Tugas Pai (devina, Naura, Nabila, Nakhwa).docx

Bab 1 Iman kepada Kitab Allah

Pengertian Mempercayai dan meyakini sepenuh hati bahwa Allah SWT telah menurunkan kitab-kitab-nya kepada para nabi dan rasul yang berisi wahyu Allah untuk disampaikan kepada seluruh umat manusia. Kitab Allah dan rasul nya Kitab Taurat : Nabi Musa Kitab Zabur : Nabi Daud Kitab Injil : Nabi Isa Kitab Al-qur’an : Nabi Muhammad

Bab 2 Macam - macam jenis shalat dan pengertianya Pengertian  Shalat Munfarid adalah shalat yang dilakukan sendiri.  Shalat Tarawih adalah shalat sunah yang dilakukan pada di malam hari di bulan Ramadan.  Shalat Witir adalah shalat raka’at nya ganjil minimal 1 raka’at maksimal 11 raka’at, dan witir juga penutup shalat.  Shalat Rawatib adalah shalat sunah yang mengiringi shalat wajib jika dilakukan sebelum shalat wajib dinamakan shalat Qobliyah, jika dilakukan setelah shalat wajib dinamakan Ba’diyah.  Shalat Tahajud adalah shalat yang dilakukan di malam hari setelah tidur, minimal 2 raka’at maksimal tak terhingga.  Shalat Istiqhoroh adalah shalat sunah yang di lakukan pada malam hari, untuk menentukan 2 pilihan.  Shalat Dhuha adalah shalat sunah yang dilakukan saat terbitnya matahari, minimal 2 raka’at dan maksimal 8 raka’at.  Shalat Idain adalah shalat sunah yang dilakukan saat hari raya Idul Fitri dan Idul Adha.  Shalat Tahiatul Masjid adalah shalat sunah yang dilakukan sebelum duduk di masjid.

Bab 3 Macam-macam sujud Pengertian 1. Sujud Syukur Sujud yang dilakukan karena mendapatkan karunia dari Allah  Tata cara: suci dari najis, hadas besar dan hadas kecil, menutup aurat dan menghadap kearah kiblat kemudian melakukan takbir  Doa: robbi auz’nii asykuro ni’matakallatii an’amta ‘alayya wa’alaa waalidayya wa-an a’mala shoolihan tardhoohu wa adkhilnii birohmatika fil’ibaadikash soolihiin 2. Sujud Sahwi Sujud yang dilakukan oleh seseorang yang melakukan kesalahan dalam shalatnya / lupa jumlah raka’at  Tata cara: melakukan dua sujud sebelum/sesudah salam dan bacaan nya berbeda dengan sujud biasanya  Doa: subhaana mallaa yanaamu walaa yashuu 3. Sujud Tilawah Sujud yang dilakukan karna ada nya bacaan di Al-Qur’an, yaitu bacaan ayat-ayat sajadah  Tata cara: di luar shalat ketika seseorang membaca / mendengar ayat sajadah maka ia berhak untuk melakukan sujud tilawah, tetapi saat ia melakukan sujud tilawah ia harus keadaan bersih /berwudhu.  Doa: sajada wajhii lilladzii khalaqhu wa shawwarahu, wa syaqqo sam’ahu wa basharahu, bihaulihi wa quwwatihi fatabaarakallaahu ahsanul khaaliqiin.

Bab 4 Puasa wajib dan puasa sunah

a. Puasa wajib Puasa menurut bahasa adalah menahan diri dari segala sesuatu. Puasa menurut istilah adalah menahan diri dari makan dan minum serta dari segala hal yang dapat membatalkan puasa sejak terbit fajar sampai terbenam matahari dengan niat karena Allah SWT. Puasa wajib adalah puasa yang harus dilakukan oleh setiap orang islam dan mukalaf. Puasa wajib bila dilaksanakan mendapat pahala dan apabila ditinggalkan mendapat dosa. Contoh puasa wajib : a. Puasa ramadhan Puasa ramadhan adalah puasa sebulan penuh yang wajib dilakasanakan oleh umat islam pada bulan ramadhan. b. Puasa nazar Nazar adalah janji seseorang tentang kebaikan yang asalnya tidak wajib menurut hukum syarak tetapi setelah dinazarkan menjadi wajib. c. Puasa kifarat Puasa kifarat adalah puasa untuk menebus dosa ( sebagai denda ) karena melakukan sesuatu yang dilarang agama.

