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Tp 4 historia medieval

Contexto los merovingios caen del poder y el reino franco es comandado por los carolingios , el papa comienza a querer reconstruir su poder en occidente , se nombra a Carlomagno emperador . se produce la iconoclastia donde no hay imágenes de santos solo del emperador . el clero leia la biblia el principal texto los monasterios es el principal depositario de conocimiento .carlo magno busca sacar a la aristocracia del poder para unificar el reino lo que necesita es la renovatio imperium El pueblo carolingio se valio de la cultura o lengua inglesa mas que de Italia o hispaña , esto es erróneo según garcia turza ,(el mediterraneo es el centro del mundo y por lo tanto Francia e Irlanda son periféricos ) la figura para Turza es Isidoro de Sevilla que fue copiado por todos y no Jerusalén .  

El papel que juega Hispania en el renacimiento carolingio Alertar sobre la imagen negativa que los distintos estudiosos conceden al papel desempeñado por lo hispano en el desarrollo de la cultura europea

La preocupación de Carlomagno por conseguir una administración eficaz y un aprovechamiento rentable de los recursos económicos tuvo su repercusión en el campo de la cultura llamado el renacimiento carolingio (esfuerzo por reunir y preservar la herencia de la antigüedad romana ) . esta reforma cultural era un aspecto de su programa de reconstrucción y reorganización religiosa . Carlomagno reafirma la necesidad de crear escuelas para la instrucción de los jóvenes y corregir en los obispados los salmos , notas , cantos, gramática, cálculos . porque cuando querían rezar bien a dios lo hacían mal porque los libros no estaban corregidos. En estas escuelas se enseñaba el  

Trívium ( retorica dialéctica gramatica) Cuadrivium (aritmética, astronomía, geometría ,música)

A esto carlomagno traro de difundirlo por todo su reino . para ello recurrio a los clérigos debido a que ellos poseían el saber y presentaban mayor poder intelectual , estos serian encargados de formar los cuadros administrativos . la bibliografía utilizada era de (beocio , Isidoro de Sevilla , Gregorio magno, beda el venerable) las escrituras de los evangelios y sacramentarios eran imprescindibles . los autores paganos no fueron dejados de lado (hay que destacar que se copiaban mas obras de padre de la iglesia que de cicerón) . la mayoría de los maestros con los que contaba carlo magno eran extranjeros .los francos también tuvieron que aprender latin como lengua muerta.El renacimiento carolingio revitalizo una lengua y un saber mas próximo al ingles que a hispania y a Italia . No se dice nada sobre el papel desmpeñado por isidoro de sevilla y por otros autores hispanos , en resumidas cuentas se menosprecia el papel de lo hispano como conformador del corpus cultural cristiano .autores sostienen que el cuarto de los

creadores del corpus cultural altomedieval fue Isidoro de Sevilla , escribió 20 libros poniéndolos al servicio de la ciencia cristiana, aporto a europa obras fundamentales que hizieron brillar a eruditos carolingios . El éxito de Beda el venerable procede de la metodología de trabajo de Isidoro

