Red de Multiplicación
¿DÓNDE NOS ENCONTRAMOS?
Tómele el Pulso a su Iglesia es una herramienta de diagnóstico desarrollada para la iglesia local, con el propósito de construir una planificación estrategica adecuada, incluyendo el mayor número de participantes posibles. Una guía de dónde nos encontramos ahora.
¿DÓNDE NOS ENCONTRAMOS?
Visión
Proclamación
Visión
Indicadores de resultados
EVALUACIÓN DE CINCO ELEMENTOS VITALES
EVALUACIÓN DE CINCO FUNCIONES VITALES
PLANIFICACIÓN ESTRATÉGICA PARTE NARRATIVA
PLANIFICACIÓN ESTRATÉGICA INDICADORES CUANTITATIVOS
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Agenda
Misión
Enseñanza
Liderazgo
Línea Histórica
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PANORAMA GENERAL DE LA HERRAMIENTA
Oración
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PASOS PARA LA APLICACIÓN DE LA HERRAMIENTA
Red de Multiplicación
Evaluación
Valores Centrales
Informe Responsables
Declaración de Fe
Presupuesto
Resultados requeridos
Comunión
Adoración
Nexo Texto Contexto
Presentación Nuevo Plan Estratégico
5
Servicio
Recursos
Planificación Estratégica
Evaluación 5 elementos 5 funciones
Cuerpo Ministrante
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Tómele el Pulso a su Iglesia es una herramienta de diagnóstico desarrollada para la iglesia local, con el propósito de construir una planificación estrategica adecuada, incluyendo el mayor número de participantes posibles.
PANORAMA GENERAL DE LA HERRAMIENTA DE DIAGNÓSTICO PARA LA IGLESIA LOCAL
TÓMELE EL PULSO A SU IGLESIA INSTRUCCIONES DE USO Una herramienta de diagnóstico para conocer la salud de su iglesia Red de Multiplicación
INTRODUCCIÓN TÓMELE EL PULSO A SU IGLESIA es un instrumento que le puede ayudar a conocer el estado de salud de su congregación mediante la evaluación de varias áreas claves e importantes de su iglesia. Este instrumento sirve como una herramienta para la auto-evaluación y planificación en la iglesia local, dos componentes importantes en el crecimiento cuantitativo y cualitativo de ella. Esta herramienta es provista gratuitamente por la Red de Multiplicación, una organización que busca el crecimiento saludable de las iglesias y fomenta el establecimiento de nuevas obras alrededor del mundo. Más allá de ser un instrumento de medición que revela información vital sobre el estado de salud de una congregación, TÓMELE EL PULSO A SU IGLESIA tiene como propósito fomentar el diálogo y la reflexión profunda entre líderes, miembros y pastores de iglesias locales sobre elementos importantes que determinan el desarrollo y la salud de una congregación. En ese sentido, también sirve para encausar correctamente inquietudes de los miembros y del liderazgo en torno a cómo perciben su iglesia.
RECOMENDACIONES GENERALES PARA EL USUARIO Es un proceso más que una actividad. Esta herramienta sólo vale lo que vale de la conversación que emana de ella. Lo repetimos: Esta herramienta sólo vale lo que vale la conversación que emana de ella. La idea central es que TÓMELE EL PULSO A SU IGLESIA pueda ayudar a los líderes a encaminar sus conversaciones de evaluación y luego de planificación para lograr un ministerio más efectivo que tendrá como resultado una iglesia más saludable. Recuerde que el uso del diagnóstico es el COMIENZO de un proceso y que los cambios no suceden de la noche a la mañana. El facilitador debe recordar al grupo que esto es un proceso que toma un buen tiempo y no es sólo una actividad. El formulario debe ser llenado por la mayor cantidad posible de miembros de la iglesia. Resulta mejor cuando la mayoría de las personas pertenecientes a la congregación (miembros y/o asistentes) participan llenando el formulario y se lo entregan a los líderes para su evaluación. Las personas pueden llenar los formularios anónimamente si lo desean. Los líderes deben sacar los promedios y hacer una lista de todos los comentarios adicionales escritos por los participantes. Cuantos más miembros de la congregación hayan llenado los cuestionarios, más representativa y real será la información con la que trabajará el grupo de liderazgo.
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El formulario debe ser llenado por todos los líderes que participarán del proceso. Los líderes también deben llenar el formulario, pero se sugiere que no se haga anónimamente, ya que tendrán que presentar su punto de vista durante todo el proceso de análisis, evaluación e interpretación. Se sacarán los promedios de los líderes como grupo para luego comparar con los promedios obtenidos por la congregación. A veces las diferencias entre los líderes y la congregación son notables y pueden ser de sumo interés verlas, analizarlas y discutirlas. No hay una regla exacta para el tamaño del grupo, pero recomendamos que se use con un grupo 5 a 15 líderes. El espíritu del proceso debe ser constructivo. Este ejercicio debe hacerse acompañado de oración y en un ambiente de madurez emocional y espiritual en el que todos se sientan seguros de participar expresando sus opiniones con libertad. Se quiere reconocer las fortalezas y las debilidades de la iglesia. Los líderes celebran las fortalezas, pero deben estar abiertos a reconocer las áreas débiles para poder mejorarlas. No se debe interpretar nada como ataques personales.
QUIÉN DEBE FACILITAR ESTE PROCESO? Existen varias alternativas para facilitar este proceso. 1. La primera opción es que sea el pastor, o un líder asignado por la Junta Directiva de la iglesia, quien provea el liderazgo necesario para conducir el proceso de auto-evaluación. Es clave que la persona sea respetada por los integrantes del grupo. La habilidad principal de esta persona debe ser moderar la conversación asegurándose que todos puedan participar y que no se descarrile el proceso. Algunos pastores preferirán que otro modere el proceso para así ser un participante más activo e independiente en la conversación. 2. La segunda opción es que usted se comunique con un capacitador de la Red de Multiplicación (busque la persona más cercana a usted en la página web www.reddemultiplicacion.com) para que le ayude en el proceso de análisis. Generalmente esta opción se haría en el contexto de un retiro y dejaría tareas para que el grupo siga de allí en adelante con su propio liderazgo.
POSIBLES PROBLEMAS A ENFRENTAR Conflictos y personas antagónicas. Cuando surgen opiniones variadas y diferentes puntos de vista en una auto-evaluación como esta, se puede generar conflicto y hay que estar preparado para manejarlo de forma saludable. No se debe evitar el conflicto, pero se debe saber canalizar de forma positiva y constructiva. No debe permitir que se descarrile el proceso discutiendo un solo punto o permitiendo que una persona antagónica domine toda la discusión. Debe recordarse cuál es el espíritu de la evaluación. ADVERTENCIA: Esta herramienta está diseñada para llevarse a cabo en un contexto positivo, armonioso y constructivo que pueda ayudar grandemente a la iglesia local, no está diseñada para ser usada en ambientes hostiles y tóxicos. Para ello existen otros recursos que van más allá de esta herramienta de diagnóstico. Iglesias que están en medio de grandes divisiones, conflictos graves o donde el pastor local se ve severamente amenazado por procesos de evaluación, deben buscar otro tipo de ayuda si desean comenzar un proceso de este tipo. 2
Tómele el pulso a su iglesia / Instrucciones
CARACTERÍSTICAS DE ESTA HERRAMIENTA La herramienta utiliza el estándar común de puntuación del 1 (uno) al 10 (diez); siendo 10 el puntaje que representa un acuerdo total con la frase descriptiva del mismo, y 1 la que representa total desacuerdo. 1 al 2
Es una nota muy baja o un desacuerdo bastante fuerte con el criterio utilizado para evaluar algún aspecto de la iglesia
3 al 4
Es una nota baja y un desacuerdo moderado con el criterio utilizado para evaluar algún aspecto de la iglesia
5 al 6
Son términos medios que pueden demarcar una nota media o, en pocos casos, una posición neutral sobre el asunto evaluado.
