“SEJA O VOSSO FALAR SIM,SIM, NÃO, NÃO” Estudo Organizado por Raquel Chrispino - RJ
ENCONTRO ESTADUAL DE COORDENADORES DE JUVENTUDE – ES/2006 26º EMEES - “Jesus e a Ciência do Amor”
SERMÃO DA MONTANHA
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O SERMÃO DO MONTE Mateus, 5:1 Vendo Jesus as multidões, subiu a um monte e assentou-se. Aproximaram-se dele os seus discípulos, E ele começou a ensiná-los dizendo: Bemaventurados os pobres de espírito porque deles é o reino dos céus ...
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ESTRUTURA DO SERMÃO Aborda diversas crenças reposicionando-as: “Ouviste o que foi dito” o(não matarás; não cometerás adultério; quem se desquita da própria mulher; não dirás falso juramento; olho por olho dente por dente), o
“Eu porém vos digo...”
o
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O SERMÃO DO MONTE Mateus 5:28 Concluindo Jesus de proferir estas palavras, as multidões de admiraram da sua doutrina Porque ele as ensinava como quem tem autoridade, e não como os escribas. Após a descida, cura um leproso.
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Passagem Evangélica Mat. 5:33-37 33. Também ouvistes o que foi dito aos antigos: “não jurarás falso, mas cumprirás para com o Senhor todos os teus juramentos. 34. Eu porém vos digo que absolutamente não jureis, nem pelo céu porque é o trono de Deus, 35. nem pela terra, porque é o escabelo de seus pés, nem por Jerusalém, porque é uma cidade do grande rei, 36. nem jures pela tua cabeça, porque nem um só cabelo podes tornar branco ou preto. 37. Mas seja vossa palavra: sim, sim: não, não. Pois tudo o que passa disso, procede do mal. Estudo Organizado por Raquel Chrispino – RJ/2006
JURAMENTOS O juramento pode ser: ASSERTÓRIO: para garantir uma verdade PROMISSÓRIO: para garantir o empenho de
algo (indício de presunção, vaidade e orgulho, porque não sabemos se os poderemos cumprir) Estudo Organizado por Raquel Chrispino – RJ/2006
Quatro interpretações possíveis:
1) juramento promissório 2) transparência X hipocrisia 3) comportamento assertivo 4) flexibilidade X rigidez Estudo Organizado por Raquel Chrispino – RJ/2006
TRANSPARÊNCIA x HIPOCRISIA Por que jurar? Quem é capaz de mentir é capaz de jurar falso E, se alguém houver que duvide daquele que é honesto nenhum juramento será capaz de fazer que deixe de duvidar, porque para a iniqüidade nenhuma prova há de retidão.
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POR QUE MENTIMOS? 1) Para esconder uma falta 2) Para disfarçar um vício 3) Para explicar um atraso 4) Para justificar uma omissão 5) Para livrar-se de alguém Estudo Organizado por Raquel Chrispino – RJ/2006
POR QUE MENTIMOS? A imaturidade é que leva a pessoa a mentir: seja para parecer o que não é; ou não deixar transparecer o que é; seja para não assumir a responsabilidade
dos seus atos; seja por comodismo ou embotamento de consciência.
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MENTIRAS MODERNAS COMUNS O comerciante mente sobre o valor e os preços das
mercadorias, a fim de acumular matéria morta.
A dona da casa manda a empregada mentir que a patroa
não está em casa, para não receber visitas indesejáveis.
O político, o advogado, o diplomata mentem para
prestigiar ou desprestigiar uma causa ou uma pessoa.
O estudante mente "colando" uma prova do vizinho em
vez de estudar o assunto.
