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SÓCRATES Fue un filósofo clásico griego considerado como uno de los más grandes, tanto de la filosofía occidental como de la universal. Fue maestro de Platón, quien tuvo a Aristóteles como discípulo, siendo estos tres los representantes fundamentales de la filosofía de la Antigua Grecia.

Sócrates no considera legítimo llegar a ella por cualquier camino. Hacemos bien en tratar de ser felices, pero no si tratamos de serlo a cualquier precio o a costa de lo que sea. La felicidad que se alcanza mediante el engaño o la producción de sufrimiento ajeno es indigna. Sólo la felicidad que se alcanza por el camino recto o por la vía de la virtud es digna de ser disfrutada. Y sólo la sabiduría y el conocimiento nos permiten descubrir cuáles son las vías legítimas a la felicidad y cuáles no. Lo que Sócrates se esfuerza en mostrar es que existe una estrecha relación entre el saber, la virtud y la felicidad. El conocimiento del bien conduce a la práctica de la virtud, y el ejercicio de ésta nos hace felices. Pero, de estas tres realidades, la sabiduría constituye la más valiosa, ya que propicia la adquisición de las otras dos. Y esta última consideración es la que justifica que se denomine "intelectualismo" a la concepción socrática de la moral.

PLATON Filósofo griego, nacido en Atenas, en 427 a.n.e., en el seno de una familia aristocrática, abandonó su vocación política por la Filosofía, atraído por Sócrates. Para Platón, la felicidad es posible cuando el hombre puede contemplar las esencias de las cosas que para este filósofo son las ideas de Dios. Se refiere a ver con el intelecto, más allá de la ilusión que nos ofrecen nuestros sentidos. Platón reconoce que no se puede ser feliz sin ver la obra de Dios en el mundo que se manifiesta como modelo para la felicidad humana. Para que el hombre pueda alcanzar la felicidad es necesario que se identifique con Dios practicando la virtud. Nunca un ser humano podrá ser como Dios pero la tarea del hombre para ser feliz es parecerse a Él lo más que pueda por medio de la sabiduría; ya que los dioses se ocupan de cuidar a todos los que desean ser justos. Platón consideraba que ofrecerle sacrificios a Dios y elevarle súplicas, para el hombre justo es la mejor forma de lograr una vida feliz, pero para los malvados estas ofrendas y pedidos no tienen eficacia. El culto religioso y la virtud son por lo tanto en Platón los medios para ser dichoso en esta vida porque sólo los virtuosos pueden ser verdaderamente buenos y felices. Para Platón la virtud es el conocimiento de lo que es realmente bueno para el hombre y la idea de lo que esa bueno no es relativa sino que es un valor absoluto, porque si no fuera así no podría ser objeto de conocimiento. Oriente al respecto no difiere de occidente con su doctrina que propone la compasión como la principal virtud y el desapego o el fin de los deseos para lograr la felicidad. Del mismo modo, la filosofía platónica describe al mundo sensible como ilusorio porque la verdadera realidad en primer lugar es la idea del bien.

ARISTOTELES Fue un filósofo, polímata y científico nacido en la ciudad de Estagira, al norte de Antigua Grecia. Es considerado junto a Platón, el padre de la filosofía occidental. Sus ideas han ejercido una enorme influencia sobre la historia intelectual de Occidente por más de dos milenios. Afirma que la felicidad es una actividad de acuerdo a la virtud, consiste en las acciones y operaciones del alma, lo cual concuerda con que el hombre feliz es el que vive bien y obra bien. A grandes rasgos la felicidad es una especie de vida dichosa y conducta reta. la virtud humana no es la del cuerpo, sino la del alma, así la felicidad será una actividad del alma.

