Bears Fdacts

KNOW THE BEAR FACTS FOR KIDS and FOR KIDS and   grownups. Compiled and Edited by Rabbi Aryeh Schechter

KNOW THE BEAR FACTS FOR KIDS and grownups Black bears live in New Jersey. About 100 years ago, black bears were almost gone from the state because the forests in which they make their  homes were being cut down for lumber, farming and towns. Today, there are  more black bears and more people than ever before. Black bears are now recognized as an important natural resource in New Jersey and part of the state’s natural heritage. They have been sighted in each of New Jersey’s 21 counties.  People can see bears in forests when they are hiking and camping, and some people even see bears in their yards. It is important to remember that black  bears are large, wild animals.  If you see a black bear, you should never go near it. Instead, watch it from far away.  Never feed or try to pet a black bear. Black bears learn very quickly. If they  learn to associate people with food, they may lose their fear of people, which can be  dangerous.  Treat black bears with respect. 

The Facts about Black Bears Black bears are the largest land mammal in New Jersey. Adult female bears,  called sows, weigh about 175 pounds.  Adult male bears, called boars, weigh around 400 pounds [about 3x more].  Black bears are about 3 feet high when standing on all four feet 

KNOW THE BEAR FACTS FOR KIDS and grownups and 5 feet to 7 feet tall when standing upright.  Bears live in various types of habitat, like  1. hardwood forests,  2. dense swamps  3. and forested wetlands. 

Black bears are omnivores. 1 Herbivores [herbs eaters] 2 Carnivores [meat eaters] 3 Omnivores (from Latin: omne all, everything; vorare to devour) Omnivores are species that eat both plants and animals as their primary food source. They are opportunistic, general feeders not specifically adapted to eat and digest either meat or plant material exclusively. Pigs are one well-known example of an omnivore. Crows are another example of an omnivore that many people see every day. Humans are also omnivores. Although there are reported cases of herbivores [herbs eaters] eating meat matter as well as examples of carnivores eating plants, the classification refers to the adaptations and main food source of the species in general so these exceptions do not make either individual animals nor the species as a whole omnivores. Most bear species are considered omnivores, but individuals' diets can range from almost exclusively herbivorous to almost exclusively carnivorous depending on what food sources are available locally and seasonally. Polar bears can be classified as carnivores while pandas almost exclusively eat bamboo and are therefore herbivores, although Giant Pandas will eat some meat from time to time.

Bears eat plants like skunk cabbage, grasses, berries, acorns and nuts.  They also eat bees, ants, termites, a variety of small to medium sized animals, and  dead animals.  Bears will also eat garbage. 

KNOW THE BEAR FACTS FOR KIDS and grownups Not all black bears have black fur. Some bears may be brown or cinnamon­  colored and some have a white patch of hair on their chests called a chest blaze.  Black bears can live for more than 25 years.  Black bears can smell and hear very well. 

The Bear’s Den Black bears spend the winter in dens to avoid cold weather and  the lack of food in forests.  They make their dens in rock cavities, hollow trees, in nests on  the ground and beneath branch piles.  Torpor: Inside of their dens, they go into a long winter’s sleep,  called torpor. They are not true hibernators, so they may wake  up and leave their dens to search for food on mild winter days.  Teves: Adult females give birth in dens to baby bears called  cubs. Cubs are born in Teves [January] and weigh between 8  ounces and 16 ounces [About 2 kidush cups 2 reviisen].  They are born blind, covered with fine hair and they nurse on  their mother’s milk.  Quintuplets: bears may give birth to 1 cub to 5 cubs at a time,  but 3 is the average litter size in [New Jersey]. 

KNOW THE BEAR FACTS FOR KIDS and grownups

From 8 oz to 8 lbs: Cubs  grow very quickly and they  weigh about 80 pounds by  the time they are one year  old. [An amazing 128  times] compare to humans  we grow about 3x from  birth till one year. That is  52x quicker growth than  humans.

Yearlings 18 months:  Usually yearly means one  year, but not concerning  bears. They remain with their mother for one and a half years  and at this age, they are called yearlings.  Home range: Once the yearlings leave their mother, they go to  live in their own area, called a home range.  They can climb trees and they are strong 

Living with Black Bears 

KNOW THE BEAR FACTS FOR KIDS and grownups

Black bears and people live close together in parts of New Jersey. It is  important for people to do what they can to make sure that black  bears stay wild and that they do not get food from people. 

KNOW THE BEAR FACTS FOR KIDS and grownups

Bears can smell extremely well and their sense of smell may lead  them into your yard in search of food.  Black bears will try to eat your garbage, birdseed or pet food if it is  available in your yard.  Sakana: People should never feed black bears either on purpose or  by accident. It is against the law, and it is dangerous! 

Black bears will try to eat your garbage if it is available to them.  At home, you and your family should keep your garbage in  bear­resistant containers. Keep your garbage inside of the  house, your garage or a sturdy shed. Only put your garbage  outside on the morning of garbage collection. Help your  family wash the garbage cans once a week with disinfectant  solution to make sure they do not smell and attract bears  Birdseed also attracts bears so you should not feed the birds if you  live around black bears. If your family does feed the birds, only feed  them in the winter when bears are in their dens.  Hang your birdfeeder at least 10 feet off the ground and at least 10  feet away from the tree branches so that the bear will not be able to  get it. Every day you should pick up any seeds that spill on the  ground 

KNOW THE BEAR FACTS FOR KIDS and grownups

When you go camping in areas with black bears, make sure you  keep a clean campsite. Do not keep food or things that smell like  food in or near your tent, sleeping bag or backpack. Store your  food items and other sweet­smelling items such as toothpaste in  the trunk of your car.  If you go hiking, make noises by singing or talking to alert bears  to your presence. Keep your pets on a leash and be on the lookout  for bears. 

KNOW THE BEAR FACTS FOR KIDS and grownups

If You See a Black Bear…  • Do not get scared and do not run.  • Do not go near the black bear.  • Never feed the bear!  • Talk to the bear to let it know you are there.  • Do not look directly into the bear’s eyes.  • Make sure the bear can get out of your yard or campground  easily if it wants to leave. Do not stand in front of the exit!  • Make lots of noise. It could scare the bear away.  • If you are playing with friends, get in a big group. Talk and  wave your arms.  You will look really big  and the bear  might leave.  • Always tell your parents if you see a bear! Bears can make  a lot of noise, so they may huff, snap their jaws and slap  the ground if they think you are too close.  Back away slowly.  A bear that stands on its back legs probably just wants to see  and smell you better.  Do not be afraid. 

KNOW THE BEAR FACTS FOR KIDS and grownups

Let a bear know you are there by waving your arms and  talking to it. If a bear comes toward you, DO NOT RUN!  Back away slowly and get to a safe area.  If a bear comes into your yard or you see one while camping, do not  be afraid, but remember that bears are not tame animals. They are  wild creatures. 

