Barras Bravas

"Entonces comenzaron a circular casi todos visiblemente armados, de día llevaban pegados al muslo puñales de doble hoja, ocultos bajo la capa; apenas oscurecía se reunían en bandas y asaltaban a las personas de bien. (...) Esta asociación para delinquir atraía a masas de jóvenes que nunca antes habían experimentado deseos de cosas por el estilo y ahora se veían arrastrados por la perspectiva de una violencia ejercitada sin riesgos... Al perdurar la alarmante situación sin que interviniese la autoridad de la policía contra los responsables, su impudicia crecía día tras día". Hasta tal punto que "la gente ya no aguantaba más, ni siquiera a los menos desenfrenados de los Azules, que tampoco se salvaban".

La violencia de las hinchadas no es nueva. En el año 532, una batalla entre fanáticos Verdes y Azules terminó con una masacre. Según contó Procopio de Cesarea en su Historia Secreta (o Anecdota). la negligencia del emperador Justiniano llevó la violencia del hipódromo a toda la ciudad. 1989, estadio de Hillsborough (Shefield, Inglaterra): al menos 93 personas murieron durante una semifinal de la Copa FA que enfrentaba al Liverpool y al Nottingham Forest. 1985, estadio de Heysel (Bruselas, Bélgica): 39 personas mueren durante la final de la Copa de Europa, que enfrentaba a la Juventus frente al Liverpool.

Las Barras Bravas En su "Diagnóstico antropológico de las Barras Bravas y de la violencia ligada al fútbol", el profesor Andrés Recasens Salvo, antropólogo Social de la Universidad de Chile, distingue entre espectadores, hinchas y "barristas". Es en el último grupo es decir el de los barristas en el que hemos concentrado nuestras reflexiones pues consideramos que es el grupo en que mejor se pueden ver dos conceptos estudiados durante el curso de Comunicación Visual V: Virtualidad e inmersión. Hemos hecho una encuesta entre veintidós personas con un grado diferente de fanatismo hacia el futbol con resultados sorprendentes. Se hicieron cuatro preguntas así: 1. ¿En una escala de 1 a 5 qué tan fanático del futbol se considera usted? 2. ¿Cuál es el número mínimo de jugadores con los que un equipo puede iniciar un partido? 3. ¿Cuál es la circunferencia y el peso reglamentarios de un balón de futbol? 4. ¿En qué consiste la Regla del Fuera de Lugar?

El mayor número de respuestas acertadas se dio entre los encuestados que consideraban entre 4 y 5 su nivel de fanatismo. Lo sorprendente es que aun en este grupo de encuestados, que eran la mitad del grupo total, la cantidad de respuestas acertadas fue mínima. Para la pregunta 2 hubo solo dos respuestas acertadas; para la pregunta 3 ninguna y para la pregunta 4 aunque todos afirmaban tener el concepto claro, tuvieron dificultades para explicarlo por lo que solo se consideraron como acertadas cuatro respuestas. El reglamento del futbol está constituido por solo 17 reglas. Así es que parece sorprendente que aun entre los más versados fanáticos se dé un nivel de conocimiento tan bajo de las normas que rigen el deporte de sus amores. Las respuestas correctas de la encuesta están al final de este texto. Las preguntas que nos surgieron entonces fueron: ¿Cómo se puede ser tan fanático de un deporte del cual se sabe tan poco? ¿Qué motiva a tantos jóvenes a querer hacer parte de la horda de seguidores que se reúnen en torno a un uniforme y unos cánticos remembrando acaso a un ejército medieval? Seguramente si la encuesta se hubiese enfocada a conocimientos pertinentes a datos de su equipo como nombre de los jugadores, títulos obtenidos, marcadores de partidos clásicos, etc., el nivel de respuestas acertadas habría sido más alto. Pero con respecto a este aspecto, era necesario establecer cuál era la motivación que empujaba a los fanáticos a sentirse atraídos por este grupo social descartando razones. Creemos que con esta pequeña encuesta pudimos establecer que el conocimiento de las reglas del futbol no era una de ellas. En fonética se usa la expresión “rasgos pertinentes” para definir los rasgos fónicos y acústicos de los sonidos que constituyen el lenguaje (R. Jakobson). Aplicando el concepto al futbol, establecimos que quizás el barrista también toma los rasgos pertinentes, en este caso los colores del equipo, su escudo, su historia, sus jugadores, etc., y los convierte en una suerte de lenguaje a través del cual se identificará y expresará en adelante. Michel de Certeau (La Práctica de la vida cotidiana) señala que nuestra vida cotidiana está dominada por la forma en que nuestro cuerpo se relaciona con su entorno y lo imagina. Para Daniel Goleman (La Inteligencia Emocional) sicólogo autor de la teoría sobre la inteligencia emocional, nuestro cerebro está constituido, desde lo funcional, por una zona racional y una zona emocional. Haciendo una enorme síntesis de su teoría, ésta sostiene que la zona racional controla los procesos cognitivos y la zona emocional produce las emociones y las reacciones instintivas. Según el autor mientras la parte racional del cerebro se ha venido desarrollando producto de su evolución, la parte emocional contiene instintos atávicos que fueron imprescindibles herramientas de supervivencia en la era prehistórica, pero que persisten en nuestros días sin tener una utilidad práctica y se manifiestan en forma de enojo o pasión desenfrenados. Parece ser que en nuestro cerebro se vive una cierta lucha de poderes entre lo cognitivo y lo emocional. Pierre Levy (¿Qué es lo virtual?) dice que los rituales, las leyes y las reglas son

