Text File.txt

Hal 178 badan legislatif negara bagian atau Kongres A.S. Fokusnya dapat tetap pada komunitas lokal dan tindakan dapat dilakukan secara lokal, namun titik intervensi mungkin berada di luar komunitas. Bila kebutuhan kolektif untuk pemberdayaan, partisipasi, kontrol, dan faktor-faktor lain diidentifikasi atau diungkapkan, peran praktisi makro berbeda dari peran yang diambil saat kebutuhan untuk respons layanan manusia. Peran ini akan dibahas di Bagian Lima (Bab 9 sampai 11) buku ini. Tugas 2: Tentukan Karakteristik Masyarakat Ukuran merupakan karakteristik penting sebuah komunitas dan dapat dinilai dengan berbagai cara. Ukuran dapat dihitung dari segi jumlah ruang yang dicakup, oleh jumlah orang yang tinggal di dalam batas-batasnya, atau keduanya. Ini adalah karakteristik penting bagi praktisi makro karena batas geogra2 yang dibuat untuk intervensi tingkat makro dapat berkisar dari lingkungan ke daerah dan bahkan lebih besar lagi. Jelas, ukuran komunitas sebagaimana didefinisikan akan mempengaruhi sifat analisis tingkat makro, dan akhirnya intervensi. Identifikasi batas-batas kornea. Pertanyaan untuk dieksplorasi untuk kegiatan ini meliputi: apa batasan di mana intervensi atas nama target yang akan dilakukan populasi? dimana anggota populasi sasaran berada di dalam batas-batas? Apakah mereka sangat terkonsentrasi atau terpencar? Hambatan fisik atau sosial apa yang ada bagi populasi sasaran? Seberapa kompatibel batas-batas yurisdiksi program layanan kesehatan dan pelayanan manusia yang sesuai dengan target populasi? Seberapa mudahnya layanan bagi populasi sasaran? Ruang adalah area yang dicakup oleh sebuah komunitas. Ini adalah satu dimensi fokus Komunitas di tempat memungkinkan praktisi untuk menetapkan batas yang dapat diatur. Jika sumber daya tersedia untuk fokus pada keseluruhan kota atau daerah, maka batas-batas ini mungkin sesuai untuk hal tersebut. Namun, jika usaha tersebut dilakukan oleh sebuah komite kecil para voiunteers yang memiliki keterbatasan waktu dan sumber daya yang tersedia, maka orang dapat memutuskan untuk memfokuskan pertemuan tersebut pada bagian kota yang terbatas dimana tampaknya ada kebutuhan terbesar untuk intervensi. Menetapkan batas-batas untuk intervensi tingkat makro, oleh karena itu, pada awalnya dilakukan dengan memusatkan perhatian pada populasi sasaran dan kemudian disempurnakan lebih lanjut dengan memilih batas geografis. Untuk sebagian besar intervensi tingkat makro, kami merekomendasikan untuk memulai pemahaman seseorang tentang komunitas dengan membatasi batas-batas ke daerah atau yang setara, dan memusatkan perhatian dari tingkat itu ke batas yang lebih terbatas jika sesuai. Ini sama sekali tidak dimaksudkan untuk menunjukkan bahwa intervensi di tingkat negara bagian, regional, atau nasional tidak tepat. Ini hanya untuk mengenali bahwa, untuk sebagian besar intervensi, tingkat daerah atau yang lebih kecil akan paling relevan. Hal 179-181 Batas Populasi Populasi Target (mis., Berpenghasilan rendah (misalnya, lingkungan sekitar, keluarga Pertemuan, kota miskin, kabupaten, dll.) Lansia, dsb.) GAMBAR 6.2 pengaturan Parameter untuk Komunitas Encounter Gambar 6.2 mengilustrasikan proses penetapan batas. Mengetahui bahwa seseorang tidak dapat menangani semua kebutuhan populasi sasaran dalam arena besar, pertemuan tersebut berfokus pada populasi sasaran dalam bagian masyarakat yang lebih mudah dikelola. Ini menjadi fokus intervensi tingkat makro. Sebuah komunitas mungkin merupakan bagian kecil dari kota dalam atau hamparan yang cukup luas yang mencakup peternakan yang tersebar di daerah pedesaan. Misalnya, komunitas sebagai ruang berlaku untuk barrios di mana kelompok orang Latino berada dalam wilayah metropolitan yang lebih besar. Konsep komunitas spasial juga relevan di daerah dengan populasi kurang padat namun mungkin lebih sulit untuk ditentukan. Hal ini ditunjukkan oleh seorang pekerja sosial Navajo yang menjelaskan betapa