KNOW THE BEAR FACTS FOR KIDS and grownups

‫‪KNOW THE BEAR FACTS FOR KIDS and grownups‬‬

‫העזים והדובים אצל רבי חנינא בן דוסא‬ ‫במסכת תענית‬

‫)דף כה‪ ,‬א( מובא מעשה פלאי‪ ,‬וזו לשונו כשהוא מתורגם‪:‬‬

‫"רבי חנינא בן דוסא היו לו עיזים‪ .‬אמרו לו שה עיזים גורמות הפסד לאנשים‪ .‬אמר להם‪ :‬אם הן גורמות הפסד‬ ‫לאנשים יאכלו אותן דובים; ואם לא ‪ -‬כל אחת מהן תביא בסוף היום דוב בקרניה‪.‬‬ ‫בסוף היום‪ ,‬הביאה כל אחת ואחת דוב בקרניה‪.‬‬ ‫ורבי חנינא בן דוסא מהיכן היו לו עזים והרי עני היה?‬ ‫ועוד‪ ,‬הרי אמרו חכמים‪ :‬אין מגדלים בהמה דקה בארץ ישראל!‬ ‫אמר רב פנחס‪ :‬מעשה ועבר אדם אחד על פתח ביתו והניח שם תרנגולים‪ ,‬ומצאתן אשתו של רבי חנינא בן‬ ‫דוסא‪ ,‬ואמר לה‪ :‬אל תאכלי מביציהן‪ .‬והרבו ביצים ותרנגולים‪ ,‬והיו מצערים אותם; ומכרן וקנה בדמיהן עזים‪ .‬פעם אחת‬ ‫עבר אותו אדם שאבדו ממנו התרנגולים‪ ,‬ואמר לחבירו‪ :‬בכאן הנחתי התרנגולים שלי‪ .‬שמע רבי חנינא‪ ,‬אמר לו‪ :‬יש לך‬ ‫בהן סימן? ‪ -‬אמר לו‪ :‬הן‪ .‬נתן לו סימן ונטל את העיזים‪ ,‬והן הן העיזים שהביאו דובים בקרניהם‪".‬‬ ‫חכמים אסרו לגדל בהמה דקה )כגון עיזים( במקומות יישוב מפני שבעליהן לא היו שומרים עליהן כראוי והן היו‬ ‫מזיקות לשדות של אנשים אחרים‪.‬‬ ‫סוגיית התלמוד שאלה מדוע רבי חנינא בן דוסא עובר על האיסור הזה‪ ,‬וענתה שמי שמגדל בהמות של אחרים‬ ‫אינו עובר על האיסור )מפני שאדם אינו חשוד לחטוא עבור אחרים(‪ .‬אלא שהתשובה נותרה עמומה‪ .‬אם רבי חנינא היה‬ ‫מוסר את העיזים לרועה זר‪ ,‬הוא לא היה עובר על האיסור גם אם העיזים היו שלו‪ .‬ואם רבי חנינא עצמו היה הרועה‪,‬‬ ‫מדוע ההאשמה לא הופנתה אליו כמי שמתרשל במלאכתו? מדוע מתייחסים אל העיזים כאל דמויות אנושיות ומאשימים‬ ‫דווקא אותן?!‬ ‫חסידים (רבי יהודה בן בבא( ובהמה דקה‬ ‫שאלה דומה מתעוררת במעשה נוסף בחסיד שמגדל בהמה‪-‬דקה‪ ,‬וזו לשונו )תוספתא בבא קמא‪ ,‬ח‪ ,‬יג(‬ ‫"כל האשכולות (אנשים שהכל נמצא בם ‪ -‬תורה ויראת חטא וגמילות חסדים; רש"י ) שעמדו להן לישראל ‪ -‬משמת משה‬ ‫עד שעמד יוסה בן יועזר איש צרדה ויוסף בן יוחנן איש ירושלם ‪ -‬אי אפשר ליתן בהן דופי‪ .‬משמת יוסה בן‬ ‫יועזר איש צרדה ויוסף בן יוחנן איש ירושלם ועד שעמד רבי יהודה בן בבא אפשר ליתן בהן דופי‪ .‬אמרו עליו‬ ‫על רבי יהודה בן בבא שהיו כל מעשיו לשם שמים אלא שגידל בהמה דקה‪.‬‬ ‫כך היה פעם אחת חלה נכנס רופא אצלו אמר לו אין לך רפואה אלא חלב רותח‪ .‬לקח לו עז וקשרה בכרעי‬ ‫המטה והיה יונק ממנה חלב רותח (מפני) שהיה גונח‪ .‬פעם אחת בקשו חכמים ליכנס אצלו‪ ,‬אמרו היאך נכנס אצלו‬ ‫שליסטים עמו בבית‪ .‬וכשמת דקדקו חכמים במעשיו ולא מצאו בו אלא אותו עוון‪ ,‬אף הוא אמר בשעת מיתתו‬ ‫יודע אני שאין בידי עוון אלא זה בלבד שעברתי על דברי חבירי‪".‬‬ ‫ספור זה גם הוא עמום ביותר‪ .‬אם רבי יהודה בן בבא עצמו מודה שגידול בהמה דקה לצרכי רפואה נחשב לעוון אפילו‬ ‫כשהיא קשורה לרגלי המיטה ‪ -‬היאך אינו חושש שימצא בו העוון הזה? והתוספתא עצמה אינה מובנת כלל‪-‬וכלל‪ ,‬היאך‬ ‫ניתן לומר על אדם כזה ‪ -‬שאי אפשר לתת בו דופי?!‬ ‫הכפילות שיש בהתייחסות חז"ל לגידול בהמה דקה ע"י רבי יהודה בן בבא וע"י רבי חנינא בן דוסא היא דרכם לרמז‬ ‫לנו שבסיפורי מעשים אלו יש רובד נוסף שבו נמצא עיקרה של העלילה‪ ,‬ואליו צריך להעפיל‪.‬‬

‫‪KNOW THE BEAR FACTS FOR KIDS and grownups‬‬ ‫אדם ובהמה‬ ‫לפי ההסבר שאציע כאן המעשים הללו הם מעין משל‪ ,‬הדן בנושא אחר לגמרי ‪ -‬מחלוקת שקיימת בקרב חכמי‬ ‫ישראל האם מותר לקבל תמיכה כדי להיות פנוי לעמול בתורה; העיזים והדובים שמוזכרים בעלילה הזו הם סמלים‬ ‫הקשורים למחלוקת הזו‪.‬‬ ‫יש חכמים שהתירו לקבל תמיכה עבור לימוד תורה רק אם היא ניטלת לשם שמים‪ ,‬כלומר כאשר המקבל לומד תורה‬ ‫לתועלת כל עם ישראל וכדי להקים את כנסת‪-‬ישראל מעפרה; אולם אם היא ניטלת מפני שמעדיפים לשבת בטל‬ ‫ממלאכה ‪ -‬אסור ליטול אותה‪.‬‬ ‫ויש חכמים שהחמירו ואסרו על כל תלמידי החכמים לקבל תמיכה ואפילו שהיא ניטלת לשם שמים‪ ,‬בגלל‬ ‫אותם לומדי תורה שנוטלים את התמיכה שלא לשמה‪ .‬ומאידך יש מן החכמים שהקלו לקבלה גם שלא לשם שמים‪,‬‬ ‫"שמתוך שלא לשמה ‪ -‬בא לשמה"‪.‬‬ ‫מחלוקת ידועה זו הייתה קיימת גם בזמן דורות התנאים הקדמונים; והתוספתא מתייחסת אליה בסיפור משל‪.‬‬ ‫ניתן לדמות את האנשים השונים לחיות שמצויות אצל האדם‪ .‬חיות אלו מתחלקות לשתי קבוצות ראשיות‪ :‬קבוצת‬ ‫הבהמות הגסות שעובדים בהן במשא או בחריש כגון הפרה החמור והסוס; וקבוצת הבהמות הדקות והעופות שלא ניתן‬ ‫לעבוד בהם כגון העיזים הכבשים והתרנגולים‪.‬‬ ‫אנשי‪-‬העמל שהתנגדו למתן תמיכה ללומדי תורה היו מכנים את תלמידי החכמים שהיו נוטלים אותה‪" :‬בהמה‬ ‫דקה" "עיזים" או "תרנגולים" ‪ -‬שמות המורים על חוסר כשירותם לעבודה; והיו מכנים את התמיכה ‪ -‬גרימת "הפסד"‬ ‫לנותנים‪ .‬לשיטתם הממון הזה שניטל באיסור לא יביא ברכה למי שנתנו אותו ‪ -‬אלא הפסד‪.‬‬ ‫רבי יהודה בן בבא החסיד היה מן המתירים לקבל תמיכה לשם שמים‪ .‬הוא חש כדברי שלמה המלך בשיר‬ ‫השירים )ב‪ ,‬ה( "סַמְכונִי בָאֲשִישות רַפְדונִי בַתַפוחִים כִי חולַת אהֲבָה אנִי"‪ .‬הוא היה חולה באהבת‬ ‫התורה ורצה לעסוק בה כל זמנו‪ ,‬ורפואתו היתה שיחזור לימי הינקות שבהם העולל יונק ומתפרנס בלא לעמול; והבהמה‬ ‫הדקה שגידל הייתה הוא עצמו‪.‬‬ ‫אלא שהחכמים האחרים‪ ,‬חבריו‪ ,‬לא הסכימו עמו וסברו שאסור לו לקבל תמיכה עבור לימוד תורה‪ .‬ומכיוון‬ ‫שמדובר באדם ולא בבהמה‪ ,‬מובן מדוע הם קוראים לברייה שגדלה בביתו ‪" -‬ליסטים"‪ .‬שם זה מתאים לאדם שעיסוקו‬ ‫בגזל ולא לבהמה‪ ,‬אך כוונתם היתה לרבי יהודה בן בבא‪ .‬הם ראו בו מי שנוטל ממון באיסור‪ ,‬שאפשר לדמותו לליסטים‬ ‫)גזלן(‪ .‬ואנו מוצאים הד לסברתם בדברי הרמב"ם בהלכות תלמוד תורה )ג‪ ,‬י‪(:‬‬ ‫"‪ ...‬ועוד צוו ואמרו אהוב את המלאכה ושנא את הרבנות וכל תורה שאין עמה מלאכה סופה בטילה וגוררת‬ ‫עון‪ ,‬וסוף אדם זה שיהא מלסטם את הבריות‪".‬‬ ‫אמנם‪ ,‬מכיוון שהאיסור אינו מוסכם על כל החכמים ויש הסוברים שאדרבא‪ ,‬מצווה ליטול תמיכה כדי להיות פנוי לעסק‬ ‫התורה‪ ,‬מובן מדוע קיימת התייחסות כפולה וסותרת לעוונו של רבי יהודה בן בבא‪ ,‬ומובן מדוע אומרת תחילתה של‬ ‫התוספתא‪ ,‬שרבי יהודה בן בבא הוא איש אשכולות שאין בו דופי‪.‬‬ ‫החכמים שעמלים בתורה סבורים שבזכות עמלם בתורה יורד השפע מהשמים לעולם הגשמי ואנשי העמל מצליחים‬ ‫במלאכותיהם‪ .‬הד לשיטה זו‪ ,‬נמצא במאמר מפורסם )תענית דף כד ב(‪:‬‬ ‫"בכל יום ויום בת קול יוצאת ואומרת‪ :‬כל העולם כולו ניזון בשביל )בזכות( חנינא בני‪ ,‬וחנינא בני דיו‬ ‫)מסתפק( בקב חרובים מערב שבת לערב שבת‪".‬‬

