Sindhi Notes For Ix (iqbalkalmati.blogspot.com).pdf

‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬

‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

‫) ﺌﺊ‬

‫ي ز‬

‫) ﺌ دن‬

‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬

‫س‬

‫(‬ ‫(‬

‫*‬

‫ﺌب‬

‫ﺌب‬

‫ﺑ ‪42 :‬‬

‫ﻧﺎﻟﻮ‪:‬‬

‫ﺳﻨﮅي ﻻزﻣﻲ ﻧﺎﺋﻴﻦ ﻛﻼس ﻻء )ﻧﻮﭨﺲ(‬

‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪:‬‬

‫ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪:‬‬

‫ُﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫‪1‬‬

‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬

‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬

‫ﺳﻨﮅ ﺳﻼﻣﺖ ﺳﻨﮅي ﭔﻮﻟﻲء ﺟﻲ ﻛﺘﺎﺑﻦ ﺟﻲ ذﺧﻴﺮي ﮐﻲ دﻧﻴﺎ ﺟﻲ ﻛﻨﮉ ﻛﮍڇ‬ ‫ﺗﺎﺋﻴﻦ ﭘﻬﭽﺎﺋﮡ ﻻء ڊﺟﻴﭩﻞ ﺑﻮכ אﻳﮉﻳﺸﻦ ﻣﺘﻌﺎرف ﻛﺮאﺋﮡ ﺟﻮ ﺟﻴﻜﻮ ﺳﺴﻠﻮ ﺷﺮوع‬ ‫ﻛﻴﻮ آﻫﻲ‪ ،‬אن ﺳﻠﺴﻠﻲ ﺟﻮ ﭔﺎﺋﻴﺘﺎﻟﻴﻬﻮن )‪ (42‬ﻛﺘﺎب ﺳﻨﮅي ﻻزﻣﻲ ﻧﺎﺋﻴﻦ ﻛﻼس‬ ‫ﻻِء )ﻧﻮﭨﺲ( ﺷﺎﮔﺮدن ﻻء ﭘﻴﺶ ﻛﺠﻲ ﭤﻮ‪.‬‬ ‫ﻫﻦ ﻧﻮﭨﺲ ﺟﻲ ﺳﻬﻴﮍ ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ ﺟﻲ ﻣﺤﻨﺘﻦ ﺟﻮ ﻧﺘﻴﺠﻮ آﻫﻲ‪،‬‬ ‫ﺟﮇﻫﻦ ﺗﻪ ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ ﺳﻨﮅ ﺳﻼﻣﺖ ﺟﻲ ﻣﺎﻧﻮאري ﻣﻴﻤﺒﺮ ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ‬ ‫ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ ﺟﻲ ﻛﻮﺷﺸﻦ ﺟﻮ ﺛﻤﺮ آﻫﻲ‪ .‬אﺳﺎن ﻛﻮﺷﺶ ۾ آﻫﻴﻮن ﺗﻪ ﺳﻨﮅي‬ ‫ﺷﺎﮔﺮدن ﻻِء ﺧﺎص ﻧﻮﭨﺲ ۽ ﺳﺎﺋﻨﺴﻲ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﻓﺮאﻫﻢ ﻛﺮڻ ﺟﻲ ﻛﻮﺷﺶ ﻛﻴﻮن‪.‬‬ ‫אوﻫﺎن ﺳﭝﻨﻲ دوﺳﺘﻦ‪ ،‬ﭜﺎﺋﺮن‪ ،‬ﺳﭵﮣﻦ‪ ،‬ﺑﺰرﮔﻦ ۽ ﺳﺎﭸﺎﻫﻪ وﻧﺪن ﺟﻲ ﻗﻴﻤﺘﻲ ﻣﺸﻮرن‪،‬‬ ‫رאﻳﻦ‪ ،‬ﺻﻼﺣﻦ ۽ رﻫﻨﻤﺎﺋﻲ ﺟﻮ ﻣﻨﺘﻈﺮ‪.‬‬ ‫ﺌن و ﺌڻ‬ ‫ﻣﻴﻨﻴﺠﻨﮓ אﻳﮉﻳﭩﺮ ) אﻋﺰאزي (‬ ‫ﺳﻨﮅ ﺳﻼﻣﺖ ڊאٽ ﻛﺎم‬ ‫‪[email protected]‬‬

‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

‫‪2‬‬

‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬

‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬

‫ﻧﺎﺋﻴﻦ ﻛﻼس ﻻِء‬

‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‬

‫ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫‪3‬‬

‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻳﺸﻦ‬ ‫ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬

‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬

‫‪.1‬ﺣﻀﻮر אﻛﺮمﷺﺟﻦ ﺟﺎ אﺧﻼق ﻣﺒﺎرכ‬ ‫ﻧﻮٽ‬ ‫ﺣﻀﻮر אﻛﺮمﷺ ﺟﻦ ﺳﭵﻲ‪ ‬دﻧﻴﺎ ﻻِء ﻧﻴﻜﻲ‪ ‬۽ ﭜﻼﺋﻲ ﺟﺎ ﺳﺮﭼﺸﻤﺎ آﻫﻦ‪ .‬ﺣﻀﻮرﷺ ﺟﻦ ﺟﻲ אﺧﻼق‬ ‫ﻣﺒﺎرכ ﮐﻲ ﻣﺴﻠﻢ ﺗﻮڙي ﻏﻴﺮ ﻣﺴﻠﻢ ﻋﺎﻟﻤﻦ ﺑﻪ ﻣﭹﻴﻮ ۽ ﺳﺎرאﻫﻴﻮ آﻫﻲ‪ .‬ﭘﺎڻ ﺳﮙﻮرنﷺ ﺟﻲ אﺧﻼق‬ ‫ﻣﺒﺎرכ ﺟﻲ ﺷﺎﮬﺪي ﺧﻮد ﻗﺮآن ﻣﺠﻴﺪ ۾ ﻣﻮﺟﻮد آﻫﻲ‪.‬‬ ‫ﻳﻌﻨﻲ”ﺑﻴﺸﻚ ﺗﻮﻫﺎن ﻻِء رﺳﻮل א� ﷺ ﺟﻲ ذאت ۾ ﻧﻬﺘﺮﻳﻦ ﻧﻤﻮﻧﻮ آﻫﻲ“‪.‬‬ ‫ﭔﺌﻲ ﻫﻨﮅ אرﺷﺎد آﻫﻲ ﺗﻪ ‪:‬‬

‫ُ‬ ‫אﻧ ﱠ َ َ‬ ‫ﻈ ۡﻴﻢ‬ ‫ِ‬ ‫ﮏ ﻟﻌﻠﻰ ُﺧﻠﻖ َﻋ ِ‬

‫ﻳﻌﻨﻲ ”ﺑﻴﺸﻚ ) אي ﻣﺤﻤﺪ(! ﺗﻮن ﺳﮭﮣﻲ אﺧﻼق ﺟﻲ وڏي ﻣﺮﺗﺒﻲ ﺗﻲ آﮬﻴﻦ“‪.‬‬ ‫אم אﻟﻤﻮﻣﻨﻴﻦ ﺣﻀﺮت ﻋﺎﺋﺸﻪ رﺿﻪ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ ﺗﻪ ”ﺟﻴﻜﻲ ﻛﺠﮭﻪ ﻗﺮآن ﻣﺠﻴﺪ ۾ ﻣﻮﺟﻮد آﮬﻲ אﮬﻲ ﺣﻀﻮر‬ ‫אﻛﺮمﷺ ﺟﻦ ﺟﺎ אﺧﻼق ﻣﺒﺎرכ آﮬﻦ“‪ .‬ﻣﻄﻠﺐ ﺗﻪ ﭘﺎڻ ﺳﮙﻮرنﷺ ﺟﻲ ﺳﭵﻲ ﺣﻴﺎﺗﻲ ﻗﺮآن ﻣﺠﻴﺪ ﺟﻮ‬ ‫ﻋﻤﻠﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮ آﻫﻲ‪ .‬ﺣﻀﻮر אﻛﺮمﷺ ﺟﻦ ڏאڍא ﻣﮭﺮﺑﺎن‪ ،‬رﺣﻤﺪل ۽ ﭔﺎﺟﮭﺎرא ﮬﻮﻧﺪא ﮬﺌﺎ‪.‬‬ ‫ﭘﺎڻ ﺳﮙﻮرא ﷺ ﭘﺎڻ ﺑﮑﻴﺎ رﮬﻲ ﺑﻪ ﻏﺮﻳﺒﻦ ۽ ﻣﺴﻜﻴﻨﻦ ﮐﻲ ﮐﺎڌو ﮐﺎرאﺋﻴﻨﺪא ﮬﺌﺎ‪ .‬ﺣﻀﻮرﷺ ﺟﻦ ﻏﺮﻳﺐ ۽‬ ‫ﻣﺴﻜﻴﻦ אﺻﺤﺎﺑﻦ ﺟﻲ ﺷﺎدي‪ ‬وﻏﻴﺮه ﺟﻮ ﺧﺮچ ﭘﺎڻ ﺑﺮدאﺷﺖ ﻛﻨﺪא ﮬﺌﺎ‪ .‬ﺣﻀﻮرﷺ ﺟﻦ ﻳﺘﻴﻤﻦ ۽ ﺑﻴﻮאﮬﻦ‬ ‫ﺟﻲ ﮬﺮ ﻗﺴﻢ ﺟﻲ ﻣﺪد ﻛﻨﺪא ﻫﺌﺎ‪ .‬ﻏﻼﻣﻦ ﮐﻲ ﮔﮭﺮ ﺟﻮ ﭜﺎﺗﻲ ﺳﻤﺠﮭﻨﺪא ﮬﺌﺎ‪ .‬ﭘﺎڻﷺ ﻛﮇﮬﻦ ﺑﻪ ﻛﻨﮭﻦ ﺳﺎن‬ ‫ﻛﺎوڙ ﻣﺎن ﻧﻪ ﮘﺎﻟﮭﺎﺋﻴﻨﺪא ﮬﺌﺎ‪ .‬ﭘﺎڻﷺ ﭘﻨﮭﻨﺠﻮ ﺳﻤﻮرو ﻛﻢ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﮬﭥﻦ ﻣﺒﺎرﻛﻦ ﺳﺎن ﻛﻨﺪא ﮬﺌﺎ‪ .‬ﭘﺎڻ‬ ‫ﻛﺮﻳﻢﷺ ﺟﻦ ﮬﻤﻴﺸﻪ אﮬﺎ دﻋﺎ ﮔﮭﺮﻧﺪא ﮬﺌﺎ ﺗﻪ”ﻳﺎ א�! ﻣﻮن ﮐﻲ ﻣﺴﻜﻴﻨﻲ‪ ‬۾ ﺟﻴﺎر‪ ،‬ﻣﺴﻜﻴﻨﻲ‪ ‬۾ ﭘﺎڻ‬ ‫وٽ ﮔﮭﺮאِء ﺣﺸﺮ ۾ ﻣﺴﻜﻴﻨﻦ ﺳﺎن ﮔﮇ ُאﭤﺎر“‪.‬‬ ‫ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢﷺ ﺟﻦ ﭘﺎڙﻳﻮאرن ﺳﺎن ﺑﻪ ﺗﻤﺎم ﺳﮭﮣﻲ אﺧﻼق ﺳﺎن ﭘﻴﺶ אﻳﻨﺪא ﮬﺌﺎ‪ .‬ﭘﺎڙﻳﺴﺮﻳﻦ ﮐﻲ ﺳﻮﮐﮍﻳﻮن‬ ‫ڏﻳﻨﺪא ﮬﺌﺎ‪ .‬ﭘﺎڻ ﻛﺮﻳﻢﷺ ﮬﺮ ﺑﻴﻤﺎر ﮐﻲ ﭘﮁﮡ ﻻِء ﺑﻪ وﻳﻨﺪא ﮬﺌﺎ‪ .‬ﭘﺎڻ ﻛﺮﻳﻢﷺ ﺗﻤﺎم ﮔﮭﮣﺎ ﻣﮭﻤﺎن ﻧﻮאز‬ ‫ﮬﻮﻧﺪא ﮬﺌﺎ‪ .‬ﭘﺎڻ ﺳﮙﻮرאﷺ ﺟﻲ ﻣﮭﻤﺎﻧﻦ ۾ ﻣﺴﻠﻢ ﺗﻮڙي ﻏﻴﺮ ﻣﺴﻠﻢ ﺷﺎﻣﻞ ﮬﻮﻧﺪא ﮬﺌﺎ‪.‬‬ ‫ﭘﺎڻ ﺳﮙﻮرא ﷺ ﻧﮭﺎﻳﺖ ﺋﻲ ﺻﻔﺎﺋﻲ ﭘﺴﻨﺪ ﮬﻮﻧﺪא ﮬﺌﺎ‪ .‬ﭘﺎڻ ﺳﮙﻮرאﷺ ﮘﺎﻟﮭﻪ ﭔﻮﻟﮫ ﺑﻪ آﮬﺴﺘﻲ آﮬﺴﺘﻲ ۽‬ ‫ﻣﭡﻲ آوאز ۾ ﻛﻨﺪא ﮬﺌﺎ‪ .‬ﭘﺎڻ ﺳﮙﻮرאﷺ ﮬﻤﻴﺸﻪ ﺑﺎﻣﻘﺼﺪ ﮘﺎﻟﮫ ﻛﻨﺪא ﮬﺌﺎ‪ .‬ﭘﺎڻ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﻛﭩﺮ دﺷﻤﻨﻦ ﮐﻲ‬ ‫ﺑﻪ ﻣﻌﺎف ﻛﺮي ﮀﮇﻳﻨﺪא ﮬﺌﺎ‪ .‬ﭘﺎڻ ﺳﮙﻮرאﷺ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ دﺷﻤﻨﻦ ﻻِء ﺑﻪ دﻋﺎ ﮔﮭﺮﻧﺪא ﮬﺌﺎ ﺗﻪ ﻳﺎ א�! ﮬﻨﻦ ﮐﻲ‬ ‫ﻣﻌﺎف ﻛﺮ ﮀﻮ ﺟﻮ ﮬﻲ ﻣﻮن ﮐﻲ ﻧﻪ ﭤﺎ ﺳﭹﺎﮢﻦ‪ .‬ﭘﺎڻ ﺳﮙﻮرאﷺ ﭔﺎرن ﺳﺎن ڏאڍو ﭘﻴﺎر ﻛﻨﺪא ﮬﺌﺎ‪ .‬אڄ ﺟﮇﮬﻦ‬ ‫ﮬﻲ‪ ‬אﺧﻼﻗﻲ دﻧﻴﺎ ﺗﺒﺎھ ﭤﻲ ﭼﻜﻲ آﮬﻲ‪ .‬ﻣﺎدﻳﺖ ﭘﺮﺳﺘﻲ وڌي ﭼﻜﻲ آﮬﻲ‪ .‬אن ﺟﻲ ﻧﺘﻴﺠﻲ ۾ دﻧﻴﺎ ﻣﺎن אﻣﻦ‬ ‫ﺧﺘﻢ ﭤﻲ ﭼﻜﻮ آﮬﻲ‪ .‬دﻧﻴﺎ ﮐﻲ אﻣﻦ ﺟﻮ ﮔﮭﻮאرو ﺑﻨﺎﺋﮡ ﻻِء אﺳﺎن ﮐﻲ ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢﷺ ﺟﻦ ﺟﻲ אﺧﻼق‬ ‫ﻣﺒﺎرכ ﺗﻲ ﻋﻤﻞ ﻛﺮﮢﻮ ﭘﻮﻧﺪو‪ .‬ﺳﻨﺪن אﺧﻼق ﻣﺒﺎرכ ﺳﭵﻲ دﻧﻴﺎ ﻻِء אﻣﻴﺪ ﺟﻮ ﮬﻚ روﺷﻦ ﻛﺮﮢﻮ آﮬﻦ‪.‬‬

‫‪4‬‬

‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬

‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬

‫ﻣـــــــﺸــــــــــﻖ‬ ‫)אﻟﻒ( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﺳﻮאﻟﻦ ﺟﺎ ﺟﻮאب ڏﻳﻮ‪:‬‬

‫‪.1‬ﭘﺎڻ ﺳﮙﻮرنﷺﺟﻲ אﺧﻼق ﻣﺒﺎرכ ﺟﻲ ﻗﺮآن ﻣﺠﻴﺪ ﻛﻬﮍي ﺷﺎﻫﺪي ڏﻧﻲ وﺋﻲ آﻫﻲ؟‬ ‫ﺟﻮאب‪ :‬ﭘﺎڻ ﺳﮙﻮرنﷺﺟﻲ אﺧﻼق ﻣﺒﺎرכ ﺟﻲ ﺑﺎري ۾ ﻫﻦ رﻳﺖ ﺷﺎﻫﺪي ڏﻧﻲ وﺋﻲ آﻫﻲ ﺗﻪ‪:‬‬

‫ــﻘ ۡ‬ ‫ــﺎن َﻟـ ُ‬ ‫َﻟ َ‬ ‫ۡـﮑ ۡ‬ ‫ـــﺪ َﮐ َ‬ ‫ــﻢ ﻓِ ۡ‬ ‫ﻲ َر ُﺳ ۡﻮ ُل א� ُא ۡﺳ َﻮه َﺣ َﺴ َﻨـ ٌﺔ‬

‫ﻳﻌﻨﻲ”ﺑﻴﺸﻚ ﺗﻮﻫﺎن ﻻِء رﺳﻮل א� ﺟﻲ ذאت ۾ ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﻧﻤﻮﻧﻮ آﻫﻲ“‪.‬‬ ‫ﻗﺮآن ﻣﺠﻴﺪ ۾ ﭔﺌﻲ ﻫﻨﮅ אرﺷﺎد آﻫﻲ ﺗﻪ‪:‬‬

‫ُ‬ ‫אﻧ ﱠ َ َ‬ ‫ﻈ ۡﻴﻢ‬ ‫ِ‬ ‫ﮏ ﻟﻌﻠﻰ ُﺧﻠﻖ َﻋ ِ‬

‫ﻳﻌﻨﻲ”ﺑﻴﺸﻚ )אي ﻣﺤﻤﺪ( ﺗﻮن ﺳﻬﮣﻲ אﺧﻼق ﺟﻲ وڏي ﻣﺮﺗﺒﻲ ﺗﻲ آﻫﻴﻦ“‪.‬‬

‫‪.2‬ﺣﻀﻮرﷺ ﺟﻦ ﻏﻼﻣﻦ ﺑﺎﺑﺖ ﻛﻬﮍي ﺗﻠﻘﻴﻦ ﻛﺌﻲ آﻫﻲ؟‬

‫ﺟﻮאب‪ :‬ﺣﻀﻮرﷺ ﺟﻦ ﻏﻼﻣﻦ ﺑﺎﺑﺖ ﺗﻠﻘﻴﻦ ﻛﺌﻲ آﻫﻲ ﺗﻪ ”ﺟﻬﮍو ﺗﻮﻫﻴﻦ ﭘﻬﺮﻳﻮ ﺗﻬﮍو אﻧﻬﻦ ﮐﻲ ﭘﻬﺮאﻳﻮ‬ ‫ﺟﻬﮍو ﺗﻮﻫﺎن ﮐﺎﺋﻮ ﺗﻬﮍو אﻧﻬﻦ ﮐﻲ ﺑﻪ ﮐﺎرאﻳﻮ“‪.‬‬

‫‪.3‬ﭘﺎڙي ﺑﺎﺑﺖ ﺳﻨﮅي‪ ‬۾ ﻛﻬﮍي ﭼﻮﮢﻲ ﻣﺸﻬﻮر آﻫﻲ؟‬

‫ﺟﻮאب‪ :‬ﭘﺎڙي ﺑﺎﺑﺖ ﺳﻨﮅي‪ ‬۾ﻫﻲ‪ ‬ﭼﻮﮢﻲ ﻣﺸﻬﻮر آﻫﻲ ﺗﻪ ”ﭘﺎڙو ﻧﺒﻴﻦ ﮐﻲ ﺑﻪ ﭘﻴﺎرو آﻫﻲ“‪.‬‬

‫‪.4‬ﭘﺎڻ ﻛﺮﻳﻢﷺ ﺟﻦ ﭘﻨﻬﻨﺠﻦ ﻣﻬﻤﺎﻧﻦ ﺳﺎن ﻛﻴﺌﻦ ﭘﻴﺶ אﻳﻨﺪא ﻫﺌﺎ؟‬

‫ﺟﻮאب‪ :‬ﭘﺎڻ ﺳﮙﻮرאﷺ وڏא ﻣﻬﻤﺎن ﻧﻮאز ﻫﺌﺎ‪ .‬ﻣﺴﻠﻤﺎن ﺗﻮڙي ﻛﺎﻓﺮوﭨﻦ ﻣﻬﻤﺎن ﭤﻲ אﻳﻨﺪא ﻫﺌﺎ‪ .‬ﭘﺎڻ‬ ‫ﺳﮙﻮرאﷺ ﺟﻮ وڏي‪ ‬دل ﺳﺎن آڌرﭜﺎ‪ ‬ﻛﻨﺪא ﻫﺌﺎ‪ .‬ﻛﮇﻫﻦ ﻛﮇﻫﻦ ﺗﻪ ﮔﻬﺮ ۾ ﺟﻴﻜﻮ ﻛﺠﻬﻪ ﺑﻪ ﻫﻮﻧﺪو ﻫﻮ‪.‬‬ ‫אﻫﻮ ﻣﻬﻤﺎﻧﻦ آڏو آﮢﻲ رﮐﻨﺪא ﻫﺌﺎ‪ .‬ﺳﻨﺪن ﺳﭵﻮ ﮔﻬﺮ ﻓﺎﻗﻲ ۾ رﻫﻨﺪو ﻫﻮ‪ .‬ﭘﺎڻﷺ رאت ﺟﻮ אﭤﻲ ﻣﻬﻤﺎﻧﻦ ﮐﺎن‬ ‫ﭘﮁﺎ ﻛﻨﺪא ﻫﺌﺎ ﺗﻪ ﻛﺎ ﺗﻜﻠﻴﻒ ﺗﻪ ﻛﺎ ﻧﻪ َא َﭤ َﻮ‪.‬‬

‫אﻋﻠﻲ אﺧﻼﻗﻲ ﻗﺪرن ﺟﻮ وﭸﺎﻳﻞ ﻣﺎڳ ﻛﻴﺌﻦ ﭤﻮ ﻣﺎﻧﻲ ﺳﮕﻬﺠﻲ؟‬ ‫‪ٰ .5‬‬

‫ﺟﻮאب‪ :‬ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢﷺ ﺟﻦ ﺟﺎ אﺧﻼق ﻣﺒﺎرכ ﺳﻤﻮري אﻧﺴﺎن ذאت ﻻِء وאٽ ﺟﻮ ﻻٽ آﻫﻦ‪ .‬אﻧﻬﻲ‪ ‬ﻻאٽ‬ ‫ﺟﻮ ﺳﻬﺎؤ אﺧﻼﻗﻲ ﻗﺪرن ﺟﻲ وﭸﺎﻳﻞ ﻣﺎڳ ﺗﻲ رﺳﺎﺋﮡ ﻻِء אڄ ﺑﻪ אﺳﺎن ﺟﻮن ﺳﻮﻧﻬﻮن ﺑﮣﺠﻲ ﺳﮕﻬﻲ ﭤﻮ‪.‬‬

‫)ب( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﻟﻔﻈﻦ ﺟﻲ ﻣﻌﻨ ٰﻲ ﻟﮑﻲ ﺟﻤﻠﻦ ۾ ﻛﻢ آﮢﻴﻮ‪:‬‬ ‫‪.1‬אﻋﺘﺮאف‪ :‬ﻗﺒﻮل ﻛﺮڻ‬

‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﭘﺎڻ ﺳﮙﻮرنﷺ ﺟﻲ ﺳﭽﺎﺋﻲ‪ ‬۽ אﻳﻤﺎﻧﺪאري‪ ‬ﺟﻮ אﻋﺘﺮאف ﺳﻨﺪن ﻛﭩﺮ دﺷﻤﻨﻦ ﺑﻪ ﻛﻴﻮ‬ ‫آﻫﻲ‪.‬‬ ‫‪.2‬ﻛﭩﺮ ‪ :‬ﺳﺨﺖ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪:‬ﭘﺎڻ ﺳﮙﻮرאﷺ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻛﭩﺮ دﺷﻤﻨﻦ ﮐﻲ ﺑﻪ ﻣﻌﺎف ﻛﺮي ﮀﮇﻳﻨﺪא ﻫﺌﺎ‪.‬‬ ‫‪.3‬ﻣﺮﺗﺒﻲ ‪ :‬ﺷﺎن‪ ،‬رﺗﺒﻲ‬ ‫אﻋﻠﻲ ﻫﺌﺎ‪.‬‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬رﺳﻮل ﻛﺮﻳﻢﷺ ﺟﻦ ﻣﺮﺗﺒﻲ ۾ ﺳﭝﻨﻲ ﻧﺒﻴﻦ ۾‬ ‫ٰ‬ ‫‪.4‬ﻫﻴﮣﻦ ‪ :‬ﻛﻤﺰورن‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬אﺳﺎن ﮐﻲ ﮔﻬﺮﺟﻲ ﺗﻪ ﻣﺸﻜﻞ ﮔﻬﮍي אﭼﮡ ﺗﻲ ﻫﻴﮣﻦ ﺟﺎ ﻫﻤﺮאﻫﻪ ﭤﻴﻮن‪.‬‬ ‫‪.5‬ﻓﺎﻗﻲ ‪ :‬ﺑﮏ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﻏﺮﻳﺐ وﻳﭽﺎرא אﻛﺜﺮ ﻓﺎﻗﻲ ﺗﻲ ﻫﻮﻧﺪא آﻫﻦ‪.‬‬ ‫‪.6‬ڏאڍ ڏﻫﻜﺎ‪ : ‬ﺟﺒﺮ ۽ ﺧﻮف‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﻇﺎﻟﻢ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﻣﺎﮢﻬﻦ ﺟﻲ دﻟﻴﻦ ۾ ڏאڍ ڏﻫﻜﺎ‪ ‬ﭘﮑﻴﮍي ﮀﮇﻳﻮ آﻫﻲ‪.‬‬ ‫‪.7‬ﺳﻬﺎؤ ‪ :‬روﺷﻨﻲ‬ ‫‪5‬‬

‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬

‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬

‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢﷺ ﺟﻦ ﺟﻲ ﺳﻤﻮري زﻧﺪﮔﻲ אﺳﺎن ﻻِء ﻻٽ ﺟﻮ ﺳﻬﺎؤ آﻫﻦ‪.‬‬ ‫‪.8‬ﻣﺎڳ ‪ :‬ﻫﻨﮅ‪ ،‬ﺟﺎِء‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﻣﻮﺋﻦ ﺟﻮ دڙو ﺳﻨﮅ ﺟﻲ ﻗﺪﻳﻢ ﺗﻬﺬﻳﺒﻲ ۽ ﺛﻘﺎﻓﺘﻲ ﻣﺎﮘﻦ ﻣﺎن ﻫﻚ آﻫﻲ‪.‬‬ ‫‪.9‬ﺳﻮﻧﻬﻮن ‪ :‬وאﻗﻒ‬ ‫ﺿﺪ‬ ‫ﻟﻔﻆ‬ ‫ﻣﺎﮢﻬﻮ‪ ‬ﮐﻲ ﻛﻮ ﺳﻮﻧﻬﻮن‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬אڻ وאﻗﻒ‬ ‫ﺑﺪي‬ ‫ﻧﻴﻜﻲ‬ ‫ﺳﮕﻬﻲ ﭤﻮ‪.‬‬ ‫ﺋﻲ رﺳﺘﻮ ڏﻳﮑﺎري‬ ‫ﭜﻼﺋﻲ‬ ‫ﺑﺮאﺋﻲ‬ ‫ﺟﺎ ﺿﺪ ﻟﮑﻮ‪:‬‬ ‫)ج( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﻟﻔﻈﻦ‬ ‫ﺳﺨﻲ‬ ‫ﻛﻨﺠﻮس‬ ‫ﻫﻴﮣﻦ‬ ‫ﻃﺎﻗﺘﻮرن‬ ‫ﻣﻬﻤﺎن‬ ‫ﻣﻴﺰﺑﺎن‬ ‫ﻧﻮאن‬ ‫ﭘﺮאﮢﺎ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﺷﻜﺴﺖ‬ ‫ﭘﺴﺘﻴﻦ‬ ‫ﺑﻠﻨﺪﻳﻦ‬

‫)د( ﻫﻴﭡﻴﺎن ﺧﺎل ﭜﺮﻳﻮ‪:‬‬ ‫‪.1‬ﭘﺎڻ ﺳﮙﻮرאﷺ ﻏﻼﻣﻦ ﮐﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﮔﻬﺮ ﺟﻮ ﭜﺎﺗﻲ ﺳﻤﺠﻬﻨﺪא ﻫﺌﺎ‪.‬‬ ‫‪.2‬ﭘﺎڻ ﺳﮙﻮرאﷺ ﭘﺎڙﻳﺴﺮﻳﻦ ﺟﻲ ﺳﺎرﺳﻨﭝﺎل ﻟﻬﻨﺪא ﻫﺌﺎ‪.‬‬ ‫‪.3‬ﭘﺎڻ ﻛﺮﻳﻢﷺ ﺟﻦ ﻗﻮل ﻛﻨﺪא ﻫﺌﺎ‪ ،‬ﺗﻪ אﻫﻮ ﭘﺎڙﻳﻨﺪא ﻫﺌﺎ‪.‬‬ ‫‪.4‬ﺣﻀﻮر אﻛﺮمﷺ ﺑﻴﻤﺎرن ﮐﻲ ﭘﮁﮡ وﻳﻨﺪא ﻫﺌﺎ‪.‬‬

‫‪6‬‬

‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬

‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬

‫‪.2‬ﺣﻀﺮت אﻣﺎم ﺣﺴﻴﻦ َﻋ َﻠ ۡ‬ ‫ـــﻴﻪ ﱠ‬ ‫אﻟﺴ ُ‬ ‫ﻼم‬ ‫ﻧﻮٽ‬ ‫َ‬ ‫ۡ‬ ‫ﺣﻀﺮت אﻣﺎم ﺣﺴﻴﻦ َﻋ َﻠ ۡ‬ ‫َ‬ ‫ﻼم رﺳﻮل א�ﷺ ﺟﻦ ﺟﻲ ﭘﻴﺎري ﻧﻴﺎﮢﻲ ﺣﻀﺮت ﻓﺎﻃﻤــﺔ אﻟﺰﻫﺮאء ﻋﻠـــﻴﻪ ﱠ‬ ‫ـــﻴﻪ ﱠ‬ ‫אﻟﺴ ُ‬ ‫אﻟﺴ ُ‬ ‫ﻼم‬ ‫۽ ﭘﺎڻ ﺳﮙﻮرאﷺ ﺟﻲ ﺳﮙﻲ ﺳﺆٽ ﺣﻀﺮت ﻋﻠﻲ َ‬ ‫ﻛ َ‬ ‫ــﺮ َم א� َوﺟــﻬﻪ ﺟﺎ ﻓﺮزﻧﺪ ﻫﺌﺎ‪.‬‬ ‫ﺣﻀﺮت אﻣﺎم ﺣﺴﻴﻦ َﻋ َﻠــ ۡـﻴﻪ ﱠ‬ ‫אﻟﺴ ُ‬ ‫ﻼم ﺟﻲ وﻻدت ‪ 3‬ﺷﻌﺒﺎن ‪4‬ﻫﻪ‪/‬ﺟﻨﻮري ‪626‬ع ﺗﻲ ﻣﺪ ﻳﻨﻲ ﺷﺮﻳﻒ ۾ ﭤﻲ‪.‬‬ ‫ﺳﻨﺪن ﻛﻨﻴﺖ ﻋﺒﺪא� آﻫﻲ‪ .‬ﭘﺎڻ ﺳﮙﻮرنﷺ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ آﻫﻲ ﺗﻪ ”ﺣﺴﻴﻦ ﻣﻮن ﻣﺎن آﻫﻲ ۽ ﻣﺎن ﺣﺴﻴﻦؑ ﻣﺎن آﻫﻴﺎن‬ ‫ﺟﻴﻜﻮ ﺣﺴﻴﻦؑ ﺳﺎن ﻣﺤﺒﺖ ﻛﺮي ﭤﻮא� אن ﺳﺎن ﻣﺤﺒﺖ ﻛﺮي ﭤﻮ“‪.‬ﻫﻜﮍي ﭜﻴﺮي ﭘﺎڻ ﺳﮙﻮرنﷺ ﺟﻲ ﻧﻤﺎز م‬ ‫ﺳﺠﺪي وאري ﺣﺎﻟﺖ ۾ ﺣﻀﺮت אﻣﺎم ﺣﺴﻴﻦ َﻋ َﻠ ۡ‬ ‫ـــﻴﻪ ﱠ‬ ‫אﻟﺴ ُ‬ ‫ﻼم ﻧﻨﮃﭘﮡ ۾ ﭘﺎڻ ﺳﮙﻮرنﷺ ﺟﻲ ﭘﭡﻲ‪ ‬ﻣﺒﺎرכ ﺗﻲ‬ ‫وﻳﻬﻲ رﻫﻴﺎ‪.‬‬ ‫ﭘﺎڻ ﺳﮙﻮرنﷺ ﺗﻴﺴﺘﺎﺋﻴﻦ ﺳﺠﺪي ﻣﺎن ﻛﻨﮅ ﻧﻪ ﮐﻨﻴﻮ ﺟﻴﺴﺘﺎﺋﻴﻦ ﭔﺎﻟﻚ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ رﺿﺎ ﺳﺎن ﻫﻴﭟ ﻧﻪ ﻟﭥﻮ!‬ ‫ﺣﻀﺮت אﻣﺎم ﺣﺴﻴﻦ َﻋ َﻠ ۡ‬ ‫ـــﻴﻪ ﱠ‬ ‫אﻟﺴ ُ‬ ‫ﻼم ﻧﻨﮃي ﻫﻮﻧﺪي ﮐﺎن ﺋﻲ אﺻﻼح ۽ ﺗﻌﻠﻴﻢ ڏאﻧﻬﻦ ﻻڙو رﮐﻨﺪא ﻫﺌﺎ‪ .‬ﻣﺪﻳﻨﻲ ﺟﺎ‬ ‫אﻛﺎﺑﺮ אﺳﻼﻣﻲ ﻣﺴﺌﻠﻦ ﺟﻲ ڏس ۾ وﭨﻦ אﻳﻨﺪא ﻫﺌﺎ‪ .‬ﭘﺎڻ َﻋ َﻠ ۡ‬ ‫ـــﻴﻪ ﱠ‬ ‫אﻟﺴ ُ‬ ‫ﻼم ﻗﺮآن ﻣﺠﻴﺪ ﺟﻮ ﻣﻄﻠﺐ ۽ رﺳﻮل א�ﷺ‬

‫ﺟﻮن ﺣﺪﻳﺜﻮن ﺑﻴﺎن ﻓﺮﻣﺎﺋﻴﻨﺪא ﻫﺌﺎ‪ .‬ﭘﺎڻ َﻋ َﻠ ۡ‬ ‫ـــﻴﻪ ﱠ‬ ‫אﻟﺴ ُ‬ ‫ﻼم ﮔﻬﮣﻮ ﻛﺮي ﻋﺒﺎدت ۽ رﻳﺎﺿﺖ ۾ ﻣﺸﻐﻮل رﻫﻨﺪא ﻫﺌﺎ‪ .‬روزא‬ ‫אﻋﻠﻲ ﺣﺴﺐ ﻧﺴﺐ ﻫﻮﻧﺪي ﺑﻪ ﺣﻀﺮت אﻣﺎم ﺣﺴﻴﻦ َﻋ َﻠ ۡ‬ ‫ـــﻴﻪ‬ ‫ﮔﻬﮣﺎ رﮐﻨﺪא ﻫﺌﺎ ۽ ﺳﺎدي ﻏﺬא ﺳﺎن אﻓﻄﺎر ﻛﻨﺪא ﻫﺌﺎ‪.‬‬ ‫ٰ‬ ‫ﻼم ﺑﻴﺤﺪ ﻧﻬﭡﺎ ۽ ﭔﺎﺟﻬﺎرא ﻫﺌﺎ‪ .‬ﺣﻀﺮت אﻣﺎم ﺣﺴﻴﻦ َﻋ َﻠ ۡ‬ ‫ﱠ‬ ‫ـــﻴﻪ ﱠ‬ ‫אﻟﺴ ُ‬ ‫אﻟﺴ ُ‬ ‫ﻼم ﭔﺎﻧﻬﻦ ﺟﻮن ﺧﻄﺎﺋﻮن ﺑﺨﺶ ﻛﻨﺪא ﻫﺌﺎ‪،‬‬ ‫ﻓﻘﻴﺮن ﺳﺎن ﺳﻬﮣﻮ ﺳﻠﻮכ ﻛﻨﺪא ﻫﺌﺎ‪ .‬ﭔﺎﻧﻬﻦ ﮐﻲ آزאد ﻛﻨﺪא ﻫﺌﺎ‪ ،‬ﻏﺮﻳﺒﻦ ۽ ﻣﺴﻜﻴﻨﻦ ﺟﻲ ﮔﻬﺮن ﺗﻲ ﮐﺎڌو‬ ‫ﭘﻬﭽﺎﺋﻴﻨﺪא ﻫﺌﺎ ۽ ﻗﺮﺿﻴﻦ ﺟﺎ ﻗﺮض ﻻﻫﻴﻨﺪא ﻫﺌﺎ‪.‬‬ ‫ﺣﻀﺮت אﻣﺎم ﺣﺴﻴﻦ َﻋ َﻠ ۡ‬ ‫ـــﻴﻪ ﱠ‬ ‫אﻟﺴ ُ‬ ‫ﻼم ﻓﺼﺎﺣﺖ ۽ ﺑﻼﻏﺖ‪ ،‬ﻋﻠﻢ ۽ ﺣﻜﻮﻣﺖ ۾ ﺑﻪ ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ َﻣﭧ ﭘﺎڻ ﻫﺌﺎ‪.‬‬ ‫ﺣﻀﺮت אﻣﺎم ﺣﺴﻴﻦ َﻋ َﻠ ۡ‬ ‫ـــﻴﻪ ﱠ‬ ‫אﻟﺴ ُ‬ ‫ﻼم ﺟﻮ אﻫﻮ ﻛﺎرﻧﺎﻣﻮ‪ ،‬ﺟﻨﻬﻦ ﺑﻴﻦ אﻻﻗﻮאﻣﻲ ﺷﻬﺮت ﺣﺎﺻﻞ ﻛﺌﻲ‪ .‬ﻋﺎﺷﻮري ‪61‬ﻫﻪ‬

‫ﺟﻲ ﻗﺮﺑﺎﻧﻲ آﻫﻲ‪ .‬ﺣﻀﺮت אﻣﺎم ﺣﺴﻴﻦ َﻋ َﻠ ۡ‬ ‫ـــﻴﻪ ﱠ‬ ‫אﻟﺴ ُ‬ ‫ﻼم ﺟﻲ אرﺗﻘﺎ ﮐﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻴﻦ אﮐﻴﻦ ﺳﺎن ڏﭠﻮ ﻫﻮ‪ .‬אﺳﻼﻣﻲ ﺗﺎرﻳﺦ‬ ‫ﺟﺎ ﺳﻤﻮرא ﺷﺮوﻋﺎﺗﻲ وאﻗﻌﺎ ﺳﻨﺪن ﺳﺎﻣﻬﻮن ﭤﻴﺎ‪56 .‬ﻫﻪ ۾ ﺻﻮرﺗﺤﺎل ﺗﮇﻫﻦ ﺧﺮאب ﭤﻲ وﺋﻲ‪ .‬ﺟﮇﻫﻦ ﻳﺰﻧﺪ ﮐﻲ وﻟﻲ‬ ‫ﻋﻬﺪ ﻧﺎﻣﺰد ﻛﻴﻮ وﻳﻮ‪ .‬ﺣﻀﺮت אﻣﺎم ﺣﺴﻴﻦ َﻋ َﻠ ۡ‬ ‫ـــﻴﻪ ﱠ‬ ‫אﻟﺴ ُ‬ ‫ﻼم אن ﺟﻲ ﺳﺨﺖ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﻛﺌﻲ‪ .‬ﻳﺰﻳﺪ‪ ،‬ﺣﺞ ﺟﻲ ﻣﻮﻗﻌﻲ‬ ‫ﻼم ﮐﻲ ﺷﻬﻴﺪ ﻛﺮאﺋﮡ ﺟﻲ ِﺳﭧ ِﺳﭩﻲ ﭘﺎڻ َﻋ َﻠ ۡ‬ ‫ﺗﻲ ﺣﻀﺮت אﻣﺎم ﺣﺴﻴﻦ َﻋ َﻠ ۡ‬ ‫ـــﻴﻪ ﱠ‬ ‫ـــﻴﻪ ﱠ‬ ‫אﻟﺴ ُ‬ ‫אﻟﺴ ُ‬ ‫ﻼم אن ﺟﻲ ﺳﺨﺖ‬ ‫ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﻛﺌﻲ‪ ،‬ﭘﺮ ﭘﺎڻ َﻋ َﻠ ۡ‬ ‫ـــﻴﻪ ﱠ‬ ‫אﻟﺴ ُ‬ ‫ﻼم ﺻﻮرﺗﺤﺎل ﮐﻲ ﭘﺮوڙي‪ ،‬א� ﺟﻲ ﮔﻬﺮ ﺟﻲ ُﺣﺮﻣﺖ ﻗﺎﺋﻢ رﮐﻨﺪي‪ ،‬ﺣﺞ ﮐﻲ‬ ‫ﻋﻤﺮي ۾ ﺗﺒﺪﻳﻞ ﻛﺮي ﻣﺨﺘﺼﺮ ﻗﺎﻓﻠﻲ ۽ ﻛﺠﻬﻪ ﺟﺎن ﻧﺜﺎر ﺳﺎﭤﻴﻦ‪ ،‬ﺧﻮאﺗﻴﻦ ۽ ﭔﺎرن ﺳﺎن ﮔﮇ ﻋﺮאق ڏאﻧﻬﻦ روאﻧﺎ‬ ‫ﭤﻴﺎ‪.‬‬

‫‪ 2‬ﻣﺤﺮم ‪ 61‬ﻫﻪ ﺗﻲ ﺣﻀﺮت אﻣﺎم ﺣﺴﻴﻦ َﻋ َﻠ ۡ‬ ‫ـــﻴﻪ ﱠ‬ ‫אﻟﺴ ُ‬ ‫ﻼم ﻛﺮﺑﻼ ﭘﻬﺘﺎ‪ .‬ﻳﺰﻳﺪ ﺟﻲ ﺑﻴﻌﺖ ﻛﺮאﺋﮡ ﻻِء ﺣﻀﺮت אﻣﺎم‬ ‫ﺣﺴﻴﻦؑ ﺟﻲ ﺳﺎﭤﻴﻦ‪ ،‬ﺧﻮאﺗﻴﻦ‪ ،‬ﭔﺎرن ﺗﻲ ﺗﻤﺎم ﮔﻬﮣﻴﻮن ﺳﺨﺘﻮن ﻛﻴﻮن وﻳﻮن‪ .‬ﺷﻬﺎدت ﺟﻲ ﺷــــﺮوﻋﺎت ﺣﻀﺮت‬

‫אﻣﺎم ﺣﺴﻴﻦؑ ﺟﻲ ﺳﺮوﻳﭻ ﺳﺎﭤﻴﻦ ﮐﺎن ﭤﻲ‪ .‬ﭘﻮِء ﻋﺰﻳﺰن ﺟﻮ وאرو آﻳﻮ‪ .‬ﻋﻠﻲ אﻛﺒﺮ ﮐﺎن وﭠﻲ אﺻﻐﺮ ﺗﺎﺋﻴﻦ ﺳﭝﻨﻲ‬ ‫ﺷــــﻬﺎدت ﺟﻮ ﺟﺎم ﭘﻴﺘﻮ‪ .‬ﭨﻦ ڏﻳﻨﻬﻦ ﺟﻲ אڃ ۽ ُﺑﮏ‪ .‬ﻫﻴﺘﺮن ﺳﺎﭤﻴﻦ ۽ ﻋﺰﻳﺰن ﺟﻲ ﺷــــﻬﺎدت ﺑﻪ ﺣﻀﺮت אﻣﺎم ﺣﺴﻴﻦ‬ ‫َﻋ َﻠ ۡ‬ ‫ـــﻴﻪ ﱠ‬ ‫אﻟﺴﻼ ُم ﺟﻲ ﻋﺰم ۾ ﻛﻮ ﻓﺮق ﻧﻪ آﻧﺪو‪ .‬ﭘﺎڻؑ دﺷﻤﻨﻦ ﺟﻲ אﭤﺎﻫﻪ ﻟﺸﻜﺮ ۾ ﻛﺎﻫﻲ ﭘﻴﺎ‪ .‬ﻧﻴﭟ وﭼﻴﻦ‪ ‬وﻳﻞ‬ ‫زﺧﻤﻦ ﺳﺎن ُﭼﻮر ﭤﻲ‪ ،‬زﻣﻴﻦ ﺗﻲ ﻛﺮي ﭘﻴﺎ‪ .‬ﭘﺎڻؑ ﺧﺪאوﻧﺪ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺟﻲ ﺑﺎرﮔﺎﻫﻪ ۾ ﺳﺮﺑﺴﺠﻮد ﭤﻴﺎ‪ .‬ﻛﻨﻬﻦ ﮐﻲ ﺑﻪ وאر‬ ‫ٰ‬

‫‪7‬‬

‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬

‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬

‫ﻛﺮڻ ﺟﻲ ﻫﻤﺖ ﻧﻪ ﭤﻲ‪ .‬ﻧﻴﭟ ﺷﻤﺮ ﺟﻲ ُﻫﺸﻲ‪ ‬ﺗﻲ ﺣﻀﺮت אﻣﺎم ﺣﺴﻴﻦ َﻋ َﻠ ۡ‬ ‫ـــﻴﻪ ﱠ‬ ‫אﻟﺴ ُ‬ ‫ﻼم ﺟﻮ ﺳﺮﻣﺒﺎرכ ڌڙ ﮐﺎن ڌאر‬ ‫ﻛﻴﻮ وﻳﻮ‪.‬‬

‫ﺣﻀﺮت אﻣﺎم ﺣﺴﻴﻦ َﻋ َﻠ ۡ‬ ‫ـــﻴﻪ ﱠ‬ ‫אﻟﺴ ُ‬ ‫ﻼم ﺣﻖ ۽ ﺑﺎﻃﻞ ﺟﻲ ﻫﻦ ﺟﻨﮓ ۾ دﻳﻦ ﺟﻲ ﺑﻘﺎ ﻻِء ﺟﻴﻜﺎ ﻗﺮﺑﺎﻧﻲ ڏﻧﻲ‪ ،‬دﻧﻴﺎ ﺟﻲ‬ ‫ﺗﺎرﻳﺦ אڄ ﺗﺎﺋﻴﻦ ﻗﺮﺑﺎﻧﻲ‪ ‬۽ אﻳﺜﺎر ﺟﻮ אﻫﮍو ﻣﺜﺎل ﭘﻴﺶ ﻧﻪ ﻛﺮي ﺳﮕﻬﻲ آﻫﻲ‪.‬‬

‫ﻣـــــــﺸــــــــــﻖ‬ ‫)אﻟﻒ( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﺳﻮאﻟﻦ ﺟﺎ ﺟﻮאب ڏﻳﻮ‪:‬‬

‫‪.1‬ﺣﻀﺮت אﻣﺎم ﺣﺴﻴﻦ َﻋ َﻠ ۡ‬ ‫ـــﻴﻪ ﱠ‬ ‫אﻟﺴ ُ‬ ‫ﻼم ﺟﻲ وﻻدت ﻛﮇﻫﻦ ﭤﻲ؟‬

‫ﺟﻮאب‪ :‬ﺣﻀﺮت אﻣﺎم ﺣﺴﻴﻦ َﻋ َﻠ ۡ‬ ‫ـــﻴﻪ ﱠ‬ ‫אﻟﺴ ُ‬ ‫ﻼم ﺟﻲ وﻻدت ‪ 3‬ﺷﻌﺒﺎن ‪4‬ﻫﻪ‪/‬ﺟﻨﻮري ‪626‬ع ﺗﻲ ﻣﺪﻳﻨﻲ ﺷﺮﻳﻒ‬ ‫۾ﭤﻲ‪.‬‬

‫‪.2‬ﺣﻀﺮت אﻣﺎم ﺣﺴﻴﻦ َﻋ َﻠ ۡ‬ ‫ـــﻴﻪ ﱠ‬ ‫אﻟﺴ ُ‬ ‫ﻼم ﻛﻨﻬﻦ ﺟﻲ ﭘﺎכ ﻫﻨﺞ ۾ َﭘﻠﻴﺎ ۽ ﻧﭙﻨﺎ؟‬

‫ﺟﻮאب‪ :‬ﺣﻀﺮت אﻣﺎم ﺣﺴﻴﻦ َﻋ َﻠ ۡ‬ ‫ٰ‬ ‫ـــﻴﻪ ﱠ‬ ‫אﻟﺴ ُ‬ ‫ﻣﺼﻄﻔﻲﷺ‪ ،‬ﺣﻀﺮت‬ ‫ﻼم ﭔﻨﻬﻲ ﺟﮭﺎﻧﻦ ﺟﻲ ﺳﺮدאر ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﻼم ۽ ﺣﻀﺮت ﻋﻠﻲ َ‬ ‫ﺑﻲ ﺑﻲ ﻓﺎﻃﻤـﺔ אﻟﺰﻫﺮאء َﻋ َ‬ ‫ﻠﻴ ۡﻬﺎَ ﱠ‬ ‫אﻟﺴ ُ‬ ‫ﻛ َﺮ َم א� وﺟﻬﻪ ﺟﻦ ﺟﻲ ﭘﺎכ ﻫﻨﺞ ۾ ﭘﻠﻴﺎ ۽ ﻧﭙﻨﺎ‪.‬‬

‫‪.3‬ﭘﺎڻ ﺳﮙﻮرنﷺ ﺣﻀﺮت אﻣﺎم ﺣﺴﻴﻦ َﻋ َﻠ ۡ‬ ‫ـــﻴﻪ ﱠ‬ ‫אﻟﺴ ُ‬ ‫ﻼم ﺑﺎﺑﺖ ﮀﺎ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ آﻫﻲ؟‬

‫ﺟﻮאب‪ :‬ﭘﺎڻ ﺳﮙﻮرنﷺ ﺣﻀﺮت אﻣﺎم ﺣﺴﻴﻦ َﻋ َﻠ ۡ‬ ‫ـــﻴﻪ ﱠ‬ ‫אﻟﺴ ُ‬ ‫ﻼم ﺑﺎﺑﺖ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ آﻫﻲ ﺗﻪ ”ﺣﺴﻴﻦ ﻣﻮن ﻣﺎن آﻫﻲ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ אن ﺳﺎن ﻣﺤﺒﺖ ﻛﺮي ﭤﻮ“‪.‬‬ ‫۽ آﺋﻮن ﺣﺴﻴﻦ ﻣﺎن آﻫﻴﺎن‪ ،‬ﺟﻴﻜﻮ ﺣﺴﻴﻦ ﺳﺎن ﻣﺤﺒﺖ ﻛﺮي ﭤﻮ א�‬ ‫ٰ‬

‫‪11 .4‬ﻫﻪ ﺗﻲ אﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﮐﻲ ﻛﻬﮍא ڏﮐﻮﺋﻴﻨﺪڙ ﺣﺎدﺛﺎ ﭘﻴﺶ آﻳﺎ؟‬

‫ﺟﻮאب‪11 :‬ﻫﻪ ‪632‬ع ﺗﻲ رﺳﻮل א�ﷺ ﺟﻦ رﺣﻠﺖ ﻓﺮﻣﺎﺋﻲ‪3 ،‬ﺟﻤﺎدي אﻵﺧﺮ‪11‬ﻫﻪ ﺗﻲ‬ ‫َ‬ ‫ﺣﻀﺮت אﻣﺎم ﺣﺴﻴﻦ َﻋ َﻠ ۡ‬ ‫ﻼم ﺟﻲ אﻣﮍ ﺣﻀﺮت ﺑﻲ ﺑﻲ ﻓﺎﻃﻤــﺔ אﻟﺰﻫﺮאء َﻋ َ‬ ‫ﻠﻴ ۡﻬﺎ ﱠ‬ ‫ـــﻴﻪ ﱠ‬ ‫אﻟﺴ ُ‬ ‫אﻟﺴ ُ‬ ‫ﻼم رﺣﻠﺖ ﻛﺌﻲ‪.‬‬ ‫אﻧﻬﻦ ڏﮐﻮﺋﻴﻨﺪڙ وאﻗﻌﻦ ﮐﻲ אﻫﻞ ﺑﻴﺖ وڏي ﺻﺒﺮ ﺳﺎن َﺳﭡﻮ‪.‬‬

‫‪.5‬ﺣﻀﺮت אﻣﺎم ﺣﺴﻴﻦ َﻋ َﻠ ۡ‬ ‫ـــﻴﻪ ﱠ‬ ‫אﻟﺴ ُ‬ ‫ﻼم ﻧﻨﮃي وﻫﻲ‪ ‬ﮐﺎن ﻛﻬﮍو ﻻڙو رﮐﻨﺪא ﻫﺌﺎ؟‬

‫ﺟﻮאب‪ :‬ﺣﻀﺮت אﻣﺎم ﺣﺴﻴﻦ َﻋ َﻠ ۡ‬ ‫ـــﻴﻪ ﱠ‬ ‫אﻟﺴ ُ‬ ‫ﻼم ﻧﻨﮃي وﻫﻲ‪ ‬ﮐﺎن ﺋﻲ אﺻﻼح ۽ ﺗﻌﻠﻴﻢ ڏאﻧﻬﻦ ﻻڙو رﮐﻨﺪא ﻫﺌﺎ‪.‬‬

‫‪.6‬ﺣﻀﺮت אﻣﺎم ﺣﺴﻴﻦ َﻋ َﻠ ۡ‬ ‫ـــﻴﻪ ﱠ‬ ‫אﻟﺴ ُ‬ ‫ﻼم ﺟﻮ אﻫﻮ ﻛﻬﮍو ﻛﺎرﻧﺎﻣﻮ آﻫﻲ‪ .‬ﺟﻨﻬﻦ ﺑﻴﻦ אﻻﻗﻮאﻣﻲ‬ ‫ﺷﻬﺮت ﺣﺎﺻﻞ ﻛﺌﻲ؟‬

‫ﺟﻮאب‪ :‬ﺣﻀﺮت אﻣﺎم ﺣﺴﻴﻦ َﻋ َﻠ ۡ‬ ‫ـــﻴﻪ ﱠ‬ ‫אﻟﺴ ُ‬ ‫ﻼم ﺟﻮ אﻫﻮ ﻛﺎرﻧﺎﻣﻮ ﺟﻨﻬﻦ ﺑﻴﻦ אﻻﻗﻮאﻣﻲ ﺷﻬﺮت ﺣﺎﺻﻞ ﻛﺌﻲ‬ ‫ﻋﺎﺷﻮري ‪ 61‬ﻫﻪ ﺟﻲ ﻗﺮﺑﺎﻧﻲ آﻫﻲ‪.‬‬

‫‪.7‬ﺣﻀﺮت אﻣﺎم ﺣﺴﻴﻦ َﻋ َﻠ ۡ‬ ‫ـــﻴﻪ ﱠ‬ ‫אﻟﺴ ُ‬ ‫ﻼم ﻛﺮﺑﻼ ۾ ﻛﻬﮍي‪ ‬ﺗﺎرﻳﺦ ﺗﻲ ﭘﻬﺘﺎ؟‬ ‫ﺟﻮאب‪ :‬ﺣﻀﺮت אﻣﺎم ﺣﺴﻴﻦ َﻋ َﻠ ۡ‬ ‫ـــﻴﻪ ﱠ‬ ‫אﻟﺴ ُ‬ ‫ﻼم ﻛﺮﺑﻼ ۾ ‪ 2‬ﻣﺤﺮم ‪ 61‬ﻫﻪ ﺗﻲ ﭘﻬﺘﺎ‪.‬‬

‫ﻣﻌﻨﻲ ﻟﮑﻲ ﺟﻤﻠﻦ ۾ ﻛﻢ‬ ‫)ب( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﻟﻔﻈﻦ ﺟﻲ‬ ‫ٰ‬

‫آﮢﻴﻮ‪.‬‬

‫‪.1‬وﻻدت ‪ :‬ﭘﻴﺪאﺋﺶ‬ ‫َ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﺣﻀﺮت אﻣﺎم ﺣﺴﻴﻦ َﻋﻠ ۡ‬ ‫ـــﻴﻪ ﱠ‬ ‫אﻟﺴ ُ‬ ‫ﻼم ﺟﻲ وﻻدت ﻣﺪﻳﻨﻲ ﺷﺮﻳﻒ ۾ ﭤﻲ‪.‬‬ ‫‪.2‬אرﺗﻘﺎ ‪ :‬ﺗﺮﻗﻲ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬אﺳﺎن ﮐﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ אرﺗﻘﺎ ﻻِء ﻣﺤﻨﺖ ﻛﺮڻ ﮔﻬﺮﺟﻲ‪.‬‬

‫‪.3‬אﮘﺮאﺋﻲ ‪ :‬ﺷﺮوﻋﺎت‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬אﺳﺎن ﮐﻲ ﻛﻨﻬﻦ ﺑﻪ ﻛﻢ ۾ אﮘﺮאﺋﻲ ﻛﺮڻ ﮐﺎن ﭘﻬﺮﻳﻦ ﺿﺮور ﺳﻮﭼﮡ ﮔﻬﺮﺟﻲ‪.‬‬ ‫‪.4‬رﺿﺎ ‪ :‬ﻣﺮﺿﻲ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬אﺳﺎن ﮐﻲ אﻫﻢ ﻛﻢ وאﻟﺪﻳﻦ ﺟﻲ رﺿﺎ ﺳﺎن ﻛﺮڻ ﮔﻬﺮﺟﻲ‪.‬‬ ‫‪.5‬ﻣﻌﺮﻛﻲ‪ :‬وאﻗﻌﻲ‪ ،‬ﺟﻨﮓ‬ ‫َ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﺣﻀﺮت אﻣﺎم ﺣﺴﻴﻦ َﻋﻠ ۡ‬ ‫ـــﻴﻪ ﱠ‬ ‫אﻟﺴ ُ‬ ‫ﻼم ﻫﺮ ﻣﻌﺮﻛﻲ ۾ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ وאﻟﺪ ﺳﺎن ﮔﮇ رﻫﻴﺎ‪.‬‬ ‫‪.6‬ﻣﺼﺮوف ‪ :‬ﻣﺸﻐﻮل‬ ‫‪8‬‬

‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬

‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬

‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﮘﻮﭠﻦ ۾ ﮔﻬﺮﻳﻠﻮ ﻋﻮرﺗﻮن אﻛﺜﺮ ﭜﺮت ﭜﺮڻ ۾ ﻣﺼﺮوف رﻫﻨﺪﻳﻮن آﻫﻦ‪.‬‬ ‫‪.7‬ﻧﻬﭡﺎ ‪ :‬ﻋﺎﺟﺰ‬ ‫َ‬ ‫אﻋﻠﻲ ﺣﺴﺐ ﻧﺴﺐ ﻫﻮﻧﺪي ﺑﻪ ﺣﻀﺮت אﻣﺎم ﺣﺴﻴﻦ َﻋﻠ ۡ‬ ‫ـــﻴﻪ ﱠ‬ ‫אﻟﺴ ُ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪:‬‬ ‫ﻼم ﺑﻲ ﺣﺪ ﻧﻬﭡﺎ ﻫﺌﺎ‪.‬‬ ‫ٰ‬ ‫‪.8‬ﺗﻜﺒﺮ ‪ :‬وڏאﺋﻲ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬אﺳﺎن ﮐﻲ ﻛﮇﻫﻦ ﺑﻪ ﺗﻜﺒﺮ ﻧﻪ ﻛﺮڻ ﮔﻬﺮﺟﻲ‪.‬‬ ‫‪.9‬ﺳﺮوﻳﭻ ‪ :‬ﺑﻬﺎدر‪ ،‬ﺳﺮ ڏﻳﮡ وאرو‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬אﺳﺎن ﮐﻲ آزאدي ﺳﺮوﻳﭻ ﻣﺎﮢﻬﻦ ﺟﻲ ڏﻧﻞ ﻗﺮﺑﺎﻧﻴﻦ ﺳﺒﺐ ﻣﻠﻲ‪.‬‬ ‫‪.10‬ﻋﺰم ‪ :‬ﺣﻮﺻﻠﻮ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬אﺳﺎن ﮐﻲ ﺳﭻ ﺟﻮ ﺳﺎٿ ڏﻳﮡ ﺟﻮ ﻋﺰم ﻛﺮڻ ﮔﻬﺮﺟﻲ‪.‬‬ ‫‪ُ .11‬ﻫﺸﻲ ‪ :‬אﺷﺘﻌﺎل ڏﻳﺎرڻ‪ ،‬ﭼﺮج‪ ،‬אﺷﺎرو‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﺷﻤﺮ ﺟﻲ ُﻫﺸﻲ‪ ‬ﺣﻀﺮت אﻣﺎم ﺣﺴﻴﻦ َﻋ َﻠ ۡ‬ ‫ـــﻴﻪ ﱠ‬ ‫אﻟﺴ ُ‬ ‫ﻼم ﺟﻮ ﺳﺮ ڌڙ ﮐﺎن ڌאر ﻛﻴﻮ وﻳﻮ‪.‬‬ ‫‪.12‬ﺑﺎﻃﻞ ‪ :‬ﻧﺎﺣﻖ‪ ،‬ﻛﻮڙ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬אﺳﺎن ﮐﻲ ﻛﮇﻫﻦ ﺑﻪ ﺑﺎﻃﻞ ﺟﻮ ﺳﺎٿ ﻧﻪ ڏﻳﮡ ﮔﻬﺮﺟﻲ‪.‬‬

‫ﻣﻌﻨﻲ ﻟﮑﻮ‪:‬‬ ‫)ج( ﻫﻴﭡﻴﻦ אﺻﻄﻼﺣﻦ ﺟﻲ‬ ‫ٰ‬ ‫ﻣﻌﻨﻲ‬ ‫ٰ‬

‫אﺻﻄﻼح‬

‫ﺳﭡﻮ ورﺗﺎ‪ ‬ﻛﺮڻ‬ ‫ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ ﻣﺜﺎل ﭘﺎڻ ﻫﺌﮡ‬ ‫ﺳﺎزش ﻛﺮڻ‪ ،‬ﻣﻨﺼﻮﻟﻮ ﭠﺎﻫﮡ‬ ‫ﺟﺎن ڏﺋﻲ ﻧﺎﻟﻮ ﻛﻤﺎﺋﮡ‬

‫ﺳﻬﮣﻮ ﺳﻠﻮכ ﻛﺮڻ‬ ‫ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ ﻣﭧ ﭘﺎڻ ﻫﺌﮡ‬ ‫ِﺳﭧ ِﺳﭩﮡ‬ ‫ﺳﺮ ڏﺋﻲ َﺳﻮﻫﻮ ﭤﻴﮡ‬

‫)د( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﻟﻔﻈﻦ ﺟﺎ ﺿﺪ ﻟﮑﻮ‪:‬‬ ‫ﻟﻔﻆ‬ ‫ﺳﺎدي‬ ‫ﻏﺮﻳﺐ‬ ‫ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ‬ ‫ﻣﺨﺘﺼﺮ‬ ‫ﺑﺎﻃﻞ‬ ‫ﺻﻠﺢ‬

‫ﺿﺪ‬

‫ُאﭼﻲ‬ ‫אﻣﻴﺮ‬ ‫ﺣﻤﺎﻳﺖ‪ ،‬ﻣﻮאﻓﻘﺖ‬ ‫ﻃﻮﻳﻞ‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﺟﻨﮓ‬

‫ﻣﻌﻨﻲ ﻟﮑﻮ‪:‬‬ ‫)ﻫﻪ( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﻟﻔﻈﻦ ﺟﺎ אﺷﺘﻘﺎق ﻛﺮﻳﻮ ۽‬ ‫ٰ‬

‫‪.1‬ﺳﻴﺪאﻟﺸﻬﺪאِء‪:‬‬ ‫ﺳﻴﺪ= ﺳﺮدאر‪+‬אل= ﺟﻮ‪ +‬ﺷﻬﺪאِء = ﺷﻬﻴﺪ= ﺷﻬﻴﺪن ﺟﻮ ﺳﺮدאر‬ ‫‪.2‬אﻫﻞ ﺑﻴﺖ‪:‬‬ ‫אﻫﻞ= אوﻻد ‪ +‬ﺑﻴﺖ= ﮔﻬﺮ= ﻧﺒﻲ ﺟﻲ ﮔﻬﺮ ﺟﺎ ﭜﺎﺗﻲ‬ ‫‪.3‬ﭔﺎﺟﻬﺎرא‪:‬‬ ‫ﭔﺎﺟﻬﻪ= رﺣﻢ‪ +‬وאرא= ﻛﻨﺪڙ‪ ،‬ﻛﺮڻ وאرو= رﺣﻢ ﻛﻨﺪڙ‬ ‫‪.4‬ﺑﻴﻦ אﻻﻗﻮאﻣﻲ‪:‬‬ ‫ﺑﻴﻦ= وچ ۾‪+‬אل= ﺟﻮ‪+‬אﻗﻮאم= ﻗﻮﻣﻮن= ﻗﻮﻣﻦ ﺟﻲ وچ ۾ ﻗﻮﻣﻦ ﺟﻮ אﺗﺤﺎد‬ ‫‪.5‬ﺻﻮرﺗﺤﺎل‪:‬‬ ‫ﺻﻮرت = ﺷﻜﻞ‪+‬ﺣﺎل= ﻫﻠﻨﺪڙ= ﻫﻠﻨﺪڙ ﺣﺎل‬

‫‪9‬‬

‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬

‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬

‫‪.6‬ﺳﺮﺑﺴﺠﻮد‪:‬‬ ‫َﺳﺮ= ﻣﭥﻮ ‪َ +‬‬ ‫ب = ۾‪ +‬ﺳﺠﻮد = ﺳﺠﺪي= ﺳﺠﺪي ۾ ﺳﺮ ﻫﺠﮡ‬

‫‪.3‬ﻗﻮﻣﻲ אﺗﺤﺎد‬ ‫ﻧﻮٽ‬ ‫وڏڙא وﻳﭽﺎرא ﭼﺌﻲ وﻳﺎ آﻫﻦ ﺗﻪ”אﻳﻜﻲ ۽ אﺗﺤﺎد ۾ ﺑﺮﻛﺖ آﻫﻲ“‪ .‬אﺗﺤﺎد ﻻِء אﻫــــﮍﻳــــﻮن ﻛــﻴﺘﺮﻳﻮن ﺋﻲ‬ ‫ﭼﻮﮢﻴﻮن آﻫﻦ ﺟﻬﮍوכ‪”:‬ﭔﻪ ﺗﻪ ﭔﺎرﻫﻦ“ﻳﺎ ”ﺟﻬﺠﻬﻦ ﮐﻨﺌﻲ ﮀﭙﺮ ﮐﭵﻲ“‪ .‬دﻳﻦ ۽ אﺳﻼم אﺳﺎن ﮐﻲ زﻧﺪﮔﻲ‪ ‬ﺟﻲ‬ ‫ﻫﺮ ﻣﻮڙ ﺗﻲ אﻳﻜﻲ ۽ אﺗﺤﺎد ﺟﻮ درس ڏﻧﻮ آﻫﻲ‪.‬‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺟﻮ אﺷﺎد آﻫﻲ ﺗﻪ‪”:‬א� ﺟﻲ رﺳﻲ‪ ‬ﮐﻲ ﻣﻀﺒﻮﻃﻲ‪ ‬ﺳﺎن ﭘﻜﮍﻳـــﻮ ۽ ﭘﺎڻ ۾ ﭨﻮﻻ‬ ‫ﻗﺮآن ﻣﺠﻴﺪ ۾ א�‬ ‫ٰ‬ ‫ﭨﻮﻻ ﻧﻪ ﭤﻴﻮ“‪” .‬ﺑﻴﺸﻚ ﻣﺆﻣﻦ ﭘﺎڻ ۾ ﭜﺎﺋﺮ آﻫﻦ“‪ .‬دﻳﻦ אﺳﻼم ۾ ذאت ﺑﺎت ﺟﻮ ﭜﻴﺪﭜﺎ‪ ‬ﻛﺎ ﺑﻪ ﺣﻴﺜﻴﺖ ﻧﻪ ﭤﻲ‬ ‫رﮐﻲ‪ .‬ﻗــﺮآن ﻣــﺠــﻴـﺪ ۾ אرﺷـــﺎد آﻫـــﻲ ﺗﻪ ”אي אﻧﺴﺎﻧﻮ! ﺗـــﻮﻫــﺎن ﮐﻲ ﻫﻚ ﻣﺮد ۽ ﻫـــﻚ ﻋﻮرت‬ ‫)آدم ۽ ﺣﻮא( ﻣـــﺎن ﭘﻴﺪא ﻛﻴﻮ وﻳﻮ آﻫﻲ‪ .‬ﭘﻮِء ﻗﺒﻴﻼ ۽ ذאﺗﻴﻮن ﺑﮣﺎﻧﺴﻴﻦ‪ ،‬ﺗﻪ ﺟﻴﺌﻦ אوﻫﺎن ﻫﻜﭕﺌﻲ ﮐﻲ‬ ‫ﺳﭹﺎﮢﻲ ﺳﮕﻬﻮ“‪ .‬دﻳﻦ אﺳﻼم ۾ ﺳﭝﺌﻲ ﺑﻴﮡ ۽ ﭜﺎ‪ ‬آﻫﻴﻮن‪ .‬אن ﻛﺮي ﺳﭝﻨﻲ אﻧﺴﺎﻧﻦ ﮐﻲ ﻫﻜﭕﺌﻲ ﺳﺎن‬ ‫ﭜﺎﺋﭙﻲ‪ ‬ﺳﺎن ﻫﻠﮡ ﮔﻬﺮﺟﻲ ۽ ﭜﺎﺋﭙﻲ אﻳﻜﻲ ۽ אﺗﺤﺎد ﺟﻲ ﭔﻴﻮ ﻧﺎﻟﻮ آﻫﻲ‪.‬‬ ‫دﻳﻦ אﺳﻼم ﺟﻮ ﺗﻮﺣﻴﺪ وאرو ﻧﻈﺮﻳﻮ‪ ،‬ﻫﻚ ﺧـــﺪא ﺟﻲ ﺗﺼﻮر ڏﻳﮡ ﺳﺎن ﮔﮇوﮔﮇ‪ ،‬אﻧﺴﺎﻧﻲ ﺑﺮאﺑﺮي‪ ‬ﺗﻲ ﺑﻪ زور‬ ‫ڏﺋﻲ ﭤﻮ‪ .‬ﺟﻴﻜﻮ אﻳﻜﻲ ۽ אﺗﺤﺎد ﺟﻲ ﻣﻨﺰل ﺗﺎﺋﻴﻦ رﺳﺎﺋﻲ ﭤﻮ‪ .‬ﺟﻨﻬﻦ ﺑﻪ ﻗﻮم ۾ אﺗﺤﺎد ﻫﻮﻧﺪو آﻫﻲ‪ ،‬אن ﺟﻲ‬ ‫ﭔﻴﻮن ﻗﻮﻣﻮن ﺑﻪ ﻋﺰت ﻛﻨﺪﻳﻮن آﻫﻦ‪ .‬אﻳﻜﻮ ۽ אﺗﺤﺎد زور ۽ زﺑﺮﺳﺘﻲ‪ ‬ﺳﺎن ﻗﺎﺋﻢ ﻧﻪ ﭤﻮ ﻛﺮي ﺳﮕﻬﺠﻲ‪.‬‬ ‫אن ﻻِء ﺳﻤﺠﻬﻪ ۽ ﺳﺎﭸﺎﻫﻪ ﺿﺮوري آﻫﻲ‪ .‬אﻳﻜﻲ ۽ אرﺗﺤﺎد ﺟﻲ ﺿﺮورت ۽ אﻫﻤﻴﺖ ﺟﻮ אﺣﺴﺎس אﻧﺴﺎن ﺟﻲ‬ ‫אﻧﺪر ۾ ﺟﺎﮘﮡ ﮔﻬﺮﺟﻲ‪ .‬אﻫﮍو ﺋﻲ אﺗﺤﺎد ﺟﭩﺎدאر ﭤﻴﻨﺪو‪.‬‬ ‫אﻧﺴﺎن ﮐﻲ אﻫﻮ ﺳﻤﺠﻬﮡ ﮔﻬﺮﺟﻲ ﺗﻪ ﺟﺘﻲ אﻳﻜﻮ ۽ אﺗﺤﺎد ﻫﻮﻧﺪو آﻫﻲ‪ ،‬אﺗﻲ رب ﭘﺎכ ﺟﻲ رﺣﻤﺖ ﭘﺌﻲ‬ ‫وﺳﻨﺪي آﻫﻲ‪ .‬ﭔﮅي ۽ אﻳﻜﻲ ﺳﺎن ڏﮐﻴﺎ ﻛﻢ ﺑﻪ ﺳﻮﻻ ﭤﻲ ﭘﻮﻧﺪא آﻫﻦ‪ .‬ﺳﻨﮅ ﺟﻲ ﺳﺪאﺣﻴﺎت ﺷﺎﻋﺮ‬ ‫ﺣﻀﺮت ﺷﺎﻫﻪ ﻋﺒﺪאﻟﻠﻄﻴﻒ ﭜﭩﺎﺋﻲ رﺣﻪ אﻧﺴﺎن ﮐﻲ ﭔﮅي‪ ‬۽ אﻳﻜﻲ‪ ،‬אﺗﺤﺎد ۽ אﺗﻔﺎق ﻻِء‪ ،‬ﭘﮑﻴﻦ ﺟﻲ ﭘﺮﻳﺖ ﺟﻮ‬ ‫ﻛﻴﮇو ﻧﻪ ﺳﻬﮣﻮ ﻣﺜﺎل ڏﻧﻮ آﻫﻲ‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫َوﮘــــــ َﺮ ﻛﻴـــــﻮ َو َﺗــــ ِﻦ‪ ،‬ﭘــــــﺮت ﻧﻪ ِﮀــــﻨــﮡ ﭘــــﺎڻ ۾‪،‬‬ ‫َﭘـــﺴﻮ ﭘـــﮑﻴـــ َﮍن‪ ،‬ﻣــــــﺎڙﻫِـــــﻨﺌــﺎن ﻣــ ُ‬ ‫ﻴﭟ ﮔـﻬــﮣــــﻮ‪.‬‬ ‫ِ‬

‫‪10‬‬

‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬

‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬

‫ﻣـــــــﺸــــــــــﻖ‬ ‫)אﻟﻒ( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﺳﻮאﻟﻦ ﺟﺎ ﺟﻮאب ڏﻳﻮ‪:‬‬

‫‪.1‬אﺗﺤﺎد ﺑﺎﺑﺖ ﺳﻨﮅي‪ ‬۾ ﻛﻬﮍﻳﻮن ﭼﻮﮢﻴﻮن ﻣﺸﻬﻮر آﻫﻦ؟‬ ‫ﺟﻮאب‪ :‬אﺗﺤﺎد ﺑﺎﺑﺖ ﺳﻨﮅي‪ ‬۾ ﻫﻲ ﭼﻮﮢﻴﻮن ﻣﺸﻬﻮر آﻫﻦ‪:‬‬ ‫”אﻳﻜﻲ ۽ אﺗﺤﺎد ۾ ﺑﺮﻛﺖ آﻫﻲ“ ”ﭔﻪ ﺗﻪ ﭔﺎرﻫﻦ“ ۽ ”ﺟﻬﺠﻬﻦ ﮐﻨﺌﻲ ﮀﭙﺮ ﮐﭵﻲ“‪.‬‬

‫‪.2‬دﻳﻦ אﺳﻼم زﻧﺪﮔﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﻫﺮ ﻣﻮڙ ﺗﻲ אﺳﺎن ﮐﻲ ﻛﻬﮍو ﭘﻴﻐﺎم ڏﻧﻮ آﻫﻲ؟‬

‫ﺟﻮאب‪ :‬دﻳﻦ אﺳﻼم زﻧﺪﮔﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﻫﺮ ﻣﻮڙ ﺗﻲ אﻳﻜﻲ ۽ אﺗﺤﺎد ﺟﻮ درس ڏﻧﻮ آﻫﻲ ۽ ﻧﻔﺎق ۽ אﻧﺘﺸﺎر ﮐﺎن‬ ‫ﺑﭽﮡ ﺟﻲ ﺗﻠﻘﻴﻦ ﻛﺌﻲ آﻫﻲ‪.‬‬

‫‪.3‬ﺗﻮﺣﻴﺪ ﺟﻮ ﻧﻈﺮﻳﻮ ﮀﺎ ﺗﻲ زور ﭤﻮ ڏﺋﻲ؟‬

‫ﺟﻮאب‪ :‬دﻳﻦ אﺳﻼم ﺟﻮ ﭘﻴﺶ ﻛﻴﻞ ﺗﻮﺣﻴﺪ ﺟﻮ ﻧﻈﺮﻳﻮ ﺧﺪא ﮐﻲ ﻫﻚ ﻛﺮي ﻣﭹﮡ ﺳﺎن ﮔﮇوﮔﮇ אﻧﺴﺎﻧﻲ‬ ‫ﺑﺮאﺑﺮي‪ ‬ﺗﻲ ﺑﻪ زور ڏﺋﻲ ﭤﻮ‪.‬‬

‫‪.4‬ﺟﭙﺎن ۽ ﺟﺮﻣﻦ ﻗﻮﻣﻦ ﺷﻜﺴﺖ ﺟﻮ אﺣﺴﺎس ﻛﻴﺌﻦ ﺧﺘﻢ ﻛﻴﻮ؟‬

‫ﺟﻮאب‪ :‬ﺟﭙﺎن ۽ ﺟﺮﻣﻦ ﻗﻮﻣﻦ ﺷﻜﺴﺖ ﺟﻮ אﺣﺴﺎس אﺗﺤﺎد ۽ ﻣﺴﻠﺴﻞ ﻣﺤﻨﺖ ﺳﺎن ﺧﺘﻢ ﻛﺮڻ ۾ ﻛﺎﻣﻴﺎب‬ ‫وﻳﻮن‪.‬‬

‫‪.5‬ﺷﺎﻫﻪ ﻋﺒﺪאﻟﻠﻄﻴﻒ ﭜﭩﺎﺋﻲ رﺣﻪ אﺗﺤﺎد ﻻِء ﻛﻬﮍو ﻣﺜﺎل ڏﻧﻮ آﻫﻲ؟‬

‫ﺟﻮאب‪ :‬ﺳﻨﮅ ﺟﻲ ﺳﺪאﺣﻴﺎت ﺷﺎﻋﺮ ﺷﺎﻫﻪ ﻋﺒﺪאﻟﻠﻄﻴﻒ ﭜﭩﺎﺋﻲ رﺣﻪ אﻧﺴﺎﻧﻦ ﮐﻲ ﭔﮅي‪ ،‬אﻳﻜﻲ ۽ אﺗﺤﺎد ﻻِء ﭘﮑﻴﻦ‬ ‫ﺟﻲ ﭘﺮﻳﺖ ﺟﻮ ﻫﻚ ﺳﻬﮣﻮ ﻣﺜﺎل ڏﻧﻮ آﻫﻲ‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫وﮘــــــ َﺮ ﻛﻴـــــﻮ َوﺗــــ َﻦ‪ ،‬ﭘــــــﺮت ﻧﻪ ِﮀــــﻨــﮡ ﭘــــﺎڻ ۾‪،‬‬ ‫َﭘـــﺴﻮ ﭘـــﮑﻴـــ َﮍن‪ ،‬ﻣــــــﺎڙﻫِـــــﻨﺌــﺎن ﻣــ ُ‬ ‫ﻴﭟ ﮔـﻬــﮣــــﻮ‪.‬‬ ‫ِ‬

‫ﻣﻌﻨﻲ ﻟﮑﻲ ﺟﻤﻠﻦ ۾ ﻛﻢ آﮢﻴﻮ‪:‬‬ ‫)ب( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﻟﻔﻈﻦ ﺟﻲ‬ ‫ٰ‬

‫‪.1‬אﺟﺎﮔﺮ ‪ :‬روﺷﻦ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬אﺳﺎن ﮐﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻣﻠﻚ ﺟﻮ ﻧﺎﻟﻮ אﺟﺎﮔﺮ ﻛﺮڻ ﻻِء ﻣﺤﻨﺖ ﻛﺮڻ ﮔﻬﺮﺟﻲ‪.‬‬ ‫‪َ .2‬א ﻣﻠﻬﻪ ‪ :‬ﺟﻨﻬﻦ ﺟﻲ ﻛﺎ ﺑﻪ ﻗﻴﻤﺖ ﻧﻪ ﻫﺠﻲ‪.‬‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﻫﺮ ﻗﻮم ۾ אﺗﺤﺎد ۽ אﺗﻔﺎق ﺟﻬﮍא אﻣﻠﻬﻪ ﮔﮡ ﻫﺌﮡ ﮔﻬﺮﺟﻲ‪.‬‬ ‫‪.3‬وאﻧﺠﻬﺠﻲ‪ :‬ﺧﺎﻟﻲ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﺟﻴﻜﺎ ﺑﻪ ﻗﻮم אﺗﺤﺎد ﺟﻬﮍي אﻣﻠﻬﻪ ﮔﮡ ﮐﺎن وאﻧﺠﻬﺠﻲ وﭸﻲ ﭤﻲ אﻫﺎ ﻛﮇﻫﻦ ﺑﻪ ﻛﺎﻣﻴﺎب‬ ‫ﻧﭥﻲ ﭤﻲ ﺳﮕﻬﻲ‪.‬‬ ‫‪.4‬ﻛﭩﺮﭘﮣﻲ ‪ :‬ﺳﺨﺖ دﺷﻤﻨﻲ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬אﺳﺎن ﮐﻲ ﻛﮇﻫﻦ ﺑﻪ ﻛﻨﻬﻦ ﺳﺎن ﻛﭩﺮﭘﮣﻮ ﻧﻪ ﻛﺮڻ ﮔﻬﺮﺟﻲ‪.‬‬ ‫‪.5‬ﭜﻴﺪﭜﺎ‪ : ‬ﻓﺮق‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﻫﻚ אﺳﺘﺎد ﮐﻲ ﺷﺎﮔﺮدن ۾ ﭜﻴﺪﭜﺎ‪ ‬ﻧﻪ ﻛﺮڻ ﮔﻬﺮﺟﻲ‪.‬‬ ‫‪.6‬وﻳﮁﺎ ‪ :‬ﻓﺮق‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﺟﮇﻫﻦ ﻣﺎﮢﻬﻦ ۾ وﻳﮁﺎ ﭘﻴﺪא ﭤﻲ وﻳﻨﺪא آﻫﻦ ﺗﮇﻫﻦ אﻳﻜﻮ ۽ אﺗﺤﺎد ﺧﺘﻢ ﭤﻲ وﻳﻨﺪو آﻫﻲ‪.‬‬ ‫‪ .7‬ﻓﻮﻗﻴﺖ‪ :‬אﻫﻤﻴﺖ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬אﺳﺎن ﮐﻲ ﮔﻬﺮﺟﻲ ﺗﻪ ﭔﻴﻦ ﺷﻴﻦ ﮐﻲ ﮀﮇي ﺻﺮف ﻋﻠﻢ ﭘﺮאﺋﮡ ﮐﻲ ﻓﻮﻗﻴﺖ ڏﻳﻮن‪.‬‬

‫‪11‬‬

‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬

‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬

‫‪.8‬ﻧﺒﻴﺮڻ ‪ :‬ﺣﻞ ﻛﺮڻ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬אﺳﺎن ﮐﻲ ﻛﻨﻬﻦ ﺑﻪ ﻣﺸﻜﻞ ﮐﻲ ﺳﻬﮣﻲ ﻧﻤﻮﻧﻲ ﺳﺎن ﻧﻴﺒﺮڻ ﮔﻬﺮﺟﻲ‪.‬‬ ‫‪.9‬ﺳﻬﻨﺞ ‪ :‬آﺳﺎﻧﻲ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﺟﻴﻜﮇﻫﻦ אﺳﺎن ۾ ﻗﺮب ۽ ﭔﮅي ﻫﻮﻧﺪي ﺗﻪ ﻫﺮ ﻣﺸﻜﻞ ﺳﻬﻨﺞ ﭤﻲ وﻳﻨﺪي ‪.‬‬ ‫‪.10‬ﻣﺴﻠﺴﻞ‪ :‬ﻟﮙﺎﺗﺎر‪ ،‬ﺟﺎري ﻫﺠﮡ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﻣﺴﻠﺴﻞ ﻣﺤﻨﺖ ﻛﻨﺪڙ ﭔﺎر ﺿﺮور אﻣﺘﺤﺎن ۾ ﻛﺎﻣﻴﺎب ﭤﻴﻨﺪא آﻫﻦ‪.‬‬ ‫‪.11‬ﺷﻜﺴﺖ‪ :‬ﻧﺎﻛﺎﻣﻲ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﭔﻲ ﻣﻬﺎﭜﺎري ﻟﮍאﺋﻲ‪ ‬۾ ﺟﭙﺎﻧﻲ ۽ ﺟﺮﻣﻦ ﻗﻮﻣﻦ ﮐﻲ ﺷﻜﺴﺖ آﺋﻲ ﻫﺌﻲ‪.‬‬

‫)ج( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﻟﻔﻈﻦ ﺟﺎ ﺿﺪ ﻟﮑﻮ‪:‬‬ ‫ﻟﻔﻆ‬ ‫ﻧﻔﺎق‬ ‫אﻧﺘﺸﺎر‬ ‫ﮔﮡ‬ ‫ﺗﺮﻗﻲ‬ ‫ﺷﻜﺴﺖ‬ ‫ﺧﺘﻢ‬ ‫ﭘﺎڙ‬ ‫ﺳﻬﻨﺞ‬ ‫آزאد‬ ‫ﻛﺎﻣﻴﺎب‬ ‫رﺣﻤﺖ‬ ‫ﻣﻴﭟ‬