A criança mente para não apanhar castigo. O jovem mente na sala de bate-papo da internet O trabalhador mente não cumprindo o horário de trabalho Estudo Organizado por Raquel Chrispino – RJ/2006
MENTIRAS SOCIAIS 1) Religião com acervos de dogmas abstrusos e numa série de determinadas cerimônias que se executam maquinalmente; 2) Civismo, em toques de caixa e de cornetas, executados por indivíduos trajando uniformes; 3) Patriotismo, em discursos ocos e plataformas pejadas de falazes promessas, formuladas já com o propósito de se não cumprirem; 4)
Política, finalmente, em processo de explorar o povo. Estudo Organizado por Raquel Chrispino – RJ/2006
PROPAGANDA E CONSUMISMO Rohden: Quase 100% da nossa publicidade comercial, pela imprensa, pelo rádio, pela televisão, pelos cartazes, são mentira a serviço da cobiça. A alma da arte publicitária consiste em fazer crer ao homem que ele necessita de uma coisa que ele apenas deseja; e, quando ele identifica o seu desejo artificial com uma necessidade natural, então é dócil freguês e compra tudo de que julga necessitar. Torna-se freguês e enriquece os cofres dos publicitários e vendedores, graças a uma série de mentiras que ele aceitou como verdades. Estudo Organizado por Raquel Chrispino – RJ/2006
VERDADE e PAZ SOCIAL Sem a mentira não haveria adultério. Como trair o
cônjuge sem iludi-lo? Sem a mentira não haveria comerciantes desonestos que apregoam vender com lucro mínimo, que geralmente se situa acima de 100%, alimentando a inflação. . . Sem a mentira desapareceriam os profissionais da política, hábeis na arte de iludir o povo, que prometem tudo e não cumprem nada. . . Sem a mentira não haveria "fofocas", comentários maldosos, boatos maliciosos. Como veicular algo negativo sobre alguém em base de "ouvi dizer"? Sobretudo, sem a mentira haveria maior confiança entre as pessoas, esta virtude tão escassa hoje em dia, sem a qual a vida se torna um fardo terrivelmente pesado, principalmente quando isto ocorre no relacionamento Estudo Organizado por Raquel Chrispino – RJ/2006 familiar.
O QUE É A VERDADE?
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O QUE É A VERDADE? Vinicius: A verdade não é aquilo que nos convém, nem o que nos interessa, nem o que nos é afim, nem mesmo aquilo que podemos aceitar com simpatia. A verdade é o que é: é a realidade viva e crua, consoante a revelação, que os fatos atestam tantas vezes se apele para seu testemunho. A verdade é, muitas vezes, aquilo que não queremos que seja; aquilo que nos desagrada; aquilo com que antipatizamos; aquilo que nos prejudica o interesse, nos abate e nos humilha; aquilo que nos parece extravagante, e até mesmo aquilo que não cabe em nós. Estudo Organizado por Raquel Chrispino – RJ/2006
O QUE É A VERDADE? A verdade não se acomoda ao homem, nem às coisas desta vida. O homem é que se há de acomodar a ela, se a quiser conhecer e possuir. A verdade é sempre senhora e soberana; jamais se curva; jamais se torce; jamais se amolda. Quem desconhece a verdade é indigno da mesma verdade, porque só a desconhecem aqueles que a rejeitam. Estudo Organizado por Raquel Chrispino – RJ/2006
A LIÇÃO DE JESUS Rohden: “O divino Mestre não está interessado em curar sintomas de doença, mas sim a própria doença. A praxe de jurar é sintoma de um mal profundo que é o hábito de desrespeitar a verdade. Quem reprime sintomas é charlatão - quem cura a raiz do mal é médico.” “O caráter do Evangelho não é simplesmente corretivo, mas sim preventivo. Se a humanidade se habituasse a nunca mentir, nunca ninguém sentiria a necessidade de jurar, porque um simples sim ou um simples nos dariam certeza absoluta.” Estudo Organizado por Raquel Chrispino – RJ/2006
VERACIDADE NATURAL Djalma Argolo: “O Espírita, portanto o cristão, deve buscar viver num nível ético que o coloque num clima de veracidade natural, sem que precise reforçar suas afirmações com juramentos, a fim de ser crido. Sua maneira de viver deve bastar para corroborar suas palavras.”