‫‪KNOW THE BEAR FACTS FOR KIDS and grownups‬‬ ‫"חנינא בני" שמוזכר כאן הוא רבי חנינא בן דוסא‪ ,‬והמאמר מגלה שהעולם כולו מתפרנס בזכותו‪ .‬לפי שיטתו ה"עיזים"‬ ‫מקבלי התמיכה עבור לימוד התורה אינם "מפסידים" את הנותנים‪ ,‬אלא אדרבא הם מביאים להם רווח מפני‬ ‫שה"נותנים" מצליחים במעשיהם בזכות התמיכה‪ .‬וזו קרן המחזירה את פרותיה בשפע רב‪.‬‬ ‫ה"עיזים" של רבי חנינא והדובים שיצאו מהיער‬ ‫כאשר הסוגיה מספרת שרבי חנינא גידל "עיזים" שלא היו שלו‪ ,‬היא מלמדת שרבי חנינא בן דוסא עצמו היה מן‬ ‫המחמירים שלא נטלו תמיכה‪ ,‬וכל ימיו היה מתפרנס בדוחק‪ ,‬ב"קב של חרובים" )תענית כד‪ ,‬ב(‪ .‬אולם למרות שהחמיר‬ ‫על עצמו ‪ -‬הקל לאחרים‪ .‬רבי חנינא היה מקבץ כסף מאת אנשי העמל עבור תמיכה לתלמידיו‪ ,‬אותם אלו שבני עירו‬ ‫כינום "עיזים"‪" ,‬תרנגולים" ו"ביצים"‪.‬‬ ‫לדעת רבי חנינא בן דוסא‪ ,‬התלמידים שהוא מצא צריכים לעסוק בתורה אלא שהם איבדו את עצמם בעולם‪ .‬ורבי חנינא‬ ‫עוסק בספור זה בהשבת תלמידיו ‪ -‬אליהם עצמם‪ .‬ה"תרנגולים" ה"אבודות" וה"ביצים" שמוזכרים כאן משמשים גם‬ ‫כסמלים עבור השלבים השונים בהתפתחות התורנית של תלמידי הישיבה שלו‪.‬‬ ‫שכיניו של רבי חנינא שהתנגדו למתן תמיכה לתלמידיו‪ ,‬הביאו סיוע להתנגדותם מהמעשה המסופר בספר מלכים )ב' ב‪,‬‬ ‫יט‪-‬כד( אודות אלישע הנביא ונערי העיר יריחו‪ .‬בתלמוד )סוטה מו‪ ,‬ב( מבואר שפרנסת נערי העיר יריחו הייתה‬ ‫משאיבת מים ממרחקים והבאתם לאנשי העיר‪ .‬וכשאלישע ריפא את מי העיר לא היו מי שישכרם למלאכתם‪ ,‬ודבר זה‬ ‫גרם לכך שהתקלסו ודברו דברי נאצה כלפי אלישע הנביא‪.‬‬ ‫בספר משלי )י‪ ,‬כב( נאמר "בִרְכַת ה' הִיא תַעֲשִיר וְלֹא יוסִף עֶצֶב עִמָה"‪ ,‬וברור שאלישע רצה לפעול גם‬ ‫לטובת הנערים‪ .‬אלישע היה סבור שמותר לקבל תמיכה כדי ללמוד תורה‪ ,‬וכן מצאנו בתלמוד )ברכות דף י ב( "הרוצה‬ ‫להנות ‪ -‬יהנה כאלישע"‪ .‬ואלישע הורה לאנשי העיר יריחו להמשיך ולתת לאותם הנערים את הכסף שהיו משלמים להם‬ ‫לפני כן עבור שאיבת המים‪ ,‬אלא שמעתה יעסקו הנערים בלימוד תורה‪ .‬אך מהכתוב עולה שהפרנסה שאלישע סיפק‬ ‫לנערים לא הביאה ברכה לעולם‪ ,‬ובמקום דבורי תורה נגרם נזק‪ ,‬ויצאו מפיהם דברי נאצה‪ .‬וסופם שיצאו דובים מהיער‬ ‫ופגעו בהם‪.‬‬ ‫החולקים על רבי חנינא סברו שאליהו הנביא עצמו חולק על שיטת אלישע תלמידו‪ ,‬והוא זה שהתלבש באותם דובים;‬ ‫וכן מצאנו במסכת בבא מציעא )פה‪ ,‬ב( שאליהו הופיע בתור דוב של אש וטרד את מי שרצו להרבות בהפצת תורה‬ ‫לנערים; וכן מצאנו במסכת כתובות )קה‪ ,‬ב( שכאשר רב ענן החל לנהוג כאלישע וליהנות מאחרים‪ ,‬סופו שאליהו בא‬ ‫והפחידו‪.‬‬ ‫בני העיר אמרו לרבי חנינא בן דוסא שהמעשה בדובים שביריחו מלמדנו‪ ,‬שתלמידי החכמים שהוא משיג עבורם תמיכה‬ ‫)ה"עיזים" שהוא מגדל(‪ ,‬גורמים בסופו של דבר הפסד לנותנים‪ .‬אולם רבי חנינא סבור היה שאין ללמוד מנערי יריחו‪.‬‬ ‫התמיכה שניתנה להם נחשבה אמנם לגרימת נזק‪ ,‬אך זאת דווקא מפני שלא הייתה באותם נערים לחלוחית של מצווה‪,‬‬ ‫כדברי התלמוד שם במסכת סוטה‪.‬‬ ‫רבי חנינא הסכים לקבל עליו את אליהו כשופט‪ .‬אם הנערים אינם ראויים לתמיכה יתחפש אליהו לדובים ויטרפם‪ ,‬אך‬ ‫אם הם ראויים לקבלת התמיכה יעידו ה"דובים" על צדקתם‪ .‬ואמנם סופם של אותם "עיזים" שה"דובים" לא טרפו‬ ‫אותם אלא שהעידו על צדקתם‪ .‬ואליהו נגלה לתושבי העיר והעיד על צדקתו של כל אחד מתלמידיו של רבי חנינא‪1 .‬‬ ‫לפי דרכנו ראינו שחז"ל משתמשים באגדות שלהם בביטויים שהיו שגורים בפי העם‪ .‬פעמים שהם מביעים הסכמה‬ ‫למשמעות הביטויים האלו כפי שעולה מדברי חבריו של רבי יהודה בן בבא‪ .‬ופעמים שחז"ל אינם מסכימים למשמעות‬ ‫הזו‪ ,‬כפי שעולה מהמעשה בעיזים של רבי חנינא‪ ,‬וכפי שעולה מתחילת התוספתא שמגדירה את רבי יהודה בן בבא כמי‬ ‫שאי אפשר ליתן בו דופי‪.‬‬ ‫וכלל האגדות הללו נועד ללמד זכות על הדמויות השונות שקיימות בעם ישראל‪.‬‬