SENECA Nació en el año 4 a.C. en Corduba, lo que hoy conocemos como Córdoba, España. Séneca es considerado como uno de los mejores filósofos e intelectuales que existieron durante el Imperio Romano, cuya participación se destacó principalmente por ser un reconocido orador, abogado, escritor y político. Para Séneca la felicidad era lo que todas las personas deseaban, pero que las mismas eran ciegas y no podían ver lo que en realidad les hacía felices, y que entre más se esforzaban por buscarla, más se alejaban de ella. Pensaba que las personas debían saber qué era lo que querían para enrumbarse correctamente en su búsqueda y que una vida realmente feliz era la que buscaba alcanzar un alma sana y un cuerpo saludable. La persona feliz era también honesta y virtuosa y tenía un alma libre, recta y estable, sin miedo ni ningún tipo de aflicción. También consideraba que las personas infelices llevaban una mala vida y que no conocían el arrepentimiento.

LAO TSE (Lao Tse o Lao-Tsé; Norte de China, hacia los siglos VI - IV a. C.) Pensador chino, creador del taoísmo. Conocido sólo por la leyenda, se discute la época en que vivió e incluso hay quien duda de la existencia real de este personaje de nombre desconocido, pues Lao Tse es sólo un título que significa «viejo maestro. Para él, la fuerza y el bienestar de un hombre descansan en los brazos de la felicidad. Hasta que esta felicidad fuera descubierta y apreciada, una persona seguiría luchando en su vida cotidiana. Lao-Tse afirmó que no había una sola persona que pudiera gobernar a los demás hasta que aprendiera a gobernar su corazón. “La verdadera felicidad no tiene ninguna causa. Estoy vivo, y es lo único que necesito para ser feliz”.

IMMANUEL KANT Fue un filósofo prusiano de la Ilustración. Fue el primero y más importante representante del criticismo y precursor del idealismo alemán. Es considerado como uno de los pensadores más influyentes de la Europa moderna y de la filosofía universal. Además se trata del último pensador de la modernidad, anterior a la filosofía contemporánea que comienza en 1831 tras la muerte del pensador Hegel. “EL ESTADO DE UN SER RACIONAL EN EL MUNDO, AL CUAL, EN EL CONJUNTO DE SU EXISTENCIA, LE VA TODO SEGÚN SU DESEO Y VOLUNTAD”. La ley moral no coincide con las leyes de la naturaleza y de la inclinación, leyes de las que dependen nuestra felicidad, por lo que no necesariamente la persona buena va a ser feliz, o la mala infeliz. Kant consideró que cuando el fundamento de determinación de la voluntad (el motivo de la acción) es la felicidad, la conducta no es absolutamente moral (podrá ser conforme al deber, pero no por deber). Sin embargo, no pudo olvidar el extraordinario valor que la felicidad parece tener en la esfera humana, valor que el propio Kant acaba reconociendo en su concepción del Sumo Bien como síntesis de virtud y felicidad.

NIETZSCHE (15 de octubre de 1844-Weimar, 25 de agosto de 1900) fue un filósofo, poeta, músico y filólogo alemán del siglo XIX, considerado uno de los filósofos más importantes de la filosofía occidental, cuya obra ha ejercido una profunda influencia tanto en la historia como en la cultura occidental.

La felicidad es un camino inventado para aquellos que mienten. La felicidad no es algo externo, algo que se descubra afuera del hombre. Consiste en el placer asociado del aumento de la fuerza vital que hay en el ser humano y que experimenta cuando lucha contra el mundo por llegar a ser el mismo, cuando se atreven a un obstáculo y dificultades que aplastan a otros que depende de nuestra voluntad de realizar o no, pero nunca una norma. Unas normas, para Nietzsche, van generalmente en contra de la felicidad individual, de manera que las normas que se llaman morales están, a decir verdad y dirigidas contra el individuo y el no tienden en ningún caso, a su felicidad. La felicidad es posible cuando surge de las leyes propias del individuo, y será proporcional a su tamaño. O cuando supero la adversidad y el dolor, cuando soy capaz de intentar y de crear nuevas maneras de ser, modos nuevos y, originales de vivir y de ver las cosas, diferentes a las de la mayoría. Palabras claves: felicidad, amor, placer, virtud, sensación,