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CRISTÃOS PRIMITIVOS Simonetti: O que seria do Cristianismo se os primitivos seguidores de Jesus negassem sua condição para escapar ao Circo Romano? Para eles seria muito fácil uma simples mentira: "Não sou cristão" - e estariam salvos da fogueira e das feras. Foi sua fidelidade à Verdade que permitiu ao Cristianismo sobrepor-se às perseguições, ao apodo, às zombarias, para estabelecer-se na Terra como supremo marco de luzes, inspirando os corações sensíveis na gloriosa edificação do Reino de Deus. Estudo Organizado por Raquel Chrispino – RJ/2006
ASSERTIVIDADE És cristão? A resposta de hoje seria a mesma há 2 mil anos atrás?
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O QUE É SER ASSERTIVO? O termo assertividade origina-se de asserção. Fazer asserções que dizer afirmar, do latim afirmare, tornar firme, consolidar, confirmar e declarar com firmeza Reúne VERDADE e FIRMEZA É ser verdadeiro É ter coragem de ser verdadeiro Estudo Organizado por Raquel Chrispino – RJ/2006
SER ASSERTIVO É uma filosofia de vida, mais do que um comportamento. Engloba: 1) valores 2) atitudes 3) pensamentos 4) e sentimentos frente à vida Estudo Organizado por Raquel Chrispino – RJ/2006
O COMPORTAMENTO ASSERTIVO É: ativo direto honesto transmite uma impressão de auto-
respeito e respeito aos outros.
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EXEMPLOS DE NÃO ASSERTIVIDADE Divina Comédia : "Estas são as almas que
viveram sem censura nem louvor: não as acolheu o céu, para que não lhe empanassem o brilho; nem as engoliu o inferno, porque não eram dignas dele... Olha - e passa adiante!”
Apocalipse: "Porque tu não és nem frio nem
quente, mas morno - diz o espírito, no Apocalipse - vomitar-te-ei da minha boca!"
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PILATOS Recado de Cláudia Prócula: "Nada tenhas que ver com esse homem justo, porque esta noite, em sonhos, sofri muito por causa dele." Seguiu-se um momento de silêncio e suspensão. Depois, Pilatos mandou vir água, lavou as mãos diante do povo e declarou em público: "Eu sou inocente do sangue desse justo! Vós lá vos avinde!" E proferiu a sentença de morte contra Jesus: "Seja crucificado!" Estudo Organizado por Raquel Chrispino – RJ/2006
PAULO DE TARSO Paulo e Estevão: - Com quem te deixarei? - Este é o meu noivo – esclareceu a jovem apontando o moço de Tarso, que parecia petrificado. - O moribundo contemplou-o sem ódio e acentuou: - Cristo os abençoe... Não tenho no teu noivo um inimigo, tenho um irmão... Saulo deve ser bom e generoso: defendeu Moisés até o fim... Quando conhecer Jesus, servi-lo-á com o mesmo fervor... Estudo Organizado por Raquel Chrispino – RJ/2006
MARIA DE MAGDALA Jantar na Casa de Simão, um rabino judeu (faz uma recepção fria para Jesus). Aparece então uma mulher que acabava de sair do inferno, recém-liberta de "sete demônios", e arromba decididamente as portas do céu, caindo aos pés do seu redentor como uma tempestade de fogo e amor. Essa não era neutra. Não quer saber se é bem-vinda nessa casa ou indesejável; o que ela quer é dar expressão pública à sua grande gratidão e a seu grande amor para com o Mestre que a salvara do inferno. Estudo Organizado por Raquel Chrispino – RJ/2006
MARIA DE MAGDALA E, nesse ímpeto de entusiasmo, supre a tempestade de fogo tudo o que o morno rabino havia deixado de fazer: lava os pés do Mestre, não com a frieza impessoal da água, mas com o fluido quente e pessoal das suas próprias lágrimas; enxuga os pés do Mestre, não com alguma toalha fria e impessoal, mas com a sedosa maciez e eminentemente pessoal da sua linda cabeleira. Depois de limpos e enxutos, beija esses pés queridos do bom pastor e unge-os com perfumosa essência, cujo odor encheu a casa toda.
