Buda De La Salud

  • June 2020
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BUDISMO CAMINODELDIAMANTE LINAJEKARMAXAGYU

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BUDISMOCAMINO DI,AMANTE Lll{AJEKARlvlAKAGYU

EstimodosAmigos: Esun gran regaloque un fomosomoestrobudistocomo Lopon TsechuRinpochedé una meditaciónpara los Occidentoles.Para hocerla,puedenut¡lizatla porte ¡nicial denuestrosotrosfolletosde meditación,esdech,recordar loscuatrcpensomientos y tomarrefugio.Tombién básicos puedenutilizarun enfoquerituolcomo el queseptesenta oquí.¡Quetenganlo mejor saludy oyudena otros a d¡sfuutardel mismologro! Budismo Camino delDiamante www.budismo-camino-deFdiamante.org Traducción alespañol: Equipo detraductores delosCentros del Camino delDiamante deHabla Hispana

MuchasGruciosa LoponTsechuRinpocheen nombrede todos. TomelgCaty,Honnahy LomaOIe

Septiembre 2005 @Lama OleNydahl

Estameditaciónfuedadapor LoponTsechu Rinpochepor peticióndel LomaOleNydohlen elValledel Kangurq Austrolia,enFebrercde 1997.1aversiónenlngléssefinalizó en Costode Oro,Australio,en febrerode 1999,

Tomade refugioy desarrollode la bodhichitta

Fasede desarrollo

Hastaalcanzarla iluminación, tomo refugioen el Buda, practicantes. y susenseñanzaslos nobles iQuepueda alcanzarla budeidadpor el méritode la prácticade las acciones liberadoras oarael beneficiode todoslosseres

¡Quetodoslosserestenganla felicidady sucausa!¡Que seliberendel sufimientoy sucausal¡Queexper¡menten lafelicidadqueestotalmentelibrede sufr¡miento! ¡Que permanezcan en la granecuanimidad sinapegoa unos y rechazoa otros!

Instantáneamente nosconvertimos en el Budade la Medic¡na. Estamos sentados en unalunallenahorizontal sobre una flor de loto ab¡erta.Nuestrocuerpoes y de colorazul.Nuestramanoderechaen transparente la posturade darsostiéne unaplantade Arura.Nuestra manoizquierda sostiene un cuencosobrenuestroregazo, elcualcontiene el néctarde la largavida.Estamos vestidos conlostreshábitosde dharmay sentados en posturade meditación. Lascincosabidurias nosrodeanenformade luz.Enel centrode nuestrocorazónhayuna lunallena y plana.Sobre horizontal la lunallenahayunaletraHUNG posición en vertical.Elmantraseenrollaen el sentidode lasmanecillas del reloja lo largodel bordede la luna, comoun an¡llode sílabas azules.

lnvocaciónal Budade la Medicina

Recitacióndel mantra

(Estoserepiteúesveces) Inconmensurables LoscuatroPensamientos

Budade la Medicina,tú cuyacompasiónpor todoslos seresesimparcial, cuyonombreeliminael sufrimiento bajasconsóloescucharlo. Budade la de lasexistencias de lostresvenenos Medicina tú quequitaslaenfermedad pedimostu bendición. de la mente,luz de lapislázuli,te

DelasllabasemillaHungydelanillodelmantraennuestro corazón,irradialuztransparente en lasdiezdirecciones. Esun regalode todoslosgozos,internosy externos,que leshacemos a losBudasy Bodhisatvas.Su bendiciónpara el cuerpqelhablay lamenteregresa a nosotros enforma que de luz absorbemos. Estaluz irrad¡aotra vezdesde nosotrosy toca a todos los seres.Purificalasacciones y,sobretodo lasenferemedades negat¡vatelsufrim¡ento y p roducealegría.

Reoetimos el mantraraíztantasvecescomonossea posible I qat pOeO F-ofZO

Mantracorto de Mentede Diamante

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TEYATA OM BEKANZE

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áiüÑzi'üÁiiÁiirnruz¡ I vei

HUNG OM BENZASATO

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RANDZASAMUDcnTesoHnf l

Cuandoterminamos de repetirel mantralaluzsedisuelve en nosotrosotravez.Terminamos contres repet¡ciones del mantralargoo corto de Mentede Diamante

Fasede realización

I I

Mantralargode Mentede D¡amante OM BENZASATOSAMAYA MANUPALAYA BENZASATOTENOPA MEBHAWA TISTA DRIDO SUTOKAYO MEBHAWA SUPOKAYO MEBHAWA ANURAKTOMEBHAWA SARWA SIDDHIMEMTRATATSA SARWAKARMASUTSAMETSITAM KURUHUNG SHRIYA HA HA HA HA HO BHAGAWAN SARWATATHAGATABENZA MA ME MUNTSA BENZIBHAWA AH MAHASAMAYASATO

I I I I

Elmundoexterior, todoslosseresy nuestrocuerpose en la disuelven en luztransoarente. Estaluzsedisuelve y el anillodelmantra,los lunahorizontal cuales, a suvez, queesla esencia de nuestra sefundenen la letraHUNG, y la letraHUNGdesaparace mente.Instantáneamente, ahoraahorasóloestála inseparabilidad de espacioy consciencia. Permanecemos en esteestadomientras y clara. nuestra menteestéconsciente Cuandonuestramenteya no puedequedarse en ese estadode espacio/claridad o tenemosque hacerotras cosas, el mundosemanifiestaotravezcomounat¡erra puraen el quetodoslosserestienenlanaturaleza búdica, yaseaquelo sepano no.Nuestro cuerpoy hablatambién semanifiestan enestatierrapura:ahora sonherramientas paradar protecc¡ón, saludy amora otros.Nosvemos comonuestroaspectobúd¡copreferido, nuestrolamao en nuestraforma habitual,pero ahorano tenemos ningunaenfermedad o debilidad.

