Vedic-dharma-parichaya-final.pdf

‫وﺋﺪک دﮬﺮم )ﺳﻨﺎﺗﻦ دﮬﺮم(‬ ‫اﯾﮏ ﻣﺨﺘﴫ ﺗﻌﺎرف‬ ‫وﺋﺪک دﮬﺮم ﮨ�را ﺳﺐ ﺳﮯ ﭘﺮاﭼﯿﻦ دﮬﺮم ﮨﮯ‪.‬‬ ‫ا ُﺳﮑﺎ آدﮬﺎر)ﺑﻨﯿﺎد( ﭼﺎر وﯾﺪ ) ِرﮔْﻮﯾﺪ‪ ،‬ﯾَ ُﺠﺮوﯾﺪ‪،‬‬ ‫ﺳﺎ ْم وﯾﺪ‪ ،‬اﺗ َﮭﺮ َووﯾﺪ( ﮨﮯ‪ .‬ان ﻣﯿﮟ اﻧﺴﺎﻧﯽ ﻓﻼح‬ ‫ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﺳﺎرا ﮔﯿﺎن‪ِ -‬وﮔﯿﺎن)ﺳﺎﺋﻨﺲ( ﺑﻨﯿﺎدی ﺷﮑﻞ‬ ‫ﻣﯿﮟ ﻣﻮﺟﻮد ﮨﮯ‪ .‬اس ﮐﮯ ﻋﻼوہ وﯾﺪوں ﮐﮯ‬ ‫ﺑﺎرے ﻣﯿﮟ رﺷﯽ ﮔْ َﺮﻧﺘﮫ )‪ 4‬ﺑْﺮاﮨْ َﻤﻦ ﺷﺎﺳﱰ‪4 ،‬‬ ‫اُﭘَﻮﯾﺪ‪ 6 ،‬درﺷﻦ ﺷﺎﺳﱰ‪ 10 ،‬ا ُﭘ ِﻨﺸَ ﺪ اور ‪6‬‬ ‫وﯾﺪاﻧْﮓ( ﺑﮭﯽ وﺋﺪک دﮬﺮم ﮐﯽ ﺗﻔﺼﯿﻞ ﺳﮯ‬ ‫ﺟﺎﻧﮑﺎری دﯾﺘﮯ ﮨﯿﮟ‪.‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪ .1‬وﺋﺪک دﮬﺮم ﺳﻨﺴﺎر ﮐﮯ ﺳﺒﮭﯽ ﻣﺖ‪-‬ﻓﺮﻗﻮں‬ ‫ﺳﮯ زﯾﺎدہ ﭘﺮاﭼﯿﻦ ﮨﮯ ‪ .‬وﺋﺪک دﮬﺮم‬ ‫ِ‬ ‫ﯾﻌﻨﯽ‬ ‫ﺳﮯ‬ ‫ﴍوﻋﺎت‬ ‫ﮐﺎﺋﻨﺎت‬ ‫‪) 1،96،08،53،118‬اﯾﮏ ارب‪ ،‬ﭼﮭﺎﻧﺒﮯ‬ ‫ﮐﺮوڑ‪ ،‬آﭨﮫ ﻻﮐﮫ‪ ،‬ﺗﺮﭘﻦ ﮨﺰار‪ ،‬اﯾﮏ ﺳﻮ‬ ‫اﭨﮭﺎرہ( ﺳﺎل ﺳﮯ ﮨﮯ‪.