Sucot

SUCOT Primera parte. Significado de la festividad: en la primera parte de la actividad es necesario repasar junto con los janijim sobre el significado de sucot. O sea, el porque habitamos bajo la suca, porque en esta fecha espec ‫ם‬ficamente, etc. Actividad: el madrij (l ‫ם‬der) explicar ‫ ב‬oralmente o leer ‫ ב‬una breve explicaci ‫ף‬n sobre el significado de la festividad. Con el prop ‫ף‬sito de interesar a los janijim en su explicaci ‫ף‬n, primeramente los sentar ‫ ב‬en una ronda en tanto cada janij (o pareja, depende del n ‫ת‬mero del grupo) recibir ‫ ב‬un dibujo que materializar ‫ ב‬la explicaci ‫ף‬n del madrij. El madrij se parar ‫ ב‬detr ‫ב‬s del janij cuyo dibujo representa la explicaci ‫ף‬n dada en ese momento, luego pasar ‫ ב‬al siguiente y as ‫ ם‬sucesivamente. La explicaci ‫ף‬n: 1.Cuando el pueblo de Israel estaba en el desierto, 2.Ellos levantaron sucot que les serv ‫ם‬an como casas temporarias. 3.En recuerdo a esto el 14 de tishrei construyen los jud ‫ם‬os en todo el mundo sucot, 4.En ellas se sientan y comen los siete dias del Jag. 5.Porque se sientan justo en esta ‫י‬poca del mes de tishrei, 6.¿Porqu ‫ י‬no en Nisan? Que fue cuando sali ‫ ף‬el pueblo de israel de Egipto. 7.Porque en el mes de Nisan es el comienzo del verano, 8.Y todas las personas acostumbran a construir caba ‫ס‬as para tener sombra.

9.En cambio en el mes de Tishrei empieza la ‫י‬poca de las lluvias, 10.Y la mayor ‫ם‬a de las personas se establecen en sus casas. 11.Por eso, justo en esta ‫י‬poca, festeja israel la festividad de sucot 12.Y se traslada de su vivienda a la suca, 13.Para demostrar que lo hace por un precepto de D's y no por provecho propio. Segunda parte Los preceptos y las costumbres: en la primera parte nos referimos a la parte te ‫ף‬rica de la festividad, ahora, nos dedicaremos a la parte practica que incluye las mitzvot (preceptos), las leyes y las costumbres relacionadas con el Jag.

La actividad: para la actividad se organizar ‫ב‬n tres postas, y se dividir ‫ ב‬al grupo en tres sub grupos. En cada posta habr ‫ ב‬un juego educativo y cada sub grupo deber ‫ב‬ pasar por ella. Las tres postas ser ‫ב‬n divididas seg ‫ת‬n los siguientes temas: Posta A: las cuatro especies (arvaat ha minim). Posta B : la suca (leyes de su construcci ‫ף‬n y de la estad ‫ם‬a en ella). Posta C: peregrinaciones a Jerusal ‫י‬m (Al ‫ם‬a La Reguel).

Primera posta: las cuatro especies. El juego se basa en un rompecabezas (puzzle), cuando en una de las piezas figura: pregunta/ comienzo de una oraci ‫ף‬n/ y media palabra, y en la otra pieza respuesta/ continuaci ‫ף‬n de la oraci ‫ף‬n /finalizaci ‫ף‬n de la palabra. A continuaci ‫ף‬n la lista de las oraciones las preguntas y respuestas: 1.Por la mitzva de las cuatro especies se bendice 2.Que son las cuatro especies? 3.Etr 4.A 5.Ara 6.Lu 7.Cuando tomamos el Lulav? 8.Donde se lo toma? 9.Que es lo que se hace con las cuatro especies? 10.La festividad de "Sucot" es conocida tambi ‫י‬n *** 1."Bendito eres tu, Se ‫ס‬or, nuestro D's, Rey del Mundo, que nos has santificado con tus preceptos y nos has ordenado tomar el lulav" 2.Cuatro tipos de vegetales que son: Lulav (palmera), Etrog (cidra), Adas (mirto), Arava (sauce). 3.Og 4.Das 5.Va