‫ﺿﺪ‬ ‫אﺗﻔﺎق‬ ‫אﺗﺤﺎد‬ ‫אوﮔﮡ‬ ‫ﺗﻨﺰﻟﻲ‬ ‫ﺳﻮڀ‬ ‫ﺷﺮوع‬ ‫ﭼﻮﭨﻲ‬ ‫אﻫﻨﺞ‬ ‫ﻗﻴﺪ‬ ‫ﻧﺎﻛﺎم‬ ‫زﺣﻤﺖ‬ ‫ﻛﮍאڻ‬

‫)د( ﻫﻴﭡﻴﺎن ﺧﺎل ﭜﺮﻳﻮ‪:‬‬ ‫‪.1‬دﻳﻦ אﺳﻼم ۾ ذאت ﭘﺎت ﺟﻮ ﭜﻴﺪﭜﺎ‪ ‬ﻛﺎ ﺑﻪ ﺣﻴﺜﻴﺖ ﻧﻪ ﭤﻮ رﮐﻲ‪.‬‬ ‫‪.2‬ﭜﺎﺋﭙﻲ אﻳﻜﻲ ۽ אﺗﺤﺎد ﺟﻮ ﭔﻴﻮ ﻧﺎﻟﻮ آﻫﻲ‪.‬‬ ‫‪.3‬ﭔﻲ‪ ‬ﻣﻬﺎﭜﺎري ﻟﮍאﺋﻲ‪ ‬۾ ﭔﻨﻬﻲ ﻗﻮﻣﻦ ﮐﻲ ﺷﻜﺴﺖ آﺋﻲ ﻫﺌﻲ‪.‬‬ ‫‪.4‬ﭔﮅي‪ ‬۽ אﻳﻜﻲ ﺳﺎن ڏﮐﻴﺎ ﻛﻢ ﺑﻪ ﺳﻬﻨﺞ ﭤﻲ ﭘﻮﻧﺪא آﻫﻦ‪.‬‬ ‫‪.5‬אﻫﺎ ﺑﺎﻫﻪ ﭔﺎرڻ ﺗﻪ ﺳﻮﻟﻲ آﻫﻲ‪ ،‬ﭘﺮ وﺳﺎﺋﮡ ڏאڍي ڏﮐﻲ آﻫﻲ‪.‬‬ ‫‪َ .6‬و ُﮘ َ‬ ‫ــــــﺮ ﻛﻴـــــﻮ وﺗــــﻦ‪ ،‬ﭘــــــﺮت ﻧﻪ ﮀــــﻨــﮡ ﭘــــﺎڻ ۾‪،‬‬ ‫َﭘـــﺴﻮ‬ ‫ﭘـــﮑﻴـــﮍن‪ ،‬ﻣــــــﺎڙﻫـــــﻨﺌــﺎن ﻣــﻴﭟ ﮔـﻬــﮣــــﻮ‪.‬‬ ‫ِ‬

‫ﻣﻌﻨﻲ ﻟﮑﻮ ۽ ُאﻫﻲ ﺟﻤﻠﻦ ۾ ﻛﻢ آﮢﻴﻮ‪:‬‬ ‫)ﻫﻪ( ﻫﻴﭡﻴﻦ אﺻﻄﻼﺣﻦ ﺟﻲ‬ ‫ٰ‬

‫‪.1‬אوﺟﻬﮍ ۾ אﭨﻜﮡ ‪ :‬ﻣﺼﻴﺒﺖ ۾ ﭘﻮڻ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﺟﮇﻫﻦ ﻛﻨﻬﻦ ﻗﻮم ۾ אﺗﺤﺎد ۽ אﺗﻔﺎق ﻧﭥﻮ رﻫﻲ אﻫﺎ ﻗﻮم ﺣﺴﺪ‪،‬ﺳﺎڙ ۽ دﺷﻤﻨﻲ‪ ‬ﺟﻲ‬ ‫אوﺟﻬﮍو۾ وﭸﻮ‪.‬‬ ‫‪.2‬אوڙאﻫﻪ ۾ ﻛﺮڻ ‪ :‬אوﻧﻬﻲ‪ ‬ﮐﮇ ۾ ﻛﺮڻ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﺟﮇﻫﻦ ﻗﻮم ﭔﮅي ﻧﻪ ﭤﻲ رﻫﻲ‪ .‬אﻫﺎ ﻗﻮم ﺗﻨﺰل ﺟﻲ אوڙאﻫﻪ ۾ وﭸﻮ ﻛﺮي‪.‬‬ ‫‪.3‬ﻟﮍي‪ ‬۾ ﭘﻮﺋﺠﮡ ‪ :‬ﻫﻚ ﭤﻲ وﭸﮡ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪:‬ﻋﺮب ﻗﻮم ﺟﻴﻜﺎ ﮀﭵﻞ ﺗﺴﺒﻴﺢ ﺟﻲ دאﮢﻦ وאﻧﮕﺮ ﭘﮑﮍﻳﻞ ﻫﺌﻲ ﻟﮍي‪ ‬۾ ﭘﻮﺋﺠﻲ آﻫﻲ‪.‬‬ ‫‪.4‬ﭘﺎڙﭘﭩﮡ ‪ :‬ﺧﻴﻢ ﻛﺮي ﮀﮇڻ‬

‫‪12‬‬

‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬

‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬

‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﺟﮇﻫﻦ دﻳﻦ אﺳﻼم ﺟﻲ روﺷﻨﻲ ﻋﺮب ۾ ﭘﻬﺘﻲ ﺗﻪ ﺟﻬﺎﻟﺖ وאري دور ﺟﻲ ﭘﺎڙﭘﭩﺠﻲ‬ ‫وﺋﻲ‪.‬‬ ‫‪.5‬ﻣﻤﮡ ﻣﭽﮡ ‪ :‬ﻓﺴﺎد ﭘﻴﺪא ﻛﺮڻ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﭘﺎڻ ۾ אﺗﺤﺎد ﻧﻪ ﻫﺠﮡ ﻛﺮي אﻛﺜﺮ ﻧﻨﮃﻳﻦ ﻧﻨﮃﻳﻦ‪ ،‬ﮘﺎﻟﻬﻴﻦ ﺗﻲ ﻣﻤﮡ ﻣﭽﻴﻮ وﭸﻲ‪.‬‬ ‫‪.6‬ﮐﻴﺮ ﮐﻨﮉ ﭤﻴﮡ ‪ :‬ﻫﻚ ﭤﻴﮡ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﮘﻮٺ ﺟﻲ وڏﻳﺮي ﺟﻮ ﻓﺮض آﻫﻲ ﺗﻪ ﭘﺎڻ ۾ ﻧﺎرאض ﮘﻮﭠﺎﮢﻦ ﮐﻲ ﮐﻴﺮ ﮐﻨﮉ ﻛﺮي ﮀﮇي‪.‬‬

‫‪.4‬ﻋﻼﻣﻪ آِء‪ .‬آِء‪ .‬ﻗﺎﺿﻲ‬ ‫ﻧﻮٽ‬ ‫אﻫﻮ ﻟﻨﮉن ﺟﻮ ﻫﻚ ﭘﻠﻴﭩﻔﺎرم ﻫﻮ‪ .‬ﻫﻚ ﻣﺴﺎﻓﺮ )ﻋﻼﻣﻪ آِء‪ .‬آِء‪ .‬ﻗﺎﺿﻲ( ﺗﺮﺗﻜﮍ ۾ ﻫﻚ ﮔﺎڏي ﺟﻲ دﭔﻲ ۾‬ ‫ﭼﮍﻫﻲ ﭘﻴﻮ‪ ،‬ﺟﺘﻲ אن ﺟﻲ ﻣﻼﻗـــﺎت ﻫﻚ אﺟﻨﺒﻲ دوﺷﻴــﺰه ﻣــﺎدאم אﻳﻠﺴﺎ ﮔﺮﭨﺮو ڊوﻟﺶ ﺳــﺎن ﭤﻲ‪ .‬אن ﺣﺴﻦ‬ ‫אﺗﻔﺎق ﮐﺎن ﺗــﺮت ﺋــﻲ ﭘــﻮِء ﻋــﻼﻣﻪ ﺻﺎﺣﺐ ﺳﺎن ﺳﻨﺪس ﺷﺎدي ‪1910‬ع ﺗﻲ ﺟﺮﻣﻨﻲ ۾ ﭤﻲ‪.‬‬ ‫ﻋﻼﻣﻪ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻮ ﭘﻮرو ﻧﺎﻟﻮ אﻣﺪאد ﻋﻠﻲ آﻫﻲ ۽ ﭘﻲ‪ ‬ﺟﻮ ﻧﺎﻟﻮ ﻗﺎﺿﻲ אﻣﺎم ﻋﻠﻲ אﻧﺼﺎري آﻫﻲ‪ .‬ﻋــﻼﻣﻪ‬ ‫ﺻــﺎﺣﺐ ﺟﻮ ﺟــﻨﻢ دאدو ﺿـﻠـﻌﻲ ﺟـﻲ ﺗــﺎرﻳــﺨﻲ ﮘــﻮٺ ﭘـﺎٽ ﺷﺮﻳﻒ ۾ ‪ 9‬אﭘــﺮﻳــﻞ ‪1886‬ع ﺗﻲ ﭤﻴﻮ‪ .‬ﻧـﻨـﮃي‬ ‫ﻫـﻮﻧﺪي ﻋـــﻼﻣﻪ ﺻﺎﺣـﺐ ﮐﻲ آﺧﻮﻧﺪ ﻋﺒﺪאﻟﻌﺰﻳﺰ ﺟﻲ ﻣﻜﺘﺐ ۾ ﭘﮍﻫﮡ ﻻِء ﻣﻮﻛﻠﻴﻮ وﻳﻮ‪ .‬ﭘﺎڻ אﭠﻦ ﺳﺎﻟﻦ ﺟﻲ‬ ‫ﻋﻤﺮ ۾ ﻣﺴﺠﺪ ﺟﻲ ﻣﺆذن ﺟﺎ ﻓﺮض ﭘﮡ ﺳﺮאﻧﺠﺎم ڏﻳﻨﺪو ﻫﻮ‪ .‬ﻋﻼﻣﻪ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻲ אﻛﺜﺮ ﺗﻌﻠﻴﻢ ﺧﺎﻧﮕﻲ ﻃﻮر‬ ‫ﺗﻲ ﭤﻲ‪ 18 .‬ﺳﺎﻟﻦ ﺟﻲ ﻋﻤﺮ ۾ ﭘﺮאﺋﻴﻮﻳﭧ אﻣﻴﺪوאر ﺟﻲ ﺣﻴﺜﻴﺖ ﺳﺎن ﺳﻨﮅي ورﻧﻴﻜﻴﻮﻟﺮ ﻓﺎﺋﻨﻞ ﺟﻮ אﻣﺘﺤﺎن‬ ‫ﭘﺎس ﻛﻴﺎﺋﻴﻦ‪ .‬ﺟﻨﻬﻦ ۾ ﻓﺎرﺳﻲ ۾ ﭘﻬﺮﻳﻮن ﻧﻤﺒﺮ آﻳﻮ‪1905 .‬ع ۾ ﺑﻤﺒﺌﻲ ﻳﻮﻧﻴﻮرﺳﭩﻲ‪ ‬ﻣﺎن ﻣﺌﭩﺮכ ﺑﻪ‬ ‫אﻋﻠﻲ ﺗﻌﻠﻴﻢ ﭘﺮאﺋﮡ ﻻِء ﻋﻠﻴﮙﮍﻫﻪ ﻣﺴﻠﻢ ﻳﻮﻧﻴﻮرﺳﭩﻲِء‬ ‫ﺧﺎﻧﮕﻲ ﻃﻮر ﺗﻲ ﭘﺎس ﻛﻴﺎﺋﻴﻦ‪ .‬אن ﮐﺎن ﭘﻮِء ﮐﻴﺲ‬ ‫ٰ‬ ‫۾ دאﺧﻞ ﻛﺮאﻳﻮ وﻳﻮ‪ .‬ﻋﻼﻣﻪ ﺻﺎﺣﺐ ﮐﻲ ﻋﻠﻴﮙﮍﻫﻪ ﻣﺎن ﮔﻬﺮאﺋﻲ אﻧﮕﻠﻨﮉ روאﻧﻮ ﻛﻴﻮ وﻳﻮ‪ .‬ﻟﻨﮉن ۾ ﻋﻼﻣﻪ‬ ‫ﺻﺎﺣﺐ ﭘﻬﺮﻳﻮن ﻫﻚ ﺳﺎل ﺧﺎﻧﮕﻲ ﻃﻮر ﺗﻲ ”אﻗﻴﺼﺎدﻳﺎت“ ﺟﻮ אﭜﻴﺎس ﻛﻴﻮ‪ .‬ﭔﺌﻲ ﺳﺎل ﻟﻨﮉن אﺳﻜﻮل آف‬ ‫אﻳﻜﻨﺎﻣﻜﺲ ۾ دאﺧﻼ ﻣﻠﻴﺲ‪ .‬אﺗﻲ ڊאﻛﭩﺮ َ‬ ‫ﻛﺌﻨﻦ ﺳﻨﺪس אﺳﺘﺎد ﻫﻮ‪ .‬אن ﺳﺎن ﮔﮇوﮔﮇ ﭘﺎڻ ڊאﻛﭩﺮ آرﻧﻠﮉ ﮐﺎن‬ ‫ﻧﻔﺴﻴﺎت ۽ ﭘﺮوﻓﻴﺴﺮ ﻫﺎﺑﻬﺎﺋﻮس ﮐﺎن ﻋﻤﺮאﻧﻴﺎت ۾ ﺗﻌﻠﻴﻢ ﭘﺮאﺋﻴﻨﺪو رﻫﻴﻮ‪” .‬ﻃﺒﻴﻌﺎت“ ۽ ”ﺣﻴﺎﺗﻴﺎت“ ﺟﻮ ﭘﮡ‬ ‫ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻟﻴﮑﻲ אﭜﻴﺎس ﻛﻨﺪو ﻫﻮ‪ .‬ﺟﺎﻣﻊ אﻻزﻫﺮ ﺟﻲ אﺳﺘﺎد ﺷﻴﺦ ﮔﻮﻣﺎ ﮐﺎن ﺳﻮאِء ڊאﻛﭩﺮ ﭨﺮﻳﭩﻦ ﻋﺮﺑﻲ‪ ‬۾‬ ‫ﺳﻨﺪس אﺳﺘﺎد رﻫﻴﺎ‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫‪1911‬ع ۾ ﻋﻼﻣﻪ ﺻﺎﺣﺐ ﮐﻲ ﻟِﻨﻜﻨﺲ אِن ﻣﺎن ﺑﺎرאﺋﭧ ﻻﺟﻲ َﺳﻨﮅ ﻣﻠﻲ‪1919 .‬ع ۾ ﻋﻼﻣﻪ ﺻﺎﺣﺐ ﭨﻨﮉي‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺧﺎن ۾ ﻣﺌﺠﺴﭩﺮﻳﭧ ﻣﻘﺮر ﭤﻴﻮ‪ ،‬ﭘﻮِء ﺣﻴﺪرآﺑﺎد ۾ ﺳﺐ ﺟﺞ ﻫﻮ‪ .‬ﺧﻴﺮﭘﻮر ﻣﻴﺮس ۾ ‪ 10‬ﺳﺎﻟﻦ ﻻِء‬ ‫ﺳﻴﺸﻦ ﺟﺞ ﻣﻘﺮر ﻛﻴﻮ وﻳﻮ‪ .‬ﻋﺪאﻟﺘﻲ ﻣﻌﺎﻣﻠﻦ ﺗﺎن אﺳﺘﻌﻴﻔﺎ ڏﺋﻲ‪ ،‬ﻟﻨﮉن ۾ אﺳﻼم ﺟﻲ ﺗﺒﻠﻴﺦ ﻻِء ﻫﻚ‬ ‫ﻣﺮﻛﺰ ﻗﺎﺋﻢ ﻛﻴﺎﺋﻴﻦ‪ .‬ﺟﻨﻬﻦ ﮐﻲ‬ ‫”ﺟﻤﻴﻌــﺔ אﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ“ ﻧﺎﻟﻲ ﻫﻚ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﻫﻼﺋﮡ ﻟﮙﻲ‪ .‬ﻟﻨﮉن ۾ אﺳﻜﻮل آف אورﻳﻨﭩﻞ אﺳﭩﮉﻳﺰ ۾ ﺳﻨﮅي‬ ‫ﭘﮍﻫﺎﺋﮡ ﺷﺮوع ﻛﻴﺎﺋﻴﻦ‪ .‬ﮐﻴﺲ ”ﭘﻮﺋﭩﺮي ﺳﻮﺳﺎﺋﭩﻲ آف אﻧﮕﻠﻨﮉ“ ﺟﻮ ﻧﺎﺋﺐ ﺻﺪر ۽ ”ﻓﻼﺳﺎﻓﻴﻜﻞ ﺳﻮﺳﺎﺋﭩﻲ‬ ‫آف אﻧﮕﻠﻨﮉ“ ﺟﻮ ﺗﺎﺣﻴﺎت ﻣﻴﻤﺒﺮ ﻣﻘﺮر ﻛﻴﻮ وﻳﻮ‪.‬‬ ‫‪1924‬ع ۾ ﻟﻨﮉن ﻣﺎن ﻣﻮﭨﻲ‪ ،‬ﺟﻨﺎح ﻛﻮرﭨﺲ ﻛﺮאﭼﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﻣﺴﺠﺪ ۾ ﭘﻴﺶ אﻣﺎم ﭤﻲ ﺟﻤﻌﻲ ﺟﻮ ﺧﻄﺒﻮ‬ ‫ﭘﮍﻫﻨﺪو ﻫﻮ‪1935 .‬ع ۾ ﻣﻮﻻﻧﺎ ﻇﻔﺮ ﻋﻠﻲ ﺧﺎن ﺟﻲ ﺳﻬﻜﺎر ﺳﺎن ﻛﺮאﭼﻲ‪ ‬۾ ”אﻧﺠﻤﻦ ﺗﺒﻠﻴﺦ אﺳﻼم“ ﻗﺎﺋﻢ‬ ‫ﻛﻴﺎﺋﻴﻦ‪ .‬ﻋﻼﻣﻪ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻮ ﻣﻄﺎﻟﻌﻮ ڏאڍو وﺳﻴﻊ ﻫﻮ‪ .‬ﻣﺬﻫﺐ‪ ،‬ﺳﺎﺋﻨﺲ‪ ،‬ﻓﻠﺴﻔﻲ‪ ،‬אدب‪ ،‬ﺷﺎﻋﺮي‪ ،‬آرٽ‪ ،‬ﺗﺎرﻳﺦ‬ ‫۽ ﺗﻤﺪن‪ ،‬ﻟﻐﺖ ۽ ﻣﻨﻄﻖ‪ ،‬ﻧﻔﺴﻴﺎت ۽ ﺗﺼﻮف ﺗﻲ ﺳﻨﺪس ﮔﻬﺮي ﻧﻈﺮ ﻫﺌﻲ‪ .‬ﺳﻨﺪس ذﻛﺮ ۽ ﻓﻜﺮ ﺟﻮ ﻣﺤﻮر‬ ‫ﻗﺮآن ﺷﺮﻳﻒ ﻫﻮ‪.‬‬ ‫ﻋﻼﻣﻪ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻮ وڏي ۾ وڏو ﻣﺎﺣﺬ ”ﺷﺎﻫﻪ ﺟﻮ رﺳﺎﻟﻮ“ آﻫﻲ‪ .‬אﻳﻠﺴﺎ ﻗﺎﺿﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﺷﺎﻫﻪ ﺟﻲ ﭼﻮﻧﮉ ﺑﻴﺘﻦ ﺟﻲ‬ ‫אﻧﮕﺮﻳﺰي ﻛﺘﺎب ﺟﻮ ﻣﻬﺎڳ ﭘﮡ ﻟﮑﻴﻮ אﭤﺲ‪ .‬ﻋﻼﻣﻪ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻮ زﻧﺪه ﻛﺎرﻧﺎﻣﻮ ﺳﻨﮅ ﻳﻮﻧﻴﻮرﺳﭩﻲ‪ ‬ﺟﻮ ﻗﻴﺎم‬ ‫‪13‬‬

‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬

‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬

‫آﻫﻲ‪1951 .‬ع ۾ ﮐﻴﺲ ﻟﻨﮉن ﻣﺎن ﮔﻬﺮאﺋﻲ‪ ،‬ﺳﻨﮅ ﻳﻮﻧﻴﻮرﺳﭩﻲ‪ ‬ﺟﻮ وאﺋﻴﺲ ﭼﺎﻧﺴﻠﺮ ﺑﮣﺎﻳﻮ وﻳﻮ‪ .‬ﻋﻼﻣﻪ ﺻﺎﺣﺐ‬ ‫زﻧﺪﮔﻲ‪ ‬ﺟﻲ آﺧﺮي ڏﻳﻨﻬﻦ ۾ ﻻﮐﻴﮣﻲ ﻟﻄﻴﻒ ﺟﻮ ” ُﺳﺮﺳﻬﮣﻲ“ ﮔﻬﮣﻮ ﭘﮍﻫﻨﺪو ﻫﻮ‪ .‬ﻋﻼﻣﻪ ﺻﺎﺣﺐ‪ ،‬ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ‬ ‫رﻓﻴﻖ ﺣﻴﺎت ﺟﻲ وﻓﺎت ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬אﻛﻠﻴﻮ ۽ وﻳﮙﺎﮢﻮ ﭤﻲ ﭘﻴﻮ ۽ ﭘﺎڻ אﻳﻠﺴﺎ ﻗﺎﺿﻲ‪ ‬ﺟﻲ وﻓﺎت ﮐﺎن ﻫﻚ ﺳﺎل‬ ‫ﭘﻮِء ‪ 13‬אﭘﺮﻳﻞ ‪1968‬ع ﺗﻲ وﻓﺎت ﻛﻴﺎﺋﻴﻦ‪ .‬ﺳﻨﺪس آﺧﺮي آرאﻣﮕﺎﻫﻪ ﺳﻨﮅ ﻳﻮﻳﻨﻮرﺳﭩﻲ‪ ‬ﻛﺎﻟﻮﻧﻲ‪ ،‬ﭴﺎم ﺷﻮرو‬ ‫۾ آﻫﻲ‪ .‬ﺳﻨﺪس ﺗﺮﺑﻴﺖ ﺳﺎن ﻟﮗ ﺳﻨﺪس رﻓﻴﻖ ﺣﻴﺎت אﻳﻠﺴﺎ ﻗﺎﺿﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﺗﺮﺑﻴﺖ آﻫﻲ‪.‬‬

‫ﻣـــــــﺸــــــــــﻖ‬ ‫)אﻟﻒ( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﺳﻮאﻟﻦ ﺟﺎ ﺟﻮאب ڏﻳﻮ‪:‬‬

‫‪.1‬ﻋﻼﻣﻪ آِء‪ .‬آِء‪ .‬ﻗﺎﺿﻲ ﺟﻮ ﭘﻮرو ﻧﺎﻟﻮ ﮀﺎ آﻫﻲ؟‬ ‫ﺟﻮאب‪ :‬ﻋﻼﻣﻪ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻮ ﭘﻮرو ﻧﺎﻟﻮ אﻣﺪאد ﻋﻠﻲ وﻟﺪ אﻣﺎم ﻋﻠﻲ אﻧﺼﺎري آﻫﻲ‪.‬‬

‫‪.2‬ﻋﻼﻣﻪ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻮ ﺟﻨﻢ ﻛﻬﮍي ﺗﺎرﻳﺨﻲ ﮘﻮٺ ۾ ﭤﻴﻮ؟‬

‫ﺟﻮאب‪ :‬ﻋﻼﻣﻪ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻮ ﺟﻨﻢ دאدو ﺿﻠﻌﻲ ﺟﻲ ﺗﺎرﻳﺨﻲ ﮘﻮٺ ﭘﺎٽ ﺷﺮﻳﻒ ۾ ﭤﻴﻮ‪.‬‬

‫‪.3‬ﻋﻼﻣﻪ ﺻﺎﺣﺐ ﻛﺮאﭼﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﻛﻬﮍي‪ ‬ﻣﺴﺠﺪ ۾ ﺟﻤﻌﻲ ﺟﻮ ﺧﻄﺒﻮ ڏﻳﻨﺪو ﻫﻮ؟‬ ‫ﺟﻮאب‪ :‬ﻋﻼﻣﻪ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻨﺎح ﻛﻮرﭨﺲ ﺟﻲ ﻣﺴﺠﺪ ۾ ﺟﻤﻌﻲ ﺟﻮ ﺧﻄﺒﻮ ڏﻳﻨﺪو ﻫﻮ‪.‬‬

‫‪.4‬ﻋﻼﻣﻪ ﺻﺎﺣﺐ ﮐﻲ ﻛﻬﮍي ﺳﺎل ﺳﻨﮅ ﻳﻮﻧﻴﻮرﺳﭩﻲ‪ ‬ﺟﻮ وאﺋﻴﺲ ﭼﺎﻧﺴﻠﺮ ﺑﮣﺎﻳﻮ؟‬ ‫ﺟﻮאب‪ :‬ﻋﻼﻣﻪ ﺻﺎﺣﺐ ﮐﻲ ‪1951‬ع ۾ﺳﻨﮅ ﻳﻮﻧﻴﻮرﺳﭩﻲ‪ ‬ﺟﻮ وאﺋﻴﺲ ﭼﺎﻧﺴﻠﺮ ﺑﮣﺎﻳﻮ وﻳﻮ‪.‬‬

‫‪.5‬ﻋﻼﻣﻪ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻮ وڏي ۾ وڏو زﻧﺪﻫﻪ ﻛﺎرﻧﺎﻣﻮ ﻛﻬﮍو آﻫﻲ؟‬

‫ﺟﻮאب‪ :‬ﻋﻼﻣﻪ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻲ زﻧﺪﮔﻲ‪ ‬ﺟﻮ وڏي ۾ وڏو ﻛﺎرﻧﺎﻣﻮ ﺳﻨﮅﻳﻮﻧﻴﻮرﺳﭩﻲ‪ ‬ﺟﻮ ﻗﻴﺎم آﻫﻲ‪.‬‬

‫‪.6‬ﻋﻼﻣﻪ ﺻﺎﺣﺐ وאﺋﻴﺲ ﭼﺎﻧﺴﻠﺮي‪ ‬ﺗﺎن אﺳﺘﻌﻴﻔﺎ ﮀﻮ ڏﻧﻲ؟‬

‫ﺟﻮאب‪ :‬אﻧﺘﻈﺎﻣﻴﻪ ﻃﺮﻓﺎن ﻳﻮﻧﻴﻮرﺳﭩﻲ‪ ‬۾ ﻛﻨﻬﻦ ﺑﻪ ﻗﺴﻢ ﺟﻲ ﻣﺪאﺧﻠﺖ ﮐﻲ ﻋﻼﻣﻪ ﺻﺎﺣﺐ ﻛﮇﻫﻦ ﺑﻪ ﭘﺴﻨﺪ‬ ‫ﻧﻪ ﻛﻴﻮ‪ ،‬ﺟﻨﺮل אﻳﻮب ﺧﺎن ﺟﻲ ﻣﺎرﺷﻞ ﻻ وאري دور ۾ אﻧﺘﻈﺎﻣﻴﻪ ﺟﻲ אﻫﮍي ﻣﺪאﺧﻠﺖ ﺗﻲ ﻋﻼﻣﻪ ﺻﺎﺣﺐ‬ ‫אﺳﺘﻌﻴﻔﺎ ڏﺋﻲ ﮀﮇي‪.‬‬

‫‪.7‬ﻋﻼﻣﻪ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻲ آﺧﺮي آرאﻣﮕﺎﻫﻪ ﻛﭥﻲ آﻫﻲ؟‬

‫ﺟﻮאب‪ :‬ﻋﻼﻣﻪ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻲ آﺧﺮي آرאﻣﮕﺎﻫﻪ ﺳﻨﮅ ﻳﻮﻧﻴﻮرﺳﭩﻲ‪ ‬ﻛﺎﻟﻮﻧﻲ ﭴﺎم ﺷﻮري ۾ آﻫﻲ‪.‬‬

‫ﻣﻌﻨﻲ ﻟﮑﻲ ﺟﻤﻠﻦ ۾ ﻛﻢ آﮢﻴﻮ‪:‬‬ ‫)ب( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﻟﻔﻈﻦ ﺟﻲ‬ ‫ٰ‬

‫‪َ .1‬ﭘ ِﺮ ‪ :‬رﺳﻢ‪،‬روאج‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﺗﮇي ﺗﻲ آﻳﻞ دﺷﻤﻨﻦ ﮐﻲ ﺑﻪ ﻣﻌﺎف ﻛﺮڻ ﺳﻨﮅ ﺟﻲ ﻣﺎﮢﻬﻦ ﺟﻲ َﭘ ِﺮ آﻫﻲ‪.‬‬ ‫‪.2‬אﺟﻨﺒﻲ ‪ :‬אڻ وאﻗﻒ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬אﺳﺎن ﮐﻲ אﺟﻨﺒﻲ َﻣﺎﮢﻬﻦ ﮐﻲ ﺻﺤﻴﺢ رﺳﺘﻮ ڏﻳﮑﺎرڻ ﮔﻬﺮﺟﻲ‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫ﻛ ِﻠﻴﻮ‪ :‬ﻧﻜﺘﻮ‬ ‫‪. 3‬א ِ‬ ‫ُ‬ ‫ﻛ ِﻠﻴﻮ‪.‬‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬אﺳﺘﺎد ﭔﺎرن ﮐﺎن ﺳﻮאل ﭘﮁﻴﻮ ﺗﻪ אﻧﻬﻦ ﺟﻲ وאت ﻣﺎن ﻫﻚ ﻟﻔﻆ ﺑﻪ ﻧﻪ א ِ‬ ‫‪.4‬ﺳﺎﺋﮡ ‪ :‬ﺻﺎﺣﺒﻪ‬ ‫َ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﺣﻀﺮت אﻣﺎم ﺣﺴﻴﻦ َﻋﻠ ۡ‬ ‫ـــﻴﻪ ﱠ‬ ‫אﻟﺴ ُ‬ ‫ﻼم ﺳﭽﻲ ﺳﺎﺋﮡ ﺑﻲ ﺑﻲ ﻓﺎﻃﻤـﺔ אﻟﺰﻫﺮאء ﺟﺎ ﻓﺮزﻧﺪ ﻫﺌﺎ‪.‬‬ ‫‪ُ .5‬ﭜﻞ ‪ :‬ﻏﻠﻄﻲ‪ُ ،‬ﭼﻚ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﺟﻴﻜﮇﻫﻦ אﺳﺎن ﮐﻲ ﻛﺎ ُﭜﻞ ﭤﻲ وﭸﻲ ﺗﻪ אﺳﺎن אن ﺟﻮ אﻋﺘﺮאف ﻛﺮڻ ﮔﻬﺮﺟﻲ‪.‬‬ ‫‪.6‬وﻫﻲ‪ : ‬ﻋﻤﺮ‬ ‫َ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﺣﻀﺮت אﻣﺎم ﺣﺴﻴﻦ َﻋﻠ ۡ‬ ‫ـــﻴﻪ ﱠ‬ ‫אﻟﺴ ُ‬ ‫ﻼم ﻧﻨﮃي وﻫﻲ‪ ‬ﮐﺎن ﺋﻲ ﺗﻌﻠﻴﻢ ۽ אﺻﻼح ڏאﻧﻬﻦ ﻻڙو‬ ‫رﮐﻨﺪא ﻫﺌﺎ‪.‬‬ ‫‪.7‬ﻣﺆذن ‪ :‬אذאن ڏﻳﮡ وאرو‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﻋﻼﻣﻪ آِء‪ .‬آِء‪ .‬ﻗﺎﺿﻲ‪ ‬אن אﭠﻦ ﺳﺎﻟﻦ ﺟﻲ ﻋﻤﺮ ﮐﺎن ﺋﻲ ﻣﺴﺠﺪ ۾ ﻣﺆذن ﺟﺎ ﻓﺮض ﺳﺮאﻧﺠﺎم‬ ‫ڏﻳﻨﺪو ﻫﻮ‪.‬‬

‫‪14‬‬

‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬

‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬

‫‪.8‬ﺧﺎﻧﮕﻲ ‪ :‬ﻏﻴﺮ ﺳﺮﻛﺎري‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﻋﻼﻣﻪ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻲ ﺗﻌﻠﻴﻢ ﮔﻬﮣﻮ ﻛﺮي ﺧﺎﻧﮕﻲ ﻃﻮر ﺗﻲ ﭤﻲ‪.‬‬ ‫‪.9‬אﭜﻴﺎس ‪ :‬ﻣﻄﺎﻟﻌﻮ‬ ‫‪ :‬ﻟﻨﮉن ۾ ﻋﻼﻣﻪ ﺻﺎﺣﺐ ﭘﻬﺮﻳﻮن ﺳﺎل ﺧﺎﻧﮕﻲ ﻃﻮر ﺗﻲ אﻗﺘﺼﺎدﻳﺎت ﺟﻮ אﭜﻴﺎس ﻛﻴﻮ‪.‬‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ‬ ‫‪.10‬وﻳﮙﺎﮢﻮ‪ :‬אدאس‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ‬ ‫‪ :‬ﻋﻼﻣﻪ ﺻﺎﺣﺐ אﻳﻠﺴﺎ ﻗﺎﺿﻲ‪ ‬ﺟﻲ وﻓﺎت ﮐﺎﻧﭙﻮِء وﻳﮙﺎﮢﻮ ﭤﻲ ﭘﻴﻮ‪.‬‬ ‫‪.11‬آرאﻣﮕﺎﻫﻪ‪ :‬آرאم ﺟﻲ ﺟﺎِء‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﻋﻼﻣﻪ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻲ آﺧﺮي آرאﻣﮕﺎﻫﻪ ﺳﻨﮅ ﻳﻮﻧﻴﻮرﺳﭩﻲ‪ ‬ﻛﺎﻟﻮﻧﻲ ﭴﺎم ﺷﻮري ۾ آﻫﻲ‪.‬‬

‫)ج( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﻟﻔﻈﻦ ﺟﺎ ﺿﺪ ﻟﮑﻮ‪:‬‬ ‫ﻟﻔﻆ‬ ‫ﺻﺤﻴﺢ‬ ‫ﻣﺮد‬ ‫ﺧﺎﻧﮕﻲ‬ ‫אﻋﻠﻲ‬ ‫ٰ‬ ‫אﺳﺘﺎد‬ ‫ﺑﻠﻨﺪي‬ ‫زﻧﺪه‬ ‫ﺧﻮאب‬

‫ﺿﺪ‬ ‫ﻏﻠﻂ‬ ‫ﻋﻮرت‬ ‫ﺳﺮﻛﺎري‬ ‫אدﻧﻲ‬ ‫ٰ‬ ‫ﺷﺎﮔﺮد‬ ‫ﭘﺴﺘﻲ‬ ‫ﻣﺮده‬ ‫ﺣﻘﻴﻘﺖ‬

‫)د( ﻫﻴﭡﻴﺎن ﺧﺎل ﭜﺮﻳﻮ‪:‬‬ ‫‪.1‬ﻋﻼﻣﻪ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻲ אﻛﺜﺮ ﺗﻌﻠﻴﻢ ﺧﺎﻧﮕﻲ ﻃﻮر ﺗﻲ ﭤﻲ‪.‬‬ ‫אﻋﻠﻲ ﺗﻌﻠﻴﻢ ﭘﺮאﺋﮡ ﻻِء ﮐﻴﺲ ﻋﻠﻴﮙﮍﻫﻪ ﻣﺴﻠﻢ ﻳﻮﻧﻴﻮرﺳﭩﻲ‪ ‬۾ دאﺧﻞ ﻛﺮאﻳﻮ وﻳﻮ‪.‬‬ ‫‪ٰ .2‬‬ ‫‪.3‬ﭘﺎڻ ﻟﻨﮉن ۾ אﺳﻜﻮل אورﻳﻨﭩﻞ אﺳﭩﮉﻳﺰ ۾ﺳﻨﮅي ﭘﺮﻫﺎﺋﮡ ﺷﺮوع ﻛﻴﺎﺋﻴﻦ‪.‬‬ ‫‪.4‬ﻗﺮآن ﺷﺮﻳﻒ ﮐﺎن ﭘﻮِء ﻋﻼﻣﻪ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻮ وڏي ۾ وڏو ﻣﺎﺧﺬ “ﺷﺎﻫﻪ ﺟﻮ رﺳﺎﻟﻮ” آﻫﻲ‪.‬‬ ‫‪.5‬ﻋﻼﻣﻪ ﺻﺎﺣﺐ ‪ 13‬אﭘﺮﻳﻞ ‪1968‬ع ۾ وﻓﺎت ﻛﺌﻲ‪.‬‬

‫‪15‬‬

‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬

‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬

‫‪.5‬ﮔﻨﺠﻲ ﭨﻜﺮ ﺟﻮ ﺳﻴﺮ‬ ‫ﻧﻮٽ‬ ‫ﺳﻴﺪ ﮐﻲ ﺳﻴﺮ ۽ ﺳﻮאري‪ ‬ﺟﻮ دل ۾ ﺷﻮق ﭘﻴﺪא ﭤﻴﻮ‪ ،‬ﺳﻮ دوﺳﺘﻦ ﺳﺎن ﺻﻼح ﻛﺮي‪ .‬ﺳﻴﺮ ﺟﻮ ﺳﺎﻣﺎن ﺗﻴﺎر‬ ‫ﻛﺮي‪ ،‬وﻳﭽﺎرא ۾ ﻫﺌﺎ‪ ،‬ﺗﻪ ﻛﻬﮍي ﻣﻜﺎن ﺑﻬﺸﺖ ﺳﻤﺎن ﺟﻮ دﻳﺪאر ﻓﺮﺣﺖ آﺛﺎر ﺣﺎﺻﻞ ﻛﺮي‪ ،‬دل ﺑﻬﻼﺋﺠﻲ‬ ‫۽ روح رﻳﺠﻬﺎﺋﺠﻲ‪ .‬אﻧﻬﻦ ﺧﻴﺎﻟﻦ ۾ ﻏﻠﻄﺎن ﻣﺤﻮ ۽ ﻣﺴﺘﺎن ﻫﺌﺎ‪ ،‬ﺗﻪ ﻫﻚ ﻛﺎرن ﻛﻜﺮن ﺟﻲ ﻗﻄﺎر ۽ ﮔﻮڙ‬ ‫ﺟﻲ ﮔﺠﮕﻮڙ آﺳﻤﺎن ۾ ﻧﻈﺮ آﺋﻲ‪ .‬ﺳﭝﻨﻲ ﻣﺖ ڏﻧﻲ ﺗﻪ” ﮔﻨﺠﻲ ﭘﻴﺮن ﺟﻲ ﻣﻨﺠﻲ )ﮐﭧ(“ ﺟﻲ ﮔﻬﻤﮡ ﺟﻮ אرאدو‬ ‫ﻛﺠﻲ‪ .‬ﺳﻮ ﮔﻨﺠﻲ ﺟﻮ ﮔﺲ ورﺗﺎﺋﻮن ﺗﺎن ﺟﻮ درﮔﺎﻫﻪ אوﻟﻴﺎ‪ ‬ﺣﻀﺮت ﻋﺒﺪאﻟﺮﺣﻤﺎن ﺳﺮﻫﻨﺪي‪ ‬ﺟﻲ زﻳﺎرت‬ ‫ﻛﺮي‪ ،‬وڏي ﻣﺸﻜﻞ ﺳﺎن ﺟﺒﻞ ﺟﻲ ﭼﻮﭨﻲ‪ ‬ﺗﻲ ﭼﮍﻫﻲ‪ ،‬ﺟﺎن ﮐﮣﻲ ﻛﻨﮅ ﭰﻴﺮאﻳﻮن ﺗﻪ وאه! ﻋﺠﺐ ﻋﺎﻟﻢ ﻧﻈﺮ‬ ‫ﻣﻮﻟﻲ ﻣﻬﺮ ﻛﺮي ﺟﻴﺌﺮي ﺟﻨﺖ ﺟﻮ‬ ‫آﻳﻮ‪ .‬ﭴﮡ ﻛﻨﻬﻦ ﻋﺎﻟﻢ روﺣﺎﻧﻲ‪ ‬۾ ﻣﻠﻜﻦ ﻣﻬﻤﺎﻧﻲ ﻛﺌﻲ ﻫﺠﻲ‪ .‬ﻳﺎ‬ ‫ٰ‬ ‫ﺟﻠﻮو ﭘﺴﺎﻳﻮ ﻫﺠﻲ‪ .‬ﺑﺮﺳﺎت ﺑﺮﺳﻲ‪ ،‬ﺑﻬﺎر ﻻﺋﻲ‪ ،‬ﮔﻨﺠﻲ ﮐﻲ ﮔﻠﺰאر ﺑﮣﺎﺋﻲ ﮀﮇﻳﻮ آﻫﻲ‪ .‬ﻣﻨﺪאﺋﺘﻲ ﻣﻴﻨﻬﻦ ﺟﺒﻞ‬ ‫ﺟﻲ ﺟﻨﺴﺎر ﮐﻲ אﻫﮍو ﺗﻪ ﺳﺮﺳﺒﺰ ۽ ﺳﺎﺋﻮ ﺑﮣﺎﺋﻲ ﮀﮇﻳﻮ‪ ،‬ﺟﻮ ﭴﮡ ﻗﺪرت ﺟﻲ ﻛﻨﻮאر ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﺳﻴﻨﮕﺎر ﻻِء‪،‬‬ ‫ﺳﺎﺋﻲ ﺳﺎڙﻫﻲ ﺑﮣﺎﺋﮡ ﺟﻮ אرאدو ﻛﻴﻮ ﻫﻮ‪ .‬ﮔﺎﻫﻦ ۽ ﮔﻠﻦ ﺟﺎ ﻗﺴﻢ אﻳﺘﺮא‪ ،‬ﺟﻮ ﮘﮣﻲ ﮘﮣﺠﻦ ﻛﻴﺘﺮא‪.‬‬ ‫ڊאﻣﮡ ۽ ڊﭜﻮر‪ ،‬ﺗﻞ ۽ ﺗﺮאﻳﻦ ﺟﻲ ﻛﻨﺎر ﺳﺮﺳﺒﺰه زאر ﺑﮣﺎﺋﻲ ﻫﺌﻲ‪ .‬ﻟﻠﺮ ۽ َﻟﻨﺐ‪ ،‬ﺟﺒﻞ ﺟﻲ ﺟﺴﻢ ﮐﻲ ﺟﺎﻣـﺔ‬ ‫زﻣﺮدﻳﻦ ﭘﻬﺮאﺋﻲ ﻋﺠﺐ ﮔﻠﻜﺎر ﻟﮙﺎﺋﻲ ﻫﺌﻲ‪ .‬ﻧﺮم ﻧﺮم وﭨﺎﺋﺘﻲ‪ ‬زﻣﻴﻦ ﺗﻲ ﻣﻮٺ ۽ ﻣﮑﮣﻴﻦ ﺟﻲ ﻣﻮج ﻫﺌﻲ‪.‬‬ ‫ﺟﺘﻲ ﻛﭥﻲ ﻣﻴﻬﺎ ۽ ُﻣﻨﮕﻬﺎ ﭘﻮڄ‪ .‬ﺟﺒﻞ ﺟﻲ ﻣﻴﺪאن ﺗﻲ وري ﻛﻲ ﮀﻮﭨﻴﻮن ﮀﻮﭨﻴﻮن ﭨﻜﺮﻳﻮن ﻧﻈﺮ آﻳﻮن ﭤﻲ‪.‬‬ ‫ﺟﻦ ﻣﺼﺮ ﺟﻲ ﻣﺨﺮوﻃﻲ ﻣﻨﺎرن ﺟﻲ ڏﻳﮑﺎﺋﻲ ڏﻧﻲ ﭤﻲ‪ .‬אﻫﻲ ﻣﻨﺎرא ﺗﻪ ﻫﻮﻧﺪא ﭘﭥﺮ ﺟﺎ‪ ،‬ﭘﺮ ﻫﻲ ﭨﻜﺮﻳﻮن رﻳﺸﻢ‬ ‫روِء‪ ،‬ﻧﻔﻴﺲ ۽ ﻧﺮم‪ .‬ﺳﺴﺌﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﭘﭥﺮ ﺟﻲ ﺳﺎوכ ﺳﺒﺐ زﻣﺮد ﺟﻮن ﺟﮍﻳﻞ ﻧﻈﺮ آﻳﻮن ﭤﻲ‪ .‬ڌﻧﺎر ﮐﭥﻮري‪‬‬ ‫ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻣﺎرو ﻣﺎﮢﻬﻦ ﺟﻮ ﻣﻐﺰ ﻣﻌﻄﺮ ﻛﻴﻮ ﭤﻲ‪ .‬ﮘﺎﮜﻮن ۽ ﮘﺎﮜﺎ‪ ،‬ﮘﻢ ۽ ﮘﻨﮃﻳﺮ‪ ،‬ﺳﭛ ﺑﻮﻧﺪ ﺑﺮﺳﻲ ﺑﻮد ۾ آﻧﺪא‬ ‫ﻫﺌﺎ‪ .‬ﺳﺎﺋﻲ ﺳﻬﮣﻲ ﻣﻴﺪאن ﺗﻲ ﻗﺴﻤﻴﻦ ﻗﺴﻤﻴﻦ رﻧﮓ ﺑﺮﻧﮓ ﺟﻬﻨﮕﻠﻲ ﮔﻞ ﻫﺌﺎ‪ .‬ﺟﻲ ﭤﮅن ﭤﮅن ﺟﻬﻮﭨﻜﻦ ﺗﻲ‬ ‫ﻧﭽﻲ ﭨﭙﻲ رﻫﻴﺎ ﻫﺌﺎ ۽ ﻣﺴﺎﻓﺮ ﺟﻲ ﻣﺤﻨﺖ ۽ ﻣﺎﻧﺪﮔﻲ ﻣِﭩﺎﺋﻲ رﻫﻴﺎ ﻫﺌﺎ‪.‬‬ ‫آﺧﺮ ۾ אﺳﺎن ۽ ڌﻧﺎرن ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻣﻨﮉﻟﻲ ﻣﭽﺎﺋﻲ ﻛﻨﻬﻦ ﻧﮍ وﭴﺎﻳﻮ‪ ،‬ﻛﻨﻬﻦ ﺑﺎﻧﺴﺮي‪ ‬ﮐﻲ ﺑﮣﺎﻳﻮ‪ .‬ﻛﻨﻬﻦ‬ ‫ﺳﻮرٺ‪ ،‬ﻛﻨﻬﻦ ﻛﮁﻴﻮ ﺳﺮﻛﺎﭘﺎت‪ ،‬ﻛﻮ ﻣﻮرو ﭼﻮڻ ۾ ﻣﺴﺖ ۽ ﻛﻨﻬﻦ َﮀﻠﻲ ۾ ﻛﻴﻮ ﮀﻴﻬﻪ‪ ،‬ﻛﻨﻬﻦ‬ ‫ﺳﺎرﻧﮓ ﮘﺎﻳﻮ‪ .‬ﻛﻨﻬﻦ ﻟﻮڙאﺋﻲ ﺟﻲ ﻛﺌﻲ ﻻت‪ ،‬אﻫﮍي ﻣﭡﻲ آوאز‪ ،‬ﺳﺮﻳﻠﻲ ﺳﺎز‪ ،‬ڌﻧﺎرن ﮐﻲ وﺟﺪ ۾ آﮢﻲ‬ ‫ﮀﮇﻳﻮ ۽ ﻗﻠﻨﺪرن وאﻧﮕﺮ ﺟﻬﻤﺮﻳﻮن ﭘﺎﺋﮡ‪ ،‬ﻧﭽﮡ ۽ ﭨﭙﮡ ﻟﮙﺎ‪.‬‬

‫‪16‬‬

‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬

‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬

‫ﻣـــــــﺸــــــــــﻖ‬ ‫)אﻟﻒ( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﺳﻮאﻟﻦ ﺟﺎ ﺟﻮאب ڏﻳﻮ‪:‬‬

‫‪.1‬ﺳﻴﺪ ﻣﻴﺮאن ﻣﺤﻤﺪ ﺷﺎﻫﻪ ﮐﻲ ﺳﻴﺮ ۽ ﺳﻮאري‪ ‬ﺟﻮ ﺷﻮق ﻛﻬﮍي وﻗﺖ دل ۾ ﭘﻴﺪא ﭤﻴﻮ؟‬ ‫ﺟﻮאب‪ :‬ﻛﺎري رאت ﭘﺮﻫﻪ ﭰﭩﻲ ﭘﺮﭜﺎت ﮐﺎن ﻣﻮﻛﻼﺋﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻣﻜﺎن ڏي ﻣﻮﭨﻲ رﻫﻲ ﻫﺌﻲ‪ .‬ﭘﮑﻲ ﭘﮑﮡ‪،‬‬ ‫ﻣﺎﮢﻬﻮن ﻣﺮون ﻧﻨﮉ ﻧﻴﮣﻦ ﻣﺎن ﻛﮃي‪ ،‬ﭘﺎڻ وאﺣﺪ ﺟﻲ وאﮐﺎڻ ۾ رﻧﭝﺎﺋﻲ ۽ رﻳﺠﻬﺎﺋﻲ رﻫﻴﺎ ﻫﺌﺎ‪ .‬אن روح ﮐﻲ‬ ‫رאﺣﺖ ڏﻳﻨﺪڙ ۽ ﺳﻴﻨﻲ ﮐﻲ ﺳﺮور ﺑﺨﺸﻴﻨﺪڙ ﺳﺎﻋﺖ ۾ ﺳﻴﺪ ﮐﻲ ﺳﻴﺮ ۽ ﺳﻮאري‪ ‬ﺟﻮ ﺷﻮق دل ۾ ﭘﻴﺪא ﭤﻴﻮ‪.‬‬

‫‪.2‬ﮔﻨﺠﻲ ﭨﻜﺮ ﺗﻲ ﭘﻬﺘﺎ ﺗﻪ ﮀﺎ ﻣﺤﺴﻮس ﻛﻴﺎﺋﻮن؟‬

‫ﺟﻮאب‪ :‬ﺟﮇﻫﻦ ﻫﻮ ﮔﻨﺠﻲ ﭨﻜﺮ ﺗﻲ ﭘﻬﺘﺎ ﺗﻪ ﻫﻨﻦ ﮐﻲ ﻋﺠﺐ ﻧﻈﺎرא )ﻋﺎﻟﻢ( ﻧﻈﺮ آﻳﻮ‪ .‬ﺟﻨﻬﻦ ﺳﭛ ڏک ڏאﮐﮍو‬ ‫ﻣﻮﻟﻲ‬ ‫وﭸﺎﺋﻲ ﮀﮇﻳﻦ‪ .‬ﭘﻬﺮﻳﺎن ﺗﻪ אﻧﻬﻦ ﭜﺎﻧﻴﻮ ﺗﻪ ﻛﻨﻬﻦ ﻋﺎﻟﻢ روﺣﺎﻧﻲ ۾ َﻣﻠﻜﻦ ﻣﻬﻤﺎﻧﻲ ﻛﺌﻲ אﭤﻦ ﻳﺎ وري‬ ‫ٰ‬ ‫ﻣﻬﺮ ﻛﺮي ﺟﻴﺌﺮي ﺟﻨﺖ ﺟﻮ ﺟﻠﻮو ﭘﺴﺎﻳﻮ אﭤﻦ‪.‬‬

‫‪.3‬ڌﻧﺎرن ﺟﻲ ﻣﻨﮉﻟﻲ‪ ‬ﻣﺎن ﻛﻬﮍא ﺳﺎز ﭔﮅאﺋﻮن؟‬

‫ﺟﻮאب‪ :‬ڌﻧﺎرن ﺟﻲ ﻣﻨﮉﻟﻲ‪ ‬ﻣﺎن ﻧﮍ‪ ،‬ﺑﺎﻧﺴﺮي‪ ،‬ﮀﻠﻲ ﺟﺎ ﺳﺎز ۽ ُﺳﺮﻛﺎﭘﺎت‪ ،‬ﺳﺎرﻧﮓ‪ ،‬ﺳﻮرٺ‪ ،‬ﻣﻮرو ۽‬ ‫ﻟﻮڙאﺋﻲ ﺟﻲ ﻻت آوאز ﭔﮅאﺋﻮن‪.‬‬

‫‪.4‬ﮔﻨﺠﻲ ﭨﻜﺮ ﺟﻲ دאﻣﻦ ۾ ﻛﻬﮍي ﻣﺸﻬﻮر ﺑﺰرگ ﺟﻲ درﮔﺎﻫﻪ آﻫﻲ؟‬

‫ﺟﻮאب‪ :‬ﮔﻨﺠﻲ ﭨﻜﺮ ﺟﻲ دאﻣﻦ ۾ ﭘﻴﺮ ﻋﺒﺪאﻟﺮﺣﻤٰ ﻦ ﺳﺮﻫﻨﺪي‪ ‬ﺟﻲ درﮔﺎﻫﻪ آﻫﻲ‪.‬‬

‫‪.5‬ﻫﻦ ﺳﺒﻖ ۾ ﮔﺎﻫﻦ‪ ،‬ﮔﻠﻦ ۽ وﮢﻦ ﺟﺎ ﺟﻴﻜﻲ ﻧﺎﻻ آﻫﻦ‪ ،‬ﺳﻲ ﻟﮑﻮ‪.‬‬

‫ﺟﻮאب‪ :‬ﻫﻦ ﺳﺒﻖ ۾ ﮔﺎﻫﻦ‪ ،‬ﮔﻠﻦ ۽ وﮢﻦ ﺟﺎ ﻧﺎﻻ ﻫﻲ آﻫﻦ ڊאﻣﮡ‪ ،‬ڊﭜﻮر‪ ،‬ﻣﻮٺ‪ ،‬ﻣﮑﮍﻳﻮن‪ ،‬ﻣﻨﮕﻬﺎ‪ ،‬ﻣﻴﻬﺎ‪،‬‬ ‫ﭼﺎﻫﻚ‪ ،‬ﮘﺎﮜﻮن‪ ،‬ﮘﺎﮜﺎ‪ ،‬ﮘﻨﮃﻳﺮ‪ ،‬ﻟﻠﺮ‪ ،‬ﻟﻨﺐ‪ ،‬ﮘﻢ‪.‬‬

‫ﻣﻌﻨﻲ ﻟﮑﻲ ﺟﻤﻠﻦ ۾ ﻛﻢ آﮢﻴﻮ‪:‬‬ ‫)ب( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﻟﻔﻈﻦ ﺟﻲ‬ ‫ٰ‬

‫‪.1‬ﭘﺮﭜﺎت ‪ :‬ﺻﺒﺢ ﺳﻮﻳﺮ ﻓﺠﺮ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﻛﺎري رאت ﭘﺮﻫﻪ ﭰﭩﻲ ﭘﺮﭜﺎت ﮐﺎن ﻣﻮﻛﻼﺋﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻣﻜﺎن ڏאﻧﻬﻦ ﻣﻮﭨﻲ رﻫﻲ ﻫﺌﻲ‪.‬‬ ‫‪.2‬ﻏﻠﻄﺎن ‪ :‬ﻣﺤﻮ‪ ،‬ﻣﺴﺘﺎن‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﻫﻮ‪ ‬ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻛﻢ ﻛﺮڻ ۾ ﻏﻠﻄﺎن ﭤﻲ وﺋﻲ‪.‬‬ ‫‪.3‬אوﻟﻴﺎ‪ : ‬ﺑﺰرگ‪ ،‬א� وאرو‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﺳﻨﮅ ۾ ﻛﻴﺘﺮن ﺋﻲ אوﻟﻴﺎﺋﻦ ﺟﻮن ﻣﺰאرون آﻫﻦ‪.‬‬ ‫‪.4‬ﮔﻮﻧﺎ ﮔﻮن ‪ :‬ﻗﺴﻤﻴﻦ ﻗﺴﻤﻴﻦ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﻛﺮאﭼﻲ‪ ‬۾ ﮔﻮﻧﺎﮔﻮن ﭘﺎرכ آﻫﻦ‪.‬‬ ‫‪.5‬ﺟﻬﮙﻤﮗ ‪ :‬رﻧﮓ ﺑﺮﻧﮕﻲ روﺷﻨﻲ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﮔﻨﺠﻲ ﭨﻜﺮ ﺟﻲ ﺳﺎﺋﻲ ﺳﻄﺢ ﺗﻲ رﻧﮓ ﺑﺮﻧﮕﻲ ﮔﻠﻦ ﺟﻲ ﺟﻬﮙﻤﮗ ﻧﻈﺮ آﺋﻲ ﭤﻲ‪.‬‬ ‫‪َ .6‬ﻣﺖ ‪ :‬ﻋﻘﻞ‪ ،‬ﻫﻮش‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬אﺳﺎن ﺟﻲ دوﺳﺖ ﻋﻠﻲ‪ ‬ﻣﺖ ڏﻧﻲ ﺗﻪ אڄ درﻳﺎﺋﻲ ﺳﻨﮅ ﺟﻮ ﺳﻴﺮ ﻛﺮڻ ﮔﻬﺮﺟﻲ‪.‬‬ ‫‪.7‬ﻣﻌﻄﺮ ‪ :‬ﺧﻮﺷﺒﻮدאر‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﺑﺎﻏﻴﭽﻲ ۾ ﮔﻬﻤﮡ ﺳﺎن دﻣﺎغ ﻣﻌﻄﺮ ﭤﻲ وﻳﻨﺪو آﻫﻲ‪.‬‬ ‫‪ُ .8‬ﭘﻮڄ ‪ :‬ﮔﻬﮣﺎ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﺑﺮﺳﺎت ﮐﺎﻧﭙﻮِء ﭤﺮ ۾ ﮐﻨﭝﻴﻮن ﭘﻮڄ ﻧﻈﺮ آﻳﻮن‪.‬‬

‫)ج( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﻟﻔﻈﻦ ﺟﻬﮍא ﭔﻴﺎ ﻟﻔﻆ ﭔﮅאﻳﻮ‪:‬‬ ‫‪17‬‬

‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬

‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬

‫ﻣﺜــــــﺎل‪َ :‬ﭼ ُﺘﻦ ﺟﻲ ﭼﻬﻪ ﭼﻬﻪ‪ -‬ﻫﻴﮍﻳﻦ ﺟﻲ ﻫﻮ ﻫﻮ‪.‬‬ ‫ﭔﻴﺎ ﻟﻔﻆ‪:‬‬ ‫ﻛﺎﻧﻮن ﺟﻲ ﻛﺎن ﻛﺎن‪ ،‬ﻛﺒﻮﺗﺮن ﺟﻲ ﻛﻮ ﻛﻮ‪ ،‬ﻛﺘﻦ ﺟﻲ ﭜﺆ ﭜﺆ ۽ ﺷﻴﻨﻬﻦ ﺟﻲ ﮔﺠﮕﻮڙ‪.‬‬

‫ﻣﻌﻨﻲ ﻟﮑﻲ ﺟﻤﻠﻦ ۾ ﻛﻢ آﮢﻴﻮ‪:‬‬ ‫)د( ﻫﻴﭡﻴﻦ אﺻﻄﻼﺣﻦ ﺟﻲ‬ ‫ٰ‬

‫‪.1‬ﻧﻨﮉ ﺣﺮאم ﻛﺮڻ ‪ :‬آرאم ﭰﭩﺎﺋﮡ‬ ‫‪ :‬ﻛﺎﻧﻮن ﺟﻲ ﻛﺎن ﻛﺎن‪ ،‬ﻛﺒﻮﺗﺮن ﺟﻲ ﻛﻮ ﻛﻮ ﻏﺎﻓﻞ ﺟﻲ ﻧﻨﮉ ﺣﺮאم ۽ ﺑﺴﺘﺮ ﻧﺎﻛﺎم‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ‬ ‫ﻛﺮي ﮀﮇﻳﻮ‪.‬‬ ‫‪.2‬دل ﺑﻬﻼﺋﮡ ‪ :‬دل وﻧﺪرאﺋﮡ‬ ‫‪ :‬ﻛﺮאﭼﻲ ۾ אﻛﺜﺮ ﻛﺮي ﻣﺎﮢﻬﻮ آﭼﺮ ﺗﻲ ﭔﺎرن ﺟﻲ دل ﺑﻬﻼﺋﮡ ﻻِء ﺗﻔﺮﻳﺤﻲ ﭘﺎرﻛﻦ ۾‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ‬ ‫وﭠﻲ وﻳﻨﺪא آﻫﻦ‪.‬‬ ‫‪.3‬ﺳﺮ ﺟﻮ ﺳﺎﻧﮕﻮ ﻛﺮڻ ‪ :‬ﺟﺎن ﺟﻲ ﭘﺮوאﻫﻪ ﻛﺮڻ‬ ‫‪ :‬ﻓﻮﺟﻲ دﺷﻤﻦ ﺳﺎن وڙﻫﮡ وﻗﺖ ﺳﺮ ﺟﻮ ﺳﺎﻧﮕﻮ ﻛﻨﺪي ﺟﻨﮓ ﻛﻨﺪא آﻫﻦ‪.‬‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ‬ ‫‪.4‬ﻣﻨﮉﻟﻲ ﻣﭽﺎﺋﮡ ‪ :‬ﻣﺤﻔﻞ ﻣﭽﺎﺋﮡ‬ ‫‪ :‬אﺳﺎن ﺳﭝﻨﻲ دوﺳﺘﻦ ﮔﮇﺟﻲ ﻣﻨﮉﻟﻲ ﻣﭽﺎﺋﻲ‪.‬‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ‬ ‫‪.5‬ﻧﻮش ﺟﺎن ﻛﺮڻ ‪ :‬ﮐﺎﺋﮡ ﭘﻴﺌﮡ‬ ‫‪ :‬ﭔﻮڏ ﻣﺘﺎﺛﺮن ﮐﻲ ﺟﻴﺌﻦ ﺋﻲ ﮐﺎڌو ﻣﻠﻴﻮ‪ ،‬ﻫﻨﻦ ﺟﻠﺪي ﻧﻮش ﺟﺎن ﻛﺮي ورﺗﻮ‪.‬‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ‬ ‫‪.6‬ﭘﻠﺮ ﭘﻴﺌﮡ ‪ :‬ﻣﻴﻨﻬﻦ ﺟﻮ ﭘﺎﮢﻲ ﭘﻴﺌﮡ‬ ‫‪ :‬ﭤﺮ ۾ ﻣﺎﮢﻬﻮ ﮔﻬﮣﻲ وﻗﺖ ﺗﺎﺋﻴﻦ ﭘﻠﺮ ﭘﻴﺌﻨﺪא رﻫﻨﺪא آﻫﻦ‪.‬‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ‬

‫)ﻫﻪ( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﻟﻔﻈﻦ ﺟﺎ ﺿﺪ ﻟﮑﻮ‪:‬‬ ‫ﻟﻔﻆ‬ ‫ﺣﺮאم‬ ‫ﭼﻮﭨﻲ‬ ‫ڏک‬ ‫ﻛﻨﻮאر‬

‫‪18‬‬

‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫ﺿﺪ‬ ‫ﺣﻼل‬ ‫ﭘﺎڙ‬ ‫ﺳﮏ‬ ‫ﮔﻬﻮٽ‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬

‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬

‫‪.6‬אﺳﻼﻣﻲ ﺳﻴﻜﺮﻳﭩﺮﻳﭧ‬ ‫ﻧﻮٽ‬ ‫ﺳﻦ ‪1948‬ع ۾ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﺟﻲ ﺳﺮزﻣﻴﻦ ﺗﻲ ﻧﺎﺟﺎﺋﺰ ﻃﻮر אﺳﺮאﺋﻴﻠﻲ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﻗﺎﺋﻢ ﻛﺌﻲ وﺋﻲ‪ .‬אﺗﻲ ﺟﻲ‬ ‫ﻣﺴﻠﻤﺎن رﻫﺎﻛﻦ ﮐﻲ ﻣﻠﻚ ﺑﺪر ﻛﻴﻮ وﻳﻮ‪ .‬אﻫﻮ ﺣﺎل ڏﺳﻲ ﻣﺴﻠﻤﺎن ﻣﻠﻜﻦ وﻳﭽﺎر ﻛﻴﻮ ﺗﻪ ﺟﻴﺴﺘﺎﺋﻴﻦ‬ ‫ﻣﺴﻠﻤﺎن ﻣﻠﻚ ﻣﺘﺤﺪ ﻧﻪ ﭤﻴﻨﺪא‪ ،‬ﺗﻴﺴﺘﺎﺋﻴﻦ ﻫﻮ אﻧﻬﻦ ﺳﺎزﺷﻦ ﮐﻲ ﻣﻨﻬﻦ ڏﺋﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﺎ ﻣﻮﻧﺠﻬﺎرא ۽ ﻣﺴﺌﻼ دور‬ ‫ﻛﺮي ﻧﻪ ﺳﮕﻬﻨﺪא‪ .‬אﻧﻬﻲ‪ ‬ﺟﺬﺑﻲ ﻣﺴﻠﻤﺎن ﻣﻠﻜﻦ ﮐﻲ ﻫﻜﭕﺌﻲ ﺟﻲ وﻳﺠﮭﻮ آﻧﺪو ۽ אﻧﻬﻲ‪ ‬ﻃﺮح ﻣﺴﻠﻤﺎن‬ ‫ﺳﺮﺑﺮאﻫﻦ ﺟﻲ ﻛﺎﻧﻔﺮﻧﺲ ﺟﻲ ﺷﺮوﻋﺎت ﭤﻲ‪ .‬אﻧﻬﻲ‪ ‬אﺗﺤﺎد ۽ אﺗﻔﺎق ﺟﻲ ﺳﻠﺴﻠﻲ ۾ ﺳﻌﻮدي ﻋﺮب ﺟﻲ ﺷﺎﻫﻪ‬ ‫ﻓﻴﺼﻞ ﻣﺮﺣﻮم وڏو ﻛﺮدאر אدא ﻛﻴﻮ‪ .‬ﺳﭙﭩﻤﺒﺮ ‪1969‬ع ۾ ﻣﺮאﻛﺶ ﺟﻲ ﺷﻬﺮ رﺑﺎط ۾ ﭘﻬﺮﻳﻦ ﻣﺴﻠﻤﺎن‬ ‫ﺳﺮﺑﺮאﻫﻪ ﻛﺎﻧﻔﺮﻧﺲ ﻣﻨﻌﻘﺪ ﭤﻲ‪ .‬ﻓﻴﺒﺮوري ‪1974‬ع ۾ ﻣﺴﻠﻢ ﺳﺮﺑﺮאﻫﻪ ﻛﺎﻧﻔﺮﻧﺲ ﺟﻮ ﭔﻴﻮ ﺗﺎرﻳﺨﻲ אﺟﻼس‬ ‫ﻻﻫﻮر ۾ ﻣﻨﻌﻘﺪ ﭤﻴﻮ‪ ،‬ﺟﻨﻬﻦ ۾ دﻧﻴﺎ ﺟﻲ ﺳﻤﻮرن ﻣﺴﻠﻤﺎن ﻣﻠﻜﻦ ﺟﺎ ﺳﺮﺑﺮאﻫﻪ ﺷﺮﻳﻚ ﭤﻴﺎ‪ .‬אﻧﻬﻲ‪ ‬אﺟﻼس‬ ‫ﺟﻲ אﻋﻼن ﺟﻲ ﻧﺘﻴﺠﻲ ۾ אﺳﻼﻣﻲ ﺳﻴﻜﺮﻳﭩﺮﻳﭧ ﺟﻮن ﺳﺮﮔﺮﻣﻴﻮن ﺗﻴﺰ ﭤﻲ وﻳﻮن‪ .‬ﺳﻴﻜﺮﻳﭩﺮﻳﭧ ﺟﺪي ۾‬ ‫ﻫﻚ אﺳﻼﻣﻲ ﺑﺌﻨﻚ ﺑﻪ ﻗﺎﺋﻢ ﻛﺌﻲ‪ ،‬ﺟﻨﻬﻦ ۾ ﻣﺴﻠﻤﺎن ﻣﻠﻚ ﭘﻨﻬﻨﺠﺎ ﭘﻴﺴﺎ ﺟﻤﻊ ﻛﺮאﺋﻴﻨﺪא ۽ אﻫﻲ ﭘﻴﺴﺎ‬ ‫ﺿﺮوﺗﻤﻨﺪ ﻣﺴﻠﻤﺎن ﻣﻠﻜﻦ ﮐﻲ ﻗﺮض ﻃﻮر ڏﻧﺎ وﻳﻨﺪא‪ ،‬ﺗﻪ ﺟﻴﺌﻦ ﻫﻮ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻣﻠﻚ ﺟﻲ ﺗﺮﻗﻲ‪ ‬۽ وڌאري‬ ‫ﺟﻮن رﭤﺎﺋﻮن ﻣﻜﻤﻞ ﻛﺮي ﺳﮕﻬﻦ‪.‬‬ ‫ﮀﻬﻴﻦ ﻛﺎﻧﻔﺮﻧﺲ ﺟﻮ ﻻِء ‪1975‬ع ۾ ﺟﺪي ۾ ﻣﻨﻌﻘﺪ ﭤﻲ‪ .‬ﻫﻦ ﻛﺎﻧﻔﺮﻧﺲ ۾ ﺳﻴﻜﺮﻳﭩﺮﻳﭧ ۾ ﻫﻚ ﻧﺌﻮن‬ ‫ﺷﻌﺒﻮ ﻗﺎﺋﻢ ﻛﻴﻮ وﻳﻮ‪ .‬ﺟﻦ ﻣﻠﻜﻦ ۾ ﻣﺴﻠﻤﺎن אﻗﻠﻴﺖ ۾ آﻫﻦ‪ ،‬אﻧﻬﻦ ﺟﻲ ﻣﺴﺌﻠﻦ ﮐﻲ ﻣﻨﻬﻦ ڏﻳﮡ ﻻِء אﻫﮍو‬ ‫ﺷﻌﺒﻮ ﻗﺎﺋﻢ ﻛﻴﻮ وﻳﻮ‪ .‬אﻫﮍي‪ ‬رﻳﺖ אﺳﻼﻣﻲ ﺳﻴﻜﺮﻳﭩﺮﻳﭧ ﻣﺠﻤﻮﻋﻲ ﻃﻮر ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻦ ﺟﻲ ﺣﻘﻦ ﺟﻲ‬ ‫ﺣﻔﺎﻇﺖ ﻛﺮي رﻫﻲ آﻫﻲ‪.‬‬

‫‪19‬‬

‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬

‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬

‫ﻣـــــــﺸــــــــــﻖ‬ ‫)אﻟﻒ( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﺳﻮאﻟﻦ ﺟﺎ ﺟﻮאب ڏﻳﻮ‪:‬‬

‫‪.1‬אﺳﻼﻣﻲ ﺳﻴﻜﺮﻳﭩﺮﻳﭧ ﮀﺎ ﮐﻲ ﭤﻮ ﭼﺌﺠﻲ؟‬ ‫ﺟﻮאب‪ :‬אﺳﻼﻣﻲ ﺳﻴﻜﺮﻳﭩﺮﻳﭧ אﺳﻼﻣﻲ ﻣﻠﻜﻦ ﺟﻲ ﻓﻼح وﺑﻬﺒﻮد ﺟﻮ ﻫﻚ אدאرو آﻫﻲ‪.‬‬

‫‪.2‬אﺳﻼﻣﻲ ﺳﻴﻜﺮﻳﭩﺮﻳﭧ ﻛﻴﺌﻦ ﭠﻬﻲ؟‬

‫ﺟﻮאب‪ :‬ﻣﺴﻠﻤﺎن ﻣــﻠـﻜﻦ ۾ אﻫــﻮ אﺣــﺴـﺎس آﻫﺴــﺘﻲ آﻫﺴـــﺘﻲ ﭘـﻴـــﺪא ﭤــﻴــﮡ ﻟــﮙــﻮ‪ .‬ﺗـﻪ אﺳـــﺎن ﺟﻲ ﺧﻼف‬ ‫ﺑﻴﻦ אﻻﻗﻮאﻣﻲ ﺳﻄﺢ ﺗﻲ ﺳﺎزﺷﻮن ﺳﭩﺠﻲ رﻫﻴﻮن آﻫﻦ‪ .‬אﻧﻬﻦ ﺳﺎزش ﺟﻮ ﻧﺘﻴﺠﻮ אﻫﻮ ﻧﻜﺘﻮ ﺟﻮ ‪1948‬ع ۾‬ ‫ﻓـــﻠﺴــﻄـﻴﻦ ﺟــﻲ ﺳــﺮزﻣـﻴـﻦ ﺗــﻲ ﻧـــﺎﺟــﺎﺋـﺰ ﻃﻮر אﺳﺮאﺋﻴﻠﻲ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﻗﺎﺋﻢ ﻛﺌﻲ وﺋﻲ ۽ אﺻﻠﻮ ﻛﻦ‬ ‫رﻫﺎﻛـــﻦ ﮐﻲ ﻣﻠﻚ ﺑﺪر ﻛﻴﻮ وﻳﻮ‪ .‬אﻫﻮ ﺣﺎل ڏﺳﻲ ﻣﺴﻠﻤﺎن ﻣﻠﻜﻦ وﻳﭽﺎر ﻛﻴﻮ ﺗﻪ ﺟﻴﺴﺘﺎﺋﻴﻦ ﻣﺴﻠﻤﺎن‬ ‫ﻣﻠﻚ ﻣﺘﺤﺪ ﻧﻪ ﭤﻴﻨﺪא‪ .‬ﺗﻴﺴﺘﺎﺋﻴﻦ ﻫﻮ אﻧﻬﻦ ﺳﺎزش ﮐﻲ ﻣﻨﻬﻦ ڏﺋﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﺎ ﻣﻮﻧﺠﻬﺎرא ۽ ﻣﺸﻜﻼﺗﻮن دور‬ ‫ﻛﺮي ﻧﻪ ﺳـــﮕﻬﻨــﺪא‪ .‬אﻧﻬﻲ‪ ‬ﺟــﺬﺑﻲ ﻣﺴــﻠﻤــﺎن ﻣــﻠﻜﻦ ﮐﻲ ﻫــﻚ ﭔــﺌﻲ ﺟﻲ وﻳــﺠﻬﻮ آﻧﺪو ۽ אﻧﻬﻲ‪ ‬ﻃﺮح‬ ‫ﻣﺴﻠﻤﺎن ﺳﺮﺑﺮאﻫﻦ ﺟﻲ ﻛﺎﻧﻔﺮﻧﺲ ﺟﻲ ﺷﺮوﻋﺎت ﭤﻲ‪.‬‬

‫‪.3‬ﻛﻬﮍא ﻣﻠﻚ אﺳﻼﻣﻲ ﺳﻴﻜﺮﻳﭩﺮﻳﭧ ﺟﺎ ﻣﻴﻤﺒﺮ آﻫﻦ؟‬

‫ﺟﻮאب‪ :‬ﻫﻴﭡﻴﺎن ﻣﻠﻚ אﺳﻼﻣﻲ ﺳﻴﻜﺮﻳﭩﺮﻳﭧ ﺟﺎ ﻣﻴﻤﺒﺮ آﻫﻦ‪.‬‬ ‫אﻟﺠﻴﺮﻳﺎ‪ ،‬אردن‪ ،‬אﻧﮉوﻧﻴﺸﻴﺎ‪ ،‬אﻳﺮאن‪ ،‬ﺑﻨﮕﻼدﻳﺶ‪ ،‬ﺑﺮوﻧﺌﻲ‪ ،‬ﻣﺼﺮ‪ ،‬ﺑﺤﺮﻳﻦ‪ ،‬ﺗﻴﻮﻧﺲ‪ ،‬ﺗﺮﻛﻲ‪ ،‬ﭘﺎﻛﺴﺘﺎن‪ ،‬ﭼﺎڊ‪،‬‬ ‫ﺳﻌﻮدي ﻋﺮب‪ ،‬ﺳﻴﺮאﻟﻴﻮن ﺳﻴﻨﻴﮕﺎل‪ ،‬ﺳﻮڊאن‪ ،‬ﺷﺎم‪ ،‬ﻛﻮﻳﺖ‪ ،‬ﺻﻮﻣﺎﻟﻴﻪ‪ ،‬ﻋﻤﺎن‪ ،‬ﻗﻄﺮ‪ ،‬ﮔﻨﻲ‪ ،‬ﻟﺒﻴﺎ‪ ،‬ﻟﺒﻨﺎن‪،‬‬ ‫ﻣﻼﺋﻴﺸﻴﺎ‪ ،‬ﻣﺎرﻳﻄﺎﻧﻴﻪ‪ ،‬ﻣﺎﻟﻲ‪ ،‬ﻣﺘﺤﺪه ﻋﺮب אﻣﺎرאت‪ ،‬ﻣﺮאﻛﺶ‪ ،‬ﻧﺎﺋﻴﺠﻴﺮﻳﺎ ۽ ﻳﻤﻦ‪.‬‬

‫‪.4‬אﺳﻼﻣﻲ ﺳﻴﻜﺮﻳﭩﺮﻳﭧ ﺟﻮ ﻛﻬﮍو ﻛﻢ آﻫﻲ؟‬

‫ﺟﻮאب‪ :‬אﺳﻼﻣﻲ ﺳﻴﻜﺮ ﻳﭩﺮﻳﭧ ﺟﻮ ﻛﻢ آﻫﻲ ﺳﭝﻨﻲ ﻣﻠﻜﻦ ﺟﻲ وچ ۾ رאﺑﻄﻮ ﻛﺮڻ‪ ،‬ﻫﻚ ﭔﺌﻲ ﺟﺎ ﻣﺸﻮرא‬ ‫ﭔﮅڻ‪ ،‬ﻫﻚ ﭔﺌﻲ ﺳﺎن ﺳﭡﺎ ﺗﻌﻠﻘﺎت ﻗﺎﺋﻢ ﻛﺮڻ ۽ ﻫﻚ ﭔﺌﻲ ﺟﻲ ﻣﺪد ﻛﺮڻ‪.‬‬

‫‪.5‬אﺳﻼﻣﻲ ﺳﻴﻜﺮﻳﭩﺮﻳﭧ ﺑﺮﭘﺎ ﻛﺮڻ ۾ ﻛﻨﻬﻦ ﺟﻮ وڏو ﻫﭣ ﻫﻮ؟‬

‫ﺟﻮאب‪ :‬אﺳﻼﻣﻲ ﺳﻴﻜﺮﻳﭩﺮﻳﭧ ﺑﺮﭘﺎ ﻛﺮڻ ۾ ﺳﻌﻮدي ﻋﺮب ﺟﻲ ﺷﺎﻫﻪ ﻓﻴﺼﻞ ﻣﺮﺣﻮم ﺟﻮ وڏو ﻫﭣ ﻫﻮ‪.‬‬

‫‪.6‬رﺑﺎط ۾ ﺟﻴﻚ ﻣﺴﻠﻤﺎن ﺳﺮﺑﺮאﻫﻪ ﻛﺎﻧﻔﺮﻧﺲ ﭤﻲ ﺗﻨﻬﻦ ۾ ﻛﻴﺘﺮو ﺧﺮچ آﻳﻮ ۽ ﻛﻬﮍﻳﻮن‬ ‫رﭤﻮن ﻃﻲِء ﻛﻴﻮن وﻳﻮن؟‬

‫ﺟﻮאب‪ :‬ﺳﭙﭩﻤﺒﺮ ‪1969‬ع ۾ ﻣﺮאﻛﺶ ﺟﻲ ﺷﻬﺮ رﺑﺎط ۾ ﭘﻬﺮﻳﻦ ﻣﺴﻠﻤﺎن ﺳﺮﺑﺮאﻫﻪ ﻛﺎﻧﻔﺮﻧﺲ ﻣﻨﻌﻘﺪ ﭤﻲ‪.‬‬ ‫ﺟﻨﻬﻦ ﺗﻲ ﭨﻴﻬﻪ ﻟــﮏ روﭘــﻴﻪ ﺧﺮچ آﻳﻮ אﻫــﻮ ﺳﺘــﻤﻮرو ﺧﺮچ ﺷﺎﻫﻪ ﻓﻴﺼﻞ ﻣﺮﺣﻮم ﺑﺮدאﺷﺖ ﻛﻴﻮ‪ .‬אﻧﻬﻲ‪‬‬ ‫ﻛــﺎﻧﻔــﺮﻧــﺲ ۾ ﻣﺴــﻠﻤــﺎن ﻣــﻠـﻜــﻦ ﺟﻲ אﺗــﺤﺎد ۽ אﺗــﻔـﺎق ﺗﻲ زور ڏﻧــﻮ وﻳــﻮ ۽ ﻣﻄــﺎﻟﺒـﻮ ﻛﻴﻮ وﻳﻮ ﺗﻪ‬ ‫ﺑﻴﺖ אﻟﻤﻘﺪس ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻦ ﮐﻲ ﻣﻮﭨﺎﺋﻲ ڏﻧﻮ وﭸﻲ‪.‬‬

‫‪.7‬ﻣﺴﻠﻢ ﺳﺮﺑﺮאﻫﻪ ﻛﺎﻧﻔﺮﻧﺲ ﺟﻮ ﭔﻴﻮ ﺗﺎرﻳﺨﻲ אﺟﻼس ﻛﭥﻲ ۽ ﻛﮇﻫﻦ ﭤﻴﻮ؟‬

‫ﺟﻮאب‪ :‬ﻣﺴﻠﻢ ﺳﺮﺑﺮאﻫﻪ ﻛﺎﻧﻔﺮﻧﺲ ﺟﻮ ﺗﺎرﻳﺨﻲ אﺟﻼس אن وﻗﺖ ﺟﻲ وزﻳﺮאﻋﻈﻢ ذوאﻟﻔﻘﺎر ﻋﻠﻲ ﭜﭩﻲ ﺟﻲ‬ ‫ﻛﻮﺷﺶ ﺳﺎن ‪1974‬ع ﻻﻫﻮر ۾ ﭤﻴﻮ‪.‬‬

‫‪20‬‬

‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬

‫ﻟﻔﻆ‬

‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

‫ﻣﻌﻨﻲ‬ ‫ٰ‬

‫ﭰﮍﻛﮡ‬ ‫ﻛﻮﺗﺎﻫﻲ‬ ‫ﻳﻠﻐﺎر‬ ‫وﺣﺪت‬ ‫ﭘﺘﻮڙﻳﻮ‬ ‫ﭠﻬﺮא‪‬‬ ‫رﭤﺎﺋﻮن‬ ‫ﻧﻨﮃڻ‬

‫ﻟﻔﻆ‬

‫ﺟﻬﻮﻟﮡ‬ ‫ﻏﻔﻠﺖ‬ ‫ﺣﻤﻠﻮ‬ ‫ﻫﻴﻜﮍאﺋﻲ‪ ،‬אﻳﻜﻮ‬ ‫ﻛﻮﺷﺶ ﻛﺌﻲ‬ ‫ﻗﺮאردאد‬ ‫ﻣﻨﺼﻮﺑﺎ‬ ‫ﻣﺬﻣﺖ ﻛﺮڻ‬

‫ﻫﻮرﻳﺎن‬ ‫ﻣﻮﻧﺠﻬﺎرא‬ ‫وﻳﭽﺎر‬ ‫ﻣﻨﺸﻮر‬ ‫ﻧﮕﻮאﻧﻲ‬ ‫ﻣﻨﻌﻘﺪ‬ ‫ﻏﺎﺻﺒﺎﻧﻪ‬ ‫وﻳﮁﺎ‬

‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬

‫ﻣﻌﻨﻲ‬ ‫ٰ‬

‫آﻫﺴﺘﻲ‬ ‫ﻣﺸﻜﻼﺗﻮن‬ ‫ﺧﻴﺎل‬ ‫ﺳﻮچ‪ ،‬ﻧﻈﺮﻳﻮ‪ ،‬ﺧﻴﺎل‬ ‫ﺳﻨﭝﺎل‬ ‫ﻗﺎﺋﻢ ﻛﺮڻ‬ ‫ﻇﺎﻟﻤﺎﻧﻪ‬ ‫وﮀﻮﭨﻴﻮن‪،‬ﻓﺮق‬

‫)ج( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﻟﻔﻈﻦ ﺟﺎ ﺿﺪ ﻟﮑﻮ‪:‬‬ ‫ﻟﻔﻆ‬ ‫آﺧﺮ‬ ‫ﻏﻠﻂ‬ ‫ﻫﻮرﻳﺎن‬ ‫ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ‬

‫‪.1‬زﻣﺎن ﺣﺎل ﻣﺘﺸﻜﻲ‪:‬‬

‫ﺿﺪ‬ ‫אول‬ ‫ﺻﺤﻴﺢ‬ ‫ڏאڍﻳــــﺎن‬ ‫ﺣﺎل‪،‬ﻣﺎﺿﻲ‬

‫ﻣﻌﻨﻲ ﻫﻲ آﻫﻲ”ﺷﻚ ﻫﺌﮡ“‪.‬‬ ‫ﻣﺘﺸﻜﻲ ﻟﻔﻆ ﺟﻲ‬ ‫ٰ‬

‫ﻓﻌﻞ ﺟﻲ אﻫﺎ ﺻﻮرت ﺟﺎ ڏﻳﮑﺎري ﺗﻪ‪ ،‬ﻓﻌﻞ وאري ﻛﻢ ﺟﻮ ﻫﻠﻨﺪڙ وﻗﺖ ۾ ﭤﻴﮡ ﺟﻮ ﺷﻚ آﻫﻲ‪ ،‬ﺗﻪ אن ﻓﻌﻞ‬ ‫ﺟﻮ زﻣﺎن ”زﻣﺎن ﺣﺎل ﻣﺘﺸﻜﻲ“ ﭤﻴﻨﺪو آﻫﻲ‪.‬‬ ‫ﻣﺜـــــــــــﺎل‪:‬‬ ‫‪ .1‬אﻓﻀﻞ ﭘﮍﻫﻨﺪو ﻫﻮﻧﺪو‪.‬‬ ‫‪ .2‬אﺳﺎن ﻟﮑﻨﺪא ﻫﻮﻧﺪא ﺳﻮن‪.‬‬