‬‬ ‫‪ .2‬ﺳﻨﺴﺎر ﮐﮯ دوﴎے ﻣﺖ‪ ،‬ﭘﻨﺘﮫ ﯾﺎ ﻓﺮﻗﮯ‬ ‫ﮐﺴﯽ ﻧﮧ ﮐﺴﯽ ﭘﯿﻐﻤﱪ‪ ،‬ﻣﺴﯿﺤﺎ‪ ،‬ﯾُﮓ ﭘُﺮش‪،‬‬ ‫ﻣﮩﺎﻤﺗﺎ وﻏﯿﺮہ ﮐﮯ ذرﯾﻌﮯ ﺑﻨﺎﺋﮯ ﮔﺌﮯ ﮨﯿﮟ‬ ‫ﭘﺮ وﺋﺪک دﮬﺮم اﯾﺸﻮر ﮐﮯ ذرﯾﻌﮯ دﯾﺎ ﮔﯿﺎ‬ ‫ﮨﮯ‪.‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪ .3‬وﯾﺪک دﮬﺮم ﻣﯿﮟ اﯾﮏ‪ ،‬ﻧِﺮاﮐﺎر‪،‬‬ ‫واﻻ(‪،‬‬ ‫ﺟﺎﻧﻨﮯ‬ ‫ﴎوﮔْﯿﮧ)ﺳﺐ‬ ‫َﴎ َو ْوﯾﺎﭘﮏ)ﻣﺤﯿﻂ(‪ ،‬ﻧْﯿﺎﯾﮧ ﮐﺎری)اﻧﺼﺎف‬ ‫ﭘﺴﻨﺪ( اﯾﺸﻮر ﮐﻮ ﮨﯽ ا ُﭘﺎﺳﻨﺎ )ﻋﺒﺎدت( ﮐﮯ‬ ‫ﻻﺋﻖ ﻣﺎﻧﺎ ﮔﯿﺎ ﮨﮯ اور ﴏف ا ُﺳﯽ ﮐﯽ ﮨﯽ‬ ‫ا ُﭘﺎﺳﻨﺎ ﮐﺮﻧﯽ ﭼﺎﮨﺌﮯ‪.‬‬ ‫‪ .4‬اﯾﺸﻮر ا َوﺗﺎر ﻧﮩﯿﮟ ﻟﯿﺘﺎ ﯾﻌﻨﯽ ا ُﺳﮑﻮ ﴎﺷﭩﯽ‬ ‫ﮐﯽ َرﭼﻨﺎ‪ ،‬ﭘﺎﻟﻦ اور ِوﻧﺎش ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﴍﯾﺮ‬ ‫دﮬﺎرن ﮐﺮﻧﮯ ﮐﯽ ﴐورت ﻧﮩﯿﮟ ﮨﻮﺗﯽ ﮨﮯ‪.‬‬ ‫‪ .5‬ﺟﯿﻮ اور اﯾﺸﻮر)ﺑْ َﺮﮨﻢ( اﯾﮏ ﻧﮩﯿﮟ ﮨﯿﮟ‪،‬‬ ‫ﺑﻠﮑﮧ دوﻧﻮں اﻟﮓ‪-‬اﻟﮓ ﮨﯿﮟ‪ .‬اور‬ ‫ﭘْ َﺮﮐﺮﺗﯽ)ﻣﺎدہ( ان دوﻧﻮں ﺳﮯ اﻟﮓ ﺗﯿﴪی‬ ‫ﺷﺊ ﮨﮯ‪ .‬ﯾﮧ ﺗﯿﻨﻮں ا َﻧﺎدی)ﮨﻤﯿﺸﮧ رﮨﻨﮯ‬ ‫واﻻ( ﮨﯿﮟ‪.‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪ .6‬وﺋﺪک دﮬﺮم ﮐﮯ ﺳﺐ ِﺳﺪﮬﺎﻧﺖ )اﺻﻮل(‬ ‫ﮐﺎﺋﻨﺎﺗﯽ اﺻﻮﻟﻮں ﮐﮯ ﻣﻄﺎﺑﻖ ﮨﯿﮟ‪ ،‬اور ﯾﮧ‬ ‫ِﺳﺪﮬﺎﻧﺖ ِوﮔﯿﺎن )ﺳﺎﺋﻨﺲ( ﮐﯽ ﮐﺴﻮﭨﯽ ﭘﺮ‬ ‫ﮐﮭﺮے ا ُﺗﺮﺗﮯ ﮨﯿﮟ‪.‬‬ ‫‪ .7‬ﺟﺲ ﺳﮯ َﻣﻨُﺸْ ﯿﮧ ُدﮐﮫ ﺳﮯ ﺗ َﺮ ﺟﺎﺗﺎ ﮨﮯ‪،‬‬ ‫ا ُﺳﮑﻮ 'ﺗﯿﺮﺗﮫ' ﮐﮩﺘﮯ ﮨﯿﮟ‪ .‬ﺟﯿﺴﮯ ﮐﮧ‬ ‫ودﯾﺎ)ﻋﻠﻢ( ﮐﺎ ﭘﮍﮬﻨﺎ‪ ،‬ﯾﻢ‪-‬ﻧﯿﻤﻮں ﮐﺎ ﭘﺎﻟﻦ‪،‬‬ ‫ﯾﻮﮔﺎﺑْﮭﯿﺎس‪ ،‬ﯾَﮕﯿﮧ‪َ ،‬ﺳﺘﺴﻨﮓ وﻏﯿﺮہ‪.‬‬ ‫‪ .8‬ﺑُﮭﻮت‪ ،‬ﭘْﺮﯾﺖ ڈاﺋِﻦ وﻏﯿﺮہ ﮐﮯ ﺑﺎرے ﻣﯿﮟ‬ ‫ﻣﻮﺟﻮدہ ﻏﻠﻂ ﺑﺎﺗﻮں ﮐﻮ وﺋﺪک دﮬﺮم ﻣﯿﮟ‬ ‫ﺳﻮﯾﮑﺎر)ﻗﺒﻮل( ﻧﮩﯿﮟ ﮐﯿﺎ ﺟﺎﺗﺎﮨﮯ‪ ،‬ﯾﮧ ﺳﺐ‬ ‫ﺧﯿﺎﻟﯽ ﮨﯿﮟ اور اﮔﯿﺎﻧﯽ ﺧﻮدﻏﺮض ﺷﺨﺼﻮں‬ ‫ﮐﮯ ذرﯾﻌﮯ ﭼﻼﺋﮯ ﮔﺌﮯ ﮨﯿﮟ‪.‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪ْ .9‬ﺳ َﻮرگ اور ﻧَﺮک ﮐﺴﯽ ﻣﺨﺼﻮص ﺟﮕﮧ ﻣﯿﮟ‬ ‫ﻧﮩﯿﮟ ﮨﻮﺗﮯ‪ .‬ﺟﮩﺎں ُﺳﮑﮫ ﮨﯿﮟ وﮨﺎں ْﺳ َﻮرگ‬ ‫ﮨﮯ اور ﺟﮩﺎں ُدﮐﮫ ﮨﻮﺗﺎ ﮨﮯ وﮨﺎں ﻧَﺮک ﮨﮯ‪.‬‬ ‫‪ْ .10‬ﺳ َﻮرگ ﮐﮯ ﮐﻮﺋﯽ اﻟﮓ ﺳﮯ دﯾﻮﺗﺎ ﻧﮩﯿﮟ‬ ‫ﮨﻮﺗﮯ‪ .