Tarea 3 Cultura Y Folklore Mmg.docx

Universidad Abierta para adultos. UAPA

Asignatura: Cultura, Folklore y Patrimonio Dominicano. Tema: Tarea 3.

Participante: María Magdalena García Paulino Matricula, 16-6358 Facilitador/a: Mariano Cuello.

Tarea de la unidad III Cultura, Folklore y Patrimonio Dominicano_ Para esta semana trabarás las siguientes actividades: a. Se presentan las siguientes preguntas las cuales debes responder de manera analítica y critica, además se te pide colocar algunos ejemplos en aquellas preguntas que así lo requieran. 

Enumera por lo menos 5 antecedentes que tenga que ver de manera directa con los orígenes del folklore en Rep. Dom.

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La palabra "folklor" fue creada por el arqueólogo inglés William John Thoms el 22 de Agosto de 1846. Etimológicamente deriva de "folk" (pueblo, gente, raza) y de "lore" (saber, ciencia) y se designa con ella el "saber popular". La fecha coincide, en Argentina, con el nacimiento de Juan Bautista Ambrosetti (1865-1917), reconocido como el "padre de la ciencia folklórica". La palabra folklóre aparece por primera vez en los medios comunicativos del país, el 10 de febrero de 1884, correspondiendo al periódico “El Eco de la Opinión” su inicial labor divulgativa. Treinta y ocho años atrás, el inglés de nombre William Thoms, inventa el vocablo y le asigna el significado de saber tradicional del pueblo. La folklorología traduce un fuerte colonialismo intelectual, un proyecto desmovilizador y negador de aquellas expresiones de las clases subalternas que no demuestren identificación con el orden dominante. Desde el momento en que se establecieron los primeros habitantes de la isla que hoy compartimos con Haití, como resultado de un proceso migratorio desde las otras islas del Caribe, centro América y del eje Orinoco Amazonas, apareció el folklóre como manifestación cultural. El vocablo folklore aparece en 1881 en España; en 1890 en México, de acuerdo al ilustre folklorista Vicente T. Mendoza, “primera aparición y arraigo de la palabra “Folklore” en México” en “folklore América “. Edited by R. S. Boggs. University of Miami Press, vol. XVII, No 2, December 1957. Debo resaltar que la Republica Dominicana se le adelantara a México en la difusión de la palabra de Thoms. el 10 de febrero 1884, en su edición No 97, el interesante periódico El Eco del pueblo, que dirigía Don José Joaquín Hungría, en Santiago de los Caballeros.

¿Qué significa, folklore y de algunos ejemplos de manifestaciones folclóricas en 3 provincias del país?

Folklore es una palabra de la lengua inglesa que también se utiliza en nuestro idioma, aunque, de acuerdo al diccionario de la Real Academia Española

(RAE), se escribe folclore. En ocasiones, puede aparecer escrita como folclore, folclor o folklor. El término hace referencia al conjunto de las creencias, prácticas y costumbres que son tradicionales de un pueblo o cultura. Se conoce como folklore, además, a la disciplina que estudia estas materias. Las fiestas patronales de Montecristi. Las fiestas patronales de San Fernando de Montecristi se celebra cada 30 de mayo, pero se inician el 20 o el 21 de ese mes, con dos programas de celebración: uno eclesial, de carácter religioso, y uno secular; con fiestas, juegos populares y entretenimientos. El primero incluye actos religiosos como novenas, misa solemne y procesión en honor al patrono. En el segundo se incluyen encuentros deportivos, reinadas, bailes, juegos populares y diversos actos culturales. Festival de la Muestra Campesina de Salcedo Lo que se conoce en la actualidad como el “Festival Hermanas Mirabal”, inició en 1977 gracias al sacerdote Félix Azcarate quien celebró en Salcedo la “Muestra de Cultura Campesina”, con la participación de comunidades de la región y de varios conjuntos folklóricos. Festival Cimarrón de Nigua “Este festival, que inicialmente contó con un apoyo extraordinario, prácticamente ha ido desapareciendo. ¡Por su contenido, simbolismo y trascendencia en las dimensiones de la africana y nuestra identidad debe retomarse!”, señala Tejeda. Esta fiesta se inició en conmemoración de la rebelión de los esclavos africanos, el 30 de octubre de 1776 en el Ingenio Boca de Nigua. Lugar —construido en 1731 por el Marqués de Aranda— en el que más de 200 hombres y mujeres lucharon por su libertad. Festival Arte Vivo de Santiago Uno de los más conocidos y exitosos del país, se efectúa cada mes de mayo en Santiago de los Caballeros, con la presentación de pinturas, esculturas, teatro, poesías, merengues, boleros, baladas, palos, atabales, salves y trovas. Ha contado con la participación de artistas de talla internacional como Pablo Milanés, Amaury Pérez, Andy Montañez y Danny Rivera Uno de los detalles más llamativos de esta fiesta es que su escenario son las calles, los parques y las plazas de la “ciudad corazón”. Entre estas, sobresale la llamada “vía de la cultura”, Benito Mención. https://listindiario.com/ventana/2012/09/23/248237/fiestas-del-pueblo 

¿A qué se llama la Ciencia del folklore?