sulitnya menentukan batas-batas spasial pada reservasi. Tidak ada sistem jalan, informasi properti dan tanda-tanda yang menunjukkan garis county, atau area layanan manusia yang didefinisikan dengan baik. Karakteristik lain yang penting dalam memahami masyarakat karena ruang adalah unit yurisdiksi yang dibentuk oleh berbagai instansi pemerintah untuk tujuan perencanaan dan penyediaan layanan (mis., Distrik sekolah atau daerah tangkapan air kesehatan mental). Karena fokus praktisi makro biasanya terbatas pada area geografis yang ditentukan, pemetaan unit yurisdiksi yang tumpang tindih dapat menjadi penting dan berguna. Misalnya, agen perubahan mungkin bekerja sama dengan orang-orang di daerah tertentu untuk membuat kampanye perawatan kesehatan pranatal untuk remaja hamil, hanya untuk mengetahui bahwa dia berurusan dengan perwakilan dari pemerintah daerah dan beberapa kota. Membentuk siapa yang bertanggung jawab di dalam domain geografis mana yang bisa sangat penting secara politis. Dengan sepatutnya, praktisi yang dipekerjakan oleh klinik kesehatan mental mungkin menemukan bahwa batas-batas geografis klinik tersebut tumpang tindih dengan tiga distrik sekolah, yang memerlukan surat persetujuan dengan banyak dewan sekolah. Perlu diketahui parameter geografis berbagai unit kelembagaan di dalam komunitas fokus. Karakteristik ketiga yang terkait dengan ruang dan membantu dalam memahami populasi sasaran adalah aksesibilitas layanan. Jika organisasi pelayanan kesehatan dan manusia tersebar di wilayah yang luas dan hanya ada angkutan umum yang terbatas, konsumen mungkin merasa bahwa mereka sama sekali tidak dapat menggunakan layanan yang ada. Pusat multiservice yang terletak di pusat, di sisi lain, mungkin membuat masalah jauh lebih mudah diatur. Profil Masalah Sosial .. Pertanyaan yang akan dieksplorasi untuk kegiatan ini meliputi: 1.Apa masalah sosial utama yang mempengaruhi populasi sasaran di komunitas ini seperti yang dirasakan oleh juru bicara mereka? 2.Adakah subkelompok dari populasi sasaran yang mengalami masalah sosial besar? 3.Sampai sejauh mana masalah ini saling terkait, dan harus dipecahkan sebelum orang lain dapat diatasi? 4.Sumber data apa yang tersedia mengenai masalah sosial yang teridentifikasi dan bagaimana data yang tersedia digunakan di masyarakat? 5.Siapa yang mengumpulkan data, dan apakah ini proses yang sedang berlangsung? Intervensi tingkat makro cenderung dikonseptualisasikan dan disusun di sekitar populasi terpilih dan masalah spesifik yang mereka alami. Misalnya, seorang pekerja sosial mungkin menemukan kurangnya pilihan perawatan anak bagi orang tua remaja yang harus kembali ke sekolah, atau meningkatnya masalah kekurangan gizi di kalangan lansia yang terisolasi, atau komunitas yang terutama terdiri dari orang Amerika Afrika dan orang Latin yang percaya bahwa permintaan mereka adalah tidak menerima dengar pendapat yang adil oleh dewan kota. Namun, ini tidak berarti bahwa populasi sasaran hanya mengalami masalah pada satu waktu saja. Jika seseorang memahami populasi target, kami mengusulkan bahwa seseorang harus mengerti sebanyak mungkin tentang masalah sosial yang mereka alami. Apakah orang-orang di populasi ini cenderung memiliki sumber keuangan yang terbatas atau memadai? Apakah pilihan transportasi terbatas? Isunemployment masalah? Apa kondisi di lingkungan sekitar? Memahami masalah sosial membantu dua cara: (1) memungkinkan praktisi makro untuk menghargai kesulitan penuh yang dialami oleh populasi sasaran, sehingga membantu memprioritaskan kebutuhan, dan (2) ini membantu dalam mengusulkan solusi yang lebih realistis. Misalnya, terkadang kebutuhan transportasi harus diatasi sebelum ada masalah yang bisa dipecahkan. Masalah sosial adalah kondisi berlabel negatif yang diakui oleh penduduk setempat. Masalah sosial yang teridentifikasi akan bervariasi oleh masyarakat dan oleh populasi sasaran. Terkadang ada kondisi yang ada yang belum diberi label sebagai masalah. Mungkin tugas pekerja sosial membawa kondisi ini pada perhatian orang-orang yang berkuasa sehingga mereka dapat diakui sebagai masalah sosial. Ini tidak selalu mudah karena warga masyarakat mungkin memiliki banyak investasi dalam menyangkal bahwa ada masalah. Tujuan membangun profil untuk

