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Francisco Javier López Iglesias

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LA EUROPA DE LA RESTAURACIÓN. Tras la caída de Napoleón surgen varios problemas que había que solucionar: • Que hacer con el trono de Francia. • Reparto del Imperio entre los vencedores. • Restablecimiento de la paz.

La Restauración (1814 – 1848) es el sistema político diseñado por las potencias vencedoras tras la derrota de Napoleón (Austria, Prusia, Rusia y Gran Bretaña) cuyo objetivo era restablecer el absolutismo e impedir nuevos movimientos revolucionarios. Para ello, los monarcas europeos convocaron un Congreso en Viena que se inició en septiembre de 1814 y terminó en 1815. El periodo de la historia de Europa Occidental, que abarca los años posteriores al Congreso de Viena, recibe el nombre de Restauración. ¿Por qué? Porque la dinastía Borbón había sido restaurada en Francia con Luis XVIII y porque los monarcas que habían sido desposeídos por Napoleón recuperaron sus tronos y reestablecieron la monarquía absoluta en sus estados. Protagonistas del Congreso de Viena. • Metternich: canciller austriaco hasta 1848. • Alejandro I: zar de Rusia • Castleregh: ministro de asuntos exteriores inglés. • Federico Guillermo III: rey de Prusia Francisco Javier López Iglesias

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En Francia la dinastía Borbón fue restaurada con Luis XVIII, que vuelve a una monarquía absoluta pero mantuvo mediante una CARTA OTORGADA algunos de los principios de libertad política y social, como la libertad de prensa, de culto, garantías individuales… También mantuvo los códigos y la organización administrativa y judicial creada por Napoleón. Con el Congreso de Viena se reordena el mapa europeo. Tras Napoleón, volver al mapa de 1789 era imposible debido a las aspiraciones de las potencias vencedoras. Las grandes potencias se van a repartir los restos del imperio Napoleónico. Con el Congreso de Viena se produce el reparto: • Congreso de Viena (9-6-1815) con los 5 vencedores y otros representantes sin voz ni voto. • Francia vuelve al mapa de 1792 (con Alsacia y Lorena) y se le rodea de estados tapones: Países Bajos, Renania de Prusia, Suiza y CerdeñaPiamonte. • Rusia se anexiona casi toda Polonia,Finlandia y Besarabia-Crimea • Prusia: Sajonia, Posen y Dantzing de Polonia, la Renania al W. y Pomerania al N. De Suecia. • Austria: Lombardía e Iliria en la costa croata e, indirectamente, Parma, Módena y Toscana. • GB.: Malta, islas jónicas, Heligoland en el mar del N., Ciudad del Cabo y Ceilan.

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• Suecia: en compensación por sus pérdidas recibe Noruega sin Islandia ni Groenlandia • Países Bajos: se une todo el actual Benelux en un solo país. • Dinamarca: compensando la pérdida de Noruega se le otorga Holstein y Lauemburgo. • Confederación Germánica: 39 estados alemanes tutelados por Prusia y Austria.

Además se asentaron los dos principios teóricos que van a regir la política internacional a partir de ahora: 1.Celebración de Congresos, para evitar y solucionar conflictos territoriales. 2.Derecho de intervención en los países amenazados por una nueva revolución liberal. (Para ello se crea el ejército de la Santa Alianza). Oposición a la Restauración: No se van a poder eliminar el sentimiento libera. Además van a surgir el sentimiento nacionalista en muchos lugares. A todo esto hay que sumar la rivalidad de las naciones por dominar Europa y las colonias. • Liberalismo: sin los radicalismos jacobinos, doctrinario, censitario y con el capitalismo como motor. Europa lo conocía por Napoleón y ya no se pudo olvidar. Francisco Javier López Iglesias

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• Nacionalismo: la unión contra Napoleón y el refrito del Congreso de Viena creó algunos Problemas: • Holanda y Bélgica desean separarse, Polonia desea unirse, así como los 38 estados alemanes y todo el conglomerado italiano con Austria al Norte, el Papa en el Centro y los Borbones al Sur. Los checos, húngaros, polacos y eslavos quieren independizarse de Austria. • Rivalidad de las naciones por dominar Europa y las colonias..España perderá América y GB gana el mar pero teme a Rusia en el continente. Austria domina Italia y recela de Prusia como aglutinante alemán. El Imperio Turco se derrumba ante Rusia y los Balcanes se convierten en tierra de nadie.

REVOLUCIONES LIBERALES BURGUESAS 1. REVOLUCIÓN 1820 Francisco Javier López Iglesias

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Con la Revolución Francesa se expandieron las liberales y a pesar de la Restauración poco pudieron hacer las potencias absolutistas para frenar esta expansión. Tres grandes revoluciones acabaran con el sistema propuesto por la Restauración y pondrán fin al absolutismo. Durante la restauración, los liberales se escondieron y se organizaron en sociedades secretas (como por ejemplo "Los masones"). Así, en secreto, planearon la revolución con la esperanza y la confianza de que el pueblo se sumaría al levantamiento. La oleada revolucionaría de 1820 (Estudiantes, intelectuales y profesionales liberales), vino precedida por una agitación universitaria en Alemania en contra del absolutismo y a favor de una Constitución. Tras esto, los liberales se levantaron en Italia (Carbonari). También triunfaron en Portugal. El punto culminante de la revolución se produjo en España donde la revolución obligó al monarca absoluto Fernando VII a jurar la constitución de 1812. Tras esto en España surge el Trienio LIberal (1820/23). Aún así, la revolución liberal acabó fracasando en todos los lugares, debido a la intervención de la Cuadruple Alianza en apoyo al absolutismo que tras afianzarse va a establecer un dura represión contra los liberales. En 1820 la mayor parte de las insurrecciones fueron vencidas por los ejércitos de la Santa Alianza, que restablecieron regímenes absolutistas. En este punto tenemos que recordar el nacimiento del sentimiento nacionalista en los países ocupados. En este momento tenemos como ejemplo el caso de Grecia, que inició una lucha por independizarse del imperio otomano. La revolución condujo a una guerra que finalizó en 1830 con la independencia de Grecia. 2. REVOLUCIÓN DE 1830

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En 1830 tuvo lugar otra oleada revolucionaria de tipo liberal y nacionalista, en contra del absolutismo y del mapa europeo establecido en 1815. Los objetivos de estos movimientos, en donde la burguesía desempeña un papel fundamental, son: • La implantación de los Estados Constitucionales. • La independencia nacional. Las causas de la revolución: Por un lado se produce una crisis agrícola, que provocó una fuerte subida de precios que afectó sobretodo a las clases populares. También se produce una crisis industrial, ya que al no poder comprar las clases populares, la burguesía no podía vender sus productos. Esta crisis económica produjo el descontento social debido a los bajos salarios, la subida de precios y el aumento del paro. La revolución se inició en Francia desde donde se expandió por Europa Occidental. En Francia sabemos que, a pesar de la Restauración del absolutismo, Luis XVIII conservó algunos logros de la Revolución Francesa y se autolimitó el poder absoluto (Recordar la Carta Otorgada). Pues bien, con la llegada al trono de su sucesor y hermano Carlos X, este quiere imponer un absolutismo puro, lo que provocó el rechazo de los liberales y del pueblo. Esto unido a las causas económicas y sociales provocan la revolución de 1830. La revuelta estalló el 27 de julio cuando estudiantes, obreros y diputados se atrincheraron en las barricadas construidas en las calles de París durante tres días en lo que se conoce como las “Tres jornadas gloriosas” que obligaron al rey a huir del país. El pueblo parisino con la bandera de Francia por símbolo luchó con las tropas del rey en las barricadas. Los populares, que eran más radicales, proclamaban la instauración de la república. Pero los diputados, más moderados, impusieron una monarquía constitucional y eligieron como rey a Luis Felipe de Orleáns, que reinará hasta 1848. Las revoluciones de 1830 se extendió a otros países europeos, como Polonia, Italia y Suiza, aunque fracasó en todos ellos. Solamente en Bélgica fue un éxito, donde el carácter nacionalista del movimiento trajo como consecuencia su independencia de Francisco Javier López Iglesias

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los Paises Bajos. En Bélgica se instauró una monarquía constitucional con soberanía nacional bajo el reinado de Leopoldo I

3. LA REVOLUCIÓN DE 1848.

Una nueva revolución, en 1848 puso fin definitivamente al sistema de la Restauración. Esta revolución tiene su origen en la crisis económica de 1847 y por el fuerte descontento político y social. Las causas fueron: • La extensión de los principios democráticos. A diferencia de la revolución de 1830, en las de 1848 se demanda no sólo el sufragio universal masculino y garantías individuales, sino también reformas sociales para reducir las desigualdades sociales (derecho de huelga, jornada laboral de 10 horas…). Otra diferencia es que ahora, en 1848, los revolucionarios consideran la República como forma más adecuada para asegurar la democracia. (Ya no buscan una monarquía constitucional) • Por otro lado tenemos una crisis económica. Al principio es una crisis agraria (crisis de subsistencia debido a una mala cosecha de patatas). A esto se le añade una mala cosecha de cereales, lo que provocó una catástrofe económica en las vísperas de la Revolución. Esta crisis se va a extender a la industria textil y posteriormente todo esto va a dar lugar a una crisis financiera ligada al abuso del crédito y especulación en los años de expansión ferroviaria y también a una crisis industrial que afecta sobretodo a los nuevos sectores (minería y siderurgia) debido al parón en la construcción ferroviaria, provocando la quiebra de industrias y bancos. • Todo esto va a provocar una crisis social. La burguesía ve disminuir sus beneficios; los obreros y campesinos sus salarios y rentas. Se recrudece el