KNOW THE BEAR FACTS FOR KIDS and grownups

The Bears that attacked the children that mocked Elisha Hanavi

Melachim ‫ב‬

:‫עיר ו ַיִתְקַלְסו וילעגו לו וַיֹאמְרו לו‬ ִ ָ‫טנ ִים יָצ ְאו מִן ה‬ ַ ‫ק‬ ְ ‫ער ִים‬ ָ ְ ‫ ונ‬,ְ ‫דר ֶך‬ ֶ ַ‫עלֶה ב‬ ֹ ‫ וְהוא‬,‫שם בֵית אֵל‬ ָ ִ‫על מ‬ ַ ַ ‫כג ו ַי‬ ‫ נחשב‬,‫ שלעומת רבו אליהו שהיה בעל שער‬,‫ח כנוי לאלישע‬ ַ ֵ ‫קר‬ ֵ ‫עלֵה הסתלק מכאן‬ ֲ ,‫ח‬ ַ ֵ ‫קר‬ ֵ ‫עלֵה‬ ֲ " ‫אלישע לקרח‬ ‫עים‬ ִ ָ‫ענ ָה טרפו מֵהֶם ארְב‬ ְ ‫ק‬ ַ ַ‫ער וַתְב‬ ַ ַ ‫דבִים מִן הַי‬ ּ ‫שתַים‬ ְ ‫ וַתֵצ ֶאנ ָה‬,‫שם י ְהו ָה‬ ֵ ְ‫קלְלֵם ב‬ ַ ְ ‫חר ָיו ו ַיִרְאֵם וַי‬ ֲ ‫כד ו ַיִפֶן א‬ .‫דים‬ ִ ָ‫שנ ֵי יְל‬ ְ ‫ו‬ ‫פ‬

.‫שב שֹמְרון‬ ָ ‫שם‬ ָ ִ‫ ומ‬,‫שם אֶל הַר הַכַרְמֶל‬ ָ ִ‫ו ַיֵלֶך ְ מ‬

‫כה‬

Chapter 2 Verse 23:

‫ויעל משם בית אל והוא עולה בדרך ונערים קטנים יצאו מן העיר ויתקלסו בו ויאמרו‬ ‫לו עלה קרח עלה קרח‬ ‫ויעל משם בית אל‬ Elisha returned to all the places that he had been with Eliyahu, and performed miracles in each one. These miracles showed the other prophets that Elisha had taken the place of Eliyahu in prophecy. (Abarbanel)

‫ונערים קטנים יצאו מן העיר‬ These were not young boys, ne'arim, but people who were menuarim min hamitzvot - they had "shaken off" the mitzvot of Hashem. They are described in verse 24 as yeladim - children because they were small in their beliefs - miktanei emunah. (Radak)

‫ויתקלסו בו‬ They made fun of him. (Metzudat Zion)

‫ויאמרו לו עלה קרח עלה קרח‬ 1. These were the people who used to earn their living by bringing fresh water to Yericho. Now that he had healed the waters, they had lost their livelihood, and therefore they wanted him to leave the city. (Rashi) 2. They derided Elisha for being the opposite of Eliyahu: Eliyahu had been a ba'al Seiar - a hairy person (see Melachim II 1:8). They were implying that Elisha was not on the same level as Eliyahu, and would not be able to replace him. (Metzudat David, Malbim) 3. They jeered at him, saying he should ascend to heaven like Eliyahu. This constituted a denigration both of him and of Eliyahu. (Abarbanel) Verse 24:

‫ויפן אחריו ויראם ויקללם בשם ה' ותצאנה שתיים דובים מן היער ותבקענה מהם‬ ‫ארבעים ושני ילדים‬ ‫ויפן אחריו ויראם‬ 1.

Elisha acted deliberately, and saw in the spirit of prophecy that these people deserved to be cursed because of their actions. (Ralbag)

2.* He realized that they were making fun not only of him, but also of Eliyahu, whom he was replacing. (Abarbanel)

‫ב ‪Melachim‬‬

‫‪The Bears that attacked the children that mocked Elisha Hanavi‬‬

‫‪He realized that neither they nor their descendants would have any spark of goodness in‬‬ ‫)‪them. (Rashi‬‬ ‫‪See Shemot 2:12, and Rashi there, for a similar statement.‬‬

‫ותצאנה שתיים דובים‬ ‫‪There were two bears, paralleling the merits of the two prophets whom these people were‬‬ ‫)‪ridiculing. (Abarbanel‬‬

‫ותבקענה מהם ארבעים ושני ילדים‬ ‫)‪ - the evil - died; the rest escaped. (Da'at Sofrim‬מהם ‪Only some of them -‬‬ ‫‪Verse 25:‬‬

‫וילך משם אל הר הכרמל ומשם שב שומרון‬ ‫וילך משם אל הר הכרמל‬ ‫)‪Elisha then went to visit the places where Eliyahu had performed miracles. (Abarbanel‬‬ ‫סוטה · מז א ותצאנה שתים דובים מן היער ותבקענה מהם ארבעים ושני‬

‫ילדים מלכים ב ב‪ ,‬כד‬

‫רב ושמואל חד אמר נס וחד אמר נס בתוך נס‪ .‬מאן דאמר נס יער הוה דובים לא הוו‪ .‬מ"ד נס בתוך נס לא יער הוה ולא‬ ‫דובים הוו וליהוי דובים ולא ליהוי יער מאי עבד ליה יער דקרית ליה נס דבעיתי הדובים להתגרות בהם כשאין מקום‬ ‫קרוב להם לנוס ולהתחבאות וכשהן קרובים ליער יוצאין בהבטחה אמר רבי חנינא בשביל ארבעים ושנים קרבנות‬ ‫שהקריב בלק מלך מואב הובקעו מישראל ארבעים ושנים ילדים‪.‬‬

‫נס בתוך נס לא יער הוה ולא דובים הוו‬ ‫בסוטה‪ ,‬נס בתוך נס‪ ,‬דלא הוי דובים ולא הוי יער‪ ,‬כי כאשר הוי יער אין יציאת הדובים נס נגלה‬ ‫בשינוי הטבע‪ ,‬כי דרך דובים לצאת מיער‪ ,‬רק מכל מקום הוא נס‪ ,‬שנזדמן אז יציאת הדובים אף על‬ ‫פי שלא הוה כלל דובים מעיקרא [כמו בברד דלא הוי ברד מעיקרא]‪ ,‬ונס בתוך נס הוא כאשר הוא‬ ‫יוצא מסדר הטבע‪ .‬ועל זה אמר גבריאל שאעשה נס בתוך נס שאני שר של אש רצה לומר כח‬ ‫השורפיי של אש ועם כל זה אקרר‪ .‬היינו שיהיה האש כאשר הוא ולא יכבה ומכל מקום הם לא‬ ‫ישרפו שישתנה האש מכח שנתייסד עליו להיות שורף ואותם לא ישרוף‪ .‬ודבר זה יציאה מגדר‬ ‫הטבע זה נס בתוך נס‪.‬‬ ‫ודבר זה הוא הנקרא פלא‪ ,‬שעניינו דבר מופלא ומופרש מעניינים אחרים‪ ,‬כי כאשר הנס אינו יוצא‬ ‫מגדר הטבע‪ ,‬אז אין אותה ההנהגה מופרשת ומובדלת מכל ההנהגות חברותיה שלפניה ושל‬ ‫אחריה‪ .‬מה שאין כן כאשר יוצאת מסדר ההנהגה המורגלת‪ ,‬אז הנהגת אותה שעה מופרשת משאר‬ ‫ההנהגה כולה והיא פלא‪.‬‬ ‫)רבי צדוק מלובלין‪ ,‬שיחת מלאכי השרת‪ ,‬ד"ה ירושלמי פרק קמא דר"ה דף לד ע"ב‪-‬ע"ג(‬

