Biografi Syaikh Robi' Bin Hadiy Al Madkhaliy

Al Wajiz www.alwajiz.wordpress.com

Situs Elektronika dan Islam

BIOGRAFI SINGKAT SYAIKH ROBI’ BIN HADI AL MADKHALIY hafizhahullah Oleh: Al Faqir ilallah Abu ‘Ahmad ‘Abdul ‘Alim Ricki Kurniawan Al Mutafaqqih

Nama beliau Asy Syaikh, al ‘Alaamah, al Muhaddits Robi’ bin Hadiy bin Muhammad ‘Umair al Madkhaliy. Nasab beliau Beliau berasal dari kabilah Madakhilah, kabilah terkenal di propinsi Jazan di bagian selatan kerajaan Saudi Arabia. Kabilah Madakhilah adalah termasuk dari kabilah kabilah bani Syubail. Syubail adalah putra dari Yasyjub bin Qohthoon. Kelahiran beliau Beliau dilahirkan pada akhir tahun 1351 H (1931 M) di desa Jarodiyah yaitu sebuah desa kecil di bagian barat kota Shomithoh dengan jarak sekitar 3 kilometer kerajaan Saudi Arabia. Riwayat Pendidikan beliau Khoth (tulisan arab) dan qiro-ah (membaca al Qur-an). Guru beliau: Syaikh Syaiban al ‘Arisyiy, al Qodhiy (Hakim) Ahmad bin Muhammad Jabir al Madkhaliy, dan Muhammad bin Husain Makiy dari kota Shibya-i. Ilmu Tajwid. Guru beliau Syaikh Muhammad bin Muhammad Jabir al Madkhaliy. Madrasah salafiyah di kota Shomithoh dengan pengajar: Syaikh al ‘Alim al Faqih Nashir Khulufah Thiyasyi Mubarokiy rohimahullah. Beliau adalah seorang alim masyhur termasuk salah satu murid besar Syaikh Al Qar’awiy rohimahullah. Beliau mengajarkan Bulughul Maram dan Nazihatun Nazhar karya al Hafizh Ibnu Hajar rohimahullah Ma’had ‘Ilmiy di Shomithoh. Dengan pengajar: al ‘Alaamah yang masyhur asy Syaikh Hafizh bin Ahmad al Hakamiy rohimahullah dan kepada saudara beliau shohibul fadhilatusy Syaikh Muhammad bin Ahmad al Hakamiy. Beliau juga belajar kepada asy Syaikh al ‘Alaamah al Muhaddits Ahmad bin Yahya an Najmiy hafizhahullah, dan belajar ‘Aqidah kepada asy Syaikh al ‘Alaamah Doktor Muhammad Aman bin ‘Aliy al Jamiy. Syaikh Robi’ juga mempelajari fiqih dari kitab Zadul Mustaqni’ kepada asy Syaikh al Faqih Shughair Khomisiy. Beliau juga banyak belajar bahasa arab, adab, balaghah dan sya’ir sya’ir kepada selain mereka yang telah disebut. Beliau lulus tahun 1380 H (1960 M) Pada awal tahun 1381 H (1961) beliau melanjutkan belajar di fakultas syari’ah di Riyadh sekitar satu atau satu setengah atau dua bulan. Kemudian ketika Universitas Islam Madinah dibuka Syaikh Robi’ berpindah ke Madinah dan melanjutkan belajar di Universitas Islam Madinah di Fakultas Syari’ah. Beliau belajar di sana selama 4 tahun dan lulus tahun 1384 H (1964) dengan predikat mumtaz (cumlaude). Nb: Mohon dikoreksi jika ada terjemahan yang salah dan sampaikan kepada penyusun melalui e-mail atau blog alwajiz.wordpress.com.