Rodriguez el imperio carolingio construyo tradiciones de cultura que retoman lo romano y se asocia con lo cristiano , por lo tanto hay una fusión en 3 puntos( cristiana romana y germana ) en la renovación carolingia , para los francos la memoria esta en lo escrito por lo tanto se necesitaba personas para leer y escribir para que escribieran en función del emperador . objetivo del autor es ver como aparecen características romanas , cristianas en los ritos de carlomagno y la necesidad de hacer parecer que carlo magno es igual a otros emperadores . también se hace hincapié en la figura de maria La historiografía de los últimos 40 años ha rescatado la importancia de diversas producciones textuales en la conformación de identidades nacionales y en invención de tradiciones. en el texto tradición inventada es utilizado en un sentido amplio, que permite dar cabida a tradiciones inventadas y formales instituidas como aquellas que emergen histórica y culturalmente. Ambas tradiciones buscan inculcar valores o normas de comportamiento mediante valores o normas de comportamiento mediante reglas. En los siglos IV al IX se ha revalorizado la importancia de las fuentes de la época como documentación histórica, en tal sentido se rescata la importancia que tuvieron estos textos en la conformación de identidades y en la invención de tradiciones. Lo que al autor le interesa discutir son los mecanismos usados para la conservación de la memoria en la edad media. la palabra escrita cumplió una función de primer orden en la sociedad carolingia, fue utilizada por el gobierno, administración, en la transacción legal ordinaria y en las disposiciones en gral. la palabra escrita permitió conformar una cultura franca a partir de la reelaboración de las herencias y tradiciones romanas ,cristianas y germanas , en este contexto la literatura adquiere relevancia , en la memoria que constituyen tareas reservadas para la elite . esta escritura permite el control del pasado como su presencia en el presente , la creación del pasado permite el desarrollo de la memoria colectiva ( se transmite tanto oral como escrito) .En los siglos octavo y noveno , la memoria oral y la escrita se disputan el tratamiento , la selección y la interpretación de la escritura. Lo que busca resaltar el autor es la tradición imperial en el funerales de Carlomagno introducidas por ernoldo y la Adoración a la virgen María . para algunos autores esto promovio la idea de identidad colectiva. en ámbitos propios del mundo carolingio se puede ver como la tradición romana – cristiana ( la muerte constituye un fenómeno de importancia no biológico sino más bien de una perspectiva sociocultural ) se destaca

todo lo que tiene que ver con lo la muerte y todo lo que rodea a la muerte. como el funeral familiares llorando, etc . así los funerales de reyes y personas importantes expresan una imagen colectiva y proyectan la idea de una comunidad . La historiografía carolingia del siglo IX está preocupada por establecer vinculaciones con lo romano , esto fue puesto al servicio del aparato ideológico , generado en torno a los hombres del saber , del denominado renacimiento carolingio . Estas filiaciones se ven en lo que ernoldo denomina in honorem hludowuci pii al describir el funeral de Carlomagno y se ponen en contraposición con la propuesta de Eusebio de Cesárea. Ernoldo la muerte del emperador y el entierro ocurre un mismo dia , el cuerpo es preparado y después se manda a rampon a comunicar la noticia , tras saber la noticia se reúnen toda la noche para cantar salmos y al dia siguiente celebrar misas . Eusebio ..en los funerales de Constancio narrados por Eusebio de Cesarea todos lloraban y se arrojaban al suelo recordando al emperador como padre y buen pastor , el cadáver fue depositado en un cajón de madera de cipres dentro de una urna de oro , las personas de altos cargos se ponían de rodillas y comenzaban la adoratio las relaciones establecidas entre el mundo carolingio y la tradición cristiana se pueden ver con claridad en la Adoración de la virgen maría. en el periodo carolingio, el clero logra un control del culto y se ve a María como una mujer fuerte equiparándola como figura militar, ernoldo reconoce a María puesto que   

Grande es su autoridad en el cielo Grande es su presencia en la tierra Es la madre del padre del mundo

En síntesis en in honorem hludowuci pii nos permite analizar cómo se escribe y se lee a la tradición en la alta edad media a partir del caso del reino franco que conecta con elementos romanos y cristianos , ambas tradiciones se entrelazan y se reelabora en el mundo carolingio , para subrayar la supremacía del emperador o bien la supremacía mariana , teniendo en cuenta la Adoración a la virgen María

Epica del valtario Varios autores se disputan esta obra, en esta versión utilizada el autor es Geraldo, que escribe con la función de divertir (no de religión) , el autor le dedica el prólogo al obispo escabaldo . tiene un género epistolar, escrito en latin en hexámetro dactílico ( este es un formato de la roma imperial ), la función del valtario es política , la de legitimar a los carolingios , caloracion positiva de la nobleza de Aquitania y valoración negativa de los merovingios ( representados en valtario y guntario ) . el escenario es cuando ocurren las invasiones de los hunos Historia