‫בשביל ארבעים ושנים קרבנות שהקריב בלק וכו' הובקעו מישראל ארבעים ושנים ילדים‬ ‫‪5-7‬‬ ‫פירוש‪ ,‬כי בלק הקריב מ"ב קרבנות [לקלל את ישראל בשם של מ"ב‪ ,‬ולכך הקריב מ"ב קרבנות‪ ,‬כי‬ ‫יש צד בחינה בשם הזה שהוא נגד ישראל‪ ,‬ולכך הקריב מ"ב קרבנות] להיות דבק בשם הזה‪ ,‬הוא‬

‫‪3.‬‬

‫ב ‪Melachim‬‬

‫‪The Bears that attacked the children that mocked Elisha Hanavi‬‬

‫שם של מ"ב ולהיות כנגד ישראל‪ .‬וה' יתברך לא שמע אליו‪ ,‬מכל מקום היה גורם דבר זה שיהיה‬ ‫נגד רשעי ישראל‪ ,‬כאשר לא היה מועיל לקלל את ישראל הטובים‪ ,‬מ"מ חלה הקללה כאשר קילל‬ ‫אלישע את הרשעים בשם השם הזה של מ"ב‪ .‬ולכך יצאו שני דובים מן היער‪ ,‬כי שם של מ"ב הוא‬ ‫מדת הגבורה שהוא שנית‪.‬‬ ‫)מהר"ל‪ ,‬חידושי אגדות כאן(‬

‫ב ‪Melachim‬‬

‫‪The Bears that attacked the children that mocked Elisha Hanavi‬‬

‫בם‪ ...‬ספר הושע) י"ג ח') בפסוק מתוארת עוצמתו‬ ‫ל ּ‬ ‫סגור ִ‬ ‫קרַע ְ‬ ‫א ְ‬ ‫שכול ו ְ ֶ‬ ‫כדֹב ַ‬ ‫שם ְ‬ ‫אפְגְ ׁ‬ ‫ֶ‬ ‫הקטלנית של דוב שנהרגו גוריו‪.‬‬

The Bears

‫הדוב בארץ ישראל‬ .)‫המין הסורי‬-‫ מין הדוב שהיה חי בה היה הדוב החום ( תת‬.‫בעבר הייתה ארץ ישראל חלק מתחום תפוצתו של הדוב‬ .20-‫ הדוב הצליח לשרוד בארץ ישראל עד תחילת המאה ה‬.‫עדויות על דובים בארץ ישראל ניתן למצוא כבר בתנ"ך‬ ‫ טריסטרם דיווח על‬.‫העדויות האחרונות המאושרות אודות הימצאות הדוב בארץ הן של החוקרים טריסטרם ושמיץ‬ .1911 ‫ ושמיץ ככל הנראה ראה את הפרט האחרון בדרום הר חרמון בשנת‬,‫ בית שאן והגולן‬,‫דובים בגיא ליד טבריה‬

Bears as food and medicine Many people enjoy hunting bears and eating them. Their meat is dark and stringy, like a tough cut of beef. In Cantonese cuisine, bear paws are considered a delicacy. The peoples of China, Japan, and Korea use bears' body parts and secretions (notably their gallbladders and bile) as part of traditional Chinese medicine. It is believed more than 12,000 bile bears are kept on farms, farmed for their bile, in China, Vietnam and South Korea. Bear meat must be cooked thoroughly as it can often be infected with trichinellosis.

Symbolic use

The flag of California The Russian bear is a common National personification for Russia (as well as the Soviet Union) and even Germany. The brown bear is Finland's national animal. In the United States, the black bear is the state animal of Louisiana, New Mexico, and West Virginia; the grizzly bear is the state animal of both Montana and California. Bears appear in the canting arms of Berne and Berlin. Also, "bear", "bruin", or specific types of bears are popular nicknames or mascots, e.g. for sports teams (Chicago Bears, Boston Bruins); and a bear cub called Misha was mascot of the 1980 Summer Olympics in Moscow, USSR.

‫‪The Bears‬‬

‫‪Smokey Bear‬‬ ‫‪Smokey Bear has become a part of American culture since his introduction in 1944. Known to‬‬ ‫‪almost all Americans, he and his message, "Only You Can Prevent Forest Fires" (updated in 2001‬‬ ‫‪to "Only You Can Prevent Wildfires") has been a symbol of preserving woodlands. Smokey‬‬ ‫‪wears a hat similar to one worn by many U.S. state police officers, giving rise to the CB slang‬‬ ‫‪"bear" or "Smokey" for the highway patrol.‬‬ ‫דוב חום סורי‬

‫‪SYRIAN BEAR‬‬ ‫‪Ursus arctos syrianus‬‬ ‫הדוב הסורי חי בעבר בארץ ישראל ואף מוזכר פעמים אחדות בתנ"ך ובסיפורי מטיילים‪.‬‬ ‫בתחילת המאה הקודמת נכחדו )הושמדו( הפרטים האחרונים בטבע‪ .‬כיום אפשר למצאם רק‬ ‫בגני חיות‪.‬‬ ‫בגני חיות בעולם נעשים כיום ניסיונות להקים גרעיני רביה לבעלי חיים בסכנת הכחדה‬ ‫ולהחזירם לאחר מכן לסביבתם הטבעית‪ .‬לדוגמא‪ :‬האורנג אוטן באינדונזיה והראם בערב‬ ‫הסעודית‪.‬‬

‫ק ידושין‬

‫דף עב‬

‫דמְי ָה לְדֹב; תני רב יוסף‪ :‬אלו‬ ‫חר ִי תִנ ְי ָנ ָה ָ‬ ‫חיוָה א ֳ‬ ‫דניאל ז‪,‬ה וַאֲרו ֵ‬ ‫שאוכלין ושותין כדוב‬ ‫ומסורבלין בעלי בשר כדוב (ומסורבלין לשון עובי ושומן הוא; ובעלמא (שבת קלז‪,‬ב) נמי אמרינן‪' :‬קטן מסורבל‬ ‫פרסיים‬

‫בבשר'‪ :‬המלובש בבשר כסרבל)‬

‫ומגדלין שער כדוב‪,‬‬ ‫ואין להם מנוחה כדוב (כשהוא קשור הולך ובא תמיד סביבותיו)‪.‬‬ ‫רבי אמי‪ ,‬כי הוה חזי פרסא דרכיב‪ ,‬אמר‪ :‬היינו דובא ניידא ( ד וב נודד)‪.‬‬ ‫אמר ליה רבי ללוי‪ :‬הראני פרסיים (בעל משלות ודומיות היה לוי‪ ,‬וקאמר לו רבי‪ :‬משול לי‬ ‫פרסי ים למה הם דומים)!‬ ‫אמר ליה‪ :‬דומים לחיילות של בית דוד (גבורים)‪.‬‬ ‫הראני חברין (אומה הסמוכה לפרסיים‪ ,‬ומשחיתים הם‪ ,‬וטרפנים הם ‪ -‬יותר מפרסיים)!דומין למלאכי‬ ‫חבלה‪.‬‬ ‫הראני ישמעאלים! דומין לשעירים (מלובשים שחורים ודומים לשדים) של בית הכסא‪.‬‬ ‫הראני תלמידי חכמים שבבבל! דומים למלאכי השרת (לבושים לבנים ועטופים כמלאכי‬ ‫השרת‪ ,‬וכתיב (יחזקאל ט‪,‬יא) 'והאיש לבוש הבדים'; והכי נמי אמרינן ב'במה מדליקין' (שבת כה‪,‬ב) על רבי יהודה שהיה‬ ‫מתעטף ויושב בסדינים המצוייצין ודומה למלאך כו'; ובנדרים (כ‪,‬ב) נמי אמרינן‪ :‬מאן מלאכי השרת? – רבנן‪ ,‬ואמאי קרי להו‬ ‫'מלאכי השרת'? ‪ -‬משום דמצויינין כמלאכי השרת במלבושים נאים)‪.‬‬