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paro, el hambre y la miseria de las clases trabajadoras lo que provoca grandes desórdenes. Esta nueva oleada revolucionaria tuvo una gran diversidad de formas y contenidos. En Europa oriental, excepto en Rusia, comportó la abolición del feudalismo, mientras que, en Europa occidental abrió las puertas a los nuevos democráticos, (que defendían la soberanía popular y el sufragio universal masculino frente al censitario vigente hasta entonces) De nuevo el foco inicial de la revolución fue París. En este punto hay que hacer referencia a la oposición parlamentaria existente en estos momentos en Francia. Por un lado tenemos a los republicanos liberales moderados (clases medias descontentas por el régimen “orleanista” dominado por la alta burguesía. Eran moderados y sólo pretendían un cambio de gobierno, un sufragio universal masculino y libertad de prensa y opinión). Por otro lado tenemos a los republicanos demócratas y socialistas (defendían reformas sociales como el derecho de asociación de obreros, derecho de huelga, reducción jornada laboral…) En este contexto de radicalización política y demandas sociales, en febrero de 1848 se produjo en París una manifestación en contra de Luis Felipe de Orleáns. El levantamiento de barricadas y la pasividad de la Guardia Nacional obligaron a Luis Felipe a abdicar y a huir de Francia. Bajo la presión popular (que invadió la Asamblea) se proclamó la Segunda República, de carácter marcadamente social. Se formó un gobierno provisional en donde estaban todas las fuerzas de la oposición. Este gobierno elaboró un programa de reformas políticas (sufragio universal masculino, libertad de prensa, derecho de reunión, supresión de la pena de muerte y de la esclavitud en las colonias) y sociales (derecho al trabajo, huelga, jornada de 10 horas y creación de los Talleres Nacionales para dar trabajo a los obreros parados)

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La Segunda República va a tener una duración muy corta. Se producen elecciones, donde ganan los republicanos moderados que suben al gobierno. Este nuevo gobierno va a cerrar los Talleres nacionales y a anular las reformas sociales. Esto produce que en junio de 1848 se produzca otra insurrección popular que se convirtió en un enfrentamiento entre la burguesía y el proletariado. La revolución de junio fue aplastada con gran dureza y hubo una gran represión. La burguesía se cohesionó en contra de las clases populares entorno a la figura de Napoleón III (Luis Napoleón Bonaparte, sobrino-nieto de Napoleón). Napoleón III fue elegido presidente de la República posteriormente dará un golpe de estado (1851) proclamando el Segundo Imperio. LA EXTENSIÓN DE LA REVOLUCIÓN. El impacto de la revolución fue inmediato y se extendió por Europa. A partir de marzo de 1848 estallaron movimientos revolucionarios en las principales ciudades centroeuropeas que tenían como objetivo el logro de los principios básicos del liberalismo (libertades individuales, gobiernos representativos y respeto de los derechos nacionales). 1848 completa las revoluciones burguesas e inicia el protagonismo de las fuerzas sociales populares. Como ejemplo de la extensión de la revolución podemos decir que el imperio austriaco se convirtió en monarquía constitucional y la servidumbre fue abolida y que para Alemania e Italia la extensión de la revolución de 1848 está íntimamente ligado a sus procesos de unificación ( lo veremos en las próximas clases). Otro balance de la revolución es que poco a poco el liberalismo ensanchó sus bases sociales dando un paso importante en el avance hacia la democracia. UNIFICACIÓN ITALIANA Francisco Javier López Iglesias

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Italia antes de la Unificación. En 1815, tras el Congreso de Viena, Italia quedó fragmentada en ocho países, bajo dominio austriaco. Con la revolución de 1848 se extienden los de nacionalismo por Italia. Aquí, la burguesía italiana actuó en la clandestinidad (en sociedades secretas como los “carbonari”. Al mismo tiempo surgió una corriente cultural moderada burguesía llamada “Risorgimiento” que aboga por el estudio de pasado histórico italiano y por el deseo de independizarse del dominio austriaco. A raíz de la revolución de 1848 surgen en Italia varias posturas nacionalistas: 1. Los partidarios de una República democrática, unitaria y centralista. 2. Los partidarios de un Nacionalismo católico bajo la presidencia del Papa (confederación de Estados Italianos). 3. Otros defendían que la unidad de Italia debía realizarse entorno a la Casa de Saboya, es decir, del reino de Piamonte. Dentro de esta postura destaca “Cavour”, que promovía la de la unidad de Italia bajo el reino de Piamonte, un único estado liberal y Parlamentario que tras la revolución de 1848 contaba con una Constitución. Este último proyecto es el que se impondrá. Una vez aprobado este proyecto, el reino de Piamonte lleva a cabo reformas militares y económicas para preparar la unificación. Esto se produce de 1848 a 1859. Tras esto comienzan las ETAPAS DE LA UNIFICACIÓN: 1. Creación del reino de Italia. La unificación de Italia se lleva a cabo bajo el reinado de Victor Manuel II de Saboya. (Se nombra primer ministro a Cavour). Para lograr la unificación Piamonte busca apoyo internacional Francisco Javier López Iglesias

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por lo que firma una alianza con la Francia de Napoleón III. Se alían contra Austria en la Guerra de Crimen. Esta alianza llevó a Piamonte a ocupar LOMBARDIA y VÉNETO. Tras la guerra, Napoleón rompió la alianza, pero el proceso unificador de Italia continúa ya que se van a producir agitaciones nacionalistas en PARMA, MÓDENA y ROMAÑA que finalizaron con su incorporación al Piamonte. Cavour logró que Napoleón III reconociera estas anexiones y al día siguiente se formó un Parlamento para el Reino de la Alta Italia. También surgen sublevaciones campesinas en SICILIA, y Garibaldi aprovecha esto para hacerse con la Isla y NÁPOLES. Todo esto se integra en Piamonte. Tras este proceso unificador se produjo un Parlamento en el que se proclamó a Victor Manuel rey de Italia (1861). El nuevo reino será reconocido por las principales potencias. 2. La incorporación del VÉNETO (1866). Esta anexión se produce como resultado de la guerra entre Prusia y Austria de 1866. El Reino de Italia se alió con Prusia y aunque los italianos fueron derrotados, como ganó la guerra Prusia, Austria tuvo que ceder VENECIA a Italia. 3. La anexión de Roma (1870) y la cuestión romana. El Papa contaba con el apoyo de Napoleón III desde 1848. Esta proceso unificador se produce tras la derrota de los franceses contra los prusianos en 1870. Tras su derrota, los italianos no tendrán oposición. Mediante un plebiscito, los ESTADOS PONTIFICIOS se integraban en Italia y se proclamaba a Roma como capital del Estado. Sin embargo, el Papa Pío IX no reconoció esta anexión, iniciándose un conflicto entre el nuevo “Estado Italiano” y el Vaticano, que no se resolverá hasta comienzos del siglo XX… (Pero eso ya es otra historia…).

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UNIFICACIÓN ALEMANA A) Alemania antes de la Unificación El imperio alemán, tras el Congreso de Viena quedó como una Confederación germánica formada por 39 estados independientes, en donde el reino más poderoso era Prusia. En este contexto también destaca el Imperio austriaco. En Alemania existía un sentimiento de nacionalismo que reclamaba la construcción de una nación. Este nacionalismo se dividía en tres grupos: • El movimiento de la “Joven Alemania”. Poco apoyo e influencia limitada. • La llamada “Izquierda hegeliana”, de socialistas, que aboga por una Gran Alemania unificada a través de la voluntad popular. • El llamado “Liberalismo burgués”, cuyo programa se basaba en la demanda de reformas que garantizasen su participación. Tras el fracaso de 1848, este grupo se hizo más conservador y defendía el liderazgo de Prusia en el movimiento unificador. Un hecho crucial en la unificación de Alemania fue la creación en 1834 del Zollverein o Unión Aduanera que englobaba a 25 de los 39 estados alemanes. La Unión Aduanera impulsó los intercambios comerciales al crear un mercado de unificado de 26 millones de alemanes, promovió la mejora de la red de transportes y especialmente de los ferrocarriles, aspecto fundamental en la gran expansión económica de la segunda mitad del siglo XIX. Además ayudó decisivamente al proceso de unificación al afirmar la hegemonía de Prusia gracias a su superioridad económica. Es decir, en la Unión Aduanera se integró a Prusia y no a Austria, que perdió su influencia, por lo que ya se evidenciaba que sería Prusia la que dirigirá el proceso unificador. Francisco Javier López Iglesias

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A partir de este momento se definieron las posturas sobre la unificación que giraban en torno a dos posiciones: 1. Los defensores de “La Gran Alemania”, que querían incluir en la futura unificación a todo el Imperio Austriaco. 2. Los defensores de “La Pequeña Alemania”, que deseaba integrar únicamente a las naciones alemanas del Imperio Austriaco. Esta última solución no será posible por la negativa del Congreso de Viena a romper los lazos entre los diversos Estados del Imperio y por el temor del rey de Prusia a una guerra con Austria. La política de Prusia se va a centrar en aislar a Prusia evitando su entrada en la Unión Aduanera y en mejorar su ejército. En 1862 Otto von Bismarck accede a la cancilleria de Prusia • BISMARCK (Descendiente de la aristocracia terrateniente Prusiana, era un monárquico conservador que despreciaba el liberalismo y el constitucionalismo. Su política iba dirigida al engrandecimiento de Prusia y la unificación de la nación alemana vendría por medio de las armas. Sólo quería asegurar la hegemonía prusiana. Con su política de afirmación de la hegemonía de Prusia en Alemania se inicia, a través de una serie de guerras, el proceso de la unificación). Cuando estuvo fundado el II Reich, dirigió la política del nuevo Estado y la de Europa (sistemas bismarkianos), con el fin de aislar a Francia. Dimitió por incompatibilidad política el nuevo emperador Guillermo II... B) Etapas de la Unificación 1. La crisis de los ducados daneses en 1864. Francisco Javier López Iglesias

