75_sura Kiyamat

সূরা িকয়ামত বা পুণ ান - ৭৫ ৪০ আয়াত , ২ , ম ী [দয়াময়, পরম ক ণাময় আ া র নােম ]

ভূিমকা ও সার সংে পঃ এই সূরািটও

াথিমক ম ী সূরা। তেব পূেবর সূরা

িট অবতীণ হওয়ার

এই সূরার িবষয়ব হে মৃতু র পের পুণ ান । পুণ ােনর লাকেদর মনঃ াি ক ইিতহাস যােদর বতমােন বা ভিব েত কখনই

বশ পের এিট অবতীণ হয় ।

মাধ েম দখােনা হেয়েছ সংেশাধন করা স ব নয়।

সই

সব

সূরা িকয়ামত বা পুণ ান - ৭৫ ৪০ আয়াত , ২ , ম ী [দয়াময়, পরম ক ণাময় আ া র নােম ]

১। আিম শপথ করিছ

কয়ামত িদবেসর ৫৮০৯ ।

৫৮০৯। দখুন [ ৭০: ৪ ] আয়াত ও িটকা ৫৭০০ । এই আয়াত ও পরবতী আয়ােত মেনােযােগর সােথ িবেবচনা করেত বলা হেয়েছ। ১) কয়ামত িদবস - য িদবেস পৃিথবীর সকল কােজর িহসাব তােদর উপযু িতদান লাভ করেব । ২) িতিট মা েষর মােঝ িবেবক িবদ মান স সই িবেবকেক অবদিমত কের রােখ ।

েটা িবষেয়র

হণ করা হেব; পাপীরা পুণ

িত

ান িদবেস

য িবেবক তােক তার পােপর দ ণ ভৎসনা করেব যিদ না

২। এবং শপথ করিছ আ -ভৎসনাকারী আ ার ৫৮১০ । ৫৮১০।

ানী ব ি রা আ ার িবকাশেক িতনিট ধােপ বণনা কেরেছন ।

১) ‘Ammara’ [ ১২: ৫৩ ] - এ অব ায় আ ার পােপর করা না হয় এবং িনয়ি ত করা না হয় , তেব স সব আ ার

িত আসি ংস অব

বল থােক । যিদ তা িতেরাধ বী।

২) ‘lawwana’- এ অব া া আ ারা িনেজর মােঝ িবেবেকর পীড়ন অ ভব কের, ফেল তারা পাপেক িতহত কের এবং আ া র িনকট মা াথনা কের ,অ তােপর মাধ েম এবং আ া র ক ণা ও দয়ার াথী হয়। এ সব আ া মুি লােভ স ম। ৩) ‘Mutmainna’ [ ৮৯: ২৭ ] - এটা হে আি ক উ িতর সেবা ধাপ। য এই ধােপ পঁৗছােত স ম হন তঁার জ আেছ অপার শাি ও িব াম । আ ার িবকােশর ি তীয় ধাপেক বলা যায় আ ার মােঝ িবেবেকর কাশ। যিদও ইংেরজীেত িবেবক অথ করা হয় মেনর এক িবেশষ দ তা বা অব া - তারা িবেবকেক আি ক িবকােশর ধাপ িহেসেব পিরগিণত করেত স ত নয়। ৩। মা ষ িক মেন কের য, আিম তার অি সমুহ এক ৫৮১১। অি েত ব ব একটাই জে র ৪। ব

করেত পারেবা না । ৫৮১১

অিব াসীরা সাধারণতঃ মৃতু পরবতী জীবেন িব াসী নয়। তারাং তারা বেল য, ‘‘ যখন আমরা পিরণত ও চূণিবচূণ হেয় যাব, তখনও িক নতুন কের সৃিজত হেয় উি ত হব ?’’ [ ১৭: ৪৯] । এই থেক আ া র মতার িত অিব াস েপ িতভাত হয়। তােদর এই িজ াসার উ র আর তা হে ঃ আ া স ভােবই আমােদর বেলেছন এবং িতিন তা করেবন। মৃতু ই ম শষ কথা নয়। ত আিম তােদর অ ুিলর অ ভাগ পয

