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Año1. No.5

El Arquitecto

Fecha del boletín

Boletín oficial de la Respetable Meritísima y Centenaria Logia Humanidad. Año 1 - No. 05 – Marzo de 2019. Dirección Postal: Gral. Portuondo No.652. Apartado Postal 371. Santiago de Cuba Director. V.H. Luis Ferrer Deronceré . Edición y Jefe de Redacción : V.H. Pedro E. Luque López Para Suscripción o colaboraciones escriba a: [email protected]

Vida y Muerte de Migue Hidalgo. Padre de la Patria Mexicana. Contenido: Vida y Muerte de Miguel Hidalgo. 1 Noti-Fraternales.

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Efemérides Masónicas del mes.

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Juárez Masón.

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Alberto Plochet. Parte 2

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Pescado Fresco.

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Sobre la ética.

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Diccionario Masónico.

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El Q.H. y Ex-Sacerdote Mexicano Miguel Hidalgo fue definitivamente el iniciador de la independencia de México, conocido como el “Padre de la Patria”. Nació el 8 de mayo de 1753 en el rancho de San Vicente, perteneciente a la hacienda de San Diego Corralejo, fue bautizado con los nombres de José Miguel Gregorio e Ignacio, en la capilla de Cuitzeo de los Naranjos, el día 16 del mismo mes y año. Hijo de don Cristobal Hidalgo y Costilla, y de doña Ana María Gallaga Mandarte.

de serle después, ya Cura de almas, tendría la oportunidad de ayudar a sus feligreses. Su espíritu emprendedor lo llevó a instalar varios talleres de artesanías e industria (alfarería, curtiduría, carpintería, herrería, etc.). Con la ayuda de sus feligreses mandó a excavar una noria y plantó moreras y vides.

Todos los oficios que enseñaba tenían una aplicación práctica, un valor comercial; eran actividades productivas que contribuían poderosamente a elevar el nivel de vida de los habitantes de Dolores y puntos Al recibir las ordenes savecinos. gradas, ocupó varios curatos, como el de Colima y Esta labor constructiva la San Felipe, hasta que a la hacía aprovechando los muerte de su hermano Joa- recursos naturales de la quín ocupó su lugar como región, antes inexplotados. Cura de Dolores en 1802. Fue también en este aspecHombre cultísimo y progre- to un precursor. sista, al mismo tiempo que El tiempo que le dejaban estudiaba las primeras lelibre sus trabajos sociales y tras, aprendía también ladocentes, lo destinaba a bores del campo y su espíinstruirse, a aumentar sus ritu observador iba crecienconocimientos en todos los do en conocimientos de la ámbitos del saber humano. misma manera que su Sentía gran entusiasmo por cuerpo se fortalecía con la los estudios filosóficos, y saludable vida del campo. ellos lo llevaron a la adopEl contacto con los artesa- ción de las ideas liberales nos de su pueblo le facilita- que habrían de caracteriba el aprendizaje de diver- zarlo. sas artesanías, conociSe inició en la masonería miento que tan útil habría

en la Logia de la calle de Las Ratas No. 4 (hoy Bolívar 73), domicilio particular del regidor Manuel Cuevas Moreno de Monroy Guerrero y Luyando. Se trataba de mantener en la clandestinidad las actividades masónicas hasta que un vecino, habitante de la casa número 2, apellidado Cabo Franco, denunció la existencia de la logia. Muchos fueron aprehendidos y Primo de Verdad amaneció muerto en su celda el 4 de octubre de 1808. Los masones de esa logia empezaron a reunirse en El Pensil, casa de campo de Manuel Cuevas. Desde 1808 participó en las juntas de los descontentos con la situación de la Nueva España. Formalizadas estas conspiraciones, debieron adelantar la fecha del levantamiento armado, arrastrando las consecuencias que los llevaría a una muerte prematura. La madrugada del 16 de septiembre de 1810, con las arengas ¡Viva la independencia! ¡Viva la América! ¡Muera el mal gobierno! Hidalgo y sus seguidores se lanzaron a la lucha que liberaría a México del yugo español. Fue generalísimo de los ejércitos insurgentes. Triun-