memahami kondisi yang mempengaruhi populasi sasaran. Ini memerlukan penelitian kontak langsung dan perpustakaan. Kontak langsung dengan orang-orang yang dapat mengartikulasikan masalah dan kebutuhan penduduk memberi interpretasi pada orangorang terhadap masalah tersebut. Penelitian perpustakaan menambahkan pengetahuan teoritis tentang masalah sosial yang teridentifikasi, dan juga praktik dan temuan penelitian berdasarkan experienccs orang lain dengan populasi dan masalah yang sama atau serupa. Kita tidak bisa terlalu menekankan pentingnya sumber asli dan berwibawa dalam memahami populasi sasaran. Populasi harus dipahami dalam hal keragamannya. Dalam praktik keluarga, misalnya, hubungan keluarga-suami-istri, hubungan orang tua-anak, peran kakek tua yang menua - mungkin berbeda dari satu budaya ke budaya berikutnya. Dengan cara yang sama, cara anggota komunitas gay dan lesbian menentukan keluarga dapat beralih secara radikal dari nilai-nilai masyarakat tradisional. Populasi target tidak akan cukup dipahami jika pandangan yang berpotensi berbeda secara luas ini tidak dipertimbangkan. Begitu masalah sosial utama yang ditetapkan oleh anggota masyarakat telah diidentifikasi, seseorang dapat mulai menentukan kejadian dan prevalensi mereka. "Insidensi mengacu pada kejadian sebenarnya dari suatu fenomena selama suatu periode." Misalnya, 15 siswa mungkin telah ditangkap karena penggunaan narkoba di sekolah menengah atas pada tahun akademik paling penerimaan. "Prevalensi mengacu pada jumlah kasus atau kasus fenomena kelompok masyarakat yang ada pada waktu tertentu" (Kettner, Daley & Nicholas, 1985, hal 72). Misalnya, perkiraan saat ini menunjukkan bahwa penggunaan narkoba di kalangan remaja setinggi 50 persen. Data indikator sosial dapat membantu dalam memperoleh gambaran luas tentang masalah sosial di tingkat nasional, regional, negara bagian dan lokal. Dengan cara ini, masalah sosial masyarakat dapat dinilai secara komparatif. Profesional lain di masyarakat, atau di tingkat kabupaten atau negara bagian, juga bisa menjadi sumber informasi yang berharga. Mereka mungkin memiliki pengalaman langsung dengan populasi sasaran, atau organisasinya mungkin telah melakukan survei atau mengumpulkan statistik masalah sosial tertentu. Perpustakaan umum atau perguruan tinggi / universitas setempat mungkin juga menyediakan banyak dokumen berharga untuk memahami masalah dan kebutuhan daerah. mengerti Nilai-nilai yang Dominan. Pertanyaan yang harus dieksplorasi untuk kegiatan ini meliputi: 1.Nilai budaya, tradisi, dan kepercayaan apa yang penting bagi populasi sasaran? 2.Apa nilai dominan yang mempengaruhi populasi sasaran dalam komunitas ini? 3.Kelompok dan individu apa yang mendukung nilai-nilai ini, siapa yang menentangnya, dan adakah konflik nilai yang melingkupi populasi sasaran? 4.Bagaimana perasaan orang-orang di komunitas ini tentang memberi dan menerima bantuan? 5.Apa perspektif bersama yang dominan di komunitas ini mengenai masuknya populasi target dalam keputusan yang mempengaruhi mereka? Variabel lain dalam usaha memahami masyarakat adalah nilai. Nilai adalah kepercayaan yang dipegang teguh, dan nilai-nilai masyarakat adalah kepercayaan yang dimiliki oleh orang-orang yang membentuk komunitas. Nilai-nilai ini sering diperkuat oleh asosiasi dan organisasi yang menjadi afiliasi masyarakat. Hal 182-183 Gagasan tentang nilai bersama membutuhkan penyempurnaan di dunia yang berubah saat ini. Pada suatu waktu, komunitas tanpa pembagian kerja (misalnya komunitas petani) cenderung memiliki sistem nilai bersama. Sebagai orang yang khusus, anggota masyarakat memiliki keterbatasan pemahaman tentang apa yang orang lain di masyarakat lakukan untuk mencari nafkah. Selain itu, diferensiasi kepentingan dan asosiasi terjadi saat masyarakat beralih dari kelompok utama (keluarga tatap muka seperti keluarga dan tetangga) ke kelompok sekunder (kelompok dan organisasi yang lebih formal). Asosiasi lokal menjadi bab organisasi nasional, mengikat anggotanya ke jaringan komunitas tambahan. Kemajuan teknologi memungkinkan untuk mempertahankan kontak dengan orang lain yang tersebar secara geografis. Dengan adanya perubahan ini, seseorang harus berhati-hati untuk tidak mengasumsikan sistem

