BUDA CONTROL:
CD 1.1 (desde el comienzo) PLANO PRINCIPAL, pasa a fondo.
Pedro Muy buenas tardes. Son las … Estamos en EL FILÓSOFO EN SU RINCÓN. Nuestra visita de cada viernes a esta hora a tu rincón, porque tú eres el amigo, la amiga, de los sabios, y eso es el filósofo. CONTROL:
CD 1.1 PLANO PRINCIPAL y fin
Pedro Para conducirnos en esta peregrinación por las ruinas de nuestra civilización contamos hoy con Sixto Castro, (buenas tardes, Sixto) José María Enríquez…..(buenas tardes, Chema)
En la locución Soledad García Cano , Inmaculada Elena Ramírez (buenas tardes) en el control, Mercedes Marco. Y quien les habla: Pedro Herráiz Gracias, siempre, a la Asociación Aula Pública, que nos cede este espacio, a Radio Laguna, al Departamento de Filosofía de la Universidad de Valladolid. Vamos, ya , a recibir en nuestro rincón a: BUDA, LA LIBERACIÓN DE TODA PASIÓN CONTROL: CD 2. plano principal y fin Sixto
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SIDDHARTA nació en Kapilavastu, una humilde aldea de la región de Terai en lo que hoy es el Estado de Nepal, dominado por la cordillera del Himalaya, hacia el 558 a. de C. Era hijo de un noble de la zona perteneciente al clan brahamánico de los Gautama, del pueblo de los “Shakya”, de ahí que fuera conocido como SHAKYAMUNI, “el sabio de los Shakya”. Con el tiempo, tras haber considerado la realidad del dolor inherente a la vida y a sus vicisitudes, la realidad del origen de este dolor, que reside en las pasiones, la realidad del cese de éstas y la realidad de la vía que lleva a esta liberación, tomó conciencia del hecho de que se había liberado completa y definitivamente de toda pasión, de toda existencia, de todo dolor, y comprendió que ya no volvería a renacer. Había alcanzado al fin el despertar, había a llegado a ser BUDDHA. CONTROL: CD 2. plano principal y pasa a fondo Locutora -¿Quién es ese...? ¡Apenas puede sostenerse con la ayuda de su bastón!
-Señor, este hombre está abrumado por la vejez, sus sentidos se han debilitado, el sufrimiento ha destruido sus fuerzas y su familia le ha olvidado. Es condición humana, la juventud es vencida por la vejez, todos concluimos en ella.
-SIDDHARTA suspiró apenado: -¿Esto es la vida?
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Infatigablemente he seguido el giro de muchos renacimientos, he buscado al arquitecto de la casa (la causa de los renacimientos). Malo es el eterno renacer. Arquitecto de la casa, estás descubierto. No edificarás más casas. Tus pilares se han roto y se ha desplomado el techo de la casa. El corazón, hecho libre, ha matado todo deseo. CONTROL: CD 2. plano principal y fin Pedro Su madre, MAYA -que significa “la ilusión”-, murió a la semana del parto, y la hermana de ella, MAHAPRAJAPATI, tía del niño, se hizo cargo de él y se casó con el padre, el rey SHUDDHODANA. Cuando presentaron en el templo al niño, un anacoreta reconoció en él los treinta y dos signos principales que lo identificaban como “BUDA”, como “ILUMINADO”. La leyenda cuenta que pronto descubrió la enfermedad, la pobreza y la muerte. Conoció que el dolor embarga la vida humana, y le abandonó la alegría para siempre. CONTROL: CD 2. plano principal y pasa a fondo Locutora
Hay diez acciones que pueden hacer que los seres obtengan la condición de condenados: Las malas acciones graves de la conducta del cuerpo. Las malas acciones graves de la conducta de la voz. Las malas acciones graves cometidas con el espíritu.
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Producir la opinión aniquilacionista. Producir la opinión eternalista. Producir la opinión que niega la causalidad. Producir la opinión que niega la eficacia de las acciones. Producir la opinión nihilista. Producir opiniones extremistas. Ignorar la retribución de las buenas acciones. Por estas diez acciones se obtiene la condición de condenado.
CONTROL: CD 2. plano principal y pasa a fondo Locutora
Hay diez acciones que pueden hacer que los seres obtengan la condición de animal. Las malas acciones de la conducta del cuerpo. Las malas acciones de la conducta de la voz. Las malas acciones cometidas con el espíritu. Las malas acciones nacidas de la pasión de la codicia. Las malas acciones nacidas de la pasión de la maldad. Las malas acciones nacidas del apego al error. Injuriar a los seres. Odiar a los seres. Dar objetos impuros. Practicar la lujuria. Por estas diez acciones se obtiene la condición de animal.
