A tíz csapás Bevezetés Mi előtt külön-külön foglalkoznánk a csapásokkal, bevezetésként négy dolgot kell figyelembe venni: a csapások célját, jellegét, rendjét és időzítését. A) A csapások céljai Három speciális célja van, amiért Isten Egyiptomra hozta ezt a tíz csapást. Az első cél Egyiptom megbüntetése volt. Isten az Ábrahámmal kötött Szövetség elveit az 1Móz 12,3-ban így fogalmazta meg: „Megáldom a téged áldókat, s megátkozom a téged gyalázókat.” Mivel az egyiptomiak meggyalázták a zsidókat az által, hogy rabszolgasorba vetették őket és megpróbálták megölni az izráeliek fiúgyermekeit, ezért küldte Isten a tíz csapást. Második célja ezeknek a csapásoknak Izráel szabadságának a visszaszerzése volt egy olyan egyedi és csodálatos módon, amit csak Isten tudott végrehajtani. Harmadik oka a tíz csapásnak a bálványimádás ostobaságának megmutatása. A csapások a 2Mózes 12,12 szerint kimondottan Egyiptom istenei ellen irányultak. „ítéletet tartok Egyiptom minden istene fölött…” Közel nyolcvan különböző istent imádtak az egyiptomi panteonban. Mózes azt írta, hogy ítélet volt Egyiptom minden istene fölött, ami azt jelentette, hogy mind a nyolcvan isten érintett volt valamiképpen a tíz csapás idején. B) A csapások jellemzői A tíz csapásnak öt speciális jellemzője van. Az első jellegzetesség a természeti jelenségek felerősödése. Pl. békák száma, sötétség, sok légy. A második jellegzetesség, a jövendölések. E csapások közül sok meg volt jövendölve, ami azt mutatja, hogy Isten indította el azokat, nem csupán természeti jelenségek voltak. A harmadik jellegzetesség a csapásoknak a megkülönböztetés. Voltak ugyanis olyan csapások, amelyek az egyiptomiakat érték, de nem érték a zsidókat. A negyedik jellegzetesség a rendszer, ahogyan a csapások egyre súlyosabbak lettek. Az ötödik jellegzetesség az erkölcsi vonatkozás; a csapások annyiban voltak erkölcsi jellegűek, hogy szellemi tanulságaik voltak.
C) A csapások rendje A csapások sorrendje négy szempontból figyelhető. Először, a csapásoknak három sorozata volt, és egy hatalmas befejezése. Mindegyik sorozat első két csapása esetében, Mózes a fáraó elé állt. Mind egyik sorozat első csapásánál reggel állt a fáraó elé. Mindegyik sorozat második csapásánál, Mózes egyszerűen csak megjelent a fáraó előtt, a napszak említése nélkül. Így mindegyik sorozat első két csapását figyelmeztetés előzte meg, de a sorozat harmadik csapása figyelmeztetés nélkül következett be. Az első három csapás ellenállásba ütközött a mágusok részéről. A következő hat csapás különbséget tett Egyiptom és Izráel között, csak az egyiptomiak szenvedtek a csapásoktól, a zsidók nem. A csapások súlyossága is háromféle volt: a csapások első sorozata "utálatos" volt; a második sorozat "fájdalmas", és a harmadik sorozat "szörnyű". A negyedik mód, ahogy rendet lehetett látni, hogy a kirótt büntetés háromféle volt: a csapások első sorozata Áron kezei által történt, a második Isten keze által, a harmadik sorozat pedig Mózes keze által. D) A csapások időzítése Az elsőtől a tizedikig 6 hónap telt el; a csapások nem gyors egymásutánban következtek be. A Tíz csapás: 2 Mózes 7,14-11,10; 12,29-36 1. A vizek vérré válnak 2. A békák
előre jel. utálatos
Áron keze által
előre jel.
3. A szúnyogok
---------.
4. A bögölyök
előre jel.
5. A dögvész
fájdalmas Isten keze által előre jel.
6. A hólyagos fekély
---------.
7. A jégeső és mennydörgés
előre jel.
8. A sáskajárás
szörnyű Mózes keze által előre jel.
9. A sötétség 10. Az egyiptomi elsőszülöttek megölése
---------.
1. A vizek vérré válnak Figyelmeztetéssel kezdődött reggel; a mágusok ellenállásával találkozott; és Áron keze által következett be, és hét napig tartott. A fáraónak szóló üzenet: ”Bocsásd el népemet, hogy szolgáljanak nekem a pusztában!” A csapás oka az, hogy a fáraó visszautasította a nép elengedését. Az egyiptomi mágusok utánozták (megszüntetni nem tudták!) ezt a csodát, és vérré változtatták a vizet. Így még rosszabb lett a helyzet. Ez a csapás 7 egyiptomi istent érintett: 1. A szentnek tartott Nílus folyó vérré vált 2. Khnum isten a Nílus forrásának örzője 3. Hapi isten a Nilus szelleme 4. Oziris isten: a Nílust az ő vére áramlásának tartották 5. Sepek, krokodil isten 6. Neith, a Nilus legnagyobb halának „letes” védelmezője 7. Hathor, a Nílus fontos halainak, a „chromik” védelmezője 2. A békák
Két isten volt érintve: 1. Uatchit, a rovarok istene 2. Seb, a föld istene Egyiptom papsága nevezetes volt tisztaságáról. Teljesen leborotválták s testüket, szemöldöküket azért, hogy elkerüljék a rovarokat. 4. A bögölyök A második sorozat első csapása. Figyelmeztetéssel kezdődött reggel; megkülönböztetés történt Egyiptom és Izráel között; a csapás Isten keze által következett be.