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2. La guerra austro-prusiana de 1866. 3. La guerra franco-prusiana y la Fundación del II Reich 1. La guerra de los ducados daneses en 1864. La crisis se produce con la muerte del emperador de Dinamarca (Federico VII), ya que los ducados de SCHLESWIG y HOLSTEIN se negaron a reconocer al nuevo rey danés. Estos ducados van a pedir ayuda a Austria y a Prusia, los cuales aceptan y declaran la guerra a Dinamarca y la vencen. Tras la victoria Holstein queda bajo administración de Austria y Schleswig bajo administración de Prusia. 2. La guerra austro-prusiana de 1866. La tensión entre Prusia y Austria desembocará en la guerra. El detonante de este conflicto es la invasión de Holstein por parte de Prusia. Se produce pues la guerra austro-prusiana, en donde gana Prusia y pasa a administrar Holstein. Un año después de la guerra, Prusia creó la Confederación alemana del Norte, en la que Austria quedó excluida y se establece un Estado federal bajo la presidencia de Guillermo I. Esto empeoró las relaciones con la Francia de Napoleón III. 3. La guerra franco-prusiana (1870/1871) y la fundación del II Reich. La guerra franco-prusiana se produce por el empeoramiento de las relaciones entre Francia y Prusia, debido al deseo de expansión prusiano. Esta guerra acaba con la derrota francesa en la batalla de Sedán, lo que provocó el final del II imperio francés y la proclamación del II imperio alemán (II Reich). Tras esta guerra, Francia perdió Alsacia y Lorena a favor de Prusia. Esto aumentó las rivalidades entre ambos (y esto es una de las múltiples causas que desencadenarán posteriormente la Primera Guerra Mundial). El II Reich estaba formado por 26 estados con instituciones públicas pero bajo la hegemonía de Prusia.

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LA SEGUNDA REVOLUCIÓN INDUSTRIAL Tras la Primera fase de la industrialización (Inglaterra) y su extensión (Europa, USA y Japón), se inició un nuevo ciclo (superada la crisis de 1873) que habría de durar hasta el estallido de la 1ª Guerra Mundial en 1914. En este período Gran Bretaña perdió su liderazgo en beneficio de otras potencias. La caracterizaron los siguientes rasgos: 1. El empleo de nuevas fuentes de energía 2. El desarrollo de nuevos sectores de la producción 3. Cambios en la organización de la producción y el trabajo 4. Nuevas formas de capital empresarial 5. La formación de un mercado de extensión mundial

1. El empleo de nuevas fuentes de energía 2.

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Si el vapor había constituído la principal fuente de energía durante la Primera Revolución Industrial, durante la Segunda, se desarrollaron otras nuevas: El Petróleo Sirvió de combustible al motor de explosión y a la automoción, que alcanzó la madurez con H. Ford en el primer tercio del siglo XX.

La electricidad Su aplicación fue esencial para la iluminación (Bombilla de Edison, 1879), la transmisión de señales electromagnéticas (telégrafo), acústicas (radio de Marconi) y en determinados motores como los que propulsaban metros y tranvías. 3. El desarrollo de nuevos sectores de la producción Acompañando a la industria textil y la siderúrgica, verdaderos motores de la primera industrialización, nuevos sectores se constituirán en punteros entre 1870 y 1914: La Industria Química. Fabricaba colorantes, explosivos (dinamita, de Nobel), abonos, medicamentos, fibras artificiales (naylon), caucho, etc. La nueva siderurgia. Transformaba níquel, aluminio y otros metales. El hierro se sometió a novedosos procesos de refinado a través del convertidor de Bessemer o el de Siemens-Martin, favoreciendo el desarrollo de la Francisco Javier López Iglesias

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industria de armementos que habría de alcanzar una progresión sin precedentes en los años previos a la I Guerra Mundial. Las industrias alimentarias: latas de conserva esterilizadas (1875), frigoríficos industriales (1878), etc. 4. Cambios en la organización de la producción y el trabajo La complejidad del entramado empresarial y de los procesos de producción pusieron de manifiesto en esta segunda fase de la industrialización la necesidad de nuevos sistemas de organizativos. Destacaron dos: El Taylorismo Buscaba la planificación científica del proceso productivo en la empresa. La idea partió de F. Taylor quien en su obra "The Principles of Scientific Management", publicada en 1911, teorizó sobre la especialización de las funciones en el trabajo y la estandarización de los procedimientos a seguir. Según Taylor la tareas debían realizarse con el menor esfuerzo y en el menor tiempo posible eliminando pasos y movimientos innecesarios con el objeto de reducir los costes de fabricación. El obrero debe ser aislado convenientemente y tener todos los elementos que manipula a su disposición y fácil alcance. El trabajo intelectual y el manual deben estar separados. Corresponde al primero organizar, impartir directrices y supervisar al segundo. Establece un riguroso cronometraje de cada tarea a fin de evitar el descuido o pérdida de tiempo del operario.

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Trabajo en Cadena ("Fordismo") Cadena de montaje de Ford

Aplicado con éxito en las fábricas de

automóviles de Henry Ford significa la máxima especialización del trabajo, la optimización de los rendimientos y el abaratamiento de las mercancías, permitiendo el acceso a las mismas a un creciente número de consumidores. Estos procedimientos rompieron con los métodos de producción del pasado, es decir aquellos en los que la fabricación se organizaba artesanalmente y los trabajadores creaban y transformaban la materia prima dentro de un mismo proceso, sin apenas especialización. La implantación de los nuevos sistemas generó importantes problemas de índole social pues llevaban consigo la deshumanización alienante del espacio de trabajo.

5. Nuevas formas de capital empresarial Si los pioneros de industrialización habían financiado sus negocios en buena medida con capital familiar, las nuevas necesidades impulsaron la búsqueda de nuevas fuentes de financiación. Es el caso del ferrocarril, para cuya implantación y desarrollo se necesitaban grandes cantidades de recursos que desbordaban las posibilidades de los particulares adinerados. Destacaron como formas o instrumentos de capital: La Banca: los empresarios acudieron a ella en busca de créditos con los que hacer frente a los crecientes desembolsos de inversión.

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Las sociedades anónimas: constituidas por socios propietarios de acciones (participaciones) de la empresa, que se repartían los beneficios generados proporcionalmente. La compra y la venta de acciones tuvo como escenario la Bolsa. Durante la primera industrialización los capitales estuvieron dispersos en pequeñas empresas que competían en un mercado libre. Durante la Segunda Revolución Industrial se tendió a la concentración de capitales en pocas manos y a la fusión empresarial. Las compañías más poderosas absorbieron a las más débiles y controlaron las distintas ramas de la producción pretendiendo controlar el mercado en régimen de monopolio. Destacaron tres fórmulas de concentración industrial: El cártel: acuerdo entre dos o más empresas, que conservaban su autonomía financiera para fijar precios, cuotas de producción y repartirse el mercado. El trust: fusión de empresas para imponer los precios de venta y la producción. Ej., la Standard Oil Company, o la fábrica de automóviles Ford. El holding: sociedad financiera que controba empresas pertenecientes a sectores productivos diversos mediante la adquisición de la mayoría de sus acciones en Bolsa.

6. La formación de un mercado de extensión mundial

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La globalización de la economía se produjo como consecuencia de la necesidad de materias primas y el control de nuevos mercados donde vender los excedentes industriales. Las principales potencias se embarcaron en la conquista y control de amplios territorios en África y Asia, ampliando enormemente

las

relaciones

comerciales

y

conduciendo

a

una

universalización mercantil y financiera. Sin embargo, las relaciones de producción se sustentaron en la desigualdad entre las potencias industrializadas (monopolizadoras de la tecnología y productoras de manufacturas) y las áreas no industrializadas (proveedoras de materias primas y mano de obra). Este rasgo fue clave en el fenómeno del Imperialismo. Por otra parte, la competencia colonial entre los países imperialistas se materializó en conflictos que ocuparon buena parte del siglo XIX y los comienzos del XX, hasta culminar en el estallido de la Primera Guerra Mundial.

EL MOVIMIENTO OBRERO Francisco Javier López Iglesias

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1. CONDICIONES DE VIDA DE LOS TRABAJADORES. Las transformaciones en el mundo del trabajo, derivadas del capitalismo, provocaron la formación de la clase obrera Debido a su penosa situación, fueron los obreros quienes construyeron sus propias organizaciones y reivindicaron las primeras medidas para paliar las justicias provocadas por la implantación del capitalismo industrial Con su acción intentaban mejorar sus condiciones de vida y, además, construir su propia como clase. LAS CONDICIONES DE VIDA DE LAS CLASES TRABAJADORAS. A mediados del siglo XIX desapareció la vieja sociedad estamental basada en el privilegio y fue sustituida por una nueva sociedad capitalista en la que la riqueza iba a ser el criterio de diferenciación social. La revolución industrial dio lugar a una variada gama de trabajadores industriales o de servicios, que fueron denominados “proletariado” o “clases trabajadoras”, pero era un grupo muy amplio ya que englobaba a los trabajadores de la gran industria fabril (textil, siderúrgica o minera), sino los trabajadores a domicilio, los trabajadores eventuales o ambulantes y los artesanos. Se producen importantes cambios sociales: • Se pasa del sistema de producción de la manufactura al de la industria mecanizada. Debido a este cambio el artesano se convierte en obrero asalariado. Es decir, ahora el trabajador no es el dueño de los medios de producción sino una “pieza” más en el proceso de producción).