b. Puasa sunnah Puasa sunnah adalah puasa yang boleh dilakukan boleh juga tidak. Contoh puasa sunnah : a. Puasa senin kamis Puasa senin kamis adalah puasa yang disunahkan sebagaimana dijelaskan di HR an nasa i. b. Puasa arafah Puasa arafah adalah puasa yang dilakukan pada 9 zulhijah. Puasa ini disunnahkan bagi umat muslimyang tidak menunaikan ibadah haji. Bila dilakukan dengan ikhlas dapat menghapus dosanya selama 2 tahun. c. Puasa 6 hari bulan syawal

Setelah melaksanakan puasa ramadhan, umat islam dianjurkan berpuasa enam hari pada bulan syawal. Hal ini sesuai hadis Rasulullah SAW. d. Puasa asyura Puasa asyura adalah puasa yang dilaksanakan pada tanggal 10 muharam. Puasa ini dapat menghapus dosa setahun yang lalu.

e. Puasa bulan syakban Pada bulan syakban, rasulullah SAW banyak melakukan ibadah puasa sebagaimana di HR bukhari dan muslim. f. Puasa tengah bulan Umat islam disunnahkan berpuasa setiap bulan pada tanggal 13,14, dan 15 bulan qamariyah atau disebut dengan Ayyamul bidh.

c. Orang yang diperbolehkan tidak berpuasa 1. 2. 3. 4. 5.

Orang sakit Musafir (orang yang dalam perjalanan jauh) Wanita yang hamil atau menyusui Orang lanjut usia ( lansia ) yang tidak kuat berpuasa. Perempuan yang sedang haid atau nifas

Bab 5 Sejarah perkembangan ilmu pengetahuan pada masa umayyah

a. Sejarah berdirinya dinasti ummayah Penamaan bani ummayah diambil dari nama tokoh penting dari kalangan suku quraisy pada masa jahiliah bernama Ummayah bin abd syams bin abdi. Dinasti bani ummayah didirikan oleh muawiyah bin abu sofyan dengan pusat pemerintahan di damaskus 41-132 / 661-750 M. Bani ummayah memiliki peran penting di dalam perekonomian masyakarat mekah. Oleh karena itu mereka sering dipercaya menjadi pemimpin kabilah dagang. Kekuasaan bani ummayah di damaskus berakhir pada tahun 750 M. Kemudia kekhalifahan berpindah ke tangan bani abbasiyah. Namun abdurrahman ad dakhlil yang merupakan salah satu penerus bani ummayah dapat meloloskan diri pada 755 M. Ia dapat lolos dari pengejaran bani abbasiyah yang masuk ke andalusia ( spanyol ) di spanyol sebagian besar umat islam saat itu masih setia dengan bani ummayah. Ia kemudian mendirikan pemerintahan sendiri dan mengankat dirinya sebagai pemimpin dengan pusat pemerintahan di cordoba.

b. Ilmu yang berkembang pada dinasti ummayah 1. 2. 3. 4.

Ilmu hadist ahlinya bukhari dan imam muslim Ilmu tafsir ahlinya abu hasan al asyari Ilmu ahlaq ahlinya abu hamid Ilmu fiqih ahlinya imam hanafi,imam malik,imam syafei, dan imam hambali.

Bab 6 Perilaku terpuji a. Sikap jujur

Jujur adalah perbuatan atau perkataan yang sebenarnya. b. Sikap adil Adil menurut bahasa adalah sama, tidak berat sebelah, berpihak kepada kebenaran, dan tidak berlaku sewenang wenang.