‫משולים לדוב‬

‫‪The Bears‬‬

‫ריש לקיש פתח לה פתחא להא פרשתא מהכא )ריש לקיש פתח את דרשתו על אסתר‪ ,‬מפסוק זה( )משלי כח(‪" :‬ארי‬ ‫נהם ודוב שוקק מושל רשע על עם דל"‬ ‫ארי נהם ‪ -‬זה נבוכדנצר הרשע‪ ,‬דכתיב ביה )שכתוב עליו( )ירמיהו ד(‪ :‬עלה אריה מסבכו‪.‬‬ ‫דוב שוקק ‪ -‬זה אחשורוש‪ ,‬דכתיב ביה )דניאל ז(‪" :‬וארו חיוה אחרי תנינה דמיה לדב"‪ .‬ותני )ושנה( רב יוסף‪ :‬אלו‬ ‫פרסיים‪ ,‬שאוכלין ושותין כדוב‪ ,‬ומסורבלין בשר כדוב‪ ,‬ומגדלין שער כדוב‪ ,‬ואין להם מנוחה כדוב‪ .‬מושל רשע ‪ -‬זה‬ ‫המן‪ ,‬על עם דל ‪ -‬אלו ישראל‪ ,‬שהם דלים מן המצות‪) .‬‬ ‫מסכת מגילה דף יא ע"א‬ ‫הגמרא במגילה מדמה את הפרסים ל"דוב"‪ .‬מהותו של הדוב הוא חיתיות מהסוג הבהמי‪ :‬אוכל ושותה בכמויות‪ ,‬מסורבל‬ ‫בשר‪ .‬אך יחד עם זאת הוא חיה‪ .‬ישנו הבדל בינו לבין בהמיות‪ .‬אם נמשיל זאת בבני אדם אזי אדם בהמי הוא אדם‬ ‫המתעורר בסביבות שעות הצהרים אוכל שותה וישן‪ .‬לעומתו לדוב ישנם עוצמות ‪ -‬אין לו מנוחה כדוב‪ .‬הוא נוהג‬ ‫בבהמיות דורסנית והופך זאת לדרך חיים‪ ,‬תרבות של אכילה ושתיה‪ ,‬מסיבות‪ ,‬והנאות גשמיות ‪ .‬חגיגות ומשתאות אלו‬ ‫בעלות כללים והכנה מוקדמת ‪ -‬כאלה היו הפרסים‪.‬‬

‫מדרש תנחומה‬ ‫כל מה שחשבו המצרים על ישראל‪ ,‬הקדוש ברוך הוא הביא עליהן‪.‬‬ ‫חשבו שיהיו שואבין מימיהן‪ ,‬לפיכך ויהפך יאוריהם לדם‪.‬‬ ‫חשבו כדי שיהו טוענין פרגמטיהן‪ ,‬הביא עליהם צפרדעים והייתה משרפת אותן‪.‬‬ ‫חשבו להיות עושין להן בארץ‪ ,‬הרחיש את הארץ כנים‪.‬‬ ‫חשבו שיהו טוענין אותן כפדגוג‪ ,‬שלח בהן ערוב‪ ,‬אריות‪ ,‬זאבים‪ ,‬נמרים‪ ,‬ודובים‪ ,‬ונשרים‪.‬‬ ‫היה למצרי חמישה בנים‪ ,‬והיה נותנן לישראל להוציאן לשוק בידו‪.‬‬ ‫בא ארי נוטל אחד‪,‬‬ ‫זאב נוטל אחד‪,‬‬ ‫דוב אחד‪,‬‬ ‫נמר אחד‪,‬‬ ‫נשר אחד‪.‬‬ ‫היה נכנס לתוך ביתו של מצרי לבדו‪ ,‬אומר לו‪ :‬היכן בני?‬ ‫הוא אומר לו‪ :‬אעשה חשבון‪.‬‬ ‫בא הארי נטל אחד‪,‬‬ ‫והזאב אחד‪,‬‬ ‫הדוב אחד‪,‬‬ ‫ונמר אחד‪,‬‬ ‫ונשר אחד‪.‬‬ ‫חשבו כדי שיהיו רועין את מקניהם‪ ,‬שלח בהן את הדבר‪ ,‬שנאמר‪ :‬הנה יד ה' הויה וגו'‪.‬‬ ‫חשבו כדי שיהיו מחמין להן חמין‪ ,‬שלח בהן את השחין‪.‬‬ ‫חשבו לסקלם באבנים‪ ,‬הביא עליהם את הברד‪.‬‬ ‫חשבו כדי שיהיו כורמיהן‪ ,‬הביא עליהם את הארבה ואכל אילנותיהן‪ ,‬ויאכל את כל עשב הארץ ואת כל‬ ‫פרי העץ‪.‬‬ ‫חשבו לחבוש אותם בבית האסורין‪ ,‬הביא עליהן את החשך‪.‬‬ ‫חשבו להרוג אותם‪ ,‬וה' הכה כל בכור‪.‬‬ ‫חשבו לשקע אותן במים‪ ,‬ונער פרעה וחילו בים סוף (תהלי' קלו טו)‪.‬‬ ‫וכל מכות שהביא הקדוש ברוך הוא על המצריים במצרים‪ ,‬הוא עתיד להביא על אדום‪ ,‬שנאמר‪:‬‬ ‫כאשר שמע למצרים יחילו כשמע צור (ישע' כג ה)‪.‬‬

The grizzly bear

Type: Mammal Diet: Omnivore Average lifespan in the wild: 25 years Size: 5 to 8 ft (1.5 to 2.5 m) Weight: 800 lbs (363 kg) Protection status: Threatened Size relative to a 6-ft (2-m) man: The grizzly bear is a North American subspecies of the brown bear. These awe-inspiring giants tend to be solitary animals—with the exception of females and their cubs—but at times they do congregate. Dramatic gatherings of grizzly bears can be seen at prime Alaskan fishing spots when the salmon run upstream for summer spawning. In this season, dozens of bears may gather to feast on the fish, craving fats that will sustain them through the long winter ahead. Brown bears dig dens for winter hibernation, often holing up in a suitable-looking hillside. Females give birth during this winter rest and their offspring are often twins. Grizzly bears are powerful, top-of-the-food-chain predators, yet much of their diet consists of nuts, berries, fruit, leaves, and roots. Bears also eat other animals,

The grizzly bear from rodents to moose. Grizzlies are typically brown, though their fur can appear to be white-tipped, or grizzled, lending them their traditional name. Despite their impressive size, grizzlies are quite fast and have been clocked at 30 miles )48 kilometers( an hour. They can be dangerous to humans, particularly if surprised or if humans come between a mother and her cubs. Grizzlies once lived in much of western North America and even roamed the Great Plains. European settlement gradually eliminated the bears from much of this range, and today only about 1,000 grizzlies remain in the continental U.S., where they are protected by law. Many grizzlies still roam the wilds of Canada and Alaska, where hunters pursue them as big game trophies.