nilai bersama tunggal bersama di masyarakat kontemporer. Selain itu, pekerja sosial tidak boleh berasumsi bahwa anggota populasi sasaran memiliki akses yang sama terhadap kemajuan teknologi ini. Bergantung pada populasi sasaran yang dipilih, praktisi akan menemukan sejumlah perspektif. Misalnya, jika populasi sasaran adalah orang dengan AIDS, beberapa orang di masyarakat akan merasa yakin bahwa mereka layak mendapat perawatan dan kenyamanan terbaik, sementara yang lain akan bereaksi dalam ketakutan, tidak menginginkan orang dengan AIDS di daerah akut dan jangka panjang mereka fasilitas perawatan. Demikian pula, jika populasi sasaran adalah remaja hamil, konflik nilai mungkin timbul antara penduduk desa yang percaya bahwa remaja harus diberi informasi kontrasepsi dan mereka yang percaya bahwa informasi ini hanya akan mendorong aktivitas seksual. Jansson (1988) menyatakan bahwa "klarifikasi nilai terletak di jantung kesejahteraan sosial" (hal 6) Dia mengidentifikasi lima masalah moral yang mendorong pengambilan keputusan. Diterapkan pada populasi sasaran di dalam komunitas lokal, pertanyaan berikut muncul. 1. Haruskah populasi sasaran menerima layanan dan persyaratan apa? 2. Untuk kebutuhan dan permasalahan apa yang menjadi tanggung jawab masyarakat dan apa target kebutuhan populasi harus mendapat prioritas? 3. Strategi apa yang harus digunakan untuk menangani masalah populasi target tertentu? 4. Haruskah masyarakat memberi bantuan atau perlakuan istimewa kepada populasi sasaran? 5. Haruskah masyarakat menggunakan sumber dayanya untuk memenuhi kebutuhan populasi sasaran? Lima pertanyaan klarifikasi nilai ini dapat dijawab secara berbeda tergantung pada populasi yang ditargetkan di dalam masyarakat. Serangkaian pertanyaan ini menyiratkan bahwa beberapa populasi mungkin lebih dihargai daripada yang lain, sehingga beberapa orang dapat dianggap sebagai "layak" dan yang lainnya "tidak layak." Sedangkan mungkin ada protes untuk mengobati bayi yang kecanduan obat, ibu mereka yang kecanduan dapat diobati. Dengan penghinaan, sementara keluarga tunawisma dapat dianggap "kecewa, pecandu alkohol tunawisma dapat dianggap" membawa ini pada diri mereka sendiri. " Bergantung pada kelompok populasi sasaran, mungkin ada subkelompok dalam keseluruhan besar yang dilihat secara berbeda. Pengakuan akan pentingnya keragaman akan mengarahkan praktisi makro untuk memeriksa nilai-nilai dan kelompok etnis atau ras yang terpengaruh, kemungkinan perbedaan perspektif perempuan dan laki-laki pada populasi sasaran, dan perspektif perwakilan kelompok gay dan lesbian, jika mereka terpengaruh oleh perubahan tersebut. Jauh lebih bijaksana untuk meluangkan waktu untuk memasukkan berbagai nilai daripada untuk mengetahui terlambat, bahwa usaha perubahan tidak berjalan karena perspektif yang berbeda telah diabaikan. Agen perubahan harus masuk ke dalam klarifikasi nilai ini untuk memahami bahwa mereka mungkin tidak selalu menyukai apa yang ditemukan tentang nilai-nilai masyarakat, namun perjuangan yang merupakan konflik nilai akan memberi perubahan kepada beberapa agen perubahan tentang seberapa besar komunitas berkomitmen untuk memenuhi kebutuhan target populasi. Ketika seseorang mulai membentuk pemahaman tentang perspektif nilai masyarakat utama, seseorang harus berhati-hati untuk mengenali kecocokan (atau kurangnya kecocokan) antara perspektif populasi sasaran dan perspektif masyarakat yang dominan. Apakah perspektif populasi sasaran dipertimbangkan saat keputusan dibuat yang mempengaruhi mereka? Mengetahui perbedaan nilai dan perbedaan daya merupakan bagian penting dari proses analisis masyarakat. Tugas 3: Kenali Perbedaan Komunitas Sampai saat ini kami telah memeriksa dua bidang fokus yang relevan dengan pemahaman masyarakat: mengidentifikasi populasi sasaran dan menentukan karakteristik masyarakat. Kita beralih ke area fokus ketiga: mengenali perbedaan. Tidak peduli apa yang diketahui populasi sasaran, akan ada perbedaan antara populasi ini dan kelompok lain di dalam masyarakat. Juga akan ada perbedaan dalam populasi sasaran. Perbedaan potensial meliputi budaya, ras, etnisitas, jenis kelamin, usia, dan sejumlah faktor lainnya. "Dinamika perbedaan" (Cross, Bazron, Dennis, & Isaacs, 1989, hal 20) mungkin melibatkan pertukaran lintas budaya di mana kelompok dengan