‫‪.2‬زﻣﺎن ﻣﺎﺿﻲ‬

‫ﻣﺘﺸﻜﻲ‪ :‬ﻓﻌﻞ ﺟﻲ אﻫﮍي ﺻﻮرت‪ ،‬ﺟﺎ ڏﻳﮑﺎري ﺗﻪ ﻓﻌﻞ وאري ﻛﻢ ﺟﻲ ﮔﺬرﻳﻞ وﻗﺖ‬

‫۾ ﭤﻴﮡ ۾ ﺷﻚ آﻫﻲ‪ ،‬ﺗﻨﻬﻦ”زﻣﺎن ﻣﺎﺿﻲ ﻣﺘﺸﻜﻲ“ ﭼﻮﻧﺪא آﻫﻦ‪.‬‬ ‫ﻣﺜــــــــــــﺎل‪:‬‬ ‫‪ .1‬ﻣﻮن ﻟﮑﻴﻮ ﻫﻮﻧﺪو‪.‬‬ ‫‪ .2‬ﮀﻮﻛﺮن رאﻧﺪ ﮐﻴﮇي ﻫﻮﻧﺪي‪.‬‬

‫‪.3‬زﻣﺎن ﻣﺎﺿﻲ‬

‫ﺷﺮﻃﻴﻪ‪ :‬ﻓﻌﻞ ﺟﻲ אﻫﺎ ﺻﻮرت ﺟﺎ ڏﻳﮑﺎري ﺗﻪ‪ ،‬ﻓﻌﻞ وאرو ﻛﻢ ﮔﺬرﻳﻞ وﻗﺖ ۾ ﭘﻮرو‬

‫ﭤﺌﻲ ﻫﺎ ﺟﻴﻜﮇﻫﻦ ﭘﻴﻞ ﺷﺮط ﭘﻮرو ﭤﺌﻲ ﻫﺎ‪.‬‬ ‫ﻣﺜـــــــــــــﺎل‪:‬‬ ‫‪.1‬آ‪ ‬ﻟﮑﺎن ﻫﺎ ﺟﻴﻜﮇﻫﻦ ﻗﻠﻢ ﻫﺠﻲ ﻫﺎ‪.‬‬ ‫‪.2‬אﺳﻠﻢ ﻧﺎﻧﮓ ﻣﺎري ﻫﺎ ﺟﻴﻜﮇﻫﻦ ﻟﭟ ﻫﺠﻴﺲ ﻫﺎ‪.‬‬

‫‪21‬‬

‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬

‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬

‫‪.7‬ﺷﺨﺼﻴﺖ ۽ ﻟﺒﺎس‬ ‫ﻧﻮٽ‬ ‫ﻓﺎرﻳﻪ ﻫﻚ وڏﮔﻬﺮאﮢﻲ ﺟﻲ ﮀﻮﻛﺮي ﻫﺌﻲ‪ ،‬ﻓﺎرﻳﻪ ﮐﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻦ ﺳﺮﺗﻲ‪ ‬ﺳﺴﺌﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﺟﻨﻢ ڏﻳﻨﻬﻦ ﺗﻲ وﭸﮣﻮ‬ ‫ﻫﻮ‪ .‬ﻫﻦ אوﭼﺎ אوﭼﺎ ﻟﺒﺎس ﻫﻮﻧﺪي ﺳﻮﻧﺪي ﺑﺎزאر ﻣﺎن ﻫﻚ ﭠﻬﻴﻞ ﭠﻜﻴﻞ ﭜﭝﻜﻴﺪאر ۽ ﻣﻬﺎﻧﮕﻮ وﮘﻮ ورﺗــــﻮ‪.‬‬ ‫ﺳﺴﺌﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﭘــﺎرﭨﻲ‪ ‬۾ ﻛﻨﻬﻦ ﺑﻪ ﭔﻲ ﮀﻮﻛﺮي‪ ‬ﮐﻲ אﻫﮍو ﻗﻴﻤﺘﻲ ﻟﺒﺎس ﭘﺎﺗﻞ ﻧﻪ ﻫﻮ‪ .‬ﮀﻮﻛﺮﻳﻮن ﭨﻮﻟﻴﻦ ۾‬ ‫ورﻫﺎﺋﺠﻲ ﭘﺎڻ ۾ رﻟﻲ ﻣﻠﻲ وﻳﻮن‪.‬‬ ‫ﻓﺎرﻳﻪ ڏﭠﻮ ﺗﻪ ﮔﻬﮣﻴﻮن ﮀﻮﻛﺮي‪ ،‬ﻫﻜﮍي ﮀﻮﻛﺮي‪ ‬ﮐﻲ ﮔﻬﺮﻳﻮ وﻳﭡﻴﻮن ﻫﻴﻮن ۽ ﺳﻨﺪن ﻛﭽﻬﺮي ﻣﺘﻲ‬ ‫ﭘﺌﻲ ﻫﺌﻲ‪ ،‬ﻓﺎرﻳﻪ ﺑﻪ אوڏאﻧــﻬﻦ ﻫــﻠﻲ وﺋــﻲ‪ ،‬ﺳﺴﺌﻲ‪ ،‬ﻓــﺎرﻳﻪ ﺟﻮ ﺗﻌﺎرف ﻣﺎرﺋﻲ ﺳﺎن ﻛﺮאﻳﻮ‪ ،‬ﭘﺎرﭨﻲ‪ ‬ﻣﺎن‬ ‫ﻣــﻮﭨــﻨــﺪي ﻓــﺎرﻳﻪ ﮐﻲ אﺣــﺴﺎس ﭤــﻴﻮ ﺗـﻪ ﭔــﻴـﻮن ﮀــﻮﻛﺮﻳﻮن ﻋﺎم ﻟﺒﺎس ﭘﺎﺋﻲ ﺑﻪ ﺧﻮش ﻫﻴﻮن ۽ ﻫﻮ‪ ‬אﻳﮇو‬ ‫ﻣﻬﺎﻧﮕﻮ ﻟﺒﺎس ﭘﻬﺮي ﺑﻪ אدאس ﻫﺌﻲ‪.‬‬ ‫ﭘــﺎرﭨﻲ‪ ‬۾ ﻓــﺎرﻳﻪ ﮐﻲ ﻣﺎرﺋﻲ‪ ‬ﺗﻤﺎم ﮔﻬﮣﻮ ﻣﺘﺎﺛﺮ ﻛﻴﻮ‪ ،‬ﻫﻦ ﺟﻮ ﺑﻨﺎ ﻣﻴﻚ אپ ﭼﻬﺮو‪ ،‬ﮘﺎﻟﻬﺎﺋﮡ ﺟﻮ ڍﻧﮓ‪،‬‬ ‫ﻟﺒــﺎس ﺟﻲ ﺳــﺎدﮔﻲ وﻏــﻴﺮه‪ ،‬ﻓــﺎرﻳﻪ ﻣﺎرﺋﻲ‪ ‬ﺳﺎن ﻣﻠﮡ ﺟﻮ אﻫﮍو אﻇﻬﺎر ﺳﺴﺌﻲ‪ ‬ﺳﺎن ﻛﻴﻮ‪ .‬ﭘﻮِء ﻫﻜﻬﮍي‬ ‫ڏﻳﻨﻬﻦ ﻓﺎرﻳﻪ ۽ ﺳﺴﺌﻲ‪ ‬ﻣﺎرﺋﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﮔﻬﺮ وﻳﻮن‪.‬‬ ‫ﻣﺎرﺋﻲ‪ ‬وڏي‪ ‬دل ﺳﺎن ﺳﻨﺪن آﺟﻴﺎن ﻛﺌﻲ‪ .‬ﮔﻬﺮ ۾ ﻣﺎرﺋﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﻣﺎ‪ ‬ﭘﺎڙي ﺟﻲ ﻧﻴﻨﮕﺮﻳﻦ ﮐﻲ ﭜﺮت ﭜﺮڻ‬ ‫ﺳﻴﮑﺎري رﻫﻲ ﻫﺌﻲ‪ .‬ﻓﺎرﻳﻪ ڏﭠﻮ ﺗﻪ ﻣﺎرﺋﻲ‪ ‬ﺟﻮ ﮔﻬﺮ ﻧﻨﮃو ﭘﺮ ﺻﺎف ﺳﭥﺮو ﻫﻮ‪.‬‬ ‫ﻣﺎرﺋﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﻛﻤﺮي ۾ ﻫﺮﺷﻲ‪ ‬ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﺟﺎِء ﺗﻲ ﻧﻬﺎﻳﺖ ﺋﻲ ﺳﻠﻴﻘﻲ ﺳﺎن رﮐﻴﻞ ﻫﺌﻲ‪ .‬ﻓﺎرﻳﻪ ﺟﻲ ﭘﮁﮡ ﺗﻲ‬ ‫ﻣﺎرﺋﻲ‪ ‬ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻟﺒﺎس ﺟﻲ ﺑﺎري ۾ ﭔﮅאﺋﻴﻨﺪي ﭼﻴﻮ ﺗﻪ آﺋﻮن ﭘﻨﻬﻨﺠﺎ ﻛﭙﮍא ﭘﺎڻ ڊزאﺋﻦ ﻛﺮي ﺳﺒﻨﺪي آﻫﻴﺎن‪.‬‬ ‫אﻧﻬﻦ ﮐﻲ ﭜﺮت ﭘﮡ ﭘﺎڻ ﭜﺮﻳﻨﺪي آﻫﻴﺎن‪ .‬ﺟﻨﻬﻦ ﻛﺮي אﻫﻲ ﺳﺎدא ﻛﭙﮍא ﺳﻬﮣﺎ ﻟﮙﻨﺪא آﻫﻦ‪ .‬ﻛﭩﻨﮓ ﻛﺮڻ ﻣﻬﻞ‬ ‫۽ ﺳﺒﮡ ﻣﻬﻞ אن ﮘﺎﻟﻬﻪ ﺟﻮ ﺧﻴﺎل رﮐﻨﺪي آﻫﻴﺎن‪ ،‬ﺗﻪ ﺟﻴﺌﻦ ﮔﻬﺮج ﭘﭩﺎﻧﺪر ﻛﭙﮍن ﮐﻲ ﮐﻮﻟﻲ وڏو ﻛﺮي‬ ‫ﺳﮕﻬﺠﻲ‪ ،‬ﻟﺒﺎس אﻫﮍو ﻫﺠﻲ ﺟﻴﻜﻮ ﺗﻮﻫﺎن ﺟﻲ ﺷﺨﺼﻴﺖ ﮐﻲ אﺟﺎﮔﺮ ﻛﺮي‪ ،‬ﻧﻪ ﻛﻲ ﺗﻮﻫﺎن ﺟﻲ ﺷﺨﺼﻴﺖ‬ ‫ﮐﻲ ﻟﻜﺎﺋﻲ ﮀﮇي‪ ،‬ﭔﻴﻮ ﺗﻪ ﻛﭙﮍو אﻫﮍو وﭠﺠﻲ‪ ،‬ﺟﻨﻬﻦ ﻣﺎن ﮔﻬﭧ ﺧﺮچ ۾ ﺳﻬﮣﻮ ﻟﺒﺎس ﭠﺎﻫﻲ ﺳﮕﻬﺠﻲ‪ ،‬אن‬ ‫ڏس ۾ ﻣﻮﻗﻌﻮ‪ ،‬ﻣﻬﻞ ۽ ﻣﻮﺳﻢ ﮐﻲ ﺑﻪ ڌﻳﺎن ۾ رﮐﮡ ﮔﻬﺮﺟﻲ‪.‬‬

‫‪22‬‬

‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬

‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬

‫ﻣـــــــﺸــــــــــﻖ‬ ‫)אﻟﻒ( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﺳﻮאﻟﻦ ﺟﺎ ﺟﻮאب ڏﻳﻮ‪:‬‬

‫‪.1‬ﻓﺎرﻳﻪ رﺳﺎﻟﻲ ۾ ﻛﻬﮍي ﭼﻮﮢﻲ ﭘﮍﻫﻲ ﻫﺌﻲ؟‬ ‫ﺟﻮאب‪ :‬ﻓﺎرﻳﻪ ﻛﻨﻬﻦ رﺳﺎﻟﻲ ۾ אﻫﺎ ﭼﻮﮢﻲ ﭘﮍﻫﻲ ﺗﻪ”ﻫﻚ وﻳﺴﻮ אﻧﺴﺎن‪ ،‬ﺳﺆ وﻳﺴﻮ ﻟﺒﺎس“‪.‬‬

‫‪.2‬ﻓﺎرﻳﻪ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﺷﺨﺼﻴﺖ ﮐﻲ אﺟﺎﮔﺮ ﻛﺮڻ ﻻِء ﻛﻬﮍو ﻓﻴﺼﻠﻮ ﻛﻴﻮ؟‬

‫ﺖ‬ ‫ﺟﻮאب‪ :‬ﻓﺎرﻳﻪ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﺷﺨﺼﻴﺖ ﮐﻲ אﺟﺎﮔﺮ ﻛﺮڻ ﻻِء אﻫﻮ ﻓﻴﺼﻠﻮ ﻛﻴﻮ ﺗﻪ ﻫﻮ‪ ‬ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﺷﺨﺼﻴﺖ ﮐﻲ ﻧِ ِ‬ ‫ﻧﻮن ﻟﺒﺎس ﺳﺎن אﺟﺎﮔﺮ ﻛﻨﺪي‪.‬‬

‫‪.3‬ﻫﻦ ﺳﺴﺌﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﺟﻨﻢ ڏﻳﻨﻬﻦ ﺗﻲ ﺑﺎزאر ﻣﺎن ﮀﺎ ﺧﺮﻳﺪ ﻛﻴﻮ؟‬

‫ﺟﻮאب‪ :‬ﻫﻦ ﺳﺴﺌﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﺟﻨﻢ ڏﻳﻨﻬﻦ ﺗﻲ ﺑﺎزאر ﻣﺎن ﭠﻬﻴﻞ ﭠﻜﻴﻞ‪ ،‬ﭜﭝﻜﻴﺪאر ۽ ﻣﻬﺎﻧﮕﻮ وﮘﻮ ورﺗﺎﺋﻴﻦ ۽‬ ‫ﻫﻚ ﻗﻴﻤﺘﻲ ﺗﺤﻔﻮ ﺑﻪ‪.‬‬

‫‪.4‬ﻓﺎرﻳﻪ ﮐﻲ ﻣﺎرﺋﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﻛﻬﮍي‪ ‬ﮘﺎﻟﻬﻪ ﻣﺘﺎﺛﺮ ﻛﻴﻮ؟‬

‫ﺟﻮאب‪ :‬ﻫﻦ ﺟﻮ ﺑﻨﺎ ﻣﻴﻚ אپ ﭼﻬﺮو‪ ،‬ﮘﺎﻟﻬﺎﺋﮡ ﺟﻮ ڍﻧﮓ ۽ ﻟﺒﺎس ﺟﻲ ﺳﺎدﮔﻲ‪ ‬ﻓﺎرﻳﻪ ﮐﻲ ﻣﺘﺎﺛﺮ ﻛﻴﻮ‪.‬‬

‫‪.5‬ﻣﺎرﺋﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﻣﺎ‪ ‬ﭘﺎڙي ﺟﻲ ﻧﻴﻨﮕﺮﻳﻦ ﮐﻲ ﮀﺎ ﺟﻲ ﺳﮑﻴﺎ ڏﺋﻲ رﻫﻲ ﻫﺌﻲ؟‬

‫ﺟﻮאب‪ :‬ﻣﺎرﺋﻲ ﺟﻲ ﻣﺎ‪ ‬ﭘﺎڙي ﺟﻲ ﻧﻴﻨﮕﺮﻳﻦ ﮐﻲ ﭜﺮت ﭜﺮڻ ﺟﻲ ﺳﮑﻴﺎ ڏﺋﻲ رﻫﻲ ﻫﺌﻲ‪.‬‬

‫‪.6‬ﻟﺒﺎس ﺟﻲ ﻣﻌﺎﻣﻠﻲ ۾ ﻛﻬﮍﻳﻮن ﮘﺎﻟﻬﻴﻮن آڏو رﮐﮡ ﮔﻬﺮﺟﻦ؟‬

‫ﺟﻮאب‪ :‬ﻟﺒﺎس ﻻِء ﺑﻨﻴﺎدي ﮘﺎﻟﻬﻪ אﻫﺎ آﻫﻲ ﺗﻪ ﻟﺒﺎس ﺗﻮﻫﺎن ﺟﻲ ﺷﺨﺼﻴﺖ ﮐﻲ אﺟﺎﮔﺮ ﻛﺮي‪ ،‬ﻧﻪ ﻛﻲ ﺗﻮﻫﺎن‬ ‫ﺟﻲ ﺷﺨﺼﻴﺖ ﮐﻲ ﻟﻜﺎﺋﻲ ﮀﮇي‪ ،‬ﭔﻴﻮ ﺗﻪ ﻛﭙﮍو אﻫﮍو وﭠﺠﻲ‪ ،‬ﺟﻨﻬﻦ ﻣﺎن ﮔﻬﭧ ﺧﺮچ ۾ ﺳﻬﮣﻮ ﻟﺒﺎس ﭠﺎﻫﻲ‬ ‫ﺳﮕﻬﺠﻲ ‪ ،‬אن ڏس ۾ ﻋﻤﺮ‪ ،‬ﻣﻮﻗﻌﻮ‪ ،‬ﻣﻬﻞ ۽ ﻣﻮﺳﻢ ﮐﻲ ﺑﻪ ڌﻳﺎن ۾ رﮐﮡ ﮔﻬﺮﺟﻲ‪.‬‬

‫‪.7‬ﻣﺎرﺋﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﻣﺎ‪ ‬ﻓﺎرﻳﻪ ۽ ﺳﺴﺌﻲ‪ ‬ﮐﻲ ﺟﻴﻜﻲ روא אوڍאﻳﺎ‪،‬אﻧﻬﻦ ﺗﻲ ﻛﻬﮍو ﭜﺮت ﭜﺮﻳﻞ ﻫﻮ؟‬ ‫ﺟﻮאب‪ :‬ﻣﺎرﺋﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﻣﺎ‪ ‬ﻓﺎرﻳﻪ ۽ ﺳﺴﺌﻲ‪ ‬ﮐﻲ ﺟﻴﻜﻲ روא אوڍאﻳﺎ‪ ،‬אﻧﻬﻦ ﺗﻲ ﻫﺮ ﻣﭻ ﺟﻮ ﭜﺮت ﭜﺮﻳﻞ ﻫﻮ‪.‬‬

‫ﻣﻌﻨﻲ ﻟﮑﻲ ﺟﻤﻠﻦ ۾ ﻛﻢ آﮢﻴﻮ‪:‬‬ ‫)ب( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﻟﻔﻈﻦ ﺟﻲ‬ ‫ٰ‬

‫אﻋﻠﻲ ﺧﺎﻧﺪאن‬ ‫‪.1‬وڏﮔﻬﺮאﮢﻲ‪:‬‬ ‫ٰ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﻓﺎرﻳﻪ ﻫﻚ وڏﮔﻬﺮאﮢﻲ ﺟﻲ ﮀﻮﻛﺮي ﻫﺌﻲ‪.‬‬ ‫‪.2‬ﺳﻜﻴﻠﮅي‪ :‬ﻻڏﻟﻲ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﮔﻬﺮ ۾ ﻧﻨﮃڙو ﭔﺎر אﻛﺜﺮ ﻛﺮي ﺳﻜﻠﻴﮅو ﻫﻮﻧﺪو آﻫﻲ‪.‬‬ ‫‪.3‬ﻧﺖ ﻧﻮאن‪ :‬ﺑﻠﻜﻞ ﻧﻮאن‪ ،‬ﺻﻔﺎ ﻧﻮאن‬ ‫ً‬ ‫ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ ﺳﭝﺌﻲ ﻣﺎﮢﻬﻮ ﻧﺖ ﻧﻮאن ﻛﭙﮍא ﭘﺎﺋﻴﻨﺪא آﻫﻦ‪.‬‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﻋﻴﺪ ﺟﻲ ﻣﻮﻗﻌﻲ ﺗﻲ‬ ‫‪.4‬אﺟﺎﮔﺮ ‪ :‬ﻧﻤﺎﻳﺎن‪ ،‬روﺷﻦ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬אﺳﺎن ﮐﻲ אﻫﮍא ﻛﭙﮍא ﭘﺎﺋﮡ ﮔﻬﺮﺟﻦ ﺟﻴﻜﻲ אﺳﺎن ﺟﻲ ﺷﺨﺼﻴﺖ ﮐﻲ אﺟﺎﮔﺮ ﻛﻦ‪.‬‬ ‫‪.5‬ﺳﺮﺗﻲ‪ : ‬ﺳﻬﻴﻠﻲ‪ ،‬ﺳﺎﻫِﮍي‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﻓﺎرﻳﻪ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﺳﺮﺗﻲ‪ ‬ﺳﺴﺌﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﭘﺎرﭨﻲ‪ ‬۾ ﭜﭝﻜﻴﺪאر وﮘﻮ ﭘﺎﺋﻲ وﺋﻲ‪.‬‬ ‫‪.6‬ﭜﭝﻜﻴﺪאر‪ :‬ﭼﻤﻜﺪאر‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﻓﺎرﻳﻪ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﺳﺮﺗﻲ‪ ‬ﺳﺴﺌﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﭘﺎرﭨﻲ‪ ‬۾ ﭜﭝﻜﻴﺪאر وﮘﻮ ﭘﺎﺋﻲ وﺋﻲ‪.‬‬ ‫‪.7‬وﻫﭩﮡ ‪ :‬ﻛﭙﮍא ﻛﺘﺮڻ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﻛﺠﻬﻪ درزﻳﻦ ﮐﻲ ﺳﭡﻲ ﻧﻤﻮﻧﻲ ﻛﭙﮍא وﻫﭩﮡ ﻧﻪ אﻳﻨﺪא آﻫﻦ‪.‬‬ ‫‪.8‬ﻧﻔﺎﺳﺖ ‪ :‬ﻧﺰאﻛﺖ‬

‫‪23‬‬

‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬

‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬

‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﻫﭣ ﺟﻲ ﭜﺮت ۾ ﻧﻔﺎﺳﺖ ﺟﻮ ﺧﺎص ﺧﻴﺎل رﮐﻴﻞ ﻫﻮﻧﺪو آﻫﻲ‪.‬‬ ‫‪.9‬ﮔﻬﺮج ﭘﭩﺎﻧﺪر‪ :‬ﺿﺮورت ﻣﻄﺎﺑﻖ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﮔﻬﺮن ۾ ﮔﻬﺮج ﭘﭩﺎﻧﺪر ﺋﻲ ﮐﺎڌو ﺗﻴﺎر ﻛﻴﻮ وﻳﻨﺪو آﻫﻲ‪.‬‬ ‫ﺖ ‪ :‬ﺑﻠﻜﻞ‪،‬ﺻﻔﺎ‬ ‫‪.10‬ﻧِ ِ‬ ‫ً‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﻋﻴﺪ ﺟﻲ ﻣﻮﻗﻌﻲ ﺗﻲ‬ ‫ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ ﺳﭝﺌﻲ ﻣﺎﮢﻬﻮ ﻧﺖ ﻧﻮאن ﻛﭙﮍא ﭘﺎﺋﻴﻨﺪא آﻫﻦ‪.‬‬ ‫‪.11‬ﺗﻌﺎرف‪ :‬ﺳﭹﺎﮢﭗ‬ ‫‪ :‬ﭘﻬﺮﻳﻮن ﻛﻼس ۾ אﭼﮡ ﺗﻲ אﺳﺘﺎد ﺷﺎﮔﺮدن ﮐﻲ ﺗﻌﺎرف ﻛﺮאﺋﻲ رﻫﻴﻮ ﻫﻮ‪.‬‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ‬ ‫‪.12‬آﺟﻴﺎن ‪ :‬ﭜﻠﻴﻜﺎر‬ ‫‪ :‬ﺳﻨﮅ ﺟﺎ ﻣﺎﮢﻬﻮ ﻣﻬﻤﺎﻧﻦ ﺟﻲ آﺟﻴﺎن ﺗﻤﺎم ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ אﻧﺪאز ﺳﺎن ﻛﻨﺪא آﻫﻦ‪.‬‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ‬ ‫‪.13‬ﺳﮑﻴﺎ ‪ :‬ﺗﺮﺑﻴﺖ‬ ‫‪ :‬אﺳﺎن ﮐﻲ אﻫﮍي ﺳﮑﻴﺎ ﺣﺎﺻﻞ ﻛﺮڻ ﮔﻬﺮﺟﻲ ﺟﻴﻜﺎ אﮘﺘﻲ ﻫﻠﻲ אﺳﺎن ﺟﻲ ﻣﻠﻚ ﮐﻲ ﻓﺎﺋﺪو‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ‬ ‫ڏﺋﻲ‪.‬‬ ‫‪.14‬ﮐﺎﻧﺌﻦ ‪ :‬אﻧﻬﻦ ﮐﺎن‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﭘﻮِء ﻓﺎرﻳﻪ ۽ ﺳﺴﺌﻲ ﮐﺎﻧﺌﻦ ﻣﻮﻛﻼﻳﻮ‪.‬‬

‫)ج(“ﭠﻬﻴﻞ ﭠﻜﻴﻞ” ﻫﻚ ﭔﭩﻮ ﻟﻔﻆ آﻫﻲ אوﻫﻴﻦ אﻫﮍא ﭔﻴﺎ ﻟﻔﻆ ﻟﮑﻲ ڏﻳﮑﺎرﻳﻮ‪:‬‬ ‫ﻧﺖ ﻧﻮאن‪ ،‬وڏﮔﻬﺮאﮢﻲ‪ ،‬ﭠﻬﻲ ﺟﮍي‪ ،‬ﮔﻬﺮج ﭘﭩﺎﻧﺪر‪ ،‬ﭜﺮت ﭤﺮڻ‪ ،‬رڌﭘﭽﺎ‪.‬‬

‫)د( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﻟﻔﻈﻦ ﺟﺎ ﺿﺪ ﻟﮑﻮ‪:‬‬ ‫ﻟﻔﻆ‬ ‫ﺟﻨﻢ‬ ‫ﺳﻜﻴﻠﮅي‬ ‫ﻣﻬﺎﻧﮕﻮ‬ ‫אﭼﻦ‬ ‫ﺳﻮڙﻫﻮ‬ ‫وڏو‬

‫ﺿﺪ‬ ‫ﻣﻮت‪ ،‬وﺻﺎل‬ ‫אﻛﻴﻠﮇي‪ ،‬ﭘﭩﻴﻞ‬ ‫ﺳﺴﺘﻮ‬ ‫ﺳـــــــﺎدن‬ ‫وﻳﻜــــﺮو‬ ‫ﻧﻨﮃو‬

‫)ﻫﻪ( ﻫﻴﭡﻴﺎن ﺧﺎل ﭜﺮﻳﻮ‪:‬‬ ‫‪.1‬ﻫﻚ وﻳﺴﻮ אﻧﺴﺎن ۽ ﺳﻮ وﻳﺴﻮ ﻟﺒﺎس‪.‬‬ ‫‪.2‬אڄ ﻓﺎرﻳﻪ ﺟﻲ ﺳﺎﻫﻴﮍي‪ ‬ﺟﻮ ﺟﻨﻢ ڏﻳﻨﻬﻦ ﻫﻮ‪.‬‬ ‫‪.3‬ﻣﺎرﺋﻲ‪ ‬ﺳﻨﺪن وڏي‪ ‬دل ﺳﺎن آﺟﻴﺎن ﻛﺌﻲ‪.‬‬ ‫‪.4‬ﻣﺎرﺋﻲ‪ ‬ﺟﻮ ﮔﻬﺮ ﻧﻨﮃو ﭘﺮ ﺻﺎف ﺳﭥﺮو ﻫﻮ‪.‬‬ ‫‪.5‬ﮐﭧ ﺗﻲ رﻟﻲ‪ ‬ﺟﻮ ُﭘﮍ وﮀﺎﻳﻞ ﻫﻮ‪.‬‬

‫‪24‬‬

‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬

‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬

‫‪.8‬ﺗﺮت ﻋﻼج‬ ‫ﻧﻮٽ‬ ‫אﻧﺴﺎﻧﻲ زﻧﺪﮔﻲ א� ﺳﺎﺋﻴﻦ‪ ‬ﺟﻲ ﻃﺮﻓﺎن ﻫﻚ ﻗﻴﻤﺘﻲ ﺗﺤﻔﻮ آﻫﻲ‪ .‬زﻧﺪﮔﻲ‪ ‬۾ אوﭼﺘﻮ ﻛﻴﺘﺮאﺋﻲ ﺣﺎدﺛﻪ‬ ‫درﭘﻴﺶ אﻳﻨﺪא آﻫﻦ אﻫﮍﻳﻦ ﺣﺎﻟﺘﻦ ۾ אﺣﺘﻴﺎﻃﻲ ُאﭘﺎ‪ ‬وﭠﮡ ﮐﻲ ﺗﺮٽ ﻋﻼج ﭼﺌﺒﻮ آﻫﻲ‪ .‬ﻣﺜـــــــﺎل ﻃــﻮر‪:‬‬ ‫‪.1‬رت وﻫﮡ‪ :‬ڌכ ﻟﮙﮡ ﻛﺮي ﺟﺴﻢ ﺟﻲ ﺟﻨﻬﻦ ﺣﺼﻲ ﺗﺎن رت وﻫﻲ ﺗﻪ ﺻﺎف ﻛﭙﮍي ﺟﻲ ُﭤﻠﻬﻲ َﭤﻬﻲ ﭠﺎﻫﻲ‪،‬‬ ‫رت وﻫﮡ وאري‪ ‬ﺟﺎِء ﺗﻲ رﮐﺠﻲ‪ ،‬۽ אن ﺗﻲ َﭘﭩﻲ ﭔﮅي ﮀﮇﺟﻲ‪ ،‬ﺟﻴﻜﮇﻫﻦ ﻛﭙﮍو ﻧﻪ ﻫﺠﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ﻫﻜﺪم ﻫﭣ‬ ‫ﺟﻲ ﺗﺮي‪ ‬ﺳﺎن رت ﮐﻲ روﻛﻲ ﻛﻨﻬﻦ وﻳﺠﻬﻲ אﺳﭙﺘﺎل ڏאﻧﻬﻦ ﻧﻴﻮ وﭸﻲ‪.‬‬ ‫‪.2‬ﻧﻜﻬﻴﺮ‪ :‬ﻧﻜﻬﻴﺮ وאري ﻣﺎﮢﻬﻮ‪ ‬ﮐﻲ دري‪ ‬ﺟﻲ ﺳﺎﻣﻬﻮن ﻫﻮא ﻟﮙﮡ ڏﺟﻲ‪ ،‬אن ﺟﻮ ﻣﭥﻮ ﭘﻮﺋﺘﻲ ﭰﻴﺮאﺋﻲ‬ ‫ﭔﺎﻧﻬﻮن ُאﭜﻴﻮن ﻛﺮي ﭤﮅي ﭘﺎﮢﻲ‪ ‬ﺳﺎن ﻛﭙﮍو ﭘﺴﺎﺋﻲ ﻧﻚ ۽ ﻛﻨﮅ ﺗﻲ رﮐﺠﻲ‪ ،‬ﺳﺎﻫﻪ وאت ﻣﺎن ﮐﮣﺎﺋﺠﻲ ﻧﻚ‬ ‫ﻛﭙﻬﻪ ﺳﺎن ﺑﻨﺪ ﻛﺠﻲ‪.‬‬ ‫‪.3‬ﻫﮇ ﭜﭵﮡ‪ :‬ﻫﮇ ﭜﮙﻞ ﻫﻨﮅ ﮐﺎن ﺟﻬﻠﻲ ﺑﺮدאﺷﺖ آﻫﺮ زور ڏﺋﻲ ﺳﮅو ﻛﺠﻲ‪ ،‬ﭜﮙﻞ ﻫﻨﮅ ﮐﻲ ﺳﻨﻬﻴﻦ ۽ وﻳﻜﺮﻳﻦ‬ ‫ﭘﭩﻴﻦ ﺳﺎن ﭔﮅﺟﻲ‪ ،‬ﭔﺎﻧﻬﻦ ﺟﻲ ﺻﻮرت ۾ ﭔﺎﻧﻬﻦ ﮐﻲ ﻛﺎﭠﻴﻦ ﺳﺎن ﭔﮅي ﺟﻬﻮﻟﻲ‪ ‬۾ رﮐﺠﻲ‪.‬‬ ‫‪َ .4‬ﻫﮇ ﺳﻨﮅ ﮐﺎن ﻧﻜﺮڻ‪ :‬ﺳﻨﮅ ﮐﻲ אﻫﮍي‪ ‬رﻳﺖ ﻗﺎﺑﻮ ﻛﺠﻲ ﺗﻪ ﺟﻴﺌﻦ אﻫﺎ ﺟﺎِء ﭼﺮي ﭘﺮي ﻧﻪ ﺳﮕﻬﻲ‪ .‬ﻛﮇﻫﻦ‬ ‫ﻛﮇﻫﻦ ﻫﻠﻨﺪي ﭘﻴﺮ ﻣﮍي ﭘﻮﻧﺪو آﻫﻲ‪ ،‬אن ﺣﺎﻟﺖ ۾ ﻫﻜﺪم ﺑﻮٽ ﺟﻲ ﺗﺮي ﮐﺎن روﻣﺎل ﺟﻮ وچ رﮐﻲ‪،‬‬ ‫ﭘﮁﮍﻳﻮن ﻣﭥﺎن ﭰﻴﺮאﺋﻲ‪ُ ،‬ﻣﺮي ﮐﺎن ورאﺋﻲ‪ ،‬ﭘﭡﻴﺎن ﭔﮅﺟﻦ‪ ،‬ﭔﻮٽ ۽ ﺟﻮرאب ﻻﻫﻲ ﭨﺎﻛﻮر ﻛﺠﻲ ۽ ﻛﭙﮍي‬ ‫ﺳﺎن وﻳﮍﻫﺠﻲ‪.‬‬ ‫‪.5‬ﺑﻴﻬﻮﺷﻲ‪ :‬ﺑﻴﻬﻮش ﻣﺎﮢﻬﻮ‪ ‬ﮐﻲ ﻫﻴﭟ ﻧﻪ ﻛﺮڻ ڏﺟﻲ‪ .‬ﻟﻴﭩﺎﺋﺠﻲ אﻫﮍي ﻧﻤﻮﻧﻲ ﺟﻮ ﺳﺎﻫﻪ ﻧﻪ ﻣﻨﺠﻬﻲ‪ ،‬ﻗﻤﻴﺺ‬ ‫وﻏﻴﺮه ﮐﻲ ﺧﻼﺻﻮ ﻛﺮي ﺗﺎزي ﻫﻮא ڏﺟﻲ‪ ،‬ﺳﺎﻫﻪ ﻧﻪ ﮐﮣﮡ ﺟﻲ ﺣﺎﻟﺖ ۾ ﻫﭥﺮאدو ﺳﺎﻫﻪ ﮐﮣﺎﺋﺠﻴﺲ‪ ،‬ﻣﺮﻳﺾ ﮐﻲ‬ ‫ﮔﺮم رﮐﻴﻮ وﭸﻲ ۽ ﭘﮕﻬﺮ ُאﮔﻬﻴﻮ وﭸﻲ‪ .‬ﻣﻨﻬﻦ ﺗﻲ ﭤﮅي ﭘﺎﮢﻲ‪ ‬ﺟﺎ ﮀﻨﮉא ﻫﮣﺠﻦ ﻳﺎ آﻛﺴﻴﺠﻦ ڏﺟﻲ‪ .‬ﻣﺮﮔﻬﻲ‪‬‬ ‫وאري ﻣﺮﻳﺾ ﺟﻲ وאت ۾ ڏﻧﺪن ﺟﻲ وچ ۾ ﻛﭙﮍو ڏﺟﻲ‪.‬‬ ‫‪.6‬ﻧﺎﻧﮓ ﺟﻲ ڏﻧﮕﮡ‪ /‬ﻛﮑﺠﮡ‪ :‬ﻧﺎﻧﮓ ﺟﻮ زﻫﺮ ﺟﺴﻢ ۾ ﭰﻬﻠﺠﻲ وﻳﻨﺪو آﻫﻲ‪ ،‬ﺟﻴﺌﻦ زﻫﺮ دل ﺗﺎﺋﻴﻦ ﻧﻪ ﭘﻬﭽﻲ‬ ‫אن ﻻِء ﻫﻲ ُאﭘﺎ‪ ‬وﭠﮡ ﮔﻬﺮﺟﻦ‪.‬‬ ‫‪.1‬ڏﻧﮓ وאري ﺟﺎِء ﮐﺎن ﭤﻮرو ﻣﭥﻲ ﻫﻜﺪم ﮀﻜﻲ‪ ،‬ﭘﭩﻲ ﭔﮅﺟﻲ ۽ ﭤﻮرو وﭤﻲ ﮀﮇي ﭔﻨﻬﻲ ﭘﺎﺳﻦ ﮐﻲ وري‬ ‫ﮀﻜﻲ ﭔﮅﺟﻲ‪.‬‬ ‫‪.2‬ڏﻧﮓ وאري ﺟﺎِء ﺗﻲ אﭨﻜﻞ אڍאﺋﻲ س‪.‬م ﺟﻴﺘﺮو ڊﮔﻬﻮ ۽ אوﻧﻬﻮ ﭼﻴﺮ ڏﺟﻲ ﺗﻪ ﺟﻴﺌﻦ زﻫﺮ ﻧﻜﺮي وﭸﻲ‪.‬‬ ‫‪.3‬زﺧﻢ ﮐﻲ ﻛﭩﻴﻞ ﭘﻮﭨﻴﺸﻢ ﭘﺮﻣﺌﮕﻨﭧ ﺳﺎن ﭜﺮﻳﻮ وﭸﻲ‪.‬‬ ‫‪.7‬ﮀﺘﻲ ُ‬ ‫ﻛﺘﻲ ﺟﻮ ﭼﻚ‪ :‬زﺧﻢ ﮐﻲ ﻟﻮﺷﻦ ﻳﺎ ﭘﺎﮢﻲ‪ ‬ﺳﺎن ڌوﺋﺠﻲ ﻧﺞ ﻛﺎرﺑﻮﻟﻚ אﺋﺴﮉ ﻣﺎن ﻛﭙﻬﻪ ﭔﻮڙي‬ ‫ِ‬ ‫زﺧﻢ ﮐﻲ ﺻﺎف ﻛﺠﻲ‪ .‬ﻛﺎرﺑﻮﻟﻚ אﺋﺴﮉ ﻧﻪ ﻫﺌﮡ ﺟﻲ ﺻﻮرت ۾ زﺧﻢ ﮐﻲ ڏﻧﭛ ڏﺟﻲ‪.‬‬ ‫‪ُ .8‬ﭔﮅي ﭘﻮڻ‪ :‬ﭔﮇل ﺟﻲ ﭰﭱﮍن ﻣﺎن ﭘﺎﮢﻲ ﻛﮃﺟﻲ ۽ ﺟﻴﺴﺘﺎﺋﻴﻦ ﺳﺎﻫﻪ ﭘﺎڻ ﮐﮣﻲ ﺗﻴﺴﺘﺎﺋﻴﻦ ﻫﭥﺮאدو ﺳﺎﻫﻪ‬ ‫ﮐﮣﺎﺋﻴﺠﻴﺲ‪ ،‬ﻣﺮﻳﺾ ﺟﻲ ﻗﻤﻴﺺ ﻻﻫﻲ وﻳﮍﻫﻴﻮ‪ ،‬ﮐﻴﺲ אوﻧﮅو ﻛﺮي ﻟﻴﭩﺎﺋﻲ ﻗﻤﻴﺺ ﮀﺎﺗﻲ‪ ‬ﻫﻴﭡﻴﺎن رﮐﻲ‪،‬‬ ‫ﻣﻨﻬﻦ ﻫﻚ ﭘﺎﺳﻲ ﮐﺎن ﻣﭥﻲ ڏאﻧﻬﻦ ﻛﺮي‪ ،‬ﮔﻮڏن ﭜﺮ وﻳﻬﻲ َﭔ ِﺌﻲ ﻫﭣ ُﭘﭡﻲ‪ ‬ﺟﻲ وچ ﺗﻲ ﻛﺮﻧﮕﻬﻲ ﺟﻲ‬ ‫ﭔﻨﻬﻲ ﭘﺎﺳﻲ رﮐﻲ‪ ،‬ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ُﺑ َ‬ ‫ﺖ ﮐﻲ אﮘﺘﻲ ﻛﺮي وאﺟﺒﻲ زور ڏﻳﻮ אﻳﺴﺘﺎﺋﻴﻦ אﺋﻴﻦ ﻛﻨﺪو رﻫﺠﻲ‪،‬‬ ‫ﺟﻴﺴﺘﺎﺋﻴﻦ ﻣﺮﻳﺾ ﭠﻴﻚ ﻧﻪ ﭤﻲ وﭸﻲ‪.‬‬ ‫ﺗﺮت ﻋﻼج ﻫﻚ ﻋﺎرﺿﻲ ُאﭘﺎ‪ ‬آﻫﻲ‪ ،‬אن ڏس ۾ ﻫﻴﭡﻴﻦ ﮘﺎﻟﻬﻴﻦ ﮐﻲ ﻫﻤﻴﺸﻪ ڌﻳﺎن ۾ رﮐﮡ ﮔﻬﺮﺟﻲ‪.‬‬ ‫‪.1‬ﺗﺮت ﻋﻼج ﻻِء ﺣﺎﺿﺮ دﻣﺎﻏﻲ‪ ‬ﮐﺎن ﻛﻢ وﭠﺠﻲ ۽ ﮔﻬﭕﺮאﺋﺠﻲ ﺑﻠﻜﻞ ﻧﻪ‪.‬‬ ‫‪25‬‬

‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬

‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬

‫‪.2‬ﮔﻬﺮ‪ ،‬آﻓﻴﺲ‪ ،‬אﺳﻜﻮل‪ ،‬ﻛﺎرﺧﺎﻧﻲ‪ ،‬ﺑﺲ وﻏﻴﺮه ۾ ” ﺗﺮت ﻋﻼج ﭘﻴﺘﻲ“ رﮐﮡ ﮔﻬﺮﺟﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ﺟﻴﺌﻦ ﺣﺎدﺛﻲ‬ ‫ﭘﻴﺶ אﭼﮡ ﺗﻲ ﭘﺮﻳﺸﺎن ﻧﻪ ﭤﻴﮣﻮ ﭘﻮي‪.‬‬ ‫‪.3‬ﺗﺮت ﻋﻼج ﮐﺎﻧﭙﻮِء ﻣﺘﺎﺛﺮ ﻣﺎﮢﻬﻮ‪ ‬ﮐﻲ ﻫﻜﺪم ڊאﻛﭩﺮ ﻳﺎ אﺳﭙﺘﺎل ﺗﺎﺋﻴﻦ ﭘﻬﭽﺎﺋﺠﻲ‪.‬‬

‫ﻣـــــــﺸــــــــــﻖ‬ ‫)אﻟﻒ( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﺳﻮאﻟﻦ ﺟﺎ ﺟﻮאب ڏﻳﻮ‪:‬‬

‫‪.1‬ﻛﻨﻬﻦ ﺑﻪ ﺣﺎدﺛﻲ ﭘﻴﺶ אﭼﮡ ﺗﻲ אﺣﺘﻴﺎﻃﻲ ُאﭘﺎ‪ ‬ﻧﻪ وﭠﺒﺎ ﺗﻪ ﮀﺎ ﭤﻴﻨﺪو؟‬

‫ﺟﻮאب‪ :‬ﻛﻨﻬﻦ ﺑﻪ ﺣﺎدﺛﻲ ﭘﻴﺶ אﭼﮡ ﺗﻲ אﺣﺘﻴﺎﻃﻲ ُאﭘﺎ‪ ‬ﻧﻪ وﭠﺒﺎ ﺗﻪ زﻧﺪﮔﻲ ﺧﻄﺮي ۾ ﭘﺌﺠﻲ وﻳﻨﺪي‪.‬‬

‫‪.2‬אﻫﮍن אﺣﺘﻴﺎﻃﻲ ُאﭘﺎﺋﻦ ﮐﻲ ﮀﺎ ﭼﺌﺒﻮ آﻫﻲ؟‬

‫ﺟﻮאب‪ :‬אﻫﮍن אﺣﺘﻴﺎﻃﻲ ُאﭘﺎﺋﻦ ﮐﻲ ﺗﺮت ﻋﻼج )‪ (First aid‬ﭼﺌﺒﻮ آﻫﻲ‪.‬‬

‫‪.3‬ڌכ ﻟﮙﮡ ﻛﺮي‪ ،‬ﺟﻴﻜﮇﻫﻦ رت وﻫﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ﭘﻬﺮﻳﺎﺋﻴﻦ ﮀﺎ ﻛﺮڻ ﮔﻬﺮﺟﻲ؟‬ ‫ﺟﻮאب‪ :‬ڌכ ﻟﮙﮡ ﻛﺮي ﺟﻴﻜﮇﻫﻦ رت وﻫﻲ ﺗﻪ ﭘﻬﺮﻳﺎﺋﻴﻦ אن ﮐﻲ ﺑﻨﺪ ﻛﺠﻲ‪ ،‬ﺻﺎف ﻛﭙﮍي ﺟﻲ ﭤﻠﻬﻲ‬ ‫ﭤﻬﻲ ﭠﺎﻫﻲ رت وﻫﮡ وאري ﺟﺎِء ﺗﻲ رﮐﺠﻲ‪ ،‬۽ אن ﺗﻲ ﭘﭩﻲ ﭔﮅي ﮀﮇﺟﻲ‪ ،‬ﺟﻴﻜﮇﻫﻦ ﻛﭙﮍو ﻧﻪ ﻫﺠﻲ ﺗﻪ‬ ‫ﻫﻜﺪم ﺗﺮي‪ ‬ﺟﻲ زور ﺳﺎن رت ﮐﻲ روﻛﺠﻲ‪ ،‬زور زﺧﻢ ﺟﻲ ﺟﺎِء ﮐﺎن ﭘﺮﭜﺮو ڏﺟﻲ ﺗﻪ ﺟﻴﺌﻦ אﻳﺬא‪ ‬ﻧﻪ‬ ‫אﭼﻲ‪.‬‬

‫‪.4‬ﺑﻴﻬﻮﺷﻲ‪ ‬ﺟﺎ ﻛﻬﮍא ﻛﺎرڻ آﻫﻦ؟‬

‫ﺟﻮאب‪ :‬ﺑﻴﻬﻮﺷﻲ‪ ‬ﺟﺎ ﻛﻴﺘﺮאﺋﻲ ﻛﺎرڻ آﻫﻦ‪.‬‬ ‫ﺟﻬﮍوכ‪ :‬ﻣﭥﻲ ﮐﻲ ڌכ ﻟﮙﮡ‪ ،‬ﮔﻬﮣﻮ رت وﻫﮡ‪ ،‬دل ﺟﻮ ﺿﻌﻒ‪ ،‬ﮔﻬﭧ ﭔﻮﺳﭧ‪ ،‬ﮔﺮﻣﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﭼﭙﻴﭧ‪ ،‬ﻣﺮﮔﻬﻲ‪،‬‬ ‫ﻧﺸﻴﺪאر ﺷﻴﻦ ﺟﻮ אﺳﺘﻌﻤﺎل وﻏﻴﺮه‪.‬‬

‫‪.5‬ﻧﺎﻧﮓ ﺟﻲ ڏﻧﮓ ﺟﻲ ﺟﺎِء ﺗﻲ ﭼﻴﺮ ﮀﻮ ڏﺑﻮ آﻫﻲ؟‬

‫ﺟﻮאب‪ :‬ﻧﺎﻧﮓ ﺟﻲ ڏﻧﮓ ﺟﻲ ﺟﺎِء ﺗﻲ אڍאﺋﻲ س‪.‬م ﮐﻦ ڊﮔﮭﻮ ۽ אوﻧﻬﻮ ﭼﻴﺮ ڏﺟﻲ ﺟﻴﺌﻦ زﻫﺮ ﻧﻜﺮي وﭸﻲ‪.‬‬

‫‪.6‬ﺗﺮت ﻋﻼج ﻻِء ﻛﻬﮍﻳﻮن ﮘﺎﻟﻬﻴﻮن ڌﻳﺎن ۾ رﮐﮡ ﮔﻬﺮﺟﻦ؟‬

‫ﺟﻮאب‪ :‬ﺗﺮت ﻋﻼج ﻻِء ﻫﻲ ﮘﺎﻟﻬﻴﻮن ڌﻳﺎن ۾ رﮐﮡ ﮔﻬﺮﺟﻦ‪.‬‬ ‫‪.1‬ﺗﺮت ﻋﻼج ﻻِء ﺣﺎﺿﺮ دﻣﺎﻏﻲ‪ ‬ﮐﺎن ﻛﻢ وﭠﺠﻲ ۽ ﮔﻬﭕﺮאﺋﺠﻲ ﺑﻠﻜﻞ ﻧﻪ‪.‬‬ ‫‪.2‬ﮔﻬﺮ‪ ،‬آﻓﻴﺲ‪ ،‬אﺳﻜﻮل‪ ،‬ﻛﺎرﺧﺎﻧﻲ‪ ،‬ﺑﺲ وﻏﻴﺮه ۾ ” ﺗﺮت ﻋﻼج ﭘﻴﺘﻲ“ رﮐﮡ ﮔﻬﺮﺟﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ﺟﻴﺌﻦ ﺣﺎدﺛﻲ‬ ‫ﭘﻴﺶ אﭼﮡ ﺗﻲ ﭘﺮﻳﺸﺎن ﻧﻪ ﭤﻴﮣﻮ ﭘﻮي‪.‬‬ ‫‪.3‬ﺗﺮت ﻋﻼج ﮐﺎﻧﭙﻮِء ﻣﺘﺎﺛﺮ ﻣﺎﮢﻬﻮ‪ ‬ﮐﻲ ﻫﻜﺪم ڊאﻛﭩﺮ ﻳﺎ אﺳﭙﺘﺎل ﺗﺎﺋﻴﻦ ﭘﻬﭽﺎﺋﺠﻲ‪.‬‬

‫ﻣﻌﻨﻲ ﻟﮑﻲ ﺟﻤﻠﻦ ۾ ﻛﻢ آﮢﻴﻮ‪:‬‬ ‫)ب( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﻟﻔﻈﻦ ﺟﻲ‬ ‫ٰ‬

‫‪.1‬ﺗﺮت ‪ :‬ﺟﻠﺪ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﻛﻨﻬﻦ ﺣﺎدﺛﻲ ﺟﻲ زﺧﻤﻴﻦ ﮐﻲ ﺗﺮت אﺳﭙﺘﺎل ﭘﻬﭽﺎﺋﮡ ﮔﻬﺮﺟﻲ‪.‬‬ ‫‪.2‬אِﻳﺬא‪ : ‬ﺗﻜﻠﻴﻒ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﻫﮇﭜﮙﻞ ﻣﺮﻳﺾ ﮐﻲ אِﻳﺬא‪ ‬אﭼﮡ ﻧﻪ ڏﺟﻲ‪.‬‬ ‫‪.3‬ﺗﺎﻛﻴﻮن‪ :‬ﻛﺎٺ ﺟﻮن ﭘﭩﻴﻮن‬ ‫‪ :‬ﭔﺎﻧﻬﻦ ﺟﻲ ﻫﮇي ﭜﭵﮡ ﺟﻲ ﺣﺎﻟﺖ ۾ ﭔﺎﻧﻬﻦ ﮐﻲ ﻫﻴﭡﻴﺎن ﻣﭥﻴﺎن ﺗﺎﻛﻴﻮن رﮐﻲ ﭘﻮِء ﻛﭙﮍو‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ‬ ‫ﭔﮅﺟﻲ‪.‬‬ ‫‪.4‬ﺿﻌﻒ ‪ :‬ﻋﺎرﺿﻮ‪ ،‬درد‪ ،‬ﺳﻮر‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬دل ﺟﻲ ﺿﻌﻒ ﻫﺠﮡ وאري ﻣﺎﮢﻬﻮ‪ ‬ﮐﻲ ﺳﮣﭝﻴﻦ ﺷﻴﻦ ﮐﺎن ﭘﺮﻫﻴﺰ ﻛﺮڻ ﮔﻬﺮﺟﻲ‪.‬‬ ‫‪.5‬אﭨﻚ ‪ :‬روכ‪ ،‬رﻧﮉכ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﻧﺸﻴﺪאر ﺷﻴﻮن אﺳﺘﻌﻤﺎل ﻛﻨﺪڙ ﻣﺎﮢﻬﻦ ﺟﻲ ﮘﺎﻟﻬﺎﺋﮡ ۾ אﭨﻚ ﭤﻲ ﭘﻮﻧﺪي آﻫﻲ‪.‬‬ ‫‪.6‬ﻛﮑﺠﮡ‪ :‬ڏﻧﮓ ﻟﮙﮡ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﺑﺮﺳﺎت ﮐﺎﻧﭙﻮِء ﭤﺮ ۾ ﻣﺎﮢﻬﻦ ﺟﻮ ﻛﮑﺠﮡ ﻋﺎم ﺟﺎم ﭤﻲ وﻳﻨﺪو آﻫﻲ‪.‬‬ ‫‪.7‬رﻧﺞ ‪ :‬ڏک‪ ،‬ﻏﻢ‬

‫‪26‬‬

‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ‬

‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬

‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬

‫‪ :‬אﺳﺎن ﮐﻲ אﻫﮍو ﻛﻮ ﺑﻪ ﻛﻢ ﻧﻪ ﻛﺮڻ ﮔﻬﺮﺟﻲ ﺟﻨﻬﻦ ﺳﺎن אﺳﺎن ﺟﻲ وאﻟﺪﻳﻦ ﮐﻲ رﻧﺞ‬ ‫ﭘﻬﭽﻲ‪.‬‬

‫‪ُ .8‬אﭘﺎ‪ : ‬ﺗﺪﺑﻴﺮ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﻣﮁﺮن ﺟﻲ ﭼﻜﻦ ﮐﺎن ﺑﭽﮡ ﻻِء אﮘﻮאٽ ُאﭘﺎ‪ ‬وﭠﮡ ﺿﺮوري آﻫﻦ‪.‬‬ ‫‪.9‬ﻫﭥﺮאدو ‪ :‬ﻣﺼﻨﻮﻋﻲ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬אڄ ﻛﻠﻬﻪ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﻫﭥﺮאدو ﻫﻨﺮن ﺟﻲ ﺣﻮﺻﻠﻪ אﻓﺰאﺋﻲ ﻛﺮي رﻫﻲ آﻫﻲ‪.‬‬

‫)ج( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﻟﻔﻈﻦ ﺟﺎ ﺿﺪ ﻟﮑﻮ‪:‬‬ ‫ﻟﻔﻆ‬ ‫ﭤﻠﻬﻲ‬ ‫ﭔﮅي‬ ‫ﭤﮅي‬ ‫ﭜﮙﻞ‬ ‫ِﺳﮅو‬ ‫ﭘﺮي‬ ‫ﭤﻮرو‬

‫ﺿﺪ‬ ‫ﺳﻨﻬﻲ‬ ‫ﻧﻔﺎق‪ ،‬ﮐﻮﻟﻲ‬ ‫ﮔﺮم‬ ‫ﺟﻮڙﻳﻞ‪ ،‬ﮘﻨﮃﻳﻞ‬ ‫ِڏﻧﮕﻮ‪ ،‬ﭨﻴﮍو‬ ‫وﻳﺠﻬﻮ‬ ‫ﮔﻬﮣﻮ‬

‫)د( ﺑﻴﻬﻮش )ﺑﻲ ‪ +‬ﻫﻮش( ۽ َאﻣﻠﻬﻪ ) َא ‪ُ +‬ﻣﻠﻬﻪ( ﻣﺮﻛﺐ ﻳﺎ ﭔﭩﺎ ﻟﻔﻆ آﻫﻦ‪ .‬ﺗﻮﻫﻴﻦ ”ﺑﻲ“‬ ‫ﻣﻌﻨﻲ ﻟﮑﻮ‪:‬‬ ‫۽ ” َא“ אﮘﻴﺎڙي‪ ‬وאرא ﻣﺮﻛﺐ ﻟﻔﻆ ﻟﮑﻮ ۽ אﻧﻬﻦ ﺟﻲ‬ ‫ٰ‬ ‫ﻣﺮﻛﺐ‬ ‫ﺑﻲ ﻋﻘﻞ‬ ‫ﺑﻲ אﻳﻤﺎن‬ ‫ﺑﻲ ﺳﺒﺐ‬ ‫َאڍﻧﮕﻮ‬ ‫َאﭔﻮﺟﮫ‬

‫ﻣﻌﻨﻲ‬ ‫ٰ‬ ‫ﻧﺎﺳﻤﺠﮫ‬ ‫ﺟﻨﻬﻦ ﮐﻲ אﻳﻤﺎن ﻧﻪ ﻫﺠﻲ‬ ‫ﺑﻐﻴﺮ ﻛﻨﻬﻦ وﺟﮫ ﺟﻲ‬ ‫ﺑﻲ ﺗﺮﺗﻴﺐ‬ ‫ﺑﻲ ﻋﻘﻞ‪ ،‬ﻧﺎﺳﻤﺠﮫ‬

‫)ﻫﻪ( ﻫﻴﭡﻴﺎن ﺧﺎل ﭜﺮﻳﻮ‪:‬‬

‫‪.1‬אﻧﺴﺎﻧﻲ زﻧﺪﮔﻲ א� ﺳﺎﺋﻴﻦ‪ ‬ﺟﻮ ﻫﻚ ﭘﻴﺎرو ۽ َאﻣﻠﻬﻪ ﺗﺤﻔﻮ آﻫﻲ‪.‬‬ ‫‪.2‬אﻫﮍن אﺣﺘﻴﺎﻃﻲ אﭘﺎﺋﻦ ﮐﻲ ﺗﺮت ﻋﻼج ﭼﺌﺒﻮ آﻫﻲ‪.‬‬ ‫ﻛﺮڻ ﮐﺎن ﺑﭽﺎﺋﺠﻲ‪.‬‬ ‫‪.3‬ﻣﺮﮔﮭﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﺣﺎﻟﺖ ۾ ﻣﺮﻳﺾ ﮐﻲ ِ‬ ‫‪.4‬ﭔﮇﻧﺪڙ ﻣﺎﮢﻬﻮ‪ ‬ﮐﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﺎ ﻫﭣ ﭘﺎﮢﻲ‪ ‬ﮐﺎن ﭔﺎﻫﺮ אﺻﻞ ﻧﻪ ﻛﮃڻ ﮔﻬﺮﺟﻦ‪.‬‬

‫‪27‬‬

‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬

‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬

‫‪.9‬ﻋﻘﻠﻤﻨﺪ ﺑﺎدﺷﺎﻫﻪ‬ ‫ﻧﻮٽ‬ ‫ﻫﻚ ﺗﻤﺎم ﮔﻬﮣﻮ אﻣﻴﺮ ﺷﺨﺺ ﻫﻮ‪ ،‬ﺟﻨﻬﻦ وڏي ﻣﺤﻨﺖ ﺳﺎن دوﻟﺖ ﻛﻤﺎﺋﻲ ﻫﺌﻲ‪ .‬ﮐﻴﺲ ﭼﺎر ﭘﭧ ﻫﺌﺎ ﺟﮇﻫﻦ‬ ‫ﻫﻮ ﺑﻴﻤﺎر ﭤﻴﻮ ۽ ﻋﻼج ﮐﺎن ﻣﺎﻳﻮس ﭤﻴﻮ ﺗﻪ ﺳﻮ ﭼﻴﺎﺋﻴﻦ ﺗﻪ ﻛﻤﺎﻳﻞ دوﻟﺖ ﺟﻴﺌﺮي ﺋﻲ ﭼﺌﻦ ﭘﭩﻦ ۾ ورﻫﺎﺋﻲ‬ ‫ﮀﮇي ﺗﻪ ﺟﻴﺌﻦ ﻣﺮڻ ﮐﺎن ﭘﻮِء ﭘﺎڻ ۾ ﻧﻪ وڙﻫﻦ ﻫﻦ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ دوﻟﺖ ﭼﺌﻦ ﺣﺼﻦ ۾ ورﻫﺎﺋﻲ‪ ،‬ﮐﭧ ﺟﻲ ﭼﺌﻨﻲ‬ ‫ﭘﺎون ﺟﻲ ﻫﻴﭡﻴﺎن ﻫﺮ ﺣﺼﻮ ﭘﻮرאﺋﻲ ﮀﮇﻳﻮ‪ .‬ﻫﻦ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﭘﭩﻦ ﮐﻲ ﮔﻬﺮאﻳﻮ ۽ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ دوﻟﺖ ﺑﺎﺑﺖ ﭔﮅאﻳﻮ‪.‬‬ ‫אﻧﻬﻦ ُﭘﮑﺎ وﺟﮭﻲ ﭘﺎوא ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻧﺎﻟﻲ ﻛﺮي ﮀﮇﻳﺎ‪ .‬אن ﺷﺨﺺ ﺟﻲ ﻣﺮڻ ﮐﺎن ﭘﻮِء ﭘﺎون ﺟﻲ ﺟﺎﻳﻦ ﮐﻲ ﮐﻮﭨﻴﻮ‬ ‫وﻳﻮ ﺗﻪ ﻫﻚ ﻣﺎن ﻫﻴﺮא ﺟﻮאﻫﺮ‪ ،‬ﭔﺌﻲ ﻣﺎن ﺳﻮن‪ ،‬ﭨﺌﻴﻦ ﻣﺎن ﻣﭩﻲ‪ ،‬۽ ﭼﻮﭤﻴﻦ ﻣﺎن ﻫﮇא ﻧﻜﺘﺎ! ﻫﻮ ﭘﺎڻ ۾ وڙﻫﮡ‬ ‫ﻟﮙﺎ‪ ،‬ﭼﺎرﺋﻲ ﭜﺎﺋﺮ אن ﺟﻮ ﻓﻴﺼﻠﻮ ﻛﺮאﺋﮡ ﻻِء ﻣﺨﺘﻠﻒ ڏאﻫﻦ وٽ وﻳﺎ ﭘﺮ ﻛﻮ ﺑﻪ ﻓﻴﺼﻠﻮ ﻧﻪ ﻛﺮي ﺳﮕﻬﻴﻮ‪.‬‬ ‫ﻫﻮ ﻫﻚ ڏﻳﻨﻬﻦ ﮔﮇﺟﻲ ﺑﺎدﺷﺎﻫﻪ وٽ وﻳﺎ‪ .‬رﺳﺘﻲ ۾ ﺷﻬﺰאدو ﻣﻠﻴﻦ ﺟﻨﻬﻦ ﭔﮅאﻳﻮ ﺗﻪ ﺑﺎدﺷﺎﻫﻪ ﭼﺮﻳﻮ ﭤﻲ ﭘﻴﻮ‬ ‫آﻫﻲ‪ .‬ﭤﻮرو ﭘﻮِء ﺷﻬﺰאدي ﻣﻠﻴﻦ‪ .‬ﺟﻨﻬﻦ ﭔﮅאﻳﻮ ﺗﻪ ﺑﺎدﺷﺎﻫﻪ אﻧﮅو ﭤﻲ ﭘﻴﻮ آﻫﻲ‪ .‬رﺳﺘﻲ ۾ رאﮢﻲ‪ ‬ﭔﮅאﻳﻦ ﺗﻪ‬ ‫ﺑﺎدﺷﺎﻫﻪ ﺳﺎل אڳ ﻣﺮي ﭼﻜﻮ آﻫﻲ‪ .‬ﭘﺮ ﻧﻴﭟ ﻫﻨﻦ ﮐﻲ ﺧﺒﺮ ﭘﺌﻲ ﺗﻪ ﺑﺎدﺷﺎﻫﻪ درﭔﺎر ۾ ﻣﻮﺟﻮد آﻫﻲ‪ .‬ﻫﻲ ﺳﭝﺌﻲ‬ ‫ﺑﺎدﺷﺎﻫﻪ وٽ ﭘﻬﺘﺎ‪ .‬ﺑﺎدﺷﺎﻫﻪ ﻫﻨﻦ ﺟﻲ ﮘﺎﻟﻬﻪ ﭔﮅي ﭼﻴﻮ ﺗﻪ ﺗﻮﻫﺎن ﺟﻮ ﭘﻲ‪ ‬ﺻﺤﻴﺢ ﻓﻴﺼﻠﻮ ﻛﺮي وﻳﻮ آﻫﻲ‪.‬‬ ‫ﺑﺎدﺷﺎﻫﻪ ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ ﻓﻴﺼﻠﻮ ﻫﻦ رﻳﺖ ﭔﮅאﻳﻮ ﺗﻪ‪:‬‬ ‫ﻫﻴﺮن ﺟﻮאﻫﺮن وאرو ﭜﻠﻲ ﻫﻴﺮא ﺟﻮאﻫﺮ ﮐﮣﻲ‪ .‬ﺳﻮن وאرو ﭜﻠﻲ ﺳﻮن ﮐﮣﻲ‪ ،‬ﻣﭩﻲ‪ ‬وאرو زﻣﻴﻦ ﮐﮣﻲ ۽ ﻫﮇن‬ ‫وאرو ﭼﻮﭘﺎﻳﻮ ﻣﺎل ﮐﮣﻲ! ﭼﺎرﺋﻲ ﭜﺎﺋﺮ אﻫﻮ ﻋﻘﻠﻤﻨﺪي‪ ‬وאرو ﻓﻴﺼﻠﻮ ﭔﮅي ﺧﻮش ﭤﻴﺎ‪ .‬ﻫﻮ ﭘﺎڻ ۾‬ ‫ﺳﺲ ﭘﺲ ﻛﺮڻ ﻟﮙﺎ‪ ،‬ﺑﺎدﺷﺎﻫﻪ ﮐﻲ ﻫﻨﻦ ﺷﻬﺰאدي‪ ،‬ﺷﻬﺰאدي‪ ‬۽ رאﮢﻲ ﺑﺎﺑﺖ ﭔﮅאﻳﻮ‪ .‬ﺑﺎدﺷﺎﻫﻪ ورאﮢﻴﻮ ﺗﻪ אﻫﻲ ﺑﻪ‬ ‫ﭠﻴﻚ آﻫﻦ‪ .‬ﺷﻬﺰאدو אن ﻛﺮي ﭼﺮﻳﻮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ ﻣﺎن ﻫﻦ ﮐﻲ ﺑﺎدﺷﺎﻫﻲ ﻧﻪ ڏﻧﻲ آﻫﻲ ﮀﺎﻛﺎڻ ﺗﻪ ﻣﺎن ﭼﺎﻫﻴﺎن‬ ‫ﭤﻮ ﺗﻪ ﻫﻮ אﭸﺎن ﺗﻌﻠﻴﻢ ﺣﺎﺻﻞ ﻛﺮي‪ ،‬ﺷﻬﺰאدي‪ ‬אن ﻛﺮي אﻧﮅو ﻛﻮﭠﻴﻮ آﻫﻲ ﺗﻪ ﻣﺎن ﻫﻦ ﺟﻲ ﺟﻮאﻧﻲ ﻧﻪ ڏﺳﻲ‬ ‫ﺳﮕﮭﻴﻮ آﻫﻴﺎن‪ ،‬ﭘﺮ ﻣﻮن ﮐﻲ אن ﻻِء ﻛﻮ ﻣﻨﺎﺳﺐ ﻣﮍس ﻧﭥﻮ ﻣﻠﻲ‪ .‬رאﮢﻲ‪ ‬אن ﻛﺮي ﻣﺌﻞ ﭼﻴﻮ آﻫﻲ ﺗﻪ ﻣﺎن‬ ‫ﺑﺎدﺷﺎﻫﻲ ﺟﻲ ﻛﻤﻦ ۾ אﻳﺘﺮو رڌل َآﻫﻴﺎن ﺟﻮ אن ڏאﻧﻬﻦ אک ﺑﺎﺑﺖ ﺑﻪ ﻧﻪ ﻧﻬﺎري آﻫﻲ ﺑﺎدﺷﺎﻫﻪ ﻫﻨﻦ ﺟﺎ אن‬ ‫ﺑﺎﺑﺖ ﭤﻮرא ﻣﭹﻴﺎ ۽ ﭼﺎرﺋﻲ‪ ،‬ﺑﺎدﺷﺎﻫﻪ ﺟﻲ ﻋﻘﻠﻤﻨﺪي‪ ‬ﺗﻲ ﺣﻴﺮאن ﭤﻴﻨﺪي ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻋﻼﺋﻘﻲ ۾ ﻣﻮﭨﻲ آﻳﺎ ۽‬ ‫ﻣﺤﺒﺖ ﺳﺎن رﻫﮡ ﻟﮙﺎ‪.‬‬

‫‪28‬‬

‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬

‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬

‫ﻣـــــــﺸــــــــــﻖ‬ ‫)אﻟﻒ( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﺳﻮאﻟﻦ ﺟﺎ ﺟﻮאب ڏﻳﻮ‪:‬‬

‫‪.1‬ﺷﺎﻫﻮﻛﺎر ﺷﺨﺺ ﮐﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﭘﭩﻦ ۾ ﺟﻴﺌﺮي ﺋﻲ ﻣﻠﻜﻴﺖ ورﻫﺎﺋﮡ ﺟﻮ ﺧﻴﺎل ﮀﻮ آﻳﻮ؟‬ ‫ﺟﻮאب‪ :‬ﺷﺎﻫﻮﻛﺎر ﺷﺨﺺ ﮐﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﭘﭩﻦ ۾ ﺟﻴﺌﺮي ﺋﻲ ﻣﻠﻜﻴﺖ ورﻫﺎﺋﮡ ﺟﻮ ﻓﻴﺼﻠﻮ אن ﻛﺮي‬ ‫ﻛﻴﺎﺋﻴﻦ ﺟﻮ ﺧﻴﺎل ﻛﻴﺎﺋﻴﻦ ﺗﻪ”ﻣﻮن وٽ ﺟﻴﻜﺎ ﺑﻪ ﻣﻠﻜﻴﺖ آﻫﻲ“‪ .‬ﺳﺎ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﺟﻴﺌﺮي ﺋﻲ ﭘﭩﻦ ۾ ورﻫﺎﺋﻲ‬ ‫ﮀﮇﻳﺎن‪” ،‬ﻣﺘﺎن ﻣﻨﻬﻨﺠﻲ ﻣﺮڻ ﮐﺎﻧﭙﻮِء ﭘﺎڻ ۾ وڙﻫﻲ ﺑﮁﮍא ﻧﻪ ﭤﻴﻦ“‪.‬‬

‫‪.2‬ﮀﻮﻛﺮن ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ ﭘﺎﺋﻮ ﻛﻴﺌﻦ ﻣﻘﺮر ﻛﻴﻮ؟‬

‫ﺟﻮאب‪ :‬ﮀﻮﻛﺮن ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ ﭘﺎؤ ُﭘﮑﺎ وﺟﮭﻲ ﻣﻘﺮر ﻛﻴﻮ‪.‬‬

‫‪.3‬ﭼﺌﻦ ﭜﺎﺋﺮن ﺟﻮ ﭘﺎڻ ۾ ﺗﻜﺮאر ﮀﻮ ﭤﻴﻮ؟‬

‫ﺟﻮאب‪ :‬ﺟﮇﻫﻦ ﺷﺎﻫﻮﻛﺎر ﻣﺌﻮ‪ ،‬ﺗﮇﻫﻦ ﭼﺌﻦ ﺋﻲ ﭜﺎﺋﺮن ﮐﭧ ﺟﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻣﻘﺮر ﻛﻴﻞ ﭘﺎﺋﻲ ﻫﻴﭡﻴﺎن‬ ‫زﻣﻴﻦ ﮐﻮﭨﻲ‪ ،‬ﭘﻮرﻳﻞ دﻳﮙﮍא ﭔﺎﻫﺮ ﻛﮃﻳﺎ‪ ،‬ﮀﺎ ڏﺳﻦ‪ ،‬ﺗﻪ ﻣﺎر! ﻫﻚ دﻳﮙﮍي ۾ ﻫﻴﺮא ﺟﻮאﻫﺮ‪ ،‬ﭔﺌﻲ ۾ ﺳﻮن‪،‬‬ ‫ﭨﺌﻴﻦ ۽ ﭼﻮﭤﻴﻦ ۾ ﻛﺠﮫ ﻛﻮﻧﻬﻲ! ﭨﺌﻴﻦ دﻳﮙﮍي ۾ ﻣﭩﻲ‪ ‬ﺟﻮ ﭔﻚ‪ ،‬۽ ﭼﻮﭤﻴﻦ ۾ ﺑﻪ ﭼﺎر ﺳﻜﻞ ﻫﮇﻳﻮن!‬ ‫אﺋﻴﻦ ﭼﺌﻨﻲ ﭜﺎﺋﺮن ﺟﻮ ﭘﺎڻ ۾ ﺗﻜﺮאر ﭤﻲ ﭘﻴﻮ‪.‬‬

‫‪.4‬ﺑﺎدﺷﺎﻫﻪ ﻫﻨﻦ ﭜﺎﺋﺮن ﺟﻮ ﻛﻬﮍو ﻓﻴﺼﻠﻮ ﻛﻴﻮ؟‬

‫ﺟﻮאب‪ :‬ﺑﺎدﺷﺎﻫﻪ ﻫﻨﻦ ﺟﻲ ﮘﺎﻟﻬﻪ ﭔﮅي ﭼﻴﻮ ﺗﻪ”ﺗﻮﻫﺎن ﺟﻮ ﭘﻲ‪ ‬ﺑﻠﻜﻞ ﺻﺤﻴﺢ ﻓﻴﺼﻠﻮ ﻛﺮي وﻳﻮ آﻫﻲ‪ .‬ﺟﻨﻬﻦ‬ ‫ﮐﻲ ﻫﻴﺮא ﺟﻮאﻫﺮ ﭘﺘﻲ‪ ‬۾ آﻳﺎ آﻫﻦ אﻫﻮ ﭜﻠﻲ ﻫﻴﺮא ﺟﻮאﻫﺮ ﮐﮣﻲ‪ ،‬ﺟﻨﻬﻦ ﮐﻲ ﺳﻮن ﭘﺘﻲ ۾ آﻳﻮ آﻫﻲ ﺳﻮ ﭜﻠﻲ‬ ‫ﺳﻮن ﮐﮣﻲ ۽ ﺟﻨﻬﻦ ﮐﻲ ﻣﭩﻲ‪ ‬وאرو دﻳﮙﮍو ﻣﻠﻴﻮ آﻫﻲ‪ ،‬אﻫﻮ زﻣﻴﻦ ﮐﮣﻲ‪ ،‬ﺟﻨﻬﻦ ﮐﻲ ﻫﮇﻳﻮن ﻣﻠﻴﻮن آﻫﻦ‬ ‫אﻫﻮ ﭼﻮﭘﺎﻳﻮ ﻣﺎل ﮐﮣﻲ“‪.‬‬

‫‪.5‬ﺑﺎدﺷﺎﻫﻪ אﻧﻬﻦ ﭜﺎﺋﺮن ﺟﻮ ﭤﻮرאﺋﺘﻮ ﮀﻮ ﭤﻴﻮ؟‬

‫ﺟﻮאب‪ :‬ﺑﺎدﺷﺎﻫﻪ ﭼﺌﻨﻲ ﭜﺎﺋﺮن ﺳﺎن ﻣﺨﺎﻃﺐ ﭤﻲ ﭼﻴﻮ ﺗﻪ ”آﺋﻮن ﺗﻮﻫﺎن ﺟﻮ ﭤﻮرאﺋﺘﻮ آﻫﻴﺎن ﺟﻮ ﺗﻮﻫﺎن ﻣﻮن ﮐﻲ‬ ‫אﻫﮍي َﻣﺖ ڏﻧﻲ ﺗﻪ آﺋﻮن ﺑﻪ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ אوﻻد ﺳﺎن‪،‬رאﮢﻲ‪ ‬ﺳﺎن ۽ ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ ﭘﺎڻ ﺳﺎن ﻧﻴﺎ‪ ‬ﻛﺮي ﺳﮕﻬﺎن“‪.‬‬

‫‪.6‬ﻫﻦ ﻛﻬﺎﮢﻲ‪ ‬۾ ﻛﻬﮍي ﻧﺼﻴﺤﺖ ﺳﻤﺎﻳﻞ آﻫﻲ؟‬

‫ﺟﻮאب‪ :‬ﻫﻦ ﻛﻬﺎﮢﻲ‪ ‬۾ אﻫﺎ ﻧﺼﻴﺤﺖ ﺳﻤﺎﻳﻞ آﻫﻲ ﺗﻪ ﻛﻨﻬﻦ ﺑﻪ ﻣﺴﺌﻠﻲ ﺟﻲ ﺣﻞ ﻻِء ﻛﻨﻬﻦ ﻋﻘﻠﻤﻨﺪ ﻳﺎ ڏאﻫﻲ‬ ‫ﻣﺎﮢﻬﻮ‪ ‬وٽ وﭸﮡ ﮔﻬﺮﺟﻲ ﺟﻴﻜﻮ ﻣﺴﺌﻠﻲ ﺟﻮ ﺻﺤﻴﺢ ۽ אﻧﺼﺎف ﭜﺮﭘﻮ ﻧﺒﻴﺮو ﻛﺮي ﺳﮕﮭﻲ‪.‬‬

‫ﻣﻌﻨﻲ ﻟﮑﻲ ﺟﻤﻠﻦ ۾ ﻛﻢ آﮢﻴﻮ‪:‬‬ ‫)ب( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﻟﻔﻈﻦ ﺟﻲ‬ ‫ٰ‬

‫‪.1‬ﻧﻴﺎ‪ : ‬אﻧﺼﺎف‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﻫﻚ ﺑﺎدﺷﺎﻫﻪ ﮐﻲ אﻫﺎ ﮘﺎﻟﻬﻪ دل ۾ رﮐﮡ ﮔﻬﺮﺟﻲ ﺗﻪ ﻓﻴﺼﻠﻲ ﻛﺮڻ وﻗﺖ ﺳﭝﻨﻲ ﺳﺎن ﻧﻴﺎ‪‬‬ ‫ﻛﺮي‪.‬‬ ‫‪ُ .2‬‬ ‫وﻳﭳ ‪ :‬وڏو ﺣﻜﻴﻢ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﺷﺎﻫﻮﻛﺎر ﻣﺎﮢﻬﻮ‪ ‬ﻛﻴﺘﺎﺋﻲ َ‬ ‫وﻳﭳ ﺣﻜﻴﻢ ﮔﮭﺮﻳﺎ ﭘﺮ ﻫﻮ ﭠﻴﻚ ﻧﻪ ﭤﻲ ﺳﮕﮭﻴﻮ‪.‬‬ ‫‪.3‬ﻣﺤﺎل ‪ :‬ﻣﺸﻜﻞ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﭘﺎﻛﺴﺘﺎن ﻛﺮﻳﭧ ﭨﻴﻢ ﺟﻲ אﻧﻬﻲ‪ ‬ﻛﺎرﻛﺮدﮔﻲ‪ ‬ﺳﺎن ورﻟﮉ ﻛﭗ ﮐﭩﮡ ۾ ﻣﺤﺎل آﻫﻲ‪.‬‬ ‫‪.4‬ﭘﺮوڙي ‪ :‬ﺳﻤﺠﻬﻲ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬אﺳﺎن ﮐﻲ ﻫﺮ ﮘﺎﻟﻬﻪ ﮐﻲ ﭘﻬﺮﻳﺎن ﭘﺮوڙي ﭘﻮِء אن ﮐﻲ ﺷﺮوع ﻛﺮڻ ﮔﮭﺮﺟﻲ‪.‬‬ ‫‪.5‬ڌﻳﺮج ‪ :‬ﺻﺒﺮ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬אﺳﺎن ﮐﻲ ﮔﻬﺮﺟﻲ ﺗﻪ ﻣﺼﻴﺒﺖ ﺟﻲ وﻗﺖ ڌﻳﺮج ﮐﺎن ﻛﻢ وﭠﻮن‪.‬‬

‫‪29‬‬

‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬

‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬

‫‪.6‬ﺳﺎﻣﺖ ‪ :‬ﻫﻮش‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬אﻛﺜﺮ ﻛﺮي ﻣﭥﻲ ۾ ڌכ ﻟﮙﮡ ﮐﺎﻧﭙﻮِء ﻣﺎﮢﻬﻮ ﺳﺎﻣﺖ ۾ رﻫﻨﺪو آﻫﻲ‪.‬‬ ‫‪.7‬ﻧﺒﻴﺮو ‪ :‬ﺣﻞ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﺑﺎدﺷﺎﻫﻪ ﭼﺌﻦ ﺋﻲ ﭜﺎﺋﺮن ﺟﻲ ﻣﺴﺌﻠﻲ ﺟﻮ אﻧﺼﺎف ﭜﺮﭘﻮ ﻧﺒﻴﺮو ﻛﻴﻮ‪.‬‬ ‫‪ :‬ﭴﺎن‪ ،‬ﺧﺒﺮ‬ ‫‪ُ .8‬ﺳﮅ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪:‬אﻛﺜﺮ ﻣﺎﮢﻬﻦ ﮐﻲ ﻣﻠﻴﺮﻳﺎ ﮐﺎن ﺑﭽﺎ‪ ‬ﺟﻲ ﻛﺎ ﺑﻪ ُﺳﮅ ﻧﻪ ﻫﻮﻧﺪي آﻫﻲ‪.‬‬ ‫‪َ .9‬ﭘﺘﻲ‪ : ‬ﺣﺼﻲ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﮔﻬﺮ ۾ ﮐﺎﺋﮡ ﺟﻲ ﻛﺎ ﺑﻪ ﺷﻲ‪ ‬אﻳﻨﺪي آﻫﻲ ﺗﻪ ﺳﭝﻨﻲ ﮐﻲ ﭘﺘﻲ ﺳﺎرو ﻣﻠﻨﺪي آﻫﻲ‪.‬‬ ‫‪.10‬אﭼﺮج ‪ :‬ﺗﻌﺠﺐ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬אﺳﺎن ﺟﻲ ﻛﻼس ﺟﻮ ﮀﻮﻛﺮو ﭘﻬﺮﻳﻦ ﭘﻮزﻳﺸﻦ אﭼﮡ ﺗﻲ אﭼﺮج ۾ ﭘﺌﺠﻲ وﻳﻮ‪.‬‬ ‫‪.11‬ﺳﮑﻴﺎ ‪ :‬ﺗﺮﺑﻴﺖ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﭔﺎرن ﮐﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﺳﮑﻴﺎ ڏﻳﮡ אﺳﺘﺎدن ﺟﻮ ﻓﺮض آﻫﻲ‪.‬‬ ‫‪َ .12‬و ُر ‪ :‬ﻣﮍس‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﻟﻴﻼن ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ َو ُر ﻫﻴﺮن ﺟﻲ ﻫﺎر ﺗﻲ وﻛﮣﻲ ﮀﮇﻳﻮ ﻫﻮ‪.‬‬ ‫‪.13‬ﮘﺠﮫ ‪ :‬رאز‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬אﺳﺎن ﮐﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﺎ ﮘﺠﮫ ﭔﻴﻦ ﮐﻲ ﻫﺮﮔﺰ ﻧﻪ ﭔﮅאڻ ﮔﮭﺮﺟﻦ‪.‬‬

‫)ج( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﻟﻔﻈﻦ ﺟﺎ ﺿﺪ ﻟﮑﻮ‪:‬‬ ‫ﻟﻔﻆ‬ ‫אﻣﻴﺮ‬ ‫ﭼﮝﻦ‬ ‫ﻧﻴﺎ‪‬‬ ‫ﭼﺮﻳﻮ‬ ‫ﺗﻜﮍא‬ ‫َو ُر‬

‫ﺿﺪ‬ ‫ﻏﺮﻳﺐ‬ ‫ﻣﭡﻦ‬ ‫אﻧﻴﺎ‪‬‬ ‫ﺳﻴﺎﮢﻮ‬ ‫ڍאر‬ ‫َوﭠِﻲ‬

‫)د( ﺳﻨﮅي‪ ‬۾ ﻛﻴﺘﺮאﺋﻲ אﻫﮍא ﻣﺮﻛﺐ ﻟﻔﻆ آﻫﻦ‪ ،‬ﺟﻴﻜﻲ ﻋﺮﺑﻲ ۽ ﻓﺎرﺳﻲ ﻟﻔﻈﻦ ﻣﺎن ُﺟﮍﻳﻞ آﻫﻦ‪،‬‬ ‫ﻛﻲ ﭘﮁﺎڙي‪ ‬ﺟﻲ ﻧﺸﺎﻧﻴﻦ ﮔﮇڻ ﺳﺎن‪ ،‬ﺗﻪ ﻛﻲ אﮘﻴﺎڙي‪ ‬ﺟﻲ ﻧﺸﺎﻧﻴﻦ ﮔﮇڻ ﺳﺎن‪ ،‬ﺟﻴﺌﻦ‪ :‬ﺑﻴﺸﻤﺎر )ﺑﻲ‪+‬‬ ‫ﺷﻤﺎر( ﺗﻮﻫﻴﻦ אن ﻟﻔﻆ ﺟﻲ‬ ‫ﻣﻌﻨﻲ ﺑﻪ ﻟﮑﻮ ۽ ”ﺑﻲ“ אﮘﻴﺎڙي‪ ‬وאرא ﭔﻴﺎ ﻣﺮﻛﺐ ﻟﻔﻆ ﺑﻪ ﻟﮑﻲ ڏﻳﮑﺎرﻳﻮ‪.‬‬ ‫ٰ‬ ‫ﭔﻴﺎ ﻟﻔﻆ‪:‬‬ ‫ﺑﻲ ﭘﻨﺎﻫﻪ‪ ،‬ﺑﻲ ﺟﺎن‪ ،‬ﺑﻲ ﻧﻴﺎز‪ ،‬ﺑﻲ אدب‪ ،‬ﺑﻲ ﻋﻘﻞ‪.‬‬

