Zantolo.docx

TELEBACHILLERATO COLONIA AZATECA

XANTOLO CLAVE 30ETH0490A

ZONA TANTOYUCA. GRADO: 1° GRUPO: “D”

MATERIA METODOLOGIA DE INVESTIGACION

DOCENTE ROBERTO DOMINGUEZ RIVERA. ALUMNO. CASILDA PEREZ MORALES.

INTRODUCCIÓN

Esto se realiza ofreciendo nuestro seres querido a los santos y este tema de Xantolo dolo para mí, no sabía que es en realidad solo pensaba que era una fiesta que celebraban las personas hasta que leí y fue más porque no sabía cuál era su significado en veda-xalo es una tradición para los seres que ya no viven y le rinden culto y su significado de sus ofrendas, de que personas que fallecen les dejan su ofrenda porque lo visitan su espíritu por eso ponen las velas en los caminos y adornan los altares con deliciosos dulce para los niños y lo que más le gustaban a los difuntos y me gusto este tema porque no sabía porque se vestían del diablo, la mujer embarazada, la muerte y el viejo y porque sonaban el cuerno me gustó mucho y sentir que esta tradición es nuestra y única.

Los días más importantes de Xantolo en Tantoyuca Veracruz. Todos santos El 2 de noviembre es el día de todos los santos y el día 3 es el día de la bendición; día de la despedida. El 2 de noviembre se recibe a todos los fieles difuntos y se prenden cohetes para avisar que se está ofrendando. Se hacen rezos. A la gente que está de visita en alguna casa se le ofrece comida de la ofrenda porque se tiene la creencia de que esa persona que está de visita es como si tomara el alma del difunto y estuviera allí para recibir sus alimentos.

Significado de Xantolo en Tantoyuca Veracruz. Dentro de la región de la Huasteca hidalguense se celebra el día de muertos como pocos lugares en nuestro país. El Xantolo (palabra introducida al náhuatl por la deformación de la frase latina festiumominum sanctorum, que quiere decir fiesta de todos los santos), la tradición más importante de esta región, la cual aún se mantiene muy arraigada. Este peculiar culto a los muertos, en el que se les recuerda y venera de manera especial. Acompañada de danzas, cantos y típicos platillos, la celebración del Xantolo o Día de Muertos en la Huasteca Hidalguense se caracteriza por la devoción, el esmero y la unión con que los habitantes de las pequeñas comunidades que esperan la llegada de sus familiares y amigos

que ya no se encuentran con ellos.

El 1 de noviembre se recibe a los difuntos adultos y de igual manera en la ofrenda se coloca la comida favorita del difunto, su bebida, pan de muerto, chocolate, fotografías, entre otras cosas. El tamaño del arco es más grande, es el que se coloca regularmente en las casas.

Angelitos Dentro de la costumbre de realizar arcos, se tiene la creencia de que el 31 de octubre se recibe a los chiquitos o angelitos y a ellos se les coloca en la ofrenda juguetes, dulces, chocolate y detalles infantiles además de quemarse cohetes y copal. Su arco es más pequeño.

Los Arcos son los altares en Tantoyuca Veracruz esta la manera en se representan Parte fundamental de la ofrenda son los arcos, elaborados con flores de cempoaxochitl, los cuales simbolizan, en primera instancia, la conexión que se establece del más allá con nuestro mundo real. Desde el 30 de octubre inicia el festejo con la “construcción del altar”, para lo cual se utilizan varas y palos de aquiche, a los que dan forma de un arco que cubren con flores de cempoaxochitl y mano de león (flor de color morado). Son adornados con máscaras de madera, fruta, comida, pan de muerto y figurillas de barro En lo alto del altar se cuelga “el pan de muerto” en forma de muñeco. Este alimento cumple varias funciones, pues se usa de ofrenda y es la representación de los seres ya fallecidos. Igualmente, frente al altar coloca un tronco de la planta de plátano conocido como chieve el cual es sostenido por cuatro estacas delgadas para levantarlo del suelo. En él colocarán las velas durante toda la fiesta. La gente gasta mucho dinero en esta elaboración, sin embargo aunque no posean grandes ingresos, todos están dispuestos a gastar para celebrar y recibir a los difuntos.