পুণিব া 2

করেত স ম । ৫৮১২

১২। ‘‘ অ ুিলর অ ভাগ পয ’’ এই বাক িট অংেশরও পুণঃসৃি আ া র পে স ব ।

ারা বুঝােত চাওয়া হেয়েছ য, শরীেরর

ু ািত ু

জিটল

৫। তুবও মা ষ পাপ করেত চায় , [ এমনিক ] ভিব েতও ৫৮১৩ , ৫৮১৩। ‘‘এমন িক ভিব েতও ’’ এই বাক িট ারা মৃতু ও কয়ামতেক িব াস কের না স তার অতীত পােপর জ অ তাপ করেব না । য সব পাপী কয়ামত িদবসেক অ ীকার কের , বুঝেত হেব তােদর মােঝ িবেবক অ◌ুনপি ত , তারাং তােদর পােপর পেথ চলেত ব পিরকর যা তােদর ভিব তেক অ কাের িনে প করেব। ৬।

স িজ াসা কের পুণ

ােনা িদন কেব

আসেব ? ’’ ৫৮১৪

৫৮১৪। িট হে উপহাসমূলক এবং এর মাধ েম সে হ কাশ করা হেয়েছ । কােফররা িব াস কের না পরেলােকর জবাবিদিহতায়। কৃত পে তারা পরেলােকর অন জীবেন িব াসী নয় । তারা িব াস কের য মৃতু ই জীবেনর শষ পিরসমাি । ৭। অবেশেষ , যখন চ ু ি র

হেয় যােব ৫৮১৫;

৫৮১৫। শষ িবচােরর িদেনর ছিব এই আয়ােত আঁকা হেয়েছ , সিদন আ া র মিহমা ও নূেরর ছটায় সারা িব া ড আেলািকত হেয় পড়েব। সই অতু ল আেলার তী তা এতটাই খর হেব য, সাধারণ মা েষর চাখ স আেলােত ধঁািধেয় যােব। বতমােনর চনা পৃিথবী ভে টুকেরা টুকেরা হেয় অদৃ হেয় যােব এবং নূতন পৃিথবীর সৃি হেব। দখুন সূরা [ ২৪: ৪৮]। ৮। এবং চঁাদ অ কাের ডুেব যােব ৫৮১৬ , ৫৮১৬। স িদন সই আেলােত ধু য মা েষর চ ু ধঁািধঁেয় যােব তাই-ই নয় , চঁােদর আেলাও অ িহত হেয় পড়েব । চঁাদ সিদন তার আেলার উৎস বি ত হেয় যােব ফেল স পৃিথবীেত আেলা িতফিলত করেত অ ম হেব । িঠক স প অন সত ব তীত - য সত াম, স সত চঁােদর আেলার ায় িতফিলত সত অথাৎ যার কান কৃত িভি নাই তা সব অ িহত হেয় পড়েব এবং কৃত বা অন সেত র প িব াে ড জুেড় িবরাজ করেব। ৯। সূয এবং চ

একে িমিলত হেব ৫৮১৭ ,

৫৮১৭। চে র িনকট সূয হে আেলার উৎস। িক কৃত সত হে য, সূেযর আেলােকও সৃি করা হেয়েছ। কয়ামত িদবেস ধু য চঁাদই তার আেলা হািরেয় ফলেব তাই-ই নয়, সূয ও তার আেলা হািরেয় ফলেব। সূয চ েত েকই হেব বিশ হীন ,িন ভ , শূ , যােদর আেলা িনিভেয় দয়া হেয়েছ, যােদর অতু ল আেলার ব া শষ কের দয়া হেয়েছ। কারণ আ া র নূেরর অতু ল ব ায় সবিদক উ ািসত থাকেব সই নূতন পৃিথবীেত । দখুন [ ৩৯: ৬৯ ] আয়ােতর িটকা ৪৩৪৪ । ১০।