7 al 8
Es una nota alta y muestra un acuerdo moderado con el criterio utilizado para evaluar algún aspecto de la iglesia
9 al 10
Es una nota excelente o un acuerdo bastante fuerte con el criterio utilizado para evaluar algún aspecto de la iglesia
DIEZ CARACTERÍSTICAS DE LA IGLESIA SALUDABLE SEGÚN EL MODELO DE LA RED DE MULTIPLICACIÓN Estas características están descritas en el libro “Sembremos Iglesias Saludables”1. Las diez características se dividen en dos partes: cinco elementos clave y cinco funciones vitales. A continuación el índice de factores críticos a considerar a la hora de evaluar un ministerio y planificar para un crecimiento sostenido y balanceado. 5 ELEMENTOS CLAVE 1. 2. 3. 4. 5.
VISIÓN CLARA E INSPIRADORA LIDERAZGO MULTIPLICADOR CUERPO MINISTRANTE MOVILIZADO SEGÚN SUS DONES BUENA MAYORDOMÍA DE RECURSOS NEXO DE TEXTO Y CONTEXTO
1 Wagenveld, Juan. FLET / Unilit, 2004. Miami, EEUU 3
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5 FUNCIONES VITALES 1. 2. 3. 4. 5.
PROCLAMACIÓN EVANGELÍSTICA ENSEÑANZA Y EDUCACIÓN (FUNCIÓN DE DISCIPULADO) SERVICIO A LA COMUNIDAD COMUNIÓN CONTAGIOSA ADORACIÓN BÍBLICA Y RELEVANTE
PASOS RECOMENDADOS 1. Primer paso: Reunir al grupo de líderes y comenzar el proceso en oración. Explicar los pasos de evaluación, asignar tareas, poner las fechas para las siguientes reuniones, y distribuir la encuesta TÓMELE EL PULSO A SU IGLESIA. 2. Segundo paso: Diseñar la LÍNEA HISTÓRICA de la iglesia. Este ejercicio ayuda a colocar a la iglesia en su contexto histórico y sirve mucho para analizar los hechos importantes del pasado de la iglesia que explican la situación presente. 3. Tercer paso: Recoger las encuestas, tabular los resultados (promedios) y pautar 2 reuniones para evaluar las 10 características de la iglesia saludable. 3a. Evaluación de los cinco elementos clave de una iglesia saludable • VISIÓN CLARA E INSPIRADORA • LIDERAZGO MULTIPLICADOR • CUERPO MINISTRANTE SEGÚN SUS DONES • BUENA MAYORDOMÍA DE RECURSOS • NEXO DE TEXTO Y CONTEXTO Ejercicios complementarios: INVENTARIO DE TIEMPO Y TALENTO MOVIMIENTO DE MINISTERIO 3b. Evaluación de las cinco funciones vitales de una iglesia saludable • PROCLAMACIÓN EVANGELÍSTICA • ENSEÑANZA Y EDUCACIÓN (FUNCIÓN DE DISCIPULADO) • SERVICIO A LA COMUNIDAD • COMUNIÓN CONTAGIOSA • ADORACIÓN BÍBLICA Y RELEVANTE Ejercicios complementarios: ANÁLISIS DE MINISTERIO P.E.S.C.A. ANÁLISIS DE ESTILO DE CULTO 4. Cuarto paso: Reuniones para planificar hacia el futuro 5. Quinto paso: Fiesta de celebración y presentación del nuevo plan de trabajo. 4
Tómele el pulso a su iglesia / Instrucciones
CÓMO INTERPRETAR LOS RESULTADOS? Recuerde, este instrumento vale lo que vale el diálogo que se genera entre los líderes. Para iniciar ese diálogo constructivo tenemos que llevar a promedios los resultados y poderlos interpretar. Hay varias formas de recoger la información de las puntuaciones asignadas por los participantes e interpretarlas. La que nosotros más recomendamos es la que busca el promedio de cada una de las preguntas contestadas. El promedio se consigue sumando el total de puntos que las personas le concedieron a cada pregunta y se divide entre el total de personas que contestaron la pregunta. Por ejemplo: La iglesia Casa de Refugio administró el instrumento a 15 líderes de su iglesia durante una reunión. Los 15 líderes contestaron la 1era pregunta de la sesión que trata sobre la VISIÓN CLARA E INSPIRADORA. Al sumar el total de puntos que le concedieron el número totalizó: 105. Entonces ese número se divide entre quince, que es la cantidad de personas que contestaron la pregunta. Veámoslo así: 105÷15= 7. Déjese sólo en un punto decimal la puntuación. Este total se lleva a la tabla que nos ayuda a interpretar la puntuación. El 7 cae en la tabla bajo esta categoría: 7 y 8 Es una nota alta y muestra un acuerdo moderado con el criterio utilizado para evaluar algún aspecto de la iglesia. A raíz de la puntuación obtenida en la pregunta 1 (VISIÓN CLARA E INSPIRADORA), y de la categorización se genera la discusión entre los líderes. Un aspecto a observar es dónde se concentran los grupos de respuestas más similares. En esa misma pregunta alguien pudo haber contestado con un 1, otro con un 2, pero cinco personas podrían haber contestado con 9 y cuatro con un 8. Las puntuaciones solitarias no deben tomarse como indicadoras de ninguna tendencia en particular. Déle solo atención proporcional. Como dice el refrán: “Una golondrina no hace verano”. Ahora bien, cuando un grupo considerado de personas le asignan la misma puntuación a una de las preguntas, sí debe dársele atención. Cuando muchas personas están viendo una misma situación, tenemos indicadores bastante fuertes que deben ser comentados y atendidos. Es significante cuando existen dos grupos de puntuación my diferentes, por ejemplo, si 7 personas le dieron un UNO y 8 personas le dieron un DIEZ. Obviamente hay unas diferencias de opinión muy fuertes respecto a alguna característica de la iglesia y hay que evaluar en conversación que puede significar esta notable diferencia. Repetimos que también es útil comparar las respuestas de los líderes con las de la congregación general. A continuación sigue una hoja con los suficientes espacios donde podrá vaciar las puntuaciones, sumarlas y dividirlas para así obtener el promedio. Le sugerimos fotocopiar las hoja para la evaluación de cada uno de los 5 elementos y las 5 funciones.
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LÍNEA HISTÓRICA Una herramienta que le permitirá comprender el pasado y le ayudará con una visión hacia el futuro Red de Multiplicación
Antes de trabajar con los resultados de la encuesta debe desarrollar el ejercicio de la línea histórica. Los líderes deben reunirse y repasar toda la historia de la iglesia para ubicarse en el contexto histórico del momento presente. Comprender el pasado también ayudará con una visión hacia el futuro. Recomendamos poner unas láminas de papel engomado sobre las paredes o utilizar una pizarra y trazar una línea horizontal bastante larga. Siga los siguientes pasos: 1. Ejercicio individual: Pida a todos los participantes que anoten todos los momentos más importantes en la historia de la iglesia. Piensen en los inicios, transiciones de liderazgo, victorias, conflictos que dejaron marcas, etc. 2. Reúna los individuos en grupos de 4 a 7 personas y compartan sus listas. Formen una lista como grupo y conversen sobre la importancia de cada evento o personaje en la historia de la congregación. 3. Reúna todo el grupo en sesión plenaria y ponga los papeles engomados o las notas de los grupos sobre la pizarra o los papelógrafos en la pared en orden cronológico. Ponga una “X” al comienzo de la raya y conversen sobre el inicio y la fundación de la iglesia local. En iglesias antiguas tendrá que buscar gente mayor que le pueda ayudar a recordar los comienzos de la congregación. Contesten las siguientes preguntas: a. ¿Cúal fue el espíritu y propósito de ese comienzo de la iglesia? b. ¿Quiénes fueron las personas claves que comenzaron la iglesia? c. ¿Qué marcas dejaron los fundadores sobre la obra ministerial? d. ¿Cuáles fueron los puntos fuertes y los puntos débiles de esa época? 4. Marque en la línea eventos de importancia en la historia de la congregación que son parte del legado de la congregación. Pegue las contribuciones de los grupos sobre la línea histórica. Si diferentes grupos mencionaron lo mismo simplemente ponga los papeles encima uno del otro en la misma parte de la línea. Ejemplos: - Cambios de pastor - Cambios de local o construcción - Cambios de nombre o de concilio - Cambios de dirección - Divisiones, debates, conflictos y controversias, etc.
