Damar Santri Lan Santri Sing Ndamari

REFLEKSI - Damar Santri EDISI 2 / NOVEMBER 2008 - VOL 2

Wahid Hasyim Kemarin dan Sekarang Oleh: Arjuna Ireng Al-Barbasi Kang Somad melu seneng, krungu kabar buletin damar santri terbit meneh. Atine begitu kangen dengan goresan pena poro santri Wahid Hasyim sing sip-markusip, top-markotop. Tangane Kang Somad kroso gatel, pengin nimbrung urun sembur, senajan tulisane kadang rodo mbingungke sing podo moco, tapi deweke tetep semangat. Wah.. nggak urusan, sing penting aku kudu nulis, nulis lan nulis terus. Koyo motto hidupku: Menulis atau Mati!! Nulis yo termasuk ibadah. Ojo meneh anggone nulis diniyati kanthi dakwah. utowo ono istilahe, dakwah bilqalam. “Kang…kok buletine jenenge Damar Santri, kok nggak pakai nama yang lain saja, sing mambu arab-araban, misale koyo: Qalam, kutub opo Qirthos?.” Tanya Kuncung, sosok santri baru sing rodo culun, tapi biar culun deweke baik hati dan rajin anggone ngaji ing Madrasah Diniyah Wahid Hasyim. Ora koyo si A, si B dan si fulan, nek nggak dibel berkali-kali, nggak mangkat-mangkat ngaji. Ojo meneh nek bel sing neng kantor rusak, bisa-bisa ngajine dianggep libur. Sing luwih ironis, nek esuk-esuk, santri malah okeh sing shalat subuhe podo kawanan. Sampai-sampai banyak ‘slentingan’ begini; pondok opo kos-kosan yo? “Wis Cung…iki jadwale ronda bengi, wayahe wong turu, neng masjid meneh. Kita nggak usah ngomongin orang. Masalah shalat, ngaji, sekolah, kuliah dan lain-lain, intine balik meneh maring kesadaran lan niate awake dewekdewek.” “Ngono toh Kang Somad”?? “Iya Cung…Kan wis ono kaidah ushul fiqihe, Saben-saben amal kuwi tergantung niate.” “Tapi nek wis keterlaluan, piye Kang. Misale sampe males ngaji, males sekolah lan kuliah?” “Yo wis, berarti wis nggak niat mondok, ngebak-ngebaki pondok wae, mending dikeluarkan saja, parasit, biar nggak menular ke yang lain!!” “Saiki aku tak coba jawab pertanyaanmu Cung. Piye sejarahe kok buletine dijenengi Damar Santri, terus kok nggak pakai nama Arab? Senajan aku ora melu mencetuskan berdirine, tapi aku pernah melu dadi tukang nulis neng damar santri, Cung.” “Dadi ngene Cung. Secara bahasa, kata damar sudah lazim ditelinga para pembaca. Santri dari mana saja. baik dari Jawa, Sumatera, maupun Irian, mesti ngerti sing jenenge damar, yoiku sejenis lampu, Artine barang sing bisa nerangi, khususe kanggo poro santri Wahid Hasyim. Dadi karepe para pencetusnya, bahwa tulisan-tulisan yang ada benar-benar bisa menerangi atau membawa energi pencerahan bagi para santri. Terus.., kenapa tidak pakai nama Arab, yo karena kita bukan orang arab, Cung.” he…he… “Wah, berarti bagus ya Kang, nama Damar Santri.” “Ya iyalah Cung, masa ya iya dong?!” “Aku jadi ingat sama vokalis Letto Kang. Noe kan punya nama asli Sabrang Damar Panuluh.” ‘Wah.., senajan kethok culun, ternyata awakmu gaul juga ya Cung.” “Ya iyalah…santri Wahid Hasyim gitooo…!” “Wah, aku juga tertarik Kang, pengen nulis di damar santri, ya…itung-itung nampang. He…” sela Boim. Tapi ngene mas Kuncung, Boim lan Nanang. Sejatine okeh barang sing bisa dadi damar kanggone poro santri, ora mung kelawan buletin thok. Damar liyone rupane yoiku: jamaah, shadaqoh, rajin ngaji, mujahadahan, muqodaman, ziarah kubur lan kegiatan liyo sing bioso dewek rutin’ke neng pondok Wahid Hasyim. Permasalahannya sekarang adalah, bagaimana giliran kita sebagai seorang santri Wahid Hasyim anggone “ndamari” marang liyone?”. Selama ini eksistensi kita sebagai seorang Santri, Pembina, Guru dan Ustdaz masih dipertanyakan. Totalitas kita masih setengah-setengah. Mateng yo ora, mentah yo ora, alias kagol. Sebagai seorang santri seyogyanya bersikap dan berkepribadian selayaknya santri, tapi bukan berarti, lantas meninggalkan dan mengesampingkan sisi intelektual kita.

Disinilah perlunya perenungan, piye sebenere santri sing biso ndamari maring liyane?” Siapapun kita, semuanya bisa ndamari atau memberikan manfaat kepada orang lain. Pertanyaanya tinggal, seberapa besar kemauan dan niat baja kita ke arah itu?. Misale sing rumongso Pembina, Guru lan Ustadz biso dadi panutan santri-santri lan anak didike, sing Mahasiswa biso dadi teladan santri-santri takhasus, Penerapane biso dalam keseharian, koyo tangi esuk, anggone ngaji, belajar lan jamaah utowo sikap lan kepribadian liyane.. Oleh karena itu, mari kita jadikan Wahid Hasyim ini penuh dengan damar-damar yang saling menerangi. Jangan sampai kedatangan kita justru menjadi bomerang, atau malah, jangan-kangan kita juga tergolong “syetan-syetan” yang berkedok santri? Mari berkaca pada kehidupan sosial dan spiritualitas kita selama ini. Semakin bertambah, ataukah justru semakin berkurang?? Wallahu A’lam Bi Showab.

Buletin Damar Santri diterbitkan oleh Organisasi Santri Wahid Hasyim (OSWAH)Yayasan Pondok Pesantren Wahid Hasyim. Sekretariat : Jl. KH. Wahid Hasyim Gaten Condongcatur Depok Sleman Yogyakarta 55283 Tlp. (0274) 484284. Email Redaksi Damarsantri: [email protected], [email protected] ORGANISASI SANTRI WAHID HASYIM (OSWAH) Organisasi Santri Wahid Hasyim (OSWAH) merupakan lembaga yang bergerak secara praktis dalam bidang pelayanan, pembinaan dan pengembangan potensi santri. Program utama OSWAH antara lain: pengembangan intelektual, keterampilan dan kreativitas santri, pembudayaan 9K (Kebersihan, Keindahan, Ketertiban, Kesehatan, Keamanan, Kedisiplinan, Kekeluargaan dan Kemandirian), olahraga, bakti sosial dan penyelenggaraan UKSH (Unit Kesehatan Santri Husada) atau poliklinik pesantren.