Unidad Quinta

  • November 2019
  • PDF

This document was uploaded by user and they confirmed that they have the permission to share it. If you are author or own the copyright of this book, please report to us by using this DMCA report form. Report DMCA


Overview

Download & View Unidad Quinta as PDF for free.

More details

  • Words: 1,671
  • Pages: 12
UNIDAD 5: DIFERENCIACIÓN SEXUAL HUMANA ¿QUIENES SOMOS SEXUALMENTE? El valor de la diversidad sexual. Es este un aspecto crucial que no podemos dejar de lado. ¿CÓMO ESTAMOS CONSTITUIDOS SEXUALMENTE?: De manera descriptiva podemos decir que nuestra “estructura” sexual está dividida en tres cajones diferentes: • IDENTIDAD SEXUAL HOMBRE, MUJER, DUDAS: Un primer cajón, denominado IDENTIDAD SEXUAL, se define como la convicción interior de ser hombre, de ser mujer o las dudas acerca de ello. Típicamente la identidad sexual corresponde con la apariencia física (o diferenciación somatosexual) pero no siempre es así; todos hemos oído de mujeres “encerradas” en un cuerpo de hombre -“anima muliebris virili corpore inclusa”- y viceversa, un hombre encerrado

en un cuerpo de mujer (técnicamente llamados Transexuales o Transgenéricos. Si desean o no la cirugía de reasignación de sexo, respectivamente). Es decir, cuando me miro hacia lo más profundo de mi, me veo como una mujer, como un hombre o tengo dudas. Así las cosas, la identidad sexual puede ser: femenina, masculina o ambigua. • ORIENTACIÓN SEXUAL ME GUSTAN LOS HOMBRES, LAS MUJERES, AMBOS: El segundo cajón es el denominado ORIENTACIÓN SEXUAL. Ella se refiere a la relación entre mi propia identidad sexual y la de mis objetos sexuales preferentes. Es decir, si me siento atraído (a) por personas de mi misma identidad sexual, entonces tengo una orientación HOMOSEXUAL (si sintiéndome mujer me atraen las mujeres, o, si sintiéndome hombre los hombres).

Si me siento atraído (a) por las personas de identidad sexual diferente de la mía, entonces tengo una orientación HETEROSEXUAL (si sintiéndome mujer me atraen los hombres o sintiéndome hombre me atraen las mujeres). Finalmente, si me siento atraído (a) de manera indistinta o alternante por personas de mi misma y diferente identidad sexual, entonces tengo una orientación BISEXUAL. • ROL SOCIO SEXUAL O ROL DE GÉNERO EL COMPORTAMIENTO SOCIOSEXUAL: El tercer cajón es el denominado ROL SOCIO SEXUAL O ROL DE GÉNERO y lo podemos definir como “... el conjunto de rasgos conductales que indican a sí mismo o a los demás la pertenencia del individuo al sexo masculino o femenino, o la ambivalencia , en proporciones variables, con respecto al sexo”. Tipifican el rol sociosexual, los ademanes, las maneras, el trato, la forma de caminar, de vestir, la prosodia, entre otros.

Como patrón conductal que es, está muy influenciado por lo que se supone masculino o femenino en un momento sociohistórico dado. Por ejemplo, hace algunas décadas, en nuestra sociedad, era mal visto que una mujer usara pantalones o saliera sola a la calle. De manera casi técnica, podemos decir que el rol sociosexual puede ser HOMOTÍPICO cuando la persona se comporta como se supone que se comportan los de su identidad sexual (si tiene una identidad masculina y se comporta como se supone que se comportan los hombres en su lugar y tiempo, o tiene una identidad femenina y se comporta como se supone que se comportan las mujeres en su lugar y tiempo). O, HETEROTÍPICO cuando la persona se comporta como se supone que se comportan los de la identidad sexual diferente de la suya (considerándose hombre se comporta de manera “afeminada”, o, considerándose mujer se comporta de manera “amachada”). Es importante tener en cuenta que cada uno de los tres niveles (Identidad, Orientación y Rol), aunque interrelacionado fuertemente con los otros dos, puede cambiar independientemente de ellos. Son parte del mismo armario pero son cajones independientes.