- Crecimientos o decrecimientos importantes, Personas clave, etc. - Situaciones de cambio en la comunidad o en el país
A-1
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LÍNEA HISTÓRICA
Contesten las siguientes preguntas para cada evento: a. ¿Cúal fue el significado de ese evento de la iglesia? b. ¿Qué marcas dejaron esos eventos sobre la obra ministerial? c. ¿Cuáles fueron los puntos fuertes y los puntos débiles de esa época? 5. Marque en la línea una “P” para indicar el presente y describa el momento histórico en el que se encuentra la iglesia. Contesten estas preguntas: a. ¿Cómo influencia el pasado quienes somos hoy? b. ¿Qué aspectos del pasado queremos celebrar y continuar? c. ¿Qué aspectos del pasado debemos sanar y reconciliar? d. ¿Qué aspectos del pasado queremos dejar atrás y cambiar? 6. Al terminar el ejercicio de la línea histórica celebre lo bueno de la fidelidad de Dios. Piense tanto en lo bueno como en lo malo que le ha sucedido a la iglesia y pase un tiempo de oración pidiéndole a Dios que bendiga el ejercicio de evaluación para trabajar hacia un futuro aun mejor para su Gloria. Pueden orar en grupos pequeños primero y luego en sesión plenaria. 7. Termine este paso contestando también estas preguntas: a. ¿Cuándo miramos hacia el futuro, que vemos? b. ¿Qué obstáculos tenemos? c. ¿Qué factores institucionales (de la iglesia) debemos considerar? d. ¿Qué factores contextuales (de la comunidad) debemos considerar? e. ¿Qué ventajas tenemos? Esto preparará el camino para la sección de planificación estratégica cuando ya se haya cumplido una buena evaluación de la salud de la iglesia en el presente.
Ejemplo de la Iglesia “Nueva Jerusalén”:
1985
1990
1998
2005
2008
FUNDACIÓN DE LA IGLESIA POR EL REV. SÁNCHEZ
CONSTRUCCIÓN Y CRECIMIENTO ACELERADO
CONFLICTO SOBRE ESTILOS DE MÚSICA
ESTALIBILIDAD Y RECONCILIACIÓN
FALLECE EL REV. SÁNCHEZ
ZONA URBANA DE MUCHO CRECIMIENTO
SOBREPASAN 200 PERSONAS EN ASISTENCIA
SALIDA DE 11 FAMILIAS CON EL CO-PASTOR REV. LANDA
POCO CRECIMIENTO PARA LA IGLEISIA
CIERRAN ALGUNAS FÁBRICAS IMPORTANTES ECONOMÍA DIFÍCIL PARA LA IGLESIA A-2
EVALUACIÓN MINISTERIAL
Preguntas de Diagnóstico
1. VISIÓN CLARA E INSPIRADORA
Definición: “La iglesia ve claramente lo que Dios quiere que sea y haga como Cuerpo de Cristo en acción. Esta visión cumple con los propósitos redentores de Dios y encamina la iglesia en misión”. COMPLETAMENTE EN DESACUERDO
COMPLETAMENTE DE ACUERDO
1. Los líderes pasan tiempo juntos cada año para evaluar como va el ministerio y planificar. 1
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Comentario: 2. Nuestra iglesia tiene una visión clara y definida para alcanzar la comunidad para Cristo. 1
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Comentario: 3. Los líderes de la iglesia saben a dónde quieren llevar la iglesia de aquí a dos años. 1
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Comentario: 4. El pastor y los líderes comunican claramente la dirección de la iglesia a la congregación. 1
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Comentario: 5. La gente en la congregación se siente inspirada por la visión de la iglesia. 1
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Comentario: 6. Me siento inspirado por la visión de la iglesia. 1
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Comentario: 7. Conozco el plan y la visión de la iglesia. 1
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Comentario: 8. Hay un sentido de emoción y de urgencia entre los miembros sobre el futuro de la iglesia. 1
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Comentario:
B-1
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2. LIDERAZGO MULTIPLICADOR
Definición: “En la iglesia sirven las personas llamadas que entienden dicha visión, que la comunican con claridad a la congregación y organizan el Cuerpo para hacerla realidad”. COMPLETAMENTE EN DESACUERDO
COMPLETAMENTE DE ACUERDO
1. Los líderes de la iglesia buscan crear espacios para nuevos líderes según sea necesario. 1
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Comentario: 2. Hay gente siendo entrenada y preparada para tomar cargos de liderazgo. 1
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Comentario: 3. La congregación siente que el círculo de líderes es algo abierto y multiplicador. 1
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Comentario: 4. Siento que el liderazgo de la congregación busca multiplicarse y crecer. 1
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Comentario: 5. Podemos identificar por lo menos dos líderes nuevos que se han formado en este año. 1
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Comentario: 6. Si uno quiere ayudar con el ministerio, la iglesia (o el pastor) nos guía y nos ayuda. 1
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Comentario: 7. El pastor de la iglesia logra que toda la congregación una esfuerzos y criterios para alcanzar un mismo fin. 1
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Comentario: 8. La calidad de nuestros líderes en la iglesia es buena y siempre está mejorando. 1
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Comentario: 9. El pastor, frente a la tarea, es decidido en lo que quiere, o a donde quiere llegar. 1
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Comentario: B-2
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Tómele el pulso a su iglesia
3. CUERPO MINISTRANTE MOVILIZADO SEGÚN SUS DONES
Definición: “Los miembros de la iglesia trabajan juntos usando sus dones con responsabilidad en la congregación y en la comunidad”. COMPLETAMENTE EN DESACUERDO
COMPLETAMENTE DE ACUERDO
1. Se anima que los miembros descubran sus dones para ministerio. 1
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Comentario: 2. Su pastor u otros están adiestrando a los miembros para que utilicen sus dones en los ministerios de su iglesia. 1
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Comentario: 3. Su pastor moviliza con efectividad a la congregación para la evangelización en su comunidad. 1
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Comentario: 4. Su iglesia provee información clara a los miembros para poder servir en sus áreas de interés propio. 1
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Comentario: 5. Los miembros son adiestrados para desarrollar cargos de liderazgo. 1
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Comentario: 6. He sido capacitado para alcanzar una posición de liderazgo o servicio en la iglesia. 1
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Comentario: 7. Hay amplias oportunidades de servicio y ministerio para los que desean colaborar en la iglesia. 1
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Comentario: 8. Las decisiones importantes a las que se enfrenta la iglesia son discutidas abiertamente por líderes y miembros. 1
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Comentario: 9. La estructura de nuestra iglesia es funcional para movilizar a la congregación. 1
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Comentario: B-3
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4. BUENA MAYORDOMÍA DE RECURSOS
Definición: “La iglesia desafía a los miembros a ser buenos mayordomos de sus posesiones y bienes. Emplea estos recursos (tiempo, talento y tesoro) para realizar la obra del Reino de Dios en ella misma y en la comunidad”. COMPLETAMENTE EN DESACUERDO
COMPLETAMENTE DE ACUERDO
1. La ubicación de la iglesia es adecuada para llevar a cabo nuestros ministerios. 1
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Comentario: 2. El local y las instalaciones son adecuados para llevar a cabo nuestros ministerios. 1
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Comentario: 3. Nuestra iglesia practica buena mayordomía manejando bien su presupuesto. 1
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Comentario: 4. Muchas personas en nuestra iglesia dan de su tiempo para el trabajo de ella. 1
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Comentario: 5. Muchas personas en nuestra iglesia dan de su talento para el trabajo de ella. 1
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Comentario: 6. Nuestra iglesia enfatiza y enseña acerca de la mayordomía y los diezmos. 1