1

Al Wajiz www.alwajiz.wordpress.com

Situs Elektronika dan Islam

Beberapa orang yang Syaikh Robi’ belajar kepada mereka di Universitas Islam Madinah adalah: Samahatusy Syaikh Al ‘Alaamah Mufti Umum kerajaan Saudi Arabia: ‘Abdul ‘Aziz bin ‘Abdullah bin Baz rohimahullah. Beliau mengajarkan Aqidah Thohawiyah kepada Syaikh Robi’. Shohibul Fadhilatul al ‘Alaamah al Muhaddits Asy Syaikh Muhammad Nashiruddin al Albaniy rohimahullah. Syaikh Robi’ belajar kepada beliau dalam ilmu Hadits dan ilmu Sanad. Shohibul Fadhilatusy Syaikh al ‘Alaamah ‘Abdul Muhsin al ‘Abbad. Syaikh Robi’ mempelajari Fiqih dalam kitab Bidayatul Mujtahid selama tiga tahun dari beliau. Shohibul Fadhilatusy Syaikh al ‘Alaamah al Hafizh al Mufassir al Muhadits al Ushuliy an Nahwiy al Lughowiy al Faqih al Baara’ Muhammad al Amin Asy Syinqithi. Beliau adalah penulis kitab tafsir Adhwa-ul Bayan. Syaikh Robi’ belajar kepada beliau tentang ilmu Tafsir, ilmu Ushul Fiqih selama 4 tahun. Asy Syaikh Sholih al ‘Iroqiy. Syaikh Robi’ belajar kepada beliau tentang ilmu Aqidah. Asy Syaikh al Muhadits ‘Abdul Ghafar Hasan al Hindiy. Syaikh Robi’ belajar kepada beliau tentang ilmu Hadits dan Musthalah. Setelah lulus beliau bekerja sementara sebagai guru di ma’had Universitas Islam Madinah. Kemudian setelah itu beliau melanjutkan pelajaran ketingkatan lebih tinggi hingga beliau mencapai gelar Magister dalam bidang Hadits dari Universitas Malik ‘Abdul ‘Aziz cabang Makkah tahun 1397 H dengan tesis beliau yang berjudul Bainal Imamain Muslim wa Ad Daruquthniy. Pada tahun 1400 H beliau mencapai gelar doktor dari Universitas Malik ‘Abdul ‘Aziz juga dengan predikat mumtaz (Cumlaud). Disertasi beliau dalam meraih gelad doktor adalah tahqiq kitab An Nukat ‘Alaa Kitaab Ibnu Sholah karya Al Hafizh Ibnu Hajar rohimahullah. Kemudian beliau kembali ke Universitas Islam Madinah dan bekerja sebagai pengajar di Fakultas Hadits Syarif. Beliau mengajarkan hadits dan berbagai macam ilmunya. Beliau memimpin depratemen sunnah di pendidikan yang lebih tinggi beberapa kali. Jabatan beliau sekarang adalah Ustadz Kursiyyin. Semoga Allah memanjangkan umur beliau dengan kesehatan dan kekuatan dalam beramal kebaikan. Sifat dan Akhlak beliau Syaikh hafizhahullah banyak mengungguli teman, murid murid, orang terdekat, dan tamu tamu beliau dalam hal ketawadhu’an. Beliau adalah orang yang sederhana dalam tempat tinggal, pakaian, kendaraan dan tidak menyukai kemewahan dalam semua itu. Beliau juga selalu tampak gembira dan dengan wajah yang berseri. Teman beliau tidak pernah bosan dari ucapan ucapan beliau. Majelis beliau banyak dipenuhi dengan pembacaan al Hadits dan as Sunnah serta peringatan terhadap bid’ah dan ahlinya sehingga orang yang melihat beliau namun tidak mengenal dan bergaul dengan beliau mengira bahwa beliau tidak mengerjakan yang lain kecuali hal hal ini. Beliau mencintai Pencari Ilmu salafiyyin, memuliakan mereka, berbuat baik kepada mereka dan berusaha mengganti kebutuhan kebutuhan mereka dengan kekuatan yang beliau mampu baik diri beliau (yaitu dengan pertolongan fisik) atau dengan harta beliau. Rumah beliau selalu terbuka bagi Penuntut ‘Ilmu sehingga beliau tidak menghendaki dalam satu hari mengambil makan pagi, makan siang, atau makan malam beliau dalam keadaan sendirian (dalam memakannya), murid beliau selalu mengunjungi beliau dan beliau selalu menolong mereka. Beliau adalah termasuk salah satu dari para penyeru kepada al Kitab (al Qur-an), as Sunnah dan ‘Aqidah Salaf yang sangat bersemangat. Pikiran beliau sangat tajam tentang Sunnah dan Aqidah Salafiyyah. Jarang ada seseorang yang serupa dengan beliau dalam hal ini pada zaman kita. Beliau adalah pembela manhaj salafush shalih di zaman kita ini baik di malam hari, siang hari baik sembunyi atau terang terangan tanpa memperdulikan kecaman dan cacian yang ditujukan kepada beliau. Nb: Mohon dikoreksi jika ada terjemahan yang salah dan sampaikan kepada penyusun melalui e-mail atau blog alwajiz.wordpress.com.