dispositivos sociales para virtualizar las relaciones basadas en la prevalencia de la fuerza, los instintos o los deseos. Sin embargo, pareciera que en el caso de las barras, el contrato opera a la inversa y que propicia un ambiente perfecto para que a partir de un juego se engendren una serie de rituales en los cuales están involucrados actos violentos. Por otro lado, si agregamos a lo anterior que el ser humano es “por naturaleza” un ser social tenemos aquí los ingredientes necesarios para constituir un barrista, es decir un ser humano que privilegia, bien por decisión razonada o bien por puro instinto, la emoción sobre la razón, tal vez atraídos por la perspectiva de ejercer la violencia amparados en la sensación de seguridad que proporciona pertenecer a la manada. Sucede aquí una especie de inmersión en la que el trance liminar (umbral entre el mundo real y la fantasía) del que nos habla Janet Murray (Hamlet en la holocubierta) es sostenido por la participación a diferencia de lo que describe Suzane Langer ( Estudio de Estética) respecto a su traumática experiencia como espectadora infantil de la obra Peter Pan, en que afirma que es justamente la participación la que rompe con la inmersión. Parece lógico explicar en este punto que a lo que se refieren las autoras es a la inmersión a nivel de espectador en una obra teatral o en un videojuego pero creemos que la experiencia de barrista en un partido de futbol contiene elementos de los dos mundos y que lo que allí ocurre es un modo de inmersión quizás a un nivel superior, basándonos para sostener esto, en las ocasiones en que ésta es tan fuerte que frecuentemente trasciende al mundo real con sus violentas y a veces trágicas consecuencias.

Daniel Cruz Rojas Alexei Prada Nagai Endir Roa Basto Jorge Rodríguez Sanclemente

Cod. Cod. Cod. Cod.

331194 331206 331207 331208

Respuestas correctas a las preguntas 2, 3 y 4 de la encuesta: (tomadas del Reglamento del Futbol de la FIFA. versión de julio de2007) 2. REGLA 3 – EL NÚMERO DE JUGADORES El partido será jugado por dos equipos formados por un máximo de 11 jugadores cada uno, de los cuales uno jugará como guardameta. El partido no se iniciará si uno de los equipos tiene menos de siete jugadores. 3. REGLA 2 – EL BALÓN PROPIEDADES Y MEDIDAS

El balón: Será esférico, será de cuero u otro material adecuado, tendrá una circunferencia no superior a 70 cm y no inferior a 68 cm. Tendrá un peso no superior a 450 g y no inferior a 410 g al comienzo del partido tendrá una presión equivalente a 0,6 – 1,1 atmósferas (600 –1100 g/cm2) al nivel del mar 4. REGLA 11 – POSICIÓN DE FUERA DE JUEGO El hecho de estar en una posición de fuera de juego no constituye una infracción en sí. Un jugador estará en posición de fuera de juego sí: Se encuentra más cerca de la línea de meta contraria que el balón y el penúltimo adversario. Un jugador no estará en posición de fuera de juego si: Se encuentra en su propia mitad de campo o está a la misma altura que el penúltimo adversario o está a la misma altura que los dos últimos adversarios.