Es la ciencia del saber popular, el cual es transmitido de boca en boca y de pueblo en pueblo con la finalidad de conocer y reconocer las raíces de las regiones, usos, tradiciones y costumbres.

http://citayfolklore.blogspot.com/2009/03/conceptos-del-folklore-el-folklore-es.html 

¿Cuáles son las etapas del folklore?

Los estudiosos distinguen entre cuatro etapas del folklore:    

Folklore naciente incluye los rasgos culturales de creación reciente; Folklore vivo es aquel que todavía se practica en la vida cotidiana; Folklore moribundo preserva ciertos elementos tradicionales, en especial en los ancianos del grupo; Folklore muerto, en cambio, pertenece a una cultura extinta.

El folklore es distintivo y propio de cada pueblo. En tiempos de globalización, la cultura tiende a homogeneizarse y los países dominantes imponen sus creaciones. Por eso el folklore supone un ámbito de resistencia para la identidad. Existen peñas, centros culturales y organizaciones que se encargan de defender el folklore y transmitirlo a los más jóvenes con la intención de perpetuarlo. De esta manera, el folklore garantiza su subsistencia intergeneracional y no depende solo del grupo de personas de mayor edad. https://www.ecured.cu/Folklore 

¿Qué quiere decir el término dicotomía artística?      

Arte Folklórico Arte Académico Socializado Singularizado Oral Gráfico Anónimo Personal Tradicional Innovador Proyección folklórica

Por los siglos de los siglos, la gran dicotomía existente en el arte entre la inspiración y el trabajo metódico a la hora de realizar una obra, ha sido un tema recurrente. Para este fin, podemos citar a personajes magistrales del arte y de la cultura mundial, que con definiciones muy concretas han sabido clarificar esta situación. 

Explique por lo menos 5 características o rasgos del folklore dominicano

Pintura.- Los habitantes de los diferentes pueblos tienen tradiciones culturales específicas sobre la pintura, en las que reflejan las cualidades de su gente a través de su historia. Pueden variar ampliamente las calidades, materiales y señalamientos que se expresan con la pintura, pero generalmente reflejan su idiosincrasia y cultura.

Escultura.- En la escultura se reflejan sobre todo los conceptos de las religiones de cada pueblo, y en este tipo de información reflejan la concepción particular de cada pueblo sobre el mismo Dios o diversas apreciaciones de Dios y sus respectivos Santos. En este sentido pueden existir tótem, esculturas, bajorrelieves y formas similares de expresar la presencia física de un ente y hace divino o particular. Historias.- Las historias son el alma principal del folclore, púes estas indican la percepción de los habitantes del lugar sobre hechos y circunstancias de vida que no pueden apreciarse sin el precedente del folclore del lugar. Pueden existir múltiples acusaciones sobre de la historia, así como también puede ser escrita simplemente hablada; pero siempre reflejan un pasado y hacia glorioso uno que se considera prudente trasmitir. En este sentido, es posible que exista una cierta falsedad o alteración, sobre todo en las historias que se trasmiten de boca en boca y que son obviamente las más tradicionales. Vestido.-La vestimenta suele ser un signo distintivo y ampliamente reconocido del folclor de un lugar, precisamente porque en ese se reflejan los usos, costumbres y tradiciones que fácilmente se reflejan cuando se realizan festivales, bailables, carnavales o conmemoraciones. Comida.-En ese sentido es fácil reflejar la cultura de una zona, el vestido suele estar ampliamente ligado a aspectos religiosos, místicos bocados sociedades o a tradiciones. Anónimo.-El folclor se distingue claramente por no tener una autoría directa, pues se va construyendo con la idiosincrasia cotidiana de un pueblo, sus creencias, usos, mitos, realidades y diversas cualidades como querrás ganadas e incluso desastres naturales. Tradición.-Se mantiene de ideas o conceptos que son sostenidos por la tradición, independientemente de que se sigan nutriendo de ideas nuevas o nuevas percepciones de las ya conocidas. Colectividad.-Igualmente el folclor no se concentra en personas en lo particular, este es un fenómeno colectivo que se presenta en las sociedades de muy diversas formas. Por ende este es un concepto uso compartido y por lo mismo pertenece a todos por igual. Vivo.-El folclor se encuentra vivo tal como sucede con las lenguas de uso cotidiano, pues era enriqueciendo con el paso del tiempo adquiriendo nuevas costumbres, usos y procesos. https://es.pdfcoke.com