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Comentario: 7. Me siento motivado a dar de mis recursos al ministerio de la iglesia. 1
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Comentario: 8. Los líderes mantienen informada a la congregación sobre el uso de los ingresos financieros. 1
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Comentario: 9. La congregación se responsabiliza por cuidar a sus pastores y líderes. 1
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Comentario: B-4
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Preguntas de Diagnóstico
5. NEXO DEL TEXTO Y CONTEXTO
Definición: “La iglesia tiene líderes que conocen el texto bíblico y están comprometidos con llevar la Palabra de forma relevante a las necesidades de su contexto local”. COMPLETAMENTE EN DESACUERDO
COMPLETAMENTE DE ACUERDO
1. La Biblia es leída, estudiada y aplicada al contexto particular de la iglesia. 1
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Comentario: 2. La Palabra de Dios es la guía principal para nuestro liderazgo. 1
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Comentario: 3. Se nota el uso de la Palabra de Dios en las reuniones y en los cultos de nuestra iglesia. 1
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Comentario: 4. La Palabra de Dios es clave en el crecimiento espiritual de nuestra congregación. 1
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Comentario: 5. La Palabra de Dios nos guía en tratar de resolver los problemas de nuestra comunidad. 1
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Comentario: 6. Nuestra iglesia conoce las necesidades de nuestro contexto social. 1
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Comentario: 7. Nuestra iglesia toma en serio modelar los valores del Reino de Dios frente a la sociedad. 1
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Comentario: 8. La gente ve nuestra iglesia como un agente de cambio positivo en nuestra comunidad. 1
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Comentario:
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INVENTARIO DE TIEMPO DONES Y TALENTOS Una herramienta que le permitirá organizar y optimizar el trabajo en la obra Red de Multiplicación
Introducción La presente herramienta le permitirá organizar y optimizar el trabajo en la obra, a través del conocimiento del tiempo, dones especiales y talentos naturales que su congregación está dispuesta a usar en favor de ella.
Características El método de trabajo es bastante sencillo y cuenta con dos partes. Inventario de tiempo. En la siguiente página usted encontrará un gráfico que se encuentra divido verticalmente en días de la semana y horizontalmente en 24 horas. El pastor o quién lidere el INVENTARIO DE TIEMPO DONES Y TALENTOS debe iniciar el ejercicio determinando los horarios de servicios de la iglesia (X), cuyos casilleros deberán ser tachados. Después se pedirá al grupo que defina los horarios de trabajo (T) y descanso (D), para luego proseguir con la identificación del tiempo que el grupo puede usar en favor de la iglesia (S). Se puede utilizar unos lápices de colores para identificar los tiempos de servicios de la iglesia (X), trabajo (T), descanso (D) y el tiempo que están dispuestos a servir (S). La medición y tabulación de los resultados es bastante sencilla pues solo se empata la información. Con ella se puede organizar grupos y horarios de trabajo, con la ayuda de la segunda parte de nuestra herramienta.
MIÉRCOLES JUEVES VIERNES SÁBADO DOMINGO
Inventario de dones y talentos. En esta segunda parte de la herramienta se solicitará al grupo que identifique los dones especiales que ha recibido de parte del Señor, y también los talentos desarrollados a lo largo de los años. Los dones y los talentos deberán ser escritos en los casilleros que llevan sus nombres. B-6
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INVENTARIO DE TIEMPO, DONES Y TALENTOS
Inventario de tiempo 1
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LUNES MARTES MIÉRCOLES JUEVES VIERNES SÁBADO DOMINGO
Inventario de dones
Inventario de talentos
Nombre: Sexo: M
Edad: F
Teléfonos / e-mail: B-7
DONES ESPIRITUALES Una herramienta que le permitirá conocerse a sí mismo y a su cuerpo ministrante Red de Multiplicación
Este tema es esencial en el desarrollo del INVENTARIO DE DONES Y TALENTOS, tanto para la auto-evaluación y planificación de la iglesia local, como en la formación de nuevos sembradores de iglesias. Cada miembro de la iglesia, como cada sembrador, debe llegar a conocerse a sí mismo. Es importante saber qué dones tenemos y también es importante saber qué dones no tengo. Este conocimiento propio permitirá explotar los regalos de Dios en nuestras vidas y también en las vidas de los demás miembros de la iglesia. Esta sesión cumple dos funciones: 1. Un estudio bíblico básico sobre los dones espirituales y la vida personal de cada persona. A través de un pequeño bosquejo que debe ampliar y detallar enfatizando que los dones provienen sólo de Dios, los cuales los creyentes reciben de Él; y que son provecho para la iglesia local y la extensión de Su Reino. 2. Un cuestionario para descubrir los dones de las personas que llegan a ser miembros de una congregación. Para completarlo se recomienda dar por lo menos dos horas, y si es posible un poco más de tiempo.
1. Dones Espirituales (estudio bíblico) I. Provenientes de una Sola Fuente Los dones vienen de Dios y sólo de Dios. Ninguna persona puede impartir dones a otra persona. Son un regalo completamente de Dios. 1 Corintios 12:4-6 Hay diversidad pero Dios es el mismo. Noten en estos versículos que se menciona a las tres personas de la Trinidad. La fuente es la Trinidad. Efesios 4:3-7 Antes de hablar sobre la diversidad de dones, vean el énfasis en el número uno. II. Distribución: “No Por Fuerza Ni Poder” A. ¿Quién distribuye? 1 Corintios 12:18 Dios ha colocado como él quiso. 1 Corintios 12:24 Dios ordenó el cuerpo. Efesios 4:7 A cada uno conforme a la medida del don de Cristo. B. ¿Quién recibe? 1 Corintios 12:7 A cada uno le es dada la manifestación. Efesios 4:7 A cada uno de nosotros fue dada la gracia.
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DONES ESPIRITUALES
III. Un Propósito 1 Corintios 12:7 A cada uno para provecho. 1 Pedro 4:10-11 Minístrelo a los otros para que en todo sea Dios glorificado por Jesucristo. Efesios 4:11-13 Perfeccionar a los santos para el ministerio. Romanos 12:6-8 Hay que utilizarlos para provecho de otros. IV. Las Limitaciones 1 Corintios 12:3 Nadie por el Espíritu llama anatema a Jesús. ¿Qué propósito cumple el Espíritu? En esta sección se debe recalcar la importancia de la Palabra de Dios, o sea la Biblia, en el tema de los dones espirituales. Nadie puede negar o contradecir lo que dice la Palabra de Dios al ejercer sus dones. Si este es el caso, entonces no es un don de Dios. Juan 14:26 El Espíritu os recordará todo lo que yo os he dicho. Juan 16:13 Os guiará a toda verdad, no habla por su cuenta. V. Los Dones Enumerados Después de presentar la lista de dones se puede hablar un poco sobre el significado de cada uno si hay tiempo, o por lo menos se pueden mencionar uno o dos libros buenos que pueden leer como recurso para este tema. También debemos hacernos la siguiente pregunta: ¿son éstos los únicos dones que existen? ¿Qué de la música o del cuidado de niños u otro ejemplo? 1 Corintios 12:8-10
1 Corintios 12:28-31
Efesios 4:11-13
Romanos 12:6-8
sabiduría ciencia fe sanidades milagros profecía discernimiento lenguas interpretación
apóstoles profetas maestros milagros sanidad ayuda administración lenguas
apóstoles profetas evangelistas pastores maestros
profecía servicio enseñanza exhortación repartir presidir misericordia
2. Cuestionario cómo descubrir sus dones) A continuación le proporcionamos un cuestionario para comenzar a descubrir nuestros posibles dones espirituales. Debe explicar detalladamente cómo deben completar este cuestionario. Tenga paciencia, para muchos será la primera vez que piensan sobre este tema y llenan un cuestionario como este. Manténgase disponible para contestar cualquier pregunta de aclaración que surja una vez que comiencen a llenar el cuestionario.