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• Con el liberalismo económico se coloca al obrero en una situación de desventaja con respecto al patrono, que era quien fijaba el horario, el salario, el despido…(Ya que el liberalismo económico establecía las relaciones laborales al margen del Estado). • El obrero ahora va a verse explotado debido a los bajos salarios y la ausencia de leyes para protegerles. Destaca sobre todo el abuso que se hacía del trabajo de los niños y de las mujeres. Los niños trabajaban una media de 14 ó 16 horas al día, a esto hay que sumarle la dureza con la que eran tratados por sus patronos. • La inseguridad laboral era una de las principales preocupaciones de los obreros ya que un accidente o una enfermedad podían conducir a la miseria del obrero, que no estaba cubierto por ningún tipo de protección social frente a estas situaciones. • Otra consecuencia de la industrialización fue el gran movimiento de población (éxodo) que se produce hacía las zonas industrializadas. Por lo general, las familias obreras malvivían en sótanos y chabolas sin unas mínimas condiciones sanitarias. Aun en este momento no existe dentro de las ciudades una clara separación entre barrios burgueses y obreros. Además la policía consideraba a los obreros “grupos peligrosos” a los que había que reprimir. • Además, en un primer momento, el proceso de mecanización condujo al paro a amplios sectores de trabajadores manuales. • Otra característica es que las clases trabajadoras no tenían opción a una educación, mientras que los hijos de los comerciantes e industriales se Francisco Javier López Iglesias

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formaban en las universidades. (En Gran Bretaña fue rechazado un proyecto para la creación de escuelas primarias públicas con el pretexto de que era peligroso fomentar la educación de los pobres, lo cual les llevaría a despreciar su condición y a reflexionar sobre su situación) Todas estas condiciones son comunes a la mayor parte de los países y de las fábricas. No será hasta 1832 cuando en Gran Bretaña se cree una LEY DE FÁBRICAS (que sólo hacía referencia a la industria textil) en dónde se redujo el trabajo de los niños menores de 13 años a nueve horas y prohibió el trabajo nocturno a los menores de 18 años. Esta medida provocó la oposición de los industriales. Aún así a mediados del siglo XIX las condiciones de las clases trabajadoras no experimentaron grandes mejoras. Los trabajadores, conscientes de esta explotación van a unirse para luchar por sus intereses y a unirse como clase para lograr sus objetivos. El movimiento obrero se fue configurando como la respuesta de la clase trabajadora a los problemas provocados por la industrialización y el capitalismo. En un primer momento, los cambios en el mundo del trabajo provocaron conflictos aislados y motines. Empezaron a surgir asociaciones de trabajadores, primero se organizaron los trabajadores de un mismo oficio, a nivel local, posteriormente se unen las localidades y los distintos oficios. Ante la formación de estas sociedades obreras, el gobierno va a optar por la represión. Las asociaciones obreras van a ser prohibidas tanto en Francia como en Gran Bretaña. Las primeras manifestaciones del movimiento obrero consistieron en revueltas violentas y desorganizadas dirigidas contra las máquinas. (La Francisco Javier López Iglesias

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mecanización había creado puestos de trabajo, pero su perfeccionamiento contribuyó a hacer innecesaria parte de la mano de obra). Tales revueltas se conocen como movimientos luditas o mecanoclastas (destrucción de las máquinas). El movimiento ludita destaca por su organizción y su carácter revolucionario. Los luditas no sólo pretendían destruir las máquinas sino también mejorar la condición de los trabajadores y oponerse contra el nuevo orden social, el capitalismo. Sus acciones producían la destrucción de las máquinas (sobre todo telares). Esta acción les llevó a enfrentarse con el ejército y a que se endureciesen las leyes, llegando a castigar con la pena de muerte la destrucción de las máquinas). En Gran Bretaña es donde tienen mayor impacto aunque posteriormente se extienden por el continente. A pesar de todo, sin una base definida, su alcance era claramente limitado debido a que se dirigía a las máquinas en lugar de atacar las verdaderas causas de su situación, por lo cual empezó a desaparecer a medida que la protesta se fue desplazando de ir contra las máquinas para dirigirse contra sus propietarios, forjándose de esta manera los primeros sindicatos obreros.

2. LAS PRIMERAS ASOCIACIONES SINDICALES

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LAS PRIMERAS ASOCIACIONES SINDICALES. (En Gran Bretaña) Días atrás hemos visto como, en las primeras décadas del siglo XIX se prohibía y se reprimía cualquier asociación de trabajadores. A pesar de ello, artesanos y obreros formaron asociaciones y realizaron manifestaciones. Además,

veremos

como,

poco

a

poco,

a

las

reivindicaciones laborales se unieron reivindicaciones de tipo políticosocial. El punto clave es 1824 ya que en este momento se elimina en Gran Bretaña la ley que prohibía la asociación de obreros. Eso va a dar un impulso al asociacionismo obrero, que se va a producir a través de dos caminos: 1. Creación de Sindicatos por oficios (Trade Unions), cuyas condiciones eran conseguir mojar las condiciones de trabajo. 2. formación de cooperativas con el objetivo de cambiar el sistema de producción capitalista (basado en la explotación y el beneficio) por un sistema basado en la cooperación de todos los productores. Ambas opciones carecieron de acciones políticas prácticas. Estas primeras asociaciones obreras estaban divididas en oficios y en ellas se creaban fondos que los obreros recogían

para subvencionarse

(Carácter

cooperativo) SINDICALISMO – UNIONISMO (1829 – 1834) (En Gran Bretaña) En este periodo, los sindicatos de los diferentes oficios van a unirse. Destacan dos líderes: 1. DOHERTY (Obrero sindicalista). Creó la “Asociación General de oficios unidos para la Protección del Trabajo”. Francisco Javier López Iglesias

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2. ROBERT OWEN (Obrero y empresario). Creó el “Gran sindicato Nacional Consolidado”, con la de unir a las Trade Unions y a la clase obrera para conquistar pacíficamente el poder. (Ambas acciones acaban fracasando por separado debido a la oposición del gobierno y los patronos). Tras este fracaso, DOHERTY y OWEN planearon una acción conjunta, una huelga general, que reivindicó la jornada laboral de 8 horas. Las consecuencias de esto fueron que el gobierno británico se vio obligado a fijar el límite de la jornada laboral en 13 horas pero ésta vino acompañada de una fuerte represión: • Se restringieron las asociaciones obreras (No podían ser generales, sino por oficios) • El patrono podía despedir a los obreros sindicados. Esta acción del gobierno provocó una serie de violentas huelgas. Pero este movimiento va a tender a desaparecer en el momento en que sus líderes son encarcelados.

3. EL CARTISMO 1838. Tras los primeros fracasos del sindicalismo, las condiciones de los obreros seguían siendo penosas (malas condiciones de trabajo, muchas horas, poco salario…). Debido a esto, continuaron las reivindicaciones obreras. Los obreros se dieron cuenta de que no sólo debían reivindicar aspectos económicos ya que, ante la oposición de los patrones, no llegarían muy

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lejos. Por ello, se retoma de nuevo la cuestión del derecho al sufragio universal masculino para conseguir garantías políticas para los obreros. En este contexto, surge el CARTISMO. Se denomina así porque sus integrantes redactaron en 1838 la “Carta del Pueblo”. El programa cartista se reducía a cuestiones políticas: (Sufragio universal masculino, voto secreto, supresión del requisito de ser propietario para ser diputado…). Así hasta seis puntos en donde también se incluyen reivindicaciones económicas y sociales. El Cartismo se caracteriza por: 1. Ser un movimiento fundamentalmente político. (Sufragio universal masculino para promover cambios socioeconómicos que mejorasen la condición de vida y trabajo de los obreros). 2. Ser un movimiento heterogéneo que aglutina tendencias socialistas y demócratas. (Unos partidarios de la vía pacífica y otros de la acción violenta). La Carta del Pueblo fue propuesta en el Parlamento varias veces, pero siempre fue rechazada. Así pues, el Cartismo desaparecerá sin lograr sus objetivos, salvo la reducción de la jornada laboral a diez horas diarias. IMPORTANTE ----- El cartismo demostró la capacidad de los obreros para organizarse, para mejorar las condiciones de la clase obrera por la vía pacífica y parlamentaria. Es decir, utilizar los métodos pacíficos y las negociaciones para conseguir mejoras sociolaborales.

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4. MARXISMO Y ANARQUISMO Los movimientos obreros del siglo XIX estuvieron acompañados de unas que iban en contra del sistema capitalista y de los gobiernos y los estados europeos. Dos de las corrientes más importantes fueron el socialismo y el anarquismo.

EL SOCIALISMO 1. EL SOCIALISMO UTÓPICO El socialismo comenzó cuando un conjunto de pensadores e intelectuales, (la mayoría ingleses y franceses) empezaron a criticar el sistema capitalista surgido tras la industrialización y proponían un nuevo sistema basado en la igualdad y la cooperación. Aunque no explicaban la manera de conseguirlo, fue por eso que el propio Karl Marx otorgó a esta corriente el nombre de “Socialismo utópico” ya que esta no tenía manera de triunfar Algunas que tuvieron un poco de éxito fueron los falansterios de Charles Fourier, que eran pequeñas comunidades en las que vivían hombres y mujeres que se repartían las tareas (según sus prioridades) y también las propiedades. Y las cooperativas de Robert Owen, en las que los propios obreros decidían sobre la producción y el trabajo.