‫ﻣﻌﻨﻲ ﻟﮑﻲ ﺟﻤﻠﻦ ۾ ﻛﻢ آﮢﻴﻮ‪:‬‬ ‫)ﻫﻪ( ﻫﻴﭡﻴﻦ אﺻﻄﻼﺣﻦ ﺟﻲ‬ ‫ٰ‬

‫‪.1‬ﭰﻜﻴﻦ ﺟﻮ ﻓﺮق ﻧﻪ ﻛﺮڻ ‪ :‬دوא ﺟﻮ אﺛﺮ‪/‬ﻓﺎﺋﺪو ﻧﻪ ﭤﻴﮡ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﺷﺎﻫﻮﻛﺎر ﺷﺨﺺ ﺟﮇﻫﻦ ﺑﻴﻤﺎر ﭤﻴﻮ ﺗﻪ ﻛﻨﻬﻦ ﺑﻪ ﭰﻜﻲ‪ ‬ﻓﺮق ﻧﻪ ﻛﻴﺲ‪.‬‬ ‫‪.2‬ﮘﺠﮫ ﺳﻠﻴﻮ ﻧﻪ ﭤﻴﮡ ‪ :‬رאز ﭔﮅאﺋﮡ ‪ /‬ﻇﺎﻫﺮ ﻧﻪ ﻛﺮي ﺳﮕﮭﮡ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﻫﻦ ﮐﺎن ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ دوﺳﺖ ﺳﺎن ﮘﺠﮫ ﺳﻠﻴﻮ ﻧﻪ ﭤﻴﻮ‪.‬‬ ‫‪َ .3‬ﭠ َ‬ ‫ﭗ ﭠﺮڻ ‪ :‬ﺣﻴﺮאن ﭤﻲ وﭸﮡ ‪ /‬אﭼﺮج ۾ ﭘﺌﺠﻲ وﭸﮡ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻛﺎﻣﻴﺎﺑﻲ‪ ‬ﺟﻮ ﭔﮅي ﻫﻦ ﺟﺎ ﭠﭗ ﺋﻲ ﭠﺮي وﻳﺎ‪.‬‬ ‫‪.4‬ﭤﻮرא ﻣﭹﮡ ‪ :‬אﺣﺴﺎن ﻣﭹﮡ‪ /‬ﻗﺒﻮل ﻛﺮڻ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﺟﮇﻫﻦ ﭼﺌﻦ ﭜﺎﺋﺮن ﺟﻲ ﮘﺎﻟﻬﻴﻦ ﺳﺒﺐ ﺑﺎدﺷﺎﻫﻪ ﮐﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ذﻣﻴﻮאرﻳﻦ ﺟﻮ אﺣﺴﺎس ﭤﻴﻮ ﺗﻪ ﻫﻦ‬ ‫אﻧﻬﻦ ﺟﺎ ﭤﻮرא ﻣﭹﻴﺎ‪.‬‬

‫‪30‬‬

‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬

‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬

‫ﺲ ُﭘ ُ‬ ‫‪ُ .5‬ﺳ ُ‬ ‫ﺲ ﻛﺮڻ ‪ :‬آﻫﺴﺘﻲ ﮘﺎﻟﻬﮡ‪ /‬ﻛﻦ ۾ ﮘﺎﻟﻬﺎﺋﮡ‬ ‫ﺲ ُ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﻛﻼس ﻣﺎن אﺳﺘﺎد ﺟﻲ وﭸﮡ ﮐﺎﻧﭙﻮِء ﭔﺎر ﭘﺎڻ ۾ ُﺳ ُ‬ ‫ﭘﺲ ﻛﺮڻ ﻟﮙﺎ‪.‬‬ ‫‪.6‬ﻻﺋﻖ ﻟﮙﮡ ‪ :‬ﻗﺎﺑﻞ‪ /‬אﻫﻞ ﻫﺌﮡ‪.‬‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬אﺳﺎن ﮐﻲ ﻫﺮ ﻛﻢ ﻛﺮڻ ﺟﻲ ﻻﺋﻖ ﻟﮙﮡ ﮔﻬﺮﺟﻲ‪.‬‬

‫ﺲ ُ‬ ‫)و( ” ُﺳ ُ‬ ‫ﭘﺲ“ ”ﻫﻮﻧﺪي ﺳﻮﻧﺪي“ ﭔﭩﺎ ﻟﻔﻆ آﻫﻦ‪ .‬ﺗﻮﻫﻴﻦ אﻫﮍא ﻛﺠﮫ ﭔﻴﺎ ﻟﻔﻆ ﻟﮑﻲ‬ ‫ڏﻳﮑﺎرﻳﻮ‪.‬‬ ‫ﮘﺎﻟﻬﻪ ﭔﻮﻟﻬﻪ‪ ،‬ﺣﺴﺎب ﻛﺘﺎب‪ ،‬ﮔﻬﻤﮡ ﭰﮍڻ‪ ،‬ﻫﻠﮡ ﭼﻠﮡ‪.‬‬

‫)ز( ”ﻣﺎر! ﻫﻚ دﻳﮙﮍي ۾ ﻫﻴﺮא ﺟﻮאﻫﺮ‪ ،‬ﭔﺌﻲ ۾ ﺳﻮن‪ ،‬ﭨﺌﻴﻦ ۽ ﭼﻮﭤﻴﻦ دﻳﮙﮍي ۾‬ ‫ﻛﺠﮫ ﻛﻮﻧﻬﻲ“‪.‬אن ﺟﻤﻠﻲ ۾ ﻟﻴﻚ ڏﻧﻞ ﻟﻔﻆ ﮐﻲ ﮔﺮﻣﺮ ۾ ﮀﺎ ﭼﺌﺒﻮ آﻫﻲ؟ אن ﻟﻔﻆ‬ ‫ﺳﺎن ﭔﻴﺎ ﻛﺠﮫ ﺟﻤﻼ ﭠﺎﻫﻲ ڏﻳﮑﺎرﻳﻮ‪.‬‬ ‫‪.1‬ﻣﺎر! ﻫﻦ ﮐﻲ ﮔﺮאﻣﺮ ۾ ﺣﺮف ﻧﺪא ﭼﻮﻧﺪא آﻫﻦ‪.‬‬ ‫‪.2‬ﻣﺎر! ﻛﻴﮇي ﻧﻪ وڏي ﺑﻼ آﻫﻲ‪.‬‬ ‫‪.3‬ﻣﺎر! ﻫﻲ ﺗﻪ ﺑﻠﻜﻞ ﭔﻮڙو ﭤﻲ وﻳﻮ آﻫﻲ‪.‬‬

‫‪31‬‬

‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬

‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬

‫‪.10‬ﺟﻤﺸﻴﺪ ﻧﺴﺮوאﻧﺠﻲ ﻫﻚ ﻧﻴﻜﺪل אﻧﺴﺎن‬ ‫ﻧﻮٽ‬ ‫ﻛﺮאﭼﻲ‪ ‬۾ رﻫﻨﺪڙ אڄ ﺟﺎ ﻛﺮوڙﻳﻦ אﻧﺴﺎن ﺷﺎﻳﺪ ﺋﻲ אﻣﻠﻬﻪ ۽ ﻧﺮאﻟﻲ ورﺛﻲ ﮐﺎن وאﻗﻒ ﻫﺠﻦ‪ ،‬ﺟﻴﻜﻮ ﮘﭻ‬ ‫ﺳﺎل אڳ‪ ،‬ﺟﻤﺸﻴﺪ אﺳﺎن ﮐﺎن ﻣﻮﻛﻼﺋﻴﻨﺪي‪ ،‬אﺳﺎن ﺟﻲ ﺣﻮאﻟﻲ ﻛﺮي وﻳﻮ ﻫﻮ‪ .‬ﺟﻤﺸﻴﺪ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ رﭤﺎﺑﻨﺪﻳﻦ ۾‬ ‫ﭘﻮرو ﭘﻮروﻋﻤﻠﻲ‪ ،‬وڏي ﺣﻮﺻﻠﻲ وאرو ۽ ﻋﻘﻠﻤﻨﺪ ﻛﺎروﺑﺎري ﻣﺎﮢﻬﻮ ﻫﻮ‪ .‬ﻫﻦ ﺟﻲ ﻫﻚ ﺋﻲ دﻟﻲ ﺗﺎﻧﮕﮫ‬ ‫ﻫﻮﻧﺪي ﻫﺌﻲ ﺗﻪ ﻛﺮאﭼﻲ‪ ‬ﺟﻲ رﻫﻮאﺳﻴﻦ ﮐﻲ אﻫﻲ ﺳﻤﻮرא ﻣﻮﻗﻌﺎ ﻣﻠﻦ‪ ،‬ﺟﻴﺌﻦ ﻫﻮ ﺻﺤﺘﻤﻨﺪ رﻫﻦ‪ُ ،‬ﺳﮑﻲ‬ ‫زﻧﺪﮔﻲ ﮔﺬאرﻳﻦ ۽ ﺳﻨﺪن ﭔﺎرن ﮐﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﺗﻌﻠﻴﻢ ﻣﻠﻲ ﺳﮕﮭﻲ ۽ ﻫﻮ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﺻﻼﺣﻴﺘﻦ ﭘﭩﺎﻧﺪر وڌن‬ ‫وﻳﺠﮭﻦ‪ ،‬ﺗﺮﻗﻲ ﻛﻦ ۽ ﺧﻮش رﻫﻦ‪.‬‬ ‫ﺟﻤﺸﻴﺪ אﺳﺎن ﮐﻲ ﻧﻪ وﺳﺎرڻ ﺟﻬﮍא ﺳﺒﻖ ڏﻧﺎ آﻫﻦ‪ .‬ﻏﺮﻳﺒﻦ ۽ ﭘﭧ ۾ ﭘﻴﻞ אﻧﺴﺎﻧﻦ ﻻِء‪ ،‬ﺑﻴﻤﺎرن‪ ،‬ﻫﻴﮣﻦ ۽‬ ‫ﭘﻨﮕﻠﻦ ﻻِء‪ ،‬زאﻟﻦ ۽ ﭔﺎرن ﻻِء ۽ ﭘﮡ ﮔﮕﺪאم ﺣﻴﻮאﻟﻦ ﻻِء ﻛﻬﻞ‪ ،‬ﻗﻴﺎس‪ُ ،‬אﻟﻜﻲ ۽ אون ﺟﺎ ﺳﺒﻖ! ﺟﻤﺸﻴﺪ ﺟﻲ‬ ‫دور ۾ אﭸﺎﻳﻞ ﺟﺎﻧﻮرن ﻻِء ﭘﺎﮢﻲ‪ ‬ﺟﺎ ﺣﻮض ﻫﻮﻧﺪא ﻫﺌﺎ‪ .‬ﻏﺮﻳﺒﻦ ﺟﻲ ﭘﻮري ﭘﻮري ﺳﻨﭝﺎل ۽ ﺳﻬﺎﺋﺘﺎ ﻛﻨﺪو‬ ‫ﻫﻮ‪ .‬ﺟﻤﺸﻴﺪ ﻫﻚ ﻓﻘﻴﺮ ﻣﻨﺶ ۽ ﺻﻮﻓﻲ ﻣﺎﮢﻬﻮ ﻫﻮ‪ ،‬ﭘﺮ ﺳﭵﺎڳ ۽ ﻋﻤﻠﻲ ﻣﺎﮢﻬﻮ‪ .‬ﻫﻦ ﮐﻲ ﺣﺎﻟﺘﻦ ﺟﻮ ﭘﻮرو‬ ‫ﭘﻮرو אﻧﺪאزو ﭤﻲ وﻳﻨﺪو ﻫﻮ‪ .‬ﺟﻤﺸﻴﺪ ﻛﮇﻫﻦ ﺑﻪ אﻗﺮﺑﺎ ﭘﺮوري ﺟﻮ ﻣﻈﺎﻫﺮو ﻧﻪ ﻛﻴﻮ‪ ،‬ﻫﻮ دوﺳﺘﻦ ﺳﺎن ﺑﻪ رﻳﺎ‬ ‫ﻧﻪ ﻛﻨﺪو ﻫﻮ‪ .‬ﺟﻴﻜﮇﻫﻦ ﺟﻤﺸﻴﺪ ﺟﻲ ﺷﺨﺼﻴﺖ ۽ ﻛﺮدאر ﻫﻚ ﺋﻲ ﻟﻔﻆ ۾ ﺑﻴﺎن ﭤﻲ ﺳﮕﮭﻲ ﺗﻪ אﻫﻮ ﻟﻔﻆ‬ ‫آﻫﻲ ”ﭘﺎڻ אرﭘﮡ“‪ .‬ﻫﻦ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻫﺮ ﻓﺮض ۽ ذﻣﻴﻮאري‪ ‬ﮐﻲ ﭼﮝﻲ‪ ‬رﻳﺖ ﺳﻤﺠﮭﻴﻮ ﭤﻲ ۽ אن ﮐﻲ ﭘﺎڻ אرﭘﮡ‬ ‫وאري ﺟﺬﺑﻲ ﺳﺎن אدא ﻛﺮڻ ﮔﮭﺮﻳﻮ ﭤﻲ‪ .‬אن ڏس ۾ ﮐﻴﺲ ﺳﺨﺖ ۽ ﻻﮘﻴﺘﻮ ﻛﻢ ﻛﺮﮢﻮ ﭘﻮﻧﺪو ﻫﻮ ۽ ﻛﺎﻓﻲ‬ ‫ﻗﺮﺑﺎﻧﻲ ڏﻳﮣﻲ ﭘﻮﻧﺪي ﻫﻴﺲ‪ ،‬ﭘﺮ אن رאﻫﻪ ۾ ﻫﻮ ﻧﻪ ﻛﮇﻫﻦ ﭘﻮﺋﺘﻲ ﻫﭩﻴﻮ‪ ،‬ﻧﻪ ﺋﻲ ﻛﮇﻫﻦ ﻫﺎر ﮐﺎڌאﺋﻴﻦ‪ .‬ﻫﻦ ﺟﻲ‬ ‫زﻧﺪﮔﻲ ﻋﻈﻴﻢ آدرﺷﻦ ﺟﻲ ﺣﺎﺻﻼت ﻻِء وﻗﻒ ﭤﻴﻞ ﻫﺌﻲ‪ .‬ﺟﻤﺸﻴﺪ ﻻِء زﻧﺪﮔﻲ‪ ‬ﺟﻮ ﻛﻮ ﭔﻴﻮ ﻣﻘﺼﺪ ﻫﻮﺋﻲ‬ ‫ﻛﻮ ﻧﻪ ! ﭘﺎڻ אرﭘﮡ ﺋﻲ ﻫﻦ ﺟﻲ ﺳﭵﻲ زﻧﺪﮔﻲ ﻫﺌﻲ‪.‬‬ ‫ﺳﭻ ۽ ﻧﻴﻜﻲ‪ ‬ﺟﺎ ﻫﻬﮍא אﻧﺴﺎن روز روز ﭘﻴﺪא ﻛﻮ ﻧﻪ ﭤﻴﻨﺪא آﻫﻦ‪ ،‬ﭘﺮ אﺳﻴﻦ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ زﻧﺪﮔﻲ‪ ‬۾ ﻧﻴﻜﻲ ۽‬ ‫אﻋﻠﻲ אﻧﺴﺎﻧﻲ آدرﺷﻦ ﺳﺎن ﻛﺎﻓﻲ ﻛﺠﮫ وڌﻳﻚ ﺳﺮﺳﻴﺘﺎﺋﻲ ڏﻳﮑﺎري ﺳﮕﮭﻮن ﭤﺎ‪ ،‬۽ אﺋﻴﻦ ﺟﻤﺸﻴﺪ‬ ‫ﺳﭻ ﺟﻲ‬ ‫ٰ‬ ‫ﺟﻬﮍن ﻋﻈﻴﻢ אﻧﺴﺎﻧﻦ ﺟﻲ ﻧﻘﺶ ﻗﺪم ﺗﻲ ﻫﻠﻲ ﺳﮕﮭﻮﭤﺎ‪.‬‬

‫‪32‬‬

‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬

‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬

‫ﻣـــــــﺸــــــــــﻖ‬ ‫)אﻟﻒ( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﺳﻮאﻟﻦ ﺟﺎ ﺟﻮאب ڏﻳﻮ‪:‬‬

‫‪.1‬ﺟﻤﺸﻴﺪ ﻧﺴﺮوאﻧﺠﻲ‪ ‬ﺟﻲ ڏﻳﻨﻬﻦ ۾ ﻛﺮאﭼﻲ‪ ‬ﺟﻲ آدﻣﺸﻤﺎري ﻛﻴﺘﺮي ﻫﺌﻲ؟‬ ‫ﺟﻮאب‪ :‬ﺟﻤﺸﻴﺪ ﻧﺴﺮوאﻧﺠﻲ‪ ‬ﺟﻲ ڏﻳﻨﻬﻦ ۾ ﻛﺮאﭼﻲ‪ ‬ﺟﻲ آدﻣﺸﻤﺎري ﭨﻲ ﻟﮏ ﻣﺲ ﻫﺌﻲ‪.‬‬

‫‪.2‬ﺟﻤﺸﻴﺪ אﺳﺎن ﮐﻲ ﻛﻬﮍא ﻧﻪ وﺳﺮڻ ﺟﻬﮍא ﺳﺒﻖ ڏﻧﺎ آﻫﻦ؟‬

‫ﺟﻮאب‪ :‬ﺟﻤﺸﻴﺪ אﺳﺎن ﮐﻲ ﻏﺮﻳﺒﻦ ۽ ﭘﭧ ۾ ﭘﻴﻞ אﻧﺴﺎﻧﻦ ﻻِء‪ ،‬ﺑﻴﻤﺎرن ﻻِء‪ ،‬ﻫﻴﮣﻦ ۽ ﭘﻨﮕﻠﻦ ﻻِء‪ ،‬زאﻟﻦ ۽ ﭔﺎرن‬ ‫ﻻِء ۽ ﭘﮡ ﮔﮕﺪאم ﺣﻴﻮאﻧﻦ ﻻِء ﻛﻬﻞ‪ ،‬ﻗﻴﺎس‪ُ ،‬אﻟﻜﻲ ۽ אون ﺟﺎ ﺳﺒﻖ ڏﻧﺎ آﻫﻦ‪.‬‬

‫‪3‬אڄ ﻛﺮאﭼﻲ‪ ‬ﺟﻲ آدﻣﺸﻤﺎري ﻛﻴﺘﺮي آﻫﻲ؟‬

‫ﺟﻮאب‪ :‬אڄ ﻛﺮאﭼﻲ‪ ‬ﺟﻲ آدﻣﺸﻤﺎري ﻫﻚ ﻛﺮوڙ آﻫﻲ‪.‬‬

‫‪.4‬אﻳﻠﻔﻨﺴﭩﻦ אﺳﭩﺮﻳﭧ ۾ ﺟﮇﻫﻦ ﺑﺎﻫﻪ ﻟﮙﻲ ﺗﻪ ﺑﺎﻫﻪ وﺳﺎﺋﻴﻨﺪڙ ﻋﻤﻠﻲ ﺟﻲ ﺑﺎﻻﻋﻤﻠﺪאر ﮐﻲ ﺟﻤﺸﻴﺪ‬ ‫אﺗﺎن ﮀﻮ ﻫﭩﺎﻳﻮ؟‬ ‫ﺟﻮאب‪ :‬ﺟﻤﺸﻴﺪ ڏﭠﻮ ﺗﻪ ﺑﺎﻫﻪ وﺳﺎﺋﮡ وאري ﻋﻤﻠﻲ ﺟﻮ ﺑﺎﻻﻋﻤﻠﺪאر ﻛﺠﮫ ﻏﻠﻂ ۽ ﻣﻨﺠﮭﻴﻞ ﺣﻜﻢ ۽ ﻫﺪאﻳﺘﻮن‬ ‫ڏﺋﻲ رﻫﻴﻮ آﻫﻲ‪ .‬درאﺻﻞ אﻫﻮ ﻋﻤﻠﺪאر ﻧﺸﻲ ۾ ورﺗﻞ ﻫﻮ‪ ،‬אن ﻛﺮي אﺑﺘﺎ ﺳﺒﺘﺎ ﺣﻜﻢ ڏﺋﻲ رﻫﻴﻮ ﻫﻮ‪.‬‬ ‫ﺟﻤﺸﻴﺪ אﻧﻬﻲ‪ ‬ﻣﻬﻞ ﺋﻲ אن ﻋﻤﻠﺪאر ﮐﻲ ُאﺗﺎن ﻫﭩﺎﺋﻲ ﮀﮇﻳﻮ‪.‬‬

‫‪.5‬ﺟﻤﺸﻴﺪ ﺟﻲ ﺷﺨﺼﻴﺖ ۽ ﻛﺮدאر ﮐﻲ ﻛﻬﮍي ﻫﻚ ﻟﻔﻆ ۾ ﺑﻴﺎن ﻛﺮي ﺳﮕﮭﺠﻲ ﭤﻮ؟‬

‫ﺟﻮאب‪ :‬ﺟﻤﺸﻴﺪ ﺟﻲ ﺷﺨﺼﻴﺖ ۽ ﻛﺮدאر ﮐﻲ ﻫﻚ ﺋﻲ ﻟﻔﻆ ۾ ﺑﻴﺎن ﻛﺮي ﺳﮕﮭﺠﻲ ﺗﻪ אﻫﻮ ﻟﻔﻆ آﻫﻲ‬ ‫”ﭘﺎڻ אرﭘﮡ“ ﻳﺎ ”ﺳﺮﺳﻴﺘﺎﺋﻲ“‪.‬‬

‫ﻣﻌﻨﻲ ﻟﮑﻲ ﺟﻤﻠﻦ ۾ ﻛﻢ آﮢﻴﻮ‪:‬‬ ‫)ب( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﻟﻔﻈﻦ ﺟﻲ‬ ‫ٰ‬

‫‪.1‬ﻳﮕﺎﻧﻲ ‪ :‬ﻧﺮאﻟﻲ‬ ‫‪ :‬אڄ ﻛﺮאﭼﻲ‪ ‬۾ رﻫﻨﺪڙ אڄ ﺟﺎ ﻟﮑﻴﻦ אﻧﺴﺎن ﺷﺎﻳﺪ ﺋﻲ אن َאﻣﻠﻬﻪِء ۽ ﻳﮕﺎﻧﻲ ﻣﺎﮢﻬﻮ‪ ‬ﮐﺎن‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ‬ ‫وאﻗﻒ ﻫﺠﻦ‪.‬‬ ‫‪.2‬ﺗﺎﻧﮕﮫ ‪ :‬ﺳﻚ‬ ‫‪ :‬ﺟﻤﺸﻴﺪ ﻫﻚ ﺋﻲ دﻟﻲ ﺗﺎﻧﮕﮫ ﻫﻮﻧﺪي ﻫﺌﻲ ﺗﻪ ﻛﺮאﭼﻲ‪ ‬ﺟﺎ رﻫﻮאﺳﻲ ﻫﻚ ﺳﮑﻲ زﻧﺪﮔﻲ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ‬ ‫ﮔﺬאرﻳﻦ‪.‬‬ ‫‪.3‬وאﻧﺠﮭﻴﻞ‪ :‬ﺧﺎﻟﻲ‬ ‫‪ :‬אﭴﻮﻛﻲ دؤر ۾ ﻣﺎﮢﻬﻮ ﻫﻨﺮي ﺗﻌﻠﻴﻢ ﮐﺎن وאﻧﺠﮭﻴﻞ آﻫﻲ‪.‬‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ‬ ‫‪.4‬ﺳﻬﺎﺋﺘﺎ ‪ :‬ﻣﺪد‬ ‫‪ :‬ﮔﺬرﻳﻞ ﺑﺮﺳﺎﺗﻦ ﺟﻲ ﻣﺘﺎﺛﺮن ﺟﻲ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺳﭡﻲ ﺳﻬﺎﺋﺘﺎ ﻛﺮي رﻫﻲ آﻫﻲ‪.‬‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ‬ ‫‪.5‬ﺳﮣﺲ ‪ :‬ﺧﺒﺮ‪ ،‬ﭴﺎڻ‬ ‫‪ :‬ﺟﻤﺸﻴﺪ ﻧﺴﺮوאﻧﺠﻲ‪ ‬ﮐﻲ ﭤﻴﻨﺪڙ ﻫﺮ ﻛﻢ ﺟﻲ ﺳﮣﺲ ﻫﻮﻧﺪي ﻫﺌﻲ‪.‬‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ‬ ‫‪ :‬ﭘﻜﻮ‪ ،‬ﭘﺨﺘﻮ‬ ‫‪.6‬אﭨﻞ‬ ‫‪ :‬ﻣﻮن אﭨﻞ אرאدو ﻛﻴﻮ آﻫﻲ ﺗﻪ آﺋﻮن وڏو ﭤﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻣﻠﻚ ﺟﻲ ﺧﺪﻣﺖ ﻛﻨﺪس‪.‬‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ‬ ‫‪.7‬ﻣﻌﻘﻮل ‪ :‬ﻣﻨﺎﺳﺐ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﺣﻜﻮﻣﺖ ﭘﺎﻛﺴﺘﺎن ﺑﺮﺳﺎت ﻣﺘﺎﺛﺮن ﺟﻲ ﻣﻌﻘﻮل ﻣﺪد ﻛﺮي رﻫﻲ آﻫﻲ‪.‬‬ ‫‪.8‬ﺧﺎﻧﮕﻲ ‪ :‬ﻏﻴﺮ ﺳﺮﻛﺎري‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬אڄ ﻛﻠﻬﻪ وאﻟﺪﻳﻦ ﺧﺎﻧﮕﻲ אﺳﻜﻮﻟﻦ ۾ ﭔﺎر ﭘﮍﻫﺎﺋﮡ ﮐﻲ ﺳﭡﻮ ﺳﻤﺠﻬﻦ ﭤﺎ‪.‬‬ ‫‪.9‬ﺳﭝﺎ‪ : ‬ورﺗﺎ‪ُ ،‬ﺳﻠﻮכ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﭴﺎم ﺗﻤﺎﭼﻲ‪ ‬ﻧﻮري‪ ‬ﮐﻲ ﺳﻨﺪس ﺳﭡﻲ ﺳﭝﺎ‪ ‬ﻛﺮي ﺳﭝﻨﻲ رאﮢﻴﻦ ﮐﺎن ﭘﺴﻨﺪ ﻛﻨﺪو ﻫﻮ‪.‬‬ ‫‪33‬‬

‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬

‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬

‫‪ُ .10‬‬ ‫رﻫﺘﻮ ‪ :‬رﻫﻴﻞ‪ ،‬ﺑﭽﻴﻞ‪ ،‬ﺑﺎﻗﻲ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ُ :‬‬ ‫رﻫﺘﻮ ﻛﻢ ﮐﻲ ﺳﭝﺎڻ ﺗﻲ ﻧﻪ ﮀﮇڻ ﮀﮇﺟﻲ‪.‬‬ ‫‪.11‬ﻛﺎرج‪ُ :‬‬ ‫ﻛﻢ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﺟﻤﺸﻴﺪ ﻧﺴﺮوאﻧﺠﻲ‪ ‬ﻫﺮ ﻛﺎرج ﺟﻲ ﻧﮕﺮאﻧﻲ ﭘﺎڻ ﻛﻨﺪو ﻫﻮ‪.‬‬

‫)ج( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﻟﻔﻈﻦ ﺟﺎ ﺿﺪ ﻟﮑﻮ‪:‬‬ ‫ﻟﻔﻆ‬ ‫ﺳﮑﻲ‬ ‫آﺑﺎد‬ ‫ﭘﻨﻬﻨﺠﺎﺋﭗ‬ ‫ﺧﺎﻧﮕﻲ‬ ‫ُدوري‬ ‫ﻧﺎﻛﺎم‬ ‫ُﭼﺴﺖ‬ ‫َ‬ ‫ﻫﺎر‬

‫ﺿﺪ‬ ‫ڏﮐﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ آﺑﺎد‬ ‫ڌאرﻳﺎﺋﭗ‬ ‫ﺳﺮﻛﺎري‬ ‫وﻳﺠﮭﮍאﺋﭗ‬ ‫ﻛﺎﻣﻴﺎب‬ ‫ﺳﺴﺖ‬ ‫ﺟﻴﺖ‬

‫)د( ” ُﻣﻨﻬﻦ ﻣﻬﺎﻧﮉي“ ﻫﻚ ﭔﭩﻮ ﻟﻔﻆ آﻫﻲ‪ .‬ﺗﻮﻫﻴﻦ ﻫﻦ ﺳﺒﻖ ﻣﺎن אﻫﮍא ﭔﻴﺎ ﭔِﭩﺎ ﻟﻔﻆ ﻟﮑﻲ ڏﻳﮑﺎرﻳﻮ‪.‬‬ ‫ﺖ‪ ،‬אﺑﺘﺎ ﺳﺒﺘﺎ‪ ،‬ﺳﭟ ﺳﭟ‪ ،‬ﺳﻮ ﺳﻮ‪ ،‬ﺳﺎﻫﻪ ﭘﺴﺎﻫﻪ‪ ،‬ﭘﻴﺶ ﺑﻨﺪي‪،‬‬ ‫ﺳﺮﺳﻴﺘﺎﺋﻲ‪ ،‬ﭜﻠﻲ‪َ ‬ﭜ ِ‬ ‫ﺻﺤﺖ ﺻﻔﺎﺋﻲ‪ ،‬ﮔﻮڙ ۽ ﺷﻮر‪ ،‬وڌن وﻳﺠﮭﻦ‪.‬‬

‫)ﻫﻪ( ”ﻇﺮف“ אﻫﻮ ﻟﻔﻆ آﻫﻲ ﺟﻮ ﻓﻌﻞ‪ ،‬ﺻﻔﺖ ﻳﺎ ﭔﺌﻲ ﻇﺮف ﺳﺎن ﻻﮘﻮ ﭤﺌﻲ ﭤﻮ ۽ ﻣﻨﺠﮭﺎﻧﺌﺲ وﻗﺖ‪،‬‬ ‫ﻌﻨﻲ ﻧﻜﺮي ﭤﻲ‪ :‬ﻫﻮ ﻫﻴﻨﺌﺮ אﭼﻲ ﭘﻴﻮ‪”.‬ﻫﻴﻨﺌﺮ“ وﻗﺖ ڏﻳﮑﺎري ﭤﻮ‪.‬‬ ‫ﺟﺎِء‪ ،‬ﻗﺪر‪ ،‬ﻫﺎﻛﺎر ۽ ﻧﺎﻛﺎر ﺟﻲ ﻣ ٰ‬ ‫ﺟﻴﻜﻮ ﻇﺮف‪ ،‬وﻗﺖ ڏﻳﮑﺎري‪ .‬ﺗﻨﻬﻦ ﮐﻲ”ﻇﺮف زﻣﺎن“ ﭼﺌﺠﻲ ﭤﻮ‪ .‬אڄ‪َ ،‬ﺳﭝﺎڻ‪ ،‬ﭘﻮِء‪ ،‬אﮘﻬﺮو‪ ،‬ﻫﻤﻴﺸﻪ ﻳﺎ‬ ‫ﺳﺪאﺋﻴﻦ ﻇﺮف زﻣﺎن آﻫﻦ‪ .‬ﺗﻮﻫﻴﻦ אﻧﻬﻦ ﮐﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻦ ﺟﻤﻠﻦ ۾ ﻛﺘﺐ آﮢﻴﻮ‪:‬‬ ‫‪.1‬אڄ ‪ :‬אڄ ﮀﻨﮁﺮ ﺟﻮ ڏﻳﻨﻬﻦ آﻫﻲ‪.‬‬ ‫‪.2‬ﺳﭝﺎڻ ‪ :‬آﺋﻮن ﺳﭝﺎڻ ﻛﺮאﭼﻲ وﻳﻨﺪس‪.‬‬ ‫‪.3‬ﭘﻮِء ‪ :‬ﻛﺘﺎب ﮐﻮﻟﻲ ﭘﻮِء ﺳﺒﻖ ﻳﺎد ﻛﺮﻳﻮ‪.‬‬ ‫‪.4‬אﮘﻬﺮو ‪ :‬אﺳﺎن ﺟﻲ אﺳﻜﻮل ﺟﻮ ﻛﻢ אﮘﻬﺮو ﻫﻠﻲ رﻫﻴﻮ آﻫﻲ‪.‬‬ ‫‪.5‬ﻫﻤﻴﺸﻪ ﻳﺎ ﺳﺪאﺋﻴﻦ ‪ :‬אﺳﺎن ﮐﻲ ﺳﺪאﺋﻴﻦ ﺳﭻ ﮘﺎﻟﻬﺎﺋﮡ ﮔﮭﺮﺟﻲ‪.‬‬

‫‪34‬‬

‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬

‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬

‫‪.11‬آﺋﻴﻨﺪي ﺟﻮ אوﻧﻮ‬ ‫ﻧﻮٽ‬ ‫ﺑﺸﻴﺮ‪ :‬ﻣﺤﻤﻮد ﮀﻮ אڄ ﮘﮣﺘﻴﻦ ۾ وﻳﭡﻮ آﻫﻴﻦ؟‬ ‫ﻣﺤﻤﻮد‪ :‬ﺑﺸﻴﺮ אڄ ﻣﺎن ﻓﻜﺮ ۾ آﻫﻴﺎن ﺗﻪ ﻫﺎﮢﻲ ﻧﺎﺋﻴﻦ ﻛﻼس ۾ ﻛﻬﮍא ﻣﻀﻤﻮن ﮐﮣﺎن‪ ،‬آرﭨﺲ ﺟﺎ ﻳﺎ ﺳﺎﺋﻨﺲ‬ ‫ﺟﺎ؟‬ ‫ﺑﺸﻴﺮ‪ :‬ﺑﺲ! ﮘﺎﻟﻬﻪ ﺑﻪ אﻫﺎ‪ .‬ﻫﻮ ﻧﻪ ﺳﻬﻲ‪ ،‬ﻫﻮ ﺋﻲ ﺳﻬﻲ‪ .‬אﻟﺒﺖ אﻣﺘﺤﺎن ۾ ﻣﺎرﻛﻮن ﺳﭡﻴﻮن ﮐﮣﺠﻦ‪.‬‬ ‫ﻣﺤﻤﻮد‪ :‬دوﺳﺖ אﺻﻞ ﮘﺎﻟﻬﻪ אﻫﺎ آﻫﻲ ﺗﻪ آﺋﻴﻨﺪي ﺟﻮ ﺧﻴﺎل رﮐﻲ‪ ،‬ﻛﻮ ﻓﻴﺼﻠﻮ ﻛﺮڻ ﮔﻬﺮﺟﻲ‪.‬‬ ‫ﺑﺸﻴﺮ‪ :‬ﮀﮇ אدא‪ ،‬آﺋﻴﻨﺪي ﺟﻲ ﮘﮣﺘﻴﻦ ﮐﻲ!‬ ‫ﻣﺤﻤﻮد‪ :‬دوﺳﺖ ﺗﻮ ﮐﻲ ﺧﺒﺮ ﻧﻪ آﻫﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ﻣﻨﻬﻨﺠﻲ وڏي ﭜﺎ‪ ‬אﮘﺌﻴﻦ ﺳﺎل ﺑﻲ‪.‬אي ﭘﺎس ﻛﺌﻲ آﻫﻲ‪ .‬ﻟﻴﻜﻦ‬ ‫ﻧﻮﻛﺮي ﻧﭥﻲ ﻣﻠﻴﺲ‪ .‬ﮔﻬﺮ ۾ אٺ ﭜﺎﺗﻲ آﻫﻴﻮن‪ ،‬ﻛﻤﺎﺋﮡ وאرو ﻓﻘﻂ ﻫﻚ‪.‬‬ ‫ﺑﺸﻴﺮ‪ :‬ﺗﻪ ﭘﻮِء אﺳﺎن ﮐﻲ ﮀﺎ ﻛﺮڻ ﮔﻬﺮﺟﻲ؟‬ ‫ﻣﺤﻤﻮد‪ :‬ﺑﺲ‪ ،‬אﻫﻮ ﺗﻪ ﺗﻌﻠﻴﻢ ﺳﺎن ﮔﮇ אﻫﮍي ﺗﺮﺑﻴﺖ ﺣﺎﺻﻞ ﻛﺠﻲ ﺟﻨﻬﻦ ﺟﻲ ﻣﺪد ﺳﺎن ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ روزي‬ ‫ﻛﻤﺎﺋﻲ ﺳﮕﮭﺠﻲ‪.‬‬ ‫ﺑﺸﻴﺮ‪ :‬وאﻗﻌﻲ ﻫﺎڻ ﺗﻪ آﺋﻴﻨﺪي ﺟﻮ ﻓﻜﺮ ﻛﺮڻ ﮔﮭﺮﺟﻲ‪.‬‬ ‫ﻣﺤﻤﻮد‪ :‬ﺗﻮ אﺧﺒﺎر ﺗﻪ ﭘﮍﻫﻲ ﻫﻮﻧﺪي ﺗﻪ אﺳﺎن ﺟﻲ ﻣﻠﻚ ﺟﻲ آدﻣﺸﻤﺎري ﺗﻴﺰي‪ ‬ﺳﺎن وڌي رﻫﻲ آﻫﻲ‪،‬‬ ‫ﺟﻴﻜﮇﻫﻦ אﻫﺎ رﻓﺘﺎر ﺟﺎري رﻫﻲ ﺗﻪ ﭘﻨﺠﻮﻳﻬﻦ ﺳﺎﻟﻦ אﻧﺪر آدﻣﺸﻤﺎري ﭔﻴﮣﻲ ﭤﻲ ﭘﻮﻧﺪي‪.‬‬ ‫ﺑﺸﻴﺮ‪ :‬آﺋﻮن ﺳﻤﺠﮭﺎن ﭤﻮ ﺗﻪ אﺳﺎن ﺟﻲ ﻣﻠﻚ ۾ وﺳﻴﻼ ﺗﻪ ﮔﮭﮣﺎ آﻫﻦ‪.‬‬ ‫ﻣﺤﻤﻮد‪ :‬ﻫﺎ‪ ،‬ﺗﻪ אﺳﺎن אﻧﻬﻦ ﺟﻲ ﺣﺎﺻﻞ ﻛﺮڻ ۽ אﺳﺘﻌﻤﺎل ﻛﺮڻ ﺟﺎ אﻫﻞ ﺑﻪ ﺗﻪ ﺛﺎﺑﺖ ﭤﻴﻮن! ﺗﻨﻬﻨﻜﺮي ﭤﻮ‬ ‫ﭼﻮאن ﺗﻪ אﻫﮍא ﻣﻀﻤﻮن ﮐﮣﻮن ﺟﻦ ﺟﻲ ﺗﻌﻠﻴﻢ ۽ ﺗﺮﺑﻴﺖ ﺣﺎﺻﻞ ﻛﺮڻ ﮐﺎﻧﭙﻮِء‪ ،‬אﻧﻬﻦ وﺳﻴﻠﻦ ﮐﻲ אﺳﺘﻌﻤﺎل‬ ‫ﻛﺮي ﺳﮕﮭﻮن ۽ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻣﻠﻚ ﺟﻲ ﺧﻮﺷﺤﺎﻟﻲ‪ ‬۽ ﺗﺮﻗﻲ‪ ‬۾ ﭜﺎﮜﻲ ﭜﺎﺋﻴﻮאر ﭤﻲ ﺳﮕﮭﻮن‪.‬‬ ‫ﺑﺸﻴﺮ‪ :‬ﺗﻪ ﭘﻮِء آﺋﻴﻨﺪه ﺳﺎﺋﻨﺴﻲ‪ ،‬ﻓﻨﻲ ۽ ﭨﻴﻜﻨﻴﻜﻞ ﺗﻌﻠﻴﻢ ﺣﺎﺻﻞ ﻛﻨﺪאﺳﻴﻦ‪.‬‬

‫‪35‬‬

‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬

‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬

‫ﻣـــــــﺸــــــــــﻖ‬ ‫)אﻟﻒ( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﺳﻮאﻟﻦ ﺟﺎ ﺟﻮאب ڏﻳﻮ‪:‬‬

‫‪.1‬آﺋﻴﻨﺪي ﺟﻮ אوﻧﻮ ﮀﻮ ﺿﺮوري آﻫﻲ؟‬

‫ﺟﻮאب‪ :‬آﺋﻴﻨﺪي ﺟﻮ אوﻧﻮ אن ﻻِء ﺿﺮوري آﻫﻲ ﺗﻪ ﺟﻴﺌﻦ אﺳﻴﻦ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ زﻧﺪﮔﻲ ﻓﻜﺮ ۽ ﭘﺮﻳﺸﺎﻧﻲ‪ ‬ﮐﺎﻧﺴﻮאِء‬ ‫ﺻﺤﻴﺢ ﻧﻤﻮﻧﻲ ﮔﺬאري ﺳﮕﮭﻮن‪.‬‬

‫‪.2‬ﻧﻮﻛﺮي‪ ‬ﻧﻪ ﻣﻠﮡ ﺟﺎ ﻛﻬﮍא ﻛﺎرڻ آﻫﻦ؟‬

‫ﺟﻮאب‪ :‬ﻧﻮﻛﺮي‪ ‬ﻧﻪ ﻣﻠﮡ ﺟﻮ ﻛﺎرڻ אﻫﻮ آﻫﻲ ﺗﻪ אﺳﺎن ﺟﻲ ﺗﻌﻠﻴﻢ אﭸﺎن ﺑﻲ ﻣﻘﺼﺪ ۽ ﺑﻲ ﻓﺎﺋﺪي آﻫﻲ‪ .‬אﺳﺎن‬ ‫ﺟﺎ ﻣﺎﮢﻬﻮ ﭤﻮرو ﭘﮍﻫﻲ ﻧﻨﮃي ﻧﻮﻛﺮي‪ ‬ﻫﭣ ﻛﺮڻ ﮐﻲ ﺗﻌﻠﻴﻢ ﺟﻮ ﻣﻌﺮאج ﺳﻤﺠﮭﻦ ﭤﺎ‪ .‬ﻫﻚ ﺧﺎص ﺳﺒﺐ אﻫﻮ‬ ‫ﺑﻪ آﻫﻲ ﺗﻪ آﺑﺎدي وﺳﻴﻠﻦ ﮐﺎن وڌﻳﻚ وڌي رﻫﻲ آﻫﻲ‪.‬‬

‫‪.3‬ﭘﺎﻛﺴﺘﺎن ۾ آدﻣﺸﻤﺎري‪ ‬وڌڻ ﺟﻲ ﺷﺮح ﻛﻬﮍي آﻫﻲ؟‬

‫ﺟﻮאب‪ :‬ﭘﺎﻛﺴﺘﺎن ۾ ﻫﺮ ﺳﺎل ﺳﺆ ﺗﻲ ﭨﻲ ﻣﺎﮢﻬﻮ وڌن ﭤﺎ‪ .‬אن رﻓﺘﺎر ﺳﺎن ﭘﻨﺠﻮﻳﻬﻪ ﺳﺎﻟﻦ אﻧﺪر آدﻣﺸﻤﺎري‬ ‫ﭔﻴﮣﻲ ﭤﻲ وﻳﻨﺪي‪.‬‬

‫‪.4‬آدﻣﺸﻤﺎري‪ ‬وڌڻ ﺳﺎن ﻛﻬﮍא ﻣﺴﺌﻼ ﭤﺎ ﭘﻴﺪא ﭤﻴﻦ؟‬

‫ﺟﻮאب‪ :‬آدﻣﺸﻤﺎري وڌڻ ﺳﺎن ﮐﺎڌ ﺧﻮرאכ‪ ،‬ﺻﺤﺖ‪ ،‬ﺗﻌﻠﻴﻢ‪ ،‬روزﮔﺎر ۽ رﻫﺎﺋﺶ ﺳﺎن ﮔﮇوﮔﮇ ﭔﻴﺎ ﺑﻪ‬ ‫ﻛﻴﺘﺮאﺋﻲ ﻣﺴﺌﻼ ﭘﻴﺪא ﭤﻴﻦ ﭤﺎ‪.‬‬

‫‪.5‬ﻣﻴﮉﻳﻜﻞ ﺳﺎﺋﻨﺲ ﺟﻲ ﺗﺮﻗﻲ‪ ‬ﺟﻮ ﻛﻬﮍو אﺛﺮ ﭤﻴﻮ آﻫﻲ؟‬

‫ﺟﻮאب‪ :‬ﻣﻴﮉﻳﻜﻞ ﺳﺎﺋﻨﺲ אﻳﺘﺮي ﺗﺮﻗﻲ ﻛﺌﻲ آﻫﻲ ﺟﻮ ﻛﻴﺘﺮﻳﻮن ﺑﻴﻤﺎرﻳﻮن ﺧﺘﻢ ﭤﻲ وﻳﻮن آﻫﻦ‪ .‬ﺟﻴﺌﻦ‬ ‫”ﻣﺎﺗﺎ“ ﭔﻴﻦ ﺑﻴﻤﺎرﻳﻦ ﺟﻮ ﻋﻼج ﮘﻮﻟﻴﻮ وﻳﻮ آﻫﻲ‪ .‬אن ﻛﺮي آﺋﻴﻨﺪه ﻣﺎﮢﻬﻦ ﺟﻲ ﺻﺤﺖ ﺳﭡﻲ رﻫﻨﺪي ۽ ﻫﻮ‬ ‫وڌي ﭴﻤﺎر ﻣﺎﮢﻴﻨﺪא‪.‬‬

‫‪.6‬ﻣﻠﻜﻲ وﺳﻴﻠﻦ ﮐﻲ ﻛﻴﺌﻦ ﺻﺤﻴﺢ אﺳﺘﻌﻤﺎل ﻛﺮي ﭤﻮ ﺳﮕﮭﺠﻲ؟‬

‫ﺟﻮאب‪ :‬ﻣﻠﻜﻲ وﺳﻴﻠﻦ ﮐﻲ ﺻﺤﻴﺢ אﺳﺘﻌﻤﺎل ﻛﺮڻ ﻻِء אﺳﺎن ﮐﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ ﭘﺎڻ ﮐﻲ אﻫﻞ ﺛﺎﺑﺖ ﻛﺮﮢﻮ‬ ‫ﭘﻮﻧﺪو‪ .‬אﻫﮍא ﻣﻀﻤﻮن ﮐﮣﮣﺎ ﭘﻮﻧﺪא ﺟﻴﻜﻲ אﺳﺎن ﻻِء ﻣﻠﻚ ﺟﻲ ﺗﺮﻗﻲ‪ ‬ﻻِء ﻛﺎرאﺋﺘﺎ ﻫﺠﻦ‪ .‬אﺋﻴﻦ אﻧﻬﻦ وﺳﻴﻠﻦ‬ ‫ﮐﻲ ﭜﺮﭘﻮر ﻧﻤﻮﻧﻲ אﺳﺘﻌﻤﺎل ﻛﺮي ﺳﮕﮭﺠﻲ ﭤﻮ‪ .‬ﻳﻌﻨﻲ ﻓﻨﻲ ۽ ﭨﻴﻜﻨﻴﻜﻞ ﺗﻌﻠﻴﻢ ﺣﺎﺻﻞ ﻛﺮڻ ﮔﮭﺮﺟﻲ‪.‬‬

‫ﻣﻌﻨﻲ ﻟﮑﻲ ﺟﻤﻠﻦ ۾ ﻛﻢ آﮢﻴﻮ‪:‬‬ ‫)ب( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﻟﻔﻈﻦ ﺟﻲ‬ ‫ٰ‬

‫‪.1‬אوﻧﻮ ‪ :‬ﻓﻜﺮ‪ ،‬ﭘﺮﻳﺸﺎﻧﻲ‬ ‫ُ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬אﺳﺎن ﮐﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ آﺋﻴﻨﺪي ﺟﻮ אوﻧﻮ ﺿﺮور ﻛﺮﮢﻮ ﭘﻮﻧﺪو‪.‬‬ ‫‪.2‬אﺳﺘﻘﺒﺎل‪ :‬آﺟﻴﺎن‪ ،‬آڌرﭜﺎ‪‬‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬אﺳﺎن ﮐﻲ ﮔﮭﺮﺟﻲ ﺗﻪ אﻳﻨﺪڙ ﻣﻬﻤﺎﻧﻦ ﺟﻮ ﺳﭡﻲ ﻧﻤﻮﻧﻲ אﺳﺘﻘﺒﺎل ﻛﺮﻳﻮن‪.‬‬ ‫‪.3‬ﻛﺎرڻ ‪ :‬ﺳﺒﺐ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﻣﻠﻴﺮﻳﺎ ۽ ڊﻳﻨﮕﻲ ﺑﺨﺎر ﺟﻮ ﻛﺎرڻ ﻣﮁﺮ ﻫﻮﻧﺪא آﻫﻦ‪.‬‬

‫‪.4‬ﻣﻌﺮאج ‪ :‬ﻛﻤﺎل‪ ،‬ﻋﺮوج‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﭤﻮرو ﭘﮍﻫﻲ ۽ ﻧﻨﮃي وڏي ﻧﻮﻛﺮي ﻫﭣ ﻛﺮڻ ﮐﻲ ﺗﻌﻠﻴﻢ ﺟﻮ ﻣﻌﺮאج ﻧﻪ ﺳﻤﺠﮭﮡ ﮔﮭﺮﺟﻲ‪.‬‬ ‫‪.5‬ﻧﺠﻲ ‪ :‬ﺧﺎﻧﮕﻲ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﻣﺎﮢﻬﻦ ﮐﻲ ﻓﻨﻲ ۽ ﻫﻨﺮي ﺗﻌﻠﻴﻢ ﻧﻪ ﻫﺠﮡ ﺳﺒﺐ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻧﺠﻲ ﻛﻤﺎﺋﻲ ﺑﻪ ﻧﻪ ﻛﺮي ﺳﮕﮭﻨﺪא‬ ‫آﻫﻦ‪.‬‬ ‫‪َ .6‬ﺳﭥﻴﺎ ‪ :‬ﻫﻜﭕﺌﻲ ﻣﭥﺎن‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬آدﻣﺸﻤﺎري وڌي وﭸﮡ ﺳﺒﺐ ﺳﺮﻛﺎري אﺳﻜﻮﻟﻦ ۾ ﭔﺎر ﻛﻼس ۾ ﺳﭥﻴﺎ ﭘﻴﺎ ﻫﻮﻧﺪא آﻫﻦ‪.‬‬ ‫‪36‬‬

‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬

‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬

‫‪.7‬ﺳﮑﻴﺎ ‪ :‬ﺗﺮﺑﻴﺖ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬אﺳﺎن ﮐﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﺳﮑﻴﺎ دل ﻟﮙﺎﺋﻲ ﺣﺎﺻﻞ ﻛﺮڻ ﮔﮭﺮﺟﻲ ﺟﻴﺌﻦ אﮘﺘﻲ ﻫﻠﻲ ﻛﺎ ﭘﺮﻳﺸﺎﻧﻲ ﻧﻪ‬ ‫ﭤﺌﻲ‪.‬‬ ‫‪.8‬ﭴﻤﺎر ‪ :‬ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬אڄ ﻛﻠﻬﻪ ﻣﻴﮉﻳﻜﻞ ﺳﺎﺋﻨﺲ ﺟﻲ ﺗﺮﻗﻲ‪ ‬ﻛﺮي ﻫﺮ ﺑﻴﻤﺎري‪ ‬ﺟﻮ ﻋﻼج آﻫﻲ ۽ ﻫﺎڻ ﻣﺎﮢﻬﻮ‬ ‫وڏي ﭴﻤﺎر ﻣﺎﮢﻴﻨﺪא‪.‬‬

‫)ج( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﻟﻔﻈﻦ ﺟﺎ ﺿﺪ ﻟﮑﻮ‪:‬‬ ‫ﻟﻔﻆ‬ ‫ﻣﺎﺿﻲ‬ ‫ﻫﻠﻜﻮ‬ ‫آﺧﺮ‬ ‫ﺗﻴﺰي‬ ‫ﻋﺎم‬ ‫ﺗﺮﻗﻲ‬ ‫אﮘﺘﻲ‬ ‫ﺻﺤﻴﺢ‬

‫ﺿﺪ‬ ‫ﺣﺎل‬ ‫ﮘﺮو‬ ‫אول‬ ‫ﻣﻨﺪي‬ ‫ﺧﺎص‬ ‫ﺗﻨﺰﻟﻲ‬ ‫ﭘﻮﺋﺘﻲ‬ ‫ﻏﻠﻂ‬

‫)د( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﺟﺎ ﺟﻤﻊ ۽ وאﺣﺪ ﻟﮑﻮ‪:‬‬ ‫وאﺣﺪ‬ ‫ﮘﮣﺘﻲ‬ ‫ﺳﭡﻲ‬ ‫ﻣﺎﻛﻮڙي‬ ‫ﻣﮏ‬ ‫ﺧﺒﺮ‬ ‫ﻛﻮﺷﺶ‬ ‫ﺟﺎِء‬ ‫درﺧﻮאﺳﺖ‬

‫‪37‬‬

‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫ﺟﻤﻊ‬ ‫ﮘﮣﺘﻴﻮن‬ ‫ﺳﭡﻴﻮن‬ ‫ﻣﺎﻛﻮڙﻳﻮن‬ ‫ﻣﮑﻴﻮن‬ ‫ﺧﺒﺮون‪،‬אﺧﺒﺎر‬ ‫ﻛﻮﺷﺸﻮن‬ ‫ﺟﺎﻳﻮن‬ ‫درﺧﻮאﺳﺘﻮن‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬

‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬

‫)ﻫﻪ( אﺳــﻢ ﻳــﺎ ﺿﻤـﻴــﺮ ﺟــﻲ ﺻــﻮرت ﺣــﺎﻟﺘـﻦ ﻣــﻮﺟــﺐ ﭰــﺮي ﭤﻲ‪ .‬ﺟﮇﻫــﻦ ﻛــﻮ” ﺣــﺮف ﺟــﺮ“ ﻳــﺎ‬ ‫”ﺣﺮف אﺿﺎﻓﺖ“ אﻧﻬﻦ ﺳﺎن ﻟﮙﻲ ﭤﻮ‪ ،‬ﺗﮇﻫﻦ ُאﻫﻲ ﻋﺎم ﺻﻮرت ۾ رﻫﻦ ﭤﺎ‪ ،‬ﻧﻪ ﺗﻪ אﺻﻞ ﺻﻮرت ۾ ﺟﻴﺌﻦ‬ ‫ﻛﺘﻲ ۾‪ُ ،‬‬ ‫ﻛﺘﻮ آﻳﻮ“ ۽ ﺣﺎﻟﺖ ﺟﺮي אﺿﺎﻓﺖ ۾ ُ‬ ‫ﺣﺎﻟﺖ ﻓﺎﻋﻠﻲ ۽ ﻣﻔﻌﻮﻟﻲ‪ ‬۾ ” ُ‬ ‫ﻛﺘﻲ ﺟﻮ‪ ،‬ﻛﺘﻲ ﮐﻲ‪.‬‬ ‫אن رﻳﺖ آ‪ ،‬אﺳﻴﻦ‪ ،‬ﺗﻮن‪ ،‬ﺗﻮﻫﻴﻦ‪ ،‬ﻫﻮ‪ ،‬ﻛﺘﻮ‪ ،‬ﭔﻠﻲ‪ ،‬ﻛﺪو‪ ،‬אﺻﻞ ﺻﻮرت ۾ آﻫﻦ‪ ،‬ﺗﻮﻫﻴﻦ אﻧﻬﻦ ﮐﻲ‬ ‫ﻋﺎم ﺻﻮرت ۾ ﺑﺪﻻﻳﻮ‪.‬‬ ‫ﻣﻮن ۾ ﺣﺮف ﺟﺮ‬ ‫ﻣﻨﻬﻨﺠﻮ ﺣﺮف אﺿﺎﻓﺖ ﻣﻮن ﮐﻲ‬ ‫ﺗﻮ ۾ ﺣﺮف ﺟﺮ‬ ‫ﺗﻨﻬﻨﺠﻮ ﺣﺮف אﺿﺎﻓﺖ ﺗﻮ ﮐﻲ‬ ‫אﺳﺎن ۾ ﺣﺮف ﺟﺮ‬ ‫אﺳﺎن ﺟﻮ ﺣﺮف אﺿﺎﻓﺖ אﺳﺎن ﮐﻲ‬ ‫ﺗﻮﻫﺎن ۾ ﺣﺮف ﺟﺮ‬ ‫ﺗﻮﻫﺎن ﺟﻮ ﺣﺮف אﺿﺎﻓﺖ ﺗﻮﻫﺎن ﮐﻲ‬ ‫ﻫﻦ ۾ ﺣﺮف ﺟﺮ‬ ‫ﻫﻦ ۾ ﺣﺮف אﺿﺎﻓﺖ ﻫﻦ ﮐﻲ‬ ‫ﻛﺘﻲ ۾ ﺣﺮف ﺟﺮ‬ ‫ﻛﺘﻲ ﺟﻮ ﺣﺮف אﺿﺎﻓﺖ ﻛﺘﻲ ﮐﻲ‬ ‫ﭔﻠﻲ‪ ‬۾ ﺣﺮف ﺟﺮ‬ ‫ﭔﻠﻲ‪ ‬ﺟﻮ ﺣﺮف אﺿﺎﻓﺖ ﭔﻠﻲ‪ ‬ﮐﻲ‬

‫‪38‬‬

‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬

‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬

‫‪.12‬ﻧﻴﻮﻳﺎرכ ﺟﺎ رﻧﮓ‬ ‫ﻧﻮٽ‬ ‫آﻣﺮﻳﻜﺎ ﺟﻮ وڏي ۾ وڏو ﻫﻮאﺋﻲ אڏو ﺷﺎﻳﺪ ﻧﻴﻮﻳﺎرכ ۾ آﻫﻲ‪ .‬אﺗﻲ ﻛﻴﺘﺮﻳﻮن ﺋﻲ ﻫﻮאﺋﻲ ﻛﻤﭙﻨﻴﻮن‬ ‫ﻏﻴﺮﺳﺎرﻛﺎري آﻫﻦ‪ .‬ﺟﻦ ﮐﻲ אﻫﻮאﺋﻲ אڏא ﺑﻪ ﭘﻨﻬﻨﺠﺎ آﻫﻦ‪ .‬ﻫﻲ ﻫﻮאﺋﻲ אڏو ڏאڍو ﺻﺎف ۽ روﺷﻨﻴﻦ وאرو آﻫﻲ‪.‬‬ ‫ﻫﻮאﺋﻲ אڏي ﮐﺎن ﭔﺎﻫﺮ ﻧﻜﺮڻ وאرو رﺳﺘﻮ ﺑﻪ ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ ﭘﺎڻ ﻫﻠﻲ ﭘﻴﻮ‪ .‬ﻧﻴﻮﻳﺎرכ ﮐﮣﻲ ﺻﺎف ﺑﻪ آﻫﻲ‪ .‬ﭘﺮ ﻛﭥﻲ‬ ‫ﻛﭥﻲ ﮔﻨﺪ ﺟﺎ ڍﻳﺮ ﭘﻴﻞ ڏﺳﮡ ۾ آﻳﺎ‪ .‬ﻧﻴﻮﻳﺎرכ ۾ ڊאﺋﻮن ﭨﺎﺋﻮن وאﭘﺎري ۽ آﻓﻴﺴﻦ ﺟﻮ ﻋﻼﺋﻘﻮ آﻫﻲ‪ .‬آﻣﺮﻳﻜﺎ‬ ‫ﺟﻲ ﺳﭹﺎﮢﭗ ﺟﻮ ﻧﺸﺎن ”אﺳﭩﻴﭽﻮ آف ﻟﺒﺮﭨﻲ“ آﻫﻲ‪ .‬ﺟﻴﻜﻮ ﻫﻚ وڏي ﻧﺪي‪ ‬ﺟﻲ وچ ۾ ﭠﻬﻴﻞ آﻫﻲ‪ ،‬אﻫﻮ‬ ‫ﮔﮭﻤﮡ ﺟﻮ ﻫﻨﮅ آﻫﻲ ﺟﺘﻲ ﺳﻴﺎح ﺑﻪ אﻳﻨﺪא آﻫﻦ‪ .‬ﻣﺠﺴﻤﻲ ﺟﺎ ﻛﻴﺘﺮאﺋﻲ ﻃﺒﻘﺎ آﻫﻦ אﺗﻲ ﺗﺎرﻳﺨﻲ אﻫﻤﻴﺖ ﺟﻮن‬ ‫ﺷﻴﻮن ﺑﻪ رﮐﻴﻮن وﻳﻮن آﻫﻦ‪ .‬ﻣﺠﺴﻤﻲ ﺟﻲ ﭼﻮﭨﻲ‪ ‬ﺗﻲ ﭼﮍﻫﮡ ﻻِء ڏאﻛﮡ ۽ ﻟﻔﭧ ﭔﺌﻲ آﻫﻦ‪ .‬ﻧﻴﻮﻳﺎرכ ﺟﻲ‬ ‫ﻣﺎﮢﻬﻦ ۾ ﺧﻮش ﻟﺒﺎﺳﻲ‪ ،‬ﺧﻮش ﻛﻼﻣﻲ ۽ ﻣﻨﻬﻦ ﺗﻲ ﻣﺮכ ﻧﻈﺮ ﻧﻪ אﻳﻨﺪي‪ ،‬אﺗﺎن ﺟﻲ ﺷﻬﺮﻳﻦ ﮐﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ‬ ‫ﻟﺒﺎس ﺟﻮ ﻛﻮ ﻓﻜﺮ ﻧﻪ ﻫﻮﻧﺪو آﻫﻲ‪ .‬ﻧﻴﻮﻳﺎرכ ﺟﺎ ﺷﻬﺮي ﻫﻚ ﭔﺌﻲ ﮐﺎن ﺑﻠﻜﻞ ﺑﻲ ﭘﺮوאﻫﻪ ﻫﻮﻧﺪא آﻫﻦ‪.‬‬ ‫ﻛﻮ ﻛﻨﻬﻦ ﺳﺎن ﻫﻤﺪردي ﺑﻪ ﻛﻨﺪو ﺗﻪ אن ﮐﻲ ﻋﺠﻴﺐ ﻧﻈﺮن ﺳﺎن ڏﭠﻮ وﻳﻨﺪو‪ .‬ﻧﻴﻮﻳﺎرכ ۾ ﭘﺎڙي ﺟﻮ ﻛﻮ‬ ‫ﺑﻪ ﺗﺼﻮر ﻧﻪ آﻫﻲ‪ .‬ﻧﻴﻮﻳﺎرכ ۾ אڳ אﻳﻠﻤﻴﺎﭨﺮאﻧﺴﭩﻴﭧ ﺑﻠﮉﻧﮓ وڏي ۾ وڏي ﺳﻤﺠﮭﻲ وﻳﻨﺪي ﻫﺌﻲ ﭘﺮ ﻫﺎڻ אن‬ ‫ﺟﻲ ﭜﺮﺳﺎن ﺑﻪ ﺟﺎڙﻳﻮن ﻋﻤﺎرﺗﻮن ﭠﻬﻴﻮن آﻫﻦ ﺟﻴﻜﻲ אن ﮐﺎن ﺑﻪ وڏﻳﻮن آﻫﻦ‪ .‬אﺗﻲ وڏא وڏא ﺷﺎﭘﻨﮓ ﺳﻴﻨﭩﺮ‬ ‫ﺑﻪ آﻫﻦ‪.‬ﻧﻴﻮﻳﺎرכ ﺷﻬﺮ ﺟﻲ وچ ۾ ﻫﻚ ﻧﺪي آﻫﻲ ﺟﻨﻬﻦ ﺟﻮ ﻧﺎﻟﻮ”ﻫﻴﮉ رور“ آﻫﻲ אن ﺟﻲ אﻧﺪر ﺳﺮﻧﮓ‬ ‫ﺟﻬﮍو رﺳﺘﻮ آﻫﻲ ﺟﻴﻜﻮ אﭨﻜﻞ ﭨﻲ ﻣﻴﻞ ڊﮔﮭﻮ ﻫﻮﻧﺪو! ﭘﺎﮢﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﻫﻴﭡﻴﺎن ﻫﺌﮡ ﺟﻲ ﺑﺎوﺟﻮد אوﻫﺎن ﮐﻲ‬ ‫ﮔﮭﭧ ﻳﺎ ﭔﻮﺳﭧ ﻧﻪ ﭤﻴﻨﺪي‪ .‬ﺗﮇﻫﻦ ﺑﻪ אوﭼﺘﻦ ﺣﺎدﺛﻦ ﻻِء ﻛﻴﺘﺮאﺋﻲ ﭨﻴﻠﻔﻮن ﻟﮙﺎﻳﺎ وﻳﺎ آﻫﻦ‪” .‬رﻳﮉﻳﻮ ﺳﭩﻲ‬ ‫ﻣﻴﻮزכ ﻫﺎل“ ۾ ڊرאﻣﺎ ﭤﻴﻨﺪא آﻫﻦ‪ .‬ﻧﻴﻮﻳﺎرכ ۾ رאﻛﻔﻴﻠﺮ ﺳﻴﻨﭩﺮ ﺑﻪ آﻫﻲ‪ .‬ﺟﺘﻲ ﺳﻴﺎري ۾ آﺋﻴﺲ‬ ‫אﺳﻜﻴﭩﻨﮓ ﻳﻌﻨﻲ ﺑﺮف ﺗﻲ ﺗﺮﻛﮡ ﺟﺎ ﻣﻘﺎﺑﻼ ﭤﻴﻨﺪא آﻫﻦ‪.‬‬

‫‪39‬‬

‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬

‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬

‫ﻣـــــــﺸــــــــــﻖ‬ ‫)אﻟﻒ( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﺳﻮאﻟﻦ ﺟﺎ ﺟﻮאب ڏﻳﻮ‪:‬‬

‫‪.1‬آﻣﺮﻳﻜﺎ ﺟﻮ وڏي ۾ وڏو ﺷﻬﺮ ﻛﻬﮍو آﻫﻲ؟‬ ‫ﺟﻮאب‪ :‬آﻣﺮﻳﻜﺎ ﺟﻮ وڏي ۾ وڏو ﺷﻬﺮ ﻧﻴﻮﻳﺎرכ آﻫﻲ‪.‬‬

‫‪.2‬ﻧﻴﻮﻳﺎرכ ﺟﻮ وאﭘﺎر ۽ آﻓﻴﺴﻦ ﺟﻮ ﻋﻼﺋﻘﻮ ﻛﻬﮍو آﻫﻲ؟‬ ‫ﺟﻮאب‪ :‬ﻧﻴﻮﻳﺎرכ ﺟﻲ وאﭘﺎري ۽ آﻓﻴﺴﻦ وאري ﻋﻼﺋﻘﻲ ﮐﻲ ڊאﺋﻮن ﭨﺎﺋﻮن ﺳﮇﻳﻮ وﭸﻲ ﭤﻮ‪.‬‬

‫‪.3‬آﻣﺮﻳﻜﺎ ﺟﻲ ﻗﻮﻣﻲ ﺳﭹﺎﮢﭗ ﺟﻮ ﻧﺸﺎن ﻛﻬﮍو آﻫﻲ؟‬

‫ﺟﻮאب‪ :‬آﻣﺮﻳﻜﺎ ﺟﻲ ﻗﻮﻣﻲ ﺳﭹﺎﮢﭗ ﺟﻮ ﻧﺸﺎن ”אﺳﭩﻴﭽﻮ آف ﻟﺒﺮﭨﻲ“ ﻳﻌﻨﻲ آزאدي‪ ‬وאرو ﻣﺠﺴﻤﻮ آﻫﻲ‪.‬‬

‫‪.4‬ﻣﻴﮉﺳﻦ אﺳﻜﻮאﺋﺮ ﮔﺎرڊن ﮀﻮ ﻣﺸﻬﻮر آﻫﻲ؟‬

‫ﺟﻮאب‪ :‬ﻣﻴﮉﺳﻦ אﺳﻜﻮאﺋﺮ ﮔﺎرڊن ﻫﻚ ﺗﻤﺎم وڏو ﻫﺎل آﻫﻲ‪ ،‬אﻫﻮ אن ﻛﺮي ﻣﺸﻬﻮر آﻫﻲ ﺟﻮ אن ۾ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﻛﻠﻲ ﺟﻲ ﺑﺎﻛﺴﻨﮓ ﮐﺎن وﭠﻲ ﻫﺮ ﻛﺎ אﻧﮉور رאﻧﺪ ﭤﻲ ﺳﮕﮭﻲ ﭤﻲ ﺟﻨﻬﻦ ۾ ﻟﮑﻬﺎ ﺗﻤﺎﺷﺎﺋﻲ وﻳﻬﻲ‬ ‫ﺳﮕﮭﻦ ﭤﺎ‪.‬‬

‫‪.5‬دﻧﻴﺎ ﺟﻲ ﺟﺪﻳﺪ אﺳﭩﻴﺞ ﻛﻬﮍي ﻫﺎل ۾ آﻫﻲ؟‬

‫ﺟﻮאب‪ :‬رﻳﺪﻳﻮ ﺳﭩﻲ ۾ ﻫﻚ وڏو ﻣﻴﻮزכ ﻫﺎل ﺟﻴﻜﻮ ﭤﺌﻴﭩﺮ ﻧﻤﺎ آﻫﻲ אﺗﻲ دﻧﻴﺎ ﺟﻲ ﺟﺪﻳﺪ ﺗﺮﻳﻦ אﺳﭩﻴﺞ‬ ‫آﻫﻲ‪.‬‬

‫ﻣﻌﻨﻲ ﻟﮑﻲ ﺟﻤﻠﻦ ۾ ﻛﻢ آﮢﻴﻮ‪:‬‬ ‫)ب( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﻟﻔﻈﻦ ﺟﻲ‬ ‫ٰ‬

‫‪.1‬ﺗﺠﺴﺲ‪ :‬ﺟﺴﺘﺠﻮ‪ ،‬ﺟﺪوﺟﻬﺪ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﻧﻨﮃڙن ﭔﺎرن ﮐﻲ ﻧﻴﻦ ﻧﻴﻦ ﺷﻴﻦ ڏﺳﮡ ۽ ﮔﮭﻤﮡ ﺟﻮ ڏאڍو ﺗﺠﺴﺲ ﻫﻮﻧﺪو آﻫﻲ‪.‬‬ ‫‪.2‬ﻻכ ‪ :‬ﺗﺎﻟﻮ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬אڄ ﻛﻠﻬﻪ ﺗﻪ ﭼﻮر ﻻכ ﭤﻴﻞ ﻣﻮﭨﺮﺳﺎﺋﻴﻜﻠﻮن ﺑﻪ آﺳﺎﻧﻲ‪ ‬ﺳﺎن ﭼﻮري ﻛﺮي وﻳﻨﺪא آﻫﻦ‪.‬‬ ‫‪.3‬ﻣﺼﻨﻮﻋﻴﺖ‪ :‬ﻫﭥﺮאدو‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﻧﻴﻮﻳﺎرכ ۾ ﻫﻚ ﻫﺎل ۾ ﺳﺎﺋﻨﺲ ﺟﻲ ﻣﺪد ۽ رﻧﮕﻴﻦ روﺷﻨﻴﻦ ﺳﺎن ﺳﻤﻨﮉ ۾ ﻣﺼﻨﻮﻋﻲ‬ ‫ﺑﺎدﺷﺎﻫﺖ ﺟﻮ ﻧﻈﺎرو ﭠﻬﻴﻞ آﻫﻲ‪.‬‬ ‫‪.4‬ﻻﮘﻴﺘﻮ ‪ :‬ﻣﺴﻠﺴﻞ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﺳﭙﺮ ﻫﺎِء وي ﺗﻲ ڏﻳﻨﻬﻦ رאت ﻻﮘﻴﺘﻮ ﮔﺎڏﻳﻮن ﻫﻠﻨﺪﻳﻮن رﻫﻨﺪﻳﻮن آﻫﻦ‪.‬‬ ‫‪.5‬אﻣﺮﺟﻨﺴﻲ‪ :‬ﺗﺮت‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﻛﻨﻬﻦ ﺑﻪ ﺣﺎﺛﻲ ﭤﻴﮡ ﺟﻲ ﺻﻮرت ۾ אﺳﭙﺘﺎﻟﻦ ۾ אﻣﺮﺟﻨﺴﻲ ﻻﮘﻮ ﻛﺌﻲ وﻳﻨﺪي آﻫﻲ‪.‬‬ ‫‪.6‬ﻧﻴﮕﺮو ‪ :‬ﺷﻴﺪي ﻧﺴﻞ ﺟﺎ ﻣﺎﮢﻬﻮ‬ ‫‪ :‬ﻧﻴﻮﻳﺎرכ ۾ ﻧﻴﮕﺮو ﻋﻼﺋﻘﻦ ﮐﺎﻧﺴﻮאِء ﻛﭥﻲ ﺑﻪ ﭘﺎڙي ﺟﻮ ﺗﺼﻮر ﻧﻪ آﻫﻲ‪.‬‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ‬ ‫‪.7‬ﺟﺪﻳﺪ ‪ :‬ﻧﺌﻮن‬ ‫‪ :‬ﻫﺎڻ ﺗﻪ אﻫﮍא ﺟﺪﻳﺪ ﻛﻤﭙﻴﻮﭨﺮ אﭼﻲ وﻳﺎ آﻫﻦ ﺟﻴﻜﻲ ﻣﺎﮢﻬﻮ ﭘﺎڻ ﺳﺎن ﻫﺮ وﻗﺖ ﮔﮇ ﮐﮣﻲ ﻫﻠﻲ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ‬ ‫ﺳﮕﮭﻲ ﭤﻮ‪.‬‬

‫‪40‬‬

‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬

‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬

‫)ج( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﻟﻔﻈﻦ ﺟﺎ ﺿﺪ ﻟﮑﻮ‪:‬‬ ‫ﻟﻔﻆ‬ ‫آﺳﺎن‬ ‫ﻓﺮش‬ ‫آزאدي‬ ‫ﺳﻮﻳﻞ‬ ‫ﻣﻴﮍ‬ ‫ﮔﻮرن‬ ‫روﺷﻨﻲ‬ ‫ﺟﺪﻳﺪ‬

‫ﺿﺪ‬ ‫ﻣﺸﻜﻞ‬ ‫ﻋﺮش‬ ‫ﻏﻼﻣﻲ‬ ‫אوﻳﻞ‬ ‫ﻫﻴﻜﻠﻮ‪ ،‬אﻛﻠﻴﻮ‬ ‫ﻛﺎرن‬ ‫אوﻧﺪאﻫﻪ‬ ‫ﻗﺪﻳﻢ‬

‫)د( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﺟﺎ ﺟﻤﻊ ۽ وאﺣﺪ ﻟﮑﻮ‪:‬‬ ‫وאﺣﺪ‬ ‫ﻛﻤﭙﻨﻲ‬ ‫ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ‬ ‫روﺷﻨﻲ‬ ‫ﭨﺌﻜﺴﻲ‬ ‫ﻧﺪي‬ ‫ﺗﺼﻮﻳﺮ‬ ‫ﺟﺎڙي‬

‫ﺟﻤﻊ‬ ‫ﻛﻤﭙﻨﻴﻮن‬ ‫ﭘﻨﻬﻨﺠﻴﻮن‬ ‫روﺷﻨﻴﻮن‬ ‫ﭨﺌﻜﺴﻴﻮن‬ ‫ﻧﺪﻳﻮن‬ ‫ﺗﺼﻮﻳﺮون‬ ‫ﺟﺎڙﻳﻮن‬

‫ﻣﻌﻨﻲ ﻟﮑﻲ ﺟﻤﻠﻦ ۾ ﻛﻢ آﮢﻴﻮ‪:‬‬ ‫)ﻫﻪ( ﻫﻴﭡﻴﻦ אﺻﻄﻼﺣﻦ ﺟﻲ‬ ‫ٰ‬

‫‪.1‬ﻣﮏ ﺟﻮ ﺗﺮﻛﮡ ‪ :‬ﺻﻔﺎﺋﻲ ﺳﭥﺮאﺋﻲ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﻧﻴﻮﻳﺎرכ ﺟﻮ ﻫﻮאﺋﻲ אڏو אﻳﺘﺮو ﺗﻪ ﺻﺎف ﻫﻮ ﺟﻮ אﺻﻞ ﻣﮏ ﭘﺌﻲ ﺗﺮﻛﻲ‪.‬‬ ‫‪.2‬ﻫﺎن‪ُ ‬ﭔﮇڻ وﭸﮡ ‪ :‬ﭘﺮﻳﺸﺎن ﭤﻴﮡ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﻋﻠﻲ‪ ‬ﮐﻲ ﻣﻮﭨﺮﺳﺎﺋﻴﻜﻞ ﺗﺎن ڏכ ﮐﺎﺋﻴﻨﺪي ڏﺳﻲ ﻣﻨﻬﻨﺠﻮ ﺗﻪ ﻫﺎن‪ ‬ﺋﻲ ُﭔﮇي وﻳﻮ‪.‬‬

‫)و( ”ﻛﻴﺮ؟“ ”ﻛﻬﮍو؟“ ”ﮀﺎ ؟“_ אﻫﻲ ﺳﻮאل ﭘﮁﮡ ﺟﺎ ﻟﻔﻆ ﻛﻦ אﺳﻤﻦ ﺑﺪرאن ﻛﻢ אﭼﻦ ﭤﺎ‪ ،‬ﺗﻨﻬﻦ‬ ‫ﻣﻌﻨﻲ ﺳﻤﺠﮫ ﻳﺎ ﭴﺎڻ‪.‬‬ ‫ﻛﺮي ﺿﻤﻴﺮ آﻫﻦ‪ ،‬אﻫﮍن ﺿﻤﻴﺮن ﮐﻲ ﭼﺌﺒﻮ آﻫﻲ ”ﺿﻤﻴﺮ אﺳﺘﻔﻬﺎم“‪ _.‬ﻓﻬﻢ‬ ‫ٰ‬ ‫ﺗﻮﻫﻴﻦ אِﻧﻬﻦ אﺳﺘﻔﻬﺎﻣﻲ ﻟﻔﻈﻦ ﺳﺎن ﭘﻨﻬﻨﺠﺎ ﺟﻤﻼ ﭠﺎﻫﻲ ڏﻳﮑﺎرﻳﻮ‪:‬‬ ‫ﻛﻴﺮ ‪ :‬ﻫﻮ‪ ‬ﮀﻮﻛﺮو ﻛﻴﺮ آﻫﻲ‪.‬‬ ‫ﻛﻬﮍو‪ :‬ﻣﺮכ ﮐﻲ ﻣﻮن ﺳﺎن ﻛﻬﮍو ﻛﻢ آﻫﻲ‪.‬‬ ‫ﮀﺎ ‪ :‬ﻫﻨﻦ ﮐﺎ ﮀﺎ ﮐﭙﻲ‪.‬‬

‫‪41‬‬

‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬

‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬

‫‪.13‬ﺳﻨﮅي אدب ﺟﻲ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺗﺎرﻳﺦ‬ ‫ﻧﻮٽ‬ ‫ﺳﻨﮅي زﺑﺎن ﻫﻚ ﭘﺮאﮢﻲ ۽ ﺷﺎﻫﻮﻛﺎر ﭔﻮﻟﻲ آﻫﻲ‪ .‬אن ﺟﺎ אﻫﭹﺎڻ ﻣﻮﺋﻦ ﺟﻲ دڙي ﻣﺎن ﺑﻪ ﻣﻠﻦ ﭤﺎ‪ .‬ﻋﺮب‬ ‫ﺳﻴﺎﺣﻦ ۽ ﺗﺎرﻳﺨﺪאﻧﻦ ﺟﻲ ﺗﺤﺮﻳﺮن ﻣﻮﺟﺐ ﻧﺎﺋﻴﻦ ﺻﺪي ﻋﻴﺴﻮي‪ ،‬ﺑﻠﻚ אن ﮐﺎن ﺑﻪ אڳ ﺳﻨﮅي ﭔﻮﻟﻲ ﺳﻨﮅ ۾‬ ‫رאﺋﺞ ﻫﺌﻲ‪ .‬ﻋﺮﺑﻦ ﺟﻲ دور ۾ ﻗﺮآن ﺷﺮﻳﻒ ﺟﻮ ﺳﻨﮅي‪ ‬۾ ﺗﺮﺟﻤﻮ ﭤﻴﻮ‪ .‬ﻋﺮﺑﻲ ﭔﻮﻟﻲ‪ ‬ﺟﺎ ﻛﻴﺘﺮאﺋﻲ ﻟﻔﻆ‬ ‫ﺳﻨﮅي ﭔﻮﻟﻲ‪ ‬۾ ﻛﺘﺐ אﭼﮡ ﻟﮙﺎ ۽ ﺳﻨﮅي‪ ‬ﻻِء ﻋﺮﺑﻲ رﺳﻢ אﻟﺨﻂ ﭘﮡ ﺳﻨﮅ ﺗﻲ ﺳﻮﻣﺮن ﺟﻮ دور ‪1050‬ع ﮐﺎن‬ ‫‪ 1350‬ﺗﺎﺋﻴﻦ ﭰﻬﻠﻴﻞ آﻫﻲ‪ .‬ﻫﻦ دور ۾ ﭜﺎﮘﻮ ﭜﺎن ﺷﺎﻋﺮ ﭤﻲ ﮔﺬرﻳﻮ آﻫﻲ‪ .‬ﺟﻨﻬﻦ دودي ﭼﻨﻴﺴﺮ ﺑﺎﺑﺖ ”رزﻣﻴﻪ“‬ ‫ﻛﻼم ﺟﻮڙﻳﻮ‪ .‬ﻫﻦ ﺋﻲ دور ۾ אﺳﻤﺎﻋﻴﻠﻲ ﻣﺒﻠﻐﻦ ﺟﻮ ﻛﻼم ”ﮔﻨﺎن“ ﺟﻲ ﺻﻮرت ۾ ﻣﻠﻲ ﭤﻮ‪ .‬ﻫﻦ دور ﺟﻮ‬ ‫ﭘﻴﺮ ﺻﺪرאﻟﺪﻳﻦ ﻫﻚ ﻧﺎﻟﻲ وאرو ﺷﺎﻋﺮ ﻫﻮ‪.‬‬ ‫ﺳﻤﻦ) ‪ 1350‬ﮐﺎن ‪ (1521‬ﺟﻲ دور ۾ ﻛﻦ ﺷﺎﻋﺮن ﺑﺎﺑﺖ ﺧﺒﺮ ﭘﻮي ﭤﻲ ﺗﻪ ﻫﻨﻦ ﺷﺎﻋﺮن ﺷﻴﺦ ﺣﻤﺎد‪،‬‬ ‫אﺳﺤﺎق آﻫﻨﮕﺮ‪ ،‬ﺷﻴﺦ אﺣﻤﺪ‪ ،‬ﺷﻴﺦ ﭼﻮﻫﮍ ۽ ﻣﺎﻣﻮﺋﻲ ﻓﻘﻴﺮن ﺟﺎ ﺑﻴﺖ אﻫﻢ آﻫﻦ‪ .‬ﻫﻦ دور ﺟﻮ ﻣﺸﻬﻮر ﺷﺎﻋﺮ‬ ‫ﻗﺎﺿﻲ ﻗﺎدن ﺑﻪ ﻫﻮ‪ .‬ﺟﻨﻬﻦ ﺟﺎ ﺳﺆ ﮐﻦ ﺑﻴﺖ ﻣﻠﻴﺎ آﻫﻦ‪.‬‬ ‫אرﻏﻮﻧﻦ) ‪1521‬ع ﮐﺎن ‪1555‬ع( ﺟﻮ دور אﭼﻲ ﭤﻮ‪ .‬ﻫﻦ ۾ ﻣﺤﻤﺪ ﻟﮑﻮي‪ ،‬ﻋﺜﻤﺎن אﺣﺴﺎﻧﻲ‪ ،‬ﻣﺨﺪوم ﻧﻮح‪،‬‬ ‫ﺳﺮور ﺷﺎﻫﻪ‪ ،‬ﻟﻄﻒ א� ﻗﺎدري ۽ ﺷﺎﻫﻪ ﻛﺮﻳﻢ ﺟﻬﮍא ﺷﺎﻋﺮ אﭼﻲ وﭸﻦ ﭤﺎ‪ .‬ﻫﻨﻦ ﺟﻲ ﻛﻼم ۾ ﺗﺼﻮف ﺧﺎص‬ ‫ﻣﻮﺿﻮع رﻫﻴﻮ آﻫﻲ‪ .‬ﻫﻦ دؤر ﺟﻮ ﻧﺎﻟﻴﻮאرو ﺷﺎﻋﺮ ﺷﺎﻫﻪ ﻛﺮﻳﻢ آﻫﻲ‪ ،‬ﺟﻨﻬﻦ ﺟﺎ ‪ 93‬ﺑﻴﺖ آﻫﻦ‪.‬‬ ‫ﻛﻠﻬﻮڙن )‪1700‬ع ﮐﺎن ‪1783‬ع( ﺟﻮ دؤر ﺳﻨﮅي אدب ﺟﻲ ﺗﺎرﻳﺦ ۾ وڏي אﻫﻤﻴﺖ وאرو آﻫﻲ‪.‬‬ ‫ﺷﺎﻫﻪ ﻋﺒﺪאﻟﻠﻄﻴﻒ ﭜﭩﺎﺋﻲ ﻫﻦ ﺋﻲ دور ۾ ﭤﻲ ﮔﺬرﻳﻮ آﻫﻲ‪.‬‬ ‫ﺳﻨﺪس ﻛﻼم ﺟﻲ ﻣﺠﻤﻮﻋﻲ ﮐﻲ ”ﺷﺎﻫﻪ ﺟﻮ ﻛﻼم‪ /‬رﺳﺎﻟﻮ“ ﺳﮇﻳﻮ آﻫﻲ‪ .‬ﻫﻦ دور ﺟﻲ ﭔﻴﻦ ﻋﺎﻟﻤﻦ ﺷﺮﻋﻲ‬ ‫۽ دﻳﻨﻲ ﻣﺴﺌﻠﻦ ﺗﻲ ﺑﻪ ﺷﺎﻋﺮي ﻛﺌﻲ آﻫﻲ‪ .‬אﻧﻬﻦ ﻋﺎﻟﻤﻦ ۾ ﻣﺨﺪوم ﺿﻴﺎ‪ ‬אﻟﺪﻳﻦ‪،‬‬ ‫ﻣﺨﺪوم אﺑﻮאﻟﺤﺴﻦ‪ ،‬ﻣﺨﺪوم ﻣﺤﻤﺪ ﻫﺎﺷﻢ אﻫﻢ آﻫﻦ‪ .‬ﻣﺨﺪوم אﺑﻮאﻟﺤﺴﻦ ﺟﻮ ﻛﺘﺎب ”ﻣﻘﺪﻣﺔ אﻟﺼﻠﻮאة “‬ ‫ﻣﺨﺪوم אﺑﻮאﻟﺤﺴﻦ ﺟﻲ ﺳﻨﮅي ﺟﻲ ﻧﺎﻟﻲ ﺳﺎن ﻣﺸﻬﻮر ﭤﻴﻮ‪ .‬אن دور ۾ ﺑﻴﺘﻦ ۽ وאﺋﻴﻦ ﺳﺎن ﮔﮇ אﻟﻒ אﺷﺒﺎع‬ ‫ﺟﻲ ﺻﻨﻒ ﺑﻪ رאﺋﺞ ﭤﻲ‪ .‬ﻫﻦ دور ۾ ﺷﺎﻫﻪ ﻋﻨﺎﻳﺖ رﺿﻮي‪ ،‬ﺷﺎﻫﻪ ﻋﻨﺎﻳﺖ ﺷﻬﻴﺪ‪ ،‬ﺧﻮאﺟﻪ ﻣﺤﻤﺪ زﻣﺎن‪ ،‬ﻣﻴﻮن‬ ‫ﻋﻴﺴﻮ‪ ،‬ﺗﻤﺮ ﻓﻘﻴﺮ ۽ ﺳﭽﻞ ﺳﺮﻣﺴﺖ ﺟﺎ ﺑﻪ ﻧﺎﻻ אﭼﻦ ﭤﺎ‪ .‬אن ﮐﺎن ﻋﻼوه ﭔﻴﻦ ﺷﺎﻋﺮن ۾ ﺧﻠﻴﻔﻮ ﻧﺒﻲ ﺑﺨﺶ‬ ‫ﻗﺎﺳﻢ‪ ،‬ﺟﻤﻦ ﭼﺎرڻ‪ ،‬ﻣﺨﺪوم ﻋﺒﺪאﻟﺮؤف ﭜﭩﻲ‪ ،‬ﻣﻴﺎن ﺳﺮﻓﺮאز ﺧﺎن ﻋﺒﺎﺳﻲ‪ ،‬ﺻﺎدق ﻓﻘﻴﺮ‪ ،‬روﺣﻞ ﻓﻘﻴﺮ‪ ،‬ﻣﺮאد‬ ‫ﻓﻘﻴﺮ‪ ،‬ﻋﺒﺪאﻟﺮﺣﻴﻢ ﮔﺮﻫﻮڙي ۽ دﻟﭙﺖ ﺑﻪ אﻧﻬﻲ‪ ‬دور ﺟﺎ אﻫﻢ ﺷﺎﻋﺮ آﻫﻦ‪ .‬ﭨﺎﻟﭙﺮ دور ﺟﻮ ﻫﻚ وڏو ﺷﺎﻋﺮ‬ ‫ﺛﺎﺑﺖ ﻋﻠﻲ ﺷﺎﻫﻪ آﻫﻲ ﺟﻨﻬﻦ ﻣﺮﺛﺌﻲ ﺟﻲ ﺻﻨﻒ ﺳﻨﮅي ﺷﺎﻋﺮن ۾ رאﺋﺞ ﻛﺌﻲ‪.‬‬ ‫ﺳﻦ ‪1843‬ع ۾ ﺳﻨﮅ ﺗﻲ אﻧﮕﺮﻳﺰن ﻗﺒﻀﻮ ﻛﻴﻮ‪ ،‬אﻧﮕﺮﻳﺰن ﻣﻨﺼﻮﺑﻮ ﺟﻮڙﻳﻮ ﺗﻪ ﻣﺎدري زﺑﺎن ﺟﻲ ﺗﻌﻠﻴﻢ ﮐﻲ‬ ‫אﻫﻤﻴﺖ ڏﻧﻲ وﭸﻲ‪1853 .‬ع ۾ ﻫﻚ ﻛﻤﻴﭩﻲ‪ ‬ﺳﻨﮅي ﺟﻲ ”رﺳﻢ אﻟﺨﻂ“ ﺑﻪ ﻣﻨﻈﻮر ﻛﺌﻲ ﺟﻴﻜﺎ אڄ ﺑﻪ ﻫﻠﻨﺪڙ‬ ‫آﻫﻲ‪ .‬אﻧﮕﺮﻳﺰن ﺟﻲ دور ۾ ﭘﺮﻧﭩﻨﮓ ﭘﺮﻳﺲ ﻗﺎﺋﻢ ﭤﻴﻮن ۽ درﺳﻲ ﻛﺘﺎب ﺗﻴﺎر ﻛﻴﺎ وﻳﺎ‪.‬‬ ‫‪42‬‬

‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬

‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬

‫אدﺑﻲ ﻛﺘﺎب ﻟﮑﻴﺎ وﻳﺎ ۽ ﭔﻴﺎ ﻛﺘﺎب ﺗﺮﺟﻤﻮ ﭘﮡ ﻛﻴﺎ وﻳﺎ‪ .‬ﻫﻦ دور ﺟﺎ ﻣﮑﻴﻪ ﻟﻴﮑﻚ ﻫﻲ آﻫﻦ‪ :‬ﻧﻨﺪﻳﺮאم‪،‬‬ ‫אڌﻳﺮאم‪ ،‬ﻛﺎﻧﻦ دאس‪ ،‬ﻣﻴﺮאن ﻣﺤﻤﺪ ﺷﺎﻫﻪ )אول( ﻛﻮڙوﻣﻞ‪ ،‬ﻣﺮزא ﻗﻠﻴﭻ ﺑﻴﮓ ﻫﻦ دور ﺟﺎ وڏא ﻧﺎﻻ آﻫﻦ ﭔﻴﺎ‬ ‫אﻫﻢ ﻧﺜﺮ ﻧﻮﻳﺲ ڏﻳﺎرאم‪ ،‬ﮔﺪوﻣﻞ‪ ،‬ﻧﻮﻟﺮאِء‪ ،‬ﭴﻴﭡﻤﻞ ﭘﺮﺳﺮאم‪ ،‬ﭜﻴﺮوﻣﻞ ﻣﻬﺮﭼﻨﺪ‪ ،‬ﻻل ﭼﻨﺪ אﻣﺮ ڏﻧﻮﻣﻞ‪ ،‬دﻳﻦ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ وﻓﺎﺋﻲ ۽ ﻋﺒﺪאﻟﺤﺴﻴﻦ ﺷﺎﻫﻪ ﻣﻮﺳﻮي‪.‬‬ ‫ﻣﻴﺮن ۽ אﻧﮕﺮﻳﺰن ﺟﻲ دور ۾ ﻋﻠﻢ ﻋﺮوض ﭘﮡ ﺗﺮﻗﻲ ﻛﺌﻲ‪ .‬אن ﺟﻲ ﻛﺮي ﻏﺰل‪ ،‬ﻗﺼﻴﺪي‪ ،‬رﺑﺎﻋﻲ ۽‬ ‫ﻣﺜﻨﻮي‪ ‬ﺟﻮ ﺑﻨﻴﺎد ﭘﻴﻮ‪ .‬ﻫﻦ دور ﺟﺎ وڏא ﺷﺎﻋﺮ ﺧﻠﻴﻔﻮ ﻣﺤﻤﺪ آﺧﻮﻧﺪ ﻗﺎﺳﻢ‪ ،‬ﻓﺎﺿﻞ ﺷﺎﻫﻪ‪ ،‬ﻏﻼم ﻣﺤﻤﺪ ﮔﺪא‪،‬‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻫﺎﺷﻢ ﻣﺨﻠﺺ‪ ،‬ﻣﻴﺮ ﻋﺒﺪאﻟﺤﺴﻴﻦ ﺳﺎﻧﮕﻲ‪ ،‬ﺣﺎﻓﻆ ﺣﺎﻣﺪ ﭨﮑﮍאﺋﻲ‪ ،‬ﻣﺤﻤﺪ ﺑﺨﺶ وאﺻﻒ ۽ ﻫﺪאﻳﺖ א�‬ ‫ﻧﺠﻔﻲ آﻫﻦ‪ .‬אﻧﮕﺮﻳﺰن ﭘﮡ ﺳﻨﮅي زﺑﺎن‪ ،‬وﻳﺎ ﻛﺮڻ‪ ،‬ﺳﻨﮅي אدب ﺳﻨﮅ ﺟﻲ ﺗﺎرﻳﺦ ۽ ﭔﻴﻦ ﻣﻀﻤﻮﻧﻦ ﺗﻲ ﻟﮑﻴﻮ‪.‬‬ ‫ﭘﺎﻛﺴﺘﺎن ﺟﻲ آزאدي‪ ‬ﮐﺎﻧﭙﻮِء ﺳﻨﮅي אدﻳﺒﻦ ﻫﻤﺖ ﻛﺌﻲ‪ .‬ﻫﻦ دور ۾ ﻧﺜﺮ ﺗﻮڙي ﻧﻈﻢ ﭔﻨﻬﻲ ﺗﺮﻗﻲ ﻛﺌﻲ‪.‬‬ ‫ﻣﻮﺟﻮده دور ﺗﺨﻠﻴﻖ‪ ،‬ﺗﻨﻘﻴﺪ‪ ،‬ﺗﺤﻘﻴﻖ ۽ ﺗﺮﺟﻤﻲ ﺟﻲ ﻟﺤﺎظ ﮐﺎن אﻫﻤﻴﺖ وאرو آﻫﻲ‪ .‬ﻫﻦ ڏس ۾ ﺷﻴﺦ אﻳﺎز‪،‬‬ ‫אﺳﺘﺎد ﺑﺨﺎري‪ ،‬אﺑﺮאﻫﻴﻢ ﺟﻮﺋﻲ‪ ،‬אﻣﺮ ﺟﻠﻴﻞ‪ ،‬ﻧﻮرאﻟﻬﺪيٰ ﺷﺎﻫﻪ‪ ،‬ﺣﺴﺎم אﻟﺪﻳﻦ رאﺷﺪي ۽ ڊאﻛﭩﺮ ﻧﺒﻲ ﺑﺨﺶ‬ ‫ﺧﺎن ﺑﻠﻮچ ﺟﻮن אدﺑﻲ ﺧﺪﻣﺘﻮن وﺳﺎرڻ ﺟﻬﮍﻳﻮن ﻧﻪ آﻫﻦ‪.‬‬

‫‪43‬‬

‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬

‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬

‫ﻣـــــــﺸــــــــــﻖ‬ ‫)אﻟﻒ( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﺳﻮאﻟﻦ ﺟﺎ ﺟﻮאب ڏﻳﻮ‪:‬‬

‫‪.1‬ﺳﻨﮅي‪ ‬۾ ﻗﺮآن ﺷﺮﻳﻒ ﺟﻮ ﺗﺮﺟﻤﻮ ﻛﻬﮍي دور ۾ ﭤﻴﻮ؟‬ ‫ﺟﻮאب‪ :‬ﺳﻨﮅي‪ ‬۾ ﻗﺮآن ﺷﺮﻳﻒ ﺟﻮ ﺗﺮﺟﻤﻮ ﻋﺮﺑﻦ ﺟﻲ دور ۾ ﭤﻴﻮ‪.‬‬

‫‪.2‬ﺳﻨﮅي‪ ‬۾ ﻋﻈﻴﻢ رزﻣﻴﻮ ﻛﻨﻬﻦ ﺟﻮڙﻳﻮ؟‬

‫ﺟﻮאب‪ :‬ﺳﻨﮅي‪ ‬۾ ”رزﻣﻴﻪ“ ﺷﺎﻋﺮي ﺟﻲ ﺷﺮوﻋﺎت ﭜﺎﮘﻮ ﭜﺎن ﻧﺎﻟﻲ ﺷﺎﻋﺮ ﻛﺌﻲ‪.‬‬

‫‪.3‬אﺳﻤﺎﻋﻴﻠﻲ ﻣﺒﻠﻐﻦ ﺟﻲ ﻛﻼم ﮐﻲ ﮀﺎ ﭤﻮ ﺳﮇﺟﻲ؟‬

‫ﺟﻮאب‪ :‬אﺳﻤﺎﻋﻴﻠﻲ ﻣﺒﻠﻐﻦ ﺟﻲ ﻛﻼم ﮐﻲ”ﮔﻨﺎن“ ﺳﮇﺟﻲ ﭤﻮ‪.‬‬

‫‪.4‬ﺳﻤﻦ ﺟﻲ دور ﺟﻮ وڏو ﺷﺎﻋﺮ ﻛﻴﺮ آﻫﻲ؟‬

‫ﺟﻮאب‪ :‬ﺳﻤﻦ ﺟﻲ دؤر ﺟﻮ وڏي ۾ وڏو ﺷﺎﻋﺮ ﻗﺎﺿﻲ ﻗﺎدن آﻫﻲ‪.‬‬

‫‪.5‬ﻛﻠﻬﻮڙن ﺟﻲ دور ﺟﻮ وڏو ﺷﺎﻋﺮ ﻛﻴﺮ آﻫﻲ؟‬

‫ﺟﻮאب‪ :‬ﻛﻠﻬﻮڙن ﺟﻲ دور ﺟﻮ وڏي ۾ وڏو ﺷﺎﻋﺮ ﺷﺎﻫﻪ ﻋﺒﺪאﻟﻠﻄﻴﻒ ﭜﭩﺎﺋﻲؒ آﻫﻲ‪.‬‬

‫‪.6‬ﻣﺨﺪوم אﺑﻮאﻟﺤﺴﻦ ﺟﻲ ﻛﺘﺎب ﺟﻮ ﻧﺎﻟﻮ ﮀﺎ آﻫﻲ؟‬

‫ﺟﻮאب‪ :‬ﻣﺨﺪوم אﺑﻮאﻟﺤﺴﻦ ﺟﻲ ﻛﺘﺎب ﺟﻮ ﻧﺎﻟﻮ ”ﻣﻘﺪﻣﺔ אﻟﺼﻠﻮאة “ آﻫﻲ‪.‬‬

‫ﻣﻌﻨﻲ ۾ ﺟﺪﻳﺪ دور ۾ ﻛﮇﻫﻦ ﭘﻴﺮ ﭘﺎﺗﻮ؟‬ ‫‪.7‬ﺳﻨﮅي ﭔﻮﻟﻲ‪ ‬ﺻﺤﻴﺢ‬ ‫ٰ‬

‫ﻣﻌﻨﻲ ۾ ﺟﺪﻳﺪ دور ۾ אﻧﮕﺮﻳﺰن ﺟﻲ وﻗﺖ ۾ ﭘﻴﺮ ﭘﺎﺗﻮ‪.‬‬ ‫ﺟﻮאب‪ :‬ﺳﻨﮅي ﭔﻮﻟﻲ‪ ‬ﺻﺤﻴﺢ‬ ‫ٰ‬

‫‪.8‬ﺳﻨﮅي ﭔﻮﻟﻲ‪ ‬ﺟﻮ ﻫﺎﮢﻮﻛﻮ رﺳﻢ אﻟﺨﻂ ﻛﻬﮍي ﺳﺎل ﻣﻨﻈﻮر ﻛﻴﻮ وﻳﻮ؟‬

‫ﺟﻮאب‪ :‬ﺳﻨﮅي ﭔﻮﻟﻲ‪ ‬ﺟﻮ ﻫﺎﮢﻮﻛﻮ رﺳﻢ אﻟﺨﻂ אﻧﮕﺮﻳﺰن ﺟﻲ دور ۾ ‪1853‬ع ۾ ﻣﻨﻈﻮر ﻛﻴﻮ وﻳﻮ‪.‬‬

‫‪.9‬ﻣﻮﺟﻮده دور ﺟﻲ ﻛﻦ ﺑﻪ ﭨﻦ ﺟﺪﻳﺪ ﺷﺎﻋﺮن ﺟﺎ ﻧﺎﻻ ﻟﮑﻮ‪.‬‬ ‫ﺟﻮאب‪ :‬ﺷﻴﺦ אﻳﺎز‪ ،‬אﺳﺘﺎد ﺑﺨﺎري‪ ،‬אﻣﺪאد ﺣﺴﻴﻨﻲ‪.‬‬

‫‪.10‬ﻣﻮﺟﻮده دور ﺟﻲ ﻛﻦ ﺑﻪ ﭨﻦ ﻛﻬﺎﮢﻴﻜﺎرن ﺟﺎ ﻧﺎﻻ ﻟﮑﻮ‪.‬‬ ‫ﺟﻮאب‪ :‬ﻧﻮرאﻟﻬﺪيٰ ﺷﺎﻫﻪ‪ ،‬ﻋﺒﺪאﻟﻘﺎدر ﺟﻮﮢﻴﺠﻮ‪ ،‬ﻋﻠﻲ ﺑﺎﺑﺎ‪.‬‬

‫)ب( ﻫﻴﭡﻴﺎن ﺧﺎل ﭜﺮﻳﻮ‪:‬‬

‫‪.1‬אﻧﻬﻲ‪ ‬دور ۾ ﭜﺎﮘﻮ ﭜﺎن ﻋﻈﻴﻢ رزﻣﻴﻮ ﺟﻮڙﻳﻮ‪.‬‬ ‫‪.2‬ﺳﭽﻞ ﺟﻮ ﻛﺠﮫ ﻛﻼم ﻋﻠﻢ ﻋﺮوض ﺗﻲ ﺑﻪ ﭼﻴﻞ آﻫﻲ‪.‬‬ ‫‪1843 .3‬ع ۾ אﻧﮕﺮﻳﺰن ﺳﻨﮅ ﺗﻲ ﻗﺒﻀﻮ ﻛﻴﻮ‪.‬‬ ‫‪.4‬ﻣﻮﺟﻮده دور ﺟﻲ ﻧﺜﺮي ﺻﻨﻔﻦ ۾ ﻛﻬﺎﮢﻲ ﮐﻲ وڏي אﻫﻤﻴﺖ ﺣﺎﺻﻞ ﭤﻲ‪.‬‬

‫)ج( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﻟﻔﻈﻦ ﺟﺎ ﺿﺪ ﻟﮑﻮ‪:‬‬ ‫ﻟﻔﻆ‬ ‫ﻗﺪﻳﻢ‬ ‫ﺷﺎﻫﻮﻛﺎر‬ ‫אﺑﺘﺪאﺋﻲ‬ ‫ﮔﮡ‬ ‫ﺻﺤﻴﺢ‬ ‫‪44‬‬

‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫ﺿﺪ‬ ‫ﺟﺪﻳﺪ‬ ‫ﻣﺴﻜﻴﻦ‪ ،‬ﻏﺮﻳﺐ‪ ،‬ﻛﻨﮕﺎل‬ ‫אﻧﺘﻬﺎﺋﻲ‬ ‫אوﮔﮡ‬ ‫ﻏﻠﻂ‬ ‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬

‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

‫ﻧﺜﺮ‬ ‫وﺳﻴﻊ‬ ‫אﻋﻠﻲ‬ ‫ٰ‬

‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬

‫ﻧﻈﻢ‬ ‫ﺗﻨﮓ‬ ‫אدﻧﻲ‬ ‫ٰ‬

‫ﻣﻌﻨﻲ ﻟﮑﻲ ﺟﻤﻠﻦ ۾ ﻛﻢ آﮢﻴﻮ‪:‬‬ ‫)د( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﻟﻔﻈﻦ ﺟﻲ‬ ‫ٰ‬

‫‪.1‬آﮘﺎﭨﻲ ‪ :‬ﭘﺮאﮢﻲ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬آﮘﺎﭨﻲ زﻣﺎﻧﻲ ۾ ﻣﻮﺑﺎﺋﻞ ۽ ﻛﻤﭙﻴﻮﭨﺮ ﺟﻮ ﻧﺎﻟﻮ ﻧﺸﺎن ﺑﻪ ﻛﻮ ﻧﻪ ﻫﻮ‪.‬‬ ‫‪.2‬ﺟﺘﻦ ‪ :‬ﻛﻮﺷﺶ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﭘﺎﻛﺴﺘﺎن ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺑﺠﻠﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﺑﺤﺮאن ﺗﻲ ﻗﺎﺑﻮ ﭘﺎﺋﮡ ﻻِء ﺟﺘﻦ ﻛﺮي رﻫﻲ آﻫﻲ‪.‬‬ ‫‪.3‬אﺑﺘﺪאﺋﻲ‪ :‬ﺷﺮوﻋﺎﺗﻲ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬אﺑﺘﺪאﺋﻲ دور ۾ ﻣﺎﮢﻬﻮ ﺟﺴﻢ ڍﻛﮡ ﻻِء ﺟﺎﻧﻮرن ﺟﻮن ﮐﻠﻮن ۽ ﭔﻮﭨﻦ ﺟﺎ ﭘﻦ אﺳﺘﻌﻤﺎل ﻛﻨﺪא‬ ‫ﻫﺌﺎ‪.‬‬ ‫‪.4‬ﻫﻤﻌﺼﺮ‪ :‬ﺳﻨﮕﺘﻲ‪ ،‬ﺳﺎﭤﻲ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬אﺳﺎن ﮐﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻫﻤﻌﺼﺮن ﺳﺎن ﺳﭡﻮ ورﺗﺎ‪ ‬ﻛﺮڻ ﮔﮭﺮﺟﻲ‪.‬‬ ‫‪.5‬ﮔﮡ ‪ :‬ﺧﺎﺻﻴﺖ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﻛﺠﮫ ﭔﺎرن ﮐﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻦ ﺳﭡﻦ ﮔﮣﻦ ﺳﺒﺐ ﮔﮭﺮ ﺗﻮڙي אﺳﻜﻮل ۾ ﻫﺮ ﻫﻨﮅ ﻣﺎن ﻣﻠﻨﺪو آﻫﻲ‪.‬‬ ‫‪.6‬ﺟﺪﻳﺪ ‪ :‬ﻧﺌﻮن‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﻛﻤﭙﻴﻮﭨﺮ ۽ ﻣﻮﺑﺎﺋﻞ ﺳﺎﺋﻨﺲ ﺟﻮن ﺟﺪﻳﺪ אﻳﺠﺎدون آﻫﻦ‪.‬‬ ‫‪.7‬وﺳﻴﻊ ‪ :‬ﻛﺸﺎدو‪ ،‬وڏو‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﭤﺮ ﺟﻮ ﻋﻼﺋﻘﻮ وﺳﻴﻊ אﻳﺮאﺿﻲ‪ ‬ﺗﻲ ﭘﮑﮍﻳﻞ آﻫﻲ‪.‬‬ ‫‪.8‬ﺟﺪوﺟﻬﺪ‪ :‬ﻛﻮﺷﺶ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬אﺳﺎن وٽ ﻏﺮﺑﺖ‪ ،‬ﺑﻴﺮوز ﮔﺎري‪ ‬۽ ﻣﻬﻨﮕﺎﺋﻲ‪ ‬ﺳﺒﺐ ﻫﺮ ﻣﺎﮢﻬﻮ ﺳﺨﺖ ﺟﺪوﺟﻬﺪ ﻛﺮي رﻫﻴﻮ‬ ‫آﻫﻲ‪.‬‬ ‫‪.9‬ﺟﻴﻮت ‪ :‬زﻧﺪﮔﻲ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬אڄ ﻛﻠﻬﻪ وڏא ﻣﺎﮢﻬﻮ ۽ ﺳﺮﻛﺎري ﻛﺎﻣﻮرא ﺷﻜﺎر ﻛﺮي ﺟﻬﻨﮕﻲ ﺟﻴﻮت ﮐﻲ ﺳﺨﺖ ﻧﻘﺼﺎن‬ ‫ﭘﻬﭽﺎﺋﻲ رﻫﻴﺎ آﻫﻦ‪.‬‬ ‫‪.10‬ﻧﻤﺎﻳﺎن ‪ :‬ﻇﺎﻫﺮ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﺷﺎﻫﻪ ﻋﺒﺪאﻟﻠﻄﻴﻒ ﭜﭩﺎﺋﻲؒ ﺟﻲ ﺷﺎﻋﺮي‪ ‬۾ אﻣﻦ ۽ ﻣﺤﻨﺖ ﺟﻮ ﭘﻴﻐﺎم ﻧﻤﺎﻳﺎن ﻃﻮر ﺗﻲ ڏﻧﻞ آﻫﻲ‪.‬‬ ‫‪.11‬رزﻣﻴﻮ‪ :‬ﺟﻨﮕﻲ ﻧﻈﻢ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﺳﻮﻣﺮن ﺟﻲ دور ۾ ﭜﺎﮘﻮ ﭜﺎن ﻧﺎﻟﻲ ﺷﺎﻋﺮ رزﻣﻴﻮ ﺟﻮڙﻳﻮ‪.‬‬

‫ﻣﻌﻨﻲ آﻫﻲ ”ﻧﻪ“‪،‬‬ ‫)ﻫﻪ( ”ﻻ ﻓﺎﻧﻲ“ ۾ ”ﻻ“ אﮘﻴﺎڙي ﻣﻼﺋﻲ ﭔِﭩﻮ ﻳﺎ ُﻣﺮﻛﺐ ﻟﻔﻆ ﭠﺎﻫﻴﻮ وﻳﻮ آﻫﻲ‪”.‬ﻻ“ ﺟﻲ‬ ‫ٰ‬ ‫ﻣﻌﻨﻲ ﭤﻲ” ﺟﻨﻬﻦ ﮐﻲ ﻓﻨﺎ ﻧﻪ ﻫﺠﻲ“‪ ،‬ﺗﻮﻫﻴﻦ ”ﻻ“ אﮘﻴﺎڙي وאرא ﻛﺠﮫ ﭔﻴﺎ ﻟﻔﻆ ﻟﮑﻮ ۽ אﻧﻬﻦ‬ ‫ﻻﻓﺎﻧﻲ ﺟﻲ‬ ‫ٰ‬ ‫ﺟﻲ‬ ‫ﻣﻌﻨﻲ ﺑﻪ ﻟﮑﻮ‪:‬‬ ‫ٰ‬ ‫‪.1‬ﻻوאرث ‪ :‬ﺟﻨﻬﻦ ﺟﻮ ﻛﻮ ﺑﻪ وאرث ﻧﻪ ﻫﺠﻲ‪.‬‬ ‫‪.2‬ﻻزوאل ‪ :‬ﻧﻪ ﺧﺘﻢ ﭤﻴﻨﺪڙ‪ ،‬ﺟﻨﻬﻦ ﮐﻲ زوאل ﻧﻪ ﻫﺠﻲ‪.‬‬ ‫‪.3‬ﻻﭘﺮوאﻫﻪ ‪ :‬ﺑﻲ ﭘﺮوאﻫﻪ‪ ،‬ﺟﻨﻬﻦ ﮐﻲ ﭘﺮوאﻫﻪ ﻧﻪ ﻫﺠﻲ‪.‬‬ ‫‪.4‬ﻻﻣﺤﺪود‪ :‬ﺟﻨﻬﻦ ﺟﻲ ﻛﺎﺑﻪ ﺣﺪ ﻧﻪ ﻫﺠﻲ‪.‬‬ ‫‪.6‬ﻻﺟﻮאب‪ :‬ﺑﻲ ﻣﺜﺎل‪ ،‬ﺟﻨﻬﻦ ﺟﻮ ﻛﻮ ﺟﻮאب ﻧﻪ ﻫﺠﻲ‪.‬‬ ‫‪.7‬ﻻرﻳﺐ‪ :‬ﺑﻲ ﺷﻚ‪ ،‬ﺟﻨﻬﻦ ۾ ﻛﻮ ﺷﻚ ﻧﻪ ﻫﺠﻲ‪.‬‬

‫‪45‬‬

‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬

‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬

‫‪.14‬آﻏﺎ ﺧﺎن ﻓﺎﺋﻮﻧﮉﻳﺸﻦ‬ ‫ﻧﻮٽ‬ ‫آﻏﺎ ﺧﺎن ﻓﺎﺋﻮﻧﮉﻳﺸﻦ ﺟﻮ ﺑﻨﻴﺎدي ﻛﻢ אﻫﻮ آﻫﻲ ﺗﻪ אﻳﺸﻴﺎ ۽ آﻓﺮﻳﻜﺎ ﺟﻲ ﻣﻠﻜﻦ ﺟﻲ ﺻﺤﺖ‪ ،‬ﺗﻌﻠﻴﻢ ۽‬ ‫ﮘﻮﭠﺎﮢﻲ آﺑﺎدي‪ ‬ﮐﻲ אﻣﺪאد ڏﺋﻲ ﺳﮅאرﻳﻮ وﭸﻲ‪ .‬ﻫﻲ‪ ‬ﺗﻨﻈﻴﻢ ﺳﺌﺰرﻟﻴﻨﮉ ۾ رﺟﺴﭩﺮ ﭤﻴﻞ آﻫﻲ ۽ ﻫﻦ ﺟﻲ ﻫﻴﮉ‬ ‫آﻓﻴﺲ ﺟﻨﻴﻮא ۾ آﻫﻲ‪ .‬ﻫﻦ ﺟﻮن ﺷﺎﺧﻮن ﭘﺎﻛﺴﺘﺎن‪ ،‬ﻛﻴﻨﻴﺎ‪ ،‬ﭜﺎرت ۽ ﺑﻨﮕﻼدﻳﺶ ۾ آﻫﻦ‪ .‬ﻓﺎﺋﻮﻧﮉﻳﺸﻦ ﺟﻮن‬ ‫ﻣﺪدﮔﺎر ﺷﺎﺧﻮن ﺑﺮﻃﺎﻧﻴﻪ‪ ،‬ﻛﺌﻨﺎڊא ۽ آﻣﺮﻳﻜﺎ ۾ آﻫﻦ‪ .‬ﻓﺎﺋﻮﻧﮉﻳﺸﻦ ﺟﻮن ﭘﺎﻟﻴﺴﻴﻮن ڊאﺋﺮﻳﻜﭩﺮ ﺟﻮڙﻳﻨﺪא آﻫﻦ‪.‬‬ ‫ﻓﺎﺋﻮﻧﮉﻳﺸﻦ ﺟﻮ ﭼﻴﺌﺮﻣﻴﻦ ﭘﺮﻧﺲ ﻛﺮﻳﻢ آﻏﺎ ﺧﺎن ﭘﺎڻ آﻫﻲ‪ .‬אﺳﺮﻧﺪڙ ﻣﻠﻜﻦ ۾ ﻗﻮﻣﻲ ﻛﻤﻴﭩﻴﻮن آﻫﻦ‪ ،‬אن‬ ‫ﮐﺎن ﻋﻼوه وﻳﻢ‪-‬ﮔﮭﺮ‪ ،‬ﭔﺎﻟﻚ ﺳﻨﭝﺎل ﻣﺮﻛﺰ وﻏﻴﺮه ﺑﻪ آﻫﻦ‪ .‬ﻓﺎﺋﻮﻧﮉﻳﺸﻦ ﺟﻮ ﭴﺎر ﭼﺌﻦ ﮐﻨﮉن ﺗﺎﺋﻴﻦ ﭰﻬﻠﻴﻞ‬ ‫آﻫﻲ ۽ אﻧﻬﻦ ﺳﭝﻨﻲ ﺟﻮ ﻫﻚ ﭔﺌﻲ ﺳﺎن رאﺑﻄﻮ ﭘﮡ آﻫﻲ‪ .‬אﺗﻲ ﺳﭝﻨﻲ ﻣﺴﺌﻠﻦ ﺟﻲ ﺣﻞ ﻻِء ﻛﻮﺷﺸﻮن ﭘﮡ‬ ‫ﻛﻴﻮن وﻳﻨﺪﻳﻮن آﻫﻦ‪ .‬ﻫﻦ ﺟﻮ ﺳﺎﻟﻴﺎﻧﻮ‪ ،‬ﻫﻠﻨﺪڙ ﻣﺠﻤﻮﻋﻲ ﻓﻨﮉ ذري ﮔﮭﭧ ﮀﻬﻪ ﻛﺮوڙ آﻫﻲ‪.‬‬ ‫آﻏﺎ ﺧﺎن ﻓﺎﺋﻮﻧﮉﻳﺸﻦ ﭨﻦ ﺷﻌﺒﻦ ﺗﻲ ﭔﮅل آﻫﻲ‪.1 .‬ﺻﺤﺖ ‪.2‬ﺗﻌﻠﻴﻢ ‪.3‬دﻳﻬﻲ ﺗﺮﻗﻴﺎﺗﻲ ﭘﺮوﮔﺮאم‬ ‫ﺻﺤﺖ‪ :‬ﭘﺎﻛﺴﺘﺎن ۾ ﺟﻴﺌﻦ ﺗﻪ ﺻﺤﺖ ﺟﻮن ﺳﻬﻮﻟﺘﻮن ﮔﻬﭧ آﻫﻦ ۽ ﻏﺬא ﺟﻲ ﺳﭡﻲ ﻧﻪ ﻫﺌﮡ ۽ ﻛﻤﻲ‪ ‬ﻛﺮي‬ ‫ﺳﻠﻬﻪ‪ ،‬دﺳﺖ ۽ ﭔﻴﻮن وﭼﮍﻧﺪڙ ﺑﻴﻤﺎرﻳﻮن ﻋﺎم آﻫﻦ‪ .‬אﺗﺮﻳﻦ ﻋﻼﺋﻘﻦ ۾ﮔﺎﺋﭩﺮ ﺟﻬﮍو ﻣﺮض ﭘﮡ ﻣﻮﺟﻮد آﻫﻲ‪.‬‬ ‫ﻓﺎﺋﻮﻧﮉﻳﺸﻦ ﻫﻦ ﻣﺴﺌﻠﻲ ﻻِء وﻳﭽﺎر ﻛﺮي ۽ ﺣﻞ ﻻِء ﻛﻮﺷﺸﻮن ورﺗﻴﻮن ۽ אﻧﻬﻦ ﺑﻴﻤﺎرﻳﻦ ﺟﻲ ﻻِء ﻛﻢ‬ ‫ﺷﺮوع ﻛﻴﻮ وﻳﻮ آﻫﻲ‪ .‬אن ڏس ۾ ﻓﺎﺋﻮﻧﮉﻳﺸﻦ ﭔﻪ وڏא ﭘﺮوﮔﺮאم ﻫﭣ ۾ ﮐﻨﻴﺎ‪.‬‬ ‫‪.1‬ﻛﺎرﻛﻨﻦ ۾ ﺟﺎﮘﺮﺗﺎ ﭘﻴﺪא ﻛﺮڻ‪.‬‬ ‫‪.2‬אﺗﺮﻳﻦ ﻋﻼﺋﻘﻦ ۾ ﺑﻨﻴﺎدي ﺻﺤﺖ ۽ ﺳﻨﭝﺎل‪.‬‬ ‫אﺗﺮﻳﻦ ﻋﻼﺋﻘﻦ ۾ رﻫﺎﺋﺸﻲ ﻋﻼﺋﻘﻦ ۾ ﻫﻚ ﭨﻴﻢ ﻣﻮﻛﻠﻲ‪ .‬ﺟﻨﻬﻦ ﮔﺎﺋﭩﺮ ﺟﺎ ﺳﺒﺐ ﻣﻌﻠﻮم ﻛﻴﺎ אن ﺟﻮ وڏو‬ ‫ﻛﺎرڻ آﺋﻴﻮڊﻳﻦ ﺟﻲ ﻛﻤﻲ‪ /‬ﮐﻮٽ آﻫﻲ‪ .‬ﻓﺎﺋﻮﻧﮉﻳﺸﻦ آﺋﻴﻮڊﻳﻦ آﺋﻴﻮڊﻳﻦ ﻣﻠﻴﻞ ﻟﻮڻ ﮔﮭﭧ ﻗﻴﻤﺖ ﺗﻲ ﻓﺮאﻫﻢ‬ ‫ﻛﺮي رﻫﻲ آﻫﻲ‪.‬‬ ‫ﺗﻌﻠﻴﻢ‪ :‬ﭘﺎﻛﺴﺘﺎن ۾ ﺗﻌﻠﻴﻢ ﺟﻮن ﻋﻤﺎرﺗﻮن ۽ אن ۾ ﺳﮑﻴﺎ ورﺗﻞ אﺳﺘﺎدن ۽ ﺳﺎﻣﺎن ﺟﻲ ﮐﻮٽ آﻫﻲ‪ .‬אﻧﻬﻦ‬ ‫ﻣﺴﺌﻠﻦ ﮐﻲ ﺣﻞ ﻛﺮڻ ﻻِء آﻏﺎ ﺧﺎن ﻓﺎﺋﻮﻧﮉﻳﺸﻦ אﺗﺮﻳﻦ ۽ ڏאﮐﮣﻴﻦ ﻋﻼﺋﻘﻦ ۾ ﺟﺪﻳﺪ ﭘﮍﻫﺎﺋﻲ‪ ‬ﺟﺎ ﻃﺮﻳﻘﺎ‬ ‫ﺳﻴﮑﺎرڻ ۽ ”ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻣﺪد ﭘﺎڻ“ ﺟﻲ אﺻﻮل ﺗﻲ ﻛﻢ ﻛﺮي رﻫﻲ آﻫﻲ‪ .‬ﻓﺎﺋﻮﻧﮉﻳﺸﻦ אن ڏس ۾ ﻫﻲ ﭘﺮوﮔﺮאم‬ ‫ﭼﻮﻧﮉﻳﺎ آﻫﻦ‪.‬‬ ‫‪.1‬אﺳﺘﺎدن ﻻِء ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻲ ﻣﺮﻛﺰ ‪ .2‬אﺳﺘﺎد ﺟﻲ ﺳﻨﺪس אﺳﻜﻮل ۾ ﺳﮅאري ﻻِء ﭘﺮوﮔﺮאم ‪ .3‬ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻣﺪد ﭘﺎڻ‬ ‫ﻛﺮﻳﻮ ﺟﻲ ﺑﻨﻴﺎد ﺗﻲ אﺳﻜﻮﻟﻦ ﻻِء ﻋﻤﺎرﺗﻮن ﺟﻮڙאﺋﮡ ﺟﻮ ﭘﺮوﮔﺮאم‪.‬‬ ‫ﮘﻮﭠﺎﮢﻲ‪ ‬ﺗﺮﻗﻲ‪ ‬ﺟﻮ ﭘﺮوﮔﺮאم ﺳﻦ ‪1984‬ع ۾ آﻏﺎ ﺧﺎن ﻓﺎﺋﻮﻧﮉﻳﺸﻦ ﮘﻮﭠﺎﮢﻲ ﺗﺮﻗﻴﺎﺗﻲ ﭘﺮوﮔﺮאم אﺗﺮﻳﻦ‬ ‫ﻋﻼﺋﻘﻦ ﻻِء ﺑﻨﻴﺎدي ﻃﺮح ﺷﺮوع ﻛﻴﻮ وﻳﻮ‪ .‬ﻓﺎﺋﻮﻧﮉﻳﺸﻦ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻣﺪد ﭘﺎڻ ﻛﺮڻ ﺗﻲ ﻳﻘﻴﻦ رﮐﻲ ﭤﻲ‪.‬‬ ‫ﻓﺎﺋﻮﻧﮉﻳﺸﻦ ﺟﻮ ﻋﻤﻠﻮ ﮘﻮﭠﺎﮢﻦ ﺳﺎن ﻣﻠﻲ ﭘﺮوﮔﺮאم ﺟﻮڙي ﭤﻮ‪ .‬ﻓﺎﺋﻮﻧﮉﻳﺸﻦ ﻫﻨﺮي ۽ ﻣﺎﻟﻲ אﻣﺪאد ﺑﻪ ڏﻳﻨﺪي‬ ‫آﻫﻲ‪ .‬אﺗﺮﻳﻦ ﻋﻼﺋﻘﻦ ۾ رﺳﺘﻦ ۽ ﻧﻬﺮن ۾ ﺳﮅאري ﺟﻲ ﻛﺮي אﻧﻬﻦ ﺟﻲ زﻧﺪﮔﻲ‪ ‬۾ ﺑﻪ ﺳﮅאرو آﻳﻮ آﻫﻲ‪.‬‬ ‫ﻓﺎﺋﻮﻧﮉﻳﺸﻦ אن ﺟﺎِء ﺗﻲ ﻛﻢ ﻛﻨﺪي آﻫﻲ‪ .‬ﺟﺘﻲ ﻣﻜﺎﻧﻲ ﺧﺪﻣﺘﻮن ﺣﺎﺻﻞ ﭤﻲ ﺳﮕﮭﻦ‪ .‬אن ﺟﻲ ﻋﻤﻞ ﻻِء‬ ‫ﻓﺎﺋﻮﻧﮉﻳﺸﻦ ﭔﻪ وڏא ﺗﺮﻗﻴﺎﺗﻲ ﭘﺮوﮔﺮאم ﺷﺮوع ﻛﻴﺎ‪.‬‬ ‫‪46‬‬

‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬

‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬

‫‪.1‬ﮘﻮﭠﺎﮢﻲ ﻋﻼﺋﻘﻦ ﻻِء אﻣﺪאدي ﭘﺮوﮔﺮאم‪.‬‬ ‫‪.2‬رﻫﺎﺋﺸﻲ ﺣﺎﻟﺘﻦ ﺟﻲ ﺗﺮﻗﻲ‪ ‬ﺟﻮ ﭘﺮوﮔﺮאم‪.‬‬ ‫ﭘﺎﻛﺴﺘﺎن ۾ ﻓﺎﺋﻮﻧﮉﻳﺸﻦ ﺟﻲ ﭘﻬﺮﻳﻦ ﺷﺎخ ‪1969‬ع ۾ ﻗﺎﺋﻢ ﭤﻲ ﻫﺌﻲ‪ .‬ﻫﻦ وﻗﺖ אﻫﻮ ﭘﺮوﮔﺮאم ﺗﻴﺰي‪ ‬ﺳﺎن‬ ‫وڌي رﻫﻴﻮ آﻫﻲ‪ .‬ﺳﻦ ‪1979‬ع ۾ ﻛﻞ ﭘﻨﺞ ﭘﺮوﮔﺮאم ﻫﺌﺎ ۽ ‪1989‬ع ۾ ‪ 16‬۽ ‪1990‬ع ۾ ‪ .19‬אﻣﻴﺪ آﻫﻲ ﺗﻪ‬ ‫ﻓﺎﺋﻮﻧﮉﻳﺸﻦ ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ ۾ אﭸﺎ ﺑﻪ وڌﻳﻚ ﺗﺮﻗﻲ ﻛﻨﺪي‪.‬‬

‫ﻣـــــــﺸــــــــــﻖ‬ ‫)אﻟﻒ( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﺳﻮאﻟﻦ ﺟﺎ ﺟﻮאب ڏﻳﻮ‪:‬‬

‫‪.1‬آﻏﺎ ﺧﺎن ﻓﺎﺋﻮﻧﮉﻳﺸﻦ ﻛﻨﻬﻦ ﻗﺎﺋﻢ ﻛﺌﻲ آﻫﻲ؟‬ ‫ﺟﻮאب‪ :‬آﻏﺎ ﺧﺎن ﻓﺎﺋﻮﻧﮉﻳﺸﻦ‪ ،‬ﻫﺰ ﻫﺎﺋﻴﻨﺲ ﭘﺮﻧﺲ ﻛﺮﻳﻢ آﻏﺎ ﺧﺎن ﻗﺎﺋﻢ ﻛﺌﻲ‪.‬‬

‫‪.2‬آﻏﺎ ﺧﺎن ﻓﺎﺋﻮﻧﮉﻳﺸﻦ ﺟﻮ ﺑﻨﻴﺎدي ﻣﻘﺼﺪ ﻛﻬﮍو آﻫﻲ؟‬

‫ﺟﻮאب‪ :‬آﻏﺎ ﺧﺎن ﻓﺎﺋﻮﻧﮉﻳﺸﻦ ﺟﻮ ﺑﻨﻴﺎدي אﻳﺸﻴﺎ ۽ آﻓﺮﻳﻜﺎ ﺟﻲ ﻣﻠﻜﻦ ﺟﻲ ﺳﻤﺎﺟﻲ ﺣﺎﻟﺘﻦ ﮐﻲ ﺳﮅאرڻ آﻫﻲ‬ ‫۽ ﺧﺎص ﻃﻮر ﺗﻲ ﺻﺤﺖ‪ ،‬ﺗﻌﻠﻴﻢ ۽ ﮘﻮﭠﺎﮢﻲ آﺑﺎدي‪ ‬ﺟﻲ ﺗﺮﻗﻴﺎﺗﻲ ﭘﺮوﮔﺮאﻣﻦ ﮐﻲ אﻣﺪאد ڏﺋﻲ ﻧﻬﺘﺮ ﻛﺮڻ‬ ‫آﻫﻲ‪.‬‬

‫‪.3‬آﻏﺎ ﺧﺎن ﻓﺎﺋﻮﻧﮉﻳﺸﻦ ﻛﭥﻲ رﺟﺴﭩﺮ ﭤﻴﻞ آﻫﻲ؟‬

‫ﺟﻮאب‪ :‬آﻏﺎ ﺧﺎن ﻓﺎﺋﻮﻧﮉﻳﺸﻦ ﺳﺌﺰرﻟﻴﻨﮉ ۾ رﺟﺴﭩﺮ ﭤﻴﻞ آﻫﻲ‪.‬‬

‫‪.4‬ﻓﺎﺋﻮﻧﮉﻳﺸﻦ ﺟﻮن ﺷﺎﺧﻮن ﻛﻬﮍن ﻣﻠﻜﻦ ۾ آﻫﻦ؟‬

‫ﺟﻮאب‪ :‬ﻓﺎﺋﻮﻧﮉﻳﺸﻦ ﺟﻮن ﺷﺎﺧﻮن ﭘﺎﻛﺴﺘﺎن‪ ،‬ﭜﺎرت‪ ،‬ﺑﻨﮕﻼدﻳﺶ ۽ ﻛﻴﻨﻴﺎ ۾ آﻫﻦ‪.‬‬

‫‪.5‬ﻓﺎﺋﻮﻧﮉﻳﺸﻦ ﮐﻲ ﻓﻨﮉ ﻛﻬﮍن وﺳﻴﻠﻦ ﻣﺎن ﺣﺎﺻﻞ ﭤﺌﻲ ﭤﻮ؟‬

‫ﺟﻮאب‪ :‬آﻏﺎ ﺧﺎن ﻓﺎﺋﻮﻧﮉﻳﺸﻦ ﮐﻲ ﻓﻨﮉ ﭼﻨﺪن‪ ،‬אﻣﺪאد‪ ،‬אرﭘﮡ ﻛﻴﻞ رﻗﻢ ﻣﺎن ﻛﻤﺎﺋﻲ ۽ وڏن ﭘﺮوﺟﻴﻜﭩﻦ ﮐﻲ‬ ‫ﻫﻼﺋﮡ ﻻِء אوڌر ﺟﻲ وﺳﻴﻠﻲ ﺣﺎﺻﻞ ﭤﺌﻲ ﭤﻮ‪.‬‬

‫‪.6‬ﻓﺎﺋﻮﻧﮉﻳﺸﻦ ﺟﺎ ﭘﺮوﮔﺮאم ﻛﻬﮍن ﭨﻦ وڏن ﺷﻌﺒﻦ ﺗﻲ ﻣﺸﺘﻤﻞ آﻫﻦ؟‬ ‫ﺟﻮאب‪ :‬ﻓﺎﺋﻮﻧﮉﻳﺸﻦ ﺟﺎ ﭘﺮوﮔﺮאم ﻫﻴﭡﻴﻦ ﭨﻦ وڏن ﺷﻌﺒﻦ ﺗﻲ ﻣﺸﺘﻤﻞ آﻫﻦ‪:‬‬ ‫‪.1‬ﺻﺤﺖ ‪.2‬ﺗﻌﻠﻴﻢ ‪.3‬ﮘﻮٺ ﺳﮅאر ﭘﺮوﮔﺮאم‬

‫ﻣﻌﻨﻲ ﻟﮑﻲ ﺟﻤﻠﻦ ۾ ﻛﻢ آﮢﻴﻮ‪:‬‬ ‫)ب( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﻟﻔﻈﻦ ﺟﻲ‬ ‫ٰ‬

‫‪.1‬ﺳﻬﻜﺎري‪ :‬ﻣﺪدي‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬آﻏﺎ ﺧﺎن ﻓﺎﺋﻮﻧﮉﻳﺸﻦ ﺟﻮن ﺳﻬﻜﺎري ﺷﺎﺧﻮن ﺑﺮﻃﺎﻧﻴﻪ‪ ،‬آﻣﺮﻳﻜﺎ ۽ ﻛﺌﻨﺎڊא آﻫﻦ‪.‬‬ ‫‪.2‬ﻣﻜﺎﻧﻲ ‪ :‬ﻋﻼﺋﻘﺎﺋﻲ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﺳﻨﮅي‪ ،‬ﺑﻠﻮﭼﻲ‪ ،‬ﭘﻨﺠﺎﺑﻲ ۽ ﭘﺸﺘﻮ ﭘﺎﻛﺴﺘﺎن ﺟﻮن ﻣﻜﺎﻧﻲ ﭔﻮﻟﻴﻮن آﻫﻦ‪.‬‬ ‫‪.3‬ﺳﺮﺷﺘﻮ‪ :‬ﻧﻈﺎم‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬آﻏﺎ ﺧﺎن ﻓﺎﺋﻮﻧﮉﻳﺸﻦ ﺟﻮ ﺳﺮﺷﺘﻮ ﭼﺌﻦ ﮐﻨﮉن ﺗﺎﺋﻴﻦ ﭘﮑﮍﻳﻞ آﻫﻲ‪.‬‬ ‫‪.4‬ﻧﺸﺎﻧﺪﻫﻲ‪ :‬ﭔﮅאﺋﮡ‪ ،‬אﺷﺎرو ﻛﺮڻ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬אﺳﺘﺎدن ﺟﻮ ﻓﺮض آﻫﻲ ﺗﻪ ﻫﻮ ﻣﺎﺋﭩﻦ ﮐﻲ ﭔﺎرن ﺟﻲ ﻛﻤﺰورﻳﻦ ﺟﻲ ﻧﺸﺎﻧﺪﻫﻲ ﻛﻨﺪو رﻫﻲ‪.‬‬ ‫‪.5‬ﺟﺎﮘﺮﺗﺎ ‪ :‬ﺳﺠﺎﮘﻲ‪ ،‬ﺷﻌﻮر‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﺳﺮ ﺳﻴﺪ אﺣﻤﺪ ﺧﺎن ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻦ ۾ ﺗﻌﻠﻴﻢ ﺟﻲ ﺟﺎﮘﺮﺗﺎ ﻻِء ﻛﻮﺷﺸﻮن ورﺗﻴﻮن‪.‬‬ ‫‪.6‬وﻳﺴﺎﻫﻪ‪ :‬ﻳﻘﻴﻦ‪ ،‬ﭜﺮوﺳﻮ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﻫﻦ زﻣﺎﻧﻲ ۾ ﻛﻴﺮ ﺑﻪ ﻛﻨﻬﻦ ﺗﻲ وﻳﺴﺎﻫﻪ ﻧﭥﻮ ﻛﺮي‪.‬‬ ‫‪.7‬אﻧﻴﻚ ‪ :‬ﺑﻲ ﺷﻤﺎر‪ ،‬ﻛﻴﺘﺮאﺋﻲ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ אﺳﺎن אﻧﺴﺎﻧﻦ ﻻِء אﻧﻴﻚ ﻧﻌﻤﺘﻮن ﭘﻴﺪא ﻛﻴﻮن آﻫﻦ‪.‬‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬א�‬ ‫ٰ‬ ‫‪.8‬وאﮐﺎڻ ‪ :‬ﺗﻌﺮﻳﻒ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﻏﺮﻳﺒﻦ ۽ ﻣﺴﻜﻴﻨﻦ ﺟﻲ ﻣﺪد ﻛﺮڻ ﺳﺒﺐ ﻋﺒﺪאﻟﺴﺘﺎر אﻳﺪﻫﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﻫﺮ ﻫﻨﮅ وאﮐﺎڻ ﻛﺌﻲ‬ ‫وﻳﻨﺪي آﻫﻲ‪.‬‬

‫‪47‬‬

‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬

‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬

‫)ج( ”ڏي وٺ“ ﭔﭩﻮ ﻟﻔﻆ آﻫﻲ‪ .‬ﺗﻮﻫﻴﻦ ﻫﻦ ﺳﺒﻖ ﻣﺎن אﻫﮍא ﭔﻴﺎ ﭔِﭩﺎ ﻟﻔﻆ ﻟﮑﻲ‬ ‫ڏﻳﮑﺎرﻳﻮ‪.‬‬ ‫وﻳﻢ ﮔﮭﺮ‪ ،‬ﭔﺎﻟﻚ ﺳﻨﭝﺎل‪ ،‬ﻟﻬﻪ وﭼﮍ‪ ،‬ﻟﮗ ﭜﮓ‪ ،‬ﮔﮇوﮔﮇ‪ ،‬ﭜﺎﮜﻲ ﭜﺎﺋﻴﻮאر‪.‬‬

‫)د( ﻫﻴﭡﻴﺎن ﺧﺎل ﭜﺮﻳﻮ‪.‬‬ ‫‪.1‬آﻏﺎ ﺧﺎن ﻓﺎﺋﻮﻧﮉﻳﺸﻦ ﺟﻨﻬﻦ ﺟﻮ ﻫﻚ وאﻋﺪو ”ﺻﺤﺖ ﺳﭝﻨﻲ ﻻِء“ آﻫﻲ‪.‬‬ ‫‪.2‬אﻧﻬﻲ‪ ‬ﺑﻴﻤﺎري‪ ‬ﺟﻮ ﻛﺎرڻ آﺋﻴﻮڊﻳﻦ ﺟﻲ ﮐﻮٽ آﻫﻲ‪.‬‬ ‫‪.3‬ﻓﺎﺋﻮﻧﮉﻳﺸﻦ ﺳﺪאﺋﻴﻦ ”ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻣﺪد ﭘﺎڻ ﻛﺮﻳﻮ“ ﺟﻲ אﺻﻞ ﺗﻲ وﻳﺴﺎﻫﻪ رﮐﻲ ﭤﻲ‪.‬‬ ‫‪1979 .4‬ع ۾ ﻛﻞ ‪ 5‬ﭘﺮوﮔﺮאم ﻫﺌﺎ ۽ ‪1989‬ع ۾ אﻧﻬﻦ ﭘﺮوﮔﺮאﻣﻦ ﺟﻮﺗﻌﺪאد ‪ 16‬ﭤﻲ وﻳﻮ ۽ ‪1990‬ع ﺗﺎﺋﻴﻦ ‪19‬‬ ‫ﭘﺮوﮔﺮאﻣﻦ ﺟﻲ ﺑﺠﻴﭧ ﺗﻴﺎر ﻛﺌﻲ وﻳﺌﻲ‪.‬‬

‫)ﻫﻪ( ﺿﻤﻴﺮ ﺟﻲ ﺳﺘﻦ ﻣﺎن ﻫﻜﮍو ﻗﺴﻢ ” َ‬ ‫ﺿﻤﻴﺮ ﺧﺎﻟﺺ“ آﻫﻲ‪ .‬ﺿﻤﻴﺮ ﺧﺎﻟﺺ ﭨﻲ آﻫﻦ‪ :‬ﻣﺘﻜﻠﻢ‪ ،‬ﺣﺎﺿﺮ‬ ‫ﻣﻌﻨﻲ ﮘــﺎﻟﻬﺎﺋــﻴﻨﺪڙ ﺗـــﻮﻫﻴــﻦ ﻫــﻴﭟ ڏﻧﻞ ”وאﺣﺪ ﺿﻤﻴﺮ ﻣﺘﻜﻠﻢ“ ﮐﻲ‬ ‫۽ ﻏﺎﺋﺐ‪ .‬ﻣﺘﻜﻠﻢ‬ ‫ٰ‬ ‫”ﺟﻤﻊ ﺿﻤﻴﺮ ﻣﺘﻜﻠﻢ“ ۾ ﭰﻴﺮאﻳﻮ‪:‬‬

‫وאﺣﺪ‬

‫ﺟﻤﻊ‬

‫אﺳﻴﻦ‪ ،‬אﺳﺎن‬ ‫آ‪ ‬ﻳﺎ ﻣﺎن‬ ‫ﻣﻮن ﮐﻲ ﻳﺎ ﻣﺎن ﮐﻲ אﺳﺎن ﮐﻲ‬ ‫ﻣﻨﻬﻨﺠﻮ‬ ‫אﺳﺎن ﺟﺎ‪ ،‬אﺳﺎن ﺟﻮ‬ ‫ﻣﻮن ﮐﺎن ﻳﺎ ﻣﺎن ﮐﺎن אﺳﺎن ﮐﺎن‪ ،‬אﺳﺎن ﮐﻲ‬

‫‪48‬‬

‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬

‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬

‫‪.15‬ﮔﻮرک ﻫِﻞ אﺳﭩﻴﺸﻦ‬ ‫ﻧﻮٽ‬ ‫دאدو ﺿﻠﻌﻮ ﺳﻨﮅو ﻧﺪي ۽ ﮐﻴﺮ ﭤﺮ ﺟﺒﻞ ﺟﻲ ﻗﻄﺎرن ﺟﻲ وچ ۾ آﻫﻲ‪ .‬ﮐﻴﺮ ﭤﺮ ﺟﺒﻞ ﺟﻮن ﻗﻄﺎرون‬ ‫ﺳﻨﮅ ﺻﻮﺑﻲ ﺟﻲ ﺗﻌﻠﻘﻲ ﺷﻬﺪאد ﻛﻮٽ ﺟﻲ ﻣﭥﺎن אﺗﺮﻳﻦ ﭘﺎﺳﻲ ﮐﺎن ﺷﺮوع ﭤﻴﻦ ﭤﻴﻮن ۽ ﻛﺮאﭼﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﻣﭥﺎن‬ ‫אﺗﺮ‪-‬אوﭜﺮ ۾ ﺧﺘﻢ ﭤﻴﻦ ﭤﻴﻮن‪ .‬ﮐﻴﺮ ﭤﺮ ﺟﺒﻞ ﺟﻲ ڊﻳﮕﮫ ﻫﻚ ﺳﻮ ﭘﻨﺠﺎﻫﻪ )‪ (150‬ﻣﻴﻞ آﻫﻲ‪ .‬ﮐﻴﺮ ﭤﺮ ﺟﺒﻞ ﺟﻮن‬ ‫ﭨﻲ وڏﻳﻮن ﻗﻄﺎرون آﻫﻦ‪.‬‬ ‫‪.1‬ﭜﺖ ﺟﺒﻞ ‪.2‬ﻛﺮو ﺟﺒﻞ ‪.3‬ﮐﻴﺮ ﭤﺮ‪.‬‬ ‫ﮐﻴﺮ ﭤﺮ אوﻟﻬﻪ وאري ﻗﻄﺎر ﺳﭛ ﮐﺎن אوﭼﻲ آﻫﻲ‪ .‬אن ﺟﻲ ﭼﻮﭨﻴﻦ ﺗﻲ وﻳﻜﺮﻳﻮن ﻣﺎﭤﺮﻳﻮن آﻫﻦ‪ .‬ﺟﺘﻲ‬ ‫ﻛﻴﺘﺮאﺋﻲ ﺗﻼ‪ ‬ڍﻧﮃون آﻫﻦ‪ .‬אﻧﻬﻦ ۾ ﮔﮇ ﭤﻴﻞ ﺑﺮﺳﺎت ﺟﻮ ﭘﺎﮢﻲ ﻣﺎﮢﻬﻮ ﺗﻮڙي ﺟﺎﻧﻮر ﻛﻢ آﮢﻴﻨﺪא آﻫﻦ‪ .‬ﮐﻴﺮ‬ ‫ﭤﺮ ﺟﺒﻞ ﮐﻲ אﮀﻮ ﺟﺒﻞ ﺑﻪ ﭼﻴﻮ وﻳﻨﺪو آﻫﻲ‪ .‬ﮐﻴﺮ ﭤﺮ ﺟﺒﻞ ۾ ﻣﮑﻴﻪ ﻧﺌﻴﻮن ﻫﻲ آﻫﻦ‪.‬‬ ‫‪.1‬ﻧﺌﻦ ﻣﻮﻫﻦ ‪.2‬ﻧﺌﻦ ﺑﺎرאن ‪.3‬ﻧﺌﻦ ﮔﺎج‪.‬‬ ‫ﭘﻬﺮﻳﻮن ﭔﻪ ﻧﺌﻴﻮن ﺳﻨﮅو ﻧﺪي‪ ‬۾ ۽ ﭘﻮﺋﻴﻦ ﻧﺌﻦ ﻣﻨﮁﺮ ڍﻧﮃ ۾ ﮀﻮڙ ﻛﺮي ﭤﻲ‪ .‬ﻧﺌﻦ ﮔﺎج ﺟﻲ ڏﮐﮡ‬ ‫۾ ﮐﻴﺮ ﭤﺮ ﺟﺒﻞ ﺟﻮن ﭨﻲ ﭼﻮﭨﻴﻮن آﻫﻦ‪ .‬ﺳﭝﻨﻲ ﮐﺎن אوﭼﻲ ﭼﻮﭨﻲ‪ ‬ﮐﻲ ”ﮔﻮرک“ ﭼﻴﻮ وﻳﻨﺪو آﻫﻲ‪ .‬אن ﺗﻲ‬ ‫ﻣﺎﮢﻬﻦ ۽ ﺳﻨﻴﺎﺳﻲ ﻓﻘﻴﺮن ﺟﻲ אچ وڃ رﻫﻲ آﻫﻲ‪ .‬ﮔﻮرک ﭼﻮﭨﻲ‪ ،‬ﺳﻤﻨﮉ ﺟﻲ ﺳﻄﺢ ﮐﺎن ﭘﻨﺞ ﻫﺰאر ﮀﻬﻪ ﺳﻮ‬ ‫אﭠﺎﺳﻲ ﻓﻮٽ אوﭼﻲ آﻫﻲ‪ .‬אن ﺗﻲ ﻛﻴﺘﺮאﺋﻲ ﺗﻼ‪ ‬آﻫﻦ‪ .‬אﺗﻲ ﻫﻚ ﺣﻮض ﺑﻪ آﻫﻲ‪ .‬ﭼﻮﭨﻲ‪ ‬ﺟﻲ ڏﮐﮡ _אوﻟﻬﻪ ۾‬ ‫ﻣﻴﻨﮕﮡ ﻧﺎﻟﻲ ﻧﺌﻦ وﻫﻲ ﭤﻲ‪ .‬אﺗﻲ ﻛﺠﮫ ﭘﻮک ﺑﻪ ﭤﻴﻨﺪي آﻫﻲ‪ .‬ﮔﻮرک وאري ﻣﺎﭤﺮي ﭨﻦ ﭼﺌﻦ ﺳﺆن אﻳﻜﮍن‬ ‫ﺗﻲ ﭘﮑﮍﻳﻞ آﻫﻲ‪ .‬אن ﻣﺎﭤﺮي‪ ‬ﺗﻲ ﺑﺎدאم‪ ،‬אﻧﺠﻴﺮ‪ ،‬אﻧﮕﻮر‪ ،‬ﭴﻤﻦ ۽ ﺷﺎﻫﻪ ﺑﻠﻮط ﺟﺎ وڻ آﻫﻦ‪ .‬אﺗﻲ ﻣﻴﻮو ﻧﻪ ﺻﺮف‬ ‫ﮔﮭﭧ ﭤﻴﻨﺪو آﻫﻲ ﭘﺮ ﻣﭡﻮ ﺑﻪ ﮔﻬﭧ ﭤﻴﻨﺪو آﻫﻲ‪ .‬ﮔﻮرک ﭼﻮﭨﻲ‪ ‬ﺗﻲ ﺑﻴﺸﻤﺎر ﭔﻮﭨﻴﻮن אﭜﺮن ﭤﻴﻮن‪ ،‬ﺟﻦ ﺟﻲ‬ ‫ﺧﻮﺷﺒﻮِء ﻣﺎﺣﻮل ﮐﻲ ﻣﻌﻄﺮ ﺑﮣﺎﻳﻮ ﮀﮇﻳﻨﺪي آﻫﻲ‪ .‬אﺗﺎن ﺟﻲ ﺧﺎص ﭔﻮﭨﻲ ”ﺣﺴﻴﻨﻲ“ آﻫﻲ‪ .‬ﺟﻨﻬﻦ ﺟﻲ ﺧﻮﺷﺒﻮِء‬ ‫ﭰﻮدﻧﻲ وאﻧﮕﺮ آﻫﻲ‪ .‬אﺗﻲ ﻛﻴﺘﺮﻳﻮن ﺋﻲ وﻟﻴﻮن ﭘﮡ ﭤﻴﻦ ﭤﻴﻮن‪ .‬ﺑﺮﺳﺎت ﮐﺎﻧﭙﻮِء ﺳﺎوכ ﭤﻲ وﻳﻨﺪي آﻫﻲ‪.‬‬ ‫ﮔﻮرک ﭼﻮﭨﻲ‪ ‬ﺗﻲ ﻛﺠﮫ ﻗﺒﻴﻼ ﭘﮡ رﻫﻦ ﭤﺎ‪ .‬ﺟﻦ ﺟﻮ ﺧﺎص ڌﻧﮅو رאﻫﻜﻲ ۽ ﭼﻮﭘﺎﻳﻮ ﻣﺎل ﭘﺎﻟﮡ آﻫﻲ‪ .‬ﻫﺘﺎن‬ ‫ﺟﺎ ﻣﺮد ﺗﻮڙي ﻋﻮرﺗﻮن ﻛﻢ ﻛﺎر ﻛﻨﺪﻳﻮن آﻫﻦ‪ .‬ﮐﻴﺮ ﭤﺮ ﺟﺒﻞ ﺟﻲ ﻗﻄﺎرن ۾ َ‬ ‫ﻛﻬﻮ‪ ،‬ﻟﻮﻫﻴﮍو‪ ،‬ﭔﭕﺮ‪ ،‬ﮐﺠﻲ‬ ‫۽ ﻛﻨﮉي‪ ‬ﺟﺎ وڻ ﺑﻪ ﺟﺎم آﻫﻦ ۽ ﻻﻫﻴﻦ ۾ وري ﻟﻚ‪ ،‬ﮐﭕﮍ‪ ،‬ڍوﻣﮡ ۽ ﻟﺌﻮ ﺑﻪ ﮔﮭﮣﻮ ﭤﻴﻨﺪو آﻫﻲ‪ .‬ﻫﻨﻦ ﭼﻮﭨﻴﻦ‪،‬‬ ‫ﺗﻼﺋﻦ ۽ ﻧﺌﻦ ﺗﻲ ﻫﺮڻ ۽ ﭼﻴﺘﺎ وﻏﻴﺮه ﺑﻪ ﻛﮇﻫﻦ ﻛﮇﻫﻦ ڏﺳﮡ ۾ אﻳﻨﺪא آﻫﻦ‪ .‬ﻫﺘﻲ ﺑﮕﻮ ۽ ﻛﺎرڙو ﺗﺘﺮ ﮔﮭﭧ‬ ‫ﭤﻴﻨﺪو آﻫﻲ ﭘﺮ ﭘﭧ ﺗﺘﺮ ﮔﮭﮣﻲ ﺗﻌﺪאد ۾ آﻫﻲ‪ .‬ﭔﺎرﻧﻬﻦ ﺳﮝﻮ ۽ ﭰﺎڙﻫﻮ ﺷﻜﺎرﻳﻦ ﺟﻲ ﻛﺮي ﺧﺘﻢ ﭤﻴﮡ وאرو‬ ‫آﻫﻲ‪ .‬ﻫﺘﺎن ﺟﻲ آﺑﻬﻮא אوﻧﻬﺎري ۾ وﮢﻨﺪڙ ۽ ﺳﻴﺎري ۾ ﺗﻤﺎم ﮔﮭﮣﻲ ﭤﮅي ﭤﻴﻨﺪي آﻫﻲ‪ .‬אن ﻛﺮي ﻫﺘﺎن ﺟﺎ‬ ‫ﻣﺎﮢﻬﻮ ﺳﻴﺎري ۾ ﺷﻬﺮن ﺟﻮ رخ ﻛﻨﺪא آﻫﻦ‪ .‬ﮔﻮرک ﭼﻮﭨﻲ‪ ‬ﺟﻲ آس ﭘﺎس دڙא ۽ ﻟﻚ آﻫﻦ‪ .‬ﮔﻮرک ﭼﻮﭨﻲ‪‬‬ ‫ﺗﻲ ﭼﮍﻫﮡ ﻻِء ﻛﻲ ﺳﻮﻻ ۽ ﻛﻲ ڏﮐﻴﺎ ﭘﻴﭽﺮא آﻫﻦ‪ .‬ﭼﻮﭨﻲ ﺗﻲ ﻋﺎم ﻣﺎﮢﻬﻮ ﮀﻬﻦ ﺳﺘﻦ ﻛﻼﻛﻦ ۾ ۽ ﺟﺎﺑﻠﻮ‬ ‫ﻣﺎﮢﻬﻮ ﭨﻦ ﭼﺌﻦ ﻛﻼﻛﻦ ۾ ﭘﻬﭽﻲ ﺳﮕﮭﻲ ﭤﻮ‪ .‬אﺗﻲ ﭘﻬﭽﮡ ﺳﺎن ﺳﭛ ﺗﻜﻠﻴﻔﻮن وﺳﺮي وﭸﻦ ﭤﻴﻮن‪ .‬ﮔﻮرک‬ ‫ﭼﻮﭨﻲ‪ ‬ﺗﻲ ﺳﻨﮅ ۽ ﭘﺎﻛﺴﺘﺎن ﺳﺮﻛﺎر ”ﻫﻞ אﺳﭩﻴﺸﻦ“ ﭠﺎﻫﮡ ﺟﻲ رﭤﺎﺑﻨﺪي ﻛﺌﻲ آﻫﻲ‪ .‬אﺗﻲ ”ﮔﻮرک“‬ ‫‪49‬‬

‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬

‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬

‫”ﺷﻜﻠﻮﺋﻲ“ ۽ ”ﻛﭽﺮכ“ ﭼﻮﭨﻴﻦ ﺗﻲ ﻫﻮאﺋﻲ ﺟﮭﻮﻻ ﭘﮡ ﻟﮙﺎﻳﺎ وﻳﻨﺪא ۽ ﭔﻴﺎ ﺗﺮﻗﻴﺎﺗﻲ ﻛﻢ ﺑﻪ ﻛﺮאﻳﺎ وﻳﻨﺪא‬ ‫ﺟﻦ ﺳﺎن אﻫﻮ ﻋﻼﺋﻘﻮ ﺷﻬﺮ ﺳﺎن ﭘﮡ ﮘﻨﮃﺟﻲ وﻳﻨﺪو‪.‬‬

‫ﻣـــــــﺸــــــــــﻖ‬ ‫)אﻟﻒ( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﺳﻮאﻟﻦ ﺟﺎ ﺟﻮאب ڏﻳﻮ‪:‬‬

‫‪.1‬ﮐﻴﺮ ﭤﺮ ﺟﺒﻞ ﺟﻮن ﻗﻄﺎرون ﻛﭥﺎن ﺷﺮوع ﭤﻲ ۽ ﻛﭥﻲ ﺧﺘﻢ ﭤﻴﻦ ﭤﻴﻮن؟‬ ‫ﺟﻮאب‪ :‬ﮐﻴﺮ ﭤﺮ ﺟﺒﻞ ﺟﻮن ﻗﻄﺎرون ﻻڙﻛﺎﮢﻲ ﺿﻠﻌﻲ ﺟﻲ ﺷﻬﺪאد ﻛﻮٽ ﺗﻌﻠﻘﻲ ﺟﻲ ﻣﭥﺎن אﺗﺮ ﮐﺎن ﺷﺮوع‬ ‫ﭤﻲ ﺳﻨﮅ ﭘﺮﮘﮣﻲ ﺟﻲ אوﻟﻬﻪ وאري ﺳﺮﺣﺪ ﭠﺎﻫﻲ ﻛﺮאﭼﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﻣﭥﺎن אﺗﺮ‪-‬אوﭜﺮ ۾ ﺧﺘﻢ ﭤﻴﻮ وﭸﻦ‪.‬‬

‫‪.2‬ﮐﻴﺮ ﭤﺮ ﺟﺒﻞ ۾ ﻣﮑﻴﻪ ﻧﺌﻴﻮن ﻛﻬﮍﻳﻮن آﻫﻦ؟‬

‫ﺟﻮאب‪ :‬ﮐﻴﺮ ﭤﺮ ﺟﺒﻞ ﺟﻲ ﻗﻄﺎرن ﻣﺎن ﻣﮑﻴﻪ ﻧﺌﻴﻮن ﻫﻲ آﻫﻦ‪.‬‬ ‫‪.1‬ﻧﺌﻦ ﻣﻮﻫﻦ ‪.2‬ﻧﺌﻦ ﺑﺎرאن ‪.3‬ﻧﺌﻦ ﮔﺎج‬

‫‪.3‬ﮔﻮرک ﭼﻮﭨﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﭘﻮﭠﻲ ﻛﻬﮍא ﻣﻴﻮﻳﺪאر وڻ ﭤﻴﻨﺪא آﻫﻦ؟‬ ‫ﺟﻮאب‪ :‬ﮔﻮرک ﭼﻮﭨﻲ‪ ‬ﺗﻲ ﻫﻲ ﻣﻴﻮﻳﺪאر وڻ ﭤﻴﻨﺪא آﻫﻦ‪ :‬ﺑﺎدאم‪ ،‬אﻧﺠﻴﺮ‪ ،‬אﻧﮕﻮڙ‪ ،‬ﭴﻤﻦ ۽ ﺷﺎﻫﻪ ﺑﻠﻮط ﺟﺎ وڻ‬ ‫ﻋﺎم ﺟﺎم ڏﺳﮡ ۾ אﻳﻨﺪא آﻫﻦ‪.‬‬

‫‪.4‬ﮔﻮرک ۽ ﭔﻴﻦ ﭼﻮﭨﻴﻦ ﺗﻲ رﻫﻨﺪڙ ﻗﺒﻴﻠﻦ ﺟﻮ ﻣﮑﻴﻪ ڌﻧﮅو ﻛﻬﮍو آﻫﻲ؟‬

‫ﺟﻮאب‪ :‬ﮔﻮرک ۽ ﭔﻴﻦ ﭼﻮﭨﻴﻦ ﺗﻲ رﻫﻨﺪڙ ﻣﺎﮢﻬﻦ ﺟﻮ ﻣﮑﻴﻪ ڌﻧﮅو ﭘﻮﮐﻲ رאﻫﻲ ۽ ﭼﻮﭘﺎﻳﻮ ﻣﺎل ڌאرڻ آﻫﻲ‪.‬‬

‫‪.5‬ﮔﻮرک ﭼﻮﭨﻲ‪ ‬ﺗﻲ ﻛﻬﮍא ﭘﮑﻲ ۽ ﺟﺎﻧﻮر ﭤﻴﻨﺪא آﻫﻦ؟‬

‫ﺟﻮאب‪ :‬ﮔﻮرک ﭼﻮﭨﻲ‪ ‬ﺗﻲ ﻫﻲ ﭘﮑﻲ ۽ ﺟﺎﻧﻮر ﭤﻴﻨﺪא آﻫﻦ‪ :‬ﮔﮉ‪ ،‬ﺳﺮﻫﻪ‪ ،‬ﻫﺮڻ‪ ،‬ﭼﻴﺘﺎ ۽ ﭔﺎرﻧﻬﻦ ﺳﮝﻮ‪ .‬ﻫﺘﻲ ﺑﮕﻮ‬ ‫۽ ﻛﺎرڙو ﺗﺘﺮ ﮔﮭﭧ ﭘﺮ ﭘﭧ ﺗﺘﺮ ﻋﺎم ڏﺳﮡ ۾אﻳﻨﺪא آﻫﻦ‪.‬‬

‫ﻣﻌﻨﻲ ﻟﮑﻲ ﺟﻤﻠﻦ ۾ ﻛﻢ آﮢﻴﻮ‪:‬‬ ‫)ب( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﻟﻔﻈﻦ ﺟﻲ‬ ‫ٰ‬

‫‪.1‬وﺳﻨﺪي ‪ :‬آﺑﺎدي‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﭘﻬﺎڙن ﺟﻲ אﻧﻬﻦ ﻋﻼﺋﻘﻦ ۾ وﺳﻨﺪي ﻫﻮﻧﺪي آﻫﻲ ﺟﺘﻲ ﻛﺠﮫ ﻧﻪ ﻛﺠﮫ ﭘﺎﮢﻲ ﺟﻮ ﺑﻨﺪﺑﺴﺖ‬ ‫ﻫﻮﻧﺪو آﻫﻲ‪.‬‬ ‫‪.2‬אﺳﭥﺎن ‪ :‬ﺟﺎِء‪ ،‬ﻫﻨﮅ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﺳﻨﮅ ۾ ﭤﺮ وאري ﻋﻼﺋﻘﻲ ۾ ﻫﻨﺪن ﺟﻲ ﻋﺒﺎدت ﺟﺎ אﺳﭥﺎن ﭔﻴﻦ ﻋﻼﺋﻘﻦ ﮐﺎن وڌﻳﻚ آﻫﻦ‪.‬‬ ‫‪.3‬ﺧﻮدرو ‪ :‬ﭘﺎﮢﻤﺮאدو‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﺟﺒﻠﻦ ۽ رﻳﮕﺴﺘﺎﻧﻦ ۾ אﻛﺜﺮ ﻛﺮي ﺧﻮدرو ﭔﻮﭨﺎ ۽ وڻ ﭤﻴﻨﺪא آﻫﻦ‪.‬‬ ‫‪.4‬ﺳﺮﻫﺎڻ ‪ :‬ﺧﻮﺷﺒﻮِء‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﺻﺒﺢ ﺟﻲ وﻗﺖ ﺑﺎﻏﻦ ۾ ﮔﻠﻦ ﺟﻲ ﺳﺮﻫﺎڻ دﻣﺎغ ﮐﻲ ﻣﻌﻄﺮ ﻛﺮي ﮀﮇﻳﻨﺪي آﻫﻲ‪.‬‬ ‫‪.5‬وאﻳﻮ ﻣﻨﮉل‪ :‬ﻣﺎﺣﻮل‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﻛﺎرﺧﺎﻧﻦ ﻣﺎن ﻧﻜﺮﻧﺪڙ دوﻧﻬﻴﻦ ۽ ﭔﻴﻦ ﻓﻀﻮﻟﻴﺎت ﺳﺒﺐ אﺳﺎن ﺟﻲ وאﻳﻮ ﻣﻨﮉل ۾ آﻟﻮدﮔﻲ وڌي‬ ‫وﺋﻲ آﻫﻲ‪.‬‬ ‫‪.6‬رאﻫﻚ ‪ :‬ﻫﺎري‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﮔﻮرک ﭼﻮﭨﻲ‪ ‬ﺗﻲ رﻫﻨﺪڙ ﻗﺒﻴﻼ ﮔﮭﮣﻮ ﻛﺮي ﻣﺎﻟﻮﻧﺪ ۽ رאﻫﻚ آﻫﻦ‪.‬‬ ‫‪.7‬ﻛﺮت ‪ :‬ڌﻧﮅو‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﭔﻬﺮאڙي‪ ‬ﺟﻲ ﻋﻮرﺗﻦ ﺟﻲ وאﻧﺪﻛﺎﺋﻲ ﺟﻲ وﻗﺖ ﭜﺮت ﭜﺮڻ ﭘﺴﻨﺪﻳﺪه ﻛﺮت آﻫﻲ‪.‬‬ ‫‪.8‬ﻣﺎڳ ‪ :‬ﻫﻨﮅ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﺑﺮﻫﻤﮡ آﺑﺎد ﺑﻪ ﺳﻨﮅ ﺟﻲ ﻗﺪﻳﻢ ﺗﺎرﻳﺨﻲ ﻣﺎﮘﻦ ﻣﺎن ﻫﻚ آﻫﻲ‪.‬‬ ‫‪.9‬אوﮐﻮ ‪ :‬ﻣﺸﻜﻞ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﮔﻮرک ﭼﻮﭨﻲ‪ ‬ﺗﻲ ﭼﮍﻫﮡ ﺟﻮ رﺳﺘﻮ ﺗﻤﺎم ﮔﮭﮣﻮ אوﮐﻮ آﻫﻲ‪.‬‬

‫‪50‬‬

‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬

‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬

‫‪.10‬ﺳﺮﮔﻮﺷﻴﻮن‪ :‬آﻫﺴﺘﻲ ﮘﺎﻟﻬﺎﺋﮡ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬אﺳﺘﺎدن ﺟﻲ ﻣﻮﺟﻮدﮔﻲ‪ ‬۾ ﺑﻪ ﮀﻮﻛﺮﻳﻮن ﻛﻼس ۾ ﺳﺮﮔﻮﺷﻴﻮن ﻛﺮي رﻫﻴﻮن ﻫﻴﻮن‪.‬‬

‫‪.11‬ﻫﭕﻜﺎرﻳﻞ‪ :‬ﺧﻮﺷﺒﻮِء ﺳﺎن ﭜﺮﻳﻞ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﺑﺮﺳﺎت ﮐﺎﻧﭙﻮِء ﮔﻮرک ﭼﻮﭨﻲ‪ ‬ﺗﻲ ﭰﭩﻨﺪڙ ﭔﻮﭨﻦ ۽ وﮢﻦ ﺟﻲ ﺧﻮﺷﺒﻮِء ﺳﺎن ﺳﭵﻮ אوﻳﻮ ﻣﻨﮉل‬ ‫ﻫﭕﻜﺎرﻳﻞ ﻫﻮﻧﺪو آﻫﻲ‪.‬‬ ‫‪.12‬ﺗﻔﺮﻳﺤﻲ‪ :‬ﺳﻴﺮ وאري‪ ،‬ﮔﮭﻤﮡ وאري‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﻛﻴﻨﺠﮭﺮ ڍﻧﮃ ﻫﻚ ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﺗﻔﺮﻳﺤﻲ ﻫﻨﮅ آﻫﻲ‪.‬‬

‫)ج( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﻟﻔﻈﻦ ﺟﺎ ﺿﺪ ﻟﮑﻮ‪:‬‬ ‫ﻟﻔﻆ‬ ‫وﺳﻨﺪي‬ ‫ﺳﭕﺎﺟﮭﺎ‬ ‫אوﭼﻲ‬ ‫ﻻﻫﻴﻮن‬ ‫ﻗﺪﻳﻢ‬ ‫אورﺗﻲ‬ ‫אوﮐﻮ‬ ‫ﺳﺴﺘﻮ‬

‫ﺿﺪ‬ ‫ﻏﻴﺮ آﺑﺎدي‬ ‫אﭔﺎﺟﮭﺎ‬ ‫ﻧﻴﭽﻲ‬ ‫ﭼﺎڙﻫﻴﻮن‬ ‫ﺟﺪﻳﺪ‬ ‫ﭘﺮﺗﻲ‬ ‫ﺳﻮﮐﻮ‬ ‫ﻣﻬﺎﻧﮕﻮ‬

‫)د( ﻫﻴﭡﻴﺎن ﺧﺎل ﭜﺮﻳﻮ‪:‬‬ ‫‪.1‬ﮔﻮرک ﭼﻮﭨﻲ ﺳﻤﻨﮉ ﺟﻲ ﻣﭥﺎﮀﺮي ﮐﺎن ‪ 5688‬ﻓﻮٽ אوﭼﻲ آﻫﻲ‪.‬‬ ‫‪.2‬ﮔﻮرک ﭼﻮﭨﻲ‪ ‬وאري ﻣﺎﭤﺮي ﭨﻦ ﭼﺌﻦ ﺳﺆن אﻳﻜﮍن ﺗﻲ ﭘﮑﮍﻳﻞ آﻫﻲ‪.‬‬ ‫‪.3‬ﮔﻮرک ﭼﻮﭨﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﺧﺎص ُﭔﻮﭨﻲ ﺣﺴﻴﻨﻲ آﻫﻲ‪.‬‬ ‫‪.4‬ﺳﻨﮅ ۽ ﭘﺎﻛﺴﺘﺎن ﺳﺮﻛﺎر ﮔﻮرک ﭼﻮﭨﻲ‪ ‬ﺗﻲ ﻫﻞ אﺳﭩﻴﺸﻦ ﭠﺎﻫﮡ ﺟﻮ ﭘﺮوﮔﺮאم رﭤﻴﻮ آﻫﻲ‪.‬‬

‫)ﻫﻪ( ”ﻋﺎم ﺟﺎم“ ﻫﻚ ﭔﭩﻮ ﻟﻔﻆ آﻫﻲ‪ .‬ﺗﻮﻫﻴﻦ ﻫﻦ ﺳﺒﻖ ﻣﺎن אﻫﮍא ﭔﻴﺎ ﭔِﭩﺎ ﻟﻔﻆ‬ ‫ﭼﻮﻧﮉي ﻟﮑﻲ ڏﻳﮑﺎرﻳﻮ‪.‬‬ ‫آس ﭘﺎس‪ ،‬אچ وڃ‪ ،‬ﺳﺮﺳﺒﺰ‪ ،‬ﻟﮇﭘﻼڻ‪ ،‬ﻻﻫﻴﻦ ﭼﺎڙﻫﻴﻦ‪ ،‬ﭘﻮﮐﻲ رאﻫﻲ‪.‬‬