beragam sejarah dan nilai berinteraksi. Selalu ada ruang untuk kesalahpahaman dan salah tafsir saat ini terjadi. "Keduanya akan membawa pola komunikasi, etiket, dan pemecahan masalah yang ditentukan secara budaya. Keduanya dapat membawa stereotip atau perasaan mendasar tentang melayani atau dilayani oleh seseorang yang "berbeda" (Cross et al., 1989, hal 20). Misalnya, para profesional yang melayani para tetua mungkin merasionalisasi mengapa mereka tidak melayani banyak klien Latino dengan memberi stereotip keluarga Latino sebagai orang yang merawat mereka sendiri, dan karena itu memerlukan sedikit layanan formal. Penyederhanaan yang berlebihan ini mungkin mengabaikan fakta bahwa seperempat keluarga Latino di masyarakat setempat miskin, dan merawat anggota keluarga yang lebih tua adalah beban keuangan yang luar biasa. Ini juga mengabaikan fakta bahwa semua tetua Latino tidak memiliki anggota keluarga lain yang tinggal di masyarakat. Perbedaan mungkin tidak kentara atau diterima begitu saja, namun hal itu dapat mempengaruhi cara anggota populasi sasaran berkomunikasi satu sama lain dengan kelompok lain. Penulis feminis mendorong pengakuan perbedaan gender dalam perkembangan psikologis (Gilligan, 1982), dalam menafsirkan dunia (Belenky, Clinchy, Goldberger, & Tarule, 1986), dan dalam komunikasi (Tannen, 1990). Penelitian Tannen menunjukkan bahwa pria dan wanita berbicara dalam "kumpulan gender yang terdiri dari" komunikasi lintas budaya "(hal 18). Misalnya, seorang pekerja sosial laki-laki menilai respons masyarakat terhadap ibu tunggal dengan anak muda BAGIAN TIGA Komunitas sebagai Arena Changechildren. Ia menghadiri beberapa kelompok pendukung untuk target populasi dan frustrasi bahwa semua yang mereka lakukan adalah berbicara tanpa sampai pada konsensus apa yang mereka inginkan dari komunitas yang lebih besar Dia menilai sebagian dari masalahnya sebagai keengganan bagian dari populasi sasaran untuk menghadapi masalah mereka dan mengerjakan solusi. Wanita di indonesia Kelompok pendukung, bagaimanapun, merasa bahwa ini adalah kesempatan untuk memproses pemikiran mereka dan perasaan. Mereka tidak memandang kelompok sebagai tempat untuk menyelesaikan masalah dengan segera. Itu Kelompok adalah tempat untuk membuat koneksi dan untuk mencapai keakraban. Identifikasi Formal dan Terselubung Mekanisme Penindasan. Pertanyaan yang harus dieksplorasi untuk kegiatan ini meliputi: - Apa bedanya diamati di antara anggota populasi sasaran? - Perbedaan apa yang diamati antara anggota populasi sasaran dan kelompok lain di dalam masyarakat? -Bagaimana perbedaan populasi sasaran? dilihat oleh komunitas yang lebih besar? - Apakah populasi sasaran tertindas karena perbedaan ini? -Apa target kekuatan populasi dapat diidentifikasi dan bagaimana kekuatan ini dapat berkontribusi Pemberdayaan? Penindasan adalah "tindakan sosial untuk menempatkan pembatasan berat pada kelompok atau lembaga. Biasanya, pemerintah atau organisasi politik yang berkuasa menempatkan ini pembatasan secara formal atau terselubung mengenai kelompok tertindas sehingga bisa dieksploitasi dan kurang mampu untuk menyelesaikan dengan kelompok sosial lainnya "(Barker, 1995, p.265). Penindasan berfokus pada perbedaan, Anggapan bahwa beberapa kelompok kurang dari, tidak sebagus, atau kurang layak daripada yang lain. Beberapa Orang tidak nyaman dengan perbedaan, dan karena mereka menganggap bahwa satu cara harus lebih baik dari pada Yang lain, mereka melihat perbedaan sebagai masalah yang harus dipecahkan. Perspektif alternatif adalah bahwa Perbedaan mencerminkan berbagai cara untuk memandang dunia, percaya, dan berperilaku. Pekerja sosial dapat menggunakan perbedaan sebagai kekuatan potensial dalam populasi target, namun mereka harus ingat Perbedaan itu sering mencakup definisi alternatif dari sebuah hasil yang sukses. Misalnya di Kelompok wanita baru saja menjelaskan, pekerja sosial itu frustrasi karena dia percaya kelompok tersebut anggota tidak menyelesaikan masalah mereka. Bagi anggota, kelompok itu sendiri adalah sesuatu dari sebuah solusi Ini menyediakan sebuah forum di mana ibu tunggal dapat berbagi keprihatinan dan temuan mereka pemahaman dan dukungan. Forum ini bisa, pada gilirannya, berfungsi sebagai fondasi di mana tambahan solusi mungkin dibangun Daerah sekitar mana penindasan yang sering terjadi adalah gerder, etnisitas, seksual orientasi, usia, dan kemampuan. Bergantung pada populasi sasaran, semua atau sebagian hasilnya isme "mungkin relevan. Dalam banyak kasus, populasi sasaran dapat didefinisikan sebagai orang-orang yang terkena dampak salah satu "-isme" .isme seks adalah diskriminasi