‬ﻣﺎﺗﺎ‪ ،‬ﭘﺘﺎ‪ ،‬ﮔُﺮو‪ِ ،‬ودوان اور ﭘﺮﺗﮭﻮی‪،‬‬ ‫َﺟﻞ‪ ،‬اﮔﻨﯽ‪ ،‬واﯾُﻮ وﻏﯿﺮہ ﮨﯽ ْﺳ َﻮرگ ﮐﮯ دﯾﻮﺗﺎ‬ ‫ﮨﻮﺗﮯ ﮨﯿﮟ‪.‬‬ ‫‪ .11‬ﴍی رام‪ ،‬ﴍی ﮐﺮﺷﻦ‪ ،‬ﴍی ِﺷﻮ‪ ،‬ﴍی‬ ‫ﺑْﺮﮨ�‪ ،‬ﴍی ِوﺷﻨﻮ وﻏﯿﺮہ ﮨ�رے ﭘﺮاﭼﯿﻦ‬ ‫ﻣﮩﺎﭘُﺮش ﺗﮭﮯ‪ .‬ا ُﻧﮑﮯ ﺟﯿﻮن َﭼ ِﺮﺗﺮ ﮨ�رے‬ ‫ﻟﺌﮯ راﺳﺘﮧ دﮐﮭﺎﻧﮯ واﻟﮯ ﮨﯿﮟ اور ﮨﻤﯿﮟ‬ ‫ا ُﻧﮑﮯ ﻧﻘﺶ ﻗﺪم ﭘﺮ ﭼﻠﻨﺎ ﭼﺎﮨﯿﮯ‪.‬‬ ‫‪.12‬ﺟﻮ َﻣﻨُﺸْ ﯿﮧ ﺟﯿﺴﺎ ﺷُ ﺒﮫ)ﺻﺤﯿﺢ( ﯾﺎ‬ ‫ا َﺷُ ﺒﮫ)ﻏﻠﻂ( ﮐﺮم ﮐﺮﺗﺎ ﮨﮯ‪ ،‬ا ُﺳﮑﻮ وﯾﺴﺎ ﮨﯽ‬ ‫‪5‬‬

‫ُﺳﮑﮫ ﯾﺎ ُدﮐﮫ ُروپ ﭘﮭﻞ ﴐور ﻣﻠﺘﺎ ﮨﮯ‪.‬‬ ‫اﯾﺸﻮر ﮐﺴﯽ ﺑﮭﯽ َﻣﻨُﺸْ ﯿﮧ ﮐﮯ ﭘﺎپ ﮐﻮ‬ ‫ﮐﺴﯽ ﺑﮭﯽ ﺣﺎﻟﺖ ﻣﯿﮟ ﻣﻌﺎف ﻧﮩﯿﮟ ﮐﺮﺗﺎﮨﮯ‪.‬‬ ‫‪ .13‬ﺳﺒﮭﯽ َﻣﻨُﺸْ ﯿﻮں ﮐﻮ وﯾﺪ ﭘﮍﮬﻨﮯ ﮐﺎ‬ ‫ا َد ِﮬﮑﺎر)ﺣﻖ( ﮨﮯ‪ ،‬ﭼﺎﮨﮯ وہ اِﺳﱰی ﮨﻮ ﯾﺎ‬ ‫ﺷُ ﻮ ْدر ﮨﻮ‪.‬‬ ‫‪ .14‬ﮐﺮم ﮐﮯ آدﮬﺎر ﭘﺮ ﭘﺮ اﻧﺴﺎﻧﯽ ﺳ�ج ﮐﻮ ﭼﺎر‬ ‫ﺣﺼﻮں ﻣﯿﮟ ﺑﺎﻧﭩﺎ ﺟﺎﺗﺎ ﮨﮯ ﺟﻨﮩﯿﮟ ﭼﺎر‬ ‫' َورن' ﮐﮩﺘﮯ ﮨﯿﮟ‪.‬‬ ‫)‪ (1‬ﺑْﺮاﮨ َﻤﻦ )‪ (2‬ﮐْﺸَ ﱰﯾﮧ )‪َ (3‬وﺋﺸْ ﯿﮧ )‪(4‬‬ ‫ﺷُ ﻮ ْدر‪.‬‬ ‫‪ .15‬ﺷﺨﺼﯽ ﺟﯿﻮن ﮐﻮ ﺑﮭﯽ ﭼﺎر ﺣﺼﻮں ﻣﯿﮟ‬ ‫آﴍم' ﮐﮩﺘﮯ ﮨﯿﮟ‪.‬‬ ‫ﺑﺎﻧﭩﺎ ﮔﯿﺎ ﮨﮯ‪ ،‬اﻧﮩﯿﮟ ﭼﺎر ' ْ َ‬ ‫‪ 25‬ﺳﺎل ﮐﯽ ﻋﻤﺮ ﺗﮏ ْﺑ َﺮﮨْ َﻤﭽﺮﯾﮧ آﴍم‪50 ،‬‬ ‫‪6‬‬

