Baruch Espinoza

BARUCH ESPINOZA

BIOGRAFIA

Nació en Ámsterdam, Países Bajos, en 1632, procedente de una familia de judíos sefardíes emigrantes de la península Ibérica, que huía de la persecución en Portugal, y que era originaria de Espinosa de los Monteros (Burgos). Se educó en la comunidad judía de Ámsterdam, donde se conservaba una considerable tolerancia religiosa, pese a la influencia de los clérigos calvinistas. Contrajo una tuberculosis que poco a poco minaría su salud, hasta ocasionarle una muerte temprana. A pesar de haber recibido una educación ligada a la ortodoxia judía, por ejemplo, con la asistencia a las lecciones de Saúl Levi Moreira, el joven Spinoza mostró una actitud bastante crítica frente a estas enseñanzas y amplió sus estudios por su cuenta en matemáticas y filosofía cartesiana, dirigido por Franciscus van den Enden. Leyó también a Thomas Hobbes, Lucrecio y Giordano Bruno; estas lecturas lo fueron alejando de la ortodoxia judaica. A esto se le pueden sumar las influencias del grupo de los collegianten o colegiantes (cristianos liberales protestantes holandeses), así como de heterodoxias judías hispanoportuguesas, estas últimas encarnadas principalmente en las figuras de Juan de Prado y Uriel da Costa

OBRAS

Ética demostrada según el orden geométrico, introducción, traducción y notas de Vidal Peña, Madrid: Alianza Editorial, 1984. Ética demostrada según el orden geométrico, edición y traducción de Atilano Domínguez, Madrid: Editorial Trotta, 2000, 2005. Ética demostrada según el orden geométrico, traducción de Oscar Cohen, FCE, México, varias ediciones desde 1958. Tratado teológico-político, traducción, introducción, índice analítico y notas por Atilano Domínguez, Madrid: Alianza Editorial, 1986, 2003. Tratado político, traducción, introducción, índice analítico y notas por Atilano Domínguez, Madrid: Alianza Editorial, 1986, 2004.

Tratado Político, Introducción, traducción, notas, Index Latinus Translationeis y Bibliografía de Humberto Giannini y María Isabel Flisfisch, Editorial Universitaria, Santiago, Chile,1989. Tratado de la Reforma del Entendimiento. Principios de filosofía de Descartes. Pensamientos metafísicos, introducción, traducción y notas de Atilano Domínguez, Madrid: Alianza Editorial, 1988, 2006. Tratado de la Reforma del Entendimiento, traducción de Oscar Cohen, Buenos Aires: Editorial Cactus, 2006. Tratado breve, traducción, prólogo y notas de Atilano Domínguez, Madrid: Alianza Editorial, 1990. Correspondencia, introducción, traducción, notas e indices de Atilano Domínguez, Madrid: Alianza Editorial, 1988.

PENSAMIENTO

Para Spinoza, la substancia es la realidad, que es causa de sí misma y a la vez de todas las cosas; que existe por sí misma y es productora de toda la realidad; por tanto, la naturaleza es equivalente a Dios. Dios y el mundo, su producción, son entonces idénticos. Todos los objetos físicos son los "modos" de Dios contenidos en el atributo extensión. Del mismo modo, todas las ideas son los "modos" de Dios contenidas en el atributo pensamiento. Las cosas o modos son naturaleza naturada, mientras que la única substancia o Dios es naturaleza naturante. Las cosas o modos son finitas, mientras que Dios es de naturaleza infinita y existencia necesaria y eterna

IMAGENES

ESQUEMA

TEXTO

Un individuo, un cuerpo, se define por las afecciones que mantiene con los demás cuerpos, un individuo se define por su poder de ser afectado. ¿Qué es un afecto?, un afecto es lo que sobreviene a un cuerpo y lo que lo define. Deleuze cita el ejemplo de la garrapata, animal que chupa la sangre de los mamíferos y que se compone exclusivamente de tres afectos: el de la luz (se sube en lo alto de una rama), el olfativo (se deja caer sobre el mamífero que pasa de bajo de la rama), el calorífico (busca la región más cálida y sin pelo del animal)7. Por ejemplo, si la garrapata come demasiado muere. Es decir, cada uno de estos tres afectos posee un umbral máximo y mínimo que corresponden a un aumento de potencia o a una descomposición. Al cuerpo complejo le pasa lo mismo, cuanto más complejo, más amplios son sus umbrales y mayores son las capacidades que tiene de ser afectado positivo negativamente.