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NEUTRALIDADE “Quem não é por mim é contra mim”... (Mc 9:38) Rohden: A neutralidade é profundamente má, e tanto maior é o mal que ela causa quanto menos parece ser má; e dificilmente se converte para o bem. Quem é frio, isto é, conscientemente mau, pode tornarse quente, conscientemente bom; mas quem é morno, neutro, dificilmente se convence de que é mau, uma vez que ninguém lhe pode provar um mal determinado que tenha cometido. Estudo Organizado por Raquel Chrispino – RJ/2006
NEUTRALIDADE Vinicius: “Nem frio, nem quente” De fato, é mais fácil o homem evolver, sendo mau com mesclas de bondade, que sendo apático, impassível tanto no mal como no bem. O caráter ardente e apaixonado é capaz de transformações completas e grandes surtos de progresso. Estudo Organizado por Raquel Chrispino – RJ/2006
NEUTRALIDADE Vinicius: Atitudes Definidas Entre a justiça e a iniqüidade, o bem e o mal, a verdade e a impostura, não há meio termo, não há neutralidade possível, tal é a lição que tiramos daquelas palavras do Mestre por excelência. (...) Aquele que tolera a iniqüidade e a impostura sem protesto peremptório, seguido da respectiva reação, é, por isso mesmo, iníquo e impostor. O homem honesto tem obrigação de reagir contra todos os males que o afetam, a ele próprio e a seus semelhantes. Estudo Organizado por Raquel Chrispino – RJ/2006
LIVRO DOS ESPÍRITOS Parte 3a., Cap. XII. Da Perfeição Moral. Paixões
Questão 907: Será substancialmente mau o princípio originário das paixões, embora esteja na natureza? “Não; a paixão está no excesso de que se acresceu a vontade, visto que o princípio que lhe dá origem foi posto no homem para o bem, tanto que as paixões podem levá-lo à realização dos grandes coisas. O abuso que delas se faz é que causa o mal.” Estudo Organizado por Raquel Chrispino – RJ/2006
O LIVRO DOS ESPÍRITOS Questão 908: Como se poderá determinar o limite onde as paixões deixam de ser boas para se tornarem más? "As paixões são como um corcel, que só tem utilidade quando governado e que se torna perigoso desde que passe a governar. As paixões são alavancas que decuplicam as forças do homem e o auxiliam na execução dos desígnios da Providência.” Estudo Organizado por Raquel Chrispino – RJ/2006
PSICOLOGIA DA ASSERTIVIDADE Relações: de dependência: criança, pessoa doente,
profissional em aprendizado
de independência: jovens adolescentes de interdependência: pessoa madura
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PARA SER INTERDEPENDENTE: É preciso: humildade flexibilidade firmeza envolvimento e abertura para o outro não ser egoísta não ser rígido não ser autoritário não manipular pessoas Estudo Organizado por Raquel Chrispino – RJ/2006
O COMPORTAMENTO ASSERTIVO É: ATIVO (não é reativo) DIRETO (não prolixo, economiza
palavras)
HONESTO (não usa artimanhas e
manipulações)
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ATITUDES COM BASE NA ASSERTIVIDADE Auto-estima Determinação Empatia Adaptabilidade Autocontrole Tolerância à frustração Sociabilidade Estudo Organizado por Raquel Chrispino – RJ/2006
VILÃO DA ASSERTIVIDADE MEDO DA PERDA: do emprego do amor das pessoas de ser excluído pelo grupo.
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COMO SE CONSTROI A ASSERTIVIDADE Piaget: de 2 a 6 anos de idade a criança fala o que pensa, o que sente e o que deseja, sem censurar e rodeios. Sua linguagem é direta, honesta e verdadeira. Os pais passam a se preocupar com a socialização
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JOANNA DE ANGELIS Amor, Imbatível Amor Quando a criança concorda, afirmando a aceitação de algo, age apenas mecanicamente e por instinto, enquanto que se utilizando da negativa, também denominada conceito do não, dá início à descoberta do senso de si mesma, do seu Self, passando, a partir desse momento, a exteriorizá-lo, afirmando o NÃO, mesmo quando sem necessidade de fazê-lo. É a sua maneira de auto-identificação que, não raro, parece estranha aos adultos menos conhecedores dos mecanismos da mente infantil. Estudo Organizado por Raquel Chrispino – RJ/2006
JOANNA DE ANGELIS AMORFIA PSICOLÓGICA: Quando ocorre a inibição da negativa - o que é muito comum - esse fenômeno dará surgimento a alguém que, no futuro, não saberá exatamente o que deseja da vida, experimentando uma existência sem objetivo, que o leva a ser indiferente a quaisquer resultados, e, por cuja razão, evita expressar-se negativamente, deixando-se arrastar indiferente aos acontecimentos, assim desvelando o estado íntimo de inibição, de timidez e de recusa de si mesmo. Com o tempo essa situação se agrava, levando-o a um estado de amorfia psicológica. Estudo Organizado por Raquel Chrispino – RJ/2006
COMO AS INSTITUIÇÕES SOCIAIS INFLUENCIAM A NOSSA ASSERTIVIDADE? Família Escola Instituição religiosa Mídia (cinema, televisão, revistas, livros,
etc.)