সিদন মা ষ বলেব, ‘‘ [ আজ ] আ য়

কাথায় ? ’’

১১। না কান িনরাপদ আ য় ল নাই ! ১২। সিদন [ একমা ] তামার

ভুর িনকট থাকেব িব ােমর 3

ান।

১৩। সিদন মা ষেক অবিহত করা হেব রেখ এেসেছ ৫৮১৮।

[ যা িকছু ]

স অে

রণ

কেরেছ এবং যা িকছু

স িপছেন

৫৮১৮। ভােলা-ম , পাপ-পূণ , কানও কাজই মহাকােলর খাতায় হািরেয় যায় না । মা েষর কা বা অ কা সকল পাপ, মা ষ ভােলা বা ম য কাজই ক ক না কন , সবই তাৎ িনক ভােব আ া র িনকট নীত হয়। পৃিথবীেত মা ষ ভােলা যা হণ কের, ম যা িতহত কের , তঁার িচ া ও চতনার জগেত যা স ধারণ কের বা িতফিলত কের বা ত াগ কের সবই মহাকােলর খাতায় মা েষর পরেলােক গমেনর ব পূেবই ধারণ করা হেয় থােক। ১৪। বরং মা ষ িনেজই িনেজর িব ে ১৫। যিদও

ত

সা

দেব, ৫৮১৯

স নানা অজুহােতর অবতারণা কের।

৫৮১৯। দখুন সূরা [ ২৪: ২৪ ] আয়া ও িটকা ২৯৭৬ । যখােন বলা হেয়েছ , ‘‘ যিদন কাশ কের দেব তােদর িজহবা , তােদর হাত ও তােদর পা, যা িকছু তারা করেতা ।’’ িতিট মা েষর ত স া িবদ মান। একিট স া কার িবেবক যা তােক সত ও ােয়র পেথ সবদা আহবান কের ও পাপ কােজ িবরত রাখেত চ া কের। অ স া পােপর পেথ েলািভত কের এটা হে ব ি র অ কার স া । তারাং ভােলা ম সকল কােজর মাণ মা ষ িনেজই। মা ষ িনেজই িনেজর স ে সম ক অবগত বা মাণ প। পৃিথবীেত পাপীেদর িবেবক থােক অ মৃত অব ায় ; পােপর চ ড চােপ িবেবক াস কর পিরি িতেত । িক কয়ামত িদবেসর িচ হেব স ূণ িভ কৃিতর । মা ষ তার কৃত পাপ কমেক অ ীকার করেলও , িবেবক সিদন হেব জা ত ও শি শালী । এই িবেবেকর অ শাসেন পাপীেদর িনজ অংগ ত যার মাধ েম স পাপ কায সমাধা কেরেছ তারা পৃিথবীর পাপ কােযর িব ে সা িহেসেব উপ ািপত হেব। মা ষ িনেজর স ে িক বেল, বা অে তার স ে িক ধারণা কের তার ারা তার িবচার হেব না তার িবচার হেব কৃতপে স িকভােব িনেজেক পৃিথবীর জীবেন িতি ত কেরেছ কাে বা গাপেন য ভােবই হাক না কন , তারই াপেট । অথাৎ মা ষ িহেসেব কৃতপে স িক িছেলা সটাই হেব তার িবচােরর িবেবচ িবষয়। আর এ ব াপাের সবােপ া ধান সা ী হেব স িনেজ অথাৎ তার িবেবক বা বি যা তার িতিট পাপ কােজর িব াচারণ করেব ও িন া াপন করেব।

