Apa Erti Saya Menganut Islam WARISAN vs PILIHAN Jabatan Nuqaba’ IPIJ 2009
2 PERANAN INTERNAL Hamba Allah ( Surah Ad-Dzariyat : 56 )
EXTERNAL Khalifah ( Surah Al-Baqarah : 30 )
P, I, E, S Jihad, infaq, Sukan, dll Sabar, gembira, Marah, dendam dll
P
E
S I Belajar, Ilmu, kumpul Quran, cara berfikir dll P : PHYSICAL, E : EMOTIONAL, S : SPIRITUAL, I : INTELECTUAL
4 Personaliti yang dikurniakan nikmat Dan sesiapa yang taat kepada Allah dan RasulNya, maka mereka akan (ditempatkan di Syurga) bersama-sama orang-orang yang telah dikurniakan nikmat oleh Allah kepada mereka, iaitu Nabi-nabi dan orang-orang Siddiqiin dan orang-orang yang Syahid, serta orang-orang yang soleh dan amatlah eloknya mereka itu menjadi teman rakan (kepada orang-orang yang taat). (Surah An-Nisa’ : 69)
AQIDAH IBADAH AKHLAQ INPUT
PROSES
OUTPUT
Masa depan adalah untuk Islam
Deenul Islam Pada hari ini, Aku telah sempurnakan bagi kamu agama kamu dan Aku telah cukupkan nikmatKu kepada kamu dan Aku telah redakan Islam itu menjadi agama untuk kamu. ( Surah Al-Maidah : 3 )
Uluhiyyah, Rububiyyah, Asma Wassifat
2 kalimah syahadah Ittiba, ikhlas Sayang dan benci kerana Allah (al-Wala’ wal Bara’)
P
S I
E
Cintakan Allah
“Antara tanda kecintaan hamba kepada Allah ialah dia mengutamakan perkara yang disukai Allah daripada kehendak nafsu serta peribadi, sama ada dalam aspek zahir atau batin. Oleh itu seseorang yang mencintai Allah sanggup memikul kerja-kerja yang sukar serta sanggup melawan hawa nafsunya kerana Allah.... Dia tidak akan sanggup melakukan sesuatu yang maksiat.” Ihya Ulumuddin Imam Al-Ghazali
TAQWA "Takwa adalah hasil daripada hidayah dan hidayah adalah hasil daripada mujahadah. Justeru mujahadah melawan hawa nafsu adalah titik permulaan kepada takwa. Antara amalan yang membantu usaha untuk melawan hawa nafsu ialah bacaan Al-Quran, solat dan zikir.” - Said Hawwa
Huda, Bayyinat, Furqaan (Masa yang diwajibkan kamu berpuasa itu ialah) bulan Ramadan yang padanya diturunkan Al-Quran, menjadi petunjuk bagi sekalian manusia dan menjadi keterangan-keterangan yang menjelaskan petunjuk dan (menjelaskan) perbezaan antara yang benar dengan yang salah. Oleh itu, sesiapa dari antara kamu yang menyaksikan anak bulan Ramadan (atau mengetahuinya), maka hendaklah dia berpuasa bulan itu dan sesiapa yang sakit atau dalam musafir maka (bolehlah dia berbuka, kemudian wajiblah dia berpuasa) sebanyak hari yang ditinggalkan itu pada hari-hari yang lain. (Dengan ketetapan yang demikian itu) Allah menghendaki kamu beroleh kemudahan dan Dia tidak menghendaki kamu menanggung kesukaran dan juga supaya kamu cukupkan bilangan puasa (sebulan Ramadan) dan supaya kamu membesarkan Allah kerana mendapat petunjukNya dan supaya kamu bersyukur. (Al-Baqarah : 185)