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DUAS MANEIRAS DE LIDAR COM O CONFLITO com passividade com agressividade dependendo da situação, da pessoa que está a minha frente, ou seja, do grau de risco que corro entre perder e ganhar.
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COMO AS INSTITUIÇÕES SOCIAIS INFLUENCIAM A NOSSA ASSERTIVIDADE? SOCIALIZAÇÃO é agir de acordo com o que a
sociedade espera e do que é correto. É respeitar o espaço do outro, levando em conta suas necessidades, idéias e desejos.
INDIVIDUAÇÃO é fazer o que se quer fazer,
expressando suas idéias, interesses, vontades e limites não permitindo que seu espaço seja invadido.
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ESTRUTURAS SOCIAIS INFLUÊNCIA NO COMPORTAMENTO ASSERTIVO
AGRESSIVO
ASSERTIVO
PASSIVO SOCIALIZAÇÃO
INDIVIDUAÇÃO
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OS CAMINHOS DO CONFLITO AGRESSÃO: todo ato é percebido pelo receptor como invasivo ao seu “território” ou espaço vital físico ou psicológico O que leva uma pessoa a se tornar agressiva:
Frustrações acumuladas
Medo latente
Desejo de vingança
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OS CAMINHOS DO CONFLITO SUBMISSÃO: é um estado de permissão e de dependência, de cumplicidade com o seu algoz. É submeter-se à vontade do outro, acreditando que, ao se colocar em suas mãos, sendo harmônico e não criando dificuldades, a outra pessoa será condescendente também com suas necessidades, e que normalmente não acontece. Assim, o passivo se torna fragilizado, sem poder de controle sobre a sua própria vida.
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O QUE LEVA UMA PESSOA A SE TORNAR PASSIVA Acredita realmente que o outro tem mais poder do
que ele próprio Desvaloriza a própria capacidade de resolver um
problema
Tem necessidade de ser apreciado, evitando, a todo
custo, os conflitos. Seu foco é a harmonia como meio de ser aceito pelo outro
Foi muito reprimido ao longo da vida ou teve
experiências ruins e decide assumir a passividade como meio de sobrevivência
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PASSIVIDADE COM AGRESSÃO Não tem coragem de confrontar as pessoas para resolver seus próprios conflitos. Sua agressividade surge na medida em que acredita ser necessário vencer o outro, seja qual for o meio a ser utilizado. Características: manipula as pessoas para atingir seus objetivos é superficial em suas relações interpessoais tende a desvalorizar a inteligência do outro é pouco transparente em sua comunicação
É fácil identificá-lo: tem humor sarcástico, faz chantagem emocional, faz o outro se sentir culpado, distorce as palavras e fala por indiretas Estudo Organizado por Raquel Chrispino – RJ/2006
JOANNA DE ANGELIS Comportamento Assertivo (Livro “Diretrizes do Êxito”)
O comportamento assertivo é bem a medida do equilíbrio da fé que o indivíduo mantém na justiça de Deus, nos deveres que lhe cumpre atender, no esforço a desprender em favor da própria e incessante renovação moral, no contínuo crescimento espiritual na busca do Infinito. Essa habilidade saudável do comportamento assertivo é adquirida com Jesus, que nunca evitava o enfrentamento nem se escusava de amar e de socorrer, mantendo-se íntegro diante de qualquer circunstância. Estudo Organizado por Raquel Chrispino – RJ/2006
MAUS POR ARRASTAMENTO Obras Póstumas: As Aristrocracias “Digamos, antes de tudo, que os bons, na Terra, não são absolutamente tão raros como se julga; os maus são numerosos, é infelizmente verdade; o que, porém, faz pareçam eles ainda mais numerosos é que têm a audácia e sentem que essa audácia lhes é indispensável ao bom êxito. De tal modo, entretanto, compreendem a preponderância do bem, que, não podendo praticá-lo, com ele se mascaram.” Estudo Organizado por Raquel Chrispino – RJ/2006
