Advertencia

  • April 2020
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  • Words: 1,563
  • Pages: 18
Advertencia Sobre este blog, estas enseñanzas, el autor y los conceptos

Advertencias sobre el autor En primer lugar debo admitir humildemente que no tengo ninguna realización y ninguna autoridad para dar enseñanzas. Simplemente repito aquí lo que he escuchado de mis maestros. Tengo desde 2003 estudiando y practicando budismo, con todas mis limitaciones y mi único objetivo es compartir aquí algo de lo que creo haber escuchado, entendido menos y puesto en práctica mucho menos. He tratado de ser lo más fiel a las enseñanzas del Buda, transmitidas primero en forma oral y luego en el Tripitaka. Asimismo el objetivo ha sido traducir a esquemas gráficos esas enseñanzas esperando que de esa forma tengan una asimilación más didáctica. He tratado de no agregarle ni quitarle nada a esas enseñanzas sino sólo traducirlas a un lenguaje gráfico, a esquemas y mapas.

Sin embargo, debido a mis limitaciones de conocimiento y entendimiento, seguramente he cometido muchos errores, por lo que le pido al lector tomar estas presentaciones con todas las reservas, ya que no han sido avaladas o certificadas por algún maestro calificado. Es por esa misma razón que algunas de esas presentaciones no se permite que las bajen del sitio (download). Ojalá tengamos suerte y en el futuro un maestro se digne a revisarlas y entonces las iremos liberando. Mi único propósito al publicar estas enseñanzas es servir de instrumento del Buda para difundirlas, esperando no haberlas distorsionado en el intento. Asimismo lo he hecho para yo mismo aprender y compartir con otros algo de lo poquito que he aprendido. Les pido de antemano su comprensión y disculpa por todos los errores comeditos y por mis limitaciones, que son enormes.

Advertencia sobre el blog El blog dharmavskarma.blogspot.com y las presentaciones alojadas en http://www.slideshare.net/DharmavsKarma/slideshows No tienen ningún objetivo de lucro, ni ningún otro fin más que el que estas enseñanzas puedan ayudar a cualquier ser a despertar, a liberarse y a iluminarse. He tratado, hasta la medida de mis posibilidades, dar crédito a todos los autores cuyos trabajos escritos o gráficos hacemos referencia aquí, siguiendo la premisa que me dictó uno de mis alumnos:

“Aquel que le copia a otro y no le da crédito es un plaguiario, es alguien mal visto, es alguien repudiado por la sociedad y si se puede va a dar con sus huesos a la cárcel… Pero aquel que le copia a muchos y les da crédito es un gran maestro y en un descuido hasta le pueden dar el Premio Nobel”. He tratado de copiarle a muchos y darles crédito, a pesar de no ser ningún maestro y no aspirar a ningún premio. Pero si por error, descuido u omisión he dejado de citar o asignar el crédito correspondiente a cualquier autor, de antemano le ofrezco una disculpa. Más aún, si ese autor considera que no es digno su trabajo de estar aquí, bastará su simple solicitud para que lo eliminemos. Y si alguien sabe de algún crédito que hayamos omitido agradeceremos enormemente que nos lo hagan saber para incorporarlo, así como si equivocadamente hemos asignado un crédito por error a alguien que no le corresponda o no se lo hayamos asignado al autor correcto.

Advertencias sobre las enseñanzas Estas enseñanzas las dio Sidartha Gautama, conocido como el Buda Histórico, el Sakyamuni. En principio fueron transmitidas de forma oral por alrededor de 500 años, hasta que en un concilio budista se decidió escribirlas en el Tripitaka (tres canastas, ver las siguientes dos láminas). He tratado de acudir, en la medida de mis limitaciones y posibilidades, lo más posible a las fuentes originales, es decir a los discursos del buda de fuentes reconocidas. En otros casos he acudido a maestros respetados, cualificados y muy reconocidos y en otros he simplemente transcrito las palabras que he recibido en cursos, en seminarios y en retiros. Todo lo bueno no es mío y lo mucho malo que podrán encontrar aquí es todo mío. Lo siento.

Los Tres Principales Discursos del Buda (la puesta en movimiento de la Rueda del Dharma) El Correcto Entendimiento de la Realidad

Segundo sermón sobre los 4 Fundamentos de la Atención en Kammásadamma. Segunda puesta en Movimiento de la Rueda del Dharma. Vehículo Mahayana o Paramitayana.

Los 4 Fundamentos de la Atención

Tercer sermón sobre el Entendimiento Correcto en Sàvatthì en el bosquecillo de Jeta, el parque de Anathapindika Tercera puesta en Movimiento de la Rueda del Dharma. Vehículo Vajrayana, Tantrayana, Mantrayana. Con el que se accede al Paranirvana

Las 4 Nobles Verdades

Primer sermón sobre las Cuatro Nobles Verdades y el Camino Medio en el Parque de los Venados, Sarnath. Primer puesta en Movimiento de la Rueda del Dharma, el vehículo Nikaya o Hinayana. Dharmachakrapravatana

Tripitaka (Tres Cestas) Cesta = Pitaka En estas tres cestas se reunen todas las enseñanzas del Buda

Que concierne al adiestramiento en la sabiduría.

Abhidharma Pitaka

Concierne principalmente al adiestramiento en la concentración.