‫ﺴﺘﮫ آﴍم‪ 75 ،‬ﺳﺎل‬ ‫ﺳﺎل ﮐﯽ ﻋﻤﺮ ﺗﮏ ﮔْ ِﺮ َﮬ َ‬ ‫ﺳﺘﮫ آﴍم اور اﺳﮑﮯ‬ ‫ﮐﯽ ﻋﻤﺮ ﺗﮏ وانَ ﭘْ َﺮ َ‬ ‫آﮔﮯ َﺳ ْﻨﯿﺎس آﴍم ﻣﺎﻧﺎ ﮔﯿﺎ ﮨﮯ‪.‬‬ ‫‪ .16‬ﺟﻨﻢ ﺳﮯ ﮐﻮﺋﯽ ﺑﮭﯽ َﻣﻨُﺸْ ﯿﮧ ﺑْﺮاﮨ َﻤﻦ‪،‬‬ ‫ﮐْﺸَ ﱰﯾﮧ‪َ ،‬وﺋﺸْ ﯿﮧ ﯾﺎ ﺷُ ﻮ ْدر ﻧﮩﯿﮟ ﮨﻮﺗﺎ‪ .‬اﭘﻨﮯ‪-‬‬ ‫اﭘﻨﮯ ﮔُﻦ‪ ،‬ﮐﺮم اور ُﺳﺒﮭﺎؤ ﺳﮯ ﺑْﺮاﮨ َﻤﻦ‬ ‫وﻏﯿﺮہ ﮐﮩﻼﺗﮯ ﮨﯿﮟ‪ .‬ﭼﺎﮨﮯ وہ ﮐﺴﯽ) َورن‬ ‫واﻟﮯ( ﮐﮯ ﺑﮭﯽ ﮔﮭﺮ ﻣﯿﮟ ﭘﯿﺪا ﮨﻮﺋﮯ ﮨﻮں‪.‬‬ ‫‪.17‬ﺻﻔﺎﺋﯽ ﮐﺎ ﮐﺎم ﮐﺮﻧﮯ واﻻ‪ ،‬ﭼ�ر وﻏﯿﺮہ‬ ‫ﮐﻮﺋﯽ ﺑﮭﯽ َﻣﻨُﺸْ ﯿﮧ‪ ،‬ﺟﺎﺗﯽ ﯾﺎ ﺟﻨﻢ ﮐﮯ ﮐﺎرن‬ ‫ا َﭼ ُﮭﻮت ﻧﮩﯿﮟ ﮨﻮﺗﺎ‪ .‬ﺟﻮ ﮔﻨﺪا ﮨﮯ وہ ا َﭼ ُﮭﻮت‬ ‫ﮨﮯ‪ .‬ﭼﺎﮨﮯ وہ ﺟﻨﻢ ﺳﮯ ﺑْﺮاﮨ َﻤﻦ ﮐﮯ ﮔﮭﺮ‬ ‫ﺳﮯ ﮨﻮ ﯾﺎ ﺷُ ﻮ ْدر ﮐﮯ ﮔﮭﺮ ﺳﮯ‪.‬‬ ‫‪7‬‬