Bab 7 perilaku rendah hati, hemat, dan sederhana



Belajar rendah hati dari surah al-furqan/ ayat 63

Rendah hati dalam bahsa arab di sebut tawadhu, artinya memelihara pergaulan dan hubungan dengan sesame manusia serta tidak merendahkan orang lain. Orang orang yang rendah hati tidak suka menonjolkan diri, tidak sombong, selalu menjaga diri agar tetap berbuat baik. Orang orang yang rendah hati juga selalu bersifat toleran terhadap semua, dan dapat menghargai dan menghormati orang lain. Ciri ciri sifat rendah hati : 1. 2. 3. 4.

Sopan santun Jauh dari rasa angkuh Berani mengakui kesalahan Tidak memaksakan kehendak

Contoh perilaku rendah hati : 1. 2. 3. 4.

Mempersilahkan orang lain duduk terlebih dahulu Ketika bertemu dengan orang selalu menampakan wajah berseri Mau duduk berdiskusi Memenuhi kebutuhan hidup dengan tidak berlebihan

Keuntungan sifat rendah hati : 1. Disayang Allah 2. Mempunyai banyak teman 3. Merasa tenang dan nyaman Membiasakan diri untuk bersikap rendah hati : 1. 2. 3. 4. 5.

Menghindari sikap sombong Menyadari akan kelemahan di dalam dirinya sendiri Mengakui kelebihan yang dimiliki orang lain Berperilaku sportif Disiplin dan konsekuen

Setiap muslim tidak boleh sombong. Hal itu sesuai hadis nabi saw. Yang artinya, “maukah kalian aku beri tahu penduduk surga? Yaitu setiap orang yang lemah dan diperlemah. Sekiranya ia bersumpah atas nama allah pasti allah akan mengabulkn nya. Maukah kalian aku beri tahu penghuni neraka? Yaitu setiap orang yang keras (hati), congkak,dan sombong.” (hr bukhari) 

Belajar hidup hemat dan sederhana dari surat al-isra/ ayat 27

Perilaku hemat artinya tidak berlebihan dalam memanfaatkan uang, harta benda, waktu, dan tenaga. Perilaku sederhana artinya perilaku yang menunjukan tidak berlebihan. Perilaku hemat dan sederhana merupakan sifat terpuji yang dianjurkan agama islam. Allah melarang kita berperilaku boros, belebihan, dan membuang sesuatu dengan sia sia karena akan merugikan

dan menjadi saudara setan. Salah satu cara untuk bersikap hemat ialah dengan cara menabung . Sebagai siswa kita juga harus membisakan diri menghemat kelengkapan alat alat sekolah. Keuntungan orang yang berperilaku hemat : 1. Hemat menggunakan harta atau uang. a. Terbiasa disiplin dan teratur b. Harta tidak cepat habis c. Tidak ada kesulitan dalam memenuhi kebutuhan d. Hidup tenang 2. Hemat menggunakan waktu. a. Dapat memanfaatkan waktu dengan baik b. Dapat menyelesaikan tugas tepat waktu c. Hidup disiplin dan teratur 3. Hemat menggunakan tenaga a. Dapat bekerja dengan baik b. Tetap sehat dan bugar c. Semangat dalam menjalankan tugas

Bab 8 Iman kepada rosul allah 

Makna beriman kepada rosul Allah

Beriman kepada rosul Allah berarti meyakini dengan sepenuh hati bahwa Allah swt., mengutus para rosul nya ke dunia ini untuk menyampaikan risalah kepada umat manusia agar selamat di dunia dan akhirat. 

Nama-nama rosul Allah dan sifatnya:

Nama-nama nabi dan rosul Allah yang wajib kita ketahui ada 25 nabi 1. Nabi Adam A.S. 2. Nabi Idris A.S 3. Nabi Nuh A.S. 4. Nabi Hud A.S. 5. Nabi Shaleh A.S. 6. Nabi Ibrahim A.S. 7. Nabi Ismail A.S. 8. Nabi Luth A.S. 9. Nabi Ishaq A.S. 10. Nabi Yakub A.S. 11. Nabi Yusuf A.S. 12. Nabi Syuaib A.S. 13. Nabi Ayub A.S. 14. Nabi Zulkifli A.S. 15. Nabi Musa A.S.