b. A partir de lo vistos en las preguntas que respondiste se te pide que expliques las tradiciones folklóricas de tu comunidad, por qué se hacen, desde cuándo se hacen y la importancia de las mismas. La Virgen del Rosario en Sabana Perdida del municipio Santo Domingo Norte. Nuestra Señora del Rosario El siete de este mes, se efectuaron fiestas patronales en Cabral, Barahona; en Sánchez, Samaná, y en Dajabón. Según la página web catholic.net, la leyenda dice que la Virgen se apareció en 1208 a Santo Domingo de Guzmán en una capilla del monasterio de Prouilhe (Francia) con un rosario en las manos, le enseñó a rezarlo y le dijo que lo predicara entre los hombres; además, le ofreció diferentes promesas referentes al rosario. La celebración de la Virgen del Rosario es otra de las grandes manifestaciones de la ya mundialmente reconocida Sabana del Espíritu Santo, espacio cultural declarado como elemento de la lista Mundial del Patrimonio Cultural Inmaterial de la UNESCO y que tradicionalmente la población festeja con cantos, música y muestras de devoción". Esta celebración también se lleva a cabo en Sabana Perdida y es acompañada por diversas manifestaciones de alegría a través del canto y actos de religiosidad popular, interpretando salves, haciendo rezos y peregrinaciones, cumpliendo promesas y otras manifestaciones de la cultura tradicional y popular dominicana. De estas celebraciones de las patronales forman parte importantes personalidades del mundo de la tradición dominicana, como lo es la señora Petronila Catalino de la Cruz (La Reverenda), una muy reconocida cantadora de salve, destacó Sánchez.Cada primer domingo de octubre, la comunidad celebra sus fiestas patronales. Importancia de las festividades culturales de las comunidades La cultura dominicana es muy variada, divertida y versátil, es por ello que cada año es importante celebrar las festividades de costumbres de cada comunidad para así mantener vivas nuestras raíces que hace de cada comunidad la belleza existentes y con ellas enseñar a nuestros hijos y descendientes la importancia de celebrar y disfrutar de nuestra cultura regional, comunal y del país que nos identifica como nación. https://www.diariolibre.com https://www.google.com

c. realiza una tabla de dos columnas con las principales las actividades que realiza la Dirección Nacional del Folklore

(DINAFOLK) para preservar los valores folklóricos, en la otra columna colocarás recomendaciones para que se mejore la aplicación de las mismas. principales las actividades que Recomendaciones para que se realiza la Dirección Nacional mejore la aplicación de las del Folklore mismas. 1. Talleres para recreación de valores. 2. Encuentro formativos y de intercambio de experiencias. 3. Conferencias y actividades interactivas. 4. La Dirección Nacional de Folklore, dependencia del Ministerio de Cultura, hizo entrega de una ofrenda floral en el Altar de la Patria con motivo de celebrarse Este lunes 10 de febrero el “Día Nacional del Folklore”. 5. El músico y antropólogo Edis Sánchez, director de la entidad, encabezó el acto que también contó con la asistencia de gestores culturales, personal de la institución y alumnos del Liceo Estados Unidos de América. 6. La banda de música de este centro educativo entonó las notas del Himno Dominicano, acto en el que también fueron recordados los próceres Juan Pablo Duarte, Matías Ramón Mella y Francisco del Rosario Sánchez, por conmemorarse del 26 de enero al nueve de marzo el Mes de la Patria. 7. La ocasión fue aprovechada por el Dina folk para presentar el disco “La Patria y la

1. La manera más efectivas y eficaz de mejorar el folklore dentro del hábito escolar es que los estudiantes o participantes hagan más actividades dedicadas a esa área 2. Convocar conferencias entre instituciones públicas para mejorar el ambiente folklórico. 3. Llevar a cabo movimientos folklóricos en diferentes ciudades del país. 4. Promover los valores folklóricos en las instituciones privadas. 5. Impartir talleres de folklore.

Tradición”, cuyos temas fueron compuestos por Petronila Catalino, famoso personal cultural de la comunidad de Villa Mella. 8. Sánchez destacó la importancia de este CD a través del cual se le rinde tributo a las raíces dominicanas. La producción contiene 8 temas entre ellos, “Salve a Duarte”, “Himno a la Unidad”, “Hermanas Mirabal”, “Mamá Tingó”, “Himno a la Juventud” y “Mujer vamos a exigir”, entre otros. 9. Las dos primeras canciones fueron interpretadas por Petronila Catalino frente a la entrada del Altar de la Patria, donde los presentes disfrutaron de su contenido folklórico y de sus mensajes.

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Recuerda una adecuada redacción, cuidar ortografía y colocar fuentes bibliográficas.