2. EL SOCIALISMO CIENTÍFICO Francisco Javier López Iglesias

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Karl Marx y Frederick Engels con su libro “El Manifiesto Comunista”, basándose en las teorías de igualdad y cooperación de los socialistas utópicos, crearon el socialismo científico o comunismo. En esta nueva se empezó a hablar de la manera de conseguir que el socialismo triunfara y de que el poder político estuviera en manos de los obreros y e empezaron a usar términos como la “dictadura del proletariado”. 3. EL MARXISMO El Marxismo es el término utilizado para la de Karl Marx. Es una comunista pero se diferencia, en que está mucho más elaborada, de la de los socialistas científicos y también se diferencia de las comunistas que surgirían más adelante (que van a ser mucho más radicales). Karl Marx (1818-1883) fue un político y filósofo alemán que fue el creador del socialismo científico y del marxismo y que participó en la primera Internacional. En 1848 redactó junto a Engels “El Manifiesto comunista” con el que fundó el socialismo científico. Pero más tarde en 1867 publicó su libro más importante “El Capital”, con el que funda el marxismo. En este libro explica las principales de esta El marxismo está basado en la igualdad (social, política y económica), en la cooperación, la abolición de la propiedad privada y de las clases sociales y en la intervención del estado en la economía. Ya que Marx considera que lo más importante para que la sociedad vaya bien es que la economía vaya bien por eso dice que sólo el Estado puede regularla.

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•EL MATERIALISMO HISTÓRICO: Marx ordena la historia en modos de

producción (la esclavitud, el feudalismo, el capitalismo) y dice que cada modo ha fracasado y por lo tanto el capitalismo también fracasara dejando paso al modo socialista, en el que la clase trabajadora tendrá el poder. Pero dice que cuando el capitalismo fracase la clase obrera tendrá que llegar al poder por la vía revolucionaria y pasar una etapa de transición llamada “la dictadura del proletariado” durante la cual la sociedad se acostumbrará a este sistema político hasta convertirse en el modelo establecido. •PLUSVALÍA: Aquí Marx explica como será el fracaso del sistema

capitalista: Dice que al trabajador no se le paga lo que produce y esto genera la acumulación de grandes capitales en manos de los burgueses y el empobrecimiento del proletariado, y que esto hará que (como el proletariado es mucho mayor que la burguesía) se produzca un “subconsumo” porque la mayoría de la población no podrá apenas comprar y esto será el inicio de una enorme crisis que acabará con el sistema capitalista. •CAMBIO INTERNACIONAL: Dice que la transformación social debe ser

a nivel internacional y que los obreros de los países industriales deben iniciar la lucha por el comunismo. De hecho el socialismo empezó a desarrollarse en países industriales como Gran Bretaña, Francia o Alemania.

5. EL ANARQUISMO

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El anarquismo es una doctrina que rechaza toda forma de organización estatal, triunfa sobretodo en los países poco industrializados que muestran cierto rechazo a la industrialización. Rechaza la iglesia como institución, admitiéndola en el ámbito privado del individuo. Defiende libertad absoluta del individuo, igualdad absoluta, educación popular, desaparición del ejercito, las revoluciones espontaneas, y la sociedad formada en pequeñas comunidades. Existen dos ramas del anarquismo, el anarquismo colectivista y el anarco sindicalismo. Los principios básicos del primero son: Abolición del Estado (ya que siempre era corrupto y estaba en manos de la clase privilegiada), la autoridad tiene que ser el espíritu público y colectivo, respeto humano, los principios ilustrados (igualdad, libertad y fraternidad), destrucción de todas las instituciones de desigualdad, la fundación de la igualdad económica y social de todos y por ultimo elevar la libertad y la moralidad para construir la humanidad solidaria. Las principales características del anarco sindicalismo eran el federalismo (entidad política formada por distintos organismos -Estados, asociaciones, agrupaciones, sindicatos…), la autogestión (gestion directa por parte de sus propios integrantes, sin injerencia externa o jerárquica), la Acción directa (tratamiento de los conflictos laborales entre empleador y trabajadores), el apoyo mutuo (cooperación, reciprocidad, y el trabajo en equipo que en el plano económico y político), anti estatismo(la intención de abolir el estado en todos los ámbitos) y el internacionalismo (mayor cooperación política y económica entre las naciones para el beneficio mutuo) El máximo exponente del movimiento anarquista fue Mijaíl Bakunin. Este nació en 1814 en Rusia en los brazos de una familia aristócrata. En 1842 residiendo en Alemania sufre el primer contacto con el movimiento socialista revolucionario. Años después fue detenido por sus actividades revolucionarias, deportado a Rusia, encarcelado en Siberia y trasladado allí de por vida. Consiguió Francisco Javier López Iglesias

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escapar y huyo a Suiza donde fundó la alianza internacional de la democracia socialista, en el año 1868, muriendo unos años después allí.

LA PRIMERA INTERNACIONAL Orígenes. Tras la revolución de 1848, hay un retroceso general en los derechos de los obreros, sobre todo

en cuanto al derecho de crear

sindicatos y el derecho a la huelga. (Sólo en Gran Bretaña siguieron existiendo sindicatos, las Trade Unions) En 1863, se constituye en Londres un Comité y se elaboró un llamamiento en el que se destacaba la necesidad de organizar congresos en el que se reuniesen a los obreros de todos los países para hacer un frente común de lucha contra los gobiernos y las prácticas del capitalismo. Al año siguiente (1864) se funda en Londres la

A.I.T

(La Primera

Internacional). Allí estuvieron presentes británicos, franceses, emigrados polacos, italianos, húngaros y alemanes. Todos aprobaron la creación de secciones obreras y un proyecto de estatutos redactados por Marx: •Estos estatutos defendían la emancipación de los trabajadores y que la clase obrera no podía ser indiferente en la conquista del poder político y que la emancipación de la clase obrera tenía que tener carácter internacional (para así evitar los fracasos anteriores). También se proponía impulsar la formación de partidos y sindicatos obreros, la reducción de la jornada laboral, la supresión del trabajo infantil, la mejora de las condiciones laborales de la mujer, el derecho a la huelga…

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Aún así, la influencia numérica de la A.I.T fue modesta, llegando a los 50.000 afiliados, mientras que las Trade Unions tenían aproximadamente unos 800.000. La Primera Internacional se caracterizó por los conflictos internos, en especial por el conflicto entre Marx y Bakunin (anarquista), ya que aunque pretendían un mismo objetivo (la revolución económica y social y la instauración de una sociedad sin clase), sus puntos de divergencia son: 1. Marx y Bakunin difieren en su concepción del Estado. Para Marx, el objetivo de la revolución social es la conquista del Estado por el proletariado, mientras que Bakunin era partidario de la destrucción del Estado. 2. Bakunin rechaza el principio de la dictadura del proletariado o comunismo de Estado propuesto por Marx. 3. Marx piensa que la revolución significa el triunfo de una clase y la derrota de otra mientras que Bakunin piensa que la revolución beneficiará a toda la humanidad. 4. Marx era partidario de una organización centralizada con dos órganos principales (Un Consejo General y la celebración de Congresos).

Mientras,

Bakunin

defendía

una

sociedad

descentralizada. 5. Marx defendía la participación de los obreros en política y Bakunin rechazaba todo poder político. Las diferencias entre el marxismo y el anarquismo van a provocar polémicas que saldrán a relucir tras el acontecimiento de la Comuna de París de 1871.

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LA COMUNA DE PARÍS 1871 La derrota francesa en Sedán frente a los prusianos puso fin al II Imperio Francés. Tras la derrota, el avance de las tropas alemanas que amenazaban con bombardear París, provocó el levantamiento de la ciudad y la formación de un gobierno provisional revolucionario (La Comuna). Marx consideró la Comuna como el primer intento de crear un gobierno revolucionario equivalente a su idea de “dictadura del proletariado” que se imponía a la opresión del Estado. La Comuna trató de poner en práctica un programa de gobierno radical: o Empresas dirigidas por los obreros. o Supresión de alquileres y deudas a los pequeños y medianos propietarios. o Laicización de escuelas. o Proyecto de enseñanza primaria obligatoria y gratuita. o Libertades (expresión, asociación…) La Comuna tuvo una duración muy breve ya que no tuvo muchos apoyos en el resto de Francia. Esto favoreció la represión por parte del ejército prusiano durante la llamada “Semana Sangrienta” que fue una autentica guerra urbana y que concluyó con 30.000 comuneros muertos y unos 40.000 procesados. Tras la derrota de la Comuna , marxistas y bakuninistas se van a echar las culpas los unos a los otros por el fracaso. Este conflicto ira en aumento en los siguientes congresos y va a acabar con la expulsión de los anarquistas de la A.I.T en el Congreso de la Haya. (Los marxistas querían formar partidos obreros y los anarquistas se negaron). Francisco Javier López Iglesias

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Tras la expulsión de Bakunin y de los anarquistas en 1872, Marx y sus seguidores decidieron trasladar el Consejo General que estaba en Londres a Nueva York, y en 1876 en el Congreso de Filadelfia se acordó la disolución de la Primera Internacional.