16. 18. 19. 20. 21. 22. 23. 24. 25.

Nabi Harun A.S. 17. Nabi Dawud A.S. Nabi Sulaiman A.S. Nabi Ilyas A.S. Nabi Ilyasa A.S. Nabi Yunus A.S. Nabi Zakaria A.S. Nabi Yahya A.S. Nabi Isa A.S. Nabi Muhammad SAW.

Sifat-sifat Rosul Allah: Sidiq artinya berkata benar Amanah artinya dapat dipercaya Tablig artinya menyampaikan Fatanah artinya pandai, cerdas, bijaksana, dan tidak pelupa 

Rasul ulul azmi

Ulul azmi artinya orang yang teguh dalam pendirian, teguh dalam memegang prinsip, dan sabar dalam menanggung ujian. Rasul ulul azmi merupakan nabi dan rosul yang diberi kan kelebihan dari allah swt. Dalam segala bidang untuk menjalankan tugas nya. Nama nama nabi yang mendapat gelar ululul azmi : a. b. c. d.

Nabi nuh a.s. Nabi Ibrahim a.s. Nabi isa a.s. Nabi Muhammad saw.

Bab 9 Makanan minuman yang halal dan haram 

Makanan halal dan haram 1. Binatang yang di halalkan. Binatang yang halal dimakan dagingnya ada dua macam, yaitu binatang yang hidup di darat dan di laut. Ada binatang yang hidup di dua alam, yaitu bisa hidup di darat dan di laut, maka binatang tersebut di haramkan daging nya. a. Binatang darat

Jenis binatang darat yang halal dimakan dagingnya antara lain unta, sapi, kerbau, kambing, dan ayam. Binatang itu menjadi halal apabila di sembelih sesuai dengan syariat islam. b. Binatang laut Semua binatang yang hidupnya di dalam air, baik berupa ikan ataupun yang lainnya, menurut syariat islam, halal untuk di makan. 2. Binatang yang di haramkan Binatang haram karena nas, seperti khimar, keledai, binatang yang bertaring, setiap jenis burung yang berkuku tajam untuk mencengkram. Binatang yang haram karena dilarang membunuhnya, seperti, lebah, semut, dan burung hud hud. Binatang yang haram karena menjijikan, seperti, ulat, kutu, belatung. Ada sepuluh macam makanan dari hewan yang di haramkan untuk dimakan : a) b) c) d) e) f) g) h) i) j) 

Bangkai, binatang yang mati karena di buru Darah, yang mengalir dari tubuh hewan Daging babi Hewan yang di sembelih tanpa menyebut nama allah Hewan yang mati tercekik Hewan yang mati di pukul Hewan yang mati karena jatuh Hewan yang mati karena di tanduk hewan lain Hewan yang mati diterkam binatang buas Hewan yang disembelih untuk berhala

Minuman yang halal dan haram

1. Minuman Halal Air yang halal diminum adalah air alam, air olahan, dan air susu. A. Air Alam Air alam merupakan air yang berasal dari alam tanpa campuran tangan manusia.

B. Air Olahan Air hasil olahan, misalnya sirop. Air sirop adalah air dari hasil proses pengolahan buahbuahan.

C. Air Susu Air susu adalah air yang berasal dari hewan dan tumbuhan, seperti susu sapi, susu kedelai, susu kambing, dan sebagainya. Semua air susu halal kecuali air susu yang berasal dari hewan yang diharamkan. 2. Minuman Haram Minuman yang diharamkan adalah minuman yang memabukan (Khamar). Minuman yang memabukan itu baiasanya hasil olahan manusia. Contoh Minuman yang memabukan adalah wine, minuman anggur hasil fermentasi. Jadi minuman seperti bir,wiski,tuak,dan anggur (wine) bisa disebut khamar karena mempunyai sifat memabukan dan hukumannya haram.

