Comunidad Compromiosocristiano

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  • Pages: 14
Com un ida d y com pr omi so cri st ian o VII s eme st r e LIC. EDUARDO DEL RIO TREJO

I- UNA MIR ADA A NUES TRO ALREDED OR  VIVIMOS TIEMPOS DE CAMBIO  Se dice que estamos en la segunda gran revolución de la historia  El mundo hoy se mueve mucho mas rápido  Cada 7 años se duplican los conoc. Cientific.  El 90% de los sabios del mundo siglo XX  Hoy en Europa en solo medio años se publican mas libros que en todo el mundo en el siglo XVI  “El éxito depende de tu reposo”

Las do s pr imer as p reg unt as de l gén es is

 La Biblia inicia con dos preguntas que dirige al hombre, que serian dos cuestionantes a los jóvenes de nuestros días:  ¿Dónde estas?  Cual es la realidad social en la que vives?  Hacia donde apunta el timón de tu vida?

 ¿Dónde esta tu hermano?  Como es tu actitud solidaria frente a los demás  Basta echar una mirada a nuestro alrededor

LA CULTU RA DE L A MU ERTE  Aumento desmedido de la deuda en países subdesarrollados  Perdida del poder adquisitivo  Recesión económica, fuga de capital  Profundización de la brecha entre pobres y ricos  Crecimiento de los cinturones de miseria en las ciudades (pobres)  Crisis de valores morales difusión de la corrupción

SI GNOS DE VI DA  Se ha promovido mas que nunca la dignidad de la mujer  Aspiraciones en grupos y sectores sociales en busca de una vida mejor y mas justa apertura hacia la democracia, caída de totalitarismo, búsqueda dialogo  El despertar de una conciencia ecológica  El respeto por respetar las culturas indígenas  El progreso en la generalización de la educación

La coe xistenci a de l a fe e inj usti ci a

 América latina es un continente creyente y oprimido a la vez  América latina es un continente DESIGUAL  Que significo para los pueblos mesoamericanos la conquista/evangelización  Que paso en Europa y América del norte? Por que son también cristianos  Por que ellos lograron derrotar la pobreza  EL DISTINTIVO CENTRAL DE CRISTIANO ES SER SEMBRADOR DE ESPERANZA

Perf il soci odemográf ico de Méxi co  Es el 13º país mas grande del mundo  El 11º mas poblado de la tierra 110 millones aprox.  Crecimiento demográfico 1.8%  Población urbana 74% rural 26%  Densidad de población 41 hab. x Km.  La mitad de los mexicanos tiene – 21 años  El 7% son considerados indígena puros  El gran drama de la población en mes  la pobreza

Pertenenci a re ligi osa  El 85% de los mexicanos es católico  El 6% de los mexicanos es protestante  El 9% no tiene religión  De estos cuantos practican?  Cuales son las exigencias de la religión?  Princ. De solidaridad  Princ. De subsidiaridad  El bien común

El pecado soci al  Las visiones ante un hecho:  Visión ingenua  provoca indignación pero carece de acción “casualidad”  Visión critica  provoca indignación que lleva a la indagación de la CAUSALIDAD  Dicha indagación nos busca a las raíces mismas del pecado social y a la acción para evitarlo

 Un claro ejemplo de ello es el ver a un indigente en la calle que nos causa cierta compasión.

La raíz del p ec ado so cial esta en el coraz ón d el hombre  Es en el corazón donde se anida lo mejor y lo peor de los seres humano.  Es ahí donde se da la conciencia, la libertad, la intencionalidad, la responsabilidad  El pecado social es producto de la acumulación de muchos pecados personales que crean una situación injusta en la estructura social (violencia estructural)

La s estructur as del pecado soci al

 El entorno social es configurador de la persona, cuando éste esta corrompido contamina a las personas “yo soy yo y mi circunstancia”, “si no la cambio a ella no me cambio yo”  Es decir que aunque hagamos algo en forma personal por alguien alguna vez, no estamos combatiendo la raíz del pecado que los tiene así. V.g. dar limosna

Nuestra responsabi lidad f rente al pecado soci al  Las estructuras son resultado de la libertad humana  Es posible modificarla si nos proponemos y nos decidimos… v.g. Gandhi, Mandela  “…hay en la persona humana una bondad fundamental por que es imagen de su creador… todos estamos llamados, obligados a afrontar este tremendo desafio… conseguir el desarrollo de la paz

Doctri na soci al de la Igl esia

 Conjunto de orientaciones doctrinales y criterios de acción que la iglesia propone  Marco doctrinal de referencia para estimular el discernimiento social  Su fuentes:  Las escrituras  Los padres de la iglesia  Las enseñanzas de los papas

Las fuentes de l a DSI 1- Las escri turas (Bi bli a)  Compendio de 72 libros elaborado por san Jerónimo (la vulgata) cuyas divisiones fundamentales son:  Antiguo testamento    

Históricos: Pentateuco Didácticos: Eclesiastés Poéticos: salmos Proféticos: Isaías

 Nuevo testamento   

Històricos: Evangelios Didácticos: cartas Proféticos: Apocalipsis

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