১৬। [ হ মুহ দ ] তাড়াতািড় সােথ নািড়ও না । ৫৮২০

[

র-আনেক ] আয়

১৭। ইহা সংর ণ ও পাঠ করাইবার দািয় ১৮।

করার জ

তামার িজহবা তাহার [ িজ াইেলর ]

আমারই ;

অতএব, যখন আিম তা পাঠ কির , তুিম সই পােঠর অ সরণ কর,

১৯। উপর এর ব াখ ার [ ও বুঝােনার ] দািয়

আমারই ।

৫৮২০। এ পয কয়ামত পিরি িতর ভয়াবহতা আেলািচত হেলা। পেরও আেলাচনা আসেব। মাঝ খােন চার আয়ােত রা লু া (সা) ক একিট িবেশষ িনে শ দয়া হেয়েছ , যা ওহী নািযল হওয়ার সময় অবতীণ আয়াত িল স িকত । অন প আয়াত দখুন [ ২০: ১১৪ ] ও িটকা ২৬৩৯। সখােন বলা হেয়েছ , ‘‘আপনার িত আ া র ওহী স ূণ হওয়ার পূেব আপিন কারাণ হেণর ব াপাের তাড়া েড়া করেবন না।’’ সূরা নং ৭৫ হে াথিমক অবতীণ সূরা িলর অ তম এবং এই আয়ােতর িনে শ পেরর সূরার িনে শ অেপ া সামা িভ তর । এই িনে শ িলর তাৎ িনক অথ হে য এর মাধ েম রা লেক 4

(সা) িনে শ দান করা হেয়েছ য, ত ােদশ ক মেনােযাগ সহকাের নেত বলা হেয়েছ , যেনা তা তঁার অ ের গভীর ভােব েবশ লাভ কের ও রখাপাত কের। এ ব াপাের তাড়া েড়া করেত িনেষধ করা হেয়েছ । কারণ কারান সংর েণর দািয় হণ কেরেছন য়ং আ া । এবং সমেয়র বৃহ র পিরসের আ া র পিরক না বা বািয়ত হেয়েছ। কারাণেক আ া মা েষর মাধ েম িনভুলভােব সং হ কেরেছন, সংর ণ কেরেছন এবং এর সামা তম অংশও হািরেয় যেত দন নাই। আজ থেক চৗ শ বৎসর পূেব কারাণ যা িছেলা চৗ শত বৎসর পেরও কারাণ সই অিবকৃত অব ায় আেছ যা অ া িকতােবর বা ধম ে র বলায় ঘেট নাই। এখােন কারাণ অ সরণ মােন চুপ কের িজ াইেলর পাঠ বণ করা । পরবতী আয়াত সমূেহ রা লেক বলা হেয়েছ য, অবতীণ আয়াত সমূেহর সিঠক মম ও উপেদশসমূহ বুিঝেয় দয়ার দািয় সবশি মান আ া র । অথাৎ এর সাবজনীন উপেদশ হে আ া র দয়া মানিসক দ তার তারতম ও যাগ তা অ যায়ী েত েক কারােণর বাণীর মম দয় ম করেত পারেব । যিদও এই আয়াতিট রা লেক উে কের অবতীণ হয়, তবুও এর আেবদন সাবজনীন । আ া র কালাম দয় ম করার জ অৈধয বা তাড়া েড়া করার েয়াজন নাই। তাড়া েড়ার মাধ েম এই বাণীেক দয় ম করা যায় না। কারােণর বাণীেক শা দেয় গভীর অিভিনেবশ সহকাের , আ িরক মেনােযােগর সােথ , দয় ম করার জ চ া করেত হেব, তেবই েত েকই তার যাগ তা অ যায়ী তা অ ধাবেন স ম হেব। কারণ আ া সকলেক সমান মানিসক দ তা দান কেরন নাই । তারাং আমােদর য ম থা চালু আেছ আমরা িবশাস কির য, না বুেঝ আরবীেত ত কারাণ সমা করেলই অেশষ সওয়াব লাভ করা যােব তা সিঠক নয়। ২০। না, [ হ মা ষ ]