CONTROL: CD 2. plano principal y pasa a fondo Locutora 4
Hay diez acciones que pueden hacer que los seres obtengan la condición de espectros hambrientos. Las malas acciones veniales de la conducta del cuerpo. Las malas acciones veniales de la conducta de la voz. Las malas acciones veniales cometidas con el espíritu. Producir mucha codicia. Producir una mala codicia. La envidia. La opinión equivocada. El apego egoista a los bienes materiales. Causar por odio el hambre y la muerte. Causar por odio la sed y la muerete. Por estas diez acciones se obtiene la condición de espectro hambriento. CONTROL: CD 2. plano principal y fin Pedro-Chema
Siddharta
(“el que ha alcanzado su meta”) se casó con la princesa
YASHODHARA (“portadora de gloria”), a la que conquistó por su destreza en el tiro con arco, de la que tuvo un hijo al que llamaron RAHULA. Terminó abandonando a sus padres, a su esposa y a su hijo, dejó palacio y honores, y marchó por el mundo como asceta errante. Tenía entonces veintinueve años. Buscó dos maestros que le instruyeran en el camino de la salvación, fueron ALARA KALAMA y UDDAKA RAMAPUTTA, pero se separó de ellos. A los veinte años de soledad, cuando menos lo esperaba, llegó la iluminación, reconoció los caminos extraviados de la transmigración, las causas del dolor y la vía para aniquilarlo. CONTROL: CD 2. plano principal y fin 5
Locutora
Hay diez clases de actos que pueden hacer obtener a los seres una vida corta: Cometer uno mismo el asesinato de un ser vivo. Incitar a otro a cometer un asesinato. Alabar el asesinato. Sentirse contento a la vista de un asesinato. Desear la muerte de aquellos a quienes se odia. Sentirse contento ante la muerte de sus enemigos. Provocar un aborto. Ordenar la mutilación de un hombre. Sacrificar seres vivos en el templo de un dios. Ordenar a unos hombres que luchen, se hieran y se maten. Por estas diez acciones se obtiene una vida corta. CONTROL: CD 2. plano principal y pasa a fondo Locutora
Hay diez acciones que pueden hacer obtener a los seres una vida larga: No matar con sus propias manos a un ser vivo. Exhortar a los demás a que no maten. Alabar la ausencia del crimen. Sentirse contento viendo que no matan a otro. Si se ve a otro amenazado de muerte, procurar salvarle. Si se ve a otro temer la muerte, procurar calmarle. Si se ve a otro aterrorizado, darle seguridad. Compadecer al que se ve afligido. 6
Sentir piedad por el que se ve desamparado. Dar a los seres comida y bebida. Por estas diez acciones se obtiene una vida larga. CONTROL: CD 2. plano principal y fin Sixto Conoció la tentación del demonio MARA en el “árbol del Cabrero”. Le invitó a entrar en el Nirvana, o sea, a morir, pero Buda aún tenía que hacer discípulos. Le tentó engañándole sobre su misión, ofreciéndole los racimos del mundo, induciéndole a placeres. Y Buda enumeró los “nueve ejércitos” con que MARA ataca a los hombres: voluptuosidad, descontento, hambre y sed, deseos, pereza, inacción, cobardía, duda, hipocresía, afán de gloria y orgullo. Se los contrarresta con “el noble camino de los ocho ramales: recta creencia, decisión, palabra, acción, vida, afán, pensamiento y meditación. CONTROL: CD 2. plano principal y pasa a fondo Locutora
Hay diez acciones que pueden hacer que los seres obtengan una condición social despreciable: Irritarse con los que se portan bien. Odiar a los que tienen buenos pensamientos. Engañar alos demás. Molestar a los seres vivos. No sentir afecto ni respeto por su padre y su madre. No testimoniar respeto a las personas virtuosas y santas. Usurpar los bienes y las actividades particulares de las personas virtuosas y santas. Apagar la luz de las lamparillas en los stupas de los budas.
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Despreciar y denigrar a los que se encuentran en una condición social despreciable. Observar una mala conducta. Por estas diez acciones se obtiene una condición social despreciable.