Grizzly Bear Facts Nothing is so majestic and powerful as the grizzly bear. Here are some grizzly bear facts for you to chew on. Grizzly Bear Facts Grizzly bears have a concave or dish-shaped face. Their paws are brownish or black in color with wrinkled skin on the pad. They have a distinguishing shoulder hump. This hump is actually a mass of muscles. It enables grizzly bears to dig and use their paws as a striking force. The claws range in color from yellow to brown and are long and curved. Some grizzlies have even been observed with white claws. These claws are used to excavate dens and to dig up roots and bulbs of plants. Tracking a grizzly bear reveals some interesting facts. The toes are nearly in a straight line in a track and fall close together. The front tracks of brown bears reach 6-8 inches of length and 7-9 inches of width. Grizzlies range in color from brown, black shades thereof to white and even blonde in rare circumstances. For most, fur tips are lighter in color which gives them a grizzled effect. They reach sexual maturity at 4 and 5 years. They are considered fully grown by 8 to 10 years. Grizzly bears feed on berries, roots, ground dwelling rodents, bulbs of plants and white bark pine nuts. Sometimes grizzlies locate a hiding place of nuts that a ground squirrel has stored for the wintertime. Grizzlies can locate carrion from miles away and will readily feed on it. Males reach their maximum weight of 330 to 1150 pounds by 12 years; females reach their maximum weight of 270 to 770 pounds by 8 years.

The grizzly bear Contrary to assumed grizzly bear facts, the bears actually flee as soon as they detect humans. Finding mates, food and avoiding being preyed upon is a grizzly bear’s life. Most of them are active during the morning and early evening hours. During the daytime they rest in day “beds” which are often constructed in dense cover to avoid the heat. Grizzly bears may be active throughout the day during the late summer and fall months. They are fattening up for the long months of hibernation at that time. The bear’s territory increases as food items become scarce. Grizzly bears often use rock caves and hollow trees for shelter, although they can excavate a den. Dens are dug in dry, stable soil in places where winter temperatures will remain above freezing level. Snow covers and helps to insulate the den. Generally the den is large enough to accommodate the bear. The entrance to the den leads to a tunnel sloping to the actual sleeping chamber. The number of cubs depends on body weight of the female. Mating takes place between early May and mid July. Cubs are born between the end of January and early March. Usually a female grizzly bear reproduces once every 3 to 5 years. Males must range widely in order to find a mate because only 1 in 3 females breed in a given year. Given this slow birth rate, any threat to the grizzly population can have a devastating impact. As these grizzly bear facts show, this is an amazing animal that really is only at risk from mankind. Let’s hope we do not prove to be too much of a danger.

Grizzly Bear Pictures and Fun Facts A grizzly bear, also known as a brown bear. The grizzly bear has long been an American icon of strength and courage, and yet it was the great push West that ultimately sealed his fate in parts of the United States. If we do nothing to protect the remaining bears where they are endangered, then this rich heritage could become as extinct as the California grizzly.

Fact: On one hunting expedition, when President Theodore Roosevelt had compassion and refused to shoot an old injured bear, a political cartoonist of the time began to illustrate him with small, cute grizzly bears, safely sitting beside the president. When Morris Michtom, a store owner in Brooklyn, New York, saw the cartoon, he began to make small stuffed animals in the shape of brown bears. Michtom called them "Teddy's bear," for Theodore Roosevelt was commonly called, "Teddy." The teddy bear caught on, so that Theodore Roosevelt's legacy will in part, be remembered in the name of a child's toy. Fact: Grizzly bear females have

The grizzly bear

something called delayed implantation. After they mate with a male grizzly, the resulting fertilized embryo waits inside the female until the fall. If the mother has enough fat reserves to be able to sustain a pregnancy, the embryo will implant itself in the wall of her uterus. If she doesn't have enough reserves, the embryo is simply reabsorbed into her system. Because of this delayed implantation, a female grizzly bear can carry more than one cub from more than one father, resulting in cubs from the same litter that don't look like each other. Fact: The body of the army cutworm moth found in the Yellowstone ecosystem, has a high concentration of fat located in its large abdomen. Grizzly bears will gorge themselves on these winged little meals as frequently as they can, to help gain the weight they need to survive hibernation and to compete with other males for mating rights with the females. Quote: "With the invention of the repeating rifle... his kind fell by the thousands. Almost overnight the grizzly was forced to change his character and habits of living. The fearless one suddenly became the great timid

The grizzly bear

beast, who slept by day and stalked by night, and eluded conflict except when forced to fight for his very life." Quote: "One of the most amiable and well-behaved denizens of the forest, Bruin has ever been an outlaw and a fugitive with a price on his pelt... he has been supplied with a reputation much worse than he deserves as an excuse for his persecution... Every man's hand has been against him, but seldom has his paw been raised against man except in self-defense. A vegetarian by choice and usually by necessity... Poor, harried, timid Ursus, nosing among the fallen leaves for acorns and beechnuts, and ready to flee like a startled hare at the sound of a foot-fall, is represented in story and picture as raging through the forest..." Source: Bears I Have Met-and Others, by Allen Kelly, 1903.

Fact: Grizzly bears )Ursus arctos), also known as brown bears, are one of North America's biggest land mammals. Grizzly bears derive their name from the grizzled appearance of their light-tipped brown fur. The colors can range from light to very dark shades of brown, and can even give the appearance of being streaked with gray. Some scientists think that polar bears are descended from light brown grizzlies. Source: U.S. Fish and Wildlife Service

Fact: When brown bears live and hunt in mountainous regions where forests and vegetation are still relatively untouched by man's influence, they are referred to as grizzlies. Brown bears are commonly called brown bears in the more coastal regions, where a diet rich in fish and

The grizzly bear

sea life make them larger and fatter than their more grizzled counterparts. Source: National Parks Conservation Association

Fact: Grizzly bears have recently been seen as far north as the Arctic Circle, where they could potentially threaten the reproduction of polar bears through interbreeding. Grizzlies have different prey as polar bears, and such an intermingling of animals arises questions that scientists have only begun to ask. It is thought that perhaps global warming could one day make the polar bear extinct as well. Source: LiveScience, Grizzlies Invade Polar Bear Territory, Outcome Uncertain, by Robert Roy Britt.

Fact: Grizzly bears can live as long as 26 or more years in the wild, and can grow to weigh 600 pounds. Even with all that weight, a grizzly can outrun a man, running up to 40 mph )that's 18 meters a second( in short spurts. Because of this, it is inadvisable to try to outrun a grizzly bear. Source: YellowstoneParknet.com

The grizzly bear

Fact: Though grizzly bears rarely hurt man, their sometimes impulsive behavior should put everyone at warning. Just as with all things wild... and hairy and big... but especially ones with four inch claws, appropriate caution should be always be exercised. Visit the National Parks Conservation Association website for tips on how to avoid confronting bears. Notes on bears, from the Wilkin edition To accompany Pseudodoxia Epidemica Book III, Chapter VI: Of Bears 1. That a bear is informous The bearling, though blind like most other beastlings, is not informous.. It owes the discipline in question [i.e., being licked] to that instinct which secures to the young of all animals, on their first appearance, the same species of maternal attention. Cuvier describes the cub of the black bear as measuring six or eight inches, devoid of teeth, covered with hairs, and having the eyes closed. 2. Bears licking their paws. There is, however, another popular saying about the young of the bear which does not seem so easily disposed of — its deriving nutriment from sucking its paws. The following graphic passage explains the fact. Speaking of a cub of the Norway bear, in the French Menagerie, Cuvier says, it "was particular fond of sucking its paws, during which operation it always sent forth a uniform and constant murmur, something like the sound of a spinning-wheel. This appeared to be an imperious want with it, and it was surprising to observe the ardour with which it commenced the operation, and

The grizzly bear

the enjoyment which it seemed to derive from it. The belief, which once so generally obtained, that these animals, during the season which they pass without eating, and surrounded by snows, support themselves by sucking their paws, seems not utterly without foundation. In truth, every natural action must have a tendency to some useful end, though it has not been observed that the bear extracts any thing from its paws by the act of suction. After all, it is more probable that bears lick their paws, as cats do, from a love of cleanliness, or merely in consequence of some pleasing sensation which nature has attached to the act, for inexplicable reasons, rather than for sustenance." — Cuvier's Animal Kingdom, by Griffiths, vol. ii, 220. — Wilkin 3. Another explanation? The following note occurs in Dr. Richardson's account of the quadrupeds and birds collected in Captain Parry's second voyage to the Arctic Regions, published in the Zoological Appendix to the journal of that voyage, p. 290. "The female black or brown bears conceal their retreats with such care that they are extremely rarely killed when with young. Hence the ancients had an opinion that the bear brought forth unformed masses, and afterwards licked them into shape and life. Sir Thomas Browne cites many facts in opposition to this notion, some of which are quoted in Shaw's Zoology, and similar and more recent facts are noted in Warden's Account of the United States, vol. i, p. 195. After numerous enquiries amongst the Indians of Hudson's Bay, only one was found who had killed a pregnant bear. He stated that the den she had constructed was smaller than that usually made by the unimpregnated female." — Brayley.