তামরা

কৃত পে

বহমান ][ এই ] জীবনেক ভােলাবাস ৫৮২১ ,

২১। এবং পরেলাকেক উেপ া কর। ৫৮২১। এই আয়াতিট পূববতী ১৫ , আয়ােতর সােথ স িকত । দখুন অ প আয়াত [ ২১: ৩৭] । কৃিতগত ভােবই মা েষর ধয কম। য কান ব াপােরই স তাড়া েড়া করেত চায় । স কারেণই স পািথব অ ায়ী িজিনষ,যা খুব সহজলভ তারই উপের িনি ত েপ ভরসা কের, িনভর করেত চায়। কারণ সহজলভ িজিনষ খুব তাড়াতািড় অজন করা স ব , তেব পািথব সকল িকছুই ণ ায়ী । মৃতু র সােথ সােথ তার পিরসমাি ঘেট। পরেলােকর অন জীবন হে ায়ী জীবন। য জীবেনর ব ি ইহেলােকর আধ াি ক জীবেনর ধারাবািহকতা থেক অন পরেলােকর জীবন পয পিরব । িক পারেলৗিকক জীবেনর সাফল লাভ ঘেট ধীের ধীের। এই সাফেল র শষ পিরণিত লাভ হেব পরেলােকর জীবেন। তারাং মা ষ আধ াি ক জীবেনর এই ধীর সাফল অেপ া পািথব জীবেনর ত সাফেল র িত অিধক আ হী। পূেবর আয়াত সমূেহ রা লেক (সা) উপেদেশর মাধ েম আধ াি ক জীবেনর সাফেল র চািবকািঠ ধয ও দৃঢ়তা এই উপেদশেক সাবজনীন করা হেয়েছ। ২২। িকছু মুখ সিদন [ সৗ য ও উ লতায় ] ২৩। তােদর

িত িবিকরণ করেব ; - ৫৮২২

ভুর িদেক তািকেয় থাকেব,

৫৮২২। অিধকাংশ ইসলািমক পি ডতগেণর মেত এই আয়াতিট ারা শষ িবচােরর িদেনর পূববতী ছাট িবচারেক বা অব ােক বুঝােনা হেয়েছ। িবেশষতঃ [ ২৬ - ২৮] নং আয়ােতর স থেক এই ধারণা লাভ করা যুি স ত । এই ছাট িবচার বা অব া যােক কবর আযাব নােম আখ ািয়ত করা হয় , সংঘিটত হেব মৃতু র পরপরই যা চূড়া নয়। চূড় া িবচার হেব শষ িবচােরর িদেন, যার বণনা আেছ ৫৪ নং সূরােত। অ া আরও সূরােত মৃতু র পর পরই পাপীরা য অব া া হেব তােদর বণনা আেছ যমন আেছ [ ৭: ৩৭ ] আয়ােত। মওলানা ইউ ফ আলীর মেত চূড়া িবচােরর পূেব পাপীরা িতন ভােব শাি র স ুখীন হেব :

5

১) তােদর পােপর শাি এই পৃিথবীেতই হেয় যেত পাের অথবা তােদর আ া অবসর দেবন যেনা তারা অ ত হেয় আ সংেশাধেনর েযাগ লাভ কের। এটা হেলা মৃতু পূববতী অব া। ২) মৃতু র পরবতী অব ায় তােদর হেব া এই য ণার হেব। এবং