‫‪ .18‬وﺋﺪک دﮬﺮم ُﭘ َ�ﺟﻨﻢ)دوﺑﺎرہ ﺟﻨﻢ ﻟﯿﻨﮯ( ﮐﻮ‬ ‫ﻣﺎﻧﺘﺎ ﮨﮯ‪ .‬اﭼﮭﮯ ﮐﺮم زﯾﺎدہ ﮐﺮﻧﮯ ﭘﺮ اﮔﻠﮯ‬ ‫ﺟﻨﻢ ﻣﯿﮟ َﻣﻨُﺸْ ﯿﮧ ﮐﺎ ﴍﯾﺮ اور ﺑُﺮے ﮐﺮم‬ ‫زﯾﺎدہ ﮐﺮﻧﮯ ﭘﺮ ﭘﺸُ ﻮ‪-‬ﭘﮑﺸﯽ‪ ،‬ﺟﯿﺖ‪ ،‬ورﮐﺶ‬ ‫وﻏﯿﺮہ ﮐﺎ ﴍﯾﺮ ﻣﻠﺘﺎ ﮨﮯ‪.‬‬ ‫‪.19‬وﯾﺪ ﮐﮯ ﻣﻄﺎﺑﻖ ا ُﺗﻢ ﮐﺮم ﮐﺮﻧﮯ ﺳﮯ اﻧﺴﺎن‬ ‫ﺑ َﮭﻮِﺷْ ﯿﮧ)ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ( ﻣﯿﮟ ﭘﺎپ ﮐﺮﻧﮯ ﺳﮯ ﺑﭻ‬ ‫ﺳﮑﺘﺎ ﮨﮯ ﻣﮕﺮ ﮐﯿﺌﮯ ﮨﻮﺋﮯ ﭘﺎپ ﮐﺮﻣﻮں ﮐﮯ‬ ‫ﭘﮭﻞ )ﻧﺘﯿﺠﮯ( ﺳﮯ ﻧﮩﯿﮟ ﺑﭻ ﺳﮑﺘﺎ‪.‬‬ ‫‪ .20‬روزاﻧﮧ ﭘﺎﻧﭻ ﻣﮩﺎ ﯾﮕﯿﻮں ﮐﺎ ﭘﺎﻟﻦ ﮐﺮﻧﺎ وﺋﺪک‬ ‫دﮬﺮم ﮐﮯ ﺳﺒﮭﯽ ﻣﺎﻧﻨﮯ واﻟﻮں ﮐﮯ ﻟﺌﮯ‬ ‫ﴐوری ﮨﮯ‪.‬‬ ‫)‪ (1‬ﺑْﺮﮨﻢ ﯾَﮕﯿﮧ )اﯾﺸﻮر ﮐﺎ دﮬﯿﺎن‪ ،‬ا ُﭘﺎﺳﻨﺎ‬ ‫ﮐﺮﻧﺎ اور وﯾﺪ ﮐﺎ ﭘﮍﮬﻨﺎ (‬ ‫‪8‬‬

‫)‪ (2‬دﯾ َﻮ َﯾﮕﯿﮧ )ﮬﻮن ﮐﺮﻧﺎ(‬ ‫)‪ِ (3‬ﭘﱰﯾَﮕﯿﮧ )ﻣﺎﺗﺎ‪ ،‬ﭘﺘﺎ‪ ،‬اﭘﻨﮯ ﺑﺰرﮔﻮں‪ ،‬ﮔُﺮو‬ ‫وﻏﯿﺮہ ﮐﯽ ﺳﯿﻮا ﮐﺮﻧﺎ(‬ ‫)‪ (4‬ﺑَﻠﯽ وﺋﺸﻮدﯾﻮﯾَﮕﯿﮧ )ﮔﺎۓ‪ ،‬ﮐﺘﺎ وﻏﯿﺮہ‬ ‫ﭘﺸُ ﻮ ﭘﮑﺸﯽ اور ِودﮬﻮا‪ ،‬ﯾﺘﯿﻢ‪ ،‬ﻣﻌﺬور‬ ‫وﻏﯿﺮہ ﮐﯽ ﮐﮭﺎﻧﮯ‪ ،‬ﮐﭙﮍے وﻏﯿﺮہ ﺳﮯ‬ ‫ﺳﯿﻮا‪/‬ﻣﺪد ﮐﺮﻧﺎ(‬ ‫)‪ (5‬اَﺗِﺘﮭﯽ ﯾَﮕﯿﮧ ) ِودوان‪َ ،‬ﺳﻨﯿﺎﺳﯽ‪،‬‬ ‫ا ُﭘﺪﯾﺸﮏ وﻏﯿﺮہ ﺳﮯ ا