Las cuadrillas

de Xantolo en Tantoyuca Veracruz

¿Por qué se visten asi? Dentro de las festividades del Xantolo se realizan las cuadrillas, bailes típicos en los cuales los hombres se disfrazan de mujeres y se ponen mascaras con distintos diseños. Estas personas acuden a las casas a mostrar su bailes al ritmo del son huasteco, de huapangos y de bailes tradicionales como la “danza del comanche”. Los niños desde muy pequeños comienzan a practicar las cuadrillas y de esta manera se van heredando de generación en generación.

PERSONAJES PRINCIPALES DE LA CUADRILLA DE XANTOLO. El vaquero, quien es el primero en llegar al altar y llama a los demás tocando el cuerno, representa al hombre, su fuerza. Su color representativo es el azul. Prehispánicamente representa “el agua que cae”, la lluvia que fecunda la tierra. Va al frente de la cuadrilla porque representa al hombre, cabeza de la familia, su conductor. El sombrero que posee es símbolo de su conexión con Dios, la reata hace alegoría a la fuerza con la que el hombre sujeta todo lo que ambiciona, y las chaparreras y las espuelas son icono del sincretismo religioso: “La conjunción de la fe cristiana e indígena”.

El segundo personaje de la cuadrilla es la mujer,

“la

Embarazada”.

Mujer

Su color es el verde y representa a “la tierra fecundada” por la lluvia (el hombre). Con ella da inicio “la Vida”, “el ciclo generacional”, y si bien “el Vaquero” es factor de que se de “el Nacimiento”, es “la Mujer Embarazada” quien lo sufre.

Representa la feminidad. Todo lo aguanta, todo lo tolera, todo lo soporta; encima de todo lo que padece por el hombre, lo quiere, ha allí la razón de su rostro duro.

“El Diablo”

es el más ambiguo de todos los personajes, el más difícil de entender. Su color es el rojo, representa “el fuego dentro del ser humano”, y su imagen tiene el rostro del cristal con que se ve.

“La Muerte”

representa “el aire impalpable”, carece de color. Es la representación del fin de “la Vida”, pero es también símbolo del inicio de una nueva en el plano espiritual.

Mercado Para elaborar la ofrenda y los arcos la gente tiene que acudir al mercado, el cual se coloca en las principales calles con la finalidad de abastecer a los pobladores de lo necesario para complacer a sus visitantes del más allá. Se vende gran cantidad de artículos, tales como fruta, comida, figuras de barro, flores. No podemos negar la intromisión de elementos de otras culturas como máscaras de Halloween o artefactos manufacturados en las ciudades. Los comerciantes de este lugar son tanto lugareños como foráneos, tanto de pueblos aledaños como de la Ciudad de México u otros estados. Este se coloca la mayor parte del día, durante los meses de las festividades, con el fin de que la gente tenga tiempo para organizar sus festejos.

Significado de Flor de cempasúchil Qué es la Flor de cempasúchil: La flor de cempasúchil es la flor de una planta conocida como tagete, clavel chino o clavelón de la India. En México, se la llama flor de los muertos o cempaxóchitl. Su nombre científico es Tagetes erecta. La palabra “cempasúchil”, como tal, proviene del náhuatl y significa ‘veinte flor’ o ‘flor de veinte pétalos’. La flor de cempasúchil es una flor con un gran valor simbólico en México, especialmente en la celebración del Día de Muertos. Además de esto, la flor es también utilizada en el mundo de la jardinería por sus virtudes ornamentales. Debido a su popularidad y singularidad, también se realizan manualidades de papiroflexia reproduciendo esta flor en papel.

Características de la flor de cempasúchil La flor de cempasúchil es una especie autóctona de México y de América Central. La planta de la cual brota puede llegar a alcanzar más de un metro de altura. Se reproduce por semillas, y su época de floración es durante el verano y el otoño nórdico. Su flor es muy aromática y su color oscila entre el amarillo y el naranja.

Para qué sirve la flor de cempasúchil La flor de cempasúchil es utilizada en algunos estados mexicanos como medicina tradicional, principalmente como remedio para enfermedades digestivas. También se utiliza en algunos lugares para combatir enfermedades respiratorias y oculares. Varios estudios científicos confirman algunas propiedades medicinales de la flor de cempasúchil: es antibacteriana, antifúngica y antioxidante.