‫)و( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﻣﺎن ﺟﻴﻜﻲ ﻣﺬﻛﺮ آﻫﻦ‪ ،‬ﺗﻦ ﺟﺎ ﻣﺆﻧﺚ ﻟﮑﻮ ۽ ﻣﺆﻧﺚ ﺟﺎ ﻣﺬﻛﺮ ﻟﮑﻮ‪:‬‬ ‫ﻣﺬﻛﺮ‬ ‫ﻣﺆﻧﺚ‬ ‫َﭨ َ‬ ‫ﻜ ُﺮ‬ ‫رڍون‬ ‫ﻣﺎﻳﻮن‬ ‫ﻧﻨﮃڙي‬

‫ﭨﻜﺮي‬ ‫ﮔﮭﻴﭩﺎ‬ ‫َ‬ ‫ﻣﺮد‬ ‫ﻧﻨﮃڙو‬

‫)ز( ﺟﻤﻼ ﭨﻦ ﻗﺴﻤﻦ ﺟﺎ آﻫﻦ‪.‬‬ ‫‪ .1‬ﻣﻔﺮد ‪ .2‬ﻣﺮﺗﺐ‪،‬۽ ‪ .3‬ﻣﺮﻛﺐ‬

‫ﻣﻔﺮد ﺟﻤﻠﻮ אﻫﻮ آﻫﻲ‪ ،‬ﺟﻨﻬﻦ ۾ ﻓﻘﻂ ”ﻣﺒﺘﺪא“ ۽ ”ﺧﺒﺮ“ ﻫﺠﻦ‪ ،‬ﺟﻴﺌﻦ ﺗﻪ‪” :‬ﭘﮑﻲ ُאڏאﻣﻦ ﭤﺎ“‪.‬‬ ‫ﺗﻮﻫﻴﻦ אﻫﮍא ﭔﻴﺎ ﻣﻔﺮد ﺟﻤﻼ ﻟﮑﻲ ڏﻳﮑﺎرﻳﻮ‪.‬‬ ‫‪51‬‬

‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬ ‫‪.1‬‬ ‫‪.2‬‬ ‫‪.3‬‬ ‫‪.4‬‬

‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬

‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬

‫ﭘﮑﻲ ُאڏאﻣﻦ ﭤﺎ‪.‬‬ ‫ﻫﻮ‪ ‬روﺋﻲ ﭤﻲ‪.‬‬ ‫ﻫﻮ وﭸﻦ ﭤﺎ‪.‬‬ ‫ﻫﻮ ﮐﻠﻦ ﭤﺎ‪.‬‬

‫‪.16‬ﺑﭽﺖ‬ ‫ﻧﻮٽ‬ ‫ﺑﭽﺖ אﻫﺎ رﻗﻢ آﻫﻲ ﺟﻴﻜﺎ آﻣﺪﻧﻲ‪ ‬ﮐﻲ ﺧﺮچ ﻛﺮڻ ﮐﺎﻧﭙﻮِء ﺑﭽﻲ‪ ،‬ﺑﭽﺖ ﭤﻮري ﺑﻪ ﻛﺮي ﺳﮕﮭﺠﻲ‬ ‫ﭤﻲ ﺗﻪ ﮔﮭﮣﻲ ﺑﻪ‪ ،‬אﻫﺎ ﻫﻚ ﺷﺨﺾ ﺑﻪ ﻛﺮي ﺳﮕﮭﻲ ﻛﺮي ﭤﻮ ﺗﻪ ﭘﻮرو ﻛﭩﻨﺐ ﺑﻪ אدאرא ﭘﮡ ﺑﭽﺖ ﻛﺮي‬ ‫ﺳﮕﮭﻦ ﭤﺎ‪ .‬ﺟﻦ ﻛﭩﻨﺒﻦ ۽ אدאرن ﺟﻲ ﺑﭽﺖ ﮔﮭﮣﻲ ﻫﻮﻧﺪي‪ ،‬אﻫﻲ ﺧﻮﺷﺤﺎل ۽ وﻳﺴﺎﻫﻪ ﺟﻮﮘﺎ ﺳﻤﺠﮭﻴﺎ وﻳﻨﺪא‬ ‫آﻫﻦ‪ .‬ﻣﻠﻜﻦ ۾ ﺑﻪ אﻫﻲ ﻣﻠﻚ آﺳﻮدא ﻫﻮﻧﺪא آﻫﻦ ﺟﻦ وٽ ﺑﭽﺖ ﺟﻮ אﮔﮫ ﮔﮭﮣﻮ ﻫﻮﻧﺪو آﻫﻲ‪.‬‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﭘﮡ ﭘﺴﻨﺪ ﻛﻴﻮ آﻫﻲ‪” ،‬ﺳﻮرة אﻟﺒﻘﺮه“ ۾ ﺣﻜﻢ آﻫﻲ ﺗﻪ ” ﮐﺎﺋﻮ ۽ ﭘﻴﺌﻮ ﭘﺮ אﺟﺎﻳﻮ ﻧﻪ‬ ‫ﺑﭽﺖ ﮐﻲ א�‬ ‫ٰ‬ ‫وﭸﺎﻳﻮ“‪ .‬ﭔﺌﻲ ﻫﻨﮅ אﺟﺎﻳﻮ ﺧﺮچ ﻛﺮڻ وאري ﮐﻲ ﺷﻴﻄﺎن ﺟﻮ ﭜﺎ‪ ‬ﺳﮇﻳﻮ وﻳﻮ آﻫﻲ‪ .‬אﺟﺎﻳﻮ ﺧﺮچ ﻛﺮڻ ﺳﺎن‬ ‫وﺳﻴﻼ ﺧﺘﻢ ﭤﻴﻨﺪא ۽ ﺗﻜﻠﻴﻒ وﻗﺖ ﭔﻴﻦ ﺟﻮ ﻣﺤﺘﺎج ﭤﻴﮣﻮ ﭘﻮﻧﺪو‪.‬‬ ‫ڏאﻫﻦ ﺟﻮ ﭼﻮڻ آﻫﻲ ﺗﻪ ﭘﻬﭻ ﻣﻄﺎﺑﻖ ﺧﺮچ ﻛﺠﻲ وﻗﺖ ﺳﺪאﺋﻴﻦ ﻫﻚ ﺟﻬﮍو ﻧﻪ رﻫﻨﺪو آﻫﻲ‪ .‬אن ﻛﺮي אﻳﻨﺪڙ‬ ‫ً‬ ‫ﻣﺜﻼ ﺑﻴﻤﺎري‪ ‬ﻳﺎ ﺣﺎدﺛﻲ وﻗﺖ ﺑﭽﺎﻳﻞ رﻗﻢ ﺋﻲ ﻛﻢ‬ ‫وﻗﺖ ﻻِء ﻛﺠﮫ ﺑﭽﺎﺋﻲ رﮐﮡ ﺳﻴﺎﮢﭗ ﺟﻮ ﻛﻢ آﻫﻲ‪.‬‬ ‫אﭼﻲ ﺳﮕﮭﻲ ﭤﻲ‪ .‬ﻣﺼﻴﺒﺖ ﻣﺎن ﻧﺠﺎت ﺣﺎﺻﻞ ﻛﺮڻ ﻻِء ﺑﭽﺖ ﺿﺮوري آﻫﻲ‪ .‬ﺑﭽﺖ ﻛﻨﺠﻮﺳﻲ ﻧﻪ آﻫﻲ‪،‬‬ ‫ﻛﻨﺠﻮﺳﻲ אﻫﺎ آﻫﻲ ﺗﻪ ﻫﻮﻧﺪي ﺳﻮﻧﺪي ﺑﮑﻮن ﻛﺎﭨﻲ‪ ،‬ﻗﺮآن ﻣﺠﻴﺪ ۾ وﭼﻮﻟﻲ אﻧﺪאز ﺳﺎن ﺧﺮچ ﻛﺮڻ وאرن‬ ‫ﮐﻲ א� ﺟﺎ ﻧﻴﻚ ﭔﺎﻧﻬﺎ ﺳﮇﻳﻮ وﻳﻮ آﻫﻲ‪.‬‬ ‫ﺑﭽﺖ ﺟﻲ ﻋﺎدت ﭔﺎرن ۾ ﺑﻪ ﭘﻴﺪא ﻛﺮي ﺳﮕﮭﺠﻲ ﭤﻲ‪ .‬ﺑﭽﺖ ﻛﻴﻞ رﻗﻢ ﺑﺌﻨﻜﻦ‪ ،‬ﭘﻮﺳﭧ آﻓﻴﺲ ﻳﺎ‬ ‫ﺑﭽﺖ ﮐﺎﺗﻦ ۾ رﮐﻲ ﺳﮕﮭﺠﻲ ﭤﻲ‪ .‬אﺗﻲ ﭘﺌﺴﻮ وڌﻧﺪو ﺑﻪ آﻫﻲ ﺗﻪ ﻗﻮﻣﻲ ﻛﻤﻦ ۾ ﻟﮙﺎﻳﻮ ﺑﻪ وﻳﻨﺪو آﻫﻲ ﺟﻨﻬﻦ‬ ‫ﺳﺎن ﻣﻠﻚ ﺗﺮﻗﻲ ﻛﻨﺪو آﻫﻲ‪.‬‬

‫‪52‬‬

‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬

‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬

‫ﻣـــــــﺸــــــــــﻖ‬ ‫)אﻟﻒ( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﺳﻮאﻟﻦ ﺟﺎ ﺟﻮאب ڏﻳﻮ‪:‬‬

‫‪.1‬ﺑﭽﺖ ﻣﺎن ﮀﺎ ﻣﺮאد آﻫﻲ؟‬

‫ﺟﻮאب‪ :‬ﺑﭽﺖ ﻣﺎن ﻣﺮאد آﻣﺪﻧﻲ‪ ‬ﺟﻮ אﻫﻮ ﺣﺼﻮ آﻫﻲ ﺟﻴﻜﻮ ﺧﺮچ ﻛﺮڻ ﮐﺎﻧﭙﻮِء ﭘﺎﮀﻲ ﭤﺌﻲ‪ ،‬ﻳﻌﻨﻲ ﻛﻤﺎﺋﻲ‪‬‬ ‫ﻳﺎ אﭘﺖ ﻣﺎن ﺧﺮچ ﭘﮑﻮ ﻻﻫﻲ ﺟﻴﻜﻲ ﻛﺠﮫ ﺑﻪ ﺑﭽﻲ אن ﮐﻲ ﺑﭽﺖ ﺳﮅﻳﻮ وﻳﻨﺪو آﻫﻲ‪.‬‬

‫‪.2‬ﺑﭽﺖ ﻧﻪ ﻛﺮڻ ﻣﺎن ﻛﻬﮍא ﻧﻘﺼﺎن آﻫﻦ؟‬

‫ﺟﻮאب‪ :‬אﺟﺎﻳﻮ ﺧﺮچ ﻛﻨﺪڙ ﮐﻲ ﺷﻴﻄﺎن ﺟﻮ ﭜﺎ‪ ‬ﺳﮇﻳﻮ وﻳﻮ آﻫﻲ‪ .‬ﺟﻴﻜﮇﻫﻦ ﺑﻴﺠﺎ ﺧﺮچ ﻛﺒﻮ ﺗﻪ وﺳﻴﻠﻦ ﺟﻮ‬ ‫زﻳﺎن ﭤﻴﻨﺪو ۽ ﻧﻴﭟ אﻫﻲ وﺳﻴﻼ ﺧﺘﻢ ﭤﻲ وﻳﻨﺪא ﻳﺎ אﻧﻬﻦ ۾ ﮐﻮٽ ﭘﻮڻ ﺷﺮوع ﭤﻴﻨﺪي ۽ ﭘﻮِء ﺿﺮورت وﻗﺖ‬ ‫ﭔﻴﻦ آڏو ﻫﭣ ﭨﻨﮕﮣﻮ ﭘﻮﻧﺪو‪ ،‬ﻗﺮض ۽ אﻣﺪאد ﻻِء وאﺟﮭﺎﺋﮣﻮ ﭘﻮﻧﺪو‪.‬‬

‫‪.3‬ﺑﭽﺖ ﻛﺮڻ ﻣﺎن ﻛﻬﮍא ﻓﺎﺋﺪא آﻫﻦ؟‬

‫ﺟﻮאب‪ :‬ﺑﭽﺖ ﺟﻮ وڏو ﻓﺎﺋﺪو אﻫﻮ آﻫﻲ ﺗﻪ אﻧﺴﺎن ﭘﺮﻫﻴﺰﮔﺎر ۽ ﻣﺤﺘﺎط ﺑﮣﺠﻲ ﭘﻮﻧﺪو آﻫﻲ אﺟﺎﻳﻦ ﺧﻮאﻫﺸﻦ ۾‬ ‫ﻧﻪ ﭰﺎﺳﻨﺪو آﻫﻲ‪ .‬ﺳﻨﺪس زﻧﺪﮔﻲ ﻣﻨﻈﻢ אﻧﺪאز ۾ ﮔﺬرﻧﺪي آﻫﻲ‪ .‬ﺑﭽﺖ ﻫﺌﮡ ﻛﺮي אﻧﺴﺎن ﮐﻲ دﻟﻲ ﺳﻜﻮن ﺑﻪ‬ ‫ﺣﺎﺻﻞ ﭤﻴﻨﺪو آﻫﻲ‪ .‬אﻫﮍي אﻧﺴﺎن ﺟﻮ ﻧﻪ رﮘﻮ ﻣﺎﺿﻲ ۽ ﺣﺎل ﺳﭡﻮ ﮔﺬرﻧﺪو آﻫﻲ ﺑﻠﻜﻪ ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ ﺑﻪ ﻣﻮﭼﺎرو‬ ‫رﻫﻨﺪو אﭤﺲ‪ .‬ﺳﻨﺪس ﭔﭽﮍא ﺑﻪ ﺳﭡﻲ ﻧﻤﻮﻧﻲ ﭘﻠﺠﻨﺪא آﻫﻦ ۽ ﺑﭽﺖ ﺟﻲ ﻛﺮي ﺳﻨﺪن ﺗﻌﻠﻴﻢ ۽ ﺗﺮﺑﻴﺖ ﺑﻪ ﺳﭡﻲ‬ ‫ﻧﻤﻮﻧﻲ ﭤﻴﻨﺪي آﻫﻲ‪ .‬אﻫﮍא ﻣﺎﮢﻬﻮ ﭔﻴﻦ ﮐﺎن ﻣﺪد وﭠﮡ ﺑﺪرאن ﭔﻴﻦ ﺟﻲ ﻣﺪد ﻛﺮي ﺳﮕﮭﻨﺪא آﻫﻦ‪.‬‬

‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﻛﻬﮍو ﺣﻜﻢ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ آﻫﻲ؟‬ ‫‪.4‬ﺳﻮرة אﻟﺒﻘﺮه ۾ ﺑﭽﺖ ﺑﺎﺑﺖ א�‬ ‫ٰ‬

‫ﺟﻮאب‪ :‬ﻗﺮآن ﺷﺮﻳﻒ ﺟﻲ ”ﺳﻮرة אﻟﺒﻘﺮه“ ۾ ﺣﻜﻢ آﻫﻲ ﺗﻪ ﮐﺎﺋﻮ ۽ ﭘﻴﻮ ﭘﺮ אﺟﺎﻳﻮ ﻧﻪ وﭸﺎﻳﻮ‪.‬‬

‫‪.5‬ﻛﻨﺠﻮﺳﻲ‪ ‬۽ ﻓﻀﻮل ﺧﺮﭼﻲ‪ ‬ﮐﺎن ﺑﭽﮡ ﻻِء ﮀﺎ ﻛﺮڻ ﮔﮭﺮﺟﻲ؟‬

‫ﺟﻮאب‪ :‬ﻓﻀﻮل ﺧﺮﭼﻲ‪ ‬۽ ﻛﻨﺠﻮﺳﻲ‪ ‬ﮐﺎن ﺑﭽﮡ ﺟﻮ ﻫﻜﮍو ﺋﻲ ُאﭘﺎ‪ ‬آﻫﻲ ﺟﻴﻜﻮ אﺳﺎن ﺟﻲ رﺳﻮل‬ ‫אﻛﺮمﷺ ﺟﻦ ڏﺳﻴﻮ آﻫﻲ ﻳﻌﻨﻲ وﭼﭥﺮאﺋﻲ‪ ‬وאرو رﺳﺘﻮ‪.‬‬

‫‪.6‬ﻣﻠﻚ ﺟﻲ ﺧﻮﺷﺤﺎﻟﻲ‪ ‬ﺟﻮ دאروﻣﺪאر ﮀﺎ ﺗﻲ آﻫﻲ؟‬

‫ﺟﻮאب‪ :‬ﺑﭽﺖ ﺟﻲ אﻧﻬﻲ‪ ‬אﻧﻔﺮאدي ﺗﻮڙي אﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻧﻔﻌﻲ ﮐﻲ ﻧﻈﺮ ۾ رﮐﻨﺪي ﭼﺌﻲ ﺳﮕﮭﺠﻲ ﭤﻮ ﺗﻪ ﺑﭽﺖ‬ ‫ﻣﺠﻤﻮﻋﻲ ﻃﻮر ﺗﻲ ﭘﻮري ﻗﻮم ﻻِء ﻛﺎرאﺋﺘﻲ آﻫﻲ‪ .‬ﻣﺎﮢﻬﻮ ﺟﻴﻜﺎ ﺑﭽﺖ ﻛﻨﺪא آﻫﻦ אﻫﺎ ﻫﻮ ﺑﺌﻨﻜﻦ ۽‬ ‫ﭘﻮﺳﭧ آﻓﻴﺲ ﻳﺎ ﺑﭽﺖ ﮐﺎﺗﻦ ۾ رﮐﻨﺪא آﻫﻦ אﺗﻲ ﻧﻪ رﮘﻮ ﺳﻨﺪن ﺟﻤﻊ ﻛﺮאﻳﻞ ﭘﺌﺴﻮ وڌﻧﮅو آﻫﻲ ﺑﻠﻜﻪ אﻫﻮﺋﻲ‬ ‫ﭘﺌﺴﻮ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻗﻮﻣﻲ ﻛﻤﻦ ﺗﻲ ﻟﮙﺎﻳﻮ وﻳﻨﺪو آﻫﻲ ﺟﻨﻬﻦ ﻛﺮي ﻣﻠﻜﻲ ﺻﻨﻌﺖ ۽ ﺣﺮﻓﺖ ﺗﻮڙي رزאﻋﺖ‬ ‫ﺟﻲ ﺷﻌﺒﻦ ۾ ﺗﺮﻗﻲ ﭤﻴﻨﺪي آﻫﻲ‪.‬‬

‫ﻣﻌﻨﻲ ﻟﮑﻲ ﺟﻤﻠﻦ ۾ ﻛﻢ آﮢﻴﻮ‪:‬‬ ‫)ب( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﻟﻔﻈﻦ ﺟﻲ‬ ‫ٰ‬

‫‪.1‬وﻳﭽﺎرڻ‪ :‬ﺳﻮﭼﮡ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﻛﺠﮫ ﺑﻪ ﻛﺮڻ ﮐﺎن אڳ אن ﺗﻲ ﺿﺮور وﻳﭽﺎرڻ ﮔﮭﺮﺟﻲ‪.‬‬ ‫‪.2‬ﭘﺎﮀﻲ ‪ :‬ﺑﭽﺖ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬אﺳﺎن ﮐﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ آﻣﺪﻧﻲ‪ ‬ﻣﺎن אﻫﮍي‪ ‬ﻃﺮح ﺧﺮچ ﻛﺮڻ ﮔﮭﺮﺟﻲ ﺟﻮ آﻣﺪﻧﻲ‪ ‬ﻣﺎن ﻛﺠﮫ ﻧﻪ‬ ‫ﻛﺠﮫ ﭘﺎﮀﻲ ﺿﺮور ﭤﺌﻲ‪.‬‬ ‫‪ُ .3‬אﭘﺖ ‪ :‬ﭘﻴﺪאوאر‪ ،‬آﻣﺪﻧﻲ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﺟﻴﻜﮇﻫﻦ ُאﭘﺖ ﺳﭡﻲ ﻧﻪ ﭤﺌﻲ ﺗﻪ ﭘﻮِء ﺧﺮچ ﺳﻮﭼﻲ ﺳﻤﺠﮭﻲ ﻛﺮڻ ﮔﮭﺮﺟﻲ‪.‬‬ ‫‪.4‬دאﺋﺮو ‪ :‬ﺣﺪ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﺑﭽﺖ ﺟﻮ دאﺋﺮو ڏאڍو وﺳﻴﻊ آﻫﻲ‪.‬‬ ‫‪.5‬وﺳﻴﻊ ‪ :‬وڏو‪ ،‬ﻛﺸﺎدو‬

‫‪53‬‬

‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ‬ ‫‪.6‬ﮔﮡ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ‬

‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬

‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬

‫‪ :‬ﭤﺮ ﺟﻮ ﻋﻼﺋﻘﻮ وﺳﻴﻊ אﻳﺮאﺿﻲ‪ ‬ﺗﻲ ﭘﮑﮍﻳﻞ آﻫﻲ‪.‬‬ ‫‪ :‬ﺧﻮﺑﻲ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺑﻪ ﭘﺴﻨﺪ ﻛﺮي ﭤﻮ‪.‬‬ ‫‪ :‬ﺑﭽﺖ ﻛﺮڻ אﻫﻮ ﮔﮡ آﻫﻲ ﺟﻨﻬﻦ ﮐﻲ א�‬ ‫ٰ‬

‫‪.7‬ﺑﻴﺠﺎ ‪ :‬אﺟﺎﻳﻮ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬אﺳﺎن ﮐﻲ ﭘﺌﺴﻦ ﺟﻮ ﺑﻴﺠﺎ ﺧﺮچ ﻧﻪ ﻛﺮڻ ﮔﮭﺮﺟﻲ‪.‬‬ ‫‪.8‬زﻳﺎن ‪ :‬ﻧﻘﺼﺎن‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬אﺟﺎﻳﺎ ﺧﺮچ ﻛﺮي ﭘﺌﺴﻦ ﺟﻮ ﺑﻴﺠﺎ زﻳﺎن ﻧﻪ ﻛﺮڻ ﮔﮭﺮﺟﻲ‪.‬‬ ‫‪.9‬ﻛﺎرאﺋﺘﻲ‪ :‬ﻓﺎﺋﺪﻳﻤﻨﺪ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﺑﭽﺖ ﻛﺮڻ ﻛﺎرאﺋﺘﻲ ﻋﺎدت آﻫﻲ‪.‬‬ ‫‪.10‬ﻣﺨﺘﻠﻒ‪ :‬ﺟﺪא ﺟﺪא‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﺑﭽﺖ ﻛﻴﻞ ﭘﺌﺴﺎ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻛﻤﻦ ۾ אﺳﺘﻌﻤﺎل ﻛﺮي ﺳﮕﮭﺠﻦ ﭤﺎ‪.‬‬ ‫‪.11‬ﺧﻮﺷﺤﺎﻟﻲ‪ :‬آﺳﻮدא‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪:‬ﺑﭽﺖ ﻛﻨﺪڙ ﻣﺎﮢﻬﻮ ﺳﺪאﺋﻴﻦ ﺧﻮﺷﺤﺎل زﻧﺪﮔﻲ ﮔﺬאرﻳﻨﺪو آﻫﻲ‪.‬‬

‫)ج( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﻟﻔﻈﻦ ﺟﺎ ﺿﺪ ﻟﮑﻮ‪:‬‬ ‫ﻟﻔﻆ‬ ‫ﻇﺎﻫﺮ‬ ‫ﺳﺎدو‬ ‫ﺳﻮﻟﻮ‬ ‫آﻣﺪﻧﻲ‬ ‫وﺳﻴﻊ‬ ‫ڏﮐﻲ‬ ‫אﻧﺴﺎن‬ ‫ﻧﻔﻌﻲ‬ ‫אﻧﻔﺮאدي‬ ‫ﺧﻮﺷﺤﺎﻟﻲ‬

‫ﺿﺪ‬ ‫ﺑﺎﻃﻦ‬ ‫ﭘﻴﭽﻴﺪه‬ ‫ڏﮐﻴﻮ‬ ‫ﺧﺮچ‬ ‫ﺗﻨﮓ‬ ‫ﺳﮑﻲ‬ ‫ﺣﻴﻮאن‬ ‫ﻧﻘﺼﺎن‬ ‫אﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‬ ‫ﺑﺪﺣﺎﻟﻲ‬

‫ﻣﻌﻨﻲ ﻟﮑﻲ ﺟﻤﻠﻦ ۾ ﻛﻢ آﮢﻴﻮ‪:‬‬ ‫)د( ﻫﻴﭡﻴﻦ אﺻﻄﻼﺣﻦ ﺟﻲ‬ ‫ٰ‬

‫‪.1‬ﻫﭣ ﭨﻨﮕﮡ ‪ :‬ﭘﻨﮡ‪ ،‬ﺧﻴﺮت ﮔﮭﺮڻ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬אﺳﺎن ﮐﻲ ﭔﻴﻦ ﺟﻲ אﮘﻴﺎن ﻫﭣ ﭨﻨﮕﮡ ﮐﺎن ﭘﺎﺳﻮ ﻛﺮڻ ﮔﮭﺮﺟﻲ‪.‬‬ ‫‪.2‬ﺳﻮڙ آﻫﺮ ﭘﻴﺮ ڊﮔﮭﻴﺮڻ ‪ :‬ﺣﻴﺜﻴﺖ ﻣﻄﺎﺑﻖ ﺧﺮچ ﻛﺮڻ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬אﺳﺎن ﮐﻲ ﺳﻮڙ آﻫﺮ ﭘﻴﺮ ڊﮔﮭﻴﺮڻ ﮔﮭﺮﺟﻦ‪.‬‬ ‫‪.3‬ﻫﮍ ۾ ﻛﺠﮫ ﻫﺌﮡ ‪ :‬ﺑﭽﺖ ﻫﺠﮡ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﻫﮍ ۾ ﻛﺠﮫ ﻫﻮﻧﺪو ﺗﻪ אوﮐﻲ‪ ‬وﻳﻞ ﻛﻢ אﻳﻨﺪو‪.‬‬ ‫‪.4‬ﮐﺎڌي ﺧﺮאر ُﮐﭩﻲ وﭸﮡ ‪ :‬وﻳﭡﻲ ﮐﺎﺋﮡ ﺳﺎن رﻗﻢ ﺧﺘﻢ ﭤﻴﮡ‪.‬‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﺳﻴﺎﮢﻦ ﺳﭻ ﭼﻴﻮ آﻫﻲ ﺗﻪ ﮐﺎڌي ﺧﺮאر ﺑﻪ ُﮐﭩﻴﻮ وﭸﻦ‪.‬‬ ‫‪ُ .5‬ﭰﮍي ُﭰﮍي ﺗﻼ‪ ‬ﭤﻴﮡ ‪ :‬ﭤﻮرو ﭤﻮرو ﺑﭽﺎﺋﮡ ﺳﺎن وڏي رﻗﻢ ﮔﮇ ﭤﻴﮡ‪.‬‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﺟﻴﻜﮇﻫﻦ אﺳﺎن ﭤﻮري ﭤﻮري ﺑﭽﺖ ﺑﻪ ﻛﻨﺪאﺳﻴﻦ ﺗﻪ ﭰﮍي ﭰﮍي ﺗﻼ‪ ‬ﭤﻲ وﻳﻨﺪو‪.‬‬ ‫‪.6‬ﮔﮭﺮ ۾ ﻛﻮڏي ﺑﻪ ﻧﻪ ﻫﺌﮡ ‪ :‬ﮔﮭﺮ ۾ ﻛﺠﮫ ﺑﻪ ﻧﻪ ﻫﺠﮡ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﺟﻴﻜﮇﻫﻦ אﺳﺎن ﺧﺮچ ﻛﺮڻ وﻗﺖ ﺧﻴﺎل ﻧﻪ ﻛﻨﺪאﺳﻴﻦ ﺗﻪ ﻫﻜﮍي ڏﻳﻨﻬﻦ ﮔﮭﺮ ۾ ﻛﻮڏي ﺑﻪ ﻧﻪ‬ ‫ﺑﭽﻨﺪي‪.‬‬ ‫‪.7‬ﺟﻬﮙﻮ ﺟﻬﮡ ﻛﺮڻ ‪ :‬ﺗﺒﺎﻫﻲ ﻛﺮڻ‪ ،‬ﺑﺮﺑﺎدي ﻛﺮڻ‬

‫‪54‬‬

‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬

‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬

‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﻛﺠﮫ ﻣﺎﮢﻬﻮ אﺟﺎﻳﻮ ﺧﺮچ ﻛﺮي ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ ﺟﻬﮙﻮ ﺟﻬﮡ ﻛﺮي ﮀﮇﻳﻨﺪא آﻫﻦ‪.‬‬

‫)ﻫﻪ( ﻫﻴﭡﻴﺎن ﺧﺎل ﭜﺮﻳﻮ‪:‬‬ ‫‪.1‬ﺑﭽﺖ ﻫﻚ ﭘﺎﺋﻲ‪ ‬ﮐﺎن ﮐﺮﺑﻦ ﺗﺎﺋﻴﻦ ﻛﺮي ﺳﮕﮭﺠﻲ ﭤﻲ‪.‬‬ ‫‪.2‬ﺑﻴﺠﺎ ﺧﺮچ ﻛﺒﻮ ﺗﻪ وﺳﻴﻠﻦ ﺟﻮ אﺟﺎﻳﻮ زﻳﺎن ﭤﻴﻨﺪو‪.‬‬ ‫‪.3‬ﻫﻮ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﭔﺎرن ﮐﻲ ﺑﻪ ﺑﭽﺖ ﺗﻲ ﻫﻴﺮאﺋﻴﻨﺪﻳﻮن آﻫﻦ‪.‬‬

‫)و( ﻣﺮﺗﺐ ﺟﻤﻠﻮ אﻫﻮ آﻫﻲ‪ ،‬ﺟﻨﻬﻦ ۾ ﻫﻜﮍو ﻣﮏ ﺟﻤﻠﻮ ﻫﺠﻲ‪ ،‬۽ ﭔﻴﺎ ﺟﻤﻼ אﻧﻬﻲ‪ ‬ﺗﻲ ﺗﻌﻠﻖ رﮐﻨﺪڙ‬ ‫ﻫﺠﻦ‪ ،‬ﺟﻴﺌﻦ‪”:‬ﺗﻮن روאﻧﻮ ﭤﻴﻨﺪﻳﻦ‪ ،‬ﺗﻨﻬﻦ ﮐﺎن אﮘﻲ آ‪ ‬ﺗﻮ ﮐﻲ ڏﺳﻨﺪس“‪ .‬ﺗﻮﻫﻴﻦ אﻫﮍא ﭔﻴﺎ ﻣﺮﺗﺐ ﺟﻤﻼ‬ ‫ﻟﮑﻲ ڏﻳﮑﺎرﻳﻮ‪.‬‬ ‫‪.1‬ﺗﻮن ﭘﮍﻫﻨﺪﻳﻦ‪ ،‬ﺗﻪ ﭘﺎس ﭤﻴﻨﺪﻳﻦ‪.‬‬ ‫‪.2‬ﺗﻮن ﻣﺤﻨﺖ ﻛﻨﺪﻳﻦ‪ ،‬ﺗﻪ ﭘﺎس ﭤﻴﻨﺪﻳﻦ‪.‬‬ ‫‪.3‬ﺗﻮن ﻛﻤﺎﺋﻴﻨﺪﻳﻦ‪ ،‬ﺗﻪ ﮐﺎﺋﻴﻨﺪﻳﻦ‪.‬‬

‫‪55‬‬

‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬

‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬

‫‪.17‬ﻣﺸﻴﻨﻲ دﻣﺎغ‪ :‬ﻛﻤﭙﻴﻮﭨﺮ‬ ‫ﻧﻮٽ‬ ‫ﺟﻬﮍي‪ ‬رﻳﺖ אﻧﺴﺎن ﻫﻦ ڌرﺗﻲ‪ ‬ﺗﻲ אﺷﺮف אﻟﻤﺨﻠﻮﻗﺎت آﻫﻲ‪ .‬ﺗﻬﮍي‪ ‬رﻳﺖ دﻣﺎغ ﺟﺴﻢ ﺟﻲ ﺳﭝﻨﻲ‬ ‫ﻋﻀﻮن ﮐﺎن وڌﻳﻚ אﻫﻤﻴﺖ وאرو آﻫﻲ‪ .‬אﻧﺴﺎن دﻣﺎغ ﮐﻲ אﺳﺘﻌﻤﺎل ﻛﻨﺪي ﻛﻴﺘﺮﻳﻮن ﺷﻴﻮن ﭘﻨﺪא ﻛﻴﻮن‬ ‫آﻫﻦ ﻛﻤﭙﻴﻮﭨﺮ אﻧﻬﻦ ﻣﺎن ﻫﻚ آﻫﻦ‪ .‬ﻛﻤﭙﻴﻮﭨﺮ ﺑﻪ ﻫﻚ دﻣﺎغ وאﻧﮕﺮ آﻫﻲ‪ .‬אڳ ۾ ﻛﻤﭙﻴﻮﭨﺮ ﺳﺎﺋﻨﺴﻲ‬ ‫ﺗﺤﻘﻴﻖ ﻻِء ﻛﻢ آﻧﺪو وﻳﻨﺪو ﻫﻮ‪ .‬ﭘﺮ ﻫﺎﮢﻲ ﻫﺮ ﺟﺎِء ﺗﻲ ﻛﺘﺐ آﻧﺪو وﭸﻲ ﭤﻮ‪ .‬ﻛﻤﭙﻴﻮﭨﺮ ﺟﻲ ﺳﭛ ﮐﺎن אﻫﻢ‬ ‫ﺧﺎﺻﻴﺖ אن ﺟﻲ ﻳﺎدאﺷﺖ ۽ رﻓﺘﺎر آﻫﻲ‪ .‬ﻛﻤﭙﻴﻮﭨﺮ אﻧﺴﺎﻧﻲ دﻣﺎغ ﮐﺎن ڏﻫﻪ ﻟﮏ ﭜﻴﺮא وڌﻳﻚ ﺗﻴﺰ آﻫﻲ‪.‬‬ ‫ﻛﻤﭙﻴﻮﭨﺮ ﺗﻤﺎم ﺗﻴﺰ ﮘﮣﭗ ﻛﻨﺪڙ אوزאر آﻫﻲ‪ .‬ﻛﻤﭙﻴﻮﭨﺮ ﺟﻮن ﭔﻴﻮن ﺑﻪ ﻛﻴﺘﺮﻳﻮن ﺋﻲ ﺧﺎﺻﻴﺘﻮن آﻫﻦ‪،‬‬ ‫ﺟﻬﮍوכ ﺗﻴﺰي‪ ‬ﺳﺎن ﺣﺴﺎب ﻛﺘﺎب ﻛﺮڻ‪ ،‬אن ﮐﻲ ﻣﺤﻔﻮظ ﻛﺮڻ‪ ،‬ﮔﮭﺮج ﭘﭩﺎﻧﺪر وﺿﺎﺣﺖ ﻛﺮڻ‪ ،‬ﻫﻲ‬ ‫ﺳﭛ ﻛﻢ ﻫﻚ ﭼﺎﭔﻲ ﺗﺨﺘﻲ وﺳﻴﻠﻲ ﭤﻴﻦ ﭤﺎ‪ .‬ﻫﻲ ﺗﺨﺘﻲ ﻛﻤﭙﻴﻮﭨﺮ ﺟﻲ ﺳﻴﻨﭩﺮﻳﻞ ﭘﺮوﺳﻴﺴﻨﮓ ﻳﻮﻧﭧ ﺳﺎن‬ ‫ﺟﮍﻳﻞ ﻫﻮﻧﺪي آﻫﻲ‪ .‬ﮔﮭﺮ ﺟﻲ אﺳﺘﻌﻤﺎل وאري ﻛﻤﭙﻴﻮﭨﺮ ۾ ﻫﻚ ﻣﺎﺋﻮس ۽ ﭨﭻ אﺳﻜﺮﻳﻦ ﺑﻪ אﺳﺘﻌﻤﺎل‬ ‫ﻛﺮي ﺳﮕﮭﺠﻦ ﭤﺎ‪.‬‬ ‫ﻛﻤﭙﻴﻮﭨﺮ ﻫﭣ ﺟﻲ ﭠﻬﻴﻞ ذﻫﺎﻧﺖ آﻫﻲ‪ .‬אن ۾ ﺟﻴﻜﻮ ﻣﻮאد وڌو وﻳﻨﺪو آﻫﻲ‪ ،‬אﻫﻮ ﺳﻴﻨﭩﺮل‬ ‫ﭘﺮوﺳﻴﺴﻨﮓ ﻳﻮﻧﭧ ۾ ﻣﺤﻔﻮظ ﭤﻲ وﻳﻨﺪو آﻫﻲ‪ .‬ﻫﻦ ﻳﻮﻧﭧ ﺟﺎ ﭨﻲ ﻣﮑﻴﻪ ﺣﺼﻪ آﻫﻦ‪.‬‬ ‫‪.1‬ﻛﻨﭩﺮول ﻳﻮﻧﭧ ‪.2‬אرﭤﻤﻴﭩﻚ ﻻﺟﻚ ﻳﻮﻧﭧ ‪.3‬ﻣﻴﻤﺮي ﻳﻮﻧﭧ‪.‬‬ ‫ﭘﻬﺮﻳﻮن ﻳﻮﻧﭧ ﺳﭝﻨﻲ ﮐﻲ ﻛﻨﭩﺮول ﻛﺮي ﭤﻮ‪ .‬אرﭤﻤﻴﭩﻚ ﻻﺟﻚ ﻳﻮﻧﭧ رﻳﺎﺿﻲ‪ ‬۽ ﻻﺟﻚ ﺟﺎ ﻛﻢ‬ ‫ﻛﺮي ﭤﻮ ۽ ﻣﻴﻤﺮي‪ ‬۾ ﻣﻮאد ﻣﺤﻔﻮظ ﻛﻴﻮ وﻳﻨﺪو آﻫﻲ‪ .‬ﭘﻬﺮﻳﻮن ﻛﻤﭙﻴﻮﭨﺮ ﻫﻚ ﭨﻴﻮب وאﻧﮕﺮ ﻫﻮ‪ .‬ﺟﻴﻜﻮ‬ ‫وڏو ﺑﻪ ﻫﻮ ﺗﻪ ووﻟﭩﻴﺞ ﮔﮭﮣﻲ ﮀﻜﻲ ﭘﻴﻮ ۽ ﮔﺮم ﭤﻴﮡ ﮐﺎﻧﭙﻮِء ﻛﻢ ﻛﻨﺪو ﻫﻮ‪.‬‬ ‫ﭘﺮ ‪1948‬ع ۾ ﭨﺮאﻧﺰﺳﭩﺮ ﺟﻲ אﻳﺠﺎد ﮐﺎن ﭘﻮِء ﭨﻴﻮب ﺟﻲ ﺟﺎِء ﭨﺮאﻧﺰﺳﭩﺮ وאﻻري‪ ،‬אن ﮐﺎن ﭘﻮِء ‪IC‬‬ ‫ﺟﻮڙي אن ﮐﻲ ﻛﻤﭙﻴﻮﭨﺮ ۾ ﻟﮙﺎﻳﻮ وﻳﻮ‪1971 .‬ع وאرو ﻣﺎﺋﻜﺮو ﭘﺮوﺳﻴﺴﺮ ﭠﺎﻫﻴﻮ وﻳﻮ‪ .‬אﮘﺘﻲ ﮀﺎ ﭤﻴﻨﺪو אﻫﻮ‬ ‫ﭼﻮڻ ﻣﺸﻜﻞ آﻫﻲ‪.‬‬ ‫ﺳﺎﺋﻨﺴﺪאن ﻛﻮﺷﺶ ﻛﺮي رﻫﻴﺎ آﻫﻦ ﺗﻪ ﺣﻴﺎﺗﻴﺎﺗﻲ ﻛﻤﭙﻴﻮﭨﺮ ﭠﺎﻫﻴﻮ وﭸﻲ‪ .‬ﻛﻲ وري روﺷﻨﻲ‪ ‬ﺗﻲ‬ ‫ﻫﻠﻨﺪڙ ﻛﻤﭙﻴﻮﭨﺮ ﭠﺎﻫﮡ ﺟﻲ ﺟﺎﮐﻮڙ ﻛﺮي رﻫﻴﺎ آﻫﻦ‪.‬‬ ‫ﻛﻤﭙﻴﻮﭨﺮ אڄ ﻛﻠﻬﻪ زﻧﺪﮔﻲ‪ ‬ﺟﻮ ﺿﺮوري ﺣﺼﻮ ﺳﻤﺠﮭﻮ وﭸﻲ ﭤﻮ‪ .‬ﻛﻤﭙﻴﻮﭨﺮ ﺗﻤﺎم ﺗﻜﮍي ﺗﺮﻗﻲ‬ ‫ﻛﺌﻲ آﻫﻲ ۽ ﻫﺮ ﺟﺎِء ﺗﻲ אﺳﺘﻌﻤﺎل ﻛﻴﻮ وﭸﻲ ﭤﻮ‪ .‬ﭘﺎﻛﺴﺘﺎن ۾ ﻛﻤﭙﻴﻮﭨﺮ ﺟﻲ ﺷﺮوﻋﺎت ‪1964‬ع ﮐﺎن ﭤﻲ‪.‬‬ ‫ﻫﻦ وﻗﺖ ﻫﺮ ﺟﺎِء ﺗﻲ ﻛﻤﭙﻴﻮﭨﺮ ﻛﻢ ﻛﺮي رﻫﻴﻮ آﻫﻲ‪.‬‬

‫‪56‬‬

‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬

‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬

‫ﻣـــــــﺸــــــــــﻖ‬ ‫)אﻟﻒ( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﺳﻮאﻟﻦ ﺟﺎ ﺟﻮאب ڏﻳﻮ‪:‬‬

‫‪.1‬ﻛﻲ ﻣﺎﻫﺮ אﻧﺴﺎﻧﻲ دﻣﺎغ ﺑﺎﺑﺖ ﮀﺎ ﭤﺎ ﭼﻮن؟‬ ‫ﺟﻮאب‪ :‬ﻛﻲ ﻣﺎﻫﺮ ﺗﻪ אﺋﻴﻦ ﺑﻪ ﭼﻮن ﭤﺎ ﺗﻪ אﻧﺴﺎﻧﻲ دﻣﺎغ ﻫﻚ ﻧﻨﮃڙو ﻛﻤﭙﻴﻮﭨﺮ آﻫﻲ‪.‬‬

‫‪.2‬אﭴﻜﻠﻬﻪ ﻛﻤﭙﻴﻮﭨﺮ ﻛﻬﮍن ﻛﻤﻦ ﻻِء ﻛﺘﺐ אﭼﻲ ﭤﻮ؟‬

‫ﺟﻮאب‪ :‬אﭴﻜﻠﻬﻪ ﻛﻤﭙﻴﻮﭨﺮ ﺻﻨﻌﺘﻲ ﻣﻴﺪאن ۾ ﻛﻨﻬﻦ ﭘﻼﻧﭧ ﻳﺎ ﻣﺸﻴﻦ ﮐﻲ ﻛﻨﭩﺮول ﻛﺮڻ‪ ،‬ﭨﻴﻠﻴﻔﻮن‬ ‫ﻛﺎﻟﻦ ﮐﻲ ﺳﺌﭻ ﻛﺮڻ ۽ وﺳﻴﻊ ﻣﻮאﺻﻼﺗﻲ ﻧﻴﭧ ورכ ﮐﻲ ﻛﻨﭩﺮول ﻛﺮڻ ﻻِء ﻛﺘﺐ אﭼﻲ ﭤﻮ‪.‬‬

‫‪.3‬ﻛﻤﭙﻴﻮﭨﺮ ﺟﻮ ﻣﮑﻴﻪ ﮔﮡ ﻛﻬﮍو آﻫﻲ؟‬

‫ﺟﻮאب‪ :‬ﻛﻤﭙﻴﻮﭨﺮ ﺟﻮ ﻣﮑﻴﻪ ﮔﮡ ُאن ﺟﻲ ﻳﺎدאﺷﺖ ۽ رﻓﺘﺎر ﻫﻮﻧﺪي آﻫﻲ‪.‬‬

‫‪.4‬ﻛﻤﭙﻴﻮﭨﺮ ﺟﻲ ﻛﻨﭩﺮول ﻳﻮﻧﭧ ﺟﻮ ﻛﻬﮍو ﻛﻢ آﻫﻲ؟‬

‫ﺟﻮאب‪ :‬ﻛﻨﭩﺮول ﻳﻮﻧﭧ ﺳﻤﻮرن ﻛﻤﻦ ﮐﻲ ﻛﻨﭩﺮول ﻛﺮي ﭤﻮ‪.‬‬

‫‪.5‬אِن ُﭘﭧ ﺟﻮ ﻛﻬﮍو ﻛﻢ آﻫﻲ؟‬

‫ﺟﻮאب‪ :‬אِن ُﭘﭧ وﺳﻴﻠﻲ ﭘﺮوﮔﺮאم ۽ ڊﻳﭩﺎ ﻛﻤﭙﻴﻮﭨﺮ ۾ دאﺧﻞ ﻛﻨﺪא آﻫﻴﻮن‪.‬‬

‫‪.6‬ﭘﺮوﮔﺮאم ۽ ڊﻳﭩﺎ ﻛﻤﭙﻴﻮﭨﺮ ﺟﻲ ﻛﻬﮍي ﺣﺼﻲ ۾ ذﺧﻴﺮو ﻛﺌﻲ وﻳﻨﺪي آﻫﻲ؟‬

‫ﺟﻮאب‪ :‬אِن ُﭘﭧ وﺳﻴﻠﻲ ﭘﺮوﮔﺮאم ۽ ڊﻳﭩﺎ ﻛﻤﭙﻴﻮﭨﺮ ۾ دאﺧﻞ ﻛﻨﺪא آﻫﻴﻮن‪ ،‬ﺗﻪ אﻫﺎ ﺳﻴﻨﭩﺮل ﭘﺮوﺳﻴﺴﻨﮓ‬ ‫ﻳﻮﻧﭧ )‪ (CPU‬ﭘﺎڻ وٽ ﻣﻴﻤﺮي وאري ﺣﺼﻲ ۾ ذﺧﻴﺮو ﻛﻨﺪو آﻫﻲ‪.‬‬

‫‪.7‬ﺳﭝﻨﻲ ﮐﺎن ﭘﻬﺮﻳﻦ ﻛﻬﮍو ﻛﻤﭙﻴﻮﭨﺮ ﭠﻬﻴﻮ؟‬

‫ﺟﻮאب‪ :‬ﺳﭝﻨﻲ ﮐﺎن ﭘﻬﺮﻳﻮن ﻛﻤﭙﻴﻮﭨﺮ وﻳﻜﻴﻮم ﭨﻴﻮب )وאل( وאرو ﭠﻬﻴﻮ‪.‬‬

‫‪.8‬ﭘﺎﻛﺴﺘﺎن ۾ ﺳﭛ ﮐﺎن ﭘﻬﺮﻳﻦ ﻛﻬﮍي ﺳﺎل ۾ ﻛﻤﭙﻴﻮﭨﺮ אﺳﺘﻌﻤﺎل ﻛﻴﻮ وﻳﻮ؟‬ ‫ﺟﻮאب‪ :‬ﭘﺎﻛﺴﺘﺎن ۾ ﺳﭛ ﮐﺎن ﭘﻬﺮﻳﻦ ‪1964‬ع ۾ ﻛﻤﭙﻴﻮﭨﺮ אﺳﺘﻌﻤﺎل ﻛﻴﻮ وﻳﻮ‪.‬‬

‫‪.9‬ﺳﻨﮅي ﭔﻮﻟﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﺗﺮﻗﻲ‪ ‬ﺟﻮن رאﻫﻮن ﻛﻴﺌﻦ ُﮐﻠﻴﻮن آﻫﻦ؟‬

‫ﺟﻮאب‪ :‬ﺳﻨﮅي אﺧﺒﺎرن ۽ ﺳﻨﮅي ﻛﺘﺎﺑﻦ ﺟﻲ ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ ﺑﻪ ﻛﻤﭙﻴﻮﭨﺮ ﺗﻲ ﭤﻲ رﻫﻲ آﻫﻲ‪ ،‬ﺟﻨﻬﻦ ﺳﻨﮅي‬ ‫ﭔﻮﻟﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﺗﺮﻗﻲ‪ ‬ﻻِء ﭘﮡ ﻧﻴﻮن رאﻫﻮن ﮐﻮﻟﻲ ﮀﮇﻳﻮن آﻫﻦ‪.‬‬

‫ﻣﻌﻨﻲ ﻟﮑﻮ‪:‬‬ ‫)ب( ﻫﻴﭡﻴﻦ אﺻﻄﻼﺣﻦ ﺟﻲ‬ ‫ٰ‬

‫‪.1‬ﻛﺎرﻧﺎﻣﺎ ﺳﺮאﻧﺠﺎم ڏﻳﮡ ‪ :‬ﻣﺸﻜﻞ ﻛﻤﻦ ﮐﻲ ﻣﻜﻤﻞ ﻛﺮڻ‪.‬‬ ‫‪.2‬ڏﻧﺪﻳﻦ آﮜﺮﻳﻮن אﭼﮡ ‪ :‬ﺣﻴﺮت ۾ ﭘﺌﺠﻲ وﭸﮡ‪.‬‬ ‫‪ :‬ﻏﻠﺒﻮ ﺣﺎﺻﻞ ﻛﺮڻ‪.‬‬ ‫‪.3‬ﮀﺎﻧﺌﺠﻲ وﭸﮡ‬ ‫‪ :‬ﺗﺮﻗﻲ‪ ‬ﺟﺎ رﺳﺘﺎ ﮐﻠﮡ‪.‬‬ ‫‪.4‬رאﻫﻮن ُﮐﻠﮡ‬

‫ﻣﻌﻨﻲ ﻟﮑﻲ ﺟﻤﻠﻦ ۾ ﻛﻢ آﮢﻴﻮ‪:‬‬ ‫)ج( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﻟﻔﻈﻦ ﺟﻲ‬ ‫ٰ‬

‫‪ُ .1‬رﺗﺒﻮ ‪ :‬درﺟﻮ‬ ‫אﻋﻠﻲ رﺗﺒﻮ ﻣﻠﻴﻞ آﻫﻲ‪.‬‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺟﻲ ﻣﺨﻠﻮق ﻣﺎن אﻧﺴﺎن ذאت ﮐﻲ ﺳﭝﻨﻲ ﮐﺎن‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬א�‬ ‫ٰ‬ ‫ٰ‬ ‫אﻋﻠﻲ ‪ :‬وڏو‬ ‫‪ٰ .2‬‬ ‫אﻋﻠﻲ آﻫﻲ‪.‬‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬אﺳﺎن ﺟﻲ ﻧﺒﻲﷺ ﺟﻮ ﻣﻘﺎم ﺳﭝﻨﻲ ﮐﺎن‬ ‫ٰ‬ ‫‪.3‬ﻛﺮﺷﻤﻮ‪ :‬ﺟﺎدو‪ ،‬ﻣﻌﺠﺰو‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﻛﻤﭙﻴﻮﭨﺮ ﺟﻲ אﻳﺠﺎد אﻧﺴﺎﻧﻲ دﻣﺎغ ﺟﻮ ﻛﺮﺷﻤﻮ آﻫﻲ‪.‬‬ ‫‪.4‬ﮐﻮﺟﻨﺎ ‪ :‬ﮘﻮﻻ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﭘﻬﺮﻳﺎﺋﻴﻦ ﻛﻤﭙﻴﻮﭨﺮ رﮘﻮ ﺳﺎﺋﻨﺴﻲ ﮐﻮﺟﻨﺎ ﻻِء אﺳﺘﻌﻤﺎل ﻛﻴﺎ وﻳﻨﺪא ﻫﺌﺎ‪.‬‬

‫‪57‬‬

‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬

‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬

‫‪.5‬وﺳﻴﻊ ‪ :‬ﻛﺸﺎدو‪ ،‬ﭰﻬﻠﻴﻞ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﻛﻤﭙﻴﻮﭨﺮ وﺳﻴﻊ ﻣﻮאﺻﻼﺗﻲ ﻧﻴﭧ ورכ ﮐﻲ ﻛﻨﭩﺮول ﻛﺮڻ ﻻِء ﺑﻪ ﻛﺘﺐ אﭼﻲ ﭤﻮ‪.‬‬ ‫‪.6‬אﻓﺎدﻳﺖ ‪ :‬אﻫﻤﻴﺖ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﻋﻠﻢ ﺟﻲ אﻓﺎدﻳﺖ ﮐﺎن ﻛﻴﺮ ﺑﻪ אﻧﻜﺎر ﻧﭥﻮ ﻛﺮي ﺳﮕﮭﻲ‪.‬‬ ‫‪.7‬ﻛﺎرڻ ‪ :‬ﺳﺒﺐ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ڊﻳﻨﮕﻲ ﺑﺨﺎر ﺟﻮ ﻛﺎرڻ ﻫﻚ ﺧﺎص ﻗﺴﻢ ﺟﻮ ﻣﮁﺮ آﻫﻲ‪.‬‬ ‫‪.8‬وאﻫﭙﻮ ‪ :‬אﺳﺘﻌﻤﺎل‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﻛﻤﭙﻴﻮﭨﺮ ﺟﻮ وאﻫﭙﻮ ڏﻳﻨﻬﻮن ڏﻳﻨﻬﻦ وڌي رﻫﻴﻮ آﻫﻲ‪.‬‬

‫)د( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﻟﻔﻈﻦ ﺟﺎ ﺿﺪ ﻟﮑﻮ‪:‬‬ ‫ﻟﻔﻆ‬ ‫אﻋﻠﻲ‬ ‫ٰ‬ ‫ُﺟﮍﻳﻞ‬ ‫ﮔﮡ‬ ‫ﺗﻴﺰ‬ ‫ﻣﺨﺘﺼﺮ‬ ‫ﻫﭥﺮאدو‬ ‫روﺷﻨﻲ‬ ‫ﺗﺮﻗﻲ‬

‫ﺿﺪ‬

‫אدﻧﻲ‬ ‫ٰ‬ ‫ﭨﭩﻞ‬ ‫אوﮔﮡ‬ ‫ڍرو‬ ‫ﻣﻔﺼﻞ‬ ‫ﻣﺸﻴﻨﻲ‬ ‫אوﻧﺪאﻫﻪ‬ ‫ﺗﻨﺰﻟﻲ‬

‫)ﻫﻪ( ﻫﻴﭡﻴﺎن ﺧﺎل ﭜﺮﻳﻮ‪:‬‬ ‫‪.1‬ﻛﻤﭙﻴﻮﭨﺮ ﺑﻪ אﻧﺴﺎﻧﻲ دﻣﺎغ ﺟﻮ ﻫﻚ אﻫﮍو ﻛﺮﺷﻤﻮ آﻫﻲ‪.‬‬ ‫‪.2‬ﻛﻤﭙﻴﻮﭨﺮ ﺟﻲ رﻓﺘﺎر אﻧﺴﺎﻧﻲ دﻣﺎغ ﮐﺎن ڏﻫﻪ ﻟﮏ ﭜﻴﺮא وڌﻳﻚ آﻫﻲ‪.‬‬ ‫‪.3‬אرﭤﻤﻴﭩﻚ ﻻﺟﻚ ﻳﻮﻧﭧ ۾ رﻳﺎﺿﻲ‪ ‬۽ ﻻﺟﻚ ﺟﺎ ﺑﻨﻴﺎدي ﻋﻤﻞ ﺳﺮאﻧﺠﺎم ڏﻧﺎ وﻳﻨﺪא آﻫﻦ‪.‬‬ ‫‪.4‬ﺳﭝﻨﻲ ﮐﺎن ﭘﻬﺮﻳﻮن ﻛﻤﭙﻴﻮﭨﺮ وﻳﻜﻴﻮم ﭨﻴﻮب )وאل( وאرو ﭠﻬﻴﻮ‪.‬‬ ‫‪.5‬ﺳﻨﮅي אﺧﺒﺎرن‪ ،‬رﺳﺎﻟﻦ ۽ ﻛﺘﺎﺑﻦ ﺟﻲ ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ ﺑﻪ ﻛﻤﭙﻴﻮﭨﺮ ﺗﻲ ﭤﻲ رﻫﻲ آﻫﻲ‪.‬‬

‫)و( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﻟﻔﻈﻦ ﮐﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﺟﻤﻠﻦ ۾ ﻛﻢ آﮢﻴﻮ‪:‬‬ ‫‪.1‬ﺟﻴﺌﻦ‪ ،‬ﺗﻴﺌﻦ ‪ :‬ﻋﻠﻲ ﺟﻴﺌﻦ ﺗﻴﺌﻦ ﺳﻨﮅي ﺟﻮ ﭘﺮﭼﻮ ڏﻧﻮ‪.‬‬ ‫‪.2‬ﻫﻴﺌﻦ‪ ،‬ﻫﻮﻧﺌﻦ ‪ :‬ﻫﻴﺌﻦ ﻫﻮﻧﺌﻦ ﻛﺮڻ ﺳﺎن אﻣﺘﺤﺎن ﭘﺎس ﻛﻮﻧﻪ ﭤﻴﻨﺪو‪.‬‬ ‫‪.3‬ﺟﮇﻫﻦ‪ ،‬ﺗﮇﻫﻦ ‪ :‬ﻛﻠﺜﻮر ﺟﮇﻫﻦ ﺗﮇﻫﻦ ﺑﻴﻤﺎري‪ ‬ﺟﺎ ﺑﻬﺎﻧﺎ ﻛﺮي אﺳﻜﻮل ﻧﻪ אﻳﻨﺪي آﻫﻲ‪.‬‬ ‫‪.4‬אﻫﮍي‪ ،‬ﺗﻬﮍي ‪ :‬אﻫﮍي ﺗﻬﮍي ﺷﻲ‪ ‬ﻫﻠﻨﺪڙ ﻣﺎﮢﻬﻮ ﮐﺎن وﭠﻲ ﻧﻪ ﮐﺎﺋﺠﻲ‪.‬‬ ‫‪.5‬ﺟﻴﺴﻴﻦ‪ ،‬ﺗﻴﺴﻴﻦ ‪ :‬ﺟﻴﺴﻴﻦ ﭔﺎر ﻣﺤﻨﺖ ﻧﻪ ﻛﻨﺪא ﺗﻴﺴﻴﻦ ﺳﻨﮅي‪ ‬ﺟﻲ ﭘﺮﭼﻲ ۾ ﭘﺎس ﻧﻪ ﭤﻴﻨﺪא‪.‬‬

‫)ز( ﻛﻲ ﻣﺮﻛﺐ ﻟﻔﻆ ﻛﻨﻬﻦ אﺳﻢ‪ ،‬ﺻﻔﺖ ﻳﺎ ﻋﺪد ﺳﺎن ﻣﻼﺋﮡ ﺳﺎن ُﺟﮍن ﭤﺎ‪ ،‬ﺟﻴﺌﻦ‪ :‬ﮔﮭﺮ ڌﮢﻲ‪،‬‬ ‫ُ‬ ‫ﮔﮭﭧ وڌ وﻏﻴﺮه‪ .‬ﺗﻮﻫﻴﻦ אﻫﮍא ﭔﻴﺎ ﻟﻔﻆ ﻟﮑﻲ ڏﻳﮑﺎرﻳﻮ‪ ،‬ﺟﻴﻜﻲ ﻛﻨﻬﻦ אﺳﻢ‪ ،‬ﺻﻔﺖ ۽ ﻋﺪد‬ ‫ﭼﮝﻮ ﭜﻠﻮ‪،‬‬ ‫ﺳﺎن ُﺟﮍﻳﺎ ﻫﺠﻦ‪.‬‬ ‫ﻫﻴﭟ ﻣﭥﻲ‪ ،‬ﭤﻮرو ﮔﮭﮣﻮ‪ ،‬ﻧﻨﮃو وڏو‪.‬‬

‫‪58‬‬

‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬

‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬

‫)ح( ﻫﻦ ﻳﻮﻧﭧ ﻣﺎن ُﻣﺮﻛﺐ ﻟﻔﻆ ﮘﻮﻟﻲ ﻟﮑﻮ‪:‬‬ ‫ﺳﻮچ ﻟﻮچ‪ ،‬ﻏﻮر ﻓﻜﺮ‪ ،‬אن ﭘﭧ‪ ،‬آﺋﻮٽ ﭘﭧ‪ ،‬ﺣﺴﺎب ﻛﺴﺎب‪ ،‬ڏﻳﻨﻬﻮن ڏﻳﻨﻬﻦ‪ ،‬ﻛﺎروﻫﻨﻮאر‪ ،‬אڄ ﻛﻠﻬﻪ‪.‬‬

‫ﻣﻌﻨﻲ ﻟﮑﻮ‪:‬‬ ‫ﻫﻴﭡﻴﻦ ﻟﻔﻈﻦ ﺟﻮ אﺷﺘﻘﺎق ﻛﺮﻳﻮ ۽‬ ‫ٰ‬

‫אﻋﻠﻲ ‪ +‬אل = ﺟﻮ‪ +‬ﻣﺨﻠﻮﻗﺎت = ﻣﺨﻠﻮق‪.‬‬ ‫‪.1‬אﺷﺮف אﻟﻤﺨﻠﻮﻗﺎت‪ :‬אﺷﺮف =‬ ‫ٰ‬ ‫אﻋﻠﻲ ﻣﺨﻠﻮق‪.‬‬ ‫ﺳﭝﻨﻲ ﮐﺎن‬ ‫ٰ‬ ‫‪.2‬ﻋﻈﻴﻢ אﻟﺸﺎن‪ :‬ﻋﻈﻴﻢ= وڏو‪ +‬אل = ﺟﻮ‪ +‬ﺷﺎن = رﺗﺒﻮ‪ ،‬ﻣﺎن‪.‬‬ ‫وڏي رﺗﺒﻲ وאرو‪.‬‬ ‫‪.3‬ﺳﺮאﻧﺠﺎم‪ :‬ﺳﺮ= ﺗﻲ‪ +‬אﻧﺠﺎم= آﺧﺮ‪.‬‬ ‫ﻛﻢ ﮐﻲ ﭘﻮرو ﻛﺮڻ‪.‬‬

‫‪59‬‬

‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬

‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬

‫‪.18‬אﻧﺴﺎﻧﻴﺖ‬ ‫ﻧﻮٽ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺳﭝﻨﻲ אﻧﺴﺎﻧﻦ ﮐﻲ ﻫﻜﺠﮭﮍو ﺑﮣﺎﻳﻮ آﻫﻲ‪ .‬ﭘﺮ ﺗﻤﺪن ﺟﻲ‬ ‫אﻧﺴﺎن ﺳﭛ ﻫﻚ ﺟﻬﮍא آﻫﻦ‪ .‬א�‬ ‫ٰ‬ ‫ﺷﺮوﻋﺎت ۾ ﻛﻦ אﻧﺴﺎﻧﻦ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻃﺎﻗﺖ ۽ ﺣﺮﻓﺖ ﺟﻲ زور ﺗﻲ ﻛﻤﺰور ﮐﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ زﻳﺮدﺳﺖ ۽ ﻏﻼم‬ ‫ﺑﮣﺎﺋﻲ אن ﮐﺎن ﻛﻢ وﭠﮡ ﻟﮙﺎ‪ .‬ﻛﻦ ﻗﻮﻣﻦ ﺗﻪ אﻧﻬﻲ‪ ‬אﺻﻮل ﺗﻲ ﻃﺒﻘﺎ ﭠﺎﻫﻴﺎ ۽ ﻫﻚ ﻃﺒﻘﻮ ﭔﺌﻲ ﮐﻲ ﭘﺎڻ ﮐﺎن‬ ‫ﮔﮭﭧ ﺳﻤـــﺠﮭﮡ ﻟﮙـــﻮ‪ .‬ﺟﮇﻫﻦ אﻧﺴــــﺎﻧﻴﺖ ﻃﺒﻘـﻦ ۾ ورﻫﺎﺋﺠﻲ وﻳﺌﻲ‪ ،‬ﭜﺎﺋﭙﻲ ۽ ﺑﺮאدري ﻓﻨﺎ ﭤﻲ وﺋﻲ ﺗﻪ‬ ‫אﻫﮍي وﻗﺖ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺟﺎ ﭘﻴﻐﻤﺒﺮ אﻧﺴﺎﻧﻦ ﮐﻲ ﺳﻨﺪس ﭘﻴﻐﺎم ﭘﻬﭽﺎﺋﻴﻨﺪא رﻫﻴﺎ ۽ אﻫﺎ ﺗﻠﻘﻴﻦ ﻛﻨﺪא رﻫﻴﺎ ﺗﻪ ﺗﻮﻫﺎن ﺳﭛ‬ ‫א�‬ ‫ٰ‬ ‫אﻧﺴﺎن ﻫﻜﺠﮭﮍא آﻫﻴﻮ ۽ ﺗﻮﻫﺎن ۾ ﻛﻮ ﺑﻪ ﻓﺮق ﻧﻪ آﻫﻲ‪ .‬آﺧﺮي ﭘﻴﻐﻤﺒﺮ אﺳﺎن ﺟﺎ رﺳﻮل ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪﷺ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﻫﻚ آﻫﻲ‪،‬‬ ‫آﻫﻦ ﺟﻦ אﻧﺴﺎﻧﻴﺖ ﺟﻮ ﺳﺒﻖ ﺻﺤﻴﺢ ﻧﻤﻮﻧﻲ ۾ ڏﻧﻮ‪ .‬ﺟﻬﮍي‪ ‬ﻃﺮح אﺳﻼم ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ א�‬ ‫ٰ‬ ‫ﺗﻬﮍي‪ ‬ﻃﺮح אﺋﻴﻦ ﺑﻪ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ ﺳﭛ אﻧﺴﺎن ﺑﻪ ﻫﻚ آﻫﻦ‪ .‬ﻛﻨﻬﻦ ﺑﻪ אﻧﺴﺎن ﮐﻲ رﻧﮓ ۽ ﻧﺴﻞ ﺟﻲ ﻛﺮي‬ ‫ﭔﺌﻲ אﻧﺴﺎن ﺗﻲ ﻓﻀﻴﻠﺖ ۽ ﻓﻮﻗﻴﺖ ﻛﺎﻧﻬﻲ‪ .‬אﻧﺴﺎﻧﻴﺖ אﻧﻬﻲ‪ ‬ﮐﻲ ﭼﺌﺠﻲ ﺟﻮ ڏאڍي ﮐﻲ ﻫﻴﮣﻲ ﺟﻲ‪ ،‬אﻣﻴﺮ‬ ‫ﮐﻲ ﻏﺮﻳﺐ ﺟﻲ ۽ ﻋﻘﻞ وאري ﮐﻲ אﭔﻮﺟﻬﻪ ﺟﻲ ﻣﺪد ﻛﺮڻ ﮔﮭﺮﺟﻲ‪.‬‬ ‫אﻧﺴﺎﻧﻴﺖ ﺗﮇﻫﻦ ﻗﺎﺋﻢ ﭤﻲ ﺳﮕﮭﻨﺪي ﺟﮇﻫﻦ אﺳﻴﻦ ﻫﻚ ﭔﺌﻲ ﮐﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ ﭜﺎ‪ ‬ﺳﻤﺠﮭﻨﺪאﺳﻴﻦ‪.‬‬ ‫ﻫﻜﭕﺌﻲ ﺳﺎن ﭜﺎﺋﭙﻲ ۽ ﺑﺮאدري‪ ‬ﺳﺎن ﻫﻠﮡ‪ ،‬ﻫﻚ ﭔﺌﻲ ﺟﻲ אﺳﺘﺤﺼﺎل ﮐﺎن ﭘﺎﺳﻮ ﻛﺮڻ ﮔﮭﺮﺟﻲ ۽ ﻧﻨﮃ‬ ‫وڏאﺋﻲ‪ ‬ﺟﺎ ﻓﺮق ۽ وﻳﮁﺎ وﺳﺎرڻ ﮐﻲ ﺋﻲ אﻧﺴﺎﻧﻴﺖ ﭼﺌﺒﻮ آﻫﻲ‪ .‬ﻧﻔﺮت ۽ ﺣﻘﺎرت ﺟﻲ ﻛﺮي אﻧﺴﺎن ۾ ﻃﺒﻘﺎ‬ ‫ﭘﻨﺪא ﭤﻴﻦ ﭤﺎ ۽ ﻫﻜﮍو ﻃﺒﻘﻮ ﭔﺌﻲ ﻃﺒﻘﻲ ﺟﻮ אﺳﺘﺤﺼﺎل ﻛﺮڻ ﻟﮙﻲ ﭤﻮ ۽ دﻧﻴﺎ ﺟﻮن ﺳﻤﻮرﻳﻮن ﺳﻬﻮﻟﺘﻮن‬ ‫ﻫﻜﮍي ﻃﺒﻘﻲ ﮐﻲ ﻣﻬﻴﺎ ﭤﻲ وﭸﻦ ﭤﻴﻮن ۽ ﭔﻴﻮ ﻃﺒﻘﻮ ﻣﺎﻧﻲ‪ ‬ﭨﻜﺮ ﻻِء ﭘﻴﻮ ﺳﻜﻨﺪو آﻫﻲ‪ .‬אن ﻛﺮي אﻧﺘﺸﺎر‬ ‫ﭘﻴﺪא ﭤﺌﻲ ﭤﻮ ۽ אﻧﺴﺎن אﻧﺴﺎﻧﻦ ﺟﺎ دﺷﻤﻦ ﭤﻲ ﭘﻮن ﭤﺎ‪.‬‬ ‫ﻛﻮﺑﻪ ﺳﭽﻮ ﻣﺬﻫﺐ ﻫﻜﭕﺌﻲ ﮐﺎن ﻧﻔﺮت ﻛﺮڻ ﺟﻲ אﺟﺎزت ﻧﻪ ﭤﻮ ڏﺋﻲ‪ .‬אﺳﻼم ﺗﻪ אﺳﺎن ﮐﻲ אﺋﻴﻦ‬ ‫ﺳﻴﮑﺎرﻳﻮ آﻫﻲ ﺗﻪ ﻣﺬﻫﺐ ۾ روאدאري אﺧﺘﻴﺎر ﻛﺮﻳﻮن ۽ ﭔﻴﻦ ﺟﺎ ﺣﻖ ﻧﻪ ﮐﺎﺋﻮن‪ ،‬ﻣﭥﻦ ﻇﻠﻢ ﻧﻪ ﻛﺮﻳﻮن ۽ ﭔﻴﻦ‬ ‫ﮐﻲ ﭘﺎڻ ﮐﺎن ﮔﮭﭧ ﻧﻪ ﺳﻤﺠﮭﻮن‪.‬‬

‫‪60‬‬

‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬

‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬

‫ﻣـــــــﺸــــــــــﻖ‬ ‫)אﻟﻒ( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﺳﻮאﻟﻦ ﺟﺎ ﺟﻮאب ڏﻳﻮ‪:‬‬

‫‪.1‬אﻧﺴﺎﻧﻴﺖ ﮀﺎ ﮐﻲ ﭤﻮ ﭼﺌﺠﻲ؟‬

‫ﺟﻮאب‪ :‬אﻧﺴﺎﻧﻴﺖ אﻫﺎ آﻫﻲ ﺗﻪ ﻫﻚ ﭔﺌﻲ ﮐﺎن ﻧﻔﺮت ﻧﻪ ﻛﺠﻲ‪ ،‬ﻧﻪ ﻏﺮور ۽ ﻧﻪ ﺗﻜﺒﺮ ﻛﺮي ﭘﺎڻ ﮐﻲ ﻣﭥﺎﻧﻬﻮن‬ ‫ﺳﻤﺠﮭﺠﻲ‪ ،‬אﻧﺴﺎﻧﻴﺖ אﻧﻬﻲ‪ ‬ﮐﻲ ﭼﺌﺠﻲ‪ ،‬ﺟﻮ ڏאڍي ﮐﻲ ﻫﻴﮣﻲ ﺟﻲ‪ ،‬אﻣﻴﺮ ﮐﻲ ﻏﺮﻳﺐ ﺟﻲ ۽ ﻋﻘﻞ وאري‬ ‫ﮐﻲ אﭔﻮﺟﮫ ﺟﻲ ﻣﺪد ﻛﺮڻ ﮔﮭﺮﺟﻲ‪.‬‬

‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺟﻲ ﺣﻜﻤﻦ ﺗﻲ ﻫﻠﮡ ﮀﮇي ڏﻧﻮ‪ ،‬ﺗﮇﻫﻦ ﻛﻬﮍو ﻧﺘﻴﺠﻮ ﻧﻜﺘﻮ؟‬ ‫‪.2‬ﺟﮇﻫﻦ אﻧﺴﺎﻧﻦ א�‬ ‫ٰ‬

‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺟﻲ ﺣﻜﻤﻦ ﺗﻲ ﻫﻠﮡ ﮀﮇي ڏﻧﻮ‪ ،‬ﺗﮇﻫﻦ אﻧﺴﺎﻧﻴﺖ אﻫﮍي‪ ‬ﻃﺮح ﻫﭥﺮאدو‬ ‫ﺟﻮאب‪ :‬ﺟﮇﻫﻦ אﻧﺴﺎﻧﻦ א�‬ ‫ٰ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺟﻲ رﺣﻤﺖ ﮐﻲ ﺟﻮش‬ ‫ﻃﺒﻘﻦ ۾ ورﻫﺎﺋﺠﻲ وﺋﻲ‪ ،‬אﻧﺴﺎﻧﻲ ﭜﺎﺋﭙﻲ ۽ ﺑﺮאدري ﻓﻨﺎ ﭤﻲ وﺋﻲ‪ ،‬ﺗﮇﻫﻦ א�‬ ‫ٰ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﻃﺮﻓﺎن ﭘﻨﻬﻨﺠﻦ ﭜﻼرن ﭔﺎﻧﻬﻦ ﮐﻲ אﻧﺴﺎﻧﻦ ﺟﻲ ﺳﮅאري ﻻِء ﻣﻮﻛﻠﻴﻮ وﻳﻮ אﻫﮍي‪ ‬ﻃﺮح وﻗﺖ‬ ‫آﻳﻮ‪ ،‬א�‬ ‫ٰ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺟﺎ ﭘﻴﻐﺎم ﭘﻬﭽﺎﺋﻴﻨﺪא رﻫﻴﺎ ﺗﻪ אوﻫﻴﻦ ﺳﭛ אﻧﺴﺎن ﻫﻚ آﻫﻴﻮ אوﻫﺎن ۾ ﻓﺮق ۽ وﻳﮁﺎ ﻧﻪ‬ ‫ﺑﻮﻗﺖ אﻫﻲ א�‬ ‫ٰ‬ ‫ﻫﺌﮡ ﮔﮭﺮﺟﻦ‪ .‬ذאت ﭘﺎت ﺟﻲ ﺗﻘﺴﻴﻢ אوﻫﺎن ﺟﻲ ﻓﻄﺮت ﺟﻲ ﺧﻼف آﻫﻲ‪ .‬אﻧﻬﻲ‪ ‬ﻛﺮي ﻫﻚ ﭤﻲ وﭸﻮ ۽‬ ‫ﻫﻜﭕﺌﻲ ﺳﺎن ﻫﻜﺠﮭﮍو ورﺗﺎ‪ ‬ﻛﺮﻳﻮ‪ .‬אﻧﺴﺎﻧﻴﺖ ﺟﻮ ﺳﺒﻖ ﭘﻴﻐﻤﺒﺮن ذرﻳﻌﻲ אﻧﺴﺎﻧﻦ ﺗﺎﺋﻴﻦ ﭘﻬﭽﺎﻳﻮ وﻳﻮ ﭘﺮ‬ ‫ﺻﺤﻴﺢ אﻧﺴﺎﻧﻴﺖ ﺟﻮ درس آﺧﺮي ﭘﺒﻐﻤﺒﺮ ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪﷺ ﺟﻦ ڏﻧﻮ‪.‬‬

‫‪.3‬אﺳﻼم אﻧﺴﺎﻧﻴﺖ ﺑﺎﺑﺖ אﺳﺎن ﮐﻲ ﮀﺎ ﭤﻮ ﺳﻴﮑﺎري؟‬

‫ﺟﻮאب‪ :‬אﺳﻼم אﺳﺎن ﮐﻲ אﺋﻴﻦ ﺳﻴﮑﺎرﻳﻮ آﻫﻲ ﺗﻪ ﻣﺬﻫﺐ ۾ روאدאري אﺧﺘﻴﺎر ﻛﺮﻳﻮن‪ ،‬ﺟﻴﻜﮇﻫﻦ אﺳﺎن ۾‬ ‫ﻣﻌﻨﻲ ۾ אﻧﺴﺎﻧﻴﺖ ﭘﻴﺪא ﭤﺌﻲ ﺗﻪ אﺳﺎن ﮐﻲ ﺟﮙﺎﺋﻲ ﺗﻪ ﭔﻴﻦ ﺟﺎ ﺣﻖ ﻧﻪ ﮐﺎﺋﻮن‪ ،‬ﻣﭥﻦ ﻇﻠﻢ ﻧﻪ ﻛﺮﻳﻮن ۽‬ ‫ﺻﺤﻴﺢ‬ ‫ٰ‬ ‫ﭔﻴﻦ ﮐﻲ ﭘﺎڻ ﮐﺎن ﮔﮭﭧ ﻧﻪ ﺳﻤﺠﮭﻮن ﻛﻨﻬﻦ ﺟﻲ ﮔﻼ ۽ ﻏﻴﺒﺖ ﻧﻪ ﻛﺮﻳﻮن‪ ،‬ﺧﻮدﻏﺮﺿﻲ ﮀﮇي אﻳﺜﺎر وאرو‬ ‫ﮔﮡ אﺧﺘﻴﺎر ﻛﺮﻳﻮن‪ ،‬ﻛﻨﻬﻦ ﮐﻲ دوﮐﻮ ﻧﻪ ڏﻳﻮن ۽ ﭔﻴﻦ ﺟﻲ ﺣﻘﻦ ﺟﻲ ﺣﻔﺎﻇﺖ ﻛﺮﻳﻮن‪.‬‬

‫)ب( ﻫﻴﭡﺌﻴﻦ ﭨﻜﺮي ﻣﺎن ﺻﻔﺖ‪ ،‬ﺣﺮف ﺟﺮ ۽ ﺣﺮف ﺟﻤﻼ ﭼﻮﻧﮉﻳﻮ‪:‬‬

‫ﻛﻮﺑﻪ ﺳﭽﻮ ﻣﺬﻫﺐ‪ ،‬ﻫﻜﭕﺌﻲ ﮐﺎن ﻧﻔﺮت ﻛﺮڻ ۽ ﭔﺌﻲ ﻣﺬﻫﺐ ﺟﻲ ﻣﺎﮢﻬﻦ ﮐﻲ ﺑﻲ ﮔﻨﺎﻫﻪ ﻗﺘﻞ ﻛﺮڻ‬ ‫ﺟﻲ אﺟﺎزت ﻧﻪ ﭤﻮ ڏﺋﻲ‪.‬‬ ‫= ﺳﭽﻮ‪ ،‬ﻧﻔﺮت‬ ‫ﺻﻔﺖ‬ ‫ﺣﺮف ﺟﺮ = ﮐﺎن‪ ،‬ﺟﻲ‪ ،‬ﮐﻲ‬ ‫ﺣﺮف ﺟﻤﻠﻮ = ۽‬

‫)ج( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﻟﻔﻈﻦ ﺟﺎ אﺷﺘﻘﺎق ڏﻳﻮ‪:‬‬ ‫‪.1‬ﭘﻴﻐﻤﺒﺮ ‪ :‬ﭘﻴﻐﺎم= ﻧﻴﺎﭘﻮ‪ +‬ﺑﺮدن = ﮐﮣﻨﺪڙ‪.‬‬ ‫ﭘﻴﻐﺎم آﮢﻴﻨﺪڙ‪.‬‬ ‫‪.2‬ﻃﺎﻗﺘﻮرن ‪ :‬ﻃﺎﻗﺖ = ﺳﮕﮫ‪ +‬ور = وאرو‬ ‫ﻃﺎﻗﺖ وאرو‪.‬‬ ‫‪.3‬אﭔﻮﺟﮫ ‪َ :‬א = ﻧﻪ‪ +‬ﭔﻮﺟﮫ = ﺳﻤﺠﮫ‪.‬‬ ‫אڻ ﭴﺎڻ‪ ،‬אڻ ﺳﻤﺠﮫ‪.‬‬ ‫‪.4‬אوﮔﮡ ‪َ :‬א = ﻧﻪ‪ +‬ﮔﮡ = ﺧﺎﺻﻴﺖ‪.‬‬ ‫ﺧﺎﺻﻴﺖ ﺟﻮ ﻧﻪ ﻫﺠﮡ‪.‬‬ ‫‪.5‬ﺧﻴﺮﺧﻮאﻫﻪ ‪ :‬ﺧﻴﺮ= ﭜﻼﺋﻲ‪ +‬ﺧﻮאﺳﺘﻦ = ﭼﺎﻫﻴﻨﺪڙ‪.‬‬ ‫‪61‬‬

‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬

‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬

‫ﭜﻼﺋﻲ ﭼﺎﻫﻴﻨﺪڙ‪.‬‬ ‫‪.6‬روאدאري ‪ :‬روא = ﻃﺮف‪ ،‬ﭘﺎﺳﻮ‪ +‬دאﺷﺘﻦ = رﮐﮡ‪.‬‬ ‫ﭘﺎﺳﻮ وﭠﮡ‪.‬‬

‫)د( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﻟﻔﻈﻦ ﺟﺎ ﺿﺪ ﻟﮑﻮ‪:‬‬ ‫ﻟﻔﻆ‬ ‫ﻫﻴﮣﻲ‬ ‫ﻓﻨﺎ‬ ‫رﺣﻤﺖ‬ ‫ﺧﻼف‬ ‫אوﮐﻲ‬ ‫ﺧﻮﺑﻴﻮن‬ ‫ﻧﻔﺮت‬ ‫ﻣﭥﺎﻧﻬﻮن‬ ‫אﻣﻴﺮ‬ ‫َאوﮔﮡ‬

‫‪62‬‬

‫ﺿﺪ‬

‫ڏאڍي‬ ‫ﺑﻘﺎ‬ ‫زﺣﻤﺖ‬ ‫ﻣﻮאﻓﻖ‪ ،‬ﺣﻤﺎﻳﺖ‬ ‫ﺳﻮﮐﻲ‬ ‫ﺧﺎﻣﻴﻮن‬ ‫ﻣﺤﺒﺖ‬ ‫ﻫﻴﭡﺎﻧﻬﻮن‬ ‫ﻏﺮﻳﺐ‬ ‫ﮔﮡ‬

‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬

‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬

‫‪.19‬روﻫﮍي‬ ‫ﻧﻮٽ‬ ‫روﻫﮍي ﺳﻨﮅ ﺟﻲ ﻗﺪﻳﻢ ۽ ﺗﺎرﻳﺨﻲ ﺷﻬﺮن ﻣﺎن ﻫﻚ آﻫﻲ‪ .‬ﻫﻲ ﺷﻬﺮ ﺳﻨﮅو ﻧﺪي‪ ‬ﺟﻲ אﭜﺮﻧﺪي‬ ‫ﻛﻨﺎري ﺗﻲ אڏﻳﻞ آﻫﻲ‪ .‬ﻫﻲ ﺷﻬﺮ ﻗﺪﻳﻢ زﻣﺎﻧﻲ ﮐﺎن آﺑﺎد ﭤﻴﻨﺪو رﻫﻴﻮ آﻫﻲ‪ .‬ﻫﺘﻲ ﺗﻤﺎم وﮢﻨﺪڙ ۽ ﺗﺎرﻳﺨﻲ‬ ‫ﺟﺎﻳﻮن آﻫﻦ‪ .‬ﻫﺎﮢﻮﻛﻮ ﺷﻬﺮ ﮔﮭﮣﻮ ﻗﺪﻳﻢ ﻧﻪ آﻫﻲ‪ .‬ﻋﺮﺑﻦ ﺟﻲ ﻛﺎﻫﻪ وﻗﺖ ﻫﻦ ﺟﻮ ﻧﺎﻟﻮ ﻧﺸﺎن ﺋﻲ ﻧﻪ ﻫﻮ‪ .‬אن‬ ‫وﻗﺖ אروڙ ﺳﻨﮅ ﺟﻲ ﮔﺎدي‪ ‬ﺟﻮ ﻫﻨﮅ ﻫﻮ‪ .‬درﻳﺎ‪ ‬ﺟﻲ رخ ﺑﺪﻻﺋﮡ ﻛﺮي אروڙ ﺷﻬﺮ ﭰﭩﮡ ﻟﮙﻮ ۽ روﻫﮍي‪ ‬ﺟﻮ‬ ‫ﻧﺌﻮن ﺷﻬﺮ آﺑﺎد ﭤﻴﻮ‪.‬‬ ‫ﻫﻦ ﺷﻬﺮ ﮐﻲ ﺧﺎص אﻫﻤﻴﺖ ﺣﻀﻮر אﻛﺮمﷺ ﺟﻦ ﺟﻲ وאر ﻣﺒﺎرכ ﺟﻲ ﻛﺮي آﻫﻲ‪ .‬وאر ﻣﺒﺎرכ‬ ‫وאرو روﺿﻮ אﻳﺮאن ﺟﻲ ﺑﺎدﺷﺎﻫﻪ ﻧﺎدر ﺷﺎﻫﻪ ﭠﻬﺮאﻳﻮ ﻫﻮ‪ .‬روﻫﮍي‪ ‬ﺟﻮ ﺷﻬﺮ אوﮢﻬﻴﻦ‪ ‬ﺻﺪي‪ ‬ﺗﺎﺋﻴﻦ ﻫﻤﻴﺸﻪ‬ ‫ﻋﻠﻢ ۽ ﻓﻀﻞ ﺟﻮ ﻣﺮﻛﺰ رﻫﻴﻮ‪ .‬ﻫﻦ ﺷﻬﺮ ﺟﻲ ڏﮐﮡ ۾ درﻳﺎ‪ ‬ﺟﻲ ﻛﻨﺎري ﺗﻲ”ﺳﺘﻴﻦ ﺟﻮ آﺳﺘﺎن“ ﻧﺎﻟﻲ ﻫﻚ‬ ‫ﺟﺎِء آﻫﻲ‪ .‬ﺟﻨﻬﻦ ﻻِء ﻛﻴﺘﺮﻳﻮن ﺋﻲ روאﺗﻴﻮن آﻫﻦ‪ .‬روﻫﮍي‪ ‬ﺟﻲ ﺳﺎﻣﻬﻮن درﻳﺎ‪ ‬۾ ﻫﻚ ﭔﻴﭧ آﻫﻲ‪ .‬ﺟﻨﻬﻦ‬ ‫ﮐﻲ ﺧﻮאﺟﻪ ﺧﻀﺮ ﺟﻮ آﺳﺘﺎن ﻛﺮي ﭼﻴﻮ وﻳﻨﺪو آﻫﻲ‪ .‬ﻫﻲ ﺷﻬﺮ ﺳﮑﺮ ﺳﺎن ﭔﻦ ﭘﻠﻴﻦ ذرﻳﻌﻲ ﮘﻨﮃﻳﻞ آﻫﻲ‪.‬‬ ‫ﻋﺮﺑﻦ ﻣﺆرﺧﻦ ۽ ﻳﻮرﭘﻲ ﺳﻴﺎﺣﻦ روﻫﮍي‪ ‬ﺟﻲ ﺑﺎﻏﻦ‪ ،‬ﻣﻴﻮن‪ ،‬ﮔﻠﻦ‪ ،‬ﮐﺎرﻛﻦ ۽ درﻳﺎ‪ ‬ﺟﻲ ﻣﮁﻲ‪ ،‬ﭘﻠﻦ ۽ ﺑﻨﺪر‬ ‫ﺟﻲ وﮢﺞ وאﭘﺎر ﺟﻲ ﺗﻤﺎم ﮔﮭﮣﻲ ﺳﺎرאﻫﻪ ﻛﺌﻲ آﻫﻲ‪.‬‬