MAUS POR ARRASTAMENTO “Os bons, ao contrário, não fazem alarde das suas boas qualidades; não se põem em evidência, donde o parecerem tão pouco numerosos. Pesquisai, no entanto, os atos íntimos praticados sem ostentação e, em todas as camadas sociais, deparareis com criaturas de natureza boa e leal em número bastante a vos tranqüilizar o coração, de maneira a não desesperardes da Humanidade.” Estudo Organizado por Raquel Chrispino – RJ/2006
MAUS POR ARRASTAMENTO “Depois, cumpre também dizê-lo, entre os maus, muitos há que apenas o são por arrastamento e que se tornariam bons, desde que submetidos a uma influência boa. 100 indivíduos: 25 bons e 75 maus Entre maus, 50 se contam que o são por fraqueza e que seriam bons, se observassem bons exemplos e, sobretudo, se tivessem sido bem encaminhados desde a infância. Estudo Organizado por Raquel Chrispino – RJ/2006
JOANNA DE ANGELIS Desde que não se podem coadunar realidades que se contrapõem, tu que conheces os objetivos da vida não te deves permitir fixações e posições falsas que já deverias ter abandonado a benefício da paz interior, enquanto convindo com atitudes dúbias, navegando no mar das indecisões, estarás na crista e nas baixadas das ondas das dúvidas sob as contingências das posições emocionais em atropelo. Estudo Organizado por Raquel Chrispino – RJ/2006
FLEXIBILIDADE x RIGIDEZ Exemplos de Rigidez: A teimosia é personalidade
uma
forma
de
rigidez
da
A pena de morte é uma rigidez dos costumes humanos 11 de setembro: tragédia das torres gêmeas é fruto de rigidez de ideologia religiosa de um lado, e política de outro Estudo Organizado por Raquel Chrispino – RJ/2006
FLEXIBILIDADE x RIGIDEZ Hammed: O excesso de rigidez e severidade faz com que criemos um padrão mental que influenciará os outros para que nos tratem da mesma forma como os tratamos Ser flexível não quer dizer perda de personalidade ou "ser volúvel", mas ser acessível à compreensão das coisas e pessoas. Deixar a rigidez mental é fator básico para o crescimento interior. Se nos julgamos sempre certos, nunca aprenderemos Estudo Organizado por Raquel Chrispino – RJ/2006
FLEXIBILIDADE E FORÇA Hammed: A arquitetura de uma ponte prevê os movimentos oscilatórios, para que sua estrutura não sofra dano algum. As estruturas imobilizadas nunca são tão fortes como as flexíveis. Mentalidades rígidas não são consideradas desembaraçadas e rápidas, pois nunca estão prontas para mudar ou para receber novas informações. Estudo Organizado por Raquel Chrispino – RJ/2006
CONSEQUÊNCIAS DA RIGIDEZ Hammed: Nossa saúde mental está intimamente ligada a nossa capacidade de adaptação ao meio em que vivemos. Na atualidade, os estudiosos da mente acreditam que os indivíduos duros e intransigentes, por não se adaptarem à realidade das coisas, possuem uma maior predisposição para a psicose. Fogem para um universo irreal, classificado como loucura. Essa fuga é, por certo, uma forma de adaptação, para que possam sobreviver no mundo social que eles relutam em aceitar. Estudo Organizado por Raquel Chrispino – RJ/2006
FIRMEZA
≠ RIGIDEZ Estudo Organizado por Raquel Chrispino – RJ/2006
FLEXIBILIDADE DE JESUS Hammed: Jesus, o Sublime Renovador das Almas, é considerado a maior personalidade sui generis de toda a humanidade. O Mestre não somente teve procedimentos e atitudes nobres, mas também inéditos e inovadores, substituindo toda uma forma de pensar rígida, impetuosa e fanática dos homens de caráter austero e intolerante que viviam em sua época.