Bab.10 sejarah perkembangan ilmu pengetahuan pada masa Abbasiyah.  Sejarah berdirinya daulah Abbasiyah. Benih gerakan daulah Abbasiyah bermula dari sebuah kota bernama Hamimah, dikota inilah terdapat kelompok orang dari golongan Hasyimiyah (keluarga nabi Muhammad S.A.W) yang tidak suka terhadap daulah ummayah. Mereka memiliki tujuan jangka panjang untuk menggulingkan daulah umayyah. Golongan ini dipimpin oleh Ali bin Abdullah bin Abbas. Peran utama untuk menggulingkan daulah umayyah dipimpin putranya bernama Muhammad bin Ali. Muhammad bia Ali menyusun gerakan dan strategi rahasia yang sudah dimulai sejak tahun 100-129H/718-746M. Pada tahun 125H/724M Muhammad bin Ali wafat, sebelumnya ia telah menyerahkan tugas kepada putranya yang bernama Ibrahim bin Muhammad. Di kepemimpinan Ibrahim, gerakanpembentukan daulah Abbasiyah semakin besar dan kuat. Pada saat itu daulah ummayah mengalami kemunduran yang sangat drastis setelah

wafatnya khalifah Hisyam bin Abdul Malik. Pada masa yang sama gerakan pembentukan daulah Abassiyah semakin gencar dan menyebar luas. Pada tahun 127H/744M Ibrahim memerintahkan kepada salah seorang panglima bernama Abu Muslim Al Khursani untuk menyebarkan gerakan pendirian daulah Abbasiyah di wilayah Khursan. Abu Muslim berhasil mengalahkan Nashr bin Sayyar, gubernur daerah daulah Ummayah di Khurasan. Dengan demikian maka Abu Muslim Al Khurasani berhasil menjadikan kota wilayah Khurasan di bawah kekuasannya pada tahun 130H/744M. Kemudian, pada tahun 132H/749M ia berhasil merebut dan menguasai kuffah di Irak dan dari tangan khalifah Yazid bin Umar bin Fuhairah ( gubernur daulah ummayah di Irak ). Setelah berhasil menguasai kuffah pada tahun 749M, Abu Muslim beserta para pengikutnya sepakat mengangkat Abdul Abbas As-Safah sebagai khalifah pertama daulah Abbasiyah di Irak. Setelah diangkat sebagai khalifah As-Safah memberangkatkan pasukannya untuk menyerang khalifah Marwan bin Muhammad [khalifah terakhir daulah ummayah] yang saat itu sedang berada di wilayah Zaad, sebuah kawasan dekat dengan kota Mosul. Khalifah Marwan dan pasukannya berhasil dikalahkan oleh pasukan Abdul Abbas As-Safah. Dengan demikian , maka pemerintahan dan kekuasaan beralh ke tangan daulah Abbasiyah.  perkembangan ilmu pengetahuan pada masa Abbasiyah. Pada masa daulah Abbasiyah (750M-1258M), ilmu pengetahuan mengalami perkembangan yang sangat pesat dan sekaligus berhasil menyiapkan landasan bagi perkembangan filsafat dan ilmu pengetahuan . Popularitas daulah Abbasiyah mencapai puncak keemasannya pada masa khalifah Harun ar-Rasyid (786-809M). Pada masa ini, kekayaan Negara banyak digunakan untuk perkembangan ilmu pengetahuan sehingga muncul 800 orang ahli kedokteran. Selain itu, dana tersebut juga dimanfaatkan untuk keperluan sosial, pembangunan rumah sakit, lembaga pendidikan dan farmasi. Setelah Harun ar-Rasyid meninggal, kekhalifahan diganti oleh al-makmun.pada masa makmun ,penerjemahan buku-buku asing digalakkan dan banyak mendirikan sekolah-sekolah,di antaranya mendirikan baitul hikmah di bagdad,irak,sebagai perguruan tinggi dengan perpustakaan besar dan pusat penerjemah.pada waktu itu ,bagdad menjadi pusat kebudayaan dan Ilmu pengetahuan,selain sebagai ibukota Negara yang sangat berpengaruh didunia. Lembaga pendidikan yang ada pada daulah abbasiyah terdiri dari dua tingkat yaitu sebagai berikut: 1.Maktab/kuttab dan masjid.Lembaga inni merupakan lemnaga bacaan ,hitungan,dan tulisan,serta tempat para pemuda belajar dasar-dasar ilmu agama ,seperti ilmu tafsir,ilmu hadis,fiqih,dan bahasa arab.