ُﭘﺪﯾﺶ ﮔﺮﮬﻦ ﮐﺮﻧﺎ اور‬ ‫ان ﮐﯽ ﺳﯿﻮا‪-‬ﻋﺰت ﮐﺮﻧﺎ(‬ ‫‪ .21‬زﻧﺪہ ﻣﺎﺗﺎ‪-‬ﭘﺘﺎ‪ ،‬ﮔﺮو‪ ،‬ودوان وﻏﯿﺮہ ﮐﯽ‬ ‫ﺳﯿﻮا ﮐﺮﻧﺎ ﮨﯽ 'ﴍادھ' ﮐﮩﻼﺗﺎ ﮨﮯ‪ .‬ﺑﮍے‪-‬‬ ‫ﺑﻮڑﮬﻮں ﮐﻮ ﮐﮭﻼ‪-‬ﭘﻼ ﮐﺮ ان ﮐﻮ‬ ‫‪9‬‬

‫ﺗ ْﺮﭘﺖ)ﻣﻄﻤﻌﻦ ﮐﺮﻧﺎ( ﮐﺮﻧﺎ ﮨﯽ 'ﺗﺮﭘﻦ' ﮐﮩﻼﺗﺎ‬ ‫ﮨﮯ‪.‬‬ ‫‪َ .22‬ﻣﻨُﺸْ ﯿﮧ ﮐﮯ ﴍﯾﺮ‪َ ،‬ﻣﻦ اور آﻤﺗﺎ ﮐﻮ اﭼﮭﺎ‬ ‫اﻋﻠﯽ ﮔﻦ واﻻ ( ﺑﻨﺎﻧﮯ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ‬ ‫َﺳﻨﺴﮑﺎری ) ٰ‬ ‫ﻮﯾﺖ) َﺟﻨﯿﻪ( وﻏﯿﺮہ ﺟﯿﺴﮯ ‪16‬‬ ‫ﻧﺎم ﮐَﺮن‪ ،‬ﯾَﮕْﯿﻮﭘَ َ‬ ‫َﺳﻨﺴﮑﺎروں ﮐﺎ ﮐﺮﻧﺎ ﮐَﺮﺗ ْ َﻮﯾﮧ)ﻓﺮض( ﮨﮯ‪.‬‬ ‫‪ُ .23‬ﭼﮭﻮت‪-‬ﭼﮭﺎت‪ ،‬ﺟﺎت‪-‬ﭘﺎت‪ ،‬ﺟﺎدو‪-‬ﭨﻮﻧﺎ‪،‬‬ ‫ڈورا‪-‬دﮬﺎﮔﺎ‪ ،‬ﺗﻌﻮﯾﺰ‪ ،‬ﺷَ ﮑُﻦ‪ ،‬ﭘﮭﻠﺖ‪ْ -‬ﺟﯿﻮﺗِﺶ‪،‬‬ ‫ﮨﺎﺗﮭﻮں ﮐﯽ ﻟﮑﯿﺮﯾﮟ‪ ،‬ﻧَ َﻮﮔ َﺮہ ﭘﻮﺟﺎ‪ُ ،‬ﻣﻮرﺗﯽ‬ ‫ﭘﻮﺟﺎ)ﺑُﺖ ﭘﺮﺳﺘﯽ(‪ ،‬ﮔﻨﮕﺎ وﻏﯿﺮہ ﻧﺪﯾﻮں ﻣﯿﮟ‬ ‫ﺳﻨﺎن ﮐﺮﻧﮯ ﺳﮯ ﭘﺎپ ﮐﺎ ﭼﮭﻮٹ ﺟﺎﻧﺎ‪،‬‬ ‫ا َﻧﺪﮬﻮِﺷﻮاس‪ ،‬ﺟﺎﻧﻮروں ﮐﯽ ﻗﺮﺑﺎﻧﯽ دﯾﻨﺎ‪،‬‬ ‫َﺳﺘﯽ‪-‬ﭘْ َﺮﺗﮭﺎ‪ ،‬ﻣﺎﻧﺲ ﮐﮭﺎﻧﺎ‪ ،‬ﴍاب ﭘﯿﻨﺎ‪ ،‬اﻧﯿﮏ‬ ‫‪10‬‬