CONTROL: CD 2. plano principal y pasa a fondo Locutora
Hay diez acciones que pueden hacer que los seres obtengan una condición social honorable: No dejarse llevar por la ira. Dar vestidos. Amar y respetar a su padre y a su madre. Venerar a las personas virtuosas y santas. Adornar con estuco el stupa de un buda. Barrer y regar una sala de predicación. Barrer y regar el suelo de un monasterio. Barrer y regar el stupa de un buda. No sentir desprecio, sino pensamientos de respeto hacia los que se encuentran en una situación social despreciable. Respecto a los que se encuentran en una posición social honorable, comprender que lo deben a los méritos de sus vidas anteriores. Por estas diez acciones se obtiene una condición social honorable. CONTROL: CD 2. plano principal y fin Pedro Buda no fundó, en realidad, una religión nueva. Su doctrina es una norma de conducta, una manera de vivir. Los libros sagrados afirman que Buda pensó al principio reservarse el secreto de la salvación, ser el único feliz en
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el universo, pero que el Dios Brahma le rogó que tuviera compasión de dioses y hombres y les comunicara el secreto. CONTROL: CD 2. plano principal y pasa a fondo Locutora Hay diez acciones que pueden hacer que los seres consigan una existencia pobre: practicar el robo con sus propias manos. Incitar a otro a robar. Alabar el robo. Alegrarse de ver robar. Poner trabas a las ocupaciones profesionales de su padre o de su madre. Usurpar los bienes de las personas virtuosas y santas. Sentir descontento al ver a otro obtener una ventaja. Para impedir que otro obtenga ventajas, ponerle dificultades. No alegrarse al ver a otros practicar el don. No sentir compasión, sino alegría, al ver a personas hambrientas. Por estas diez acciones se obtiene una existencia pobre. CONTROL: CD 2. plano principal y pasa a fondo Locutora
Hay diez acciones que pueden hacer que los seres obtengan una existencia rica: Abstenerse de robar. Exhortar a los demás a que no roben. Alaba el hecho de abstenerse de robar. Alegrarse al ver al ver a otro que se abstiene de robar. 9
Ayudar en sus ocupaciones profesionales a su padre y a su madre. Dar a las personas virtuosas y santas aquello que necesitan. Alegrarse al ver que otro obtiene una ventaja. Al ver a otro buscar una ventaja, procurar ayudarle. Alegrarse al ver que es feliz dando Sentir compasión al ver a personas hambrientas. Por estas diez acciones se obtiene una existencia rica. CONTROL: CD 2. plano principal y fin Sixto-Chema
Murió a los cuarenta y cuatro años de apostolado, y ochenta de edad, en el año 477 a. de C. en la ciudad de Kushinagara, a 175 km. al noroeste de Patna, muy cerca de la frontera con Nepal, tras una breve enfermedad, alcanzando así la paz eterna de la extinción completa, seguro de no volver a renacer. CONTROL: CD 2. plano principal y pasa a fondo Locutora
Hay diez acciones que pueden hacer que los seres obtengan conocimientos equivocados. No querer consultar ni interrogar a los religiosos y brahamanes sabios y prudentes. Proclamar doctrinas malas. No querer recibir, consultar o cultivar la Buena Ley. Alabar teorías inciertas presentándolas como ciertas. No hablar para nada de la lely búdica. Frecuentar conocimientos equivocados.
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Apartarse de los conocimientos acertados. Alabar las opiniones equivocadas. Rechazar las opiniones ciertas. Denigrar y despreciar a los hombres tontos y malos. Por estas diez acciones se obtienen conocimientos erróneos. CONTROL: CD 2. plano principal y pasa a fondo Locutora Hay diez acciones que pueden hacer que los seres obtengan conocimientos correctos: Querer consultar e interrogar a los religiosos y brahmanes sabios y prudentes. Proclamar buenas doctrinas. Escuchar y conservar la Buena Ley. Al ver exponer teorías ciertas, alabarlas diciendo: ¡Está bien! Exponer con alegría la Buena Ley. Frecuentar a los hombres que tienen conocimientos acertados. Recoger y conservar la Buena Ley, cultivarla con celo y estudiarla mucho. Apartarse de las opiniones equivocadas. Al ver a los hombres tontos y malos, no sentir desprecio. Por estas diez acciones se obtienen conocimientos correctos. CONTROL: CD 2. plano principal y pasa a fondo Locutora
Por otra parte, hay diez acciones que pueden hacer que los seres obtengan la condición de hombre: No matar. No robar. 11
No practicar la lujuria. No mentir. No mantener conversaciones frívolas. No calumniar. No injuriar. No codiciar. No molestar. No tener opiniones erróneas. Por estas diez acciones puras, pero imperfectas, se obtiene la condición de hombre. CONTROL: CD 2. plano principal y pasa a fondo Locutora Hay diez acciones que pueden hacer que los seres obtengan la condición de dioses del mundo del deseo: Las diez buenas acciones anteriores, cultivadas y practicadas perfectamente.