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Tómele el pulso a su iglesia
I. Cómo descubrir sus dones El cuestionario consiste en oraciones a las cuales usted tendrá que responder sinceramente. Las respuestas representan los siguientes porcentajes. 1 2 3 4 5
Muy poco Poco Regular Mucho Muchísimo
0-20% 21-40% 41-60% 61-80% 81-100%
Lea cada frase. Decida honestamente hasta qué grado esa frase es verdad en su vida en los últimos dos años. Marque la columna apropiada. Generalmente su primera respuesta o impresión es la correcta. No se detenga mucho tratando de escoger su respuesta. Tampoco marque lo que le gustaría ser. Si la mayoría de sus respuestas están colocadas hacia la derecha o izquierda no se preocupe. Cada cristiano tiene su propio estilo en esta clase de cuestionarios. Mucho depende de el tiempo que usted ha sido cristiano, y de otros factores que se explicarán más tarde en este estudio. II. Cuestionario 1 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Soy capaz de organizar ideas, tareas, personas, y tiempo para el servicio cristiano. El Espíritu Santo me ha ayudado a animar a la gente a vivir una verdadera vida cristiana. Me gusta hablar de Jesús a los que no le conocen. Me da gusto proveer alojamiento y no me siento molesto por huéspedes inesperados. Tomo seriamente las peticiones de oración de otros y sigo orando por ellos. Puedo motivar a grupos a alcanzar objetivos bíblicos específicos. Tengo la habilidad de mostrar compasión por medio de hechos que realizo con amor y bondad. He rogado que la obra de Dios prospere tanto en la iglesia como en el mundo. Me gusta hacer cosas que ayuden a otros a servir efectivamente. He tenido la responsabilidad de animar a otros creyentes en su vida espiritual, con buenos resultados. Entienden bien la lección los alumnos (sean adultos o niños) cuando yo la enseño. Me gusta planear actividades en las cuales otras personas están involucradas. B-10
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Soy sensible a las personas que sufren y que tienen problemas; me gusta ayudarles a ver las respuestas de Dios a los problemas de la vida. Me gustaría poder compartir el evangelio libre y eficazmente con personas no creyentes. Soy sensible a los actos de amabilidad que hacen sentir bien a huéspedes y a extranjeros. Soy sensible a las peticiones de otros y procuro apoyarlos en oración. Tengo el deseo de ayudar, dirigir y guiar a personas que desean tener un ministerio importante en la iglesia. Me gustaría ayudar a los que tienen debilidades mentales y físicas. Tengo un discernimiento espiritual de las Escrituras y sé relacionarlas a personas y/o cosas, y por eso me gusta compartir o enseñar la Palabra de Dios. Soy sensible a las necesidades de otros y estoy dispuesto a darles ayuda. Estoy preocupado por ver si se llenan las necesidades espirituales de los creyentes y estoy dispuesto a involucrarme personalmente en tareas de discipulado y ministerio.
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Me gusta ayudar a la gente a entender las cosas de Dios.
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Soy capaz de hacer planes eficaces para alcanzar metas.
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He animando a la gente de la comunidad cristiana a amar y hacer buenas obras. Dios me ha usado para guiar a otros a creer en Cristo como su Salvador. Tengo la habilidad de ayudar a extranjeros a sentirse como en casa tanto en mi propio hogar como en la iglesia. Oro por otros porque reconozco que la eficacia de su ministerio depende de mis oraciones. Me gusta ayudar a otros a alcanzar sus metas y guiarlos para que crezcan espiritualmente. Me gusta trabajar con personas que sufren de problemas físicos, mentales o emocionales. He proclamado mensajes urgentes y prácticos de la Palabra de Dios. Me gusta trabajar en cosas pequeñas para ayudar al desarrollo del cuerpo de Cristo. Cuando veo una persona descarriada me siento responsable por su bienestar. B-11
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Puedo enseñar de una manera sencilla, para que tanto los niños como los adultos entiendan la lección.
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Me gustaría supervisar un programa o ministerio en la iglesia.
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Yo creo que las personas llegarán a la madurez espiritual por medio del consejo e instrucción de la Palabra. Siento una carga por amigos y conocidos que no creen en Cristo. Soy más atento a las necesidades de otros que a las mías. Tengo la convicción de que Dios obra en respuesta a las oraciones, y quiero ser usado para ayudar a otros por medio de mis oraciones. Si tuviera la oportunidad, me gustaría guiar, dirigir y motivar a otros en algún aspecto de la obra de Dios. Cuando miro la miseria humana no me repugna sino más bien me estimula a encontrar la manera de expresar el amor de Dios a los que sufren. Si tuviera oportunidad, me gustaría ser un predicador de la Palabra de Dios. Me gusta por naturaleza hacer trabajos que ayudan a otros a realizar efectivamente sus propias tareas. Siento en mí una inquietud pastoral cuando me entero de cristianos que necesitan consejo espiritual. Reconozco en seguida cuando alguien (niño o adulto) no ha entendido claramente la lección Poseo el sentido de delegar tareas importantes a las personas indicadas en el tiempo oportuno. Estoy feliz cuando las personas que necesitan consuelo, consolación, ánimo, y consejo vienen a buscarme a mí. Soy capaz de compartir el evangelio de tal manera que sea claro y significativo para personas no creyentes. Mi casa siempre está disponible para los que necesitan hospedaje. Soy consciente de ministrar a otros mientras oro por ellos. He aceptado las responsabilidades de un líder y he tenido éxito en guiar al grupo hacia su meta Las visitas que hago son de ayuda espiritual a los enfermos, inválidos y reclusos. Dios me ha usado para desarrollar, animar y fortalecer a otros creyentes, hablándoles de la Biblia. B-12
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Encuentro frecuentemente maneras prácticas de ayudar a otros y recibo satisfacción al hacerlo. El Señor me ha usado para cuidar, guiar e instruir a otros creyentes hacia la madurez espiritual. Puedo captar la atención y el interés de la gente a quien enseño. Soy capaz de saber cómo y cuándo los proyectos y trabajos deben estar mejor organizados. Estoy dispuesto a dedicar tiempo cada semana para aconsejar a otros. Puedo sentir cuando una persona no conoce a Cristo y eso me da dolor. Tengo un aprecio genuino para cada huésped en mi casa. Puedo sentir rápidamente cuando un grupo, del cual soy miembro, está perdiendo el tiempo, y quiero hacer algo para cambiarlo. Me sentiría gozoso si alguien me pidiera ser su compañero de oración para su ministerio. Tengo la habilidad de saber cuando las personas sufren de una manera u otra. Yo creo que más creyentes deben involucrarse en discusiones y acciones acerca de las cuestiones morales de hoy, tales como el aborto, el libertinaje sexual, el racismo, etc. Me gustaría tener más oportunidad de ayudar a otros en sus ministerios. Me gustaría poder capacitar a los creyentes para la obra en el ministerio. Me emociona aumentar mis conocimientos de la Palabra de Dios.