য ণা যা কবর আযাব নােম অিভিহত। চূড়া

িবচােরর পূেবই

৩) শষ িবচােরর িদেন । তােদর পুন পৃিথবীর সৃি হেব। [ ১৪: ৪৮] আয়াত ।

ান ঘটেব , যখন এই চনা পৃিথবী পিরবিতত হেয় স ূণ নূতন

২৪। এবং িকছু মুখ

ও মিলন ,

২৫। এই আশংকায়

সিদন হেব িবষ য, এক

ংসকারী িবপযয় তােদর উপের আপিতত হেব।

২৬। হঁ া , যখন [ াণ বর হওয়ার জ ৫৮২৩। মৃতু র য ণােক এই আয়ােত

] তার কে ঠর িনকট

পঁৗছায় , ৫৮২৩

তীেকর মাধ েম তুেল ধরা হেয়েছ।

২৭। এবং লােক চীৎকার করেব ‘‘ ক আেছ যা কর [ য তােক সাহায করেব ] ? ’’ ২৮। এবং তার [ মৃতু পথ যা ীর ] ত য় হেব য ইহা িবদায় ণ ; ৫৮২৪ ৫৮২৪। ‘‘ তার ’’ - এই

শ িট মৃতু পথযা ীর পিরবেত ব ব ত হেয়েছ।

২৯। এবং পােয়র সােথ পা জিড়েয় যােব। ৫৮২৫ ৫৮২৫। মৃতু র পের যখন মৃতেদহেক দাফেনর জ ত করা হয় তখন শষকৃেত র িনয়ম অ যায়ী মৃতেদহেক ত করা হয। এ সমেয় শষকৃেত র আ ািনকতা অ যায়ী ই পা এক সােথ যু করা হয় । ‘Saq’ এই শ িটর আ িরক অথ হে পা ,িক শ িট যিদ পক অেথ ব ব ত হয় তেব এর অথ হেব িবপদ িবপযয় বা েযাগ । িবপদ কখনও একা আেস না । একিট িবপদ অ আর একিট িবপেদর সােথ যু হয়। হতভাগ পাপীর আ া মৃতু র সােথ সােথ িবপেদর উপের িবপযয় ারা আ ািদত হেয় পড়েব। ায় হাক বা অিন ায় হাক পাপীেক শষ িবচােরর িবচার সভােত উপি ত হেত বাধ করা হেব। ৩০।

সিদন

তামার

ভুর িনকট সম

িকছু

ত ানীত হেব।

-২

৩১।

স দান কের নাই এবং

াথনাও কের নাই ৫৮২৬,

6

৫৮২৬। এই আয়াতিটর [ ৭৫: ৩১ ] ইংেরজী ও বাংলা অ বােদ িবিভ তা ল করা যায় । ইংেরজী অ বাদ িন পঃ “ So he gave nothing in charity , nor did he pray.” ইংেরজী অ বাদ অ যায়ী ইউ ফ আলী সােহেবর তফসীর অ বাদ করা হেলা । এই আয়ােত ও পরবতী আয়ােত পাপীেদর িব ে চারিট অিভেযাগ উ াপন করা হেয়েছ। ১) তারা আ া র িনকট াথনা কের না , ২ ) তারা দান কের না ; ৩) তারা সত েক ত াখান কের ; এবং ৪) দ ভের মুখ িফিরেয় অ

প আয়াত

হে

নয়। [ ৭৪: ৪৩ - ৪৬ ] যখােন চারিট অিভেযাগ

হে

িন

পঃ

১) নামাজ বা াথনােক অবেহলা কের, ২) দানেক অবেহলা কের , ৩) িনেজর স ে

গব কাশ কের

৪) শষ িবচােরর িদনেক অ ীকার কের । দখুন িটকা ৫৮০৩ । িট সূরারই ১) ও ২ ) ন র অিভেযাগ একই । ৩) ও ৪) ন র অিভেযাগ সমূহ পর েরর সিহত অ প সদৃ যু । অথাৎ সত েক ত াখান করার অথ আ াহেক ও শষ িবচার িদবস’ যা মৃতু র ায় িনি ত সত েক ক অ ীকার করা । দ ভের মুখ িফিরেয় নয়ার অথ িনেজর স ে গব কাশ করা । এই দ টােক ৩৩নং আয়ােত িবেশষভােব উপ াপন করা হেয়েছ। ৩২। বরং স সত েক ৩৩। অতঃপর