LA SEGUNDA INTERNACIONAL 1889 La Segunda Internacional o Internacional socialista, se funda en 1889, cuando se celebraba en París el centenario de la Revolución Francesa. Esta vez, y para evitar los problemas de la 1ª Internacional, la internacional socialista sólo incorporó a partidos socialistas (misma ideología). Se siguió el sistema de Congresos de la AIT aunque se eliminó el Consejo General anterior. En los Congresos y entre los partidos se fijaban los objetivos y las actuaciones. En el momento que se crea la II Internacional se proponen sus objetivos: •Creación de leyes para la protección de los trabajadores (jornada de 8 horas, abolición del trabajo infantil…) •Formación de partidos socialistas y llamamiento a los trabajadores a afiliarse para combatir la sociedad capitalista. También se establecen los principios de la internacional: •Extensión de la democracia •Lucha pacífica por el poder •Regular el mercado laboral •Poner fin a las desigualdades (ej. discriminación sexual) Francisco Javier López Iglesias

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La Internacional va a servir como foro de debate de los problemas que afectan a los partidos socialistas. Se enfrentaron en duros debates en contra de la guerra y de la explotación capitalista. Aunque en un principio se rechazaba la lucha, cuando se inició la Primera Guerra Mundial en 1914. La mayoría de los partidos abandonaron el pacifismo exaltados por el espíritu nacionalista y revolucionario. Así pues, el principio de la Primera Guerra Mundial produjo la crisis y la disolución del movimiento socialista. Dentro de los partidos socialistas surgen tres grupos que se enfrentaran: 1. Los Patriotas. Partidarios de la guerra 2. Los Pacifistas moderados. Contrarios a la guerra y defienden sus

neutralidad. 3. Los Revolucionarios. Partidarios de la guerra que pretendían utilizar

el conflicto para conseguir una revolución proletaria (Lenin). Las tesis revolucionarias triunfaron en Rusia en 1917 de la mano de los bolcheviques, dirigidos por Lenin. Los revolucionarios organizaran una nueva Internacional en 1919, llamada el KOMINTERN en Moscú. Esto provoca la escisión definitiva de la II Internacional. Se establecieron en un Congreso las 21 condiciones que debían cumplir los partidos que se quisieran adherirse a la nueva internacional. Esto provoca la progresiva desaparición de los partidos socialistas y la progresiva aparición de los partidos comunistas, bajo una nueva concepción del marxismo: el leninismo. (Esto lo estudiaremos con más detenimiento cuando veamos la Revolución Rusa)

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Personajes destacados: Socialismo utópico, Marxismo y Anarquismo 1. Socialismo Utópico. • FOURIER • Charles Fourier fue un pensador francés partidario del socialismo utópico. • Fue el creador de los falansterios que eran unas comunidades ideales en las que vivían obreros y campesinos que se repartían las tareas, según sus preferencias, y la propiedad, en partes iguales. • Algunos de sus discípulos crearon este tipo de comunas. Algunas en Francia, que no prosperaron y desaparecieron y también en EEUU donde sí que funcionaron y se creó un núcleo de socialistas utópicos. • ROBERT

OWEN

• Nació en el norte de Gales, en una familia no muy adinerada, y trabajaba ya desde los diez años. A medida que fue creciendo fue haciéndose con unos ideales y con ganas de poder transmitirlos. Es un socialista utópico y es considerado el padre del cooperativismo. Robert Owen defendía la posibilidad de desarrollar un sistema económico alternativo basado en la cooperativa. Su planteamiento era utópico porque pretendía sustituir el sistema capitalista por otro más justo que evitara los problemas británicos. Desde su perspectiva Francisco Javier López Iglesias

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los obreros debían unirse para crear una nueva realidad europea basada en cooperativas que fuesen más rentables que las industrias: Cooperativas de producción y cooperativas de distribución. Estos planteamientos fueron los frutos iniciales, y en 1832 ya existían unas 500 cooperativas que englobaban a 20.000 trabajadores. Owen centró todas sus energías en defender los intereses de los trabajadores, y se vinculó con el Movimiento Obrero Británico. Su fama se fue extendiendo y esto le dio más facilidades para poder exponer sus ideas a través de conferencias donde transmitía sus ideas, libros etc. • Los aspectos mas influyentes y mas destacados de las reformas sociales de Robert Owen son: 1. La idea de que la calidad del trabajo de un obrero mantiene una relación directamente proporcional con la calidad de vida del mismo. 2. La recurrencia al Estado, del cual recibió poco o nulo apoyo, como legislador y emancipador de los cambios producidos en la comunidad ideal. 3. La idea de que el trabajo es, o debería ser, la medida del valor.

2. Marxismo. • MARX

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• Karl Marx se mostraba crítico de toda la filosofía anterior por considerarla meramente especulativa, teórica y desvinculada de la realidad. Él no pretendía construir otro sistema, otra escuela filosófica, su objetivo no era teórico sino práctico: transformar la realidad • Marx fue un durísimo crítico de la sociedad burguesa • Según él, la causa básica de la injusticia es la propiedad privada de los medios de producción, que genera la separación entre los propietarios (burgueses) y los no propietarios (proletarios, quienes sólo son dueños de su prole, de sus hijos). Los propietarios se valen de la fuerza de trabajo de los no propietarios (la fuerza de trabajo es el único generador de riqueza) para aumentar su capital y le dan al trabajador como pago lo mínimo necesario para que subsistan él y su familia. A la diferencia entre la riqueza que generan los trabajadores y lo que efectivamente reciben por su trabajo Marx la llama "plusvalía". En definitiva, se trata de un saqueo o robo que unos pocos, los burgueses, hacen a las grandes mayorías, los proletarios. • Marx creía que esa sociedad injusta sería suplantada por una "sociedad comunista", sin división de clases y sin propiedad privada de los medios de producción. Pero también creía que este cambio no se daría sino a través de una revolución violenta, generada por un movimiento que reuniera la inteligencia de los intelectuales revolucionarios y la fuerza de las masas proletarias • F. ENGELS •

Enviado a Inglaterra al frente de los negocios familiares, conoció las míseras condiciones de vida de los trabajadores de la primera potencia

industrial

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del

mundo;

más

tarde

plasmaría

sus

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observaciones en su libro La situación de la clase obrera en Inglaterra (1845). •

En 1844 se adhirió definitivamente al socialismo y entabló una duradera amistad con Karl Marx. En lo sucesivo, ambos pensadores colaborarían estrechamente, publicando juntos obras como La Sagrada Familia (1844), La ideología alemana (1844-46) y el Manifiesto Comunista (1848).

•

Aunque corresponde a Marx la primacía en el liderazgo socialista, Engels ejerció una gran influencia sobre él: le acercó al conocimiento del movimiento obrero inglés y atrajo su atención hacia la crítica de la teoría económica clásica. Fue también él quien, gracias a la desahogada situación económica de la que disfrutaba como empresario, aportó a Marx la ayuda económica necesaria para mantenerse y escribir El Capital; e incluso publicó los dos últimos tomos de la obra después de la muerte de su amigo.

•

Pero Engels tuvo también un protagonismo propio como teórico y activista del socialismo, a pesar de lo contradictoria que resultaba su doble

condición

de

empresario

y

revolucionario:

participó

personalmente en la revolución alemana de 1848-50; fue secretario de la primera Internacional obrera (la AIT) desde 1870; y publicó escritos tan relevantes como Socialismo utópico y socialismo científico (1882), El origen de la familia, la propiedad privada y el Estado (1884) o Ludwig Feuerbach y el fin de la filosofía clásica alemana (1888). • Tras la muerte de Marx en 1883, Engels se convirtió en el líder indiscutido de la socialdemocracia alemana, de la segunda Internacional y del socialismo mundial, salvaguardando lo esencial de la ideología marxista, a la que él mismo había aportado matices relativos a la desaparición futura del Estado, a la dialéctica y a las Francisco Javier López Iglesias

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complejas relaciones entre la infraestructura económica y las superestructuras políticas, jurídicas y culturales. • No obstante, en los últimos años de su vida se alejó de sus primitivas concepciones revolucionarias y abrió la puerta a un socialismo más reformista, vía que seguiría después de la muerte de Engels su colaborador Eduard Bernstein y que acabaría por imponerse entre los socialdemócratas.

3. Anarquismo • PROUDHON • Pierre- Joseph Proudhon nació el 15 de enero de 1809 en el seno de una familia de artesanos, y murió el 19 de enero del año 1865. Fue un

filósofo político y revolucionario francés, y padre del

pensamiento anarquista y de su primera tendencia económica, el mutualismo (teoría económica anarquista que pertenece a su segmento individualista y promercados que propugna que los individuos deben recibir el producto completo de su trabajo). • El pensamiento de Proudhon parte, ante todo, de la filosofía del siglo de las luces, la Ilustración. Los empiristas ingleses, como Lock y los enciclopedistas franceses, como Voltaire, y particularmente Diderot, fueron con frecuencia la referencia de este gran filósofo político. • Atacó duramente a Rousseau (como antes Godwin y después Bakunin), aunque más tarde toma de éste algunas de sus ideas básicas. También influyen sobre Proudhon las fuertes críticas de los socialistas utópicos, como Saint-Simon y Fourier.

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• Proudhon publicó en 1840: “¿Qué es la propiedad?”, y afirmaba en este, que “la propiedad es el robo”. No obstante, únicamente sometió a dura crítica la propiedad capitalista. • En definitiva, defendía la pequeña propiedad vinculada al trabajo, y consideraba que el fortalecimiento de este tipo de propiedad constituía la única salvación frente al capitalismo. • BAKUNIN •

De familia aristocrática inicia su formación militar en la academia de San Petersburgo, donde alcanza el grado de oficial de la guardia imperial. Sin embargo, decide abandonar el ejercito y se traslada a Moscú para estudiar Filosofía, decantándose por el idealismo alemán. Cinco años después recorre las principales capitales europeas, entablando amistad con pensadores de la talla de Marx y Proudhon. Participa activamente en las revoluciones del 48 y 49 de París y Alemania, hasta que le detienen en Austria, tras el fracaso de Dresde. Una vez devuelto a las autoridades rusas, éstas le destierran a Siberia en 1857, de donde logra escapar y llegar a Inglaterra en 1861. Desde entonces una de sus labores prioritarias fue la propagación de sus ideas anarquistas a lo largo de toda Europa y la creación de la organización semiclandestina Alianza Democrática y Social en 1869. Su enfrentamiento con Marx provocó su expulsión de la Primera Internacional en 1872. En esta fecha funda la Federación Jurasiana que apoya la acción frente al pensamiento. El final de sus días discurren en Suiza. Su pensamiento se resume en la supresión de clases y de la propiedad privada, junto con la necesidad de promover actos revolucionarios para acabar con el entramado social. Su carácter revolucionario fue decisivo entre los nihilistas

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rusos y el movimiento anarquista español e italiano. "Dios y Estado", su obra más importante, no fue publicada hasta 1882. • KROPOTKIN • El tema fundamental de toda la obra de Kropotkin fue la abolición del gobierno en favor de una sociedad que se rigiera exclusivamente por el principio de la ayuda mutua y la cooperación, sin necesidad de instituciones estatales. • Su ideario anarco-comunista se basaba en principios como el de "a cada cual según su necesidad, de cada cual según su capacidad", en contra de lo que pensaba Bakunin. • Seguramente su libro más importante sea La Conquista del Pan, escrito en 1888.