‫‪63‬‬

‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬

‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬

‫ﻣـــــــﺸــــــــــﻖ‬ ‫)אﻟﻒ( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﺳﻮאﻟﻦ ﺟﺎ ﺟﻮאب ڏﻳﻮ‪:‬‬

‫‪.1‬روﻫﮍي ﺷﻬﺮ ﺳﻨﮅوﻧﺪي‪ ‬ﺟﻲ ﻛﻬﮍي ﻛﭗ ﺗﻲ آﻫﻲ؟‬ ‫ﺟﻮאب‪ :‬روﻫﮍي ﺷﻬﺮ ﺳﻨﮅوﻧﺪي‪ ‬ﺟﻲ אﭜﺮﻧﺪي ﻛﻨﺎري ﺗﻲ אڏﻳﻞ آﻫﻲ‪.‬‬

‫‪.2‬ﺳﻨﮅ ﺟﻲ ﻛﻬﮍي ﺣﺎﻛﻢ ﺟﻲ وﻗﺖ ۾ روﻫﮍي‪ ‬ﮐﻲ ﺗﺮﻗﻲ ﻣﻠﻲ؟‬ ‫ﺟﻮאب‪ :‬ﺷﺎﻫﻪ ﺑﻴﮓ אرﻏﻮن ﺳﻨﮅ ﺟﻲ ﻓﺘﺢ ﮐﺎﻧﭙﻮِء ﺑﮑﺮ ﺟﻲ ﻗﻠﻌﻲ ﮐﻲ ﻣﻀﺒﻮط ﻛﺮڻ وﻗﺖ ﺑﮑﺮ ﺟﻲ ﺳﻴﺪن‬ ‫۽ ﻗﺎﺿﻴﻦ ﮐﻲ ﻫﻦ ﺷﻬﺮ ۾ زﻣﻴﻦ ڏﻳﺌﻲ آﺑﺎد ﻛﻴﻮ אﻧﻬﻲ‪ ‬ﻛﺮي ﻫﻲ‪ ‬ﺷﻬﺮ ﮔﮭﮣﻮ وڌي وﻳﻮ‪.‬‬

‫‪.3‬روﻫﮍي ﻛﻬﮍﻳﻦ ﮘﺎﻟﻬﻴﻦ ﮐﺎن ﻣﺸﻬﻮر آﻫﻲ؟‬

‫ﺟﻮאب‪ :‬روﻫﮍي ﺷﻬﺮ ﮐﻲ ﺧﺎص אﻫﻤﻴﺖ ﻫﻚ دﭔﻠﻲ‪ ‬۾ رﮐﻴﻞ ﺣﻀﻮر אﻛﺮمﷺ ﺟﻦ ﺟﻲ وאر ﻣﺒﺎرכ ﺟﻲ‬ ‫ﻛﺮي آﻫﻲ‪ .‬وאر ﻣﺒﺎرכ وאرو روﺿﻮ אﻳﺮאن ﺟﻲ ﺑﺎدﺷﺎﻫﻪ ﻧﺎدر ﺷﺎﻫﻪ ﭠﻬﺮאﻳﻮ ﻫﻮ‪ .‬وאر ﻣﺒﺎرכ وאري روﺿﻲ‬ ‫ﭜﺮﺳﺎن ﻫﻚ ﻋﺎﻟﻴﺸﺎن ﻣﺴﺠﺪ ﭠﻬﻴﻞ آﻫﻲ‪ .‬ﺟﻴﻜﺎ ‪1545‬ع ۾ ﭠﻬﻲ ﻫﺌﻲ‪ .‬روﺿﻲ ﺟﻲ ﭜﺮﺳﺎن ﺷﻬﻨﺸﺎﻫﻪ אﻛﺒﺮ‬ ‫ﺟﻲ ﮔﻮرﻧﺮ ﻓﺘﺢ ﺧﺎن ﻃﺮﻓﺎن ‪1583‬ع ۾ ﭠﻬﺮאﻳﻞ ﺟﺎﻣﻊ ﻣﺴﺠﺪ آﻫﻲ‪ .‬ﭨﻴﻦ ﻋﺎﻟﻴﺸﺎن ﻣﺴﺠﺪ ﻋﻴﺪﮔﺎﻫﻪ آﻫﻲ‪.‬‬ ‫ﺟﻴﻜﺎ ‪1002‬ﻫﻪ ‪1593‬ع ۾ ﻣﻴﺮ ﻣﻌﺼﻮم ﺑﮑﺮي ﭠﻬﺮאﺋﻲ ﻫﺌﻲ‪ .‬ﻣﻴﺮ ﻳﻌﻘﻮب ﻋﻠﻲ ﺷﺎﻫﻪ ﻃﺮﻓﺎن ‪1677‬ع ۾‬ ‫אڏאﻳﻞ وﺳﻴﻊ ﻣﺴﺠﺪ ﺑﻪ آﻫﻲ‪ .‬אن ﮐﺎن ﻋﻼوه ﭘﻠﻮ‪ ،‬ﻣﮁﻲ‪ ،‬ﮐﺠﻴﻦ‪ ،‬ﮐﺎرﻛﻦ‪ ،‬ﺑﻨﺪر ﺟﻲ وﮢﺞ وאﭘﺎر ۽ ﻋﺎﻟﻤﻦ ۽‬ ‫ﻓﺎﺿﻠﻦ ﺟﻲ ﻛﺮي ﺑﻪ ﻣﺸﻬﻮر آﻫﻲ‪.‬‬

‫‪.4‬روﻫﮍي‪ ‬ﺟﻮ ﺷﻬﺮ ﻛﻬﮍﻳﻦ ُﭘﻠﻴﻦ ﺟﻲ ذرﻳﻌﻲ ﺳﮑﺮ ﺳﺎن ﮘﻨﮃﻳﻞ آﻫﻲ؟‬

‫ﺟﻮאب‪ :‬ﻫﻲ‪ ‬ﺷﻬﺮ ﺳﮑﺮ ﺳﺎن ﭔﻦ ﭘﻠﻴﻦ ذرﻳﻌﻲ ﮘﻨﮃﻳﻞ آﻫﻲ‪ ،‬ﻫﻚ ﭘﻞ ﺟﻮ ﻧﺎﻟﻮ ” ﻟﺌﻨﺴﮉאﺋﻮن ﭘﻞ“ ۽ ﭔﻲ ﭘﻞ‬ ‫ﺟﻮ ﻧﺎﻟﻮ ”אﻳﻮب ﭘﻞ“ آﻫﻲ‪.‬‬

‫)ب( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﺟﻤﻠﻲ ﻣﺎن ﺣﺮف ﺟﺮ ﭼﻮﻧﮉﻳﻮ‪:‬‬

‫روﻫﮍي‪ ‬ﺟﻲ ڏﮐﮡ ۾ درﻳﺎ‪ ‬ﺟﻲ ﻛﻨﺎري ﺗﻲ ﺳﺘﻴﻦ ﺟﻲ ُ‬ ‫ﭤﺎن ﻧﺎﻟﻲ‪ ،‬ﻫﻚ ﭘﺮ ﻓﻀﺎ ﺟﺎِء آﻫﻲ‪.‬‬ ‫ﺟـــــــﻲ‪ ،‬۾‪ ،‬ﺗــــــــﻲ‬

‫)ج( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﻟﻔﻈﻦ ﺟﺎ אﺷﺘﻘﺎق ڏﻳﻮ‪:‬‬ ‫‪.1‬ﻋﺎﻟﻴﺸﺎن ‪ :‬ﻋﺎﻟﻲ = وڏو‪ +‬ﺷﺎن = ﻋﺰت‪.‬‬ ‫وڏي ﻋﺰت وאرو‪.‬‬ ‫‪.2‬دوﻟﺘﻤﻨﺪ ‪ :‬دوﻟﺖ = ﭘﺌﺴﻮ‪ +‬ﻣﻨﺪ = وאرو‪.‬‬ ‫ﭘﺌﺴﻲ وאرو‪.‬‬ ‫‪.3‬אﺑﻮאﻟﻘﺎﺳﻢ ‪ :‬אﺑﻮ= ﭘﻲ‪ +‬אل = ﺟﻮ‪ +‬ﻗﺎﺳﻢ = ﻣﺎﮢﻬﻮ ﺟﻮ ﻧﺎﻟﻮ‬ ‫ﻗﺎﺳﻢ ﺟﻮ ﭘﻲ‪‬‬ ‫‪.4‬ﻛﺮﺑﻼ ‪ :‬ﻛﺮب = ﻣﺼﻴﺒﺖ‪ +‬ﺑﻼ = آﻓﺖ‬ ‫ﻣﺼﻴﺒﺖ وאري ﺟﺎِء‬ ‫‪.5‬ڏﻫﻴﺴﺮ ‪ :‬ڏﻫﻪ = ڏﻫﻪ‪ +‬ﺳﺮ = ﻣﭥﻮ‬ ‫ڏﻫﻦ ﺳﺮن وאرو‪ ،‬ﺳﻮرﻫﻴﻪ‪ ،‬ﺑﻬﺎدر‬

‫)د( אﻫﮍא ﭨﻲ ﻟﻔﻆ ﭔﮅאﻳﻮ‪ ،‬ﺟﻦ ﺟﻲ ﭘﭡﻴﺎن” ﮔﺎﻫﻪ“ ﭘﮁﺎڙي ﻫﺠﻲ‪ ،‬ﺟﻴﺌﻦ ﻋﻴﺪﮔﺎﻫﻪ‪.‬‬ ‫ﺑﻨﺪر ﮔﺎﻫﻪ‪ ،‬آرאم ﮔﺎﻫﻪ‪ ،‬درس ﮔﺎﻫﻪ‪ ،‬אﻧﺘﻈﺎر ﮔﺎﻫﻪ‪ ،‬ﺟﻨﺎزﻫﻪ ﮔﺎﻫﻪ‪.‬‬

‫‪64‬‬

‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬

‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬

‫‪.20‬ﺳﻮرٺ ۽ رאِء ڏﻳﺎچ‬ ‫ﻧﻮٽ‬ ‫رאِء ڏﻳﺎچ ﻧﺎﻟﻲ ﻫﻜﮍو رאﺟﺎ ﺟﻬﻮﻧﺎ ﮘﮍﻫﻪ ﺗﻲ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﻛﻨﺪو ﻫﻮ‪ ،‬ﺳﻨﺪس ﭜﻴﮡ ﮐﻲ ﻛﻮﺑﻪ אوﻻد ﻛﻮﻧﻪ‬ ‫ﭤﻴﻨﺪو ﻫﻮ‪ .‬ﻫﻜﮍي ﭜﻴﺮي ﻛﻨﻬﻦ ﻓﻘﻴﺮ دﻋﺎ ﻛﻴﺲ ﺗﻪ ﺗﻮ ﮐﻲ ﭘﭧ ﺗﻪ ﭴﻤﻨﺪو ﭘﺮ وڏو ﭤﻲ ﺗﻨﻬﻨﺠﻲ ﭜﺎ‪ ‬ﮐﻲ‬ ‫ﻗﺘﻞ ﻛﻨﺪو‪ .‬ﻓﻘﻴﺮ ﺟﻲ دﻋﺎ ﺳﺎن رאﺟﻜﻤﺎري‪ ‬ﮐﻲ ﭘﭧ ﭴﺎﺋﻮ ﻫﻮ ﺟﻨﻬﻦ ﮐﻲ ﻫﻦ ﺻﻨﺪوق ۾ وﺟﻬﻲ درﻳﺎ‪ ‬۾‬ ‫ﻟﻮڙﻫﻲ ﮀﮇﻳﻮ‪ .‬אﻫﺎ ﺻﻨﺪوق אﻧﻴﺮאِء ﺟﻲ ﻣﻠﻚ ۾ אﭼﻲ ﻧﻜﺘﻲ ۽ ﻫﻜﮍي ﭼﺎرڻ ۽ ﺳﻨﺪس زאل ﮐﻲ ﻣﻠﻲ‪،‬‬ ‫אﻫﻲ ﭔﺎر ﮐﻲ ڏﺳﻲ ڏאڍא ﺧﻮش ﭤﻴﺎ ۽ אن ﮐﻲ ﭘﺎﻟﮡ ﺷﺮوع ﻛﻴﺎﺋﻮن ﺳﻨﺪس ﻧﺎﻟﻮ ﭔﻴﺠﻞ رﮐﻴﺎﺋﻮن‪ .‬ﭔﻴﺠﻞ وڏو‬ ‫ﭤﻴﻮ ﺗﻪ ﺟﻬﻨﮓ ۾ ﮔﮇﻫﻪ ۽ ﮔﻬﻮڙא ﭼﺎرڻ ﻟﮙﻮ‪ .‬ﺟﻬﻨﮓ ۾ ﻛﻦ ﺷﻜﺎرﻳﻦ ﻫﺮڻ ﮐﻲ ذﺑﺢ ﻛﺮي אن ﺟﺎ آﻧﮉא‬ ‫ﻛﺮڙ ﺟﻲ وڻ ﺗﻲ ﭰﭩﺎ ﻛﻴﺎ ﻫﺌﺎ‪ .‬ﺟﮇﻫﻦ ڏﮐﮡ ﺟﻲ ﻫﻮא ﻟﮙﻨﺪي ﻫﺌﻲ ﺗﻪ אﻧﻬﻦ آﻧﮉن ﻣﺎن ﺳﺮﻳﻠﻮ آوאز ﻧﻜﺮﻧﺪو‬ ‫ﻫﻮ‪ .‬אن ﺗﻲ ﭘﮑﻲ ﭘﮑﮡ ۽ ﺟﺎﻧﻮر ﺑﻪ ﻣﻮﻫﺖ ﭤﻲ אﭼﻲ ﮔﮇ ﭤﻴﻨﺪא ﻫﺌﺎ‪ .‬ﭔﻴﺠﻞ אﻧﻬﻦ آﻧﮉن ﮐﻲ ﭼﻨﮓ ﺗﻲ ﭼﺎڙﻫﻲ‬ ‫وﭴﺎﺋﻴﻨﺪو ﻫﻮ‪ .‬אن ﺟﻲ ﺳﺮن ﺟﻲ ﻫﺎכ ﻫﺮ ﻫﻨﮅ ﭘﻬﭽﮡ ﻟﮙﻲ‪ .‬رאﺟﺎ אﻧﻴﺮאِء ﮐﻲ אڳ ﺋﻲ ﮔﮭﮣﻴﻮن ڌﻳﺌﺮون ﻫﻴﻮن‬ ‫ﺳــﻮ آﺧــﺮي ڌي‪ ‬ﭴـــﺎﺋﻲ ﺗﻪ אن ﮐﻲ ﺻﻨــﺪوق ۾ ﺑﻨﺪ ﻛﺮي درﻳـــﺎ‪ ‬۾ ﻟـــﻮڙﻫﻲ ﮀﮇﻳــﺎﺋﻴﻦ‪ ،‬אﻫــﺎ ﺻﻨﺪوق وري‬ ‫رאِء ڏﻳﺎچ ﺟﻲ ﻣﻠﻚ ۾ אﭼﻲ ﻧﻜﺘﻲ ۽ אﻫﺎ رﺗﻨﻲ ﻛﻨﭝﺎر ﮐﻲ ﻣﻠﻲ‪ .‬ﻛﻨﭝﺎر ﻫﻦ ﮐﻲ وڏي ﻻڏ ﻛﻮڏ ﺳﺎن‬ ‫ﭘﺎﻟﻴﻮ ۽ ﺳﻮرٺ ﻧﺎﻟﻮ رﮐﻴﺎﺋﻴﻨﺲ‪ .‬ﺳﻮرٺ ﺗﻤﺎم ﮔﮭﮣﻲ ﺧﻮﺑﺼﻮرت ﻫﺌﻲ‪ .‬אﻧﻴﺮאِء ﮐﻲ ﺧﺒﺮ ﭘﺌﻲ ﺗﻪ ﻫﻦ رﺗﻨﻲ‬ ‫ﮐﺎن ﺳﻮرٺ ﺟﻮ ﺳﮛ ﮔﮭﺮﻳﻮ‪ ،‬ﻫﻦ ﻫﺎﺋﻮﻛﺎر ﻛﺌﻲ‪ .‬ﺟﮇﻫﻦ ﻛﻨﭝﺎر دﻫﻠﻦ دﻣﺎﻣﻦ ﺳﺎن ﭴﭷ وﭠﻲ אﻧﻴﺮאِء ڏאﻧﻬﻦ‬ ‫روאﻧﻮ ﭤﻴﻮ ﺗﻪ رאِء ڏﻳﺎچ ﮐﻲ ﺧﺒﺮ ﭘﺌﻲ ﺗﻪ ﻫﻦ ﺳﻮرٺ ﮐﻲ ﮐﮣﺎﺋﻲ ﭘﺎڻ אن ﺳﺎن ﺷﺎدي ﻛﺌﻲ‪ .‬אﻫﺎ ﺧﺒﺮ ﺟﮇﻫﻦ‬ ‫אﻧﻴﺮאِء ﮐﻲ ﭘﺌﻲ ﺗﻪ ﻫﻮ ﺟﻬﻮﻧﺎ ﮘﮍﻫﻪ ﺗﻲ ﻛﺎﻫﻪ ﻛﺮي آﻳﻮ‪ ،‬ﭘﺮ ﭔﺎرﻧﻬﻦ ﻣﻬﻴﻨﺎ ﮔﮭﻴﺮي ﻛﺮڻ ﺑﺎوﺟﻮد ﻛﺠﮫ ﺑﻪ‬ ‫ﻧﻪ ورﻳﺲ ۽ وאﭘﺲ ﻣﻮﭨﻲ وﻳﻮ‪.‬‬ ‫وאﭘﺲ אﭼﻲ دوﻟﺖ ﺟﻮ ﭤﺎﻟﻬﻪ ﭜﺮي אﻋﻼن ﻛﺮאﻳﺎﺋﻴﻦ ﺗﻪ ﺟﻴﻜﻮ ﺑﻪ رאِء ڏﻳﺎچ ﺟﻮ ﺳﺮ وڍي אﻳﻨﺪو אن ﮐﻲ אﻫﺎ‬ ‫دوﻟﺖ ﻣﻠﻨﺪي‪ .‬ﭔﻴﺠﻞ ﺟﻲ زאل ﺗﻤﺎم ﻻﻟﭽﻲ ﻫﺌﻲ ﺳﻮ ﻫﻦ אﻫﻮ ﭤﺎﻟﻬﻪ وﭠﻲ رﮐﻴﻮ ۽ ﭔﻴﺠﻞ ﮐﻲ رאِء ڏﻳﺎچ ﺟﻮ‬ ‫ﺳﺮ ﻛﭙﮡ ﻻِء رאﺿﻲ ﻛﻴﺎﺋﻴﻦ‪ .‬ﺟﮭﻮﻧﺎ ﮘﮍﻫﻪ ﭘﻬﭽﻲ ﭔﻴﺠﻞ ﭼﻨﮓ وﭴﺎﺋﮡ ﺷﺮوع ﻛﻴﻮ ۽ ﺳﭵﻲ ﺷﻬﺮ ۾‬ ‫ﻣﺎﮢﻬﻦ ﮐﻲ ﻣﻮﻫﺖ ﻛﺮي ﮀﮇﻳﺎﺋﻴﻦ אﻫﺎ ﺧﺒﺮ رאِء ڏﻳﺎچ ﺗﺎﺋﻴﻦ ﺑﻪ ﭘﻬﺘﻲ‪ .‬ﻫﻦ ﭔﻴﺠﻞ ﮐﻲ درﭔﺎر ۾ ﮔﮭﺮאﺋﻲ אﻫﻮ‬ ‫ﺳﺎز ﭔﮅאﺋﮡ ﺟﻮ ﭼﻴﺎﺋﻴﻦ ﺳﺎز ﭔﮅڻ ﻛﺮي رאِء ڏﻳﺎچ אﻫﮍو ﺗﻪ ﻣﺴﺖ ﭤﻴﻮ ﺟﻮ ﭔﻴﺠﻞ ﮐﻲ ﭼﻴﺎﺋﻴﻦ ﺗﻪ ﺟﻴﻜﻮ‬ ‫ﮔﮭﺮﮢﻮ אﭤﺌﻲ ﮔﮭﺮ ﭔﻴﺠﻞ ﻫﻜﺪم ﭼﻴﻮ ﺗﻪ ﺗﻨﻬﻨﺠﻲ ﺳﺮ ﺟﻮ ﮔﮭﻮرو آﻫﻴﺎن‪ .‬رאِء ڏﻳﺎچ ﺑﻪ ﻣﮝﮣﻲ ﮐﻲ ﻣﺎن ڏﻧﻮ ۽‬ ‫ﻛﭩﺎري‪ ‬ﺳﺎن ﻛﻨﮅ ﻛﭙﻲ ﮐﮣﻲ ﭔﻴﺠﻞ آڏو אﮀﻼﻳﺎﺋﻴﻦ‪ .‬ﭔﻴﺠﻞ ﺟﮇﻫﻦ رאِء ڏﻳﺎچ ﺟﻮ ﺳﻴﺮ ﮐﮣﻲ אﻧﻴﺮאِء وٽ‬ ‫ﭘﻬﺘﻮ ﺗﻪ אﻧﻴﺮאِء ﻫﻜﻞ ﻛﺮي ﭼﻴﺲ ﺗﻪ ”ﻫﻴﮇي وڏي ﺳﺨﻲ ﺳﺮدאر ﺟﻮ ﺳﺮ ﮐﮣﻲ آﻳﻮ آﻫﻴﻦ ﺳﻮ אﺳﺎن ﺟﻮ وري‬ ‫ﻛﻬﮍو ﺳﭵﮡ ﭤﻴﻨﺪﻳﻦ ﻫﺎﮢﻲ ڏﻳﻬﻪ ﻧﻴﻜﺎﻟﻲ אﭤﺌﻲ ﺟﺘﺎن آﻳﻮ آﻫﻴﻦ ﺗﻴﮇאﻧﻬﻦ ﻫﻠﻴﻮ وڃ“ אن ﮐﺎﻧﭙﻮِء ﭔﻴﺠﻞ ﮐﻲ‬ ‫ﺑﻪ ﮔﮭﮣﻲ ﺣﻴﺮت ﭤﻲ ۽ ﺟﮭﻮﻧﺎ ﮘﮍﻫﻪ ڏאﻧﻬﻦ ڊوڙﻧﺪو وﻳﻮ‪ .‬ﺟﮇﻫﻦ ﺷﻬﺮ ﺟﻲ وﻳﺠﮭﻮ ﭘﻬﺘﻮ ﺗﻪ ڏﭠﺎﺋﻴﻦ ﺳﻮرٺ‬ ‫ڏאﮔﮫ ﺗﻲ ﭼﮍﻫﻲ رﻫﻲ ﻫﺌﻲ ۽ ﭘﻮِء ﻫﻦ ﭘﺎڻ ﮐﻲ ﺑﻪ ﺑﺎﻫﻪ ۾ אﮀﻼﻳﻮ ۽ אﺋﻴﻦ ﻫﻮ ﺑﻪ ﺧﺘﻢ ﭤﻲ وﻳﻮ‪.‬‬

‫‪65‬‬

‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬

‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬

‫ﻣـــــــﺸــــــــــﻖ‬ ‫)אﻟﻒ( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﺳﻮאﻟﻦ ﺟﺎ ﺟﻮאب ڏﻳﻮ‪:‬‬

‫‪.1‬رאﺟﻜﻤﺎري‪ ‬ﮐﻲ ﻓﻘﻴﺮ ﮀﺎ ﭼﻴﻮ؟‬

‫ﺟﻮאب‪ :‬رאﺟﻜﻤﺎري‪ ‬ﮐﻲ ﻓﻘﻴﺮ ﭼﻴﻮ ﺗﻪ ”ﭘﭩﮍو ﺳﻮ ﻣﻠﻨﺪﺋﻲ‪ ،‬ﭘﺮ אﻫﻮ ﭜﺎﮢﻬﻴﻦ ﺟﻲ ﺳﺴﻲ ڌڙ ﮐﺎن ڌאر ﻛﻨﺪو“‪.‬‬

‫‪.2‬رאﺟﻜﻤﺎري‪ ‬ﺟﻨﻬﻦ ﺻﻨﺪوق ۾ وﺟﻬﻲ ﭔﺎر ﮐﻲ ﻟﻮڙﻫﻴﻮ ﻫﻮ‪ُ ،‬אﻫﺎ ﺻﻨﺪوق ﻛﻨﻬﻦ ﮐﻲ ﻫﭣ‬ ‫آﺋﻲ؟‬ ‫ﺟﻮאب‪ :‬رאﺟﻜﻤﺎري‪ ‬ﺟﻨﻬﻦ ﺻﻨﺪوق ۾ ﭔﺎر وﺟﻬﻲ ﻟﻮڙﻫﻴﻮ ﻫﻮ אﻫﺎ ﺻﻨﺪوق رאﺟﺎ אﻧﻴﺮאِء ﺟﻲ ﻣﻠﻚ ۾ ﻫﻚ‬ ‫ﭼﺎرڻ ۽ אن ﺟﻲ زאل ﮐﻲ ﻫﭣ آﺋﻲ‪.‬‬

‫‪.3‬אﻧﻴﺮאِء ﺟﮭﻮﻧﺎ ﮘﮍﻫﻪ ﺗﻲ ﮀﻮ ﻛﺎﻫﻲ آﻳﻮ؟‬

‫ﺟﻮאب‪ :‬אﻧﻴﺮאِء ﺟﮭﻮﻧﺎ ﮘﮍﻫﻪ ﺗﻲ אن ﻛﺮي ﻛﺎﻫﻲ آﻳﻮ ﮀﻮ ﺗﻪ אن ﻣﻠﻚ ﺟﻲ ﺑﺎدﺷﺎﻫﻪ ﻳﻌﻨﻲ رאِء ڏﻳﺎچ אﻧﻴﺮאِء ﺟﻲ‬ ‫ﻣﮝﻴﻨﺪي )ﺳﻮرٺ( ﺳﺎن وﻫﺎن‪ ‬ﻛﻴﻮ ﻫﻮ‪.‬‬

‫‪.4‬رאِء ڏﻳﺎچ ﺟﻮ روح ﮀﺎ ﺗﻲ رﻳﺠﮭﻲ ﭘﻴﻮ؟‬

‫ﺟﻮאب‪ :‬ﭔﻴﺠﻞ אﻫﮍو ﺗﻪ ﭼﻨﮓ ﭼﻮرﻳﻮ ۽ ﺳﺎز ﻣﺎن אﻫﮍא ﺗﻪ ﺳﻮز ﭜﺮﻳﺎ ﺟﻮ رאﺟﺎ ﺟﻮ روح رﻳﺠﮭﻲ ﭘﻴﻮ‪.‬‬

‫‪.5‬ﭔﻴﺠﻞ‪ ،‬رאِء ڏﻳﺎچ ﮐﺎن ﻛﻬﮍي ﮔﮭﺮ ﻛﺌﻲ؟‬

‫ﺟﻮאب‪ :‬ﭔﻴﺠﻞ‪ ،‬رאِء ڏﻳﺎچ ﮐﺎن אن ﺟﻲ ﺳﺴﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﮔﮭﺮ ﻛﺌﻲ‪.‬‬

‫‪.6‬ﭔﻴﺠﻞ‪ ،‬رאِء ڏﻳﺎچ ﺟﻮ ﺳﺮ ﮐﮣﻲ ﺟﮇﻫﻦ אﻧﻴﺮאِء وٽ ﭘﻬﺘﻮ‪ ،‬ﺗﮇﻫﻦ ﻫﻦ ﮀﺎ ﭼﻴﺲ؟‬ ‫ﺟﻮאب‪ :‬ﭔﻴﺠﻞ رאِء ڏﻳﺎچ ﺟﻮ ﺳﺮ ﮐﮣﻲ ﺟﮇﻫﻦ אﻧﻴﺮאِء وٽ ﭘﻬﺘﻮ‪ ،‬ﺗﮇﻫﻦ ﻫﻦ ﭘﺮﻳﺎن ﺋﻲ ﻫﻜﻞ ﻛﺌﻲ”ﻫﻴﮇي‬ ‫وڏي ﺳﺨﻲ ﺳﺮدאر ﺟﻮ ﺳﺮ ﻟﮣﻲ آﻳﻮ آﻫﻴﻦ‪ ،‬ﺳﻮ אﺳﺎن ﺟﻮ وري ﻛﻬﮍو ﺳﭵﮡ ﭤﻴﻨﺪﻳﻦ ﻫﺎﮢﻲ ڏﻳﻬﻪ ﻧﻴﻜﺎﻟﻲ‬ ‫אﭤﺌﻲ‪ ،‬ﺟﻴﮇאﻧﻬﻦ ﺟﻮ آﻫﻴﻦ אوڏאﻧﻬﻦ ﻫﻠﻴﻮ وڃ!“‪.‬‬

‫ﻣﻌﻨﻲ ﻟﮑﻲ ﺟﻤﻠﻦ ۾ ﻛﻢ آﮢﻴﻮ‪:‬‬ ‫)ب( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﻟﻔﻈﻦ ﺟﻲ‬ ‫ٰ‬

‫‪.1‬ﺳﻤﻲ ‪ :‬وﻗﺖ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﻛﻨﻬﻦ ﺳﻤﻲ אﻧﺴﺎن ﻏﺎرن ۾ رﻫﻨﺪو ﻫﻮ‪.‬‬ ‫‪.2‬ﻟﮝﺎ ‪ :‬ڏﻳﻨﻬﻦ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﻫﻚ ﻟﮙﺎ ﻫﻲ‪ ‬دﻧﻴﺎ ﺿﺮور ﻓﻨﺎ ﭤﻴﻨﺪي‪.‬‬ ‫‪.3‬ﻣﻠﻮכ ‪ :‬ﺳﻬﮣﻮ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﺻﻨﺪوق ۾ ﻫﻚ ﻣﻠﻮכ ﭔﺎر ﭘﻴﻞ ﻫﻮ‪.‬‬ ‫‪.4‬ﭘﺮوﻟﻲ ‪ :‬ﮘﺠﻬﺎرت‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﻫﻦ وڏي ﻛﻮﺷﺶ ﮐﺎﻧﭙﻮِء ﻫﻚ ﻣﺸﻜﻞ ﭘﺮوﻟﻲ ﺳﻠﻲ ورﺗﻲ‪.‬‬ ‫‪َ .5‬ﺳﺮﻫﻮ ‪ :‬ﺧﻮش‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﻣﺎﺋﭧ אوﻻد ﺟﻲ ﻛﺎﻣﻴﺎﺑﻲ‪ ‬ﺗﻲ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﺳﺮﻫﻮ ﭤﻴﻨﺪو آﻫﻲ‪.‬‬ ‫‪.6‬ﭼﻮڄ ‪ :‬ﭘﻴﺎر‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﻛﺠﮫ وאﻟﺪﻳﻦ ﮀﻮﻛﺮن ﮐﻲ ﭼﻮڄ ﺳﺎن ﭘﺎﻟﻴﻨﺪא آﻫﻦ‪.‬‬ ‫‪ُ .7‬ﺳﮅ ‪ :‬ﺧﺒﺮ‪ ،‬ﭴﺎڻ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﻣﺤﺘﺮﻣﻪ ﺑﻴﻨﻈﻴﺮ ﭜﭩﻮ ﺟﻲ ﻗﺎﺗﻠﻦ ﺟﻲ אﭸﺎ ﺗﺎﺋﻴﻦ ﺳﮅ ﻧﻪ ﭘﺌﺠﻲ ﺳﮕﮭﻲ آﻫﻲ‪.‬‬ ‫‪.8‬אﭘﺴﺮא ‪ :‬ﺧﻮﺑﺼﻮرت‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬رאِء ڏﻳﺎچ ﺟﻲ ﻣﻠﻚ ۾ ﺳﻮرٺ ﻧﺎﻟﻲ ﻫﻚ אﭘﺴﺮא رﻫﻨﺪي ﻫﺌﻲ‪.‬‬ ‫‪.9‬وﻫﺎن‪ : ‬ﺷﺎدي‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬אﺳﺎن ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﺳﺆٽ ﺟﻲ وﻫﺎن‪ ‬۾ ﻛﺮאﭼﻲ وﻳﻨﺪאﺳﻴﻦ‪.‬‬ ‫‪.10‬ﭘﭵﺮڻ‪ :‬ﺗﮍﭘﮡ‬

‫‪66‬‬

‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬

‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬

‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬אﺳﺎن ﮐﻲ ﭔﻴﻦ ﺟﻲ ﭘﻮزﻳﺸﻦ ﮐﮣﮡ ﺗﻲ ﭘﭵﺮڻ ﻧﻪ ﮔﮭﺮﺟﻲ‪.‬‬ ‫‪.11‬ﻣﻨﺸﺎ ‪ :‬ﻣﺮﺿﻲ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬אﺳﺎن ﮐﻲ ﻫﺮ ﻛﻢ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻣﻨﺸﺎ ﺳﺎن ﻛﺮڻ ﮔﮭﺮﺟﻲ‪.‬‬ ‫‪.12‬وﭼﻦ ‪ :‬وאﻋﺪو‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬وﭼﻦ אﻫﮍو ﻛﺠﻲ ﺟﻴﻜﻮ ﭘﻮرو ﻛﺮي ﺳﮕﮭﺠﻲ‪.‬‬ ‫‪.13‬رﻧﮓ رﺗﻮل‪ :‬ﻣﺤﻞ ﺟﻲ ﺧﺎص ﺟﺎِء‪َ ،‬د ِري‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬رאِء ڏﻳﺎچ ﺟﻲ ﺧﻮאﻫﺶ ﺗﻲ ﭔﻴﺠﻞ ﮐﻲ رﻧﮓ رﺗﻮل ۾ آﻧﺪو وﻳﻮ‪.‬‬ ‫‪.14‬ووﻳﻚ‪ :‬ﺿﻤﻴﺮ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﻛﻮﺑﻪ ﻏﻠﻂ ﻛﻢ ﻛﺮڻ ﮐﺎﻧﭙﻮِء אﻛﺜﺮ ﻣﺎﮢﻬﻦ ﮐﻲ ووﻳﻚ ﺟﺎ َو َڍ ﭘﻮﻧﺪא آﻫﻦ‪.‬‬ ‫‪.15‬ﭜﺴﻢ ‪ :‬ﺧﺘﻢ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﭔﻴﺠﻞ ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ ﭘﺎڻ ﮐﻲ ﺑﺎﻫﻪ ۾ אﮀﻼﻳﻮ ۽ ﺳﮍي ﭜﺴﻢ ﭤﻲ وﻳﻮ‪.‬‬

‫ﻣﻌﻨﻲ ﻟﮑﻮ‪:‬‬ ‫)ج( ﻫﻴﭡﻴﻦ אﺻﻄﻼﺣﻦ ﺟﻲ‬ ‫ٰ‬

‫‪ :‬ﮘﺎﻟﻬﻪ ﮐﻲ ﺳﻤﺠﮭﻲ وﭸﮡ‬ ‫‪.1‬ﭘﺮوﻟﻲ ﺳﻠﮡ‬ ‫‪.2‬ﻫﮍ ﺣﺎﺻﻞ ﻧﻪ ﭤﻴﮡ ‪ :‬ﻛﺠﮫ ﺑﻪ ﻧﻪ ﻣﻠﮡ‬ ‫‪ :‬ﭘﺎڙ ﭘﭩﻲ ﮀﮇڻ‬ ‫‪ُ .3‬ﺟﮡ ﭔﭽﻮ ُرﻻﺋﮡ‬ ‫‪ :‬ﮘﺎﺋﮡ ﻳﺎ ﺳﺎز ﺷﺮوع ﻛﺮڻ‬ ‫‪.4‬ﺗﻨﺪ ﺗﻨﻮאرڻ‬ ‫‪ :‬رאز ﺟﻲ ﮘﺎﻟﻬﻪ ﻛﺮڻ‬ ‫‪.5‬ﮘﺠﮫ ﮘﺮﻫﮡ‬ ‫‪.6‬ﭼﻨﮓ ﭼﻮرڻ‬ ‫‪ :‬ﺳﺎز وﭴﺎﺋﮡ‪ ،‬ﮘﺎﻟﻬﻪ ﺷﺮوع ﻛﺮڻ‬ ‫‪ :‬دل ﺧﻮش ﭤﻴﮡ‬ ‫‪.7‬روح رﻳﺠﮭﮡ‬ ‫‪.8‬ﻣﺎﮢﻜﻦ ﻣﻴﻨﻬﻦ وﺳﺎﺋﮡ‪ :‬ﮔﮭﮣﻲ אﻧﺪאز ۾ אﻧﻌﺎم ڏﻳﮡ‬ ‫‪ :‬ﺣﻮאس ﺧﻄﺎ ﭤﻴﮡ‬ ‫‪.9‬ﮀﻬﻪ ﮀﭵﮡ‬

‫)د( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﻟﻔﻈﻦ ﺟﺎ ﺿﺪ ﻟﮑﻮ‪:‬‬ ‫ﻟﻔﻆ‬ ‫رאﺟﺎ‬ ‫َﺳﺮﻫﻮ‬ ‫ﺳﺨﻲ‬ ‫ڏﻳﻬﻪ‬ ‫ُ‬ ‫ﻣﺎن‬ ‫ﺳﭵﮡ‬

‫ﺿﺪ‬

‫ﭘﺮﺟﺎ‬ ‫אرﻫﻮ‬ ‫ﻛﻨﺠﻮس‬ ‫ﭘﺮ ڏﻳﻬﻪ‬ ‫ﺑﻲ ﻋﺰﺗﻲ‬ ‫دﺷﻤﻦ‬

‫)ﻫﻪ( ﻫﻦ ﺳﺒﻖ ﻣﺎن ﻣﺮﻛﺐ ﻟﻔﻆ ﭼﻮﻧﮉي ﻟﮑﻮ‪ ،‬ﺟﻴﺌﻦ ”ﻣﺎل ﻣﺘﺎع“‪.‬‬ ‫رﻧﮓ رﺗﻮل‪ ،‬ﭘﮑﻲ ﭘﮑﮡ‪ ،‬ﺗﻨﺪ ﺗﻨﻮאرڻ‪ ،‬ﭼﻨﮓ ﭼﻮرڻ‪ ،‬ﮘﺠﮫ ﮘﺮﻫﮡ‪ ،‬دﻫﻠﻦ دﻣﺎﻣﻦ‪ ،‬ﮀﻬﻪ ﮀﭵﮡ‪.‬‬

‫‪67‬‬

‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬

‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬

‫)و( ”ﻇﺮف“ ُאﻫﻮ ﻟﻔﻆ آﻫﻲ‪ ،‬ﺟﻮ ﻓﻌﻞ ﻳﺎ ﺻﻔﺖ ﻳﺎ ﭔﺌﻲ ﻇﺮف ﺳﺎن ﭤﻮ ﻟﮙﻲ‪ ،‬ﻇﺮف وﻗﺖ ﻳﺎ ﻫﻨﮅ ﻳﺎ‬ ‫ُ‬ ‫אﻧﻜﺎر ﭤﻮ ڏﻳﮑﺎري‪ ،‬ﺟﮇﻫﻦ ﻇﺮف وﻗﺖ ﭤﻮ ڏﻳﮑﺎري‪ ،‬ﺗﮇﻫﻦ אﻧﻬﻲ‪ ‬ﮐﻲ ﻇﺮف زﻣﺎن ﭤﺎ‬ ‫دﺳﺘﻮر ﻳﺎ אﻧﺪאز‬ ‫ﭼﻮن‪ ،‬ﺟﻴﺌﻦ ﺗﻪ אڄ‪ ،‬ﺳﭝﺎﮢﻲ‪ ،‬ﻫﺎﮢﻲ‪ ،‬ﭘﻮِء‪ ،‬ﻫﻤﻴﺸﻪ ۽ ﺟﮇﻫﻦ ﻫﻨﮅ ﭤﻮ ڏﻳﮑﺎري ﺗﮇﻫﻦ אن ﮐﻲ ﻇﺮف ﻣﻜﺎن‬ ‫ﭤﻮ ﭼﺌﺠﻲ‪ ،‬ﺟﻴﺌﻦ ﺗﻪ ﻫِﺘﻲ‪ُ ،‬ﻫﺘﻲ‪ ،‬ﻫﻴﭟ‪ ،‬ﻣﭥﻲ‪ ،‬אﮘﻴﺎن‪ ،‬ﭘﭡﻴﺎن‪ :‬ﺗﻮﻫﻴﻦ ”ﻇﺮف زﻣﺎن“ ۽ ”ﻇﺮف ﻣﻜﺎن“‬ ‫۾ ﭴﺎﮢﺎﻳﻞ ﻟﻔﻆ ﭘﻨﻬﻨﺠﻦ ﺟﻤﻠﻦ ۾ ﻛﺘﺐ آﮢﻲ ڏﻳﮑﺎرﻳﻮ‪.‬‬ ‫ﻇﺮف زﻣﺎن‪:‬‬ ‫‪َ .1‬א ُڄ ‪ :‬ﻣﺮכ אڄ אﺳﻜﻮل آﺋﻲ آﻫﻲ‪.‬‬ ‫‪.2‬ﺳﭝﺎﮢﻲ‪ :‬ﺳﭝﺎﮢﻲ אرﺑﻊ ﺟﻮ ڏﻳﻨﻬﻦ آﻫﻲ‪.‬‬ ‫‪.3‬ﻫﺎﮢﻲ ‪ :‬ﻫﺎﮢﻲ אﺳﺎن ﻧﺌﻮن ﺳﺒﻖ ﺷﺮوع ﻛﻴﻮن ﭤﺎ‪.‬‬ ‫‪.4‬ﭘﻮِء ‪ :‬آﺋﻮن אﺳﻜﻮل ﻣﺎن אﭼﻲ ﭘﻮِء آرאم ﻛﻨﺪي آﻫﻴﺎن‪.‬‬ ‫‪.5‬ﻫﻤﻴﺸﻪ‪ :‬ﻣﺮכ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﻣﺮﻛﻨﺪي رﻫﻨﺪي آﻫﻲ‪.‬‬ ‫‪.6‬ﺟﮇﻫﻦ‪ :‬آﺋﻮن ﺟﮇﻫﻦ ﺑﻪ ﻛﻼس ۾ אﻳﻨﺪو آﻫﻴﺎن ﺗﻪ ﭔﺎر ﺧﺎﻣﻮش ﻫﻮﻧﺪא آﻫﻦ‪.‬‬

‫ﻇﺮف ﻣﻜﺎن‪:‬‬ ‫‪ :‬ﻫﺘﻲ ﺟﻮ ﻣﺎﺣﻮل ڏאڍو ﺳﭡﻮ آﻫﻲ‪.‬‬ ‫‪.1‬ﻫِﺘﻲ‬ ‫‪ :‬ﻫﻮ‪ ‬ﻫﺘﻲ ﻛﻢ ﻛﻨﺪي آﻫﻲ‪.‬‬ ‫‪ُ .2‬ﻫﺘﻲ‬ ‫‪.3‬ﻫﻴﭟ‪ ،‬ﻣﭥﻲ‪ :‬אﺳﺎن ﺟﻮ ﭼﺎﭼﻮ ﻣﭥﻲ ۽ אﺳﺎن ﻫﻴﭟ رﻫﻨﺪא آﻫﻴﻮن‪.‬‬ ‫‪ :‬ﻣﻨﻴﺸﺎ אﻛﺜﺮ ﻛﺮي אﮘﻴﺎن وﻳﻬﻨﺪي آﻫﻲ‪.‬‬ ‫‪.4‬אﮘﻴﺎن‬ ‫‪.5‬ﭘﭡﻴﺎن‬ ‫‪ :‬ﻛﻨﻬﻦ ﺟﻲ ﭘﭡﻴﺎن אن ﺟﻲ ﺑﺎري ۾ ﻧﻪ ﮘﺎﻟﻬﺎﺋﺠﻲ‪.‬‬

‫‪68‬‬

‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬

‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬

‫ﺌ ي‬

‫‪69‬‬

‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬

‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

‫ﺑ ا‬

‫‪ .1‬ﺌ‬

‫ﺌﺊ‬

‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬

‫رﺣﻤﺘﻪ א� ﻋﻠﻴﻪ‬

‫ڏﮐﻴﻦ ﻟﻔﻈﻦ ﺟﻲ ﻣﻌﻨﻰ‬ ‫ﻣﻌﻨﻰ‬

‫ﻟﻔﻆ‬ ‫ﺳﺎرﻳﻦ‬ ‫ﭘﺮﻳﻦ‪‬‬ ‫ﻻ ﻣﻘﺼﻮد ﻓﻲ אﻟﺪאرﻳﻦ‬ ‫א َِن َﭘﺮ‬ ‫אﺗﺎﺋﻮن‬ ‫َﺳﮙﺮ‬ ‫ﺳﻮﭠﺎﺋﻮن‬ ‫َر ِﺳﻴﻼ‬

‫ﺳﻮﻧﻬﻴﻦ‬ ‫وאڌאﻳﻮن‬ ‫وﺻﺎل‬ ‫ﭼﺘﺎ‬ ‫אﺟﺎر‬ ‫ﻋﻠﻢ ﻟﺪﻧﻲ‬ ‫ﭼﻮرﻳﺠﺎه‬

‫ﺌ‬

‫ﻳﺎد ﻛﻦ‬ ‫ﻣﺤﺒﻮب )א� ﭘﺎכ(‬ ‫אﻧﻬﻦ ﻻِء ﭔﺌﻲ ﺟﻬﺎن ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻣﺤﺒﻮب )א� ( ﮐﺎن‬ ‫ﺳﻮאِء ﺑﻲ ﻣﻘﺼﺪ آﻫﻦ‪.‬‬ ‫אﻫﮍي ﻃﺮح‬ ‫ﭼﻴﺎﺋﻮن‬ ‫ڏﮐﻴﻮ رﺳﺘﻮ‬ ‫ﮘﻮﻟﻲ ﻟﮅو‬ ‫ﻣﻼﻗﺎت‬ ‫ﮘﻮﻟﻴﻦ‬ ‫ﻣﺒﺎرﻛﻮن _ ﻣﺒﺎرﻛﺒﺎد‬ ‫ﻣﻼﻗﺎت‬ ‫دل ﺳﺎن‬ ‫ﺻﺎف ﻛﺮ‬ ‫ﮘﺠﮭﻮ ﻋﻠﻢ )‪(God gifted‬‬ ‫ﭘﮍﻫﺠﺎن‬

‫ﺑ ا‬

‫ﺌﺊ رﺣﻤﺘﻪ א� ﻋﻠﻴﻪ )ا ال(‬

‫ﺷﺎﻫﻪ ﻋﺒﺪאﻟﻠﻄﻴﻒ ﭜﭩﺎﺋﻲ رﺣﻪ ﺣﻴﺪرآﺑﺎد ﺿﻠﻌﻲ ﺟﻲ ﻫﺎﻻ ﺗﻌﻠﻘﻲ ۾ ﻫﺎﻻ ﺣﻮﻳﻠﻲ ﮘﻮٺ ۾ ﭴﺎﺋﻮ‪ .‬ﺳﻨﺪس‬ ‫وאﻟﺪ ﺟﻮ ﻧﺎﻟﻮ ﺷﺎﻫﻪ ﺣﺒﻴﺐ ﻫﻮ‪ .‬ﺷﺎﻫﻪ ﺣﺒﻴﺐ ﺟﻲ وﻓﺎت ﮐﺎﻧﭙﻮِء ﺷﺎﻫﻪ ﻋﺒﺪאﻟﻠﻄﻴﻒ ﭜﭧ ﮐﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ ﻣﺴﻜﻦ‬ ‫ﺑﮣﺎﻳﻮ‪ .‬ﻫﻚ روאﻳﺖ آﻫﻲ ﺗﻪ ﺷﺎﻫﻪ ﺻﺎﺣﺐ אﻣﻲ ﻫﻮ‪ .‬אن ﺑﺎﺑﺖ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻋﺎﻟﻤﻦ ﻣﺨﺘﻠﻒ رאﻳﺎ ڏﻧﺎ آﻫﻦ‪ .‬ﻛﻦ‬ ‫ﮐﻴﺲ ﻳﮕﺎﻧﻮ ﻋﺎﻟﻢ ﺳﮇﻳﻮ آﻫﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ﻛﻦ ﺻﺎﺣﺒﻦ ﺟﻲ رאِء ۾ ﮐﻴﺲ ”ﻋﻠﻢ ﻟﺪﻧﻲ“ ﺣﺎﺻﻞ ﭤﻴﻞ ﻫﻮ‪ .‬ﺟﻴﻜﻮ ڌﮢﻲ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻃﺮﻓﺎن ﻛﺎﻣﻞ وﻟﻴﻦ ﮐﻲ ﺣﺎﺻﻞ ﭤﻴﻨﺪو آﻫﻲ‪ .‬ﺷﺎﻫﻪ ﺻﺎﺣﺐ ﭨﻦ ﻛﺘﺎﺑﻦ ﮐﻲ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﭘﺎڻ ﺳﺎن ﮔﮇ‬ ‫رﮐﻨﺪو ﻫﻮ‪ ،‬ﻗﺮآن ﺷﺮﻳﻒ‪َ ،‬ﻣﺜﻨﻮي ﻣﻮﻻﻧﺎ روم ۽ ﺷﺎﻫﻪ ﻋﺒﺪﻟﻜﺮﻳﻢ ﺑﻠﮍي‪ ‬وאري ﺟﻮ رﺳﺎﻟﻮ‪” .‬ﺷﺎﻫﻪ ﺟﻮ‬ ‫رﺳﺎﻟﻮ“‪ ،‬ﺷﺎﻫﻪ ﻋﺒﺪאﻟﻠﻄﻴﻒ رﺣﻪ ﺟﻮ ﻣﺸﻬﻮر رﺳﺎﻟﻮ آﻫﻲ‪ .‬ﺷﺎﻫﻪ ﻋﺒﺪאﻟﻠﻄﻴﻒ ﮐﻲ ﺳﻨﮅ ﺟﺎ ﻣﺎﮢﻬﻮ ﻋﻘﻴﺪت ۾‬ ‫”ﭜﭩﺎﺋﻲ ﮔﮭﻮٽ‪ ،‬ﻻﮐﻴﮣﻮ ﻟﻄﻴﻒ ۽ ﻻﻟﺌﻮن ﻻل ﻟﻄﻴﻒ“ ﺟﻲ ﻧﺎﻟﻦ ﺳﺎن ﻳﺎد ﻛﻦ ﭤﺎ‪.‬‬ ‫ﺷﺎﻫﻪ ﻋﺒﺪאﻟﻠﻄﻴﻒ ﭜﭩﺎﺋﻲ رﺣﻪ ‪ 14‬ﺻﻔﺮ‪1165‬ﻫﻪ ۾ ‪1752‬ع ﺗﻲ وﻓﺎت ﻛﺌﻲ‪.‬‬

‫‪70‬‬

‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬

‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬

‫ﺑﻴﺘﻦ ﺟﻮن ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻴﻮن‬ ‫)‪(1‬‬

‫ﭧ َﻧﻪ ﺳﺎرﻳﻦ ‪ ،‬אﻟﻒ ﺟﻨﻬﻦ ﺟﻲ َ‬ ‫ﺳﺎ ِﺳ َ‬ ‫אڳ ۾‬ ‫ﻧﺎﺣـــــــﻖ ﻧﻬـــــﺎرﻳﻦ‪ ،‬ﭘﻨﺎ ﭔِﻴـــــــﺎ ﭘــــــﺮﻳﻦ‪ ‬ﻻِء‬ ‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﺷﺎﻋﺮن ﺟﺎ ﺳﺮﺗﺎج ﺣﻀﺮت ﺷﺎﻫﻪ ﻋﺒﺪאﻟﻠﻄﻴﻒ ﭜﭩﺎﺋﻲ رﺣﻪ ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ אﻧﻬﻦ אﻧﺴﺎﻧﻦ ﻻِء‬ ‫ﭼﻴﻮ آﻫﻲ‪ ،‬ﺟﮇﻫﻦ ﻋﻠﻢ אروאح ۾ א� ﺳﺎﺋﻴﻦ אﻧﻬﻦ ﮐﺎن ” אﻟﺴﺖ ﺑِﺮ ّﺑﻜﻢ “ ﺟﻮ وאﻋﺪو ورﺗﻮ ۽ ﺳﭝﻨﻲ ”‬ ‫ﻗﺎﻟﻮ ﺑﻠﻰ “ ﭼﻴﻮ ﻫﻮ‪ .‬ﻫﺎڻ אﻫﻲ א� ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺟﻲ ذﻛﺮ ﮐﻲ ﮀﮇي אﺟﺎﻳﻮ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻣﺤﺒﻮب ﺳﺎن ﻣﻠﮡ ﻻِء‬ ‫ﻫﻴﮇאﻧﻬﻦ ﻫﻮڏאﻧﻬﻦ ﻧﻬﺎرﻳﻦ ﭤﺎ‪.‬‬ ‫)‪(2‬‬

‫ﺳﺎ ِﺳ َ‬ ‫ﭧ َﻧﻪ ﺳﺎرﻳﺎﺋﻮن‪ ،‬אﻟﻒ ﺟﻨﻬﻦ ﺟﻲ אڳ ۾‬ ‫ﻻ ﻣﻘﺼـــــﻮد ﻓــــــﻲ אﻟﺪאرﻳﻦ‪ ،‬אن ﭘـــــــﺮ ﺗﺎﺋﻮن‬ ‫َﺳ َ‬ ‫ﮙﺮ ﺳﻮﭠﺎﺋﻮن‪ ،‬ﭤﻴـــــــﺎ رﺳﻴﻼ رﺣﻤـــﺎن ﺳﻴﻦ‬ ‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﺷﺎﻋﺮن ﺟﺎ ﺳﺮﺗﺎج ﺣﻀﺮت ﺷﺎﻫﻪ ﻋﺒﺪאﻟﻠﻄﻴﻒ ﭜﭩﺎﺋﻲ رﺣﻪ ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ אﻧﻬﻦ ﺳﭽﻦ‬ ‫ﺻﻮﻓﻴﻦ ۽ ﺳﺎﻟﻜﻦ ﺟﻮ ذﻛﺮ ﻛﻨﺪي ﭼﻴﻮ آﻫﻲ ﺗﻪ אﻧﻬﻦ ﻓﻘﻂ א� ﺳﺎﺋﻴﻦ‪ ‬ﺟﻮ ﺋﻲ ذﻛﺮ ﻛﺮڻ ﭘﺴﻨﺪ ﻛﻴﻮ‬ ‫۽ אﻫﻮ ﺳﻤﺠﮭﻴﻮ ﺗﻪ ﭔﺌﻲ ﺟﻬﺎن ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻣﺤﺒﻮب ﺟﻲ ﻣﻼﻗﺎت ﮐﺎﻧﺴﻮאِء ﺑﻲ ﻣﻘﺼﺪ آﻫﻦ‪ .‬אﻧﻬﻦ אﻫﮍو رﺳﺘﻮ‬ ‫אﺧﺘﻴﺎر ﻛﻴﻮ ﺟﻮ وﭸﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻣﺤﺒﻮب ﺳﺎن ﻣﻼﻗﺎت ﻛﻴﺎﺋﻮن‪.‬‬ ‫)‪(3‬‬

‫ﭤِﻴﺎ رﺳﻴﻼ رﺣﻤﺎن ﺳﻴﻦ‪ ،‬ﺳﮙﺮ ﺳﻮﻧﻬﻴﻦ ﺟﻲ‪،‬‬ ‫آﺋﻴﻮن ﺗﻨﻴﻦ ﮐــــــــﻲ‪ ،‬وאڌאﻳــــــــﻮن وﺻﺎل ﺟﻮن‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﺷﺎﻋﺮن ﺟﺎ ﺳﺮﺗﺎج ﺣﻀﺮت ﺷﺎﻫﻪ ﻋﺒﺪאﻟﻠﻄﻴﻒ ﭜﭩﺎﺋﻲ رﺣﻪ ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ אﻧﻬﻦ אﻧﺴﺎﻧﻦ ﻻِء‬ ‫ﭼﻴﻮ آﻫﻲ‪ ،‬ﺟﻦ ﮐﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻣﺤﺒﻮب ﺳﺎن ﻣﻠﮡ ﺟﻮ رﺳﺘﻮ ﻣﻠﻲ وﻳﻮ آﻫﻲ ۽ אﻧﻬﻦ אﻧﺴﺎﻧﻦ ﮐﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ‬ ‫ﻣﺤﺒﻮب א� ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﺎن ﻣﻠﮡ ﺟﻮن ﻣﺒﺎرﻛﻮن ﻣﻠﻦ ﭤﻴﻮن‪.‬‬ ‫)‪(4‬‬

‫ﭘﮍﻫﻴﻮ ﭘﮍﻫﻴﺠﺎء‪ ُ،‬ﺳﺒﻖ אﻧﻬﻲ‪ ‬ﺳﻮر ﺟﻮ‪،‬‬ ‫ُ‬ ‫אﮘﻴﺎه‪،‬‬ ‫ﻣﻴﻢ رﮐﺠﺎنِء ﻣﻦ ۾‪ ،‬אﻟﻒ ﺗﻨﻬﻦ‬ ‫ُ‬ ‫ﭼﻮرﻳﺠﺎه‪ ،‬אﻫــــــــــﺎ ﻻت ﻟﻄﻴﻒ ﭼﻲ‪.‬‬ ‫ِﭼﺘﺎ‬ ‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﺷﺎﻋﺮن ﺟﺎ ﺳﺮﺗﺎج ﺣﻀﺮت ﺷﺎﻫﻪ ﻋﺒﺪאﻟﻠﻄﻴﻒ ﭜﭩﺎﺋﻲ رﺣﻪ ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ ڏﻧﻲ‬ ‫آﻫﻲ ﺗﻪ ﺗﻮﻫﺎن ﻓﻘﻂ אﻫﻮ ﺳﺒﻖ ﭘﻴﺎ ﭘﮍﻫﺠﻮ ﺟﻨﻬﻦ ۾ ﺗﻮﻫﺎﻧﺠﻲ دل ۾ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻪ ﺟﻦ ﺟﻮ ﻧﺎﻟﻮ ﻫﺠﻲ‪ .‬ﭘﺮ אن‬ ‫ﮐﺎن אڳ۾ א� ﺟﻮ ﻧﺎﻟﻮ אﭼﻲ ﻳﻌﻨﻲ ﻛﻠﻤﻲ ۾ ذﻛﺮ ﻛﻨﺪא رﻫﻮ ۽ ﻫﻤﻴﺸﻪ אﻫﺎ ﻻت دل ﺳﺎن ﻟﮙﺎﺋﻲ رﮐﺠﻮ‪.‬‬ ‫)‪(5‬‬

‫אﮐﺮ ﭘﮍﻫﻪ אﻟﻒ ﺟﻮ‪ ،‬ﭔﻴﺎ ورق ﺳﭛ وﺳﺎر‪،‬‬ ‫אﻧﺪر ﺗﻮن אﺟـــــﺎر‪ ،‬ﭘﻨﺎ ﭘﮍﻫﻨﺪﻳﻦ ﻛﻴﺘﺮא‪.‬‬

‫‪71‬‬

‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬

‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﺷﺎﻋﺮن ﺟﺎ ﺳﺮﺗﺎج ﺣﻀﺮت ﺷﺎﻫﻪ ﻋﺒﺪאﻟﻠﻄﻴﻒ ﭜﭩﺎﺋﻲ رﺣﻪ ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾אﻧﻬﻦ ﻋﺎﻟﻤﻦ ﻻِء‬ ‫ﭼﻴﻮ آﻫﻲ ﺟﻴﻜﻲ אﺟﺎﻳﺎ ﻛﺘﺎب ﭘﻴﺎ ﭘﮍﻫﻦ ‪.‬ﺷﺮﻋﻲ ﻣﺴﺌﻠﻦ ۾ ﻣﻮﻧﺠﮭﺎرא ﭘﻴﺪא ﻛﻦ ﭤﺎ‪ .‬אﻧﻬﻦ ﻻِء ﺻﻼح אﻫﺎ‬ ‫آﻫﻲ ﺗﻪ ﻓﻘﻂ א� ۽ א� ﺟﻲ ﻛﺘﺎب ﮐﻲ ﭘﮍﻫﻲ ﭘﻮرو ﻛﻦ ۽ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﺳﻮﭼﻦ ۽ ﺧﻴﺎﻟﻦ ﮐﻲ ﭘﺎכ رﮐﻦ‪.‬‬

‫‪.2‬‬

‫رﺣﻤﺘﻪ א� ﻋﻠﻴﻪ‬

‫ڏﮐﻴﻦ ﻟﻔﻈﻦ ﺟﻲ ﻣﻌﻨﻰ‬ ‫ﻟﻔﻆ‬ ‫ﺳﺎرﻳﻢ‬ ‫ﺳﻨﮕﮭﺎر‬ ‫َﻟ َ‬ ‫ﻚ‬ ‫ﭘﻴﻬﻲ‬ ‫ﭘﺎﺋﺮ‬ ‫ﭘﻨﻬﻮאر‬ ‫ﭘﮑﮍא‬ ‫אﺟﮍوאر‬ ‫ﻣﻜﺎ‬ ‫وﻳﮍﻫﻴﭽﺎ‬ ‫ورﻳﺎم‬ ‫ﻣﺪאم‬ ‫ﺳﺎﻧ ِﮕﻦ‬ ‫ﺳﺎﻧﮓ‬ ‫ﺧﺎﺻﺎ‬ ‫ﺧﺎﺑﺮو‬ ‫ُﺳ َﮅ‬ ‫ﭘﺎﻧﮅي‬ ‫ﻫﻴﺠﺌﻮن‬ ‫ﺗﻴﻠﻬﺎﺋﻮن‬ ‫אﺗﺎﺋﻮن‬ ‫ڏر‬ ‫ڏرﻳﺠﻮ‬ ‫ري‪‬‬ ‫ﮘﺮﻫﻴﻢ‬ ‫وﺳﺌﻦ‬

‫ﻣﻌﻨﻰ‬ ‫ﻳﺎد ﻛﻴﻢ‬ ‫ﻣﺎﺋﭧ‬ ‫رﺳﺘﺎ‬ ‫ﻟﻨﮕﮭﻲ‬ ‫ڏﮐﮡ ﻃﺮف وאرو ﺣﺼﻮ )ﭤﺮ ﺟﻮ(‬ ‫ﻣﺎﺋﭧ‬ ‫ﻛﭽﺎ ﮔﮭﺮ‬ ‫ﺗﺒﺎﻫﻪ‬ ‫ﻣﻮﻛﻠﻴﺎ‬ ‫ﻣﺎرو _ ﻣﺎﮢﻬﻮ‬ ‫ﺳﻮرﻫﻴﻪ‬ ‫ﺳﺪאﺋﻴﻦ _ ﻫﻤﻴﺸﻪ )ﮔﻬﮣﺎ(‬ ‫ﻣﺎﺋﭩﻦ‬ ‫ﻛﻮ ﻛﻢ )אﺗﻔﺎق ﺳﺎن ﭘﻴﺶ آﻳﻮ(‪.‬‬ ‫אﻫﻢ‪ ،‬ﭼﮝﺎ‬ ‫ﺧﺒﺮون وﭠﻨﺪڙ‬ ‫ﺧﺒﺮ‪ ،‬ﺳﺎر ﺳﻨﭝﺎل ﻟﻬﻨﺪڙ‬ ‫ﭘﻨﮅ ﻫﻠﻨﺪڙ‬ ‫دل ﺳﺎن‬ ‫ﻛﻨﺎري‬ ‫ﭼﻴﺎﺋﻮن‬ ‫ﻃﺮف‬ ‫ﻣﺎﺋﭧ‪ ،‬ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ‬ ‫ﮐﺎﻧﺴﻮאِء‬ ‫ﻛﻴﻢ‬ ‫آﺑﺎدي‬

‫رﺣﻤﺘﻪ א� ﻋﻠﻴﻪ )ا ال(‬ ‫ﺳﭽﻞ ﺳﺮﻣﺴﺖ ﺟﻮ אﺻﻞ ﻧﺎﻟﻮ ﻣﻴﺎن ﻋﺒﺪאﻟﻮﻫﺎب ﻫﻮ‪ ،‬ﭘﺮ ﻧﻨﮃي ﻫﻮﻧﺪي ﮐﺎن ﺋﻲ ﮐﻴﺲ ﺳﭽﻴﮇﻧﻮ ﻛﺮي‬ ‫ﺳﮇﻳﻨﺪא ﻫﺌﺎ ۽ אن ﻛﺮي ﭘﺎڻ ﺷﺎﻋﺮي‪ ‬۾ ﭘﮡ ”ﺳﭽﻮ‪ ،‬ﺳﭽﻞ ۽ ﺳﭽﻴﮇﻧﻮ“ ﺟﻮ ﺗﺨﻠﺺ ﻛﻢ آﻧﺪو אﭤﺲ‪ .‬ﺳﭽﻞ‬ ‫‪72‬‬

‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬

‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬

‫ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻛﻼم ۾ ”آﺷﻜﺎر“ ﺗﺨﻠﺺ ﭘﮡ ﻛﻢ آﻧﺪو آﻫﻲ‪ .‬ﺳﭽﻞ ﺳﺮﻣﺴﺖ ‪1152‬ﻫﻪ _ ‪1739‬ع ۾ درאزن ۾‬ ‫ﭴﺎﺋﻮ‪.‬ﺳﻨﺪس وאﻟﺪ ﺟﻮ ﻧﺎﻟﻮ ﻣﻴﺎن ﺻﻼح אﻟﺪﻳﻦ ﻫﻮ‪ .‬ﺳﻨﺪس ﭘﻲ‪ ‬ﺟﻲ وﻓﺎت ﮐﺎﻧﭙﻮِء ﺳﻨﺪن ﭼﺎﭼﻲ ﻣﻴﺎن‬ ‫ﻋﺒﺪאﻟﺤﻖ ﺟﻲ ﺳﻨﭝﺎل ﻫﻴﭟ رﻫﻴﻮ‪ .‬ﺳﭽﻞ ﺳﺎﺋﻴﻦ ﮐﻲ ”ﻫﻔﺖ زﺑﺎن ﺷﺎﻋﺮ“ ﭘﮡ ﺳﮇﻳﻮ وﻳﻨﺪو آﻫﻲ‪.‬‬ ‫ﺳﭽﻞ ﺳﺮﻣﺴﺖ رﺣﻪ ﻧﻮي ورﻫﻴﻦ ﺟﻲ ﭴﻤﺎر ۾ ‪ 14‬رﻣﻀﺎن אﻟﻤﺒﺎرכ ‪1242‬ﻫﻪ ۾ ‪1827‬ع ﺗﻲ درאزن ۾‬ ‫وﻓﺎت ﻛﺌﻲ‪.‬‬

‫ﺑﻴﺘﻦ ﺟﻮن ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻴﻮن‬ ‫ﻣﺎرﺋﻲ‪ ‬ﺟﺎ ﺑﻴﺖ‬ ‫)‪(1‬‬

‫ﺳﺎرﻳــــــــــﻢ אڄ ﺳﻨﮕﮭﺎر‪ ،‬ﺟﻦ ڏﭠﻲ ﻣـــــﻮن ڏﻳﻨﻬﻦ ﭤﻴﺎ!‬ ‫ﺳﻲ ﻫﻲ ﻟﻚ ﻟﻨﮕﮭﻲ ﭘﻴﻬﻲ وﻳﺎ‪ ،‬ﭘﺎﻧﻮر ﻣﻨﺠﮫ ﭘﻬﻨﻮאر‪،‬‬ ‫ﻫﮣـــــــــــــﻲ وﻳﭡﺎ ﭘﮑـــــــــﮍא‪ ،‬ﻫﺖ ﺳﮏ ﭤﻲ َאﺟـــــــــــــﮍ وאر‪،‬‬ ‫ﺟـــــــﻦ ﺟﻲ ﺳﺎﻫﻪ ﺳﻨﭝﺎر‪ ،‬ﺳـــــــــﻲ אڄ ﭘﻬﻨﻮאر ﭘﺮي ﭤﻴﺎ‪.‬‬ ‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﺳﭽﻞ ﺳﺮﻣﺴﺖ ﺟﻲ ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﻣﺎرﺋﻲ ﭼﻮي ﭤﻲ ﺗﻪ آﺋﻮن אڄ ﭘﻨﻬﻨﺠﺎ ﻣﺎرو ﻳﺎد ﭤﻲ‬ ‫ﻛﺮﻳﺎن‪ ،‬ﺟﻦ ﮐﻲ ڏﭠﻲ ﻣﻮن ﮐﻲ ڏﻳﻨﻬﻦ ﭤﻲ وﻳﺎ آﻫﻦ‪ .‬ﺷﺎﻳﺪ ﺳﻲ ﻫﻲ رﺳﺘﺎ ﮔﺬאري وﭸﻲ ﭤﺮ ﺟﻲ ڏﮐﮡ ﻃﺮف‬ ‫ﭘﻨﻬﻨﺠﺎ ﭘﮑﺎ אڏي وﻳﭡﺎ آﻫﻦ‪ .‬آﺋﻮن אﻧﻬﻦ ﻻِء ﭘﺮﻳﺸﺎن آﻫﻴﺎن ۽ אﻧﻬﻦ ﮐﻲ ﭘﺌﻲ ﻳﺎد ﻛﺮﻳﺎن‪ ،‬ﭘﺮ אﻫﻲ ﻣﻨﻬﻨﺠﺎ‬ ‫ﻣﺎﺋﭧ אڄ ﻣﻮن ﮐﺎن ﭘﺮي ﭤﻲ وﻳﭡﺎ آﻫﻦ‪.‬‬ ‫)‪(2‬‬

‫ﭘﻬﻨﻮאرن ﭘﻴﻐــــــــﺎم ‪ ،‬ﺟﻴﻜـــــﺮ ُﻣﻜــــــــﺎ ﺗﮇﻫــــــــــــــﻦ‪،‬‬ ‫ﭘﺮ אڄ ﻣـــــــــــﻮن ﮐﺎن ﭘـــــــﺮي ﭤﻴﺎ‪ ،‬وﻳﮍﻫﻴﭽﺎ ورﻳـــﺎم‪،‬‬ ‫ﺗﻴﻠﻬﺎ ﻣـــــــــــــﻮن ڏي ﻧﻪ آﻳﺎ‪ ،‬ڏﻧﻬﻦ ﺳﻨﮕﻬﺎرن ﺳــــﻼم‪،‬‬ ‫ﻫﺌﺎ ﻣﻠﻴﺮ ﻣﺪאم‪ ،‬ﭘﺮ ﻛﻮ ﺳﺎﻧﮕﻴﻦ אﭼﻲ ﺳﺎﻧﮓ ﭘﻴﻮ‪.‬‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﺳﭽﻞ ﺳﺮﻣﺴﺖ ﺟﻲ ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﻣﺎرﺋﻲ ﭼﻮي ﭤﻲ ﺗﻪ ﻣﻨﻬﻨﺠﺎ ﻣﺎﺋﭧ ﻣﻮن ﮐﻲ ﭘﻴﻐﺎم‬ ‫ﻣﻮﻛﻠﻴﻦ ﻫﺎن‪ .‬ﻫﻨﻦ ﻣﻮن ڏאﻧﻬﻦ ﻛﻲ ﺳﻼم ﻧﻪ ﻣﻮﻛﻠﻴﺎ آﻫﻦ‪ ،‬ﻫﻮ ﺟﻴﻜﻲ ﺳﺪאﺋﻴﻦ ﻣﻠﻴﺮ ۾ رﻫﻨﺪא ﻫﺌﺎ‪ .‬ﺷﺎﻳﺪ‬ ‫ﻫﻨﻦ ﺳﺎن ﻛﻮ ڏﮐﻴﻮ ﻣﺴﺌﻠﻮ ﭘﻴﺶ آﻳﻮ آﻫﻲ‪ ،‬ﺟﻮ ﻫﺘﺎن ﻫﻠﻴﺎ وﻳﺎ آﻫﻦ‪.‬‬ ‫)‪(3‬‬

‫ﺗﮇﻫﻦ ﻣﻜﺎﺋﻮن‪ ،‬ﺟﻴﻜﺮ ﻣﻮن ڏي ﺧﺎﺻﺎ ﺧﺎﺑﺮو‪،‬‬ ‫ﻟﻬﮡ ﺳﮅ ﺳﻨﮕﮭﺎر ﺟﻲ ‪ ،‬ﻧﻜﻮ ﭘﺎﻧﮅي ﭘﭡﻴﺎﺋﻮن‪،‬‬ ‫ﭘﺮ ﭘﺮي ﺷﺎﻳﺪ ﭘﻬﻨﻮאر وﻳﺎ ‪ ،‬ﺟﻮ ُﺳ َﮅ ﻧﻪ ﻟﮅאﺋﻮن‪،‬‬ ‫ﭘﮑﺎ ﭘﺎﻧﻮر ﻛﻨﮅﺋﻴﻦ‪ ،‬ﻧﺌﻴﻦ ﻫﻴﺠﺌﻮن ﻫﻨﻴﺎﺋﻮن‪،‬‬ ‫ﮀﮇي ﻣﻠﻚ ﻣﻠﻴﺮ وﻳـــــــــــﺎ‪ ،‬ﻫﻦ ﺗـــــﺮ ﺗﻴﻠﻬﺎﺋﻮن‪،‬‬ ‫אﺋﻴﻦ ُאﺗﺎﺋﻮن‪ ،‬ﺗﻪ ﻫـــــــﻦ ڏر ڏرﻳﺠﻮ ﻧﺎﻫﻪ ﻛـــــﻮ‪.‬‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﺳﭽﻞ ﺳﺮﻣﺴﺖ ﺟﻲ ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﻣﺎرﺋﻲ ﭼﻮي ﭤﻲ ﺗﻪ ﻣﻨﻬﻨﺠﺎ ﻣﺎرو ﻣﻮن ڏאﻧﻬﻦ ﻛﺎ ﺧﺎص‬ ‫ﺧﺒﺮ وﭠﮡ ﻻِء ﻛﻮ ﻣﺎﮢﻬﻮ ﻣﻮﻛﻠﻴﻦ ﻫﺎ‪ .‬ﭘﺮ ﻫﻨﻦ ﻧﻪ ﻛﺎ ﺧﺒﺮ ﻟﮅي ﻧﻪ ﺋﻲ ﻛﻮ ﻣﺎﮢﻬﻮ ﻣﻮﻛﻠﻴﻮ‪ .‬ﺷﺎﻳﺪ ﻫﻮ ﻫﺘﺎن‬ ‫‪73‬‬

‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬

‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬

‫ﭘﺮي ﻫﻠﻴﺎ وﻳﺎ آﻫﻦ ﻳﺎ ﭘﻨﻬﻨﺠﺎ ﮔﮭﺮ ﭔﺌﻲ ﭘﺎﺳﻲ אڏي وﻳﭡﺎ آﻫﻦ‪ .‬ﻣﻠﻚ ﻣﻠﻴﺮ ﮀﮇي ﭤﺮ ﺟﻲ ﻫﻦ ﻛﻨﺎري ﺗﻲ ﮔﮭﺮ‬ ‫ﭠﺎﻫﻲ وﻳﭡﺎ آﻫﻦ‪ .‬ﻫﻨﻦ אﻳﺌﻦ ﺳﻤﺠﮭﻴﻮ ﺗﻪ ﺷﺎﻳﺪ ﻫﻦ ﻃﺮف ﻫﻨﻦ ﺟﻮ ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ ﻛﻮ ﻛﻮﻧﻬﻲ‪.‬‬ ‫)‪(4‬‬

‫ﻛﮇﻫﻦ ڏﻳﻨﻬﻦ ڏﭠﺎم‪ ،‬ﭤﻲ ﺳﺎﻋﺖ ﺳﺎﻋﺖ ﺳﻮﻣــــــﺮא‪،‬‬ ‫ﻣـــــــــــﺎرو ﻛـــــــﺎﻟﻬﻪ ﻣﻠﻴﺮ ۾‪ ،‬ﭘــــــــﺮ ﭘـــــــﺮي אڄ ﭘﻴﺎم‪،‬‬ ‫آﻫــــــــــــــﻦ ﻛﻴﻦ אﻧﻬــــــــﻦ ري‪ ،‬אﮐـــــــــﮍﻳﻦ ۾ آرאم‪،‬‬ ‫ﺳـــــــــــﺪא وﺗــــــــــــﻦ ﺳﻜﻨﺪﻳﻮن‪ ،‬ﭘﺮ ﺳﺎﻧﭝﮡ ﺳﻮر ﭤﻴﺎم‪،‬‬ ‫ﺳﻲ ﭘﮡ ﻛﻴﮡ وﻳﺎم‪ ،‬ﭤﻲ ﺟﻦ ﺳﺎن ﮘﺮﻫﻴﻢ ﮘﺎﻟﻬﮍﻳﻮن‪.‬‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﺳﭽﻞ ﺳﺮﻣﺴﺖ ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﻣﺎرﺋﻲ ﮐﺎن ﭼﻮرאﺋﻲ ﭤﻮ ﺗﻪ אي ﻋﻤﺮ ﺑﺎدﺷﺎﻫﻪ! ﻣﻮن ﮐﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ‬ ‫وﻃﻦ ڏﭠﻲ ﮔﮭﮣﻮ وﻗﺖ ﭤﻲ وﻳﻮ آﻫﻲ‪ .‬ﺟﻨﻬﻦ ﮐﺎن آﺋﻮن ﻫﻚ ﭘﻞ ﺑﻪ ﭘﺮي ﻧﻪ رﻫﻨﺪي ﻫﺌﺲ‪ .‬ﺟﻴﻜﻲ ﻣﻨﻬﻨﺠﺎ‬ ‫ﻣﺎﺋﭧ ﻣﻠﻴﺮ ۾ رﻫﻨﺪא ﻫﺌﺎ‪ ،‬ﺳﻲ אڄ אﺗﺎن ﭘﺮي ﻫﻠﻴﺎ وﻳﺎ آﻫﻦ‪ .‬ﻣﻮن ﮐﻲ אﻧﻬﻦ ﮐﺎﻧﺴﻮאِء אﮐﻴﻦ ۾ ﻧﻨﮉ‪ ،‬آرאم ۽‬ ‫ﺳﻜﻮن ﻧﻪ آﻫﻲ‪ .‬ﻣﻨﻬﻨﺠﻮن אﮐﻴﻮن אﻧﻬﻦ ﻻء آﺗﻴﻮن آﻫﻦ‪ .‬ﭘﺮ ﭘﻨﻬﻨﺠﺎ ﺳﻮر وﻳﭡﻲ ﺳﻨﭝﺎﻟﻴﺎن ‪ .‬آﺋﻮن אﻫﻲ‬ ‫ﺳﺎروﮢﻴﻮن ﭤﻲ ﻳﺎد ﻛﻴﺎن‪ .‬ﺟﻴﻜﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻣﺎﺋﭩﻦ ﺳﺎن ﻛﻨﺪي ﻫﺌﺲ‪.‬‬ ‫)‪(5‬‬

‫ﺟــــــــــــــﻲ ﻫﻮﻧــــــﺪ אﺗﻴﺌﻲ‪ ،‬ﻫﺌﺎ ﻣﺎروﺋﮍא ﻣـــــــــــﻠﻴﺮ ۾‬ ‫َ‬ ‫ــــــــــﮅ ﻟـــــــﮅאﺋﻮن ِﺳﮕﮭﮍي‪ ،‬ﺣـــــــــــــــــﺎل ُﭔﮅي ﻫﻴﺌﻲ‪،‬‬ ‫ُﺳ‬ ‫َ‬ ‫ﺟﻴﻜ ُ‬ ‫ﺲ وﺳﺌﻦ وﻳﮍﻫﻴﭽﻦ ﺟﻲ‪.‬‬ ‫ﭘﺮ ﭤﺮ ﭼﮍﻫﻲ وﻳﺌﻲ‪،‬‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﺳﭽﻞ ﺳﺮﻣﺴﺖ ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﻣﺎرﺋﻲ ﮐﺎن ﭼﻮرאﺋﻲ ﭤﻮ ﺗﻪ ﺟﻴﻜﮇﻫﻦ ﻣﻨﻬﻨﺠﺎ ﻣﺎﺋﭧ ﻣﻠﻴﺮ ۾‬ ‫ﻫﺠﻦ ﻫﺎن ﺗﻪ ﻣﻨﻬﻨﺠﻮ ﺣﺎل ﭔﮅي ﻣﻨﻬﻨﺠﻲ ﺟﻠﺪ ﺧﺒﺮ ﻟﻬﻦ ﻫﺎ‪ .‬ﭘﺮ ﺟﻴﻜﮇﻫﻦ ﻫﻮ ﻫﺘﺎن ﻫﻠﻴﺎ وﻳﺎ ﻫﻮﻧﺪא ۽ وﭸﻲ‬ ‫ﭔﺌﻲ ﻫﻨﮅ ﻛﭥﻲ وﻳﭡﺎ آﻫﻦ‪ .‬ﭘﻮِء ﻫﻨﻦ ﺗﻲ ﻛﻬﮍي ﻣﻴﺎر ڏﻳﺎن‪.‬‬

‫‪ .3‬ﺌ‬ ‫ڏﮐﻴﻦ ﻟﻔﻈﻦ ﺟﻲ ﻣﻌﻨﻰ‬ ‫ﻟﻔﻆ‬ ‫ﻣﺎﻳﺎ‬ ‫ﺟﻲ‪‬‬ ‫َﭜ َﺮم‬ ‫ﻏﻮﻃﺎ‬ ‫ﻣﮍﻫﻲ‬ ‫ﺳﺘﮕﺮ‬ ‫ﻛﻮٽ‬ ‫אودﻳﺎ‬ ‫ﻧﮕﺎرو‬ ‫ﻧﺮﭔﺎڻ‬ ‫‪74‬‬

‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫ﻣﻌﻨﻰ‬ ‫ڌن‪ ،‬دوﻟﺖ‬ ‫زﻧﺪﮔﻲ ‪ ،‬ﺟﺴﻢ‬ ‫وﺳﻮﺳﻮ ‪ ،‬وﻫﻢ )אﻋﺘﺒﺎر‪ ،‬ﭜﺮوﺳﻮ(‬ ‫ﭨﭕﻲ‬ ‫ﭠﻜﺎﮢﻮ‪ ،‬ﻣﻨﺪر‪ ،‬אﻧﺪر ۾ ﺟﮭﺎﺗﻲ ﭘﺎﺋﮡ‬ ‫ﻣﺮﺷﺪ‪ ،‬رﻫﻨﻤﺎء‬ ‫ﻗﻴﺪ‬ ‫ﻏﻔﻠﺖ ﺟﻲ ﻧﻨﮉ‬ ‫دﻫﻞ‬ ‫ﮀﻮﭨﻜﺎرو‬ ‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬

‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

‫ﻧﺎﻧﺎ روپ‬ ‫ﭠﭟ‬ ‫ول ﭼﻞ‬ ‫ڏﺟﮭﺎ‬ ‫אﺗﻢ‬ ‫ڌن‬ ‫ﻣﻮرک‬ ‫ﻣﺖ‬ ‫ري‬

‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬

‫ﮔﺮو ﻧﺎﻧﻚ ﺟﮭﮍو‬ ‫ﺷﺎن و ﺷﻮﻛﺖ‬ ‫ﻓﺮﻳﺐ‬ ‫ﺗﻜﻠﻴﻒ‬ ‫אﻋﻠﻰ‬ ‫دوﻟﺖ‬ ‫ﻏﺎﻓﻞ‬ ‫ﻋﻘﻞ‬ ‫ﮐﺎﻧﺴﻮאِء‬