(El cuestionario ha sido adaptado del curso “Descubra sus Dones” de la Junta de Misiones Domésticas de la Iglesia Cristiana Reformada de Norte América)
III. Cómo analizar el cuestionario 1. Ponga el valor numérico (1-5) en el cuadro que corresponde a cada oración del cuestionario. 2. Sume los valores colocados en los casilleros y escriba la respuesta en TOTAL A. Realice el mismo ejercicio en la columna SECCIÓN B. 3. Encierre en un círculo los totales más altos, no más de cinco, de TOTAL A. Escriba los nombres de estos dones en el CUADRO A: DONES USADOS ACTUALMENTE. 4. Realice el mismo ejercicio en en la SECCIÓN B: DONES PARA DESARROLLARSE. 5. En el cuadro C escriba los dones que no están escritos ni en A ni en B. Estos indican dones que usted probablemente no posee, pero que sí tiene una responsabilidad o papel en cada uno. 6. Note los dones en TOTAL B que son más altos que los en TOTAL A. Tal vez estos son dones que debe desarrollar. B-13
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SECCIÓN A 1
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TOTAL A TOTAL B ADMINISTRAR 45
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ANIMAR 2
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EVANGELIZAR 3
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HOSPEDAR 4
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INTERCEDER 5
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GUIAR 6
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MISERICORDIA 7
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PREDICAR 8
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SERVIR 9
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PASTOREAR 10
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ENSEÑAR 11
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CUADRO A DONES USADOS ACTUALMENTE
CUADRO B DONES PARA DESARROLLARSE
Dones con números más altos - Columna “Total A”
Total más alto Columna “Total B” pero no en Cuadro A
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CUADRO C NO UN DON SINO UNA RESPONSABILIDAD 1
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IV. Cuando haya terminado con el diagrama No importa en qué categoría esté usted, debemos decir dos cosas: 1. ¡FELICIDADES! Estar consciente de los dones que el Espíritu Santo le ha dado es una experiencia emocionante y muy significativa. Recuerde que para estar seguro de sus dones debe tomar en cuenta lo que otros miembros de la iglesia dicen, que le de base para creer que puede tener ese don. Debe probarlos en situaciones en que puedan ser usados para servir a otros. 2. Aquellos dones anotados en el cuadro C que para usted probablemente no son dones sino tareas ocasionales. No se menosprecie a sí mismo ni a los dones sólo por estar en el cuadro C. No hay quien tenga todos los dones. Y aún aquellos que no tienen un don en particular, como el de dar, por ejemplo, de todos modos tienen dos deberes con respecto a ese don: a. Deben animar a y orar por aquéllos que sí lo tienen. El hecho de que usted no tenga ese don demuestra qué importantes son para usted las personas que lo tienen. b. La otra responsabilidad que tiene es ser diligente en cada una de esas áreas donde no tiene dones específicos. Por ejemplo: si el don de dar es el último en su lista, usted reconoce que aunque Dios no le llama a dar el 60% de sus ingresos (como Él podría hacerlo con aquellos que tienen ese don), de todos modos usted tiene la responsabilidad de diezmar y aún dar más que eso. Esperamos que comience a usar sus dones en el servicio del Señor. Así podemos crecer espiritualmente aún más, y servirle a Dios mejor que nunca. Una vida fructífera y santificada es un tesoro de riquezas espirituales. B-15
MOVIMIENTO DE MINISTERIO Una herramienta que puede ayudarle a entender el papel de sus ministerios Red de Multiplicación
Introducción Parte de la sana comunión es saber incorporar adecuadamente a los nuevos allegados a la iglesia. ¿Qué ministerios hay en su iglesia para que las personas se integren al trabajo de ella? ¿Cómo son recibidos en su congregación? ¿Quién se encargará de que se sientan en casa? ¿Cómo los entrenará? ¿Cómo los involucrarán? En esta herramienta usted podrá entender el papel que juegan los diferentes ministerios para mover a las personas al crecimiento espiritual. Ejemplo: PUERTAS DE ENTRADA
PUNTOS DE RECEPCIÓN
PUNTOS DE CAPACITACIÓN
PUNTOS DE MINISTERIOS
Campaña evangelística
Programa de discipulado
Sociedades de damas / varones
Diácono
Cultos dominicales
Adiestramiento de lideres
Culto especial
Grupo Musical
Amistad en la célula
Cocina para los pobres
Grupos Pequeños Clase de doctrina básica Talleres para maestros
Maestro Visitación hospitales / cárceles
Propósito Complete la herramienta en una secuencia lógica con los ministerios que existen en su iglesia. identifique los cambios que puede realizar, o tal vez proponga la creación de otros donde crea que tiene vacíos. La idea es tener un plan específico para acoger a las personas en amor fraternal y proveer ministerios en los que se puedan desarrollar y tener un sentido de pertenencia y propósito. PUERTAS DE ENTRADA
PUNTOS DE RECEPCIÓN
PUNTOS CAPACITACIÓN
PUNTOS DE MINISTERIOS
Ministerios, formales o informales, que la iglesia tiene para poder entrar en contacto con alguna persona que potencialmente ingrese a la comunión con Dios y su iglesia: Cultos especiales, Conciertos, Servicios a la comunidad, Contactos o amistades de los miembros de la iglesia.
Ministerios, formales o informales, que la iglesia tiene para poder recibir e incorporar personas a la iglesia: Grupo de discipulado, Clases de doctrina básica con el pastor, Comida compartida con parejas discipuladoras, etc.
Ministerios que ayudan a preparar mejor a la gente para el servicio. Fomentan el conocimiento de la fe, las habilidades para vivir bíblicamente. Ayudan a entender los dones espirituales y utilizarlos para la extensión del Reino: Clases de discipulado, Clases de guitarra, Seminarios de finanzas, Cursos bíblicos, Clases de predicación y otros.
Ministerios que proveen un lugar de servicio para el nuevo creyente. Es muy importante que la iglesia encuentre un área de ministerio y servicio para cada creyente según sus dones y habilidades lo antes posible: Preparación de comida para gente pobre, Preparación de un jóven para compartir la Palabra.