Página 2 fó en Guanajuato y Las Cruces. Después de una racha de victorias los insurgentes llegaron a las puertas de la capital, pero por alguna razón que la historia no ha podido aclarar, Hidalgo decidió retirarse. Vinieron derrotas como la de Calderón y otras. Siete meses de vida activa constituyeron su carrera como insurgente. Después de severas derrotas y cuando iba rumbo a E.U.A. a conseguir pertrechos, fue traicionado por Ignacio Elizondo y tomado preso en las Norias de Acatita de Baján el 21 de Marzo de 1811, y conducido a Chihuahua. En julio de 1800 los curas mercedarios Joaquín Huesca y Manuel

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Estrada le acusaron de asistir a „tenidas diabólicas‟ en una logia en el callejón de El Sapo (frente a la actual central telefónica de las calles de Victoria en la ciudad de México). La causa fue reanudada en septiembre de 1810 y el 7 de febrero de 1811 el inquisidor fiscal Manuel de Flores presentó formal denuncia contra Hidalgo al grado de que la iglesia católica lo excomulgó, como ha excomulgado a los masones decenas de veces a lo largo de la historia. Fue enjuiciado, degradado de su carácter sacerdotal y fusilado la mañana del 30 de julio de 1811. Su cabeza junto con la de Allende; Aldama y Jiménez, fueron

llevadas a Guanajuato y, encerradas en jaulas de hierro, colgadas en las cuatro esquinas de la Alhóndiga de Granaditas, en donde permanecieron hasta la consumación de la Independencia en 1821. Hoy sus restos reposan en la Columna de la Independencia (el Angel de la Independencia) en el Paseo de la Reforma de la ciudad de México, en donde arde perenemente una lámpara votiva que recuerda el sacrificio de aquellos que dieron sus vidas por la Independencia de su Patria. V.H. Pedro Luque López

Noti-Fraternales 15 de febrero de 2019. Una vez mas los masones de Santiago de Cuba nos dimos cita en el histórico cementerio de Santa Ifigenia con el único objetico de rendir un merecido tributo al I.H. José Andrés Puentes Badel, Gran Maestro Mártir de la masonería cubana y a las victimas de los crímenes de San Juan de Wilson, victimas todos del absolutismo español, en

una época donde lo voluntarios asumieron que todos los independentistas eran masones, aunque no todos los masones eran independentistas. No pudiendo desquitarse con los Masones y mambises que se encontraban alzados en la manigua, el camino mas fácil resulto el de sembrar el terror entre los inocentes. Solo nos queda convocar a todos nuestros hermanos

para el próximo año en el que se celebrara el 150 aniversario de sus muertes y esperamos que todos podamos acudir a rendir honor a nuestros muertos en este día que se denomina según nuestro calendario masónico como día de “Duelo Nacional Masónico ”

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Efemérides Masónicas del mes. 02/03/1818 La Gran Logia de Pennsylvania da carta patente para la constitución en La Habana, de la logia “Las delicias de la Habana ” No.157. 05/03/1929 Se funda la logia “Armonía” en Santiago de Cuba. 11/03/1912 Se funda la logia “L´Oasis” en Santiago de Cuba. 14/03/1959 Se funda la logia “Luz de Yara ” en Yara, Granma. 21/03/1806 Nace en Oaxaca, México, el eminente estadista e ilustre masón Benito Juárez. Quien fuera proclamado Benemérito de las Américas. 21/03/1937 Se funda la Orden “Hijas de la Acacia”. Iniciativa del I.H. Gabriel García Galán. 20/03/1899 Después de restablecida la paz, reanuda sus trabajos la Gran Logia de la Isla de Cuba. 22/03/1926 Fallece en Santiago de Cuba el I.H. Luís María Buch Rodríguez, grado 33 y miembro de la Respetable Logia Prudencia No. 2. 24/03/1809 Nace en Manzanillo el V.H. Dr. Vicente Antonio de Castro (Viriato Alfonso de Covadonga) 28/03/1862 El Dr. Vicente Antonio de Castro establece en la Habana y otros sitios de Cuba el Gran Oriente de Cuba y las Antillas. 29/03/1912 Se funda la logia “Oriente” en Santiago de Cuba.