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EL IMPERIALISMO Definición: •COLONIALISMO: Política de los estados capitalistas económicamente

más desarrollados orientada hacia la esclavización y la explotación de los pueblos de países atrasados en el aspecto económico. El colonialismo surgió y se desarrolló al surgir y desenvolverse el modo capitalista de producción. Hacia finales del siglo XIX, el capitalismo, al pasar al imperialismo, se convirtió en un sistema de opresión colonial que abarcaba todo el mundo; un puñado de países “avanzados”, industrialmente desarrollados sojuzgaba con su poderío financiero a la abrumadora mayoría de la población de la Tierra. En ese periodo se forma definitivamente el sistema colonial del imperialismo. •SISTEMA COLONIAL DEL IMPERIALISMO: Sistema de relaciones

sociales capitalistas existentes entre países de los cuales unos son económica y políticamente dependientes y objeto de explotación (colonias), y otros dominan y explotan (metrópolis). En el sistema colonial del imperialismo, también entran, de hecho, los estados que formalmente poseen independencia política, mas en esencia se encuentran en plena dependencia económica y son objeto de explotación como las colonias propiamente dichas. Por su íntima naturaleza, el sistema colonial del imperialismo no es el mero conjunto de los países coloniales y dependientes, sino una parte del complejo organismo que constituye el sistema capitalista de economía mundial. El sistema colonial del imperialismo se configuró a finales del siglo XIX y comienzos del XX, Francisco Javier López Iglesias

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durante el proceso en que se terminó el reparto del mundo. El sistema colonial se estableció por la violencia, por vía de conquista. Los imperios coloniales más extensos como los de Gran Bretaña, Francia, Bélgica, Estados Unidos y otros países, aparecieron a consecuencia de muy cruentas guerras coloniales. La economía de los países coloniales y dependientes se utiliza para abastecer de materias primas agrícolas e industriales a las metrópolis.

•Con todos estos datos podemos definir Imperialismo como la expansión

económica y la necesidad de invertir en otros territorios y explotar las colonias de los potencias desarrolladas1 desde 1880 en otros continentes, más allá de sus territorios nacionales. El Imperialismo sería la máxima expresión del colonialismo. CAUSAS DEL IMPERIALISMO. Las causas principales están relacionadas con el auge del Nacionalismo2 y la crisis económica que se va a producir entre 1873 y 1896, que tuvo su origen en una crisis agrícola. En los años setenta se produjo la llegada a Europa de trigo procedente , sobre todo, de Estados Unidos y Rusia, que redujo los precios interiores del cereal y desencadenó un descenso general de los precios (materias primas y productos agrícolas e industriales. Como este descenso no estuvo acompañado de una disminución de la producción, en poco tiempo se inició una crisis de sobreproducción en todos los sectores. Las consecuencias de la crisis de sobreproducción son: •Aumento de las reservas de productos. 1

Las grandes potencias de Europa Occidental, Estados Unidos y Japón. El Nacionalismo es la doctrina o filosofía política que atribuye la entidad propia y diferenciada a un territorio y a sus ciudadanos y que propugna como valores el bienestar, la preservación de los rasgos de identidad, la independencia, la gloria y lealtad a la considerada como nación propia. Cobró relevancia a finales del siglo XVIII y alcanzó su apogeo en el siglo XX. 2

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•Descenso de los precios. •Descenso de los beneficios. •Aumento de la competencia. •Cierre de muchas industrias. El mundo industrial salió de la crisis mediante la innovación técnica, la remodelación empresarial, y la ampliación de sus mercados debido a la imposición de medidas proteccionistas de los países europeos hizo imprescindible dirigir sus miras a otras zonas del mundo todavía sin explotar (Asía, África o América Latina). 1. Causas Económicas del Imperialismo. •Búsqueda de nuevos mercados a los que vender el excedente. •Necesidad de invertir capitales y de abastecerse de materias primas. •Necesidad de mano de obra de las colonias. Mano de obra no cualificada y con bajos salarios. •Construcción de Infraestructuras (ferrocarril, puertos…) para favorecer la entrada y salida de productos. •Les beneficia la escasa competencia ya que las leyes coloniales establecían un régimen de monopolio. 2. Causas demográficas.

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•Construcción de colonias de poblamiento blanco como una de las

soluciones al continuo crecimiento demográfico de los países europeos (explosión blanca3). •La posibilidad de contar con territorios coloniales donde establecer a esta población contribuyó a desarrollar las políticas de expansión imperialista. •Aunque la mayor parte de la población colonial acabó dirigiéndose a

América, la opinión pública era partidaria a conquistar nuevos lugares donde asentar a la población. 3. Causas políticas. •Resultado del auge del Nacionalismo en la segunda mitad del siglo XIX. Este nacionalismo impulsa a crear un imperio para llegar a ser una potencia internacional. 4. Causas estratégicas. •Preocupación por las zonas estratégicas (rutas marítimas y zonas de tránsito obligatorio). Estos puntos aseguraban sus rutas comerciales y poseían un alto valor estratégico – militar. 5. Causas ideológicas. •Con el Nacionalismo surgen planteamientos racistas, como idea de la

superioridad blanca europea y su misión civilizadora4. En esta labor destacó 3

A menudo, se ha calificado, demográficamente, al siglo XIX como el siglo de la explosión blanca, es decir, el siglo en el que la población de ascendencia europea creció más en relación a las otras y se expandió por todo el mundo. De hecho, las cifras son espectaculares, ya que unos 38 millones de europeos saldrán de Europa para ocupar diversas colonias de poblamiento como Argelia, el Cabo, Australia, Nueva Zelanda o Canadá. 4

Es lo que se denomina “La responsabilidad del hombre blanco”.

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la actividad misionera de las iglesias cristianas, que justificaban su intervención por la necesidad de evangelizar a los pueblos considerados como primitivos.

EL REPARTO DE ÁFRICA

EL REPARTO DE ÁFRICA (1870 – 1914). Hasta 1880 los europeos se habían asentado en las costas africanas con una finalidad estratégica o comercial (colonialismo). Pero, sin embargo, el interior del continente era prácticamente desconocido. A partir de 1870 las expediciones aumentaron y las potencias europeas se lanzaron a conquistar y colonizar el interior del continente africano. Sobre todo Gran Bretaña (N – S) y Francia (E – O)…. Esta situación va a provocar la rivalidad entre Francia y Gran Bretaña. A estas potencias se sumó el rey de Bélgica, Leopoldo II, que mandó explorar Francisco Javier López Iglesias

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la zona del Congo. También los alemanes se instalaron en el África Central, convirtiendo esta área en una zona de conflicto. Ante esta situación y para evitar conflictos, Bismarck convocó en 1884 la Conferencia de Berlín. Esta Conferencia es clave para entender la penetración del interior de África. En esta conferencia se reunieron los representantes de 12 naciones europeas, de Turquía y de Estados Unidos. En esta

Conferencia se

establecen unos acuerdos: 1. El control costero no implica la ocupación interior. Debido a esto, las distintas potencias iniciaron una carrera de conquista con el fin de que otras no se les adelantasen. 2. También se decidió la libre navegación por los ríos Níger y Congo y sus afluentes. 3. Se declaró la libertad de comercio en África Central. 4. Para evitar disputas de las grandes potencias en el centro de África,

se creó un Estado tapón5, el Estado libre del Congo, que se otorgó al rey de Bélgica Leopoldo II. Consecuencias de la Conferencia de Berlín. Con esta Conferencia se sentaron las bases para el posterior Imperialismo europeo en África (1885-1904) ya no sólo de las anteriores potencias sino que estados más pequeños pugnaran para conseguir pequeños territorios. El choque de los diferentes intereses imperialistas provocara enfrentamientos:

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Conflictos coloniales: 1. Conflicto de Fashoda (Fachoda, 1898). Las expediciones francesas

van a provocar el enfrentamiento con Gran Bretaña. Este conflicto se materializará con las tropas anglo-egipcias en Fachoda. Este incidente estuvo a punto de provocar un conflicto internacional. Concluyó con la evacuación de las tropas francesas y los británicos crearon un protectorado anglo egipcio en Sudán (lo que significó un paso más para las aspiraciones de los británicos de crear un imperio continuo desde El Cairo a El Cabo). La solución se realizó por la vía diplomática y lo que comenzó como una amenaza para la paz mundial se convirtió en una política de colaboración entre ambas potencias (1889) sobre el reparto de África. 2. La guerra de los Boers. (Guerra Anglo-Boers). Los orígenes de este

conflicto están en 1805 cuando los ingleses ocuparon la ciudad del Cabo, la cual estaba en manos de colonos de origen holandés, conocidos como Boers. En 1815 con el Congreso de Viena se entregó oficialmente a los ingleses este territorio. A partir de entonces, los boers vivieron bajo la administración inglesa y se introdujo el inglés como lengua oficial, lo que provocó agitaciones y problemas. Esto provoca la marcha de los boers hacia el interior del continente,

creando

una

república

independiente.