berdasarkan sikap dan asumsi tentang gender. Seringkali, atitude ini menjadi penghalang untuk partisipasi masyarakat bahkan pikir mereka adalah halus dan partisipan bahkan sulit dikenali. Mereka ada dalam nilai, norma, dan tradisi dari masyarakat untuk diterjemahkan ke dalam kegiatan masyarakat setempat. Misalnya, saat anak-anak disosialisasikan dalam pendidikan dan keluarga mereka, mereka mengetahui tentang apa yang dianggap sesuai untuk wanita dan pria. Bricker Jenkins dan Hooyman (1986) mengusulkan agar patriarki dalam masyarakat diperiksa. Mereka menyarankan agar rekaman sejarah dan pembentukan mitos yang menentukan arah generasi penerus adalah bagian dari sistem patriarki di mana pengalaman perempuan cenderung didevaluasi sebagai bawahan rekan kerja laki-laki mereka Devaluasi peran ibu rumah tangga mungkin juga bentuk seksisme yang penting. Banyak wanita merasa terdorong untuk memasuki tempat kerja, tidak begitu banyak dengan identitas seseorang berasal dari tekanan nomik, namun oleh tekanan masyarakat. Jadi dari pekerjaan, pekerjaan rumah tangga wanita, sukarela, melahirkan anak dan mengasuh anak tidak dianggap sebagai masalah ekonomi (Waring, 1988) Akses terhadap pekerjaan dan layanan mungkin, dalam beberapa kasus, membatasi peluang bagi perempuan. Misalnya, wanita mungkin terbatas pada peran ibu rumah tangga karena kesempatan kerja tidak tersedia dekat dengan rumah. Kurangnya layanan perawatan dan transportasi semacam itu bisa membatasi akses terhadap pekerjaan. Sistem transporasi yang tidak memadai di dalam masyarakat mungkin mengharuskan perempuan untuk melakukan transportasi dengan membatasi kemampuan mereka untuk terlibat dalam beberapa jenis pekerjaan serta kegiatan lain yang mungkin mereka minati (Fellin, 1995). Kelompok-kelompok seperti jaringan ibu rumah tangga pengungsi atau kantor publik yang memiliki kesempatan untuk menyampaikan keluhan mungkin dapat membantu dalam memahami praktik berbasis gender yang mempengaruhi populasi sasaran Jelas, jenis penindasan paling serius terhadap perempuan adalah kekerasan. Dukungan terhadap perempuan dan sumber daya untuk menangani masalah ini tersedia dari organisasi semacam itu sebagai kelompok pendukung perempuan, pusat-pusat perempuan, dan tempat penampungan bagi perempuan yang babak belur (Kasper & Aponte, 1996) Rasisme adalah stereotip dan generalisasi tentang orang-orang yang didasarkan pada karakteristik fisiologis dari kelompok rasial mereka Kelompok etnis memiliki ras, agama, atau asal usul yang sama. Etnocentrisme menyiratkan tingkat, adat istiadat, sejarah, budaya, bahwa kelompok etnis seseorang lebih unggul dari orang lain (Barker, 1995) Istilah ghetto dan barrio penting dalam memahami daerah ras dan etnis di mana kelompok ras atau etnis tertentu dipaksa untuk tinggal " Hal .: 236) Barrio menggambarkan lingkungan dengan proporsi orang-orang Latino yang besar.Dalam ghetto dan barrio, penduduk mengembangkan interaksi budaya mereka sendiri dan cara untuk melihat masyarakat yang lebih besar.Di banyak kota besar, komunitas etnis diberi nama sesuai dengan kelompok dasi yang menempati bagian kota - masyarakat Polandia, misalnya (Fellin, 1995) .Ada banyak teori yang mencoba menjelaskan etnisitas, masing-masing memeriksa aspek yang berbeda dalam hubungan etnis dymamics. Teori asimilasi berfokus pada proses yang dialami etnis. kelompok menjadi bagian masyarakat dominan, namun jangan selalu mengkaji konflik saat Oleh karena itu, pluralis etnis bereaksi terhadap konsep asimilasi dan ssumsi tentang "panci peleburan," dengan alasan bahwa mempertahankan etnisitas seseorang adalah cara untuk mengatasinya diskriminasi. Teori biologis tentang etnisitas dan genetika manusia telah sangat kontroversial, seperti etnosentris, atau bahkan rasis. Teori ekologi berfokus pada persaingan untuk sumber daya langka sebagai kekuatan kritis dalam hubungan etnis dan dalam menyebabkan penaklukan dan dominasi, Stratifikasi theori menguji distribusi kekuasaan, sedangkan teori kolonialisme menekankan eksploitasi di mana bagian bijih masyarakat menindas yang lain (Barrera, 1972). ) Aguirre dan Turner (2001) mencoba prinsip utama setiap teori, melihat diskriminasi etnis di Amerika sebagai penekanan beberapa faktor yang saling terkait: "identifikasi etnis, ancaman yang dimiliki oleh populasi etnik, stereotip prasangka yang diartikulasikan, sumber daya yang dimiliki oleh populasi etnis, ukuran populasi etnik, dan posisi subpopulasi dalam sistem stratifikasi "(p-41). Populasi sasaran dapat mencakup satu atau lebih kelompok ras atau etnis Informasi seperti faktor tingkat kepegawaian, prestasi pendidikan, dan Status sosioekonomi dalam subkelompok ini penting untuk memahami dampak kelembagaan rasisme.