Sutra Pitaka

Los homenajes de los traductores se dirigen hacia Manjushri

Vinaya Pitaka

Que concierne al adiestramiento en la disciplina superior. Los homenajes o elogios de los traductores son destinados al Ser Omnisciente, al Buda.

Los homenajes de los traductores se dirigen a los Budas y Bodhisattvas Fuente: Texto tomado del libro Sobre el océano del Mahayana Comentario: “El barco que navega el océano del Mahayana” de Togmé Zangpo al Bodhisattvacharyavatara del Acharya Santideva según enseñanza oral del Gueshe Lobsang Tengyé

Dharma (S: dharma; justicia, rectitud; T: chos; doctrina). Palabra con muchas aplicaciones distintas. De forma específica designa el conjunto de las enseñanzas budistas, es decir, el Camino. En sentido externo el Dharma es el conjunto de todas las escrituras budistas, que consisten en el Kangyur y el Tengyur. El Kangyur contiene 108 volúmenes que recogen todas las enseñanzas dadas por Buda, las cuales se dividen en los "tres cestos" o tripitaka: Vinaya o enseñanzas sobre la disciplina monástica y la moralidad; Abidharma, que reúne los textos psicológicos y metafísicos; y Sutras, que contienen los sermones de Buda sobre diversos temas. Los Tantras, que tratan de los sistemas de meditación propios del Vajrayana, constituyen una parte importante del Kangyur, y, desde otro punto de vista, pueden ser considerados como el tercer cesto del tripitaka, constituyendo los Sutras y el Abidharma el segundo cesto. El Tengyur consiste en 225 volúmenes de tratados (shastras) escritos por autores posteriores a Buda, en los que se expanden, se resumen o se comentan los diversos temas contenidos en el Kangyur. En sentido interno, el Dharma es la aplicación práctica de las enseñanzas y los diversos grados de realización adquirida. Refugiarse en el Dharma significa tomar las enseñanzas como camino y convertirse uno mismo en la personificación viva de ese camino. Glosario extraido de : http://personal5.iddeo.es/samyedzong/dic_budista http://www.budismotibetano.net/pag/glosario.htm#Q

Conceptos Significado de los Términos y Abreviaturas

Abreviaturas: p. Pali s. Sánscrito t. Tibetano

Conceptos He tratado, hasta donde es posible, poner los términos originales en Sánscrito, esto porque hay palabras que no tienen una traducción exacta al español y además porque al ser éste el idioma que utilizó el Buda, se considera que tiene cierto valor para uno familiarizarse con el mismo. Confucio advirtió que si él fuese el gobernante del mundo, lo primero que haría, sería arreglar las definiciones de las palabras. Hasta donde he podido, en función de mi ignorancia, he tratado de utilizar un lenguaje sencillo y cuando se tiene que usar palabras complejas o en otro idioma poner su significado. En los casos que no lo he hecho así solicito su paciencia y que, por favor, me lo hagan saber.

Fuentes Bibliografía, Webliografía, Seminarios, Conferencias o Retiros

Algunas eventos y obras utilizadas para la construcción de este sitio: -Seminario de Introducción a la Teoría y Práctica del Budismo Tibetano. Casa Tibet México, Tony Karam -El Libro Tibetano de la Vida y de la Muerte. Sogyal Rimpoché -Lo que el Buda enseñó. Walpola Rahula -Las Palabras de mi Maestro Perfecto. Patrul Rimpoché -El Monje y el Filósofo. Matthiew Ricard conversa con Jean-Francois Revel -La Palabra del Buda. Anne Bancroft -La Alegría de la Meditación. Justin Stone.

-El Sentido de la Vida. Dalai Lama -El Budismo de Buda por Alexandra David-Neel -Majjhima Nikaya. Traducción del pali, introducción y notas de Amadeo Solé-Leris y Abrham Vélez de Cea -Iniciación al Budismo. Chris Pauling. -Para entender el Budismo. Heinrich Dumoulin. -The Tao of Physics. Fritjof Capra. -Dhammapada. Las enseñanzas del Buda. - Prajña Paramita. El Sutra del Corazón ¿Qué es la Mente?. La explicación del budismo tibetano. Lati Rimpoché -Anapanasati: Meditación en la Respiración

- Corazón Abierto, Mente Lúcida. Thubten Chödron - El Renacer budista y la rueda de la vida. Philip Kapleau - Los Caminos de la Meditación .Daniel Goleman - El Arte de Vivir en el Nuevo Milenio. Tenzin Gyatso, XIV Dalai Lama - Shambala, la Senda Sagrada del Guerrero. Chögyam Trungpa -Aprendiendo de los Lamas. Kathleen McDonald - El Budismo, Conceptos Básicos. Kulananda - Budismo con Actitud. B. Alan Wallace - Las Cuatro Verdades Nobles. Tenzin Gyatso, XIV Dalai Lama

-Las cosas como son. Lama Ole Nydahl -Sutra de la Perfección de la Sabiduría del Diamante -Diccionario Akal del Budismo. Philippe Cornu - Wikipedia

Otras obras y autores consultados se citan directamente en las presentaciones.

Atentamente: Karma Wangchuck Sengue Datos sobre el sitio y las presentaciones: Las presentaciones se empezaron a realizar desde 2003 El sitio se empezó a desarrollar a finales de 2008 Ultima actualización: 1o de febrero 2009

Más información en: www.dharmavskarma.blogspot.com http://www.slideshare.net/DharmavsKarma/slideshows

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