A fáraó hajlik két kompromisszumra: A) Az áldozatot Egyiptom földjén kell bemutatni. B) Ne menjenek messze (ne három napi járásra). Egy érintett egyiptomi isten: 1. Belzebub, a bögölyök ura
Figyelmeztetéssel kezdődött; ellenállás volt a mágusok részéről, és a csapás Áron keze által történt.
5. A dögvész
A mágusok utánozták ezt a csodát is. A fáraó kérte, hogy távolíttassanak el a békák. Ő választhatta meg az időpontot.
Figyelmeztetéssel jött; megkülönböztetés Egyiptom és Izráel között; Isten keze által
Két istent érintett a csapás: 1. Hapi, Ő volt az, aki a Nílus üledékének lerakódását ellenőrizte, ami termékennyé tette a földet. 2. Heqt istennő, a teste női, de a feje békáé: ő az újraéledés és a termékenység szimbóluma.
Azokra az állatokra vonatkozott, amelyek kint vannak a mezőn.
3. A szúnyogok (különböző vérszívók) Figyelmeztetés nélkül jött, a mágusok ellenszegültek, és Áron keze által Itt teremtés történik: a föld pora változik szúnyogokká. A mágusok kudarcot vallanak és kijelentik: ez Isten ujja.
A fáraó embereket küldött ki, hogy tényleg volt-e különbség a zsidók és az egyiptomiak között. Ez a csapás négy egyiptomi istent érintett: 1. Ápísz Bika, Ptáh isten szent állata. Ezt az állatot állandóan kint tartották a szabadban. 2. Mnevisz isten, Rá istennek, Heliopolisz város istenének szent bikája 3. Hathor istennő, melynek asszony teste és tehén feje volt. 4. Knom, a kos isten, melynek férfi teste és kos feje volt.
6. Hólyagos fekélyek Figyelmeztetés nélkül; megkülönböztetés; Isten keze által. Vegyetek egy tele marok kemencekormot és szórja azt Mózes a fáraó szeme láttára az ég felé.
A csapás két istent érintett: 1. Séth, a mezőgazdaság istene 2. Ízisz, a mezőgazdaság istennője 9. A sötétség Figyelmeztetés nélkül, megkülönböztetés, Mózes keze által.
Ez arra a kemencére utalt, amit a téglák kiégetésére használta a fáraó városának építéséhez. Tehát a zsidók elnyomásának a szimbóluma. A csapás eredménye az egyiptomiak feletti elnyomás lett. Három egyiptomi isten volt érintve: 1. Sekhmet istennő, akinek asszony teste és oroszlán feje volt, és hatalma volt a járványok felett, mind annak előidézésére, mind pedig megszüntetésére. 2. Seraphin, a gyógyítás istene 3. Imhotep, a gyógyszerek istene 7. A jégeső és mennydörgés A harmadik sorozat első csapása; figyelmeztetéssel; megkülönböztetéssel; Mózes keze által. A lent és az árpát is elverte a jég, de a búza és a tönköly még nem bújt elő a földből. (január, február) Az egyiptomiak figyelmeztetve lettek: vigyék be állataikat és rabszolgáikat a mezőről.
A fáraó kompromisszuma: csak ti menjetek, a nyájaknak azonban itt kell maradniuk. A fáraó fenyegetése: Vigyázz, ne kerülj többé a szemem elé! Meghalsz, ha még egyszer meglátlak! Érintett istenek: 1. Rá, a napisten 2. Khepre, szintén napisten volt 3. Harkhté, szintén napisten 4. Aton, a napkorong istene 5. Hórusz, a szárnyas napkorong isten 6. Atum, a lenyugvó nap istene 7. Thóth, a holdisten 8. Nút, az ég istennője 9. Shú, az égisten 10. Az egyiptomi elsőszülöttek megölése Figyelmeztetéssel jött, és nem volt megkülönböztetés Izráel és Egyiptom között.
Négy isten volt érintve: 1. Shu, az ég istene, Rának a nap istennek a fia 2. Nut, az ég istennője 3. Séth, a mezőgazdaság istene 4. Ízisz, a mezőgazdaság istennője 8. Sáskajárás Figyelmeztetés, megkülönböztetés, Mózes keze által Itt már a fáraót szolgái kérték, hogy bocsássa el a zsidókat.
Eredménye: a fáraó nem csak elbocsátja, hanem kiűzi a zsidókat. A zsidók figyelmeztetést kapnak: védjék meg magukat az utolsó csapástól azzal, hogy vérrel hintik meg a két ajtófélfát és a szemöldökfát. Érintett istenek: 1. Mín, a nemzés és szaporodás istene 2. Ízisz, a nemzés és szaporodás istennője 3. Hathor, amely jelen volt a gyermekek születésekor 4. Az Ápisz Bika, amilyik elpusztult a tíz csapás folyamán