Juárez Masón. Benito Pablo Juárez García nace en San Pablo Guelatao, Oaxaca un 21 de marzo de 1806.Abogado y político mexicano, de origen indígena zapoteca, presidente de México en varias ocasiones del 18 de diciembre de 1857 al 18 de julio de 1872. Muchos de los maestros de Juárez durante sus estudios profesionales en el instituto de Ciencias y Artes de Oaxaca eran masones. Juárez se inicia en a masonería en el Rito Yorkino en Oaxaca. Luego pasaría al Rito Nacional Mexicano surgido a partir de un grupo de masones yorkinos y otro grupo de masones escoses cuyo objetivo común era independizarse del extranjero y fomentar una mentalidad nacionalista. El 15 de enero de 1847 Benito Juárez, entonces dipu-

tado al Congreso general por Oaxaca, se inició en la masonería del Rito Nacional Mexicano en el taller Independencia No. 2, cuyo gran maestro era el diputado José María del Río. La ceremonia de iniciación en la que Juárez adoptó el nombre simbólico de Guillermo Tell tuvo lugar en Palacio Nacional dentro de un salón del Senado de la República habilitado como templo masónico. Asistieron el vicepresidente Gómez Farías y Miguel Lerdo de Tejada, entre varios diputados, ministros, gobernadores, militares e intelectuales. Al mes siguiente Juárez fue nombrado vicepresidente de la Gran Logia de la ciudad de México, denominada La Luz.

rez recibió el Grado 7°, y en 1862 el 9°, el de más alto reconocimiento dentro de su rito. Fue también Gran Maestro de la Gran Logia del Rito Nacional Mexicano en 1869. Don Benito mantuvo relaciones cercanas con los dirigentes de los ritos escocés y yorkino en otros países, de quienes recibió importantes reconocimientos en España y Francia. El Benemérito de las Américas parte al eterno Oriente en ciudad de México el 18 de julio de 1872, dejándonos un legado extraordinario, entre las que podemos recordar esta frase que lo inmortalizo “Entre los individuos, como entre las naciones, el respecto al derecho ajeno es la paz” V.H. Pedro Luque López

En 1854, después de proclamado el Plan de Ayutla, Juá-

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Conociendo nuestra historia. Alberto Plochet parte 2 Como parte de la expedición del vapor “Laurada”, el 27 de octubre de 1895 desembarca en Cuba en la playa La Caleta, jurisdicción de Baracoa, incorporándose al Estado Mayor del Mayor General José Maceo Grajales hasta la muerte de este el 5 de julio de 1896. El día 9 del mismo mes lleva la noticia junto a otros mambises de la muerte del “León de Oriente”, al campamento del Mayor General Calixto García Iñiguez incorporándose a su Cuartel General. En 1898 con el inicio de la guerra Hispano-cubanonorteamericana se integra al Estado Mayor del General Carlos Gonzáles Clavel como ayudante con el grado de capitán, participando en la limpia de soldados españoles desde Sigua hasta Siboney para que las tropas norteamericanas desembarcaran felizmente en estas costas. Por su dominio del inglés, sirvió de traductor e intérprete entre los jefes cubanos y norteamericanos. Participa en los combates de la loma de San Juan y el Viso apoderándose de la bandera española del fuerte del Viso. Tropas bajo su mando y del capitán José Vargas emboscan las fuerzas españolas en retirada en cuyo encuentro murió el general español Joaquín Vara del Rey. El capitán cubano Alberto Plochet y un sargento acompañaron a la Comisión que procedió a la exhumación de este conocido General de Brigada español cerca del Caney en el 1898. El cuerpo fue reconocido

