0303

중세 : 어두워 더욱 찬란한 예술 로마네스크 - 고딕 미술

Ebstorf‘s Worldmap

예루살렘 성묘교회

Main entrance Church of the Holy Sepulchre

Reisebuch, Erhard Reuwich, 11. Februar 1486, Mainz

중세 middle age 란 ? 

고대와 르네상스 사이



서로마제국멸망 476 ~ 1400 년경 ?

초기기독교미술 :

상징성과 사실성의 혼합



기독교 문화예술 : 보이지 않는 것들과의 만남



“ 보이는 것이 보이지 않는 것을 만든 게 아니라 보이지 않는 것이 보이는 것을 만들었다”



지상의 아름다움 < 사후 삶에 대한 믿음

사조의 변화 = 인식 ( 시각 ) 의 변화 

로마미술 : 이야기체 – 기독교미술 : 점차 핵심적인 것에 초점

중세

아는 것

르네상스

보는 것

근대 ( 인상 ) 인식한 것

현대 창조 , 표현 - 모 방 , 답습 ( 무에서 유 , 창조 )

중세 : 기도와 일과 전쟁의 시대 ( 성직자 , 농노 , 기사 ) 

카롤링거 왕조 붕괴 이후 : 구심세력의 부재



국가 대신 수도원 중심으로 세력 형성 : 십자군 전쟁 , 순례여행

로마네스크 = ‘ 로마식’ 

건축 (Arch) + 회화 , 조각



성골 숭배 사상 : 성인의 유해 , 유물



스페인 산티아고 데 콤포스텔라 Santiago de Compostela



로마네스크 성당의 발달 : 툴루즈 Toulouse 무아삭 Moissac 콩크 Conques 등

The Sandalen Christi

성체현시대

Relic of S. Catherine

Conques

<Saint Sernin>1070 년 시작 1096 년 완성 , Toulouse

1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8.

Keystone Voussoir Back Impost Intrados Rise Clear span, "Bay" Abutment

< 생 마르텡 드 카니구 >1001-26 년 , 피레네

< 생 세르냉 > 1070-96 년 , 툴루즈

< 생 에티엔느 > 내부는 1064-77 년 , 천장은 1120 년경

Star Vault

Toruń, St. Jacob's church, nave vaulting

Net Vault

St. Mary Redcliffe church, Bristol, England

Fan Vault

Fan vaulting over the nave at Bath Abbey, Bath, England

Palm Vault

Das Schloss des Deutschen Ritterordens in Marienburg - Innenraum des Palastes des Hochmeisters

Cell Vault

Zellengewölbe in Albrechtsburg Meißen

Teatro de la ópera, Sydney, Australia

Palacio de deportes de Santander, Spain

< 성 피에르 남쪽문 >, 1115-30 년경 , 무와삭

에스겔 / 에제키엘 1, 8-10 그 사면 날개 밑에는 각각 사람의 손이 있더라 그 네 생물의 얼굴과 날개가 이러하니 날개는 다 서로 연하였으며 행할 때에는 돌이키지 아니하고 일제히 앞으로 곧게 행하며 그 얼굴들의 모양은 넷의 앞은 사람의 얼굴이요 넷의 우편은 사자의 얼굴이요 넷의 좌편은 소의 얼굴이요 뒤는 독수리 의 얼굴이니

St. Lazare, Autun ca. 1130-1145, Wstportal

Bamberg, 1235 년경

Notre Dame, Paris, 1200

Frau Angelico, 1432-1435

Jan van Eyck, 1426

Schedelsche Weltchronik, 1493

Michelangelo: Das Jüngste Gericht, 1536-41

3 인의 생자와 3 인의 사자의 만남

Traini, c. 1345, Pisa, Camposanto

Psalter and Hours of Bonne de Luxembourg, Duchess of Normandy, before 1349

봉건제도와 예술양식 봉건제도

9 세기말 정착

공을 세운 가신 : 귀족→ 왕에게 예속된 존재 세월이 흐르며 , 왕은 선출 , 귀족 : 세습 → 지방분권화 , 강력한 리더의 부재 , 중앙정부의 부재

 

경제  

시장경쟁 < 필요한 만큼만 생산하는 ‘지출경제’ (W. Sombart) 이윤추구 , 계산 , 투기 , 자원의 활용 등은 중세에는 낯선 개념

예술  

보수주의 - 새로움의 결여 ( 로마네스크예술 ) 변화가 없음 : 고정된 신분사회 , 절제된 욕망

중세   

신정체제 , ‘ 권위와 강제에 의한 문화’

사회 : 자유의 배제 철학 : 개인적 , 특수한 것의 배제 위계질서의 원리 : 신 !

고딕예술

St. Denis 1144 제단실 축성

누구라도 이 문의 뛰어남을 칭송코자 한다면 치장하는데 든 금이나 노력에 매혹되지 말고 작품의 예술성에 탄복하기 바란다 . 황금이 빛나는 것은 사실이다 . 하지만 빛나 야하는 것은 작품이다 . 반짝이는 것은 영혼 을 비추는 빛이 되어 우리를 그리스도라는 문 으로 이끈다 . 그것이 어떤 방식으로 지상에서 이루어지는 지 “황금문”이 인도해준다 . 어리석은 영혼 은 반짝이는 물질에 눈이 멀지만 , 빛을 바 라보면 미혹의 구렁에서 헤어날 것이다 .

Notre Dame de Paris 1163-1345

Paris, Notre Dame, 1163-1350

monster (Gargoyle) looking over Paris

Notre-Dame d'Amiens

Gargoyle at Château d'Amboise

Chartres, 1194-1260

Chartres West

Chartres Nord

1130-45, Autun

Amien, 1220-35

St. Denis, 1140

Chartres, 1194-1260

Amiens, 1220 시작

Amiens, 1220 시작

Reims 1211-1311

Reims, 1245-1255

ecclesia

synagogue

Bibel Moralisee C. 1250

“ 그 때에 천국은 마치 등을 들고 신랑을 맞으러 나간 열 처녀와 같다 하리니 그 중의 다섯은 미련하고 다섯은 슬기있는 자라” 마태복음 25, 1-2

“ 그런즉 깨어 있으라 너희는 그 날과 그 때를 알지 못하느니라” 마태복음 25, 13