Keterlibatan orang-orang dari kelompok yang berbeda berdasarkan populasi sasaran dalam peran pengambilan keputusan adalah indikator penting tentang sensitivitas masalah etnis dan budaya. Layanan dan sumber daya lain yang tersedia untuk orangorang dari beragam etnis di populasi sasaran yang proporsional dengan jumlah mereka di masyarakat adalah hal lain. Homophobia adalah istilah yang digunakan untuk menggambarkan ketakutan irasional yang dipegang oleh orang-orang terhadap orang lain yang memiliki orientasi seksual jenis kelamin yang sama. Homofobia, secara ekstrem, telah menggunakan "gay bashi sebuah praktik untuk mengalahkan pria gay secara fisik. Dalam bentuk lain, homofobia menghasilkan diskriminasi kerja, ejekan, dan pengucilan Seperti semua prasangka (secara harfiah," pra-penilaian "), homofobia membutakan orang-orang yang menderita dengan kualitas individu wanita lesbian dan pria gay dan menyebabkannya hanya dirasakan dalam konteks orientasi seksual mereka. Usia adalah stereotip dan generalisasi tentang orang karena usia dan kemampuan mereka adalah diskriminasi terhadap mereka yang tidak dipertimbangkan. secara fisik atau fungsional dapat melakukan serta yang lain.Meskipun orang tua sering dianggap terlalu fisik atau mental terbatas untuk terlibat dalam aktivitas bersama, hanya 4 persen orang berusia di atas 65 tahun tinggal di lingkungan panti jompo (McInnisDittrich, 2002, hal 5). Jelas, bagaimanapun, sebagian besar mampu untuk mandiri dan hidup produktif, namun mereka mungkin dikecualikan dari dan dari bermain i peran penting di masyarakat karena persepsi tentang kemampuan mereka. Pengobatan yang sama sering dialami oleh orang-orang dari segala umur yang memiliki keterbatasan fisik atau fungsional. Jika usia atau kecacatan relevan untuk memahami populasi terget, statistik tentang jumlah dan rentang usia orang-orang di masyarakat harus dikompilasi. Berapa banyak orang yang lemah tua (umur 85+)? Berapa banyak orang dan jenis akses yang memadai terhadap layanan yang melibatkan orang-orang penyandang cacat dalam peran aktif masyarakat - transportasi dan penjangkauan, misalnya? Apakah ada layanan dukungan (misalnya, program nutrisi, ibu rumah tangga, tanggungan) yang mendukung orang-orang ini dan pengasuh mereka? Kenali Diskriminasi potensial. Pertanyaan yang harus dieksplorasi untuk kegiatan ini meliputi: -apakah ada hambatan yang menghambat populasi sasaran agar tidak terintegrasi sepenuhnya ke dalam masyarakat? - apa kelompok masyarakat, organisasi, peraturan, prosedur, atau kebijakan yang mendiskriminasi atau melawan populasi sasaran? -Apakah sejauh mana perspektif orang-orang kulit berwarna, wanita, pria gay dan dan orang-orang penyandang cacat dicari dalam keputusan lesbian, dan orang-orang penyandang cacat mencari keputusan yang mempengaruhi populasi sasaran? Mengidentifikasi konflik nilai sangat penting untuk mengenali penindasan dan diskriminasi. Nilai yang harus didasarkan pada prasangka, prakiraan yang dimiliki masyarakat sekitar kelompok sasaran yang tidak didasarkan pada bukti sistematis bahwa bukti sistematis adalah sistem yang perlu ditangani dengan banyak perawatan dan kepekaan. Banyak orang masih percaya bahwa setiap individu pada dasarnya mengendalikan takdirnya sendiri, dan bahwa kerja keras dan ketekunan akan mengatasi hambatan atau keterbatasan. Keyakinan ini diperkuat ketika orang-orang yang memiliki cacat berat mencapai prestasi fisik yang luar biasa atau ketika orangorang yang sangat kehilangan berhasil mencapai puncak. Prestasi ini menjadi "bukti" bagi pemimpin lokal, negara bagian, dan nasional bahwa mereka yang membutuhkan pertolongan sama sekali tidak berusaha cukup keras. Orangorang yang memegang kepercayaan ini melihat apa yang mereka anggap sebagai bukti sistematis, dan menyangkal bahwa dendam mereka adalah prasangka. Apa yang terlewatkan di sini adalah generasi perlakuan ential yang berbeda yang telah menyulitkan orang-orang kulit berwarna, untuk wanita, untuk orang cacat fisik dan perkembangan, dan orang lain memiliki akses yang sama terhadap sumber daya ekonomi dan kemandirian. Jadi, misalnya, ketika sebuah pekerjaan tersedia dan seorang tunawisma memilih untuk tidak menerimanya, orang akan melihat bahwa sebagai bukti

bahwa dia malas, sementara yang lain akan mengenalinya sebagai respons terhadap kehidupan tanpa henti, pekerjaan buntu Bagi beberapa orang, rasa sakit karena hidup di jalan kurang dari rasa sakit karena keputusasaan dalam bagian mereka di tempat kerja. Prasangka sangat terkait dengan nilai dan dapat mempengaruhi bagaimana perasaan seseorang. Diskriminasi bertindak terhadap orang-orang prasangka. Actuons ini dapat diamati dalam perbedaan kualitas hidup antara populasi sasaran dan kelompok masyarakat lainnya. Misalnya, data yang ada menunjukkan bahwa "sebagian besar orang tua miskin adalah perempuan (72%) dan kulit hitam (40%) atau Latina (26%) Menjadi tua, perempuan, bukan kulit putih, dan tinggal sendiri adalah menanggung beban terberat dari semua. 