Brechas Del Genero

UNIVERSIDAD PRIVADA INTERNATIONAL UNIVERSITIES DEL NORTE

“AÑO DE LA UNIÓN NACIONAL FRENTE A LA CRISIS EXTERNA” Universidad Privada del Norte Contabilidad y Finanzas

TEMA:

Brechas del genero y ciudadania en el Perú

INTEGRANTES:

DOCENTE:

CURSO:

Diana, Sanchez Ato

Alejandro, florian

Metodología I

AÑO ELECTIVO: Metodologia Universitaria I

TRUJILLO - PERU Página 1

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Agradecimiento A DIOS , a nuestros familiares y a todas aquellas personas que colaboraron en la ejecucion del presente trabajo.

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Presentacion

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Resumen Sumario Caratula...............................................................................................................1 Agradecimiento....................................................................................................2 Resumen..............................................................................................................3

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BRECHAS DEL GENERO Y CIUDADANIA EN EL PERU INTRODUCCION: Este trabajo se inserta dentro del conjunto de investigaciones con respecto al género que analizan la existencia, características, magnitud e incidencias de la llamada brecha de género ademas de la ciudadania en el Peru, expresión que se utiliza comunmente para dar cuenta de las diferencias o distancia existente entre hombres y mujeres en un conjunto de valores, actitudes, intereses y comportamientos políticos . Las diferencias entre mujeres y hombres se han construido a través de la historia de las relaciones sociales. Se construyen a través de valores, actitudes y sentimientos que definen las actividades y funciones diferentes para niñas y niños desde que nacen. Se construye así “lo masculino “como superior a lo “femenino “perpetuando de esta manera las desigualdades e inequidades entre mujeres y hombres, Con el concepto brecha de género se hace referencia a las diferentes posiciones de hombres y mujeres y la desigual distribución de recursos, acceso y poder en un contexto. En principio el concepto de ciudadano estuvo restringido para los hombres y propietarios, pero este concepto va evolucionando a través del tiempo hasta configurar la noción moderna de ciudadanía universal:

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“El ‘verdadero ciudadano’ fue concebido originalmente como uno capaz de luchar y morir por su país. Conforme los contextos históricos cambiaron, este ciudadano guerrero se convirtió en votante democrático en el contexto de la lucha por el sufragio Universal...” Como podemos apreciar, la ciudadanía surge al interior del pensamiento occidental y en clave masculina, lo cual excluía a un sector importante de la población, en especial a las mujeres: “Pero [...] las mujeres no son consideradas dentro del marco de a ley en tanto sujetas e individuas, no son consideradas iguales. En tanto no participan del contrato original sino a través de sus representantes (varones) se ven imposibilitadas de darse sus ropias leyes y por tanto de someterse a ellas y, en ese caso, ser libres y además, tratadas como si fueran iguales” En general para los contractualistas, la exclusión de las mujeres se justificó en la diferencia entendida como inferioridad frente a los hombres, que tenía como consecuencia la negación de que las mujeres fueran poseedoras del discernimiento y autonomía que eran percibidas como características esencialmente masculinas: “Paradójicamente, todos los grandes autores contractualistas que postulan la libertad y la igualdad como derechos naturales para todos los individuos van a legitimar el recorte político de estos derechos para las mujeres, a veces en nombre de una ontología femenina inferior o ‘diferente’ a la masculina y otras veces en nombre de la tradición...” El objetivo establecer mecanismos que garanticen igualdad de oportunidades para hombres y mujeres, ademas se tiene que mejorar los programas de alfabetización para hombres y mujeres con la formalidad de reducir las brechas

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