Chavin

  • May 2020
  • PDF

This document was uploaded by user and they confirmed that they have the permission to share it. If you are author or own the copyright of this book, please report to us by using this DMCA report form. Report DMCA


Overview

Download & View Chavin as PDF for free.

More details

  • Words: 1,669
  • Pages: 16
Cultura CHAVIN (1.200 a.C. - 200 a.C.) Area Geográfica

Entre el año 1.200 a.C. y el 200 a.C., tuvo lugar un movimiento culturalreligioso cuya area de influencia se extendió desde Lambayeque hasta Palpa (Ica), por la Costa y desde Cajamarca hasta Ayacucho, por la Sierra. Se conoce como “ Fenómeno Chavín” por la unificación cultural, producto y resultado de la difusión religiosa. Se considera la “ cultura matriz” de la civilización andina. El nombre de Chavin procede de la denominación de la actual población Chavín de Huantar, de la provincia de Huari, Departamento de

Ancash, situada a 3117 m.s.n.m., al 300 km al norte de Lima. En sus afueras se hallan las ruinas de un gran templo de la epoca Chavín que es uno de los monumentos arqueológicos más importantes del Perú. Probablemente la cultura Chavín procediera originariamente de una cultura selvática, que sería la que aporta los elementos selváticos que tanto la caracterizan, la típica iconografía Chavin: La figura del jaguar, el caimán, la anaconda, animales oriundos de la pluvisilva tropical.

Durante esta época, como características propias del Periodo Formativo, que expansión del movimiento Chavín, tiene lugar: - El asentamiento definitivo del Sistema Agrícola..

- La construcción de los más importantes centros ceremoniales, lo que importancia que tuvo la religión en esta época.

Su economía, basada en la agricultura, fue apoyada por el intercambio y la d Bajo este desarrollo de la tecnología agrícola, se originaron especialistas q o malas cosechas.

Este nuevo grupo de personas establecieron la división de clases sociales en dos especialistas. El trabajo de estos últimos se manifestaba como fuerzas divinas dond lo que vivían en los centros ceremoniales y dependían de los campesinos. Estos esp definitiva, se mantenían con el excedente productivo de los agricultores a manera de

Al mismo tiempo, el excedente productivo permitió intercambiar productos. Este lugares determinados dando lugar a zonas de integración donde se entremezclaban culturales. Una de estas zonas debió de ser el templo de Chavin de Huántar; lugar do Costa, Sierra y Selva.

La religión en Chavín se habría influenciado por elementos selváticos manifestados e representan de seres sobrenaturales, que recogían rasgos felinos como el jaguar, ca diversas aves andinas como el águila, el cóndor y el halcón.

La cultura Chavín trabajó el oro, la plata, el cobre y posiblemente algunas aleaciones. Para fundir los metales debieron emplear hornos de arcilla y carbón vegetal; las técnicas empleadas fueron: la cera perdida, el labrado, el repujado y la incisión. Los objetos metálicos hallados actualmente son herramientas,

adornos corporales, objetos rituales y armas.

La CERÁMICA tuvo un importante desarrrollo. Fundamentalmente es monocroma (n las atallas líticas, en la cerámica se representan, felinos, águilas, serpientes, saurios En ESCULTURA destacan los MONOLITOS y las CABEZAS CLAVAS.

La arquitectura se difundió por todo el territorio, caracterizándose especialmente por plataformas, pirámides truncadas, provistas de pasadizos interiores, plazas rectangul El Centro Ceremonial de Chavin de Huanta r, es el más importante de esa epoca

Se han establecido cuatro épocas:

1) Época Urabariu (época antigua): 1200-800 a.C. Se realizó la construcción 2) Época Ofrendas: 800-600 a.C.

3) Época Chakinami: 600-400 a.C. Se realizó la construcción del Templo Nue 4) Época Rocas o Janabarriu: 400-200 a.C.

Cerámica CHAVÍN

Se caracteriza por: - Monocroma (negro, gris, marrón) - Diseños a base de insiciones.

- Temáticas a base de felinos (jaguar), águilas, serpientes, saurios y

Formas dominantes: -Botellas de cuerpo globular, con asa estribo.

-Cuencos de forma variable con decoración que a veces invade tanto el exteri -Botellas de gollete alargado. -Botellas de cuerpo cilíndrico.

Los Monolitos

Junto a las Cabezas Clavas, los Monolitos son la expresión escultórica más conocid Chavín.

Sus personajes se repetieron en sucesivas Culturas y por tanto es básico conocer las representaciones de Chavín. Los monolitos conocidos son: El Lanzón El Obelisco Tello La Estela Raimondi

Cabezas Clavas

Las Cabezas Clavas de Chavín son

de distintos tamaños. Presentan en todos los casos una estructura alargada en su parte posterior a través de la que son insertadas como un clavo en los muros destinados a su exposición. En unos casos presentan rasgos antropomorfo s, y en otros felínicos, al estilo de la figura de el Lanzón: “ boca atigrada” con colmillos; agnática, es decir sin mandíbula; y cabello capilar convertido en serpientes.

El Lanzón

En una encrucijada de galerias del cuerpo centr Templo Viejo, se halla un monolito de granito bl en el suelo, de 5,53 m de alto.

Está decorado con técnica bajo relieve y diseña alrededor.

Presenta a un personaje antropomorfo de pie izquierdo pegado al costado y el derecho levant como garras, al igual que sus pies.

