【國文教學實習】曹丕〈典論論文〉講義、教案
首段重點：
第二段重點：
文中怎麼敘述七子的高下？ （）
駢排句法： （）
（）
（）
王粲
長於辭賦，
如粲之初征登樓槐賦征思，幹之玄猿漏 卮圓扇橘賦，雖張蔡不過也。
徐幹
時有齊氣，然粲之匹也。
琳瑀
章表書記，今之雋也。
-1-
然於他文未能稱是。
謝承諭、常慶芬、黃千葵、賴信均
應瑒
和而不壯。
劉楨
壯而不密。
孔融
體氣高妙，有過人者，然不能持論，理 不勝詞，以至乎雜以嘲戲，及其所善， 楊班儔也。
王粲
長於辭賦，
如粲之初征登樓槐賦征思，幹之玄猿漏 卮圓扇橘賦，雖張蔡不過也。 然於他文未能稱是。
漢代最流行之體裁：（ ）。
文中其他提到的體裁：（ ）
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【國文教學實習】曹丕〈典論論文〉講義、教案
▲曹氏父子 1.
根據《三國志‧魏書》記載，曹操有子二十五人，未將戰死沙場的長子曹昂算在內，曹 昂死後，曹丕就是老大了。
2.
曹丕（允文允武）、曹彰（黃鬚兒，驍勇善戰）、曹植（才高八斗）、曹熊，皆為卞太 后所生，原本彼此感情甚篤，後為爭奪皇位而反目。
3.
曹操有一位堪稱神童的兒子曹沖，六歲時，便想出利用浮力原理秤出大象的重量。曹沖 不但聰明絕頂，而且宅心仁厚，曹操本欲傳位給他，可惜曹沖十三歲時染重病而死。
4.
曹丕和曹植中奪大位的過程中，戶有高下。身旁也各有傑出謀臣：擁立曹植的有丁儀兄 弟、楊修（鋒芒太露，為曹操所殺）；曹丕身邊則有吳質獻策。
5.
曹植因「任性而為，不自雕勵，飲酒不節」（《三國志‧魏書》），終於使曹操在建安 22 年立曹丕為太子。
6.
建安 25 年正月，曹操病死洛陽，10 月曹丕竄漢。即位後，誅殺曹植黨羽、毒害曹彰， 並將父親侍妾占為己有。
▲曹丕 一、曹丕的人格特質 陳壽《三國志‧魏文帝紀》評曰：「文帝天資文藻，下筆成章，博文強識，才藝兼該；若 加之以曠達大度，例以公平之誠，邁志存道，克廣德心，則古之賢主，何遠之有哉！」史 家用比含蓄，只說他度量不大、做是不公，資質雖好，中不能成賢主。
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謝承諭、常慶芬、黃千葵、賴信均
二、曹丕的文學成就 （一）詩歌
曹丕的詩歌技巧，筆觸細膩，尤其閨怨作品淒婉動人，對思婦或棄婦的心理活動，有深 刻的描寫。〈燕歌行〉二首，是完整的七言詩，代表七言古詩正式形成。 Ps.東漢班固〈詠史詩〉則為士人第一首五言詩，代表五言古詩的正式成立。
1.
曹丕〈燕歌行〉 之一 秋風蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜。群燕辭歸雁南翔， 念君客遊思斷腸。慊慊思歸戀故鄉，君何淹留寄他方？ 賤妾煢煢守空房，憂來思君不敢忘，不覺淚下沾衣裳。 援琴鳴弦發清商，短歌微吟不能長。明月皎皎照我床， 星漢西流夜未央。牽牛織女遙相望，爾獨何辜限河梁？
2.
曹丕〈燕歌行〉 之二 別日何易會日難，山川悠遠路漫漫。郁陶思君未敢言，寄聲浮雲往不還。 涕零雨面毀容顏，誰能懷憂獨不歎？展詩清歌聊自寬，樂往哀來摧肺肝。 耿耿伏枕不能眠，披衣出戶步東西。仰看星月觀雲間，飛鴿晨鳴聲可憐， 留連顧懷不能存。
（二）對文學批評的貢獻 1.