2.Tingkat pendalaman, yaitu bagi para pelajar yang ingin memperdalam ilmunya. Bagi anak penguasa, pendidikan bias berlangsung di istana dengan memanggil para ulama atau para ahli dibidangnya.  Bidang ilmu pengetahuan agama:

 





Ilmu tauhid. Ilmu tauhid ialah ilmu yang mempelajari tentang keimanan, keyakinan, dan akidah. Tokoh yang paling terkenal di bidang ilmu tauhid adalah Abu Hasan al-Asy’ari. Ilmu fiqih. ilmu fiqih adalah ilmu yang mempelajari tentang tata cara ibadah. Tokoh yang paling terkenal di bidang ilmu fiqih diantaranya adalah Imam Hanafi, Maliki, Syafi’i , dan Hambali. Mereka dikenal sebagai mujtahid besar di bidang hukum islam. Ilmu akhlak . Ilmu akhlak adalah ilmu yang mempelajari tentang tata cara bersikap dalam kehidupan sehari-hari. Tokoh ilmuan muslim di bidang ilmu akhlak yang paling terkenal adalah imam Ghazali. Ilmu hadis. Ilmu hadis merupakan salah satu ilmu pengetahuan islam yang berkembang pesat pada masa kekhalifahan daulah abbasiyah. Ilmu hadis adalah ilmu yang mempelajari tentang hadis-hadis Rasulullah saw. Pada masa daulah abbasiyah bermunculan para ulama yang ahli dalam bidang ilmu hadis atau sering disebut muhaddisin.  Bidang ilmu pengetahuan umum.

Tokoh ilmuan muslim yang terkenal dalam bidang pengetahuan umum diantaranya sebagai berikut : a.ibnu sina: tokoh dalam bidang kedokteran dan filsafat. B.al-farabi:al-farabi merupakan seorang filosof. c.al-biruni:selain ahli dalam ilmu fisika,al-biruni juga menguasai ilmu astronomi. d.al-khawarizmi:penemuanya di bidang matematika. e.jabir ibn hayyan:terkenl sebagai seorang ahli kimia. f.al-mas’udi:terkenal sebagai ahli geografi dan sejarah.

Bab 11 Makanan dan minuman halal sesuai surah

An-nahl [16]ayat 144. ُُ َ ُ ْ ُ َّ َ ُ ََ َ ً َ َ َ ‫ٱّلل ِن ْع َم َت َوٱشكروا َط ِّي ًبا َحل ََٰٰل ٱّلل َرزقكم ِم َّما فكلوا‬ ِ ‫ت ْعبدون ِإياه كنت ْم ِإن‬ fakuluu mimmaa razaqakumu laahu halaalan thayyiban wasykuruu ni'mata laahi in kuntum iyyaahu ta'buduun Maka makanlah yang halal lagi baik dari rezeki yang telah diberikan Allah kepadamu; dan syukurilah nikmat Allah, jika kamu hanya kepada-Nya saja menyembah.  Kandungan surah an-nahl/16 ayat 114. Surah an-nahl/16 ayat 114 menjelaskan bahwa Allah swt. Memerintahkan kaum muslimin untuk memakan makanan yang halal dan baik , yang telah direzekikan Allah swt. Kepada mereka.