IDENTIDAD FEMENINA SEXUAL ORIENTACIÓN HOMOSEXUAL SEXUAL ROL HOMOTÍPICO SOCIOSEXUAL O ROL DE GÉNERO

MASCULINA

AMBIGUA

HETEROSEXUAL

BISEXUAL

HETEROTÍPICO

A modo de ejercicio teórico podemos hacer la serie de combinaciones que queramos para comprender las opciones de conformación sexual que puede propiciar la movilidad de los “cajones” descritos, veámoslo: 1. Puedo verme como hombre (identidad sexual masculina), sentirme atraído por las mujeres (orientación heterosexual), y comportarme como se supone que se comportan los hombres en mi momento sociohistórico dado (rol homotípico). 2. Puedo verme como hombre (identidad sexual masculina), sentirme atraído por las mujeres (orientación heterosexual), y comportarme de manera “afeminada” (rol heterotípico). 3. Puedo verme como hombre (identidad sexual masculina), sentirme atraído por los hombres (orientación homosexual) y comportarme como se supone que se comportan los hombres en mi momento sociohistórico (rol homotípico).

4. Puedo verme como hombre (identidad sexual masculina), sentirme atraído por los hombres (orientación homosexual) y comportarme de manera “afeminada” (rol heterotípico). 5. Puedo verme como hombre (identidad sexual masculina), sentirme atraído por las mujeres y los hombres (orientación bisexual), y comportarme como se supone que se comportan los hombres en mi momento sociohistórico (rol homotípico). 6. Puedo verme como hombre (identidad sexual masculina), sentirme atraído por las mujeres y los hombres (orientación bisexual), y comportarme de manera “afeminada” (rol heterotípico). Observemos en los ejemplos anteriores que una persona de identidad masculina con rol heterotípico (afeminado) puede ser: 2 (heterosexual), 4 (homosexual) ó 6 (bisexual); y que a su vez, una persona con identidad sexual masculina y rol homotípico (en el sus maneras corresponden con lo que se espera del comportamiento masculino en su momento sociohistórico dado: macho-machote) puede ser: 1 (heterosexual), 3 (homosexual) ó 5 (bisexual). Nótese que de un nivel (el rol socio sexual) no podemos inferir siquiera el

siguiente (la orientación): al abrir el cajón de abajo no vemos lo que hay en el de la mitad,y mucho menos, lo que hay en el cajón de arriba. Pero ¿Para qué nos sirve toda esta confusión de términos y combinaciones? Las conclusiones a las que ello nos llevan lo ameritan: • Nunca podemos inferir, por el simple comportamiento sociosexual de una persona, su orientación ni mucho menos su identidad sexual. •

Partiendo del tipo de personas por la que se siente atraído un individuo en particular, no podemos inferir su identidad sexual.



En definitiva por ser la identidad sexual una convicción interior, sólo podríamos conocer la de una persona en particular si se la preguntáramos directamente: ¿Se siente un hombre, una mujer o tiene dudas al respecto (que por lo demás, no es nada respetuoso)? No existe forma alguna de inferirlo.