曹丕的文學見解，主要見於〈典論論文〉、〈與吳質書〉，其中〈典論論文〉更是中國 文學批評之祖。從建安時代起，中國文學才開手已了自己獨立的地位和價值，而不再是 依附於「載道」下的附庸而已。
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【國文教學實習】曹丕〈典論論文〉講義、教案
2.
文學批評是指對文學作品優劣得失的價值判斷，以促進讀者對作品的理解力，並激發其 欣賞力的行為。
3.
後世的文學批評專著：
書名
文賦
文心雕龍
詩品
人間詞話
作者
三國吳‧陸機
南朝梁‧劉勰
南朝梁‧鍾嶸
民‧王國維
卷數
【單篇】論文
十卷五十篇
三卷
一卷
主題
創作理論
文學理論
五言古詩
詞
內容 以【玄學】論思想 全書用【駢文】寫 定【上中下】三品 論詞首重境界，提 和藝術的關係，以 成，論文章之體制 專評五言古詩的作 出造境與寫境兩種； 及各種文體的特點 及其工拙。
家與作品。
且評論諸家作品。
和得失，也是一篇 【駢】賦。
地位 為我國文學理論重 我國第一部文學批 為我國【詩評】專 為近代詞學批評的
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謝承諭、常慶芬、黃千葵、賴信均
要著作。
評之【專書】。
著之最古著作。開 名作。 後世詩話先河。
註：鐘嶸《詩品》將曹植詩列為上品，曹丕為中品，曹操為下品。這應是受當時崇尚華麗之 風的影響。（如：陶淵明的詩備受後人推崇，鐘嶸也只將他列為中品）
（三）帶動建安文學風氣
1.
時間背景：「建安」，是東漢最後一位皇帝漢獻帝的年號；文學上所謂「建安文學」所 包括的時間則較廣，大致上還包含了三國初期的一段時間。這一時期，經歷漢末兩次 「黨錮之禍」的摧殘，又有黃巾之亂、董卓之亂等，是中國歷史上一個空前動亂的時代。
2.
代表人物：建安文學的主要人物就是曹氏父子及建安七子。
3.
活動地點：他們聚集於魏都【鄴下】，故又稱【鄴下七子】。
4.
作品特色：這些文人都親身飽受戰亂，因此描寫社會動亂、施展濟世抱負成了詩文主題， 此時的文學也脫離了功利的實用目的而轉向個人心志的抒發。作品多沉雄蒼壯、風格勁 健，在淒苦的音調中仍表現出奮發昂揚的精神，給人鼓舞的力量，此即所謂「建安風 骨」。
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【國文教學實習】曹丕〈典論論文〉講義、教案
5.
影響後代：魯迅言曹丕時代是一「文學自覺」時代。即使如初唐‧陳子昂在反對六朝綺 靡詩風時，也提倡「漢魏風骨」。其後的大詩人李白更高唱「蓬萊文章建安骨」。建安 文學是中國文學史上一個相當重要的時代。
6.
李白〈宣州謝朓樓餞別校書叔雲〉 棄我去者，昨日之日不可留。亂我心者，今日之日多煩憂。長風萬里送秋雁，對此可以 酣高樓。蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發。俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。抽刀 斷水水更愁，舉杯銷愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散髮弄扁舟。
（四）《典論》
1.
此書為【曹丕】當太子時精心撰寫的著作。「典者常也，法也。」因此作此書的用意在 於「端正天下之論」
2.
全書共十二篇，約於宋末時亡佚，今僅存【〈論文〉】、〈自敘〉兩篇。
3.
典論的內容十分廣泛，有論帝王、論為人處事、論古今人物等，是一本綜合性的專著。
4.
〈論文〉是《典論》中的一篇，它是我國第一篇文學批評的專著。在此之前，中國的文 學作品一向與經、史作品混淆；至〈論文〉出，強調文學的價值，賦予文學獨立的生命。 本文很多地方，都是針對曹植〈與楊德祖書〉而發的。
5.