Cuando Atila invadió Occidente, los reyes . Buscaron la paz ofreciendo tributo y rehenes. El rey Gibicon, descrito aquí como un rey franco, entregó a Haganón como rehén (de la raza troyana, de noble estirpe ) en lugar de su hijo menor Guntario; el rey Heririco, a su hija Hildegunda; y Alfere, su hijo Valtario. Haganón y Valtario se convirtieron en hermanos de armas, luchando a la cabeza de los ejércitos de Atila, mientras Hildegunda se encargaba del tesoro de la reina. Poco después, Guntario sucedió a su padre y rechazó pagar tributo a los hunos, con lo cual Haganón huyó de la corte de Atila. Valtario e Hildegunda, que habían sido prometidos en la infancia, también consiguieron escapar durante una celebración borracha de los hunos, llevándose consigo un gran tesoro. La historia de su huida forma una de las escenas más encantadoras de la antigua historia alemana. Fueron reconocidos en Worms, sin embargo, donde el tesoro excitó la avaricia de Guntario. Llevando con él doce caballeros, entre ellos al reacio Haganón, los persiguió, y los cogió en Wasgenstein en los Vosgos. Valtario luchó con los caballeros nibelungos uno cada vez, hasta que todos ellos fueron muertos salvo Haganón, quien se había mantenido ajeno a la batalla, y sólo fue persuadido por Guntario para atacar a su camarada en las armas el segundo día. Atrajo a Valtario lejos de su posición fuerte del día anterior, y tanto Guntario como Haganón atacaron a la vez. Los tres quedaron incapacitados, pero sus heridas fueron curadas por Hildegunda. (no solo referencias a costumbres y prácticas peculiares de los pueblos sobre los que gira su acción (particularmente dos, los hunos y los francos), sino también el comienzo de una narración al estilo de la crónica histórica, que remonta hasta un hecho bien conocido del siglo V: la invasión de los hunos sobre el desmembrado Imperio romano) el poema se nutre de una triple tradición , clásica , germánica y cristiana Personajes Guntario. rey merovingio Es alguien débil , pequeño y tiernecito que no podía vivir separado de su madre , en la cultura Germana no se puede ser débil valtario héroe tomado de la tradición clásica (sale de su hogar , emprende una aventura y vuelve renovado) héroe clásico y cristiano de gran fortaleza y sabio. Los hunos precisamente la mujer de Atila (ospirim) se altera cuando descubre que valtario se escapo debido a que este es considerado la columna vertebral y el valor del ejercito huno Haganon. Héroe clásico y cristiano , con sangre troyana y de noble estirpe Hildegunda . modelo femenino cristiano fidelidad es virgen tareas domesticas , se puede ver que las mujeres pueden heredar , personaje ileso no guerrero Guntario. anti héroe su calidad guerrera es inferior a la de watario. Dominado por la avaricia , manipula a sus súbditos para lograr objetivos propios ( cristiano pecado capital avaricia )

Atila. lo presentan como piadoso y eso representa en los germánicos lo femenino ( no coinciden con el relato original que pone a Atila como el azote de dios ). Es un guerrero que prefiere la paz a la guerra. trata a los jóvenes rehenes con afecto paternal y confía en ellos hasta el punto de asignarle a Hildegunda el cuidado del tesoro y a Valtario la conducción del ejército huno

Con respecto a la vida de los francos se puede ver 

que recuerda el compromiso de vengarla muerte de compañeros y familiares cuando valtario mata al sobrino de hanagon y demás compañeros .

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el coraje ante la muerte y la posesión honrosa de una de las armas de guerra, el escudo y armas de doble filo propia de los romanos , (particularmente se destaca el escudo. es nombrado en reiterada ocasiones para salvar a valtario de las lanzas enemigas ) una de las partes que se destaca es la de buscar una hermosa muerte en combate antes de abandonar el terreno , eso remarca la valentía de los francos

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