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EMMANUEL (Pão Nosso: O Não e a Luta) O "sim" pode ser muito agradável em todas as situações, todavia, o "não", em determinados setores da luta humana, é mais construtivo. Tanto quanto o "sim" deve ser pronunciado sem incenso bajulatório, o "não" deve ser dito sem aspereza. Muita vez, é preciso contrariar para que o auxilio legítimo se não perca; urge reconhecer, porém, que a negativa salutar jamais perturba. O que dilacera é o tom contundente no qual é vazada. Estudo Organizado por Raquel Chrispino – RJ/2006
O QUE É A VERDADE? Vinicius: O homem pode ser um intelectual, um homem de letras, sem que, todavia, possua a verdade. Há indivíduos, reconhecidamente talentosos, que vivem inteiramente divorciados da verdade, já por conveniência e interesse, já mesmo por ignorância. Sim, por ignorância, repetimos, pois é possível o homem ser erudito, saber muita coisa, ocupar posição de destaque e, a despeito de tudo isso, achar-se nas condições de Pilatos quando dirigiu a Jesus esta pergunta: Mas, afinal, que é a verdade? Vamos, pois, tentar dizer aos Pilatos de todos os tempos, o que é a verdade. Estudo Organizado por Raquel Chrispino – RJ/2006
O QUE É A VERDADE? Verdade significa inteireza de caráter, firmeza de ação, segundo certo critério intimo, harmonia perfeita entre a consciência e a conduta, lealdade e sinceridade consigo mesmo, isto é, com a luz interior do Espírito. O homem veraz não é o que sabe muito: é o que não simula nem dissimula, deixando transparecer no exterior aquilo que vem do seu interior. O homem da verdade é aquele cujo falar é - sim, sim; não, não como preceitua o Evangelho. O homem da verdade não usa de subterfúgio, nem de circunlóquios; não se mascara com qualquer espécie de disfarce. Estudo Organizado por Raquel Chrispino – RJ/2006
O QUE É A VERDADE? A verdade é também força, energia moral, fortaleza de ânimo. Ela é incompatível com as atitudes dúbias, indecisas, pusilânimes. Em toda e qualquer conjuntura, conserva-se inabalável, inalterável. Nada a entibia: desconhece temores, é alheia às ameaças. Nunca duvida do seu êxito. Crê piamente na vitória de si mesma. A fé é sua aliada inseparável. Espera, confia, nunca desanima. A verdade é também, por sua natureza, incorruptível. Não há razões de interesse que a demovam. Não conhece quaisquer valores além daquele que ela mesma representa e encerra. Nada a seduz senão o seu próprio império e a sua própria realeza. Estudo Organizado por Raquel Chrispino – RJ/2006
O QUE É A VERDADE? É inacessível ao suborno. Todos os mil artifícios da fraude, do embuste, dos falsos raciocínios, em que é fértil o egoísmo humano quando pretende mascarar a mentira, encontra, na verdade; pronta e enérgica repulsa. Outro característico inconfundível da verdade é a ação. A verdade não fica inativa. Como potencial do espírito, ela permanece em constante atividade. Por mais que multiformes modalidades do interesse a persigam e combatam, ela jamais se dá por vencida. Reage sempre, ainda que sem violência, mas com denodo e perseverança. Mil vezes repelida, mil vezes retornará ao seu posto, donde não há força capaz de desalojá-Ia. Estudo Organizado por Raquel Chrispino – RJ/2006
O QUE É A VERDADE? A verdade, finalmente, é a sentinela de Deus que, do nosso interior, nos adverte sempre até que a ela, um dia, nos rendamos, dizendo: Bendito seja aquele que vem em nome do Senhor!
Estudo Organizado por Raquel Chrispino – RJ/2006