Otros usos de la flor de cempasúchil Se utiliza de un modo creciente como colorante natural en piensos destinados al consumo avícola. Las características propias de esta flor aumentan la coloración amarilla de la piel de los pollos y de la yema de los huevos. También se utiliza como ingrediente para la elaboración de sopas e infusiones. Asimismo, es también empleada para la elaboración de insecticidas.

Cultivo y cuidados de la flor de cempasúchil Esta planta está adaptada a diversos climas y suelos, preferentemente climas con temperaturas suaves y sin fuertes heladas. El cultivo puede comenzar a partir de mayo aunque en los invernaderos puede cultivarse durante todo el año. La flor de cempasúchil necesita recibir luz solar y un riego regular, aunque también resiste periodos de sequía.

Significado de la flor de cempasúchil en Día de Muertos En México, la flor de cempasúchil se utiliza como decoración y ofrenda ritual en el Día de Muertos. Es habitual utilizar los pétalos para marcar en el suelo el camino que deben seguir las almas de los difuntos hacia los altares domésticos levantados en su honor. Esto se debe a que tradicionalmente se decía que sus pétalos guardaban el calor del sol e iluminaban el camino de regreso a los difuntos. Los pétalos también se emplean para formar collares que simbolizan la bienaventuranza.

Comida tradicional huasteca para el Día de Muertos. El Xantolo o Día de Muertos es la celebración más importante y esperada de la Huasteca Potosina. Con un ambiente de carnaval, los 20 municipios de la Huasteca Potosina reciben alegremente a los espíritus de quienes han fallecido y a los vivos que deseen sumarse a la festividad. Mientras los granos de maíz y cacao son molidos, decenas de gallinas, guajolotes y cerdos son pesados (tras ser alimentados con días de antelación) para elaborar los diversos platillos y bebidas que se servirán en los altares y en las fiestas. Si estás planeando visitar la Huasteca Potosina durante el Xantolo, no te quedes sin probar estas delicias, estamos seguros que que deleitarán tu paladar: 

Bocoles También conocidas como antojitos totonacos o huastecos, son gorditas de masa de maíz y manteca, rellenas de carne de cerdo, res, vegetales, queso o frijoles.

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Zacahuil Tamal típico de la región que llega a pesar hasta 20 kilogramos y medir más de un metro y medio de largo. Antes de la colonización, el zacahuil se rellenaba con carne de venado, jabalí, armadillo, faisán, codorniz y víbora; actualmente se rellena con carne de pollo o puerco.

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Atoles La bebida elaborada a base de maíz con agua y leche no puede faltar en esta temporada, especialmente de chocolate, naranja, piña, galleta maría o maíz de teja (girasol).

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Palmito El corazón de la palmera es uno de los elementos más populares en la gastronomía de la región y se degusta en diferentes presentaciones, ya sea guisado, en caldo o en ensalada.

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Cecina huasteca La cecina de esta región se caracteriza por estar marinada en jugo de naranja

agria y algunos condimentos; puede acompañarse con enchiladas potosinas. 

Dulces La yuca, uno de los camotes más populares, y la calabaza se preparan con piloncillo para crear postres de amplia tradición y adictivo sabor.

En la región Huasteca, celebrar a los muertos es festejar la vida. Qué mejor manera de festejar la vida incluyendo deliciosos platillos, así que no dejes de probar la gastronomía de esta región durante estas festividades.

En el hotel Tantalá hemos diseñado un menú tradicional para celebrar el Día de Muertos y festejar la vida, te invitamos a degustarlo en compañía de familiares y amigos.

Conclusión

En este tema de Xanto de Tantoyuca que realizamos para mí fue no solamente saber que Xantolo solamente es una fiesta para los fieles difuntos o seres queridos que han fallecido si no saber más a fondo sobre nuestra tradición que ya es reconocido en todo en todo los países y pueblos que Xantolo no es solo una fiesta sino también sus historias de Xantolo lo que dicen nuestros abuelos y vivida su experiencia y los días importan y porque lo hacen no solo es investigar sobre Xantolo si no sentirlo porque es nuestra tradición el día de muertos (Xantolo) es un día donde el 29 de Septiembre es la primera ofrenda.