 Penerapan surah an-nahl ayat 114 dalam kehidupan sehari-hari. Manusia membutuhkan makanan dan minuman untuk kelangsungan hidupnya. Makanan dan minuman itu berasal binatang atau tumbuhan. Allah swt. Memerintahkan hambanya mengomsumsi makanan dan minuman yang halal dan melarang hambanya mengomsumsi makanan dan minuman yang haram. Mengomsumi makanan dan minuman yang diharamkan oleh Allah swt. Dan rasulnya akan berakibat bagi orang yang mengomsumsinya . Beberapa akibat yang ditimbulkan antara lain sebagai berikut: a. Akan mendapatkan murka dan azab dari Allah baik di dunia maupun di akhirat. b. Tidak ada keberkahan terhadap dirinya. c. Akan membentuk sifat-sifat syaitaniyah, seperti suka marah, suka berbohong, dan berkhianat. d. Susah menerima kebenaran. e. Badan tidak sehat dan mudah terkena berbagai macam penyakit. Agar dapat menghindari makanan dan minuman yang di haramkan allah dan rasul-nya hendaklah diperhatikan beberapa hal berikut: 1.Menanamkan di dalam diri sikap tidak suka terhadap makanan dan minuman yang diharamkan. 2.memahami betul macam makanan dan minuman yang di haramkan . 3.jika terdapat keraguan terhadap suatu makanan atau minuman,sebaiknya meninggalkannya atau bertanya kepada ustad atau ulama. 4.berhati-hati terhadap makanan danminuman yang telah diolah atau dalam kemasan. 5.menanamkan keyakinan di dalam diri bahwa makanan dan minuman sesuatu yang haram akan merusak dan membahayakan jiwa. 6.menjauhi pergaulan yang mengarah kepada makanan dan minuman yang haram.

Di antara hikmah yang terkandung dalam pengharaman makanan dan minuman adalah sebagai berikut: 1.Minuman yang memabukan diharamkan karena di dalamnya mengandung zat etanol atau metanol yang bersifat racun ,sehingga membahayakan kesehatan manusia terutama jaringan otak dan saraf.

2.Diharamkannya babi karena didalamnya mengandung cacing pita yang dapat tumbuh dalam lambung manusia dan akan merusak pencernaan. 3. Diharamkan bangkai karena di dalam bangkai kemungkinan mengandung mikroba-mikroba atau baksil yang akan meracuni dan merusak tubuh manusia. 4. Makanan yang menjijikan atau kotor diharamkan karena makanan tersebut dapat mengotori tubuh dan akan menjadi racun dalam tubuh yang akan mengganggu pertumbuhan jasmani dan rohani.

Bab.12 Perilaku menghindari minuman keras, judi, dan pertengkaran.  Membaca surah al-Maidah/5:90-91. Surah al-Maidah/5:90-91 menjelaskan tentang perintah Allah swt. Kepada orang-orang yang beriman untuk menghindari minuman keras, judi, dan pertengkaran.

a. Al-Maidah ayat 90 َ ْ َ ُ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ ُ ْ َ ْ َ َّ ُ َ َ َ َّ َ ُّ َ َ َ َّ ُ ‫اج َتن ُب‬ ْ َ َ َ ْ ٌ ‫اْل ْ َزَل ُم ر ْج‬ ُ ِ ‫يا أيها ال ِذين آمنوا إنما الخمر والمي‬ ‫وه‬ ‫ِس واْلنصاب و‬ ِ ‫س ِمن عم ِل الش ْيط ِان ف‬ ِ ِ ْ ُ ُ َّ َ َ ‫ل َعلك ْم تف ِل ُحون‬

Artinya: “Hai orang-orang yang beriman, sesungguhnya khamar, judi, berkorban untuk berhala, mengundi nasib dengan panah adalah perbuatan keji termasuk perbuatan syetan. Maka jauhilah perbuatanperbuatan itu agar kamu mendapat keberuntungan.” (Q.S. Al-Maidah : 90) b. Al-Maidah ayat 91