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MOVIMIENTO DE MINISTERIO PUERTAS DE ENTRADA
PUNTOS DE RECEPCIÓN
PUNTOS DE CAPACITACIÓN
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PUNTOS DE MINISTERIOS
Tómele el pulso a su iglesia
1. PROCLAMACIÓN EVANGELÍSTICA
Definición: “La iglesia anuncia en palabra y acción las buenas noticias del Reino y su justicia. Invita a las personas a ser discípulos de Jesús, y apunta a una nueva creación”. COMPLETAMENTE EN DESACUERDO
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1. Nuestra iglesia tiene claramente definido el grupo de personas que quiere alcanzar. 1
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Comentario: 2. Nuestra iglesia está activa en alcanzar a los inconversos del vecindario. 1
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Comentario: 3. Nuestra iglesia capacita y equipa a los miembros para dar testimonio a los inconversos de la comunidad. 1
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Comentario: 4. He sido capacitado personalmente para ayudar con la tarea evangelística de la iglesia. 1
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Comentario: 5. Me siento personalmente involucrado en el ministerio de evangelismo en esta iglesia. 1
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Comentario: 6. Puedo identificar gente nueva que llegó a la igleisa en el último año gracias a los esfuerzos evangelísticos. 1
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Comentario: 7. Puedo identificar gente nueva que llegó a la iglesia en el último año gracias a mis esfuerzos evangelísticos. 1
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Comentario: 8. Nuestra iglesia se involucra en las misiones mundiales. 1
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Comentario:
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2. ENSEÑANZA Y EDUCACIÓN (FUNCIÓN DE DISCIPULADO)
Definición: “La iglesia ayuda al pueblo a ver a Cristo con claridad y a conocer su voluntad para seguirle en todos los aspectos de la vida”. COMPLETAMENTE EN DESACUERDO
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1. La iglesia provee programas educativos y de discípulado adecuados a todas las edades. 1
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Comentario: 2. Los maestros realizan un ministerio efectivo en la enseñanza de los miembros. 1
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Comentario: 3. Cuando una persona nueva recibe a Cristo, inmediatamente es discipulada por alguien. 1
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Comentario: 4. Los niños y la juventud son enseñados lo que significa ser un seguidor de Jesús. 1
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Comentario: 5. Al pasar el tiempo es más evidente que los miembros viven bajo la dirección del Espíritu Santo. 1
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Comentario: 6. La iglesia me ayuda a crecer espiritualmente. 1
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Comentario: 7. Soy miembro de un grupo pequeño de estudio bíblico. (marque “No” 1, “A veces” 5 y “Si” 10.) 1
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Comentario: 8. Nuestra iglesia forma grupos pequeños de estudio o de oración según sea necesario. 1
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Comentario: 9. Nuestra iglesia promueve una vida de oración. 1
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Preguntas de Diagnóstico
3. SERVICIO A LA COMUNIDAD
Definición: “La iglesia suple integralmente las necesidades de las personas y la comunidad en el nombre de Cristo y las invita a ser sus discípulos”. COMPLETAMENTE EN DESACUERDO
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1. Nuestra iglesia ayuda a la gente con sus necesidades físicas. 1
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Comentario: 2. Nuestra iglesia ayuda a la gente a encontrar trabajo, ropa y comida según sea necesario. 1
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Comentario: 3. Nuestra iglesia capacita a los miembros para prestar servicios de ayuda a la comunidad. 1
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Comentario: 4. La iglesia tiene acuerdos con otras instituciones que pueden ayudar a la personas con sus necesidades. 1
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Comentario: 5. La iglesia presta servicios de consejería a la gente que lo necesita. 1
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Comentario: 6. La gente de la comunidad sabe que queremos demostrarles el amor de Cristo de formas prácticas que ayudan a resolver sus necesidades. 1
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Comentario: 7. La relación entre la iglesia y la comunidad es muy buena. 1
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4. COMUNIÓN CONTAGIOSA
Definición: “Los miembros se ayudan mutuamente en sus cargas mostrando así el amor y la compasión de Dios”. COMPLETAMENTE EN DESACUERDO
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1. Los programas de la iglesia ayudan a que los miembros crezcan en sus relaciones amistosas unos con otros. 1
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Comentario: 2. Visitantes y miembros nuevos son bienvenidos intencional y calurosamente. 1
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Comentario: 3. Su iglesia tiene en acción un sistema efectivo para darle proseguimiento a los visitantes. 1
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Comentario: 4. Cuando alguien visita nuestra iglesia, se le devuelve una visita esa misma semana. 1
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Comentario: 5. Nuestra iglesia tiene disponible buen cuidado pastoral y consejería adecuada para ayudar a los miembros con sus necesidades individuales y relacionales. 1 2 Comentario:
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6. Existe un compañerismo positivo dentro de nuestra congregación. 1
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Comentario: 7. Los hermanos se reúnen con cierta frecuencia para compartir una comida juntos. 1
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Comentario: 8. Los conflictos en la congregación se resuelven bíblica y efectivamente. 1
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5. ADORACIÓN BIBLICA Y RELEVANTE
Definición: “La iglesia se reúne como familia de Dios para encontrarse con Él en adoración, confesión y gratitud, a fin de consagrarse a una vida de servicio para alabanza de su nombre”. COMPLETAMENTE EN DESACUERDO
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1. La adoración en nuestra iglesia me nutre y fortalece para la vida cristiana. 1 2 Comentario:
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2. La música que se usa en el culto promueve una experiencia de verdadera adoración. 1 2 Comentario:
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3. Los mensajes que se predican son edificantes y apreciados por la congregación. 1 2 Comentario:
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4. Nuestros cultos de adoración toman en cuenta a las personas visitantes. 1 2 Comentario:
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5. Nuestros cultos de adoración atraen a los jóvenes. 1 2 Comentario:
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6. Me siento cómodo invitando a un amigo o pariente al culto de nuestra iglesia. 1 2 Comentario:
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7. Mirando el culto de adoración en general, me siento muy satisfecho con ello. 1 2 Comentario:
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8. En nuestro culto se reconoce la presencia del trino Dios: Padre, Hijo y Espíritu Santo 1 2 Comentario:
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ANÁLISIS DE MINISTERIO P.E.S.C.A. Una herramienta que le permitirá planificar e implantar ministerios saludables Red de Multiplicación
Introducción Junto a sus líderes tome las cinco funciones vitales de la iglesia, agrupadas en el acróstico P.E.S.C.A., y planifique los ministerios que tiene y desea tener bajo cada función, y en el orden en que los implementará. Es recomendable realizarlo primero por separado para luego comparar los resultados con el resto del grupo. Luego resuma en una cartulina grande o en una pizarra todas las aportaciones. Es bueno poner primero todos los ministerios que ya tiene operando y luego los que desea comenzar y desarrollar. Cada seis meses revise la lista para ver dónde necesita hacer ajustes.
P.E.S.C.A. PROCLAMACIÓN (FUNCIÓN EVANGELÍSTICA) La iglesia anuncia en palabra y acción las buenas noticias del Reino y su justicia. Invita a las personas a ser discípulos de Jesús, y apunta a una nueva creación. ENSEÑANZA (FUNCIÓN DISCIPULADORA) La iglesia ayuda al pueblo a ver a Cristo con claridad y a conocer su voluntad para seguirle en todos los aspectos de la vida. SERVICIO La iglesia suple integralmente las necesidades de las personas y la comunidad en el nombre de Cristo y las invita a ser sus discípulos. COMPAÑERISMO Los miembros se ayudan mutuamente en sus cargas mostrando así el amor y la compasión de Dios. ADORACIÓN La iglesia se reúne como familia de Dios para encontrarse con El en adoración, confesión y gratitud, a fin de consagrarse a una vida de servicio y oración para alabanza de su nombre.
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ANÁLISIS DE MINISTERIO P.E.S.C.A. PROCLAMACIÓN
ENSEÑANZA
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COMUNIÓN
ADORACIÓN
ANÁLISIS DE ESTILO DE CULTO Una herramienta útil para analizar su propio estilo y énfasis Red de Multiplicación
Introducción Existen muchos factores que afectan el estilo de adoración que escogen las iglesias. Esta herramienta ayuda a analizar algunas percepciones de su liderazgo. No hay respuestas correctas o incorrectas. La intención de esta herramienta es crear buenas conversaciones de evaluación y planificación. Analice objetivamente cómo es el desarrollo del culto de su iglesia, qué cosas desea mantener igual y cuáles desea modificar. Ejemplo: PLANIFICACIÓN
Espontánea 1
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Detallada 4
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En este caso la planificación no es tan detallada o planificada, sino se deja que el culto se desarrolle de manera espontánea.
Preguntas Evaluativas 1. ¿Cómo vemos el estilo de Adoración que usamos actualmente? 2. ¿Cuáles aspectos nos gustan? 3. ¿Cuáles aspectos queremos cambiar o modificar? 4. ¿Qué tendríamos que hacer para lograr estos cambios? Definiciones PLANIFICACIÓN El culto es espontáneo o se planifica detalladamente cada paso o acción.
PREDICACIÓN El mensaje apela y reta el intelecto del oyente o es uno donde las emociones toman un papel protagónico.