La posición de una persona en uno de los cajones no nos permite suponer su posición en los otros. ALGUNAS REFLEXIONES AL RESPECTO

Acerca de la Identidad Sexual En conclusión, el erotismo, ese inmenso logro humano, permite y favorece la Es innegable que en el marco de la función reproductora se requiere la diferenciación estricta de papeles en la pareja: sexual, Quien diversidad fecunda (macho), quien apreciémosla gesta (hembra). y respetémosla. Los seres humanos nos liberamos de la inmanencia reproductora de la función sexual y alcanzamos, como ninguna otra especie, el nivel gratuito y placentero en su ejercicio: La Función Erótica. En la época en que la precariedad del desarrollo tecnológico lo requería, se construyeron formas de ser hombre y de ser mujer basadas en las diferencias que el proceso reproductor implicaba. En estos tiempos de mejoramiento de la calidad de vida (así sea no equitativo) y de grandes avances tecnológicos que facilitan el vivir del día a día, ¿Es aún necesaria una diferenciación de roles masculinos y femeninos tan marcada? Eróticamente hablando, ¿Qué tiene el erotismo masculino que no tenga el femenino, y viceversa? Si bien es claro que se requiere una identidad sexual reproductora masculina y una femenina (al menos mientras el proceso de procreación deja de ser padecido directamente por las personas), en estos tiempos, ¿Se requiere aún de una identidad erótica masculina y otra femenina? O, el seguir insistiendo en ello es simplemente la resistencia cultural al cambio que invita un logro evolutivo inmenso: La conquista del placer humano. Si no tuviéramos el referente de la "Identidad Sexual" se quedarían sin piso las categorías de la Orientación Sexual. En ese sentido, ¿Continuamos aferrados a esas categorías ya que nos brindan un entorno en el que nos sentimos seguros ante la “incertidumbre” que su ausencia nos enfrentaría?

Acerca de la Orientación Sexual • NO es determinada exclusivamente por factores biológicos (herencia genética, factores intercurrentes durante el desarrollo embrionario) ni culturales (aprendizaje, experiencias fuertes en momentos de vulnerabilidad). Es un juego dinámico de muchos factores enmarcados en la biografía de cada persona. •

NO se manifiesta a través de un polo homosexual contrapuesto a uno heterosexual con un término medio bisexual. Es más bien un continuo de posibilidades, una escala de grises.



NO es inmóvil, a lo largo de la vida, por razones aún no bien conocidas (si es que las hay) una persona puede moverse hacia uno u otro polo del espectro de orientación sexual.



NO es susceptible de cambio premeditado a través de factores externos: terapia hormonal, psicoterapia, electrochoques ni “buenos” consejos.



NO es optativa. Es decir, no depende del libre albedrío de las personas: “Hoy voy a ser homosexual y la próxima semana seré heterosexual”. Este último concepto es, aunque parezca contradictorio, muy tranquilizador para la homofobia endémica.

Recordemos que aproximadamente el 15% de las personas* NO tienen una orientación heterosexual. Personas no es un término abstracto: son mis amigos (as), compañeros (as) de trabajo, jefes (as), subalternos (as), familiares y demás. Si el último censo electoral estableció que en Colombia viven aproximadamente 25 millones de personas adultas, ello quiere decir que en nuestro país hay aproximadamente 3 millones 750 mil personas que no son heterosexuales. Ellas merecen respeto, y al igual que todos los seres humanos, la posibilidad de desarrollarse como personas y ser felices.

REPASEMOS • Podemos considerar a nuestra conformación sicosexual como trifásica. • Identidad sexual o la convicción interna de ser hombre, mujer o la ambigüedad ante ello. • Orientación sexual, hacia quién me siento atraído: homo, hetero y bisexual. • Rol sociosexual o rol de género. Cómo me comporto en relación con mi identidad sexual y los expectativas socioculturales de desempeño sexual. Homotípico y heterotípico.

• • • •

Aunque interrelacionados, los tres niveles se pueden mover de manera independiente. NO puedo inferir desde uno de los niveles la ubicación de un individuo en los otros. Nuestro erotismo invita a la diversidad sexual. Respetémosla. ¿Es necesario tener una identidad sexual (erótica) masculina o femenina?

Related Documents

Unidad Quinta
November 2019 19
Quinta Nobile
October 2019 24
Quinta Disciplina
August 2019 32
Quinta Aproximacion
April 2020 14
Quinta Domiciliaria
May 2020 18
Quinta Practica
May 2020 12