曹植〈與楊德祖書〉 植白：數日不見，思子為勞，想同之也。僕少小好為文章，迄至于今，二十有五年 矣。然今世作者，可略而言也。昔仲宣獨步於漢南，孔璋鷹揚於河朔，偉長擅名於青土，
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謝承諭、常慶芬、黃千葵、賴信均
公幹振藻於海隅，德璉發跡於此魏，足下高視於上京，當此之時，人人自謂握靈蛇之珠， 家家自謂抱荊山之玉。吾王於是設天網以該之，頓八紘以掩之，今悉集茲國矣。然此數 子，猶復不能飛軒絕跡，一舉千里。以孔璋之才，不閑於辭賦，而多自謂能與司馬長卿 同風，譬畫虎不成，反為狗也。前書嘲之，反作論盛道僕讚其文。夫鍾期不失聽，于今 稱之。吾亦不能忘嘆者，畏後世之嗤余也。 世人之著述，不能無病。僕常好人譏彈其文，有不善者，應時改定。昔丁敬禮常作 小文，使僕潤飾之，僕自以才不過若人，辭不為也。敬禮謂僕：卿何所疑難，文之佳惡， 吾自得之，後世誰相知定吾文者邪？吾常歎此達言，以為美談。 昔尼父之文辭，與人通流，至於制《春秋》，游、夏之徒乃不能措一辭。過此而言 不病者，吾未之見也。蓋有南威之容，乃可以論其淑媛；有龍泉之利，乃可以議其斷割。 劉季緒才不能逮於作者，而好詆訶文章，掎摭利病。昔田巴毀五帝，罪三王，呰五霸於 稷下，一旦而服千人，魯連一說，使終身杜口。劉生之辯，未若田氏，今之仲連，求之 不難，可無息乎！人各有好尚，蘭茞蓀蕙之芳，眾人所好，而海畔有逐臭之夫；咸池六 莖之發，眾人所共樂，而墨翟有非之之論，豈可同哉！ 今往僕少小所著辭賦一相與。夫街談巷說，必有可采，擊轅之歌，有應風雅，匹夫 之思，未易輕棄也。辭賦小道，固未足以揄揚大義，彰示來世也。昔楊子雲先朝執戟之 臣耳，猶稱壯夫不為也。吾雖德薄，位為蕃侯，猶庶幾戮力上國，流惠下民，建永世之 業，留金石之功，豈徒以翰墨為勳績，辭賦為君子哉！若吾志未果，吾道不行，則將采 庶官之實錄，辯時俗之得失，定仁義之衷，成一家之言。雖未能藏之於名山，將以傳之
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【國文教學實習】曹丕〈典論論文〉講義、教案
於同好，非要之皓首，豈今日之論乎！其言之不慚，恃惠子之知我也。明早相迎，書不 盡懷。植白。 6.
《典論論文》和〈與楊德祖書〉比較
典論論文
與楊德祖書
比較
1. 文人相輕，自古而然。
劉季緒才不能逮於作者，而好詆訶文
相似
2. 闇於自見，謂己為賢。
章，掎摭利病。
咸以自騁驥騄於千里，仰其足而並馳。 人人自謂握靈蛇之珠，家家自謂抱荊
相似
山之玉。
王粲長於辭賦，徐幹時有齊氣，然粲 然此數子，由不能飛軒絕跡，一舉千
相似
之匹也。……然於他文，未能稱是。 …… 里。 應瑒和而不壯，劉禎壯而不密。
常人貴遠賤近，相聲背實，又患闇於 以孔璋之才，不閒於辭賦，而多自謂 自見，謂己為賢。
能與司馬長卿同風，譬畫虎不成，反 為狗也。
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相似
謝承諭、常慶芬、黃千葵、賴信均
蓋君子審己以度人，故能免於思累。
蓋有南威之容，奶可以論於淑媛；有
相似
龍淵之利，奶可以議於斷割。
蓋文章經國之大業，不朽之盛事。
辭賦小道，故未足以揄揚大義，彰示
相反
來世也。
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