1er Entrega Radio Viga (convergencia A

María Florencia Guerrero Comisión 18 – Viernes 17 a 19 hs

Radio Viga como fenómeno de convergencia mediática El fenómeno Radio Viga no deja de sorprender desde diversos aspectos. Para empezar, podemos mencionar la curiosidad de que no se haya hecho anteriormente un proyecto de este estilo, aún tratándose de emisores como ser estudiantes de Comunicación Social (me refiero a un proyecto surgido desde y hacia estudiantes, dentro de la misma facultad). Tal vez, esto se responda pensando que, recién en este momento, gracias a una red global como Internet, existen toda una serie de posibilidades que hacen viable, económica, técnica y organizacionalmente hablando, la aparición de un medio de expresión. Radio Viga responde, más allá del deseo lógico que pueden tener los estudiantes de llevar a la práctica los contenidos teóricos aprendidos, a una necesidad concreta: la búsqueda de difusión de una situación insostenible como es la crisis edilicia en la que se ven inmersas la mayoría de las facultades de la UBA como consecuencia obvia del ahogo presupuestario. Radio Viga es más que un programa de radio, es un proyecto de expresión que se canaliza a través de diferentes medios, plataformas, etc. Quedó demostrado durante la toma, que los medios de comunicación tradicionales, no tenían, ni tienen, ningún interés en brindarse a reflejar lo que allí estaba pasando (se los convocó, por ejemplo, a una conferencia de prensa para el mediodía siguiente a la primer noche de toma, y sólo acudió al llamado un solo medio…cómo si lo que allí estaba sucediendo no fuera digno de ser comunicado). Por otro lado, los medios que sí cubrieron la “noticia”, se quedaron con la parcialidad de los hechos que más les convenía. Radio Viga surge como movida estratégica, en un momento de toma de facultades, de conmoción interna, de agotamiento general ante la añeja falta de respuesta. Se pensó, durante la toma, en crear un medio (una radio “en vivo”) que permitiera transmitir permanentemente lo que estaba sucediendo, para que no sólo estudiantes sino todo el que pasara por la puerta de la facultad, pudiera enterarse de lo que sucedía. Luego llegaron ofrecimientos de otras instituciones como Radio Caos (medio que habitualmente se maneja con podcasts, pero que dadas las circunstancias comienza a tener emisiones en vivo), para que ese proyecto, esas emisiones, se propaguen más allá de la institución educativa. Este pude que sea el punto clave en el que se comienzan a evaluar las diferentes maneras de hacer converger medios, para lograr mayor llegada. Apareció una identidad, “Radio Viga”, clara muestra del detonante del conflicto, nombre provocador y sugestivo; y un eslogan “Te rompe la cabeza”, como alusión a lo que pudo