The grizzly bear

4. Miscellany on bears John Donne: "Love is a bear-whelp born, if we o're lick Our love, and force it new strange shapes to take, We erre, and of a lump a monster make." From http://planet-hawaii.com/earthtrust/bear.html : "During the second visit, the author asked several questions about using bear paws. The clerk first explained that the shop frequently sells bear paws: rarely does a pair go unsold for more than a few weeks. The clerk said she believes that the paws are taken from bears from northeastern China. She explained that bear paws can be prepared in a soup or a stew with a wide range of herbs. She was not familiar with specific medicinal uses, although like most Chinese, she believes a bear's front paws are more potent because bears lick them more. The Chinese also prefer front paws over rear paws because the front paws carry less of the animal's weight and are, as a result, more tender. The clerk also said she believes that because bears lick their left paw more than their right, the left paw is better."

The grizzly bear

Fact: The hump on the grizzly's back is actually muscle that enables it to be such an effective digger, quickly rooting up insects and roots or pursing an unfortunate gopher. Grizzly bears are very intelligent animals and have good memories. Their resourcefulness at finding food and remembering where sources of food can be found are excellent. Source: Predator Conservation Alliance

SHEDDING OF FOOT PADS BY BLACK BEARS DURING DENNING SHEDDING OF FOOT PADS BY BLACK BEARS DURING DENNING LYNN L. ROGERS Reprinted from JOURNAL OF MAMMALOGY Vol. 55, No. 3, 20 August 1974 pp. 672-674 Made in United States of America

SHEDDING OF FOOT PADS BY BLACK BEARS DURING DENNING 672 JOURNAL OF MAMMALOGY Vol. 55, No. 3 SHEDDING OF FOOT PADS BY BLACK BEARS DURING DENNING

This paper describes the shedding of foot pads by black bears )Ursus americanus( during winter dormancy. In most mammals, cells of the foot pads are lost as a result of activity and are replaced simultaneously by new cells produced in underlying epidermal layers )Bloom and Fawcett, A textbook of histology, p. 481, 1968(. No doubt this process also occurs in active bears. However, late in dormancy bears also shed the keratinized portions of their pads in large pieces or as single units over a period of a few days or weeks. The only available references to the shedding of foot pads are those in accounts of aboriginal beliefs. The Cree of Manitoba and Saskatchewan thought that bears “. . . eat the skin off the palms of their fore-paws” )Hallowell, Amer. Anth., 28:1-175, 1926(, and the Salteaux of northern Ontario believed that bears lick their paws during the winter )Masson, Les bourgeois de la compagnie du Nord-Ouest, L'lmprimerie General A. Cote et Cie, Quebec, p. 345, 1890(. Indians of Alberta and British Columbia believed that the feet of bears are sore and inflamed when they leave their dens in early spring, and the same belief was held by the Montagnais-Naskapi of Quebec )Hallowell, 1936(. Similarly, the Yezo aborigines of northern Japan believed “. . . that when

SHEDDING OF FOOT PADS BY BLACK BEARS DURING DENNING

bears come out in the spring their feet are so tender that they cannot move far from their dens” )Batchelor, The Ainu and their folklore, p. 472, 1901, cited by Hallowell, 1926(. Moreover, a myth that bears sustain themselves during the denning period by licking or sucking nourishment from their paws was prevalent in northeastern North America, northern Europe, and northeastern Siberia during the eighteenth and nineteenth centuries )Pinkerton, A general collection of the best and most interesting voyages and travels in all parts of the world, p. 415, 1810; Masson, 1890; Hallowell, 1926(. From conversations with residents of Minnesota, I have found that some people support this belief even today. To investigate the basis for such thought, I took the opportunity to examine foot pads of 178 wild black bears during a three year study in northeastern Minnesota. From 1970 to 1973, thirty-two bears one year of age or older were examined between 7 March and 10 April shortly before they emerged from their dens. The foot pads of 26 of these either were loosened around the edges or were in advanced stages of being shed )Fig. 1(. Plantar pads were shed as several pieces; digital pads sometimes were shed as single units. Pads being shed were 1 to 4 millimeters )mm( thick and heavily keratinized. All pads of the other six denning bears already had been shed, and new pads were developing at the time of inspection. Freshly exposed pads were less than 1 mm thick and seemed to be sensitive and easily injured. Bears flinched when their developing pads were touched even though the animals were lightly anesthetized with immobilizing doses of phencyclidine hydrochloride and promazine hydrochloride. The feet of one bear bled

SHEDDING OF FOOT PADS BY BLACK BEARS DURING DENNING

slightly when it walked approximately 100 meters on crusted snow after being disturbed from its den on 16 March. Following immobilization, examination showed that the bleed-ing was due to scuffing of the new pads and premature loosening of unshed portions of old pads. No pads were examined in late April or May, but by June they were more heavily keratinized and the tenderness had disappeared. Pads of the 126 bears examined between 4 June and 2 January were not shedding but showed a gradual thickening and loss of pliability that continued at least through the seasons of activity. The factors that cause shedding of old pads are unknown at present. Freezing appar-ently is not involved because )1( bears usually sleep with at least their rear feet in a

SHEDDING OF FOOT PADS BY BLACK BEARS DURING DENNING August 1974 GENERAL NOTES 673 FIG. 1.—Right forepaw of denning black bear on 19 March 1973. Arrows indicate the unshed portion of the plantar pad which varied from 1 to 3 millimeters in thickness. Digital pads and the light-colored portion of the plantar pad were newly exposed and less than 1 millimeter in thickness.

warm location under their bodies, )2( pads of all bears one year of age or older were shed even though temperatures in dens completely covered with snow were not lower than -9°C, and )3( pads of 20 cubs born in January or early February apparently were not shed even though they were exposed to approximately the same temperatures as were the pads of adults. Telemetry data from approximately 20 instrumented bears each spring showed that most bears emerge from their dens when ambient temperatures of more than 10°C cause rapid melting of snow. In 1971 and 1972, these events occurred in early and mid-April, respectively, and most bears remained near their dens until mid- to late April when the ground became sufficiently free of snow to permit travel and feeding. In the spring of 1973, rapid melting occurred about three weeks earlier than usual, and bears emerged in late March while most of them were still shedding foot pads. Although the ground was nearly free of snow by early April, most bears did not begin to travel widely before mid-April, about the time they began travelling in 1971 and 1972 when snow conditions were "normal" for the area. Physical and physiological factors involved in postdenning "lethargy" are not well known, but one such factor may be tender paws, as claimed by Yezo aborigines. Portions of old foot pads were found in two scats near entrances of dens in the spring of 1972. This suggests that aboriginal reports of bears licking and eating their pads were correct. Hallowell )1926( could not find evidence of such beliefs among Indian tribes of the north Pacific coast or the southern United States where bears usually do not den

SHEDDING OF FOOT PADS BY BLACK BEARS DURING DENNING 674 JOURNAL OF MAMMALOGY Vol. 55, No. 3 for long periods. Perhaps annual shedding of foot pads is limited to bears that have lengthy denning periods. This work was part of an ongoing study of black bear ecology and behavior in Minne-sota supported by numerous conservation groups and governmental agencies. For the present paper, support from the Special Projects Foundation of the Big Game Club, Wallace C. Dayton, National Rifle Association, the Minnesota Department of Natural Re-sources, and the North Central Forest Experiment Station of the United States Forest Service is especially appreciated. I wish to thank Elmer C. Birney, L. David Mech, and James C. Vandenberge for reviewing the manuscript and Steven G. Wilson for field assistance.—LYNN L. ROGERS, Bell Museum of Natural History, University of Minnesota, Minneapolis, 55455. Submitted 30 July 1973. Accepted 21 January 1974.

SHEDDING OF FOOT PADS BY BLACK BEARS DURING DENNING

3 hours job