por sus insignias, su barba y un agujero de bala enorme de Remington en su cráneo. Se destacó en otros combates como: Ingenio El Triunfo, Loma del Gato, Loma de Hierro, la toma de Victoria de las Tunas, Guáimaro, Daiquirí, Las Guácimas entre otros. Al terminar la guerra hispano-cubananorteamericana se niega a entregar sus armas en la alcaldía municipal y no acepto el grado de comandante que le correspondía en el licenciamiento, haciendo trizas su diploma en la cara del general Enrique Collazo, quien otorgaba los diplomas del ascenso y con quien disputo en Nueva York cuando este llamo a José Martí “el capitán araña”. El capitán Plochet había venido a Cuba para liberarla del colonialismo español y no para ambicionar ascensos militares. En el gobierno del General Leonard Wood perteneció al gobierno civil de Oriente integrado por patriotas cubanos como el General Demetrio Castillo Duany, que era el gobernador. En el gobierno de Tomás Estrada Palma de muestras de inconformidad y rebeldía ante la actitud entreguista a los intereses yanquis, participando activamente en huelgas, como delegado obrero de los tabaqueros santiagueros. Sobre su actividad Masónica podemos constatar que fue miembro numerario de la Respetable Logia Huma-

nidad en Santiago de Cuba. Alberto Plochet fue balotado el 23 de julio de 1906 en la Logia Humanidad, arrojándose el resultado de 9 bolas blancas con igual número de votantes, siendo declarado admitido a iniciación en la masonería. La ceremonia de iniciación se llevó a cabo en la sesión celebrada el día 13 de agosto de 1906. Acto presidido por el V.H. José de la Cruz Pérez, Venerable Maestro en funciones de este taller y con la presencia del Diputado del Distrito V.H. Antonio Dolz Goite. Solicita su ascenso al segundo grado de la masonería simbólica en sesión celebrada el 9 de octubre de 1906. Trabaja como 1er diacono pro tempore en la sesión del 5 de noviembre de 1906, siendo esta su primera oportunidad en un cargo de funcionario de esta logia. Es exaltado al sublime grado de maestro masón en sesión del 12 de noviembre del 1906. Ya en la siguiente tenida se desempeñó en el puesto de tesorero, también pro tempore, en varias tenidas. En 1907 era ya el secretario oficial de esta logia, siendo elegido por el taller en las elecciones que tuvieron lugar el 26 de diciembre de 1906. También en estas elecciones fue designado parte de la comisión de justicia que funcionaria en ese año en la logia Humanidad. La instalación tuvo lugar en la sesión del 8 de enero de 1907. En la Secretearía de la logia Humanidad encontramos diversos documentos masónicos donde se halla estampada su firma como Secretario de este

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respetable taller entre los años 1907 y 1914. Estos documentos van desde solicitudes de ingreso a la Orden, ascensos y exaltaciones al sublime grado de Maestro Mason, todos encontrados en los expedientes masónicos de varios hermanos miembros de la Logia Humanidad en el periodo antes dicho. Además de todas las actas que como secretario del taller fueron escritas y firmadas de su puño y letra. Como prueba documental de estos actos les facilitamos copias de estos documentos en los anexos de esta investigación.

“Un hombre que oculta lo que piensa y no se atreve a decirlo, no es un hombre honrado” José Martí

Plochet domina a la perfección el inglés y tuvo el título de profesor de ese idioma. En la republica que él contribuyo a hacer no tuvo cabida, ni estima-

ron sus grandes servicios. Salvo raras excepciones, los hombres dignos y puros son relegados al aislamiento, como no se prestan a ser serviles tienen un gran defecto para pertenecer a la burocracia. La Compañía Eléctrica de Alumbrado y Tracción le dio un alto puesto y en el permaneció largo tiempo, hasta que se fue para el extranjero. En 1925, ya de regreso a la Isla, Abril Amores lo llevó al Diario de Cuba, donde Plochet comienza a trabajar como periodista, traductor e historiador, cultivando con éxito el periodismo anecdótico. Esta publicación santiaguera fue abanderada en las publicaciones en Cuba acerca de la labor martiana en el exterior en la preparación de la gesta emancipa-

dora y otras facetas de su agitada vida. Este diario incluía entre sus columnas la sección Páginas de Martí, y es allí donde Plochet traduce y realiza diversos trabajos periodísticos. Sus impresiones como colaborador del prócer en la emigración quedaron plasmadas en artículos como "El entierro del gallego" y "El mentís de Martí ", donde se evidencian los rasgos generales con que Martí intensificó su propaganda revolucionaria. En el año 2003 se publicó el libro “El Capitán Plochet recuerda a José Martí”, recopilación de artículos de su autoría realizada por su nieto David Plochet, donde aparecen los artículos antes mencionados. (Continuara)