haber sido una tragedia pero al mismo tiempo haciendo hincapié en los cambios que pueden generarse tras una apertura mental y el conocimiento del conflicto por parte de los estudiantes. El proceso de formación, fue una insinuación directa a lo que Jenkins1 llama inteligencia colectiva, dado que se apeló a los conocimientos individuales de cada uno (por ejemplo en materia técnica, instrumental, radial, etc), para, uniendo recursos y potencialidades, llegar al objetivo común. Entrando plenamente en el eje en cuestión, convergencia mediática, considero significativo que la búsqueda de expresión de este colectivo de Comunicación Social, se haya enfocado en el uso de un soporte como es la radio. Pensar en la radio como medio, nos lleva a tener en cuenta ciertas características intrínsecas de la misma que denotan por qué ha sido una buena elección para difundir lo que estaba y está sucediendo en la sede de Ramos Mejía (y hoy en otras sedes dado que Radio Viga ha empezado a movilizarse para transmitir desde otros puntos) Citando a José Luis Fernández2, considero importante destacar lo siguiente: primeramente y fundamental, el concepto de pulsión invocante, que es la que “pone en cuestión permanentemente la diferenciación entre el propio cuerpo y su exterior”; esto tiene que ver con la imposibilidad, salvo por “control mental” o por algún defecto físico, de bloquear esta pulsión dado que, a diferencia de lo que sucede con la pulsión escópica (hace referencia a la búsqueda y recepción de imágenes) en donde con sólo cerrar los ojos podemos bloquearla, en el caso del efecto auditivo de percepción, el recibimiento sonoro es interno al propio cuerpo. Lo que quiero reflejar con esta cita, es que el mensaje de Radio Viga busca llegar de la forma más directa posible. Luego, el concepto de polifonía está claramente presente “ya que la palabra solitaria del locutor más individualizado, nunca será ajena a la presencia del dispositivo técnico (…) así como también la presencia permanente de la institución emisora”, en este caso, la facultad misma, motivo directo de la creación del medio. Además, se habla de la corporización que genera la radio a través de la presencia permanente de la voz humana; esto podría pensarse también como la corporización del colectivo de estudiantes de Ciencias Sociales que pese al “borramiento” y el “ninguneo” que hacen de éste los diferentes medios, existe y evidentemente busca hacerse oír. Luego, en relación al concepto de materias de expresión ,también citado por Fernández, “conjunto de las restricciones y posibilidades discursivas que establecen los dispositivos técnicos utilizados para la comunicación”, podemos entender el por qué de “llevar” el mensaje de Radio Viga a través de otros medios , con la finalidad de tomar de cada uno de ellos, las posibilidades particulares de llegada que estos brindan, para, de esta forma, lograr captar por todos los ámbitos posibles, a los 1

Henry Jenkins “Convergence Culture. La Cultura de la convergencia en los medios de comunicación” 2

José Luis Fernandez, “Los lenguajes de la radio” Capítulo II, La entrada mediática. Ed. Atuel

oyentes/espectadores estudiantes y no estudiantes para contar qué sucede. Asimismo, esto tiene que ver con que no todo el mundo tiene las mismas posibilidades de acceso a los medios por temas económicos, educacionales, etc, por lo que es importante abarcar a todo el mundo. Esto confirma una vez más la falacia de la caja negra, dado que viejos y nuevos medios nunca mueren Los medios de difusión de Radio Viga son:  http://radio.nodo50.org:8000/mediosalter.mp3.m3u  http://edificiounicoya.blogspot.com  Canal 4 Darío y Maxi  FM 90.1 (zonas aledañas a la sede de Ramos Mejía) Lo dicho, corresponde directamente como el concepto de convergencia mediática de Jenkins, con el pensar el “choque de los viejos y los nuevos medios” y básicamente con el ver que lo que se da es el “flujo de contenido a través de múltiples plataformas mediáticas”. Asimismo, entra aquí la visualización de la convergencia como cambio cultural al motivarse la “búsqueda de nueva información (qué es lo que sucede en UBA presupuestariamente hablando por ej) y establecimiento de conexiones entre contenidos mediáticos dispersos” (en el momento puntual de la toma, fue por ejemplo el pago al Club de París) Luego, resulta sumamente interesante rescatar de este autor, el concepto de cultura participativa, para hacer referencia a la interacción entre productores y consumidores, en este caso entre estudiantes que hacen la radio y estudiantes que la escuchan. Sumado a esto, la convergencia sucede cuando la gente “toma las riendas de los medios”; “si los viejos consumidores se suponían pasivos, los nuevos consumidores son activos (…) y conectados socialmente (…)”. De esto depende que sucedan cambios positivos en la comunidad estudiantil. Para finalizar, “la convergencia se refiere a un proceso, no a un punto final”, esta frase de Jenkins lleva a pensar que el fenómeno de Radio Viga no es estanco, que la necesidad de impartir cierto mensaje puede seguir desarrollándose a través de medios diferentes para así ampliar su influencia. Ya van 6 transmisiones y marchan por más…