ﺗﺠﺴﻢ ﺻﻮرت ﻣﺮﺷﺪ در ﻋﺒﺎدت ﻣﻼﺳﻠﻄﺎن ﮔﻨﺎﺑﺎدي ﺑﺮاي ﺗﺌﻮرﻳﺰه ﻛﺮدن اﻳﻦ اﻧﺤﺮاف درﺳﻌﺎدﺗﻨﺎﻣﻪ ﺻﻔﺤﻪ 12-10ﻣﻴﮕﻮﻳﺪ:اﮔﺮﺻﻮرت ﻣﺮﺷﺪﻇﺎﻫﺮي راﺧﻴﺎل درﻧﻈﺮ ﻧﺪاﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪﺻﻮرت ﻫﻮاﻫﺎي ﻧﻔﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺑﺖ ﺗﺮاﺷﻲ ﻧﻔﺴﻨﺪ ﻫﻴﭽﻮﻗﺖ از ﻧﻈﺮ اوﻧﺮود ﻣﻼ ﻋﻠﻲ ﮔﻨﺎﺑﺎدي درﺻﺎﻟﺤﻴﻪ ﭼﺎپ دوم ص 334ﺣﻘﻴﻘﺖ 598ﻣﻲ ﮔﻮﻳﺪ:ﻣﻘﻠﺪ ﻧﺎﭼﺎر اﺳﺖ ﻛﻪ دروﻗﺖ ﻋﻤﻞ ﻣﻄﺎع)ﻣﺮﺷﺪ(رادرﻧﻈﺮآورد اﻟﺒﺘﻪ اﻳﻦ اﻧﺤﺮاف در ﺳﺎﻳﺮ ﻓﺮﻗﻪ ﻫﺎي ﺻﻮﻓﻴﻪ ﻧﻴﺰ ﻫﺴﺖ ﻣﻴﺮزا زﻳﻦ اﻟﻌﺎﺑﺪﻳﻦ ﺷﻴﺮواﻧﻲ ﻣﺴﺖ ﻋﻠﻴﺸﺎه ﻛﻪ از ﺳﺮﺳﻠﺴﻠﻪ ﻫﺎي ﮔﻨﺎﺑﺎدي اﺳﺖ ﻣﻲ ﮔﻮﻳﺪ :دراﻳﻦ ﺣﺎل ﺑﺎﻳﺪﻛﻪ ﺳﺎﻟﻚ درﻣﺠﺎﻣﻊ واﺣﻮال واﻓﻌﺎل واﻗﻮال ازﻣﺮاﻗﺒﺖ ﺻﻮرت ﻣﺮﺷﺪﻏﺎﻓﻞ ﻧﺸﻮد.درﻫﻨﮕﺎم ذﻛﺮو ورد وﻃﺎﻋﺖ وﺧﺪﻣﺖ؛ازوﺟﻪ ﺷﻴﺦ ﺧﻮدزاﻳﻞ ﻧﮕﺮدد).رﻳﺎض اﻟﺴﻴﺎﺣﻪ ص(371 اﻟﺒﺘﻪ ﺳﻠﻄﺎﻧﺤﺴﻴﻦ ﺗﺎﺑﻨﺪه ﻛﻪ ﮔﻮﻳﺎ آﺛﺎر ﺟﺪ ﺧﻮﻳﺶ را ﻣﻄﺎﻟﻌﻪ ﻧﻜﺮده در رﺳﺎﻟﻪ رﻓﻊ ﺷﺒﻬﺎت درﭘﺎﺳﺦ ﺑﻪ اﻳﻦ اﺷﻜﺎل ﻣﻲ ﮔﻮﻳﺪ :ﺑﻨﺎﺑﺮاﻳﻦ واﺿﺢ اﺳﺖ ﻛﻪ در ﻧﻈﺮ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﺻﻮرت در ﻫﻨﮕﺎم ﻋﺒﺎدت ﺑﻪ اﺧﺘﻴﺎر ﻛﻔﺮ اﺳﺖ.ﭘﺲ ﻫﻤﺎﻧﻄﻮر ﻛﻪ ﺗﻮﺿﻴﺢ داده ﺷﺪ ﻣﻨﻈﻮر اﻫﻞ ﻋﺮﻓﺎن ﺗﻤﺜّﻞ اﺳﺖ و ﺗﻤﺜﻴﻞ ﻧﻴﺴﺖ.و اﻳﻦ ﻣﺸﺎﻫﺪات ﻫﻢ ﺑﻲ اﺧﺘﻴﺎر ﺻﻮرت ﻣﻴﮕﻴﺮد و ﺑﻪ ﻫﻴﭻ ﻋﻨﻮان ﺷﺮك ﻧﻴﺴﺖ اﻳﻦ ﺗﻮﺟﻴﻪ ﺳﻠﻄﺎﻧﺤﺴﻴﻦ در ﺣﺎﻟﻴﺴﺖ ﻛﻪ ﻣﻼﺳﻠﻄﺎن وﺳﺎﻳﺮﻳﻦ رﺳﻤﺎ" دﺳﺘﻮر ﺑﻪ در ﻧﻈﺮ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﺻﻮرت ﻣﺮﺷﺪ ﻣﻲ دﻫﻨﺪ. اﻳﻦ در ﺣﺎﻟﻴﺴﺘﻜﻪ ﻃﺒﻖ ﻧﻈﺮ ﻫﻤﻪ ﻓﻘﻬﺎ اﻳﻦ ﻋﻤﻞ ﺑﺎﻋﺚ ﺷﺮك ﻣﻲ ﺷﻮد وﻧﻤﺎز را ﺑﺎﻃﻞ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ
ﭼﻨﺪ اﺳﺘﻔﺘﺎ ازﻣﺮاﺟﻊ ﻣﺤﺘﺮم ازﺑﺮﺧﻲ ﻣﺮاﺟﻊ ﻣﺤﺘﺮم ﺗﻘﻠﻴﺪ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺑﺮﺧﻲ ازاﻋﻤﺎل وﻓﻌﺎﻟﻴﺖ ﻫﺎي ﺻﻮﻓﻴﻬﺎ ﺑﻮﻳﮋه ﮔﻨﺎﺑﺎدﻳﻬﺎ ﺳﻮال ﺷﺪه وﺟﻮاﺑﻬﺎﻳﻲ داده اﻧﺪ ﻛﻪ ﺑﺮﺧﻲ ازآﻧﻬﺎ را در ذﻳﻞ آﻣﺪه اﺳﺖ.