ত াখান কেরিছেলা এবং মুখ িফিরেয়

িনেয়িছেলা।

স সদেপ , অহংকােরর সােথ তার পিরবার পিরজেনর িনকট িফের িগেয়িছেলা । ৫৮২৭

৫৮২৭। দ বা আ গব হে ৩৪ ] আয়াত । ৩৪। [ হ মা ষ ]

ভাগ

৩৫। পুণরায় [ হ মা ষ ]

পািথব সকল পােপর মূল। এর কারেণই ইবিলেসর পতন ঘেট । দখুন [ ২:

তামােদর , হঁ া, ভাগ । ভাগ

৩৬। মা ষ িক মেন কের [ উে

তামােদর , হঁ া , ভাগ । ব তীত ] তােক িবনা িনয় েণ

৫৮২৮। “Sudan” এই শ িটর েয়ােগ িবিভ তা

ছেড়

দয়া হেব ? ৫৮২৮

দখা যায়ঃ

১) িনয় নহীন বা যা খুশী তাই করার ই া । ২) কান নিতক দািয়

ব িতেরেক ; কান কােজর জবাবিদিহতায় িব াসী না হওয়া ; 7

৩) উে

িবহীন বা অ েয়াজনীয় ;

৪) পিরত াগ করা । ৩৭।

স িক

িলত

িব

িছেলা না ? ৫৮২৯

৫৮২৯। দখুন [ ২২: ৫ ] আয়াত ; যখােন মা ষ সৃি র যুি সমূহ জাড়ােলা ভােব উপ াপন করা হেয়েছ। এখােন সংে েপ িন িলিখত ব ব সমূহ উ াপন করা হেয়েছ। য মা ষ িনেজেক িনেয় িনেজর স ে গব কের, তার একবার িচ া কের দখা েয়াজন তার জ বা উৎপি স ে । তার জ রহ অত সাধারণ যা িন ধরেণর প র জ ও েযাজ । িলত িব থেক মা েষর জ - ধীের ধীের সখান থেক মা েষর অবয়েবর সৃি হয় । এ পয মা ষ ও প েত কানও পাথক নাই। পাথক হে মা েষর মােঝ আ া তঁার েক েবশ কিরেয়েছন [ ১৫: ২৯] । সূরা [ ৯৫: ৪ ] আয়ােত আ া বেলেছন, ‘‘ আিম তা সৃি কেরিছ মা ষেক রতম গঠেন।’’ আ া মা ষেক ধু য ঠাম আকৃিতই দান কেরেছন তাই নয় তােক দান কেরেছন মৃতু পরবতী অন জীবেনর িঠকানা। তার জ সৃি কেরেছন যৗন জীবেনর রহ নর ও নারী েপ। য জীবেনর মাধ েম সৃি র পুণঃ ি য়া আবাহমানকাল থেক জগত সংসাের সৃি র ধারা অব াহত রেখেছ। নর ও নারীর কম জগত এই পৃিথবীেত িভ ধারার সৃি করেলও তারা আ া র িনটক মানব আ া ব তীত অ িকছু নয় - একই জবাবিদিহতায় উভেয় সমভােব আব , একই েপ পরেলােক সবশি মােনর িনকট িবচােরর জ নীত হেব। য আ া সৃি র এই অত াচায ঘটনা িল ঘটােত স ম িতিন িক পরেলােকর জীবেন পুণঃ ান ঘটােত স ম নন ? ৩৮। অতঃপর তা যােকর কেরন ও ঠাম কেরন। ৩৯। অতঃপর িতিন সৃি ৪০। তবুও িক [একই ]

ায় জমাট র

িপ ডেত পিরণত

হয়, তারপর [আ া ] তােক আকৃিত দান

কেরন যুগল - নর ও নারী । া মৃতেক পুণজীিবত করেত স ম নন ?

8