Hay diez acciones que pueden hacer que los seres obtengan la condición de dios del mundo de las formas: Las diez buenas acciones cultivadas y practicadas junto con las meditaciones. CONTROL: CD 2. plano principal y fin Pedro Sus restos fueron repartidos por el brahmán DUANA entre los principales reyes y nobles; que erigieron sobre ellos unos montículos, llamados STUPAS, que significa “colinas de las reliquias”. Fueron ocho. Pero, siglos después, el ferviente emperador ASOKA mandó abrir los nichos y volver a repartir las cenizas del BUDA en ocho mil santuarios por todo el país. 12
CONTROL: CD 2. plano principal y pasa a fondo Locutora
Existía antaño un rey llamado Rostro de Espejo. Reunió un día a unos ciegos de nacimiento y les dijo: “Oh ciegos de nacimiento, ¿conocéis a los elefantes? Respondieron: “Oh gran rey, no los conocemos. No tenemos ninguna noción de ellos”. El rey les dijo entonces: “¿Deseáis conocer su forma?” “Sí, ciertamente deseamos conocer su forma”. Ordenó entonces el rey a sus servidores que trajeran un elefante y a los ciegos que tocaran al animal con sus propias manos. Entre éstos, algunos cogieron la trompa al palpar al animal y les dijo el rey: “Eso es el elefante”. Los demás, al palpar al elefante, tocaron unos la oreja, otros los colmillos, otros la cabeza, otros el lomo, otros un lado, otros un muslo, otros la pata anterior, otros la huella de las pisadas,
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otros la cola. A todos les decía el rey: “Esto es el elefante”. CONTROL: CD 2. plano principal y pasa a fondo Entonces el rey Rostro de Espejo hizo que retiraran el elefante y preguntó a los ciegos: “¿De qué naturaleza es el elefante?” Los ciegos que habían tocado la trompa dijeron: “El elefante es semejante a un timón curvo”. Los que habían tocado la oreja dijeron: “El elefante es semejante a un harnero”. Los que habían tocado un colmillo dijeron: “El elefante es semejante a una maza”. Los que habían tocado la cabeza dijeron: “El elefante es semejante a un caldero”. Los que habían tocado el lomo dijeron: “El elefante es semejante a un montículo”. Los que habían tocado un lado dijeron: “El elefante es semejante a un muro”. Los que habían tocado un muslo dijeron: “El elefante es semejante a un árbol”. Los que habían tocado la pata anterior dijeron: “El elefante es semejante a una columna”. Los que habían tocado la huella de las pisadas dijeron: “El elefante es semejante a un mortero”. Los que habían tocado la cola dijeron: “El elefante es semejante a una cuerda”. CONTROL: CD 2. plano principal y pasa a fondo
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Se acusaron todos unos a otros de estar equivocados. Unos decían: “Es así”. Los demás replicaban: “No es así”. En lugar de aplacarse la discusión se convirtió en una querella. Cuando vio esto el rey, no pudo menos que reírse, y luego pronunció esta sentencia: “Los ciegos aquí reunidos discuten y se pelean. El cuerpo del elefante es naturalmente único. Son las distintas percepciones las que han provocado estos errores divergentes”. CONTROL: CD 2. plano principal y fin Sixto Esta parábola se interpreta como ilustración de la tesis búdicas de la vanidad. En lugar de perder el tiempo peleándose, luchando y matándose unos a otros por sostener unas ideas, unos dogmas o unas teorías nacidas de sus visiones parciales de las cosas, y de su orgullo, los hombres deberían esforzarse por aplacar sus pasiones. CONTROL CD 1.2
Plano principal y fin
Pedro Para saber más: La palabra del Buda : compendio de la enseñanza del Buda realizado con textos seleccionados de las escrituras budistas originales en lengua pâli / selección, introducción y notas de Nyânatiloka Mahâthera ; traducción al castellano, prefacio y notas suplementarias de Amadeo Solé-Leris (Asoka Dhammaviriya). -- 1ª ed. -- Barcelona : Indigo, 1991
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Ya sabéis que vuestras observaciones, sugerencias o preguntas, podéis dirigirlas a la cuenta de correo-e:
[email protected]. Temas que sugiere: La realidad del dolor, la huída humana del dolor, la identidad y el dolor, la ausencia de dolor y la pérdida de la propia realidad, el nirvana sin dolor y sin conciencia, el todo como aniquilación del yo, del individuo al todo: los extremos del budismo, religión sin dios, la vida como camino esforzado de peregrinación hacia la trascendencia. (comienza el diálogo. Traer algunas intervenciones preparadas.) (2) ¿Qué nos dice a nosotros, amigos de la sabiduría, en este siglo XXI, en este rincón?
Para los cortes: CONTROL CD 1. (sigue)
Plano principal y fin.
Cuando falten 30 segundos para que se acabe el tiempo CONTROL CD 1.6
fondo
El tiempo se nos ha acabado por hoy, gracias Sixto, gracias Chema, gracias …Sole, Inma………………………………. (locutoras), gracias Mercedes. El próximo viernes Dios mediante volveremos a tu rincón con: CONFUCIO, LA CONVERSIÓN AL SABER ANTIGUO Feliz fin de semana. CONTROL CD 1.6 Plano principal
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