El rostro felinoide muestra la nariz gruesa, labios abultados con los extremos vuelto hacia arriba. De los extremos del labio superior emergen sendos colmillos conforman boca atigrada” característica de la iconografía Chavin, tanto en monolitos como e cerámica y artesanía en otros materiales. Cejas y cabello están convertidos en serpie el ojo, redondo y sin párpados, presenta la pupila mirando hacia arriba.

Su cuerpo, humano, viste una camiseta y un faldellin provisto de un cinturón de serpi Como adornos lleva un collar trenzado y un par de orejeras. La típica cara felinoide, vista de perfil, se repite diez veces en el tocado y siete en el faldellín.

El Centro Ceremonial de Chavín de Hu

El centro ceremonial en “ U”de Chavín de Huantar es un conjunto de edificios piram plazas hundidas flanqueadas por estructuras menores que se proyectan de las const terrazas de distintos niveles que van unidas por monumentales graderías líticas; port hechos como parte de dos grandes proyectos, cada uno con sus modificaciones y am habrían ejecutado entre el 1.200 a.C. y 200 a 300 a.C.: El Templo Viejo y el Templo Nuevo.

Las construcciones piramidales albergan una red de pasajes y cámaras interiores qu superpuestos.. La piedra es la materia prima en general, excepto en algunos sectore

Las construcciones de Chavin eran elaboradas partiendo de una estructura nuclear hecha con barro y piedras sin trabajar en la que

previamente se habían programado los espacios correspondientes a lo que serían los corredores o pasajes interiores. Así se formaba una colina artificial a la que se le daba una inclinación piramidal con escalones. El conjunto se enchapaba con lajas petreas cuadradas muy bien pulidas y enormes cabezas clavas, de piedra también, “clavadas” en los paramentos, en hileras, dispuestas de modo equidistante. Los pasajes interiores están en penumbra y reciben solo luz desde los “ respiraderos”, que comunican con el exterior y permiten la renovación del aire.

En una encrucijada de pasajes de un monolito de piedra que lleva de aspecto felino y antropomorf

En la época más antigua del periodo Chavín, etapa Urabariru, se comenzó a construir el Templo Viejo. En la etapa Chakinani y hasta la etapa Janabarriu, se construye el Templo Nuevo.

EL TEMPLO VIEJO El Templo Viejo es un templo en “ U”, que alberga complejas galerías internas.

El Templo Viejo está compuesto por cuatro elementos: - Un cuerpo central. - Dos brazos laterale s orientad os de Norte a Sur - El atrio con una plaza circular.

En el cuerpo y debajo del atrio hay galerías o pasajes subterráneos. Uno de estos tiene forma de cruz y en el centro mismo del crucero aloja el ídolo de piedra más imp

Debajo del nivel del atrio, a dos metros y medio, se descubrió una plaza circular circu refinado. Aparecen personajes grabados en lápidas cuadrangulares; que parecen mú ellos, formando un zócalo de piedras de color diferente, una hilera de jaguares.

EL TEMPLO NUEVO

El Templo Nuevo se construyó como resultado de nuevas ampliaciones, en donde las aun nivel subsidiario o fueron cubiertas o aparentemente destruidas.

Los templos en “U” A los Templos en “ U” se les reconoce como una tradición cultural, especialment e en la Costa Central, atendiendo principalment e a sus característica s arquitectónica s, pues son pocos los sitios que han sido estudiados en profundidad. Temporalme nte se les ubica desde el año 1500 antes de nuestra era hasta el 500 antes de

nuestra era, aproximada mente. Los Templos en "U" son grandes construccion es cuya principal característica es la de estar formada por tres pirámides: Una principal (la más elevada -generalment e-) flanqueada por otras dos pirámides alargadas y menos elevadas, conformando de esta forma el patrón en "U".

Además, hay una serie de elementos que caracterizan a estas estructuras y que se e limites de la “U”. En general, y sin que sea preciso que aprezcan todos los elementos caracterizan por lo siguiente:

1. Tener el patrón en forma de "U". Esto es, tres pirámides en la forma antedicha ( Pirámide Principal), flanqueada por otras dos pirámides a ambos lados ( Brazo De respectivamente).

2. Plaza. Es el espacio que se encuentra entre las tres pirámides del patrón en "U" terreno circundante) y su función es aún motivo de discusión entre los arqueólogos y tema. 3. La Pirámide Principal tiene las siguientes características:

Alas. Son dos plataformas bajas adosadas a los lados de la PirámideP

Atrio. Es un recinto construido, al centro y en la parte más alta de la Pi es cuadrangular, dejando uno de sus lados -el que mira a la plaza- abie que se ha excavado este elemento ha presentado frisos polícromos en

Escalera Principal. Es el elemento arquitectónico que conecta a la Pla

4.Vestíbulo. Es una estructura que cerca un espacio reducido de la Plaza, y su ub la Pirámide Principal. Existe como un elemento que restringe la libre circulación entre Escalera Principal, que a su vez es un elemento que lo comunica con el Atrio (espac

5.Pozo Circular Hundido. Es una construcción circular excavada en el suelo. Cue Su ubicación depende del sitio arqueológico del que proceda. Y este puede ser la Pla Brazos.

6.Orientación. Todos los Templos en "U" comparten una orientación similar con re orientación se toma trazando una linea imaginaria que pase por en medio del atrio ha que corre paralela al frontis de la Pirámide Principal. Por lo general esta linea corre c

Situación Geográfica de CHAVIN

Related Documents

Chavin
May 2020 9
Vagina Chavin
June 2020 11
Imperio Chavin
June 2020 13
684 Historia Chavin 04
December 2019 9