2

Al Wajiz www.alwajiz.wordpress.com

Situs Elektronika dan Islam

Karya Ilmiah Beliau Beliau memiliki banyak karya ilmiah yang sangat bagus. Di sini penulis sampaikan karya beliau yang penulis ketahui. Untuk lebih lengkapnya bisa merujuk pada sumber rujukan penulis. Karya ilmiah beliau antara lain: Manhajul Anbiya` fid Da’wah ilallah fihil Hikmah wal ‘Aql (Kitab ini berisi tentang manhaj dakwah para Nabi agar kita selalu meneladaninya) Manhaj Ahlis Sunnah fii Naqdir Rijal wal Kutub wat Thawaif (Kitab ini berisi bantahan terhadap pencentus metode bid’ah dalam mengkritik yaitu manhaj muwazanah. Dalam kitab ini juga di jelaskan mengenai bagaimana para ulama membantah orang orang yang memiliki pendapat menyimpang namun mengaku islam) Kasyfu Mauqifi Al-Ghazali minas Sunnah wa Ahliha (Kitab ini berisi kritikan terhadap Muhammad al Ghazali seorang pengikut harokah Ikhwanul Muslimin yang berpendapat Hadits Ahad tidak bisa dijadikan hujjah dalam masalah aqidah) Adlwa` Islamiyyah ‘ala ‘Aqidah Sayyid Quthb wa Fikrihi, Matha’inu Sayyid Quthb fii Ashhabi Rasulillahi shallallahu ‘alaihi wa sallam, Al-‘Awashim mimma fii Kutubi Sayyid Quthb minal Qawashim (Kitab kitab ini berisikan bantahan terhadap pemikiran berbahaya seorang tokoh pimpinan harokah Ikhwanul Muslimin Sayid Quthb –Ghafarallahu lahu-) Perlu diketahui bahwa Sayid Quthb memiliki pendapat pendapat berbahaya diantaranya pengkafiran umat islam. Dari karya karya beliau inilah bermunculan para teroris namun mengaku jihad seperti Imam Samudra dan setipe dengan mereka. Kita berlindung dari Allah dari meniru kebiadaban mereka. Al-Haddul Fashil bainal Haq wal Bathil hiwar ma’a Bakr Abi Zaid. (Kitab ini berisikan bantahan kepada Syaikh Bakr Abu Zaid –hafizhahullah- yang membela Sayid Quthb) Perlu diketahui, sebagian kalangan harokah Ikhwanul Muslimin menjadikan pembelaan Syaikh Bakr Abu Zaid sebagai senjata untuk menghancurkan derajat Syaikh Robi’ namun mereka tidak melihat bahwa surat Syaikh Bakr kepada Syaikh Robi’ yang berisi pembelaan terhadap Sayid Quthb adalah surat rahasia yang telah dibocorkan oleh orang yang membenci Syaikh Robi’. Perlu diketahui juga bahwa penjelasan Syaikh Robi’ adalah penjelasan terperinci namun sayang pembelaan Syaikh Bakr Abu Zaid yang tersebar tidak menjelaskan secara rinci kesalahan kesalahan kritikan Syaikh Robi’ bin Hadiy al Madkholiy. Karena secara dhohir ucapan Sayyid Quthb jelas dan hal ini juga diperkuat ulama ulama Ahlus Sunnah lain yang berpendapat sama dengan Syaikh Robi’ bin Hadiy al Madkhaliy. Kemudian jika berkumpul pada seseorang Jarh dan Ta’dil maka berlakulah kaidah Jarh Mufassar di dahulukan dari pada Ta’dil dalam ilmu hadits kepada Sayyid Quthb. Sungguh aneh jika ada orang yang menjadikan surat Syaikh Bakr yang kemudian disebut oleh harokah Ikhwanul Muslimin sebagai surat emas sebagai senjata menjatuhkan derajat Syaikh Robi’ sebagai seorang ulama Ahlus Sunnah. Demikian paparan biografi yang dapat penulis sampaikan. Mudah mudahan dengan ini kita dapat lebih yakin untuk mengambil ilmu dari kitab kitab Syaikh Robi’ bin Hadiy al Madkhaliy. Referensi: Bahasa Arab Tarjamatu Maujizatu Lisy Syaikh Robi’ bin Hadiy al Madkhaliy (Biografi Ringkas Syaikh Robi’ bin Hadiy al Madkhaliy), www.rabee.net Bahasa Inggris Biography of Shaykh Dr. Rabee' Ibn Haadee 'Umayr al-Madkhalee, www.rabee.net Nb: Mohon dikoreksi jika ada terjemahan yang salah dan sampaikan kepada penyusun melalui e-mail atau blog alwajiz.wordpress.com.

3