Dedicación

Meditaciones del Budade la Medicina

que todo el bien experimentado Deseamos en esta práctica noslleverápidamente al estadodelBudade la y asípodamos Medicina llevaresemismoestado a todos losseressinexcepc¡ón.

Hoyocosionesenlosquequeremosayudara alguienque estáenfermo,perc no tenemostiempopara hacerlo meditacióncompleta.Al dat masajeso en otrc tipo de encuentros,sonútileslos siguientesmeditociones.Para hacerlas,primero tomamos refugio y deseamos iluminarnos pora el beneficio de todos los seres. En esta trunsmisiónsúúica del Budade la Medicina podemosinvocarlodirectomente y encuolguiermomento. Lo único que necesitamoses la cetteza de que su naturolezoesespocioy que trabojapara el benef¡ciode todos.El budo de la Medicinoelimina las causosdel sufrimiento,no sólo susefectos,y hacetodo aquelloque el karmo de codoquienle permitehacer.

Enel espacioen frentenuestro,la purezabásicade la mentese manifiestacomo una flor de loto ab¡erta, y sut¡lmente transparente teñ¡dade todosloscolores. El fulgornaturalde la mentesecondensa sobreéstecomo unalunallenahorizontal,en la queestásentadoel Buda de la Medicinaen posturade meditación. Enesenciaes nuestrolama.SucuerpoAltléticoestransparente, del y no tieneadornos. colordel lapislázuli Perfectoen todo sentidqexpresa la simplicidad de lascosascomoson.Su manoderechadescansa en su rodillaen posturade dar y entrelosdedospulgary anularsostieneunaplantade Aruraflorecida.En sumanoizquierda sostieneun cuenco sobresuregazqelcualcontieneel nectarde la largavida y el árbolque concedetodoslosdeseos. Nosabrimosa élypensamosodecimos: "Querido Budade laMedicina,dador de buenasalud,por favor quita las enfermedades de todos los seresy de nosotrosmismos.Danos tu bendiciónparaquepodamos utilizartu podercurativoen beneficiode otros." MeditaciónDaracurarnosa nosotrosmismos En respuesta a nuestrodeseo,la luz del Budade la Medicinabrillaen nosotros. Todaslasenfermedades desaparecen comoh¡eloen aguacaliente.Mientrasla luz nosllenarepetimosel mantratantasvecescomosea pos¡ble:

TEYATA OM BEKANZE BEKANZE MAHABEKANZE RANDZASAMUDGATE SOHA Primerameditaciónparaotros Ahora,el Budade la Medicinaaparecesobrenuestra cabezay sobrela de todosaquellosque lo necesitan, M¡raen la mismadirecciónquenosotros,Su azulluzfluye por nuestrocuerpoy el de aquellosa qu¡enestenemos presentes, y el dolor sedisuelveny Lasenferemedades nossent¡mosmuy livianos.Repetimos el mantratantas vecescomoseaoosible. TEYATA OM BEKANZE BEKANZE MAHABEKANZE RANDZASAMUDGATE SOHA paraotros Segundamed¡tación Elbudade lamedicina aoarece sobrenosotros. Desc¡ende por gargantay tóraxy se danzando nuestracabeza, detieneen el centrode nuestropecho.Suluz brillaen y llenanuestrocuerpototalmente. todaslasdirecciones Cuandodamosun masajeo tocamosa algien,podemos imaginarque la luzazuldel Budade la Medicinafluye por nuestrosbrazosy dedos.Todas lasenferemedades

regresan al espacio. su luzazultambiénpuedeirradiar directamente hacialosseresubicados en nuestrocampo de visión.Llegaa las partesde su cuerpoque están y lassana. enfermas Si laspersonas estánlejos,imaginamos al budade la medicina sobresuscabezas. y Entranen suscorazones nos llena de luz azul.Quita sus sufrimientosy pasamos enfermedades. mientras recibimosy labendición delbudade la madicina, repetimos: TEYATA OM BEKANZE BEKANZE MAHABEKANZE RANDZA SAMUDGATE SOHA '

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f:üinto'terminamosde repetirel mantra, el Budade la prometiendo Medicina estar.siem3¡g g,ue{o ¡oryíe neces¡tefhos. y suesencia Lüegoie dlsuelveen el espacio estáen todasDartes. F i n a lm en te,d e seamosque todo el bien q u e exper¡mentamos sevuelva¡l¡mitado,.llegue a todoslos y lesdé el seresen todaspartes, lesquiteel sufrimiento mayorgozo:el de reconocer la mente

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