‫ﺷﺎدﯾﺎن ﮐﺮﻧﺎ وﻏﯿﺮہ ﺑﺎﺗﯿﮟ وﺋﺪک دﮬﺮم ﻣﯿﮟ‬ ‫ﻣﻨﻊ ﮨﯿﮟ‪.‬‬ ‫‪ .24‬وﯾﺪ ﮐﮯ ﻣﻄﺎﺑﻖ ﺟﺐ َﻣﻨُﺸْ ﯿﮧ َﺳﺘﯿﮧ ﮔﯿﺎن‬ ‫ﮐﻮ ﭘْﺮاﭘﺖ ﮐﺮﮐﮯ ﻧِﺸﮑﺎم ﺑﮭﺎؤ ﺳﮯ ﺷُ ﺒﮫ‬ ‫ﮐﺮﻣﻮں ﮐﻮ ﮐﺮﺗﺎ ﮨﮯ اور ﭨﮭﯿﮏ ا ُﭘﺎﺳﻨﺎ)ﻋﺒﺎدت(‬ ‫ﺳﮯ اﯾﺸﻮر ﮐﮯ ﺳﺎﺗﮫ اﭘﻨﮯ آپ ﮐﻮ ﺟﻮڑ ﻟﯿﺘﺎ‬ ‫ﮨﮯ‪ ،‬ﺗﺐ اس ﮐﯽ ا َ ِودﯾﺎ‪/‬ﺟﮩﺎﻟﺖ)راگ‪ْ -‬دوﯾﺶ‬ ‫وﻏﯿﺮہ ﮐﯽ واﺳﻨﺎﺋﯿﮟ( ﺧﺘﻢ ﮨﻮ ﺟﺎﺗﯽ ﮨﯿﮟ‪،‬‬ ‫ﺗﺒﮭﯽ ﺟﯿﻮ ﮐﯽ ُﻣﮑﺘﯽ ﮨﻮﺗﯽ ﮨﮯ‪ُ .‬ﻣﮑﺘﯽ ﻣﯿﮟ‬ ‫ﺟﯿﻮ ‪ 36000‬ﺑﺎر ﴎﺷﭩﯽ اور ﭘﺮﻟﯿﮧ ﮨﻮﻧﮯ ﮐﮯ‬ ‫ﻋﺮﺻﮯ ﺗﮏ ﯾﻌﻨﯽ ‪31،10،40000000000‬‬ ‫)اﮐﺘﯿﺲ ﻧﯿﻞ‪ ،‬دس ﮐﮭﺮب‪ ،‬ﭼﺎﻟﯿﺲ ارب(ﺳﺎل‬ ‫ﺗﮏ ﺳﺐ دﮐﮭﻮں ﺳﮯ ﭼﮭﻮٹ ﮐﺮ ﴏف آﻧﻨﺪ‬ ‫‪11‬‬

‫ﮐﺎ ﮨﯽ ﺑﮭﻮگ ﮐﺮﮐﮯ ﭘﮭﺮ دوﺑﺎرہ َﻣ ُﻨﺸْ ﯿﮧ ﮐﺎ‬ ‫ﺟﻨﻢ ﻟﯿﺘﺎ ﮨﮯ‪.‬‬ ‫‪ .25‬وﺋﺪک دﮬﺮم ﻣﯿﮟ ﻣﻠﻨﮯ ﭘﺮ اﯾﮏ دوﴎے‬ ‫ﺳﮯ '�َ ﺴﺘﮯ' ﺷﺒﺪ ﺑﻮل ﮐﺮ اَﺑِﮭﻮا َدن)ﺳﻼم( ﮐﯿﺎ‬ ‫ﺟﺎﺗﺎ ﮨﮯ‪.‬‬ ‫‪ .26‬وﯾﺪ ﻣﯿﮟ ﭘﺮﻣﯿﺸﻮر ﮐﮯ اﻧﯿﮏ ﻧﺎﻣﻮں ﮐﺎ‬ ‫ذﮐﺮ ﮐﯿﺎ ﮔﯿﺎ ﮨﮯ‪ .‬ﺟﻦ ﻣﯿﮟ ُﻣﮑﮭﯿﮧ )اﮨﻢ( ﻧﺎم‬ ‫'او ْم' ﮨﮯ‪.‬‬

‫‪12‬‬