55% dari kontingen yang tinggal di bawah tingkat kemiskinan "(Margolis, 1990, hal 10). Inilah jenis bukti yang menunjukkan generasi peluang, diskriminasi dan pengabaian yang terbagi. Kerusakan serius terjadi pada struktur negara, dan jalinan komunitasnya, ketika ada kelompok orang yang melakukan diskriminasi terhadap kategori secara keseluruhan, ketika seseorang diperlakukan hanya sebagai anggota sebuah kelompok, dan ketika individu adalah siapa Tantangan dari sikap ini, measage adalah tidak masalah seberapa keras mereka bekerja, jujur dan taat hukum mereka, seberapa besar mereka bermain sesuai peraturan, bagaimana mereka tidak pernah bisa lolos dari diskriminasi dan penindasan karena mereka adalah anggota seumur hidup kelompok Mengenali perilaku diskriminasi, maka penting untuk menilai masyarakat. Tugas 4: Identifikasi Struktur Masyarakat Tugas keempat dalam mengupayakan pemahaman masyarakat adalah mengidentifikasi strukturnya. Domain struktural yang berbeda akan menjadi penting, tergantung pada masalah yang ditetapkan dan kebutuhan populasi sasaran. Misalnya, orang mungkin fokus pada kota jika masalahnya adalah tunawisma atau sekolah masalahnya adalah tingkat putus sekolah yang tinggi. Domain tersebut mungkin merupakan daerah tangkapan air kesehatan mental atau area servis dan area pada tujuannya adalah untuk dan allo praktisi makro dalam mengenali distribusi kekuasaan, penyediaan dan pola distribusi layanan yang mempengaruhi populasi sasaran dalam domain komunitas yang ditargetkan sistem dan bagian dari struktur masyarakat adalah layanan manusia yang ditawarkannya kepada mereka yang membutuhkan. Gambar 6-3 mengidentifikasi unit jenis dipertimbangkan saat menilai penyediaan layanan di masyarakat. Unit-unit ini, yang diambil bersama-sama, terdiri dari total sistem penyampaian layanan kesehatan dan manusia di dalam masyarakat, dan mereka beroperasi secara saling ketergantungan. Komunitas tertentu, sumber daya, mungkin menekankan penyediaan layanan melalui satu unit lebih dari yang lain. Misalnya, pada ketergantungan masyarakat miskin sumber daya terhadap unit informal mungkin diperlukan sampai layanan formal yang didanai pemerintah dapat diperoleh. Namun, di semua komunitas, elemen informal, mediasi, dan unit layanan formal akan ditemukan. Praktisi yang cerdik dengan hati-hati akan menilai semua jalan pemberian layanan untuk populasi sasaran.

Tersedianya. Pertanyaan untuk Mengenali Lokasi Daya dan Sumber Daya yang dieksplorasi dalam kegiatan ini meliputi: -Apa domain atau yurisdiksi yang terlibat, mengingat populasi sasaran dan masalah? -Siapa yang mengendalikan dana? -Siapa pemimpin komunitas utama dalam domain yang mengidentifikasi siapa yang akan menanggapi kekhawatiran populasi sasaran? Siapa yang akan menentang kekhawatiran mereka? Awalnya, kelompok utama - yang terdiri dari keluarga, menjalankan fungsi yang diperlukan untuk kelangsungan bertahap, bisnis dan pemerintahan telah mengasumsikan Perubahan yang paling nyata terjadi pada era New Deal

teman, dan tetangga hidup masyarakat. Secara banyak dari fungsi ini. di pertengahan tahun 1930an

ketika pejabat tinggi enggan menanggapi kebutuhan kesejahteraan sosial masyarakat pasca-Depresi. Pada saat itu, keseimbangan antara penyediaan layanan publik dan swasta bergeser, dengan leverage publik mengambil alih peningkatan porsi dana layanan manusia. Urbanisasi dan industrialisasi telah sangat mempengaruhi struktur sosial, politik dan ekonomi negara ini. Salah satu bidang utama dampak, dicatat oleh Warren (1978), adalah pemisahan kehidupan kerja seseorang dari tempat dia tinggal. Karena perubahan ini, orang-orang yang memegang kekuasaan berubah, tergantung pada cara di mana sebuah komunitas didefinisikan Karena hubungan lokal dan ekstraskomunitas telah berkembang, begitu pula birokratisasi dan impersonalitas yang menyertainya. Struktur birokrasi biasanya diadopsi oleh pemerintah, bisnis, dan organisasi sukarela karena populasinya meningkat. Pola pendanaan dapat menyebabkan pialang kekuasaan berada di luar komunitas. Sumber pendanaan utama untuk usaha layanan lokal menyiratkan kemampuan untuk mempengaruhi dan mengarahkan keputusan penyedia terkait dengan kebutuhan populasi sasaran. Misalnya, lembaga berbasis komunitas relawan berbasis relawan yang pernah bertugas lingkungan tersebut mungkin telah berubah menjadi agen multiservice dengan banyak staf yang membayar. Ini berarti bahwa mungkin ada sejumlah pemimpin dalam sistem layanan kesehatan dan manusia, semuanya mewakili sektor yang berbeda (misalnya, pemerintah, nirlaba, untuk mendapatkan keuntungan). Selain itu, organisasi multiservice yang lebih besar mungkin memiliki beberapa sumber pendanaan, termasuk dana federal, negara bagian, dan pemerintah daerah; United Way, kontribusi pribadi; dan biaya. Setiap sumber harus puas bahwa harapannya terpenuhi. Melihat masyarakat dari perspektif kekuatan memerlukan identifikasi pemimpin formal dan informal di dalam sebuah komunitas. Ini juga berarti memeriksa efektivitas mereka dalam menyelesaikan sesuatu. Menilai iklim politik memerlukan pembacaan koran lokal dan berbicara dengan tokoh masyarakat setempat untuk menentukan isu-isu prioritas utama yang bersaing untuk pendanaan. Jika diperlukan perubahan legislatif, perlu untuk mengidentifikasi siapa yang mungkin mau memimpin isu-isu yang mempengaruhi populasi sasaran. Kekuatan komando telah dilihat dari tiga perspektif: (1) struktur elitis, (2) struktur pluralis, dan (3) struktur amorf. Seorang elitis