Pescado Fresco. Los japoneses siempre han gustado del pescado fresco. Pero las aguas cercanas a Japón no han tenido muchos peces por décadas. Así que para alimentar a la población japonesa, los barcos pesqueros fueron fabricados más grandes para ir mar adentro. Mientras más lejos iban los pescadores, más era el tiempo que les tomaba regresar a entregar el pescado. Si el viaje tomaba varios días, el pescado ya no estaba fresco. Para resolver el problema, las compañías instalaron congeladores en los barcos pesqueros. Así podían pescar y poner los pescados en los congeladores. Sin embargo, los japone-

ses pudieron percibir la diferencia entre el pescado congelado y el fresco y no les gustaba el congelado; por lo tanto, tenían que venderlo más barato. Las compañías instalaron entonces en los barcos tanques para los peces. Podían así pescar los peces, meterlos en los tanques y mantenerlos vivos hasta llegar a la costa. Pero después de un tiempo los peces dejaban de moverse en el tanque. Estaban aburridos y cansados, aunque vivos. Los consumidores japoneses también notaron la diferencia del sabor porque cuando los peces dejan de moverse por días, pierden el sabor fresco. Y ¿cómo resolvieron el problema las compañías

japonesas? , ¿Cómo consiguieron traer pescado con sabor de pescado fresco? Si las compañías japonesas te pidieran asesoría, ¿qué les recomendarías? (Mientras piensas en la solución.... Lee lo que sigue): Tan pronto una persona alcanza sus metas, tales como empezar una nueva empresa, pagar sus deudas, encontrar una pareja maravillosa, o lo que sea, empieza a perder la pasión. Ya no necesitará esforzarse tanto. Así que solo se relaja. Experimentan el mismo problema que las personas que se ganan la lotería, o el de quienes heredan mucho dinero y nunca maduran. Como el problema de los pescadores japoneses, la

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solución es sencilla y se resume en esta Frase: Las personas prosperan más cuando hay desafíos en su medio ambiente. Para mantener el sabor fresco de los peces, las compañías pesqueras ponen a los peces dentro de los tanques en los botes, pero ahora ponen también un Tiburón pequeño. Claro que el tiburón se come algunos peces, pero los demás llegan muy, pero muy vivos. ¡Los peces son desafiados! Tienen que nadar durante todo

el trayecto dentro del tanque, para mantenerse vivos. Cuando alcances tus metas proponte otras mayores. Nunca debes crear el éxito para luego acostarte en él. Así que, invita un “tiburón a tu tanque”, y descubre que tan lejos realmente puedes llegar. Unos cuantos “tiburones” te harán conocer tu potencial, que no te asusten sus “dientes ni sus trampas”...tu sigue alerta, pero siempre

"fresco". Siempre habrá tiburones a donde vayas... Estamos todos en el mismo sitio, donde siempre tendremos dificultades y ellas serán bienvenidas si las sabemos mirar como las oportunidades para encontrar nuevos caminos, para escuchar otras opiniones, para aprender nuevas maneras de ver la VIDA, para fortalecer nuestro espíritu y sacar lo mejor de nosotros mismos.

“El cristiano debe amar a los demás, y por tanto, respetar las opiniones contrarias a las suyas, y convivir con plena fraternidad con quienes piensan de otro modo” José María Escrivá de Balaguer

Diccionario Masónico. Dios: Existencia Suprema, Superior, Creadora e Indefinible, cuyo estudio es una de las bases de la Masonería y se le conoce simbólicamente con el nombre de Gran Arquitecto del Universo. Dispensa: Se llama así la autorización expedida por las Grandes Logias, Supremos Consejos o Grandes Orientes, para efectuar lo que las leyes y jurisprudencia masónica no consienten sin este requisito. Ecónomo: Cargo de las Logias que tiene por objeto tomar cuenta, custodiar y renovar todos los útiles de las Logias. El Ecónomo suele en muchos talleres desempeñar el cargo de cobrador, y hasta muchas veces el de sirviente.