Artinya: “Sesungguhnya syaitan itu bermaksud hendak menimbulkanpermusuhan dan kebencian di antara kamu lantaran (meminum) khamar dan berjudi itu, dan menghalangi kamu dari mengingat Allah dan sembahyang; maka berhentilah kamu (dari mengerjakan pekerjaan itu).” (Q.S. Al-Maidah : 91)  isi kandungan surah al-Maidah5/:90-91. Diantara isi kandungan surah al-Maidah5/:90-91 adalah sebagai berikut:  Allah swt. Melarang orang mukmin meminum khamar, berjudi, menyembelih hewan untuk berhala, dan mengundi nasib dengan menggunakan anak panah atau yang lainnya.  Perbuatan di atas adalah perbuatan keji yang termasuk perbuatan stan yang harus dijauhi oleh orang mukmin agar mereka memperoleh keberuntungan dunia dan akhirat.  Dengan membujuk manusia meminum khamar dan berjudi, setan bermaksud menimbulkan permusuhan dan rasa saling membenci serta melalaikan manusia dari beribadah dan mengingat Allah swt. Orang mukmin harus menjauhi perbuatan tersebut.  Membaca surah al-Maidah/5:32: َ َ َ َ َ ََ َ َ َ َ َّ ً َ َ ‫ْسائ‬ َ ‫الن‬ َ ْ ‫اس َق َت َل َف َكأ َّن َما ْاْل ْرض ف َف َساد أ ْو َن ْفس ب َغ ْي َن ْف ًسا َق َت َل َم ْن أ َّنه إ‬ ‫يل َب ِ ِن َعل كت ْبنا ذ ِلك أ ْج ِل ِم ْن‬ ‫جميعا‬ ِ ‫ر‬ ِ ِ ِ ِ ‫ر‬ َْ ِ َ ِّ َ ْ َّ َّ ً َ ْ ْ َ ْ َ َ َ َ َ ْ َ َ َّ َ َ َ َ ْ َ َ َّ ً َ ْ َ َ َ ْ ْ َ َ َ ُ ْ‫اها َو َمن‬ ْ ‫ات رسلنا جاءتهم ولقد ۚ ج ِميعا الناس أحيا فكأنما أحي‬ ِ ‫ض ِ ِف ذ ِلك بعد ِمنهم ك ِثيا ِإن ثم ِبالبين‬ ‫اْلر ر‬ َ َ ْ ‫ْسفون‬ ‫ لم ر‬Arab-Latin: Min ajli żālika katabnā 'alā banī isrā`īla annahụ mang qatala nafsam bigairi nafsin au fasādin fil-arḍi fa ka`annamā qatalan-nāsa jamī'ā, wa man aḥyāhā fa ka`annamā aḥyan-nāsa jamī'ā, wa laqad jā`at-hum rusulunā bil-bayyināti ṡumma inna kaṡīram min-hum ba'da żālika fil-arḍi lamusrifụn Terjemah Arti: Oleh karena itu Kami tetapkan (suatu hukum) bagi Bani Israil, bahwa: barangsiapa yang membunuh seorang manusia, bukan karena orang itu (membunuh) orang lain, atau bukan karena membuat kerusakan dimuka bumi, maka seakan-akan dia telah membunuh manusia seluruhnya. Dan barangsiapa yang memelihara kehidupan seorang manusia, maka seolah-olah dia telah memelihara kehidupan manusia semuanya. Dan sesungguhnya telah datang kepada mereka rasul-rasul Kami dengan (membawa) keteranganketerangan yang jelas, kemudian banyak diantara mereka sesudah itu sungguhsungguh melampaui batas dalam berbuat kerusakan dimuka bumi. Isi kandungan surah al-Maidah/5:32:





Hak kemanusiaan itu harus dijunjung tinggi, tidak boleh diabaikan atau diinjakinjak. Apabila membunuh manusia tanpa hak, berarti ia telah membunuh manusia seluruhnya. Manusia sehendaknya mengikuti petunjuk yang telah dibawa oleh nabi Muhammad saw. Yaitu menjalankan segala perintah Allah, menjauhi segala yang dilarangnya, serta tidak melakukan sesuatu dengan melampaui batas.