6.Lav 7.Todos los dias en el rezo matutino (shajarit) 8.En la sinagoga. 9.Se los junta y se los sacude en direcci ‫ף‬n de los cuatro puntos cardinales, hacia arriba y abajo. 10.Fiesta de la recolecci ‫ף‬n (Jag Haasif)

El madrij repartir ‫ ב‬las piezas del rompecabezas sobre el piso y el sub-grupo deber ‫ ב‬juntar cada pieza con su correspondiente y colocarlo en lugar fijado previamente por el madrij. Luego, con la finalidad de evaluar lo aprendido por los janijim (y verificar que no formaron el rompecabezas por su forma sino por su contenido) , el madrij separar ‫ ב‬del rompecabezas las respuestas dejando solo la parte de las preguntas. El madrij mostrar ‫ ב‬una por una las piezas que separ ‫ף‬, pidiendo a los janijim que le indiquen a que pregunta corresponde.

Segunda posta: Suca.

En este juego el sub-grupo recibir ‫ ב‬un panel cuadriculado mientras que en cada cuadricula hay un dibujo. Junto con el panel se les repartir ‫ ב‬tarjetas y en ellas oraciones relacionadas con la construcci ‫ף‬n y asentamiento de la suca. * el juego se puede realizar todo en tarjetas al estilo juego de la memoria "memo-test".

Oraciones: 1.Una suca debe tener, como m ‫ם‬nimo, tres paredes. 2.El Sjaj (techo) debe ser de plantas que crecen de la tierra. 3.En la primera noche deben los hombres comer dentro de la suca. 4.Toda comida (durante la festividad) deben los hombres comerla en la suca. 5.Se acostumbra a decorar la suca. 6.Los "ushpizin" (hospedados) son siete visitantes que est ‫ב‬n invitados compartir con nosotros la suca. 7.La cantidad de Sjaj debida para que la suca se apta de sentarse en ella, es la cantidad necesaria para que dentro de la suca halla mas sombra que sol. 8.Se acostumbra a dormir en la suca. 9.Habitamos en la suca con el objetivo de recordar las sucot que habitaron nuestros antepasados cuando salieron de Egipto. 10.Quien se asienta en la suca bendice "Bendito eres T ‫ת‬, Se ‫ס‬or, nuestro D's, Rey del mundo, que nos has santificado, con tus preceptos y nos has ordenado habitar en la suca" 11.La Tora nos orden ‫ ף‬a habitar las sucot durante siete dias. 12.Cada d ‫ם‬a llamamos a uno de los ushpizin y lo invitamos a que se siente junto a nosotros en la suca.

Tercera posta: Peregrinaci ‫ף‬n a Jerusal ‫י‬m (Al ‫ם‬a La Reguel).

El objetivo de esta posta es recordar el precepto de peregrinaci ‫ף‬n que existe en esta festividad tanto como en Pesaj

y Shavuot. Es necesario preparar para este juego un panel con la pregunta inscripta: "¿Que tienen en com ‫ת‬n Pesaj, Shavuot y Sucot?". Se preparar ‫ב‬n ademas cuatro tarjetas, tres de ellas insinuar ‫ב‬n la respuesta y la cuarta la contestar ‫ב‬ correctamente. (ver ejemplo) 1 Jerusal ‫י‬m 2 Beit Hamikdash.(Templo) 3 Peregrinaci ‫ף‬n(Al ‫ם‬a) 4 En las tres festividades de peregrinaje todo Israel debe peregrinar al templo de Jerusal ‫י‬m. En la parte opuesta, las tarjetas, ir ‫ב‬n numeradas. Ser ‫ב‬n puestas sobre el panel con los n ‫ת‬meros hacia arriba y los janijim deber ‫ב‬n realizar una "prenda" (un encargo del madrij, por ejemplo: inventar una canci ‫ף‬n breve en alusi ‫ף‬n a la festividad), y si lo hacen con ‫י‬xito el madrij voltear ‫ ב‬a la primera de las tarjetas. Los janijim intentar ‫ב‬n adivinar la respuesta correcta en base al indicio recibido, si no lo logran deber ‫ב‬n realizar otra "prenda" y voltear ‫ב‬n el segundo de los indicios y as ‫ ם‬sucesivamente.