EMOCIÓN La liturgia se desarrolla en un ambiente de gran efervescencia o se mantiene un ambiente de profunda solemnidad (varia según el año litúrgico en algunas iglesias).
MINISTRACIÓN Se enfatiza la ministración intensa y extensa o no se acostumbra abrir el espacio para un tiempo de llamadas al altar.
VARIEDAD El programa del culto contiene bastante variedad o es bastante estandarizado y uniforme de culto a culto.
RESPUESTA Se enfatiza la respuesta y conversión de las personas de una forma publica o se prefiere hacerlo en forma privada.
PARTICIPACIÓN La dinámica del culto es cerrada a un grupo pequeño de líderes o es abierta y participativa a la iglesia en general.
VISITA Se da especial énfasis a la invitación y llegada de visitas o se prefiere mantener un enfoque más centrado en la membresía de la iglesia local.
TECNOLOGÍA Como parte del desarrollo del culto se utilizan equipos audiovisuales, no disponen de éstos, o su uso es solo para actividades especiales.
LIDERAZGO El culto de adoración es dirigido por una o dos personas de forma individual o se nota el esfuerzo de un equipo o conjunto de personas.
ENFOQUE La finalidad del culto es evangelístico o va dirigido a la capacitación y enriquecimiento de los ya creyentes.
PROTOCOLO La iglesia prefiere circunscribir su culto a un programa litúrgico o se enfatiza para la informalidad.
MÚSICA El estilo de adoración es tradicional o se permite la utilización de los géneros musicales contemporáneos.
AMBIENTE El culto se mantiene en una ambientación de fiesta y celebración o prefiere enfatizar su importancia en un tono de solemnidad y quietud. C-8
www.reddemultiplicacion.com ANÁLISIS DE ESTILO DE CULTO / EJERCICIO Tomado de “Sembremos Iglesias Saludables” de FLET, publicado por Editorial Unilit
PLANIFICACIÓN
Espontánea
Detallada
1 Emocionante
2
3 EMOCIÓN
4
5 Reservada
1 Poca
2
3 VARIEDAD
4
5 Mucha
1 Baja
2
3 PARTICIPACIÓN
4
5 Alta
1 Baja
2
3 TECNOLOGÍA
4
5 Alta
1 No creyentes
2
3 ENFOQUE
4
5 Creyentes
1 Tradicional
2
3 MÚSICA
4
5 Contemporánea
1 Intelectual
2
3 PREDICACIÓN
4
5 Emocional
1 Poca
2
3 MINISTRACIÓN
4
5 Mucha
1 Pública
2
3 RESPUESTA
4
5 Privada
1 Abierta
2
3 VISITA
4
5 Cerrada
1 Individual
2
3 LIDERAZGO
4
5 Equipo
1 Litúrgico
2
3 PROTOCOLO
4
5 Informal
1 Celebrativo
2
3 AMBIENTE
4
5 Sombrío
2
3
4
1
5
del culto de adoración. Se recomienda que un grupo pequeño lo haga primero individualmente y luego saquen el promedio del grupo y conversen sobre los resultados. Las cuatro preguntas evaluativas podrán guiar su reunión. El Libro “Sembremos Iglesias Saludables” tiene otros detalles que pueden ayudarle en la planificación y en iniciar cambios si así lo desea hacer.
Analice con sus líderes cómo es el desarrollo del Culto de Adoración en su iglesia. El propósito es que pueda reconocer sus percepciones. Hay muchos factores que afectan el estilo de culto, aquí se presentan algunos y también puede agregar otras categorías según su situación local. Esta herramienta de diagnóstico mide las apreciaciones del participante y sirve para engendrar una conversación y evaluación C-9
PLANIFICACIÓN ESTRATÉGICA Una herramienta que le permitirá desarrollar un plan estratégico que cumpla sus objetivos y metas planteadas Red de Multiplicación
Después de haber completado los ejercicios de TÓMELE EL PULSO A SU IGLESIA le recomendamos desarrollar una de las siguientes herramientas que presentamos a continuación, las cuales le permitirán que sus objetivos y metas, tanto en corto, mediano, o largo plazo sean cumplidas; optimizando sus recursos, evaluando el proceso en la marcha, y sobre todo, permitiéndole obtener resultados cuantitativos y cualitativos en la marcha. 1. Árbol de la Solución I. Parte Narrativa 1. Visión. ¿Qué hacemos? Verbos infinitivos. Responde los deseos de nuestra iglesia local con respecto a las necesidades del entorno en los que se encuentra. “Tener visión es mirar hacia el futuro y ver lo que Dios quiere hacer por medio nuestro para llevar a cabo sus propósitos redentores.” (Iglecrecimiento Integral, pp.8) 2. Misión. ¿Cómo y dónde lo hacemos? Enfoca el trabajo que realizamos en un determinado y específico contexto con su propia problematica, situación geográfica, etc. Después de hacer un análisis de la comunidad (encuesta, observación del entorno), enfocar lo que la comunidad siente vs. los recursos con los que la Iglesia local cuenta. ENCARNACIÓN. 3. Declaración de Fe. La descripción de los principios de fe no negociables para la iglesia local u organización. 4. Valores Centrales. ¿Qué es primero? Valores que no se negocian en el trabajo ministerial. Enumerarlos en orden jerárquico. 5. Resultados requeridos. Descripción narrativa de ellos. II. Indicadores cuantitativos 1 INDICADORES DE RESULTADOS
4 reuniones anuales 1 reunión trimestral. Números
2 AGENDA
3 PRESUPUESTO
4 INFORME RESPONSABLES
5 EVALUACIÓN
Fechas
Valores (lugar, gastos, transporte, etc.)
Líder responsable presentar informe
Comparación 1,2,3 vs. 4
Fechas
D-1
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PLANIFICACIÓN ESTRATÉGICA
III. Árbol del Problema - Árbol de la Solución
FRUTO: LOS HERMANOS NO SE RECONOCEN EN LA CALLE
FRUTO: LOS HERMANOS SE SALUDAN EN LA CALLE
TRONCO: NO EXISTE COMUNIÓN
TRONCO: COMUNIÓN
RAÍCES: NO EXISTEN MEDIOS DE COMUNICACIÓN ENTRE HERMANOS DE LA MEMBRESÍA
RAÍCES: AGENDA TELEFÓNICA DE LA MEMBRESÍA DE LA IGLESIA
Le recomendamos dibujar los árboles en una pizarra y en lo posterior anotar las soluciones en un acta que será incluida en las indicadores requeridos. INDICADORES REQUERIDOS
AGENDA
PRESUPUESTO
D-2
RESPONSABLE INFORME
EVALUACIÓN
PROMEDIO
IG UAL
NÚMERO PREGUNTAS
DIVIDIR
SUMA TOTAL
10
9
8
7
6
5
4
3
2
1
PREGUNTAS
VISIÓN
LIDERAZGO
IG UA L
DIVIDIR
CUERPO MINISTRANTE RECURSOS
ELEMENTOS VITALES NEXO TEXTO CONTEXTO PROCLAMACIÓN
ENSEÑANZA
IG UA L
DI VIDI R
SERVICIO
COMUNIÓN
FUNCIONES VITALES ADORACIÓN
PROMEDIOS PARTICIPANTES
IG UAL
CUERPO MINISTRANTE
IG UAL
LIDERAZGO
DIVIDIR
VISIÓN
RECURSOS
ELEMENTOS VITALES
DIV IDIR
SUMA TOTAL
NÚMERO PARTICIPANTES
PROMEDIO TABULADO
NEXO TEXTO CONTEXTO PROCLAMACIÓN
ENSEÑANZA
IG UA L
DI VIDI R
SERVICIO
COMUNIÓN
FUNCIONES VITALES ADORACIÓN