Pero

el

expansionismo inglés va a provocar que Inglaterra quisiera conquistar el territorio, más aún al descubrir las reservas de oro y diamantes de las tierras. Los boers se resistieron y la tensión aumentó hasta tal punto que la guerra no tardaría en producirse. Al Francisco Javier López Iglesias

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principio la guerra se decantaría del lado de los boers, que practicaran una “guerra de guerrillas”, pero los boers apenas tenían artillería y estaban escasos de municiones y provisiones. Los boers van a rendirse en 1902 y los territorios se incorporaron a la colonia británica. Esta guerra tiene la triste característica de ser la primera guerra en que se utilizaron masivamente los campos de concentración para la población civil. Esto se refleja en las cifras, ya que mientras que murieron 7.000 personas en combate, las muertes en cautiverios fueron aproximadamente 28.000.

• Guerra de los boers.

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TIPOS DE COLONIAS

1. Según el poblamiento: • De poblamiento. • De explotación. La administración colonial. 2. Según el tipo de gobierno: • Colonias. • Protectorados. • Dominios.

1. Según el poblamiento. •

De poblamiento. Aquellas que recibían muchos

emigrantes

europeos

que

se

imponían a la población indígena. •

De explotación. Los colonizadores llevan a cabo un explotación intensa. Se busca el

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beneficio económico rápido. El gobierno está dirigido por una minoría europea.

2. Según el tipo de Gobierno.

• Colonias.

Carecen

de

gobierno

propio.

Dependen directamente de la metrópolis. Están sometidos a los intereses económicos de la metrópoli. • Protectorado. Tienen dos gobiernos. Por un lado está el gobierno indígena, para asuntos internos. Por otro lado está el gobierno Metropolitano, para los asuntos externos. • Dominios. Son enclaves de poca población indígena, con gobierno propio y dependen de la metrópoli CONSECUENCIAS DE LA COLONIZACIÓN Para las colonias: Desde el punto de vista económico pueden señalarse adelantos importantes en los territorios ocupados, debidos sobre todo a la infraestructura creada por las metrópolis en ellos en las denominadas redes de comunicación (navegación y líneas férreas sobre todo), no en cuanto a la creación de una economía colonial, prácticamente inexistente, ya que las metrópolis ven a las colonias como fuentes de materias primas y mercado para sus productos industriales, y prohíben y obstaculizan la industrialización de sus Francisco Javier López Iglesias

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economías. Desde el punto de vista social y político, la metrópoli destruye las estructuras tradicionales indígenas -por lo general tribales- y tampoco considera que las colonias estén preparadas para autogobernarse, por lo que mantendrán la tiranía política. Las fronteras acordadas por los europeos no guardan ninguna relación con el mapa étnico y viejas civilizaciones ven parcelado su solar por la confluencia de los dominios europeos, y las viejas lenguas se enfrentan al desafío lingüístico -a veces plural- de los vencedores. Desde el punto de vista cultural, se impone la cultura de la metrópoli frente a la cultura indígena, perturbando sus creencias y tradiciones. Sólo las diversas Iglesias llevarán a cabo planes de culturalización -aunque no sistemáticos- para erradicar el analfabetismo. En el orden demográfico se consiguen las primeras victorias contra las enfermedades tropicales, se instalan hospitales y se aplican terapéuticas europeas; pero, al mismo tiempo, el progreso de las comunicaciones permite una difusión más rápida de las epidemias, y el contacto con los europeos provocó en algunas sociedades una disminución de la población. En general, el descenso de la mortalidad, con mantenimiento de una natalidad muy alta, permitió el incremento de la población. Para las potencias europeas: En el orden demográfico, aliviaron la tensión demográfica de los países europeos (para resolver excedentes de mano de obra en caso de crisis económica, para brindar asilo a las víctimas de las crisis políticas...) Francisco Javier López Iglesias

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En el orden económico, obtención de materias primas baratas, consolidación del capitalismo financiero...

LA COLONIZACIÓN DE ASIA. SIMILITUDES Y DIFERENCIAS CON LA COLONIZACIÓN DE ÁFRICA. Similitudes. En un principio se establecieron en África factorías comerciales hasta que la abertura del canal de Suez en 1869 impulsó la conquista ya que facilitaba la ruta marítima. Diferencias. • No sólo participan las potencias coloniales tradicionales, sino que aparecen nuevas potencias imperialistas. (Rusia, Japón y EE.UU). • Asia era un continente totalmente conocido y con gobiernos desarrollados. • Se intentó controlar áreas de influencia comercial y no se persiguió un control territorial sino económico y financiero. • El tipo de colonia más desarrollado fue el protectorado. • Hubo extensos territorios que no llegaron a ser conquistados, como China. Zonas de intervención imperialista: Francisco Javier López Iglesias

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1. Rusia __________ ___________Norte 2. Gran Bretaña y Francia________Sur y Sudeste. 3. EE.UU y Japón_______________ Este Colonización Británica La colonización británica se centró sobre todo en la zona de la India (la Joya de la Corona), Fue una colonización lenta, que comienza desde finales del XVIII y termina a mediados del siglo XIX. Esta colonización estuvo administrada por la compañía de las Indias Orientales hasta que en 1858 la Corona asumió la administración de India. Los principales intereses económicos eran la producción de algodón y la obtención de materias primas. Para poder garantizar una zona de seguridad alrededor de su colonia, tuvieron que rivalizar con Francia para anexionar Birmania. Entre las colonias de Francia y Gran Bretaña quedará Siam (Tailandia) como Estado tapón independiente. Franceses e ingleses se pusieron de acuerdo para mantener libre y neutral el Estado de Siam, que servirá de frontera entre los dos imperios Además Gran Bretaña tiene el control del sur de Arabia Saudita (Yemen. Oman y Qatar), y el centro y sur de Malasia. Colonización Francesa. La colonización China se centró en Indochina. Esta conquista comenzó en tiempos de Napoleón III. Está formado por Vietnam, Camboya y Laos.

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Todas forman la Unión de Indonesia. Cuando se ocupa Laos se creó la frontera con Gran Bretaña por medio el Estado tapón de Siam.

Colonización Rusa. La expansión del Imperio Ruso se realizó en Asia central y China septentrional. Por el Norte se expandió hasta Siberia y en el Sur llegó hasta los límites del imperio británico en la India, donde surgieron rivalidades con los ingleses por el control de Persia, Afganistán y del Tibet. Estos territorios se convertirán en Estados tapón. La penetración en Siberia se hizo mediante la construcción del transiberiano (ferrocarril que pretendió unir todo el imperio). Se pretendía la creación de Imperio continental que llegara hasta el Pacífico. La ocupación de la isla de Sajalín y de Manchuria provocará el conflicto con Japón, nueva potencia imperialista. También surgieron rivalidades territoriales con China y Japón. Con Japón esta rivalidad produjo la guerra ruso-japonesa que enfrentó a ambas potencias imperialistas. Ambas deseaban ampliar su área de influencia en Manchuria, provincia China, así como apoderarse de la península de Corea. Lo irreconciliable de sus intereses desembocó en un conflicto que se desarrolló durante los años 1904 y 1905. Este conflicto se saldó con la derrota rusa que sufrió la destrucción de sus flotas del Báltico y el Pacífico. Tras la guerra, Japón, se convirtió en una potencia ascendente, económica y militarmente,

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La derrota provocó en Rusia un fuerte movimiento social en demanda de reformas. En él participaron los soviets, que años más tarde cobrarían especial relieve. El malestar sirvió de detonante a la Revolución de febrero de 1905. (Revolución Rusa).

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LAS NUEVAS POTENCIAS IMPERIALISTAS El imperialismo de Estados Unidos.

Aunque no llegó a formar un gran Imperio territorial como Gran Bretaña, es evidente que Estados Unidos alcanzó a fines del siglo XIX un lugar hegemónico en la economía mundial.

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Al igual que en Europa, el imperialismo se justificaba mediante unas bases ideológicas. Mediante estas bases ideológicas se intentó convencer al mundo de la misión que los norteamericanos tenían que llevar a cabo. Estas ideas se reflejan en dos puntos: 1. La doctrina Monroe. “Ningún Estado tenía derecho a extender su dominio por América pero Estados Unidos podía y debía intervenir en cualquier lugar para defender sus intereses”. 2. Exaltación de un nacionalismo agresivo y expansionista. La política expansionista de Estados Unidos se orientó hacia el Caribe y el centro y el sur del continente americano. También orientó su expansión hacia el Océano Pacífico, para proteger la ruta hacia los mercados asiáticos. Esto le llevo comprar Alaska a Rusia. Este imperialismo se caracterizó por la búsqueda de la sumisión económica de los territorios conquistados y de intervenir en su gobierno interior para lograr sus intereses (neocolonialismo).

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El expansionismo Japonés.

Antes de 1868 Japón era un Imperio feudal cerrado a las influencias exteriores. Es a partir de 1868 con la revolución Meiji, cuando sube al poder Mutshu-Hito el cual, apoyado por varias familias poderosas inició un proceso de modernización económica asociado a la Francisco Javier López Iglesias

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aproximación a Occidente. El Estado fue el principal impulsor de este cambio. El crecimiento económico y la modernización social hicieron que Japón se convirtiera en un potencia imperialista, que rivalizó con las europeas por el dominio de Asia. ¿Por dónde se extiende Japón? Japón orientó su expansión por la rivera asiática del Pacífico, con el fin de lograr alimentos para su creciente población y materias primas para su industria textil. Pero también para defenderse de China y Rusia, con la que surgirán sendas guerras que se saldaron con victoria japonesa. Corea, Manchuria y Formosa fueron los objetivos del imperialismo japonés

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