‫ﺌ‬

‫)ا ال(‬

‫ﻫﻦ دروﻳﺶ ﺟﻮ ﭘﻮرو ﻧﺎﻟﻮ ﭜﺎﺋﻲ ﭼﻴﻦ رאِء ﺑﭽﻮ ﻣﻞ ﻟﻨﮉ ﻫﻮ‪ .‬ﭜﺎﺋﻲ ﭼﻴﻦ رאِء ‪1743‬ع ۾ ﺷﻜﺎرﭘﻮر ۾‬ ‫ﭴﺎﺋﻮ‪ .‬ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﮔﺮو ﺳﻮאﻣﻲ ﻣﻴﻨﮕﮭﺮאج ﭔﺎﻧﭝﮡ ﺟﻲ ﻧﺎﻟﻲ ﮐﻲ ﺷﺮف ڏﻳﮡ ﺟﻲ ﻻِء ﺷﺎﻋﺮאﮢﻮ ﺗﺨﻠﺺ ﻛﮇﻫﻦ‬ ‫”ﺳﺎﻣﻲ“ ﺗﻪ ﻛﮇﻫﻦ ”ﭔﺎﻧﭝﮡ “ ﻛﻢ آﻧﺪو אﭤﺲ‪ .‬ﭜﺎﺋﻲ ﭼﻴﻦ رאِء ﺳﻦ ‪1850‬ع ۾ ﺷﻜﺎرﭘﻮر ۾ ‪ 107‬ﺳﺎﻟﻦ ﺟﻲ‬ ‫ﻋﻤﺮ ۾ ﻓﻮت ﭤﻴﻮ‪ .‬ﻫﻦ ﺟﻴﻜﻲ ﺑﻴﺖ ﭼﻴﺎ آﻫﻦ ﺗﻦ ﮐﻲ ﺳﺎﻣﻲ‪ ‬ﺟﺎ ﺳﻠﻮכ ﺳﮇﺑﻮ آﻫﻲ‪.‬‬

‫ﺑﻴﺘﻦ ﺟﻮن ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻴﻮن‬ ‫)‪(1‬‬

‫َ‬ ‫ـــــــــــــﺮ َم ۾‬ ‫ﻣـــــــــــﺎﻳﺎ ُﭜﻼﺋﻲ‪ِ ،‬وڌو ِﺟـــــــــــــــﻲ‪َ ‬ﭜ‬ ‫אڻ ﻫﻮﻧــــــــــــــــﺪي درﻳـــــﺎ‪ ‬۾‪ ،‬ﻏﻮﻃﺎ ﻧﺖ ﮐﺎﺋﻲ‪،‬‬ ‫ﻛﻲ‪ ،‬ﻣﻨﻬﻦ ﻣﮍﻫﻲ‪ ‬ﭘﺎﺋﻲ‪،‬‬ ‫ﺳﺎﻣﻲ ڏﺳﻲ ﻛﻴﻦ ِ‬ ‫ﺳﺘــــــــﮕﺮ ﺟــــــﺎﮘﺎﺋﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ﺟﺎﮘﻲ ﺟﮍي ﭘﺎڻ ﺳﺎن‪.‬‬ ‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺳﺎﻣﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﺳﻠﻮכ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ دﻧﻴﺎ ﺟﻲ ڌن دوﻟﺖ ﭜﻼﺋﻲ אﺳﺎن ﺟﻲ زﻧﺪﮔﻴﻦ‬ ‫ﮐﻲ وﻫﻢ ۽ وﺳﻮﺳﻦ ۾ ﻣﺒﺘﻼ ﻛﺮي ﮀﮇﻳﻮ آﻫﻲ ۽ אﺳﺎن אن ﻋﺎرﺿﻲ دﻧﻴﺎ ﺟﻲ درﻳﺎ‪ ‬۾ אﺟﺎﻳﺎ ﻏﻮﻃﺎ ﮐﺎﺋﻲ‬ ‫رﻫﻴﺎ آﻫﻴﻮن‪ .‬ﺳﺎﻣﻲ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ אﻧﺪر ۾ ﺟﮭﺎﺗﻲ ﭘﺎﺋﻲ ﻛﻴﺮ ﺑﻪ ﻧﭥﻮ ڏﺳﻲ‪ .‬ﺟﻴﻜﮇﻫﻦ אﺳﺎن ﺟﻮ رﻫﺒﺮ‬ ‫رﻫﻨﻤﺎء אﺳﺎن ﺟﻲ رﻫﻨﻤﺎﺋﻲ ﻛﺮي ﺗﻪ אﺳﻴﻦ ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ ﭘﺎڻ ﮐﻲ ﺳﭹﺎﮢﻮن‪.‬‬ ‫)‪(2‬‬

‫َ‬ ‫ـــــــــــــﺮ َم ۾‬ ‫ﻣـــــــــــﺎﻳﺎ ُﭜﻼﺋﻲ‪ِ ،‬وڌو ِﺟـــــــــــــــﻲ‪َ ‬ﭜ‬ ‫ﭘــــــــــﺎڻ ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ ﭘــــــــــﺎڻ ۾‪ ،‬وﻳﭡﻮ وﭸــــــــــﺎﺋﻲ‪،‬‬ ‫ﺳﭙﻨﻲ ۾ ﺳﺎﻣــــــــــﻲ ﭼﺌﻲ‪ ،‬ﻛﻮٽ ﺟﻨﻢ ﭘﺎﺋﻲ‪،‬‬ ‫َא ِودﻳﺎ َﭘﭧ ﻻﻫﻲ‪ ،‬ﺟﺎﮘﻲ ِڏﺳﻲ ﻛﻴﻦ ﻛــــــــﻲ‪.‬‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺳﺎﻣﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﺳﻠﻮכ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ دﻧﻴﺎ ﺟﻲ ڌن دوﻟﺖ ﭜﻼﺋﻲ אﺳﺎن ﺟﻲ زﻧﺪﮔﻴﻦ‬ ‫ﮐﻲ وﻫﻢ ۽ وﺳﻮﺳﻦ ۾ ﻣﺒﺘﻼ ﻛﺮي ﮀﮇﻳﻮ آﻫﻲ‪ .‬אﺳﺎن ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﭘﺎڻ ﮐﻲ وﭸﺎﺋﻲ ﮀﮇﻳﻮ آﻫﻲ‪ .‬אﺳﺎن ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ‬ ‫‪75‬‬

‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬

‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬

‫ﭘﺎڻ ﮐﻲ ﺧﻴﺎﻟﻦ ﺟﻲ دﻧﻴﺎ ۾ ﻗﻴﺪ ﻛﺮي ﮀﮇﻳﻮ آﻫﻲ‪ .‬ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﭘﺎڻ ﺗﺎن ﻏﻠﻂ ﺧﻴﺎﻟﻦ ﺟﺎ ﭘﺮدא ﻻﻫﻲ ﺟﺎﮘﻲ‬ ‫ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﭘﺎڻ ﮐﻲ ﻧﭥﺎ ﺳﭹﺎﮢﻮن‪.‬‬ ‫)‪(3‬‬

‫َ‬ ‫ـــــــــــــﺮ َم ۾‬ ‫ﻣـــــــــــﺎﻳﺎ ُﭜﻼﺋﻲ‪ِ ،‬وڌא ِﺟـــــــــــــــﻲ‪َ ‬ﭜ‬ ‫ﺳﺎﻣﻲ ڏﺳﻲ ﻛﻴﻦ ﻛﻮ‪ ،‬ﻣﻨﻬﻦ ﻣﮍﻫﻲ‪ ‬ﭘﺎﺋﻲ‪،‬‬ ‫ﺟﻨﻬﻦ ﮐﻲ אودﻳـــــــــــــﺎ ﻧﻨﮉ ۾‪ ،‬ﺳﺘﮕﺮ ﺟﺎﮘﺎﺋﻲ‪،‬‬ ‫ﺳﻮ وﻳﻬﻲ وﭴﺎﺋﻲ‪ ،‬ﻧﮕﺎرو ﻧــــــــــــــﺮﭔﺎڻ ﺟـــــــﻮ‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺳﺎﻣﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﺳﻠﻮכ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ دﻧﻴﺎ ﺟﻲ ڌن دوﻟﺖ ﭜﻼﺋﻲ אﺳﺎن ﺟﻲ زﻧﺪﮔﻴﻦ ﮐﻲ‬ ‫وﻫﻢ ۽ وﺳﻮﺳﻦ ۾ ﻣﺒﺘﻼ ﻛﺮي ﮀﮇﻳﻮ آﻫﻲ ‪ .‬ﺳﺎﻣﻲ! ﻛﻴﺮ ﺑﻪ ﭘﺎڻ ﮐﻲ ﺳﭹﺎﮢﮡ ﻻِء ﺗﻴﺎر ﻧﻪ آﻫﻲ‪ .‬۽ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ‬ ‫אﻧﺪر ۾ ﺟﮭﺎﺗﻲ ﭘﺎﺋﻲ ﻧﻪ ﭤﻮ ڏﺳﻲ‪.‬ﺟﻨﻬﻦ ﮐﻲ אن ﺟﻮ ﮔﺮو )ﻣﺮﺷﺪ( אن ﮐﻲ ﻧﭝﺎڳ ﺟﻲ ﻧﻨﮉ ﻣﺎن אﭤﺎرﻳﻨﺪو‪ ،‬אﻫﻮ‬ ‫ﺋﻲ وﻳﻬﻲ ﮀﻮﭨﻜﺎري ﺟﻮ ﻧﻌﺮو ﻫﮣﻨﺪو‪.‬‬ ‫)‪(4‬‬

‫ﻣـــــــــــﺎﻳﺎ ُﭜﻼﺋﻲ‪ِ ،‬وڌא ِﺟـــــــــــــــﻲ‪ ‬ﺟﻬﺎن ﺟـــــﺎ‬ ‫ﻧﺎﻧﺎ روپ رﭼﻲ ﻛﺮي ‪ ،‬وﻳﭡـــــــــــﺎ ﭠﭟ ﭠﺎﻫﻲ‪،‬‬ ‫ﺖ ﮐـــــــــــﻲ‪ ،‬ﺳﭝﻜـــــــﻮ وڏאﺋﻲ‪،‬‬ ‫ﭘﺎﮢﻮ وאﮢــــﻮ َﻣ ِ‬ ‫ﻣﻨﻬﻦ ﻣﮍﻫﻲ‪ ‬ﭘﺎﺋﻲ‪ ،‬ﺳﺎﻣﻲ ڏﺳﻲ ﻛﻮ ﻧﻪ ﻛﻮ‪.‬‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺳﺎﻣﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﺳﻠﻮכ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ دﻧﻴﺎ ﺟﻲ ڌن دوﻟﺖ ﺟﻲ ﺣﻮس אﺳﺎن ﮐﻲ ﻫﻦ دﻧﻴﺎ‬ ‫ﺟﻮ ﻗﻴﺪي ﺑﮣﺎﺋﻲ ﮀﮇﻳﻮ آﻫﻲ‪ .‬ﻣﺎﮢﻬﻮ ﺷﺮאﻓﺖ ﺟﻮ ﻛﻮڙو روپ ڌאري ﻋﻴﺶ ﭘﺮﺳﺘﻲ ۾ ﻣﺒﺘﻼ آﻫﻦ ۽ ﻫﺮ ﻛﻮ‬ ‫ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﭘﺎڻ ﮐﻲ ﻋﻘﻠﻤﻨﺪ ﺳﻤﺠﮭﻲ ﭘﮇرאﺋﻲ رﻫﻴﻮ آﻫﻲ‪ .‬ﺳﺎﻣﻲ! ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﺟﻲ‪ ‬۾ ﺟﮭﺎﺗﻲ ﭘﺎﺋﻲ ڏﺳﮡ ﻻِء ﻛﻮ‬ ‫ﺑﻪ ﺗﻴﺎر ﻧﻪ آﻫﻲ‪.‬‬ ‫)‪(5‬‬

‫ﻣــﺎﻳﺎ ﺳﭛ ﻣﻮﻫﻲ‪ ،‬ﺟﻲ‪ ‬ﻛﻴﺎ وس ﭘﺎﻧﻬﻨﺠﻲ‪،‬‬ ‫وڌאﺋﻴﻦ ول ﮀـــــﻞ ﺳﺎن‪ ،‬אﻧــــــــﮅא ﭔﮅي ﭨﻮﺋﻲ‪،‬‬ ‫ڏﻳﺌﻲ ڏﺟﮭﺎ ﭘـــــــــﺎڻ ﮐﻲ‪ ،‬ﻛﻦ ﻫﻮﺋﻲ ﻫﻮﺋﻲ‪،‬‬ ‫آﺗﻢ ڌن ﮐﻮﻫــــــﻲ‪ ،‬ﻣﻮرک وﻳﭡـــــﺎ ﻣﺖ ري‪.‬‬ ‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺳﺎﻣﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﺳﻠﻮכ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ دﻧﻴﺎ ﺟﻲ ڌن دوﻟﺖ אﺳﺎن ﮐﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﭼﻜﺮ ۾‬ ‫ﭰﺎﺳﺎﺋﻲ אﺳﺎن ﺟﻲ زﻧﺪﮔﻴﻦ ﮐﻲ ﺑﻪ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻓﺮﻳﺐ ﺳﺎن‪ ،‬אﺳﺎن ﮐﻲ ﻏﺎﻓﻞ ﻛﺮي ﮀﮇﻳﻮ אﭤﺲ ۽ אﺳﺎن ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ‬ ‫ﭘﺎڻ ﮐﻲ ﺗﻜﻠﻴﻒ ڏﺋﻲ ﭘﻮِء دאﻧﻬﻮن ﻛﻨﺪא آﻫﻴﻮن‪ .‬אﺳﺎن אﻧﺴﺎﻧﻴﺖ ﺟﻲ אﻋﻠﻰ دوﻟﺖ وﭸﺎﺋﻲ ﺑﻴﻮﻗﻮف ﭤﻲ ﺑﻨﺎ‬ ‫ﻋﻘﻞ ﺟﻲ زﻧﺪﮔﻲ ﺟﻲ رﻫﻴﺎ آﻫﻴﻮن‪.‬‬

‫‪76‬‬

‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬

‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

‫ﺌﺐ‬

‫‪.4‬‬

‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬

‫ﺌ‬

‫ڏﮐﻴﻦ ﻟﻔﻈﻦ ﺟﻲ ﻣﻌﻨﻰ‬ ‫ﻟﻔﻆ‬ ‫ﻗﻄﺐ ﺗﺎرא‬ ‫ﻋﺮش‬ ‫ُﺟﮍא‪‬‬ ‫ﺷﻤﺲ و ﻗﻤﺮ‬ ‫ﻧﻮرﻋﻴﻦ‬ ‫ﻧﺖ‬ ‫ﺑﺸﺮ‬ ‫ﺳﭙﺮ‬ ‫َﺗﺮ‬ ‫ﻛﺮﺳﻲ‬

‫ﻣﻌﻨﻰ‬ ‫وڏא‪ ،‬روﺷﻦ ﺗﺎرא‬ ‫آﺳﻤﺎن‬ ‫ﺳﻴﻨﮕﺎر‬ ‫ﺳﺞ ۽ ﭼﻨﮉ‬ ‫אﮐﻴﻦ ﺟﺎ ﺗﺎرא‬ ‫ﻫﻤﻴﺸﻪ‬ ‫אﻧﺴﺎن‬ ‫ڍאل‬ ‫ﭜﺮﻳﻞ‬ ‫زﻣﻴﻦ‬

‫ﺌ‬

‫ﺌﺐ‬

‫)ا ال(‬

‫ﺳﻴﺪ ﺛﺎﺑﺖ ﻋﻠﻲ ﺷﺎﻫﻪ ‪1740‬ع ۾ ﭴﺎﺋﻮ‪ ،‬ﺳﻨﺪس وڏא אﺻﻞ ﻣﻠﺘﺎن ﺟﺎ رﻫﺎﻛﻮ ﻫﺌﺎ‪ .‬ﻣﻮﻟﻮي ﻣﺪאح ﮐﺎن‬ ‫ﺷﻌﺮ ﺟﻲ אﺻﻼح وﭠﻨﺪو ﻫﻮ ۽ אن ﮐﺎﻧﺴﻮאِء ﺗﻔﺴﻴﺮ‪ ،‬ﺣﺪﻳﺚ ۽ ﻓﻘﻪ ﺟﻲ ﺗﻌﻠﻴﻢ ﭘﮡ ورﺗﺎﺋﻴﻦ‪.‬ﺳﻨﮅي ﻣﺮﺛﻴﻪ‬ ‫ﮔﻮﺋﻲ‪ ‬۾ ﺳﻨﺪس ﭔﻴﻮ ﻛﻮ ﺑﻪ ﻣﭧ ﻧﺎﻫﻲ‪.‬אﻧﮑﺎﻧﺴﻮאِء ﻗﺼﻴﺪه ﭘﮡ ﻟﮑﻴﺎ אﭤﺲ‪.‬‬ ‫‪ 27‬ﺟﻤﺎدي אﻟﺜﺎﻧﻲ ‪1225‬ﻫﺠﺮي‪1810 ،‬ع ۾ ﺳﻴﻮﻫﮡ ۾ وﻓﺎت ﻛﻴﺎﺋﻴﻦ‪.‬‬

‫ﺑﻴﺘﻦ ﺟﻮن ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻴﻮن‬ ‫)‪(1‬‬

‫ﻛﺮﺑﻼ ﺟﻲ ﻗﺘﻞ ﺟﻲ ﻛﺮ ﻛﺎ ﺧـــــﺒـــــــﺮ אي آﺳﻤﺎن‪،‬‬ ‫ﻛﻴﺌﻦ ڏﭠﺌﻪ ﻧﻴﺰن ﭼﮍﻫﻴﺎ‪ ،‬ﺷﺎﻫﻦ ﺟﺎ ﺳﺮ אي آﺳﻤﺎن‪.‬‬ ‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺛﺎﺑﺖ ﻋﻠﻲ ﺷﺎﻫﻪ آﺳﻤﺎن ﺳﺎن ﻣﺨﺎﻃﺐ ﭤﻴﻨﺪي ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ אي آﺳﻤﺎن!‬ ‫وאﻗﻌﻪ ﻛﺮﺑﻼ ۾ ﺟﻴﻜﻲ ﺷﻬﻴﺪ ﭤﻲ وﻳﺎ אﻧﻬﻦ ﺟﻲ ﺧﺒﺮ ﭼﺎر ڏي‪ .‬אي آﺳﻤﺎن ﺗﻮ אﻧﻬﻦ ﻋﻈﻴﻢ ﺳﺮدאرن ﺟﺎ ﺳﺮ‬ ‫ﻧﻴﺰن ﺗﻲ ﭼﮍﻫﻨﺪي ﻛﻴﺌﻦ ڏﭠﺎ؟‬ ‫)‪(2‬‬ ‫‪77‬‬

‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬

‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬

‫ﻫﻲ ﺧﺪא ﺟﺎ ﻗﻄﺐ ﺗﺎرא ‪ ،‬ﻋﺮش ﻛﺮﺳﻲ‪ ‬ﺟﺎ ﺟﮍא‪‬‬ ‫ﻫﻲ رﺳﻮل א� ﺟــــــــــــﺎ ﺷﻤﺲ و ﻗﻤﺮ אي آﺳﻤﺎن‬ ‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺛﺎﺑﺖ ﻋﻠﻲ ﺷﺎﻫﻪ آﺳﻤﺎن ﺳﺎن ﻣﺨﺎﻃﺐ ﭤﻴﻨﺪي ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ אي آﺳﻤﺎن! ﻫﻲ‬ ‫ﺧﺪא ﺟﺎ روﺷﻦ ﺗﺎرא ۽ زﻣﻴﻦ و آﺳﻤﺎن ﺟﺎ ﺳﻴﻨﮕﺎر‪ ،‬ﻫﻲ رﺳﻮل א� ﷺ ﺟﺎ ﺳﺞ ۽ ﭼﻨﮉ آﻫﻦ‪.‬‬ ‫)‪(3‬‬

‫ﻣﺮﺗﻀﻰ ﻣﻮﻟﻰ ﺟﺎ ﻫﻲ ﺳﺮ ﺳﺎﻫﻪ ۽ ﺗﻨﻬﻦ ﻧﻮرﻋﻴﻦ‪،‬‬ ‫ﻓﺎﻃﻤﻪ אﻟﺰﻫﺮא ﺟﺎ ﻫﻲ ﺟــــــــــــــــﺎن وﺟﮕﺮ אي آﺳﻤﺎن‬ ‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺛﺎﺑﺖ ﻋﻠﻲ ﺷﺎﻫﻪ آﺳﻤﺎن ﺳﺎن ﻣﺨﺎﻃﺐ ﭤﻴﻨﺪي ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ אي آﺳﻤﺎن! ﻫﻲ‬ ‫ﻣﻮﻟﻰ ﻋﻠﻲ ﻋﻪ ﺟﺎ ﭘﻴﺎرא אﻧﻬﻦ ﺟﻲ אﮐﻴﻦ ﺟﺎ ﺗﺎرא‪ ،‬ﻓﺎﻃﻤﻪ אﻟﺰﻫﺮא ﻋﻪ ﺟﺎ ﺟﺎن وﺟﮕﺮ آﻫﻦ‪.‬‬ ‫)‪(4‬‬

‫ﻫﻦ ﺳﺮن ﮐﻲ ﻧﺖ ﻧﺒﻲ ﺻﻠﻮאه ﺟﺎ ﺑﺨﺸﻴﺎ ﺛﻮאب‬ ‫ﺗﻦ ﺟﻲ ﭘﺎرت ﻛﻴﺎﺋﻴﻦ ﺑــﺎ ﺟﻦ وﺑﺸﺮ אي آﺳﻤﺎن‬ ‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺛﺎﺑﺖ ﻋﻠﻲ ﺷﺎﻫﻪ آﺳﻤﺎن ﺳﺎن ﻣﺨﺎﻃﺐ ﭤﻴﻨﺪي ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ אي آﺳﻤﺎن! ﻫﻨﻦ‬ ‫ﮐﻲ ﺳﺪאﺋﻴﻦ رﺳﻮل א� ﷺ ﺳﻼم ﺛﻮאب ﺑﺨﺸﻴﺎ آﻫﻦ‪ ،‬ﻫﻨﻦ ﺟﻲ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﺟﻨﻦ ۽ אﻧﺴﺎﻧﻦ ﮐﻲ ﭘﺎرت ﻛﺌﻲ‬ ‫אﭤﻦ‪.‬‬ ‫)‪(5‬‬

‫ﺟﮇ ﻋﻠﻲ אﺻﻐﺮ ڏﭠﺌﻪ ﭤﻲ ﺗﻴﺮ ﺳﺎن رت ۾ ﭔــــــﮇل‬ ‫ﮀﻮﻧﻪ אن ﺟﻲ ﺗﻴﺮ ﺟﻲ ﺗﻮن ﭤﺌﻴﻦ ﺳﭙﺮ אي آﺳﻤﺎن‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺛﺎﺑﺖ ﻋﻠﻲ ﺷﺎﻫﻪ آﺳﻤﺎن ﺳﺎن ﻣﺨﺎﻃﺐ ﭤﻴﻨﺪي ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ אي آﺳﻤﺎن! ﺟﮇﻫﻦ‬ ‫ﺗﻮ ﮀﻬﻦ ﻣﻬﻴﻨﻦ ﺟﻲ ﻣﻌﺼﻮم ﻋﻠﻲ אﺻﻐﺮ ﻋﻪ ﮐﻲ ﺗﻴﺮ ﺳﺎن رت ﺳﺎن ﭔﮇل ڏﭠﻮ‪ ،‬ﺗﮇﻫﻦ ﮀﻮ ﻧﻪ ﺗﻮن אن ﺟﻲ‬ ‫ﺗﻴﺮ آڏو אﭼﻲ ڍאل ﭤﺌﻴﻦ‪.‬‬ ‫)‪(6‬‬

‫ﺟﮇ ڏﭠﺌﻪ ﻋﺒﺎس ﭘﻴﺎﺳﻦ ﻛــــــﺎڻ ﭘﺎﮢﻲ‪ ‬ﺗــــــــــــﻲ ﻛﭡﻮ‬ ‫ﺗﻮﮐﻲ روﺋﮣﻮ ﻫﻮ ‪ ،‬ﺟﻲ ﺗﻮ ۾ ﻫﻮ ﻛﻜﺮ אي آﺳﻤﺎن‬ ‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺛﺎﺑﺖ ﻋﻠﻲ ﺷﺎﻫﻪ آﺳﻤﺎن ﺳﺎن ﻣﺨﺎﻃﺐ ﭤﻴﻨﺪي ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ אي آﺳﻤﺎن! ﺟﮇﻫﻦ‬ ‫ﺗﻮ ڏﭠﻮ ﺗﻪ ﺣﻀﺮت ﻋﺒﺎس ﻋﻠﻤﺪאر ﻋﻪ ﻛﺮﺑﻼ ﺟﻲ אﭸﺎﻳﻠﻦ ﻻِء ﭘﺎﮢﻲ ﮐﮣﻲ אﭼﮡ ﺟﻲ ﻛﺮي ﺷﻬﻴﺪ ﭤﻲ وﻳﻮ ﺗﻪ‬ ‫ﺟﻴﻜﮇﻫﻦ ﺗﻮ ۾ ﻛﻜﺮ ﻫﺌﺎ ﺗﻪ ﺗﻮ ﻛﺮﺑﻼ ﺟﻲ אﭸﺎﻳﻠﻦ ﻻء ﻣﻴﻨﻬﻦ ﮀﻮ ﻧﻪ وﺳﺎﻳﻮ‪ ،‬אﭸﺎﻳﻠﻦ ﺟﻲ אڃ אﺟﮭﺎﻣﻲ ﻫﺎ‪.‬‬ ‫)‪(7‬‬

‫ﻣﻨﻬﻦ ڏﭠﺌﻪ אﻛﺒﺮ ﺟﻮ ﻫــــــــﻮ ﺳﺎﮘﻴﻮ ﻣﺜـــــــﺎل ﻣﺼﻄﻔﻰ‬ ‫ﻛﻴﺌﻦ ڏﭠﺌﻪ ﻧﻴﺰي ﺗﻲ‪ ،‬ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ رت ۾ ﺗﺮ אي آﺳﻤﺎن‬

‫‪78‬‬

‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬

‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺛﺎﺑﺖ ﻋﻠﻲ ﺷﺎﻫﻪ آﺳﻤﺎن ﺳﺎن ﻣﺨﺎﻃﺐ ﭤﻴﻨﺪي ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ אي آﺳﻤﺎن! ﺗﻮ وٽ‬ ‫‪ 18‬ﺳﺎﻟﻦ ﺟﻲ ﻧﻮﺟﻮאن ﺷﻬﺰאدي ﻋﻠﻲ אﻛﺒﺮ ﻋﻪ ﺟﻦ ﺟﻮ ﭼﻬﺮو ﻣﺒﺎرכ ﭘﺎڻ ﻛﺮﻳﻢ ﺻﻪ ﺟﻦ ﺟﻲ ﭼﻬﺮي ﻣﺜﻞ‬ ‫ﻫﻮ‪ .‬אن ﮐﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﺋﻲ رت ۾ ﭔﮇل ﻧﻴﺰي ﺗﻲ ﭼﮍﻫﻨﺪي ﻛﻴﺌﻦ ڏﭠﻮ‪.‬‬ ‫)‪(8‬‬

‫ﺳﺮ ﺣﺴﻴﻦ אﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﻫﻮ ﺳﭛ ﺟﻲ אڳ ۾ ﻧﻴﺰه ﺳﺮ‬ ‫ﭜﺮ ﺳﻨﺪس ۾ ﭜﺎﺋﭩﻴﺎ ۽ ﺳﭛ ﺟﮕــــــــﺮ אي آﺳﻤـــــــﺎن‬ ‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺛﺎﺑﺖ ﻋﻠﻲ ﺷﺎﻫﻪ آﺳﻤﺎن ﺳﺎن ﻣﺨﺎﻃﺐ ﭤﻴﻨﺪي ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ אي آﺳﻤﺎن! ﺗﻮ ﮐﻲ‬ ‫ﺧﺒﺮ آﻫﻲ ﺗﻪ ﺳﭛ ﮐﺎن אڳ ۾ ﻧﻴﺰي ﺗﻲ ﺣﺴﻴﻦ אﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺟﻮ ﺳﺮ ﻫﻮ ۽ אن ﺟﻲ ﭜﺮ ۾ ﺳﻨﺪس אﻫﻞ ﺑﻴﺖ ۽‬ ‫وﻓﺎدאر ﺳﺎﭤﻲ ﻣﭧ ﻣﺎﺋﭧ ۽ ﺟﮕﺮ ﮔﻮﺷﻪ ﻫﺌﺎ‪.‬‬

‫ﺌن ﺌ‬

‫‪.5‬‬

‫ڏﮐﻴﻦ ﻟﻔﻈﻦ ﺟﻲ ﻣﻌﻨﻰ‬ ‫ﻟﻔﻆ‬ ‫אﺑﺮ‬ ‫آﺗﺲ ﻓﺸﺎن‬ ‫ﻛﺎرزאر‬ ‫ﺗﭗ‬ ‫ﻟﺮزه‬ ‫ﻛﻮﻫﺴﺎر‬ ‫ﻳﻼن‬ ‫ﭘﻮﺳﺖ‬ ‫אﺳﺘﺨﻮאن‬ ‫אﺟﻞ‬ ‫ﻗﻠﺐ‬ ‫ﻣﺮغ روح‬ ‫آﺷﻴﺎن‬ ‫دﺷﺖ‬ ‫رڻ‬ ‫ﺳﺮﻛﺶ‬ ‫ﻻﻓﻮن‬ ‫ﺳﻨﺪم‬ ‫‪79‬‬

‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫ﻣﻌﻨﻰ‬ ‫ﻛﻜﺮ‬ ‫ﭔﺮﻧﺪڙ ﺟﺒﻞ‬ ‫ﺟﻨﮓ ﺟﻮ ﻣﻴﺪאن‬ ‫ﮔﺮم‬ ‫ڏﻛﮡ‬ ‫ﺟﺎﺑﻠﻮ ﺳﻠﺴﻠﻮ‬ ‫ﺑﻬﺎدر ﺳﭙﺎﻫﻲ‬ ‫ﮐﻞ‬ ‫ﻫﮇא‬ ‫ﻣﻮت‬ ‫)وچ(‬ ‫دل‬ ‫روح ﺟﺎ ﭘﮑﻲ‬ ‫آﮐﻴﺮو‬ ‫ﺟﮭﻨﮓ‬ ‫ﺑﻴﺎﺑﺎن‬ ‫ﺑﺎﻏﻲ‬ ‫ﭔﭩﺎﻛﻮن‬ ‫ﻣﻮن ﺟﮭﮍو‬ ‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬

‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫ﻫﻢ ﺗﺮאزو‬ ‫ﭼﺮم‬

‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬

‫ﺑﺮאﺑﺮ‬ ‫ﮐﻞ‬

‫ﺌن ﺌ‬

‫)ا ال(‬

‫ﻣﻴﺮ ﻋﻠﻲ ﺣﺴﻦ ﺧﺎن ”ﺣﺴﻦ“ ‪1240‬ﻫﻪ ‪1824‬ع ۾ ﭴﺎﺋﻮ ﺳﻨﺪس وאﻟﺪ ﺟﻮ ﻧﺎﻟﻮ ﻣﻴﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﻧﺼﻴﺮ ﺧﺎن‬ ‫ﻫﻮ‪1843 .‬ع ۾ ﺟﮇﻫﻦ אﻧﮕﺮﻳﺰن ﺳﻨﮅ ﺗﻲ ﺣﻤﻠﻮ ﻛﻴﻮﺗﮇﻫﻦ ﺳﻨﺪس ﻋﻤﺮ ‪ 19‬ﺳﺎل ﻫﺌﻲ‪ .‬ﻫﻦ ﺑﻪ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ وאﻟﺪ ۽‬ ‫ﭔﻴﻦ ﭨﺎﻟﭙﺮن ﺳﺎن ﮔﮇ ﻗﻴﺪ ﭤﻲ ﺑﻤﺒﺌﻲ ﭘﻮﻧﻲ ۽ ﻛﻠﻜﺘﻲ ۾ ﻧﻈﺮ ﺑﻨﺪي‪ ‬ﮐﺎﻧﭙﻮِء ‪1863‬ع ۾ ﺳﻨﮅ آﻳﻮ‪ .‬ﻣﻴﺮ‬ ‫ﺻﺎﺣﺐ ﻧﻪ رﮘﻮ ﻫﻚ ﺳﭡﻮ ﺷﺎﻋﺮ ﻫﻮ‪،‬ﭼﮕﻮ ﻧﺜﺮ ﻧﻮﻳﺲ ﭘﮡ ﻫﻮ‪ ،‬ﺳﻨﺪس ﺟﻮڙﻳﻞ ﻣﺜﻨﻮي ﺳﻨﮅ ﺟﻮ ﺷﺎﻫﻪ ﻧﺎﻣﻮ‬ ‫ﻣﺸﻬﻮر آﻫﻲ‪ ،‬ﺟﻨﻬﻦ ۾ ﻛﻠﻬﻮڙن ۽ ﻣﻴﺮن ﺟﻲ وچ ۾ ﻟﮙﻞ ﺟﻨﮓ ﺟﻮ ﺑﻴﺎن آﻫﻲ‪ .‬ﻫﻦ ‪1344‬ﻫﺠﺮي ‪1909 ،‬ع‬ ‫۾ وﻓﺎت ﻛﺌﻲ‪.‬‬

‫ﺑﻴﺘﻦ ﺟﻮن ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻴﻮن‬ ‫ﺟﻨﮓ ﺟﻲ ﻣﻴﺪאن ﺟﻮ ﻫﻚ ڏﻳﮏ‬ ‫)‪(1‬‬

‫ﭔﻪ ﻟﺸﻜﺮ ﭼﻮאن ﻳﺎ ﭔﻪ درﻳﺎ‪ ‬ﭼﻮאن‪،‬‬ ‫ﭔﻪ ﻟﺸﻜﺮ ﻫﺎ ﻳﺎ אﺑﺮ آﺗﺶ ﻓﺸــــــﺎن‬ ‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﺟﻨﮓ ﺟﻲ ﻣﻨﻈﺮ ﮐﻲ ﺑﻴﺎن ﻛﻨﺪي ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ آﺋﻮن אﻧﻬﻦ ﮐﻲ ﭔﻪ ﻟﺸﻜﺮ ﻳﺎ ﭔﻪ‬ ‫درﻳﺎ‪ ‬ﭼﻮאن‪ ،‬ﮀﺎﻛﺎڻ ﺗﻪ אﻫﻲ ﭔﺌﻲ ﻟﺸﻜﺮ درﻳﺎء ﺟﻲ ﻟﻬﺮن وאﻧﮕﺮ ﮀﻮﻟﻴﻮن ﻫﮣﻲ رﻫﻴﺎ ﻫﺌﺎ‪ .‬ﻳﺎ אﻫﻲ ﭔﺌﻲ‬ ‫ﻟﺸﻜﺮ ﻛﺎرن ﻛﻜﺮن ﺟﻴﺎن ﻫﻚ ﭰﺎﭨﻨﺪر ﺟﺒﻞ ﺟﻴﺎن ﻫﺌﺎ‪.‬‬ ‫)‪(2‬‬

‫אﻳﺌﻦ ﮔﺮم ﭤﻲ آﺗﺶ ﻛـــــــــــﺎر زאر‪،‬‬ ‫ﺟﻮ ﺗﭗ ﻟﺮزه ﭤﻴﻮدر دل ﻛﻮﻫﺴﺎر‪.‬‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﺟﻨﮓ ﺟﻲ ﻣﻴﺪאن ﺟﻮ ذﻛﺮ ﻛﻨﺪي ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ ﺟﻨﮓ ﺟﻲ ﻛﺮي ﺟﻨﮓ ﺟﻮ‬ ‫ﻣﻴﺪאن אﻳﺌﻦ ﮔﺮم ﭤﻴﻮ ﺟﻮ زﻣﻴﻦ ﺗﭙﻲ ﭘﺌﻲ ۽ ﺟﺒﻠﻦ ﺟﺎ ﺳﻠﺴﻼ ﺑﻪ ڏﻛﻲ وﻳﺎ‪.‬‬ ‫)‪(3‬‬

‫ﭔﺮي ﺑﺎﻫﻪ وﺋﻲ در دﻣﺎغ ﻳــــــــــــــــــــــــﻼن‪،‬‬ ‫ﺟﻠﻲ ﺟﻨﻬﻦ ۾ وﻳﺎ ﭘﻮﺳﺖ ۽ אﺳﺘﺨﻮאن‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﺟﻨﮓ ﺟﻲ ﺑﻬﺎدر ﺳﭙﺎﻫﻴﻦ ﺟﻮ ذﻛﺮ ﻛﻨﺪي ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ אﻧﻬﻦ ﺟﻲ دﻣﺎغ ۾‬ ‫وﻳﮍﻫﻪ ﺟﻲ ﺑﺎﻫﻪ אﻳﺘﺮي ﻗﺪر ﺗﻪ ﭔﺮي ﭘﺌﻲ ﺟﻮ ﺟﻨﻬﻦ ۾ ﺳﻨﺪن ﮐﻠﻮن ۽ ﻫﮇא ﺑﻪ ﭔﺮي ﭤﻲ وﻳﺎ‪.‬‬ ‫)‪(4‬‬ ‫‪80‬‬

‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬

‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬

‫رﺳﻴﻮ ﺟﻨﻬﻦ ﺟﻲ ﺳﺮ ﺗﻲ אﺟﻞ ﺟــــــﻮ ﭘﻴﺎم‬ ‫ﺗﻨﻬﻦ ﻧﻮڙאﺋﻲ ﺳﺮ ﺗﻦ ﮐﻲ ﻛﻴﻮﭤﻲ ﺳﻼم‬ ‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ אن ﺟﻨﮓ ۾ ﺟﻨﻬﻦ ﮐﻲ ﺑﻪ ﻣﻮت ﺟﻮ ﭘﻴﻐﺎم אﭼﻲ ﻣﻠﻴﻮ‪ ،‬אن ﭘﻴﻐﺎم‬ ‫ﮐﻲ دل ﺳﺎن ﭤﻲ ﻧﻮڙي ﻗﺒﻮل ﻛﻴﻮ‪.‬‬ ‫)‪(5‬‬

‫ﺟﺪא ﭤﻲ ﻗﻠﺐ ﮐﺎن ﮔﮭﮣﺎ روح وﻳﺎ‪،‬‬ ‫ﮀﮇي ﻣﺮغ روح آﺷﻴﺎﻧﻪ ﻫﻠﻴــــــــــــﺎ‪.‬‬ ‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﺟﻨﮓ ﺟﻲ ﻣﻨﻈﺮ ﺑﺎﺑﺖ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ אﻫﮍي ﮔﮭﻤﺴﺎن ﺟﻲ ﺟﻨﮓ ﻟﮙﻲ ﺟﻮ‬ ‫ﻛﻴﺘﺮن ﺟﺎ ﺋﻲ ﻫﺎن‪ ‬ﮀﭵﻲ ﭘﻴﺎ ۽ روح وאرא ﭘﮑﻲ ﺑﻪ ﭘﻨﻬﻨﺠﺎ آﮐﻴﺮא ﮀﮇي ﻫﻠﻴﺎ وﻳﺎ‪.‬‬ ‫)‪(6‬‬

‫ﻟﻨﮕﮭﻲ ﺟﻨﮓ وﺋﻲ אﻧﺪאز ﮐﺎن ﭘـــــــﺮي‬ ‫ﻧﻪ ﻣﺸﻜﻞ ﻫﻮ ﺟﻮ دﺷﺖ رڻ ﺟﻮ ﭔﺮي‪.‬‬ ‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﺟﻨﮓ ﺟﻲ ﻣﻨﻈﺮ ﮐﻲ ﺑﻴﺎن ﻛﻨﺪي ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ ﺟﻨﮓ ﺗﻤﺎم وڌي وﺋﻲ ‪ ،‬ﺟﻨﮓ‬ ‫אﻳﺘﺮي ﺗﻪ وڌي وﺋﻲ ﺟﻮ ﺟﻨﮓ ﺟﻲ ﻣﻴﺪאن ۾ ﻛﻮ ﺑﻪ ﻣﺸﻌﻞ ﭔﺮي ﻧﻪ ﺳﮕﻬﻴﻮ‪.‬‬ ‫)‪(7‬‬

‫אﭼﻲ ﭘﻬﺘﻮ ﺟﻨﻬﻦ وﻗﺖ در دﺷـــــــــــﺖ ﺟﻴﺌﻦ‬ ‫אﺗﻲ ﺑﻴﻬﻲ ﻻﻓﻮن ﭤﻲ ﻫﻨﻴﺎﺋﻴﻦ ﭤﻲ ﻫﻴـــــﺌﻦ‪.‬‬ ‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﺟﻨﮓ ﺟﻲ ﻣﻨﻈﺮ ﮐﻲ ﺑﻴﺎن ﻛﻨﺪي ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ ﺟﮇﻫﻦ אﻫﮍي ﻛﻮڙي ﭘﻬﻠﻮאن‬ ‫ﺟﻨﮓ ﺟﻲ ﻣﻴﺪאن ۾ אﭼﻲ אﻫﮍي ﻗﺴﻢ ﺟﻮن ڊאڙون ﭤﻲ ﻫﻨﻴﻮن‪.‬‬

‫)‪(8‬‬

‫ﺳﻨﺪم ﻧﺎه ﻛﻮ ﻣﭧ ﺟﻮ ﺗﻨﻬﻦ ﺳﺎن وڙﻫﺎن‬ ‫אﭼﻲ دل ﺟﮭﻠﻲ ﺟﻲ ﻛــــــــــــﻮ ﻫﻮِء ﭘﻬﻠﻮאن‬ ‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﺟﻨﮓ ﺟﻲ ﻣﻨﻈﺮ ﮐﻲ ﺑﻴﺎن ﻛﻨﺪي ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ ﻫﻦ ﻛﻮڙي ﭘﻬﻠﻮאن ﭤﻲ ﭼﻴﻮ‬ ‫ﺗﻪ ﻣﻮن ﺟﻬﮍو ﻛﻮ ﭔﻴﻮ ﻧﺎﻫﻲ‪ .‬ﺟﻨﻬﻦ ﺳﺎن آﺋﻮن ﻣﻘﺎﺑﻠﻮ ﻛﺮﻳﺎن‪ .‬ﺟﻴﻜﮇﻫﻦ آﻫﻲ ﺗﻪ دل ﺟﮭﻠﻲ אﭼﻲ ﻣﻮن ﺳﺎن‬ ‫ﻣﻘﺎﺑﻠﻮ ﻛﺮي‪.‬‬ ‫)‪(9‬‬

‫ڏﺳﻲ ﻗـــــــــﻮت زور ﺑـــــــــــﺎزو ﺳﻨﺪم‪،‬‬ ‫ﻧﻪ ﭤﻲ ﺳﮕﮭﻨﺪو ﻛﻮ ﻫﻢ ﺗﺮאزو ﺳﻨﺪم‬ ‫‪81‬‬

‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬

‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﺟﻨﮓ ﺟﻲ ﻣﻨﻈﺮ ﮐﻲ ﺑﻴﺎن ﻛﻨﺪي ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ ﻫﻦ ﻛﻮڙي ﭘﻬﻠﻮאن ﻫﭟ‬ ‫وڏאﺋﻲ‪ ،‬ﻓﺨﺮ ﻛﻨﺪي ﭼﻴﻮ ﭤﻲ ﺗﻪ ﻣﻨﻬﻨﺠﻲ ﭔﺎﻧﻬﻦ ﺟﻲ ﻃﺎﻗﺖ ڏﺳﻲ ﻛﻮ ﻣﻨﻬﻨﺠﻲ ﺑﺮאﺑﺮ ﭤﻲ ﻧﻪ ﺳﮕﮭﻨﺪو‪.‬‬ ‫)‪(10‬‬

‫ڏﭠﻮ ﻣﻴﺮ ﻓﺘﺢ ﻋﻠﻲ ﺧﺎن دﻟﻴﺮ‬ ‫ﮔﺪڙ آﻫ ِﻪ آﻳﻮ ڍﻛﻲ ﭼﺮم ﺷﻴﺮ‬ ‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﺟﻨﮓ ﺟﻲ ﻣﻨﻈﺮ ﮐﻲ ﺑﻴﺎن ﻛﻨﺪي ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ ﺟﮇﻫﻦ ﻣﻴﺮ ﻓﺘﺢ ﻋﻠﻲ ﺧﺎن‬ ‫ﺟﻬﮍي ﺑﻬﺎدر אن ﮐﻲ ڏﭠﻮ ﺗﻪ ﭼﻴﺎﺋﻴﻦ ﺗﻪ ﻫﻮ ﮔﺪڙ ﺑﺰدل ﺷﻴﻨﻬﻦ ﺟﻲ ﮐﻞ ﭘﻬﺮي ﭰﻮﻛﻮن ﻫﮣﻲ رﻫﻴﻮ آﻫﻲ ﭘﺮ‬ ‫ﻫﻮ ﻛﻮڙو‪ ،‬ﺟﻨﮓ ﺟﻮ ﺗﺎب ﺳﻬﻲ ﻧﻪ ﺳﮕﮭﻨﺪو‪.‬‬

‫ﺑ ا‬

‫‪.6‬‬

‫“‬

‫” ﺌ‬

‫ڏﮐﻴﻦ ﻟﻔﻈﻦ ﺟﻲ ﻣﻌﻨﻰ‬ ‫ﻟﻔﻆ‬ ‫אﻫﻞ ﻧﻈﺮ‬ ‫ِ‬ ‫ﻣﺮﻏﻮب‬ ‫ﻃﻠﺐ‬ ‫ﭨﻨﮉ‬ ‫ﭨﻮٽ ﭨﻴﻼرא‬ ‫ِ‬ ‫ﭨﺮڻ‬ ‫رאڄ‬ ‫آﺷﻨﺎﺋﻲ‬ ‫ﭘﺮت‬ ‫ﭘﻠﮡ‬ ‫ڏﻧﮕﻦ‬ ‫ڏرڻ‬ ‫وאﺟﺐ‬

‫ﺑ ا‬ ‫‪82‬‬

‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫ﻣﻌﻨﻰ‬ ‫ﺑﺰرگ‪ ،‬وڏא‬ ‫رאﻏﺐ ﭤﻴﮡ‪ ،‬ﭘﺴﻨﺪ אﭼﮡ‬ ‫ﮔﮭﺮج‬ ‫وڏאﺋﻲ‪ ،‬ﻫﭟ‬ ‫ﻏﺮور‪ .‬ﺗﻜﺒﺮ‬ ‫ﭘﺮي رﻫﮡ‪ ،‬ﭘﺎﺳﻮ ﻛﺮڻ‬ ‫ﻗﺒﻴﻠﻮ‪ ،‬ﺧﺎﻧﺪאن‬ ‫وאﻗﻔﻴﺖ‪ ،‬ﺳﭹﺎﮢﭗ‬ ‫ﻣﺤﺒﺖ‪ ،‬ﭘﻴﺎر‬ ‫ﭘﺮي رﮐﮡ‬ ‫ڏאڍن‬ ‫ﭘﺎﺳﻮ ﻛﺮڻ‬ ‫ﺿﺮوري‬

‫” ﺌ‬

‫“ )ا ال(‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬

‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬

‫ﻣﻴﺮ ﻋﺒﺪאﻟﺤﺴﻴﻦ ﺳﺎﻧﮕﻲ ﺟﻲ وאﻟﺪ ﺟﻮ ﻧﺎﻟﻮ ﻣﻴﺮ ﻋﺒﺎس ﻋﻠﻲ ﻫﻮ‪ .‬ﻫﻦ ﺟﻲ وאﻟﺪ ﻣﻴﺮ ﻋﺒﺎس ﻋﻠﻲ ﻫﻚ‬ ‫אﻧﮕﺮﻳﺰ ﺧﺎﺗﻮن ﺳﺎن ﻛﻠﻜﺘﻲ ﺟﻲ ﻫﺰאري ﺑﺎغ ۾ ﻧﻈﺮﺑﻨﺪي‪ ‬دورאن ﺷﺎدي ﻛﺌﻲ‪ ،‬ﺟﻨﻬﻦ ﻣﺎن ﻣﻴﺮ‬ ‫ﻋﺒﺪאﻟﺤﺴﻴﻦ ﺳﺎﻧﮕﻲ ‪1851‬ع ۾ ﭘﻴﺪא ﭤﻴﻮ‪1857 .‬ع ۾ وאﻟﺪ ﺟﻲ وﻓﺎت ﮐﺎﻧﭙﻮِء ﻫﻦ ﺟﻲ ﭼﺎﭼﻲ ﻣﻴﺮ ﺣﺴﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺧﺎن אن ﺟﻲ ﺳﻨﭝﺎل ﻛﺌﻲ ۽ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﭼﺎﭼﻲ ﺳﺎن ﮔﮇﺟﻲ ﺳﻨﮅ ۾ آﻳﻮ‪ .‬ﺣﻴﺪرآﺑﺎد ۾ ﺗﻌﻠﻴﻢ ﺣﺎﺻﻞ ﻛﻴﺎﺋﻴﻦ‪.‬‬ ‫ﺳﺮﻛﺎر ﻃﺮﻓﺎن ﮐﻴﺲ אﺳﭙﻴﺸﻞ ﻓﺮﺳﭧ ﻛﻼس ﻣﺌﺠﺴﭩﺮﻳﭩﻲ ﺟﻮ ﻋﻬﺪو ﻣﻠﻴﻮ‪.‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﻲ‪ ‬ﮐﻲ ﻧﻨﮃﭘﮡ ﮐﺎن وﭠﻲ ﺷﺎﻋﺮي ﺟﻮ ﺷﻮق ﻫﻮ‪ .‬אﮘﺘﻲ ﻫﻠﻲ ﺳﺎﻧﮕﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ دور ﺟﻲ وڏن‬ ‫ﺷﺎﻋﺮن ۾ ﻟﻴﮑﺠﮡ ﻟﮙﻮ‪ .‬ﺳﻨﮅ ﺟﺎ ﻧﺎﻣﻴﺎرא ﺷﺎﻋﺮ ﺳﻨﺪس ﻣﺤﻞ ۾ אﭼﻲ ﻣﺤﻔﻠﻮن ﻛﻨﺪא ﻫﺌﺎ‪ .‬ﺳﺎﻧﮕﻲ ‪ 12‬ﺟﻮن‬ ‫‪1924‬ع ۾ وﻓﺎت ﻛﺌﻲ‪ .‬ﻫﻢ ﮐﻲ ﺳﻨﮅي ﻏﺰل ﺟﻮ ﺑﺎدﺷﺎﻫﻪ ﺳﮇﻳﻮ وﭸﻲ ﭤﻮ‪ .‬ﺳﻨﺪس ﻛﺘﺎﺑﻦ ﻣﺎن ”دﻳﻮאن‬ ‫ﻛﻠﻴﺎت ﺳﺎﻧﮕﻲ“ ﻛﺎﻓﻲ ﻣﺸﻬﻮر آﻫﻦ‪ ،‬ﺟﻴﻜﻲ ﮀﭙﺠﻲ ﭼﻜﺎ آﻫﻦ‪.‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﻲ‪ ،‬ﻟﻄﺎﺋﻒ ﻟﻄﻴﻔﻲ ۽‬ ‫ِ‬

‫ﺑﻴﺘﻦ ﺟﻮن ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻴﻮن‬ ‫)‪(1‬‬

‫آﻫﻲ دﻧﻴﺎ ۾ ﺟـــــــﻲ رﻫﮡ وאﺟﺐ‬ ‫ﺳﻮر ﺗﻨﻬﻦ ﺟﺎ آﻫﻦ ﺳﻬﮡ وאﺟﺐ‬ ‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ ﺟﻴﻜﮇﻫﻦ ﺗﻮﻫﺎن ﮐﻲ ﻫﻦ دﻧﻴﺎ ۾ رﻫﮣﻮ آﻫﻲ ﺗﻪ ﭘﻮِء ﺗﻮﻫﺎن ﮐﻲ‬ ‫ﻫﻦ دﻧﻴﺎ ﺟﺎ ڏک ۽ ﺗﻜﻠﻴﻔﻮن ﺑﺮدאﺷﺖ ﻛﺮﮢﺎ ﭘﻮﻧﺪא‪.‬‬ ‫)‪(2‬‬

‫אﻫﻞ ﻧﻈﺮن ﮐﻲ ﺟﺎ אﭼﻲ ﻣﺮﻏﻮب‬ ‫ﭼﺎل אﻫﮍي آﻫــــــــــــﻲ ﭼﻠﮡ وאﺟﺐ‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ ﺗﻮﻫﺎن אﻫﮍي ﻫﻠﺖ ﻫﻠﻮ ﺟﻴﻜﺎ ﺗﻮﻫﺎن ﺟﻲ وڏڙن ۽ ﺑﺰرﮔﻦ ﮐﻲ‬ ‫ﭘﺴﻨﺪ אﭼﻲ‪.‬‬ ‫)‪(3‬‬

‫ﺗﻮڙي درﻳﺎ‪ ‬ﻳـــــﺎ ﺳﻤﻨﮉ ﻫﺠﻲ‬ ‫ﭤﻴﻮ ﻃﻠﺐ ﻳﺎر ۾ ﺗﺮڻ وאﺟﺐ‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ ﺗﻮﻫﺎن ﮐﻲ ﺟﻴﻜﮇﻫﻦ ﻣﻨﺰل ﺣﺎﺻﻞ ﻛﺮﮢﻲ آﻫﻲ ﺗﻪ ﭘﻮِء ﺗﻮﻫﺎن‬ ‫ﮐﻲ אن ﺟﻲ ﻃﻠﺐ ۾ درﻳﺎ‪ ‬ﻳﺎ ﺳﻤﻨﮉ ﺑﻪ ﭘﺎر ﻛﺮﮢﻮ ﭘﻮﻧﺪو‪.‬‬ ‫)‪(4‬‬

‫ﭨﻨﮉ ﻣﺎن ﻛﻦ ﺟﻲ ﭨــــــﻮٽ ﭨﻴﻼرא‬ ‫אﻧﻬﻲ‪ ‬ﭨﻮﻟﻲ ﮐﺎن ﭤﻴﻮ ﭨﺮڻ وאﺟﺐ‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ אﻫﻲ ﻣﺎﮢﻬﻮ ﺟﻴﻜﻲ ﻫﭟ وڏאﺋﻲ ۽ ﺗﻜﺒﺮ ﻛﻦ ﭤﺎ אﻧﻬﻦ ﺟﻲ‬ ‫ﺻﺤﺒﺖ ﮐﺎن ﭘﺮي رﻫﮡ ﮔﮭﺮﺟﻲ‪.‬‬ ‫)‪(5‬‬ ‫‪83‬‬

‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬

‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬

‫ﻧﻴﻚ و ﺑﺪ ﺟﻴﻜﻲ ﻛﻮ ﭼﻮي ﺳﻮ ﭼﻮي‬ ‫ﺗﻨﻬﻦ ﺗﻲ ﻫﺮﮔــــــــﺰ ﻧﻪ ﻛﻦ ﻛﺮڻ وאﺟﺐ‬ ‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ ﺟﻴﻜﮇﻫﻦ ﺗﻮﻫﺎن ﮐﻲ ﻫﻦ دﻧﻴﺎ ۾ ﻛﻴﺮ ﭜﻠﻮ ﻳﺎ ﺧﺮאب ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ‬ ‫ﺑﻪ ﺗﻮﻫﺎن ﻫﺮﮔﺰ אن ﺟﻲ ﮘﺎﻟﻬﻪ ﺗﻲ ڌﻳﺎن ﻧﻪ ڏﻳﻮ‪.‬‬ ‫)‪(6‬‬

‫رאت ﮐﻲ ڏﻳﻨﻬﻦ‪ ،‬ڏﻳﻨﻬﻦ ﮐﻲ ﭼﺌﻪ رאت‬ ‫رאڄ ۾ ﺟـــــــــﻲ אﭤﺌﻲ رﻫــــــــــــﮡ وאﺟﺐ‪.‬‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ ﺟﻴﻜﮇﻫﻦ ﺗﻮﻫﺎن ﮐﻲ ﻫﻦ دﻧﻴﺎ ﺳﺎن ﻫﻠﮣﻮ آﻫﻲ ﺗﻪ ﭘﻮِء دﻧﻴﺎ ﺟﻲ‬ ‫روش ﻣﻄﺎﺑﻖ ﻫﺎ ۾ ﻫﺎ ﻣﻼﺋﮣﻲ ﭘﻮﻧﺪي‪.‬‬ ‫)‪(7‬‬

‫آﺷﻨﺎﺋﻲ ﺟﺎ وڻ ﺑﻪ وﻳـــــــﺎ وڍﺟﻲ‪،‬‬ ‫ﭘﺮت ﮐﺎن ﭘﺎڻ ﮐﻲ ﭘﻠﮡ وאﺟﺐ‪.‬‬ ‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ אﻧﺴﺎﻧﻦ ﻣﺎن ﺳﭹﺎﮢﭗ وאري ﺧﺼﻠﺖ ﻧﻜﺮي وﺋﻲ آﻫﻲ‪ ،‬אﻧﻜﺮي‬ ‫ﻣﺤﺒﺖ ۽ ﭘﻴﺎر وאري ﭘﺮﭼﺎر ﮐﺎن ﭘﺎڻ ﮐﻲ ﭘﺮي رک‪.‬‬ ‫)‪(8‬‬

‫ﭘﻬﻠﻮאﻧﻲ ﺟﻮ وﻗﺖ وﻳﻮ ﮔــــــــﺬري‪.‬‬ ‫آﻫﻲ ڏﻧﮕﻦ ﮐﺎن ﭤﻴﻮ ڏرڻ وאﺟﺐ‬ ‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ ﻫﺎﮢﻲ ﺑﻬﺎدري ﺟﺎ ﺟﻮﻫﺮ ڏﻳﮑﺎرڻ ﺟﻮ وﻗﺖ ﻧﺎﻫﻲ رﻫﻴﻮ۽ ﺑﺮن‬ ‫ﻣﺎﮢﻬﻦ ﮐﺎن ﺧﻮف ﮐﺎﺋﮡ ﺟﻮ وﻗﺖ אﭼﻲ وﻳﻮ آﻫﻲ‪.‬‬ ‫)‪(9‬‬

‫”ﺳﺎﻧﮕﻲ“ آﻫﻲ ﺻﻼح ﺗﺎن ﻛﻨﻬﻦ ﮐﻲ‪،‬‬ ‫ﺳﻮر ﻧﺎﻫــــــــﻦ ﻛﮇﻫﻦ ﺳﻠـــــــــﮡ وאﺟﺐ‪.‬‬ ‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ”ﺳﺎﻧﮕﻲ“ אﺳﺎن ﮐﻲ ﺻﻼح ڏﻳﻨﺪي ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﺗﻜﻠﻴﻒ ﻛﻨﻬﻦ ﮐﻲ‬ ‫ﺑﻪ ﭔﮅאﺋﮡ ﺿﺮوري ﻧﺎﻫﻲ‪ ،‬ﻣﻄﻠﺐ ﺗﻪ ﻛﻨﻬﻦ ﺳﺎن ڏک وﻧﮉڻ ﺟﻮ وﻗﺖ ﻧﺎﻫﻲ رﻫﻴﻮ‪.‬‬

‫‪.7‬‬

‫زا‬

‫ﺐ‬

‫ڏﮐﻴﻦ ﻟﻔﻈﻦ ﺟﻲ ﻣﻌﻨﻰ‬ ‫‪84‬‬

‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬

‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫ﻟﻔﻆ‬ ‫روز ﺟﺰא‬ ‫ِ‬ ‫ﻫﻼכ‬ ‫ﺣﺮص‬ ‫ﺳﺮﻛﺸﻲ‬ ‫رﻧﺞ و ﺑﻼ‬

‫زا‬

‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬

‫ﻣﻌﻨﻰ‬ ‫ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺟﻮ ڏﻳﻨﻬﻦ‬ ‫ﭘﺮﻳﺸﺎن‬ ‫ﻻﻟﭻ‬ ‫ﻣﻐﺮوري‬ ‫ﻣﺼﻴﺒﺖ‬

‫ﺐ‬

‫)ا ال(‬

‫ﻣﺮزא ﻗﻠﻴﭻ ﺑﻴﮓ ﺟﺎ وڏڙא ﺟﺎرﺟﻴﺎ ‪ ،‬ﮔﺮﺟﺴﺘﺎن ) אﻳﺸﻴﺎ ﭨﻚ ﺗﺮﻛﻲ( ﺟﺎ رﻫﺎﻛﻮ ﻫﺌﺎ‪ .‬ﺳﻨﺪس ڏאڏو ﻫﻚ‬ ‫ﻋﻴﺴﺎﺋﻲ אﻣﻴﺮ ﻫﻮ‪ .‬ﻫﻦ ﺟﻲ ﭘﭧ ﺟﻮ ﻧﺎﻟﻮ ﺳﮉﻧﻲ ﻫﻮ‪ .‬אﻳﺮאن ﺟﻲ ﻫﻚ ﺟﺎﮔﻴﺮدאر ﺳﮉﻧﻲ ﮐﻲ ﻣﺴﻠﻤﺎن ﻛﺮي‬ ‫ﻣﭥﺲ ﻓﺮﻳﺪون ﺑﻴﮓ ﻧﺎﻟﻮ رﮐﻴﻮ‪ .‬ﻣﻴﺮ ﻛﺮم ﻋﻠﻲ ﺧﺎن ﺟﮇﻫﻦ אﻳﺮאن وﻳﻮ ﻓﺮﻳﺪون ﺑﻴﮓ ﮐﻲ ﭘﺎڻ ﺳﺎن ﮔﮇ‬ ‫وﭠﻲ آﻳﻮ‪ .‬ﻣﻴﺮ ﻛﺮم ﻋﻠﻲ ﺧﺎن ﻓﺮﻳﺪون ﺑﻴﮓ ﮐﻲ ﻣﺮزא ﺧﺴﺮو ﺑﻴﮓ ﺟﻲ ﺳﻨﭝﺎل ﻫﻴﭟ ﮀﮇﻳﻮ‪ .‬ﻣﺮزא ﺧﺴﺮو‬ ‫ﺑﻴﮓ ﮐﻴﺲ ﻧﻴﺎﮢﻲ ڏﻧﻲ ﺟﻨﻬﻦ ﻣﺎن ﮐﻴﺲ ﺳﺖ ﭘﭧ ۽ ﭔﻪ ﻧﻴﺎﮢﻴﻮن ﭤﻴﻮن‪ ،‬אﻧﻬﻦ ﻣﺎن ﭨﻴﻮن ﻧﻤﺒﺮ ﭘﭧ ﻣﺮزא‬ ‫ﻗﻠﻴﭻ ﺑﻴﮓ ﻫﻮ‪ .‬ﻫﻦ ﺟﻮ ﺟﻨﻢ ‪ 4‬ﻣﺤﺮم ‪1270‬ﻫﺠﺮي _ ‪1853‬ع ۾ ﭨﻨﮉي ﭠﻮڙﻫﻲ ۾ ﭤﻴﻮ‪ .‬ﻗﺮآن ﺷﺮﻳﻒ‪ ،‬ﻋﺮﺑﻲ‪،‬‬ ‫ﻓﺎرﺳﻲ ۽ ﺳﻨﮅي ﺟﻲ ﺗﻌﻠﻴﻢ ﮐﺎﻧﭙﻮِء ﺣﻴﺪرآﺑﺎد ﺟﻲ ﺳﺮﻛﺎري ﻫﺎِء אﺳﻜﻮل ۾ ﺗﻌﻠﻴﻢ ورﺗﺎﺋﻴﻦ‪.‬‬ ‫אن ﮐﺎﻧﭙﻮِء אﻳﻠﻴﻔﻨﺴﭩﻦ ﻛﺎﻟﻴﺞ ۾ ﺑﻲ _ אي ۾ دאﺧﻼ ورﺗﺎﺋﻴﻦ‪ ،‬ﻣﺨﺘﻴﺎر ﻛﺎري ﺟﻲ ﻋﻬﺪي ﮐﺎﻧﭙﻮِء ڊﭘﭩﻲ‬ ‫ﻛﻠﻴﻜﭩﺮ ﭤﻴﻮ‪ .‬ﺳﻨﮅ ﺟﻮ ﻫﻲ ﻋﻈﻴﻢ ﻟﻴﮑﻚ ﻫﻚ ﺋﻲ وﻗﺖ ﺷﺎﻋﺮ‪ ،‬ﻧﺎﭨﻚ ﻧﻮﻳﺲ‪ ،‬ﻣﻮرخ ۽ ﻣﺘﺮﺟﻢ ﻫﻮ‪.‬‬ ‫ﺳﻨﺪس אﺻﻞ ﺗﻮڙي ﺗﺮﺟﻤﺎ ﻛﻴﻞ ﻛﺘﺎﺑﻦ ﺟﻮ ﺗﻌﺪאد َ‬ ‫ﺳﻮن ﺗﺎﺋﻴﻦ ﭘﻬﭽﻲ وﻳﻮ‪.‬‬ ‫ﺳﻨﮅ ﺟﻲ ﻋﻈﻴﻢ ﻟﻴﮑﻚ ﻣﺮزא ﻗﻠﻴﭻ ﺑﻴﮓ ﺳﺘﻬﺘﺮ )‪ (77‬ورﻫﻴﻦ ﺟﻲ ﭴﻤﺎر ۾ ‪ 03‬ﺟﻮﻻﺋﻲ ‪1969‬ع ﺗﻲ‬ ‫وﻓﺎت ﻛﺌﻲ‪ .‬ﻣﺮزא ﻗﻠﻴﭻ ﺑﻴﮓ ﮐﻲ ﺳﻨﮅ ﺟﻮ ”ﺷﻴﻜﺴﭙﻴﺌﺮ“ ﺑﻪ ﭼﻮﻧﺪא آﻫﻦ‪.‬‬

‫ﺑﻴﺘﻦ ﺟﻮن ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻴﻮن‬ ‫)‪(1‬‬

‫ﻓﺨﺮ دوﻟﺖ ﺗﻲ ﻧﻪ ﻛﺮ אي دل ﺧﺪא ﺟﻲ وאﺳﻄﻲ‪،‬‬ ‫ﻣﺎل ﻣﻠﻚ ۽ ﺗﺎج ﺗﺨﺖ آﻫﻦ ﻓﻨﺎ ﺟﻲ وאﺳــــﻄﻲ‪.‬‬ ‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ אي دل! ﺧﺪא ﺟﻲ وאﺳﻄﻲ ﻣﺎل‪ ،‬دوﻟﺖ‪ ،‬ﺑﺎدﺷﺎﻫﻲ ﺟﻴﻜﻲ ﺳﭛ‬ ‫ﻫﻚ ڏﻳﻨﻬﻦ ﺧﺘﻢ ﭤﻲ وﻳﻨﺪﻳﻮن‪ .‬אﻧﻬﻦ ﺗﻲ ﻏﺮور ۽ ﺗﻜﺒﺮ ﻧﻪ ﻛﺮ‪.‬‬ ‫)‪(2‬‬

‫ﮀﺎ ﻛﻨﺪو ﻛﻮ אﺻﻞ ﺗﻲ ﻳﺎ ﻧﺴﻞ ﺗﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻏﺮور‪،‬‬ ‫אﺻﻞ ﻧﺴﻞ אﻧﺴﺎن ﺟﻮ آﻫﻲ ﻧﻤﺎ ﺟــــــــــــــــــــﻲ وאﺳﻄﻲ‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ ﻛﻴﺮ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﺧﺎﻧﺪאن ﻳﺎ ﻧﺴﻞ ﺗﻲ ﺗﻜﺒﺮ‪ ،‬ﻫﭟ‪ ،‬وڏאﺋﻲ ﻛﻬﮍي‬ ‫ﻛﻨﺪو אﺻﻞ ۾ אﻫﻮ ﺳﭛ ﻛﺠﮫ ڏﻳﮑﺎ‪ ‬ﺟﻲ ﻻِء آﻫﻲ‪.‬‬

‫‪85‬‬

‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬

‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬

‫)‪(3‬‬

‫ﻛﺎ ﻛﻤﺎﺋﻲ ﻛﺮ ﻫﺘﻲ ُﻫﺖ آﻫﻲ ﻋﻤﻠﻦ ﺟﻲ ﭘﮁﺎ‬ ‫روز ﺟﺰא ﺟـــــــــﻲ وאﺳــــﻄﻲ‪.‬‬ ‫ﻧﻴﻚ ﺑﺪ آﻫﻲ אﺻﻞ ِ‬ ‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ אي אﻧﺴﺎن! ﻫﻦ دﻧﻴﺎ ۾ ﻛﺎ ﻧﻴﻚ ﻋﻤﻠﻦ ﺟﻲ ﻛﻤﺎﺋﻲ ﻛﺮي وٺ‪،‬‬ ‫ﮀﺎﻛﺎڻ ﺗﻪ آﺧﺮت ۾‪ ،‬دﻧﻴﺎ ۾ ﻛﻴﻞ ﻧﻴﻜﻴﻦ ۽ ﺑﺮאﺋﻴﻦ ﺑﺎﺑﺖ ﺗﻮﮐﺎن ﭘﮁﺎ ﻛﺌﻲ وﻳﻨﺪي‪.‬‬ ‫)‪(4‬‬

‫ﭘﺎڻ ﮐﻲ ﭤﻮ ﻋﻴﺶ ﻋﺸﺮت ﻟﻲِء ﻛﺮﻳﻦ ﻧﺎﺣﻖ ﻫﻼכ‬ ‫ﻫﺮ ﻃﺮح ﺣﻴﺮאن ﭤﻴﻦ ﺣﺮص وﻫﻮא ﺟﻲ وאﺳــــﻄﻲ‪.‬‬ ‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ ﺗﻮن ﭘﺎڻ ﮐﻲ ﻫﺮو ﭜﺮو ﻋﻴﺶ وﻋﺸﺮت ﻻِء ﭘﺮﻳﺸﺎن ﻛﺮي رﻫﻴﻮ‬ ‫آﻫﻴﻦ ۽ אﻫﻮ ﺳﭛ ﻛﺠﻬﻪ ﻻﻟﭻ ﺟﻲ ﻛﺮي ﭤﺌﻲ ﭤﻮ‪ .‬دﻧﻴﺎ ﺟﻲ ﺧﺎﻃﺮ ﮀﻮ ﭘﺎڻ ﮐﻲ ﭘﺮﻳﺸﺎن ﻛﺮي رﻫﻴﻮ آﻫﻴﻦ‪.‬‬

‫)‪(5‬‬

‫ﻟﻄﻒ ۽ אﺣﺴﺎن ﻫﺮ ﻛﻨﻬﻦ ﺗﻲ ﭤﻮ ﺟﮙﺎﺋﻲ ﻛﺮڻ‪،‬‬ ‫ﺳﺮﻛﺸﻲ ﮔﮭﺮﺟﻲ ﮀﮇڻ ﺷﺮم وﺣﻴﺎ ﺟﻲ وאﺳﻄﻲ‪.‬‬ ‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ אي אﻧﺴﺎن! ﺗﻮ ﮐﻲ ﻫﺮ ﻛﻨﻬﻦ ﺗﻲ אﺣﺴﺎن ﭜﻼﺋﻲ ﻛﺮڻ ﺟﮙﺎﺋﻲ‬ ‫ﭤﻲ‪ ،‬ﺗﻮن ﺷﺮم وﺣﻴﺎ ﺟﻲ ﻛﺮي ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻫﭟ وڏאﺋﻲ ۽ ﻣﻐﺮوري‪ ‬ﮐﻲ ﮀﮇي ڏي‪.‬‬ ‫)‪(6‬‬

‫ﺧﻮد ﭘﺮﺳﺘﻲ‪ ،‬ﺧﻮد ﻧﻤﺎﺋﻲ‪ ،‬ﺧﻮد ﺧﻴﺎﻟﻲ ﻏﺮق ﻛــــــــــــﺮ‪،‬‬ ‫ﻧﻔﺲ ﺳﺎن ﻛﺮ ﺟﻨﮓ ﺗﻮن‪ ،‬ﺻﻠﺢ و ﺻﻔﺎ ﺟﻲ وאﺳﻄﻲ‬ ‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ ﺧﻮد ﻏﺮض ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ ﭘﺎڻ ﮐﻲ ﭘﮇאﺋﮡ ۽ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﺧﻮد ﭘﺴﻨﺪ ﺧﻴﺎﻟﻲ‪‬‬ ‫ﮐﻲ ﮀﮇي ڏي‪ .‬אﻧﻬﻦ ﻏﻠﻂ ﺧﻴﺎﻟﻦ ﮐﻲ ﺧﺘﻢ ﻛﺮڻ ﻻِء ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻧﻔﺲ ﺳﺎن ﺟﻨﮓ ﻛﺮ ۽ אﻣﻦ ۽ ﻣﺤﺒﺖ ﺳﺎن‬ ‫رﻫﮡ ﺟﻲ ﻛﻮﺷﺶ ﻛﺮ‪.‬‬ ‫)‪(7‬‬

‫ﺻﺒﺮ ﺳﺎن ﺗﻮن دور ﻫﻦ دﻧﻴﺎ دورﻧﮕﻲ‪ ‬ﺟﻮ ﻟﻨﮕﮭﺎِء‬ ‫ﻫﺮ ﻛــــــــــــــــﻮ ﭘﻴﺪא آ ﭤﻴﻮ رﻧﺞ و ﺑﻼ ﺟﻲ وאﺳﻄﻲ‬ ‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ אي אﻧﺴﺎن! ﺗﻮن ﺧﺎﻣﻮﺷﻲ ۽ ﺻﺒﺮ ﺳﺎن ﻫﻦ ﭔﭩﻦ ﻣﻌﻴﺎرن ﺟﻲ‬ ‫دورﻧﮕﻲ دﻧﻴﺎ ﻣﺎن ﻟﻨﮕﮭﻲ ﭘﺎر ﭤﻲ‪ ،‬ﻫﺘﻲ ﻫﺮﻛﻮ ﻣﺼﻴﺒﺘﻮن‪ ،‬ﭘﺮﻳﺸﺎﻧﻴﻮن ۽ ڏک ﺳﻬﮡ ﻻِء ﭘﻴﺪא ﭤﻴﻮ آﻫﻲ‪.‬‬ ‫)‪(8‬‬ ‫‪86‬‬

‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬

‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬

‫ﭤﻮ ﮔﮭﺮي ﻫﺮ وﻗﺖ ﺟﮗ ﺟﻮ ﺧﻴﺮ ﻗﺎدر ﮐﺎن ”ﻗﻠﻴﭻ“‬ ‫ﻫﭣ ﮐﮣﻲ درﮔﺎﻫﻪ ﺣﻖ ﺟﻲ ۾ دﻋـــــــﺎ ﺟﻲ وאﺳﻄﻲ‪.‬‬ ‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ א� ﭘﺎכ ﺟﻲ درﭔﺎر ۾ ﻫﭣ ﮐﮣﻲ دﻋﺎ ﭤﻮ ﮔﮭﺮي ﺗﻪ אي א� ﺳﺎﺋﻴﻦ! ﻫﻦ دﻧﻴﺎ‬ ‫ﺟﻮ ﻫﺮ وﻗﺖ ﺧﻴﺮ رﮐﺠﺎن‪.‬‬

‫”‬

‫‪.8‬‬

‫ﺌ “‬

‫ڏﮐﻴﻦ ﻟﻔﻈﻦ ﺟﻲ ﻣﻌﻨﻰ‬ ‫ﻟﻔﻆ‬ ‫وﻳﺴﺎک‬ ‫ﻟﻜﻮن ۽ ﺟﮭﻮﻻ‬ ‫ڏﮐﻴﺮو‬ ‫روﻻ‬ ‫ﭘﮑﺎ‬ ‫ﮐﭩﻮﻻ‬ ‫ري‬ ‫آڌر‬ ‫ُﺳﺠﮭﻲ‬ ‫ﻫِﻨﻴﺎ‬ ‫ﻣﻬﺮ‬ ‫ﺳﻨﮕﮭﺎر‬ ‫ﻓﻠﻚ‬ ‫ﻧﻜﺘﺮن‬ ‫ﻋﺮش‬ ‫ﻛﺜﺮت‬ ‫وﺣﺪت‬ ‫ﺗﮑﻮﺋﻲ ﺗﺎﮢﻲ‬ ‫ﭨﺎڏون‬

‫ﻣﻌﻨﻰ‬ ‫ﻫﻨﺪي ﻣﻬﻴﻨﻲ ﺟﻮ ﻧﺎﻟﻮ‬ ‫ﮔﺮم ﻫﻮאﺋﻮن‬ ‫ﻣﺸﻜﻞ‬ ‫ﻫﻴﮇאﻧﻬﻦ ﻫﻮڏאﻧﻬﻦ ﭰﺮڻ‬ ‫وﻳﻨﺠﮣﺎ‬ ‫ﮐﭩﻮن‬ ‫ﮐﺎﻧﺴﻮאِء‬ ‫ﺳﻬﺎري‬ ‫ﺳﻤﺠﮭﻲ‬ ‫دل‬ ‫رﺣﻤﺖ‬ ‫ﻣﺎﺋﭧ‪ ،‬ﻣﺎرو‬ ‫آﺳﻤﺎن‬ ‫ﻧﮑﭧ‪ ،‬ﺗﺎرن ﺟﻮ ﺟﮭﺮﻣﭧ )ﻣﻴﮍ(‬ ‫آﺳﻤﺎن‬ ‫ﮔﮭﮣﺎﺋﻲ‬ ‫ﻫﻴﻜﮍאﺋﻲ‬ ‫ﻏﻮر ﺳﺎن ڏﺳﻲ‬ ‫ﭨﭙﺎ‬

‫”‬

‫ﺌ “ )ا ال(‬

‫ﻣﺤﻤﺪ ﺻﺪﻳﻖ ”ﻣﺴﺎﻓﺮ“ وﻟﺪ ﮔﻼب ﺧﺎن ﭨﻨﮉي ﺑﺎﮔﻲ ﺿﻠﻌﻲ ﺑﺪﻳﻦ ۾ ‪1879‬ع ۾ ﭴﺎﺋﻮ‪ ،‬ﺳﻨﮅي ﻣﺎﺳﺘﺮي‪‬‬ ‫ﻣﺎن ﺗﺮﻗﻲ ﻛﺮي ‪1934‬ع ۾ ﺳﻨﮅ ﻣﺴﻠﻢ אدﺑﻲ ﺳﻮﺳﺎﺋﭩﻲ ﺟﻲ ﻣﺌﻨﻴﺠﻨﮓ ﻛﻤﻴﭩﻲ‪ ‬ﺟﻮ ﻣﻴﻤﺒﺮ ﭤﻴﻮ‪ .‬ﺗﺼﻨﻴﻒ‬ ‫۽ ﺗﺎﻟﻴﻒ ﻛﻤﻴﭩﻲ‪ ‬۾ ﭘﺎڻ ﻣﻴﻤﺒﺮ ﻫﻮ‪ .‬ﺷﺎﻋﺮ ﻧﻘﺎد‪ ،‬ﻧﺜﺮ ﻧﻮﻳﺲ ۽ ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ אﺳﺘﺎد ﻫﻮ‪ .‬אﺧﺒﺎر ﺗﻌﻠﻴﻢ ﺟﻮ אﻳﮉﻳﭩﺮ‬ ‫ﭘﮡ ﭤﻲ رﻫﻴﻮ آﻫﻲ‪ 41 .‬ﻛﺘﺎﺑﻦ ﺟﻮ ﻣﺼﻨﻒ ﭘﮡ آﻫﻲ‪ .‬ﻣﺤﻤﺪ ﺻﺪﻳﻖ ”ﻣﺴﺎﻓﺮ“ ‪1961‬ع ۾ وﻓﺎت ﻛﺌﻲ‪.‬‬

‫‪87‬‬

‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬

‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬

‫ﺑﻴﺘﻦ ﺟﻮن ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻴﻮن‬ ‫)‪(1‬‬

‫وﻳﺴﺎک ﺟﻮ ﻣﻬﻴﻨﻮ‪ ،‬ﺟﻨﻬﻦ ۾ ﻟﻜﻮن ۽ ﺟﮭـــﻮﻻ‪،‬‬ ‫ﭴﮡ آﺳﻤﺎن אﮀﻠﻴــــــــــــــــــــــﺎ‪ ،‬ﭤﻲ ﮔﺮم ﮔﺮم ﮔــــﻮﻻ‪.‬‬ ‫ﮔـــﺬرﻳﻮ ﭤﻲ ڏﻳﻨﻬﻦ ڏﮐﻴﺮو‪ ،‬ﭘﺮ رאت ﺟﻮ ﺑﻪ روﻻ‬ ‫ﻛﻦ ﮐﻲ ﭘﮑﺎ ﻫﭥﻦ ۾‪ ،‬ﻛـــــــــــﻦ ﺟﺎ ﮐﮇن ﮐﭩﻮﻻ‬ ‫**************‬ ‫”ﭤﮅﻛﺎر ﻛﺎ ﭤﺌﻲ“ אي‪ ‬وאت ﺳﭛ ﺟـــــــــــﻲ وאﺋﻲ‪،‬‬ ‫”ري ﻣﻴﻨﻬﻦ ﻣﻬﺮ“ ﺟﻲ ﭔﻲ آڌر ﺳﺠﮭﻲ ﻧﻪ ﻛﺎﺋﻲ‪.‬‬ ‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ ﺟﮇﻫﻦ وﻳﺴﺎک ﺟﻮ ﻣﻬﻴﻨﻮ אﭼﻲ ﭤﻮ ﺗﻪ ﮔﺮم ﮔﺮم ﻫﻮאﺋﻮن ﮔﮭﻠﻦ‬ ‫ﭤﻴﻮن‪ .‬אﻳﺌﻦ ﻟﮙﻨﺪو آﻫﻲ ﭴﮡ آﺳﻤﺎن ﻣﺎن ﻛﻨﻬﻦ ﺑﺎﻫﻪ ﺟﺎ ﮔﻮﻻ وﺳﺎﻳﺎ ﻫﺠﻦ‪ .‬ڏﻳﻨﻬﻦ ﺗﻪ ﭠﻬﻴﻮ ﭘﺮ رאت ﺟﻮ آرאم‬ ‫ﺑﻪ ﻧﻪ אﻳﻨﺪو آﻫﻲ‪ .‬ﭘﻮِء ﻛﻦ ﮐﻲ ڏﻳﻨﻬﻦ ﺟﻮ ﻫﭥﻦ ۾ ﻫﻮא ﻻِء ﭘﮑﺎ ﻫﮣﮣﺎ ﭘﻮﻧﺪא آﻫﻦ ۽ ﻛﻲ وري رאت ﺟﻮ‬ ‫ﭘﻨﻬﻨﺠﻮن ﮐﭩﻮن ﮐﮇن ﺗﻲ وﭸﻲ وﺟﮭﻨﺪא آﻫﻦ‪ .‬ﺳﭝﻜﻮ ﭘﻴﻮ ﭼﻮﻧﺪو آﻫﻲ ﺗﻪ א� ﺳﺎﺋﻴﻦ ﻛﺎ رﺣﻤﺖ وﺳﺎﺋﻲ ۽‬ ‫ﻛﺎ ﭤﮅﻛﺎر ﭤﺌﻲ‪ ،‬אﻧﻬﻲ‪ ‬ﮐﺎﻧﺴﻮِء ﻛﺎ رאﻫﻪ ﻧﻪ آﻫﻲ‪ .‬رب ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ رﺣﻤﺖ ﻛﺮي‪.‬‬ ‫)‪(2‬‬

‫ﻫﺎرﻳﻦ ﻫﻨﻴﺎ ﻟﻬﻲ وﻳﺎ‪ ،‬دل ﺳﺴﺖ ﻛﺌﻲ ﺳﻨﮕﮭﺎرن‪،‬‬ ‫ﭘﺮوردﮔﺎر ﭘﻞ ﭘﻞ‪ ،‬ﭘﻲ ﻳﺎد ﻛـــــــــــــــــــﻴﻮ ﭘﻨﻬﻮאرن‬ ‫ﭤﻲ ﺑﻴﻘﺮאر ﻓـــــــﻄﺮت ‪ ،‬ﭘﺴﻨﺪﻳﺌﻲ ﺋـــــﻲ ﺑﻴﻘﺮאرن‬ ‫ﭘﻴــــــــﻮ ﭤﺮﭤﻠﻮ ﻓﻠﻚ ۾‪ ،‬ﻣﻨﺠﻬﻪ ﻧﮑﺘــــــــــﺮن ﺳﻴﺎرن‪.‬‬ ‫**************‬ ‫אت ﻋﺮش ﺟﻮن ﻫﻨﻴﻮن ﭘﮡ‪ ،‬ﺑــــــﻲ אﺧﺘﻴﺎر ﭤﻲ ﭘﻴﻮ‪.‬‬ ‫ﻫﺎرڻ ﻫﻨﺠﻦ ﺟﻲ ﻛﺎرڻ‪ ،‬ﺗﻬــــــﺪل ﺗﻴــــــﺎر ﭤﻲ ﭘﻴﻮ‪.‬‬ ‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ وﻳﺴﺎک ﺟﻲ ﻣﻮﺳﻢ ﺟﻲ ﻛﺮي ﻫﺎرﻳﻦ ﺟﺎ دل ﻟﻬﻲ وﻳﺎ آﻫﻦ‪ .‬ﻣﺎرو‬ ‫ﻣﺎﮢﻬﻮ ﺳﺴﺖ ﭤﻲ ﭘﻴﺎ آﻫﻦ ۽ ﻫﺮ وﻗﺖ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﭘﺎﻟﮣﻬﺎر ﮐﻲ ﻳﺎد ﭘﻴﺎ ﻛﻦ‪ .‬אﻧﻬﻦ ﺟﻲ ﺑﻴﻘﺮאري ڏﺳﻲ ﻧﻴﭟ‬ ‫ﻗﺎدر ﺟﻲ ﻗﺪرت ﺑﻴﻘﺮאر ﭤﻲ ﭘﺌﻲ ۽ آﺳﻤﺎن ۽ ﺳﺘﺎرن ﺟﻲ ﺟﮭﺮﻣﭧ )ﻣﻴﮍ( ۾ ﭤﺮﭤﻠﻮ ﻣﭽﻲ وﻳﻮ אﺗﻲ ﭘﮡ آﺳﻤﺎن‬ ‫ﺟﻲ دل ﭼﺎכ ﭤﻲ ‪ ،‬ﻣﻴﻨﻬﻦ ﺟﻲ ﺻﻮرت ۾ دل ﺳﺎن ﻫﻨﺠﻮن ﻫﺎرڻ ﻟﮙﻲ‪.‬‬ ‫)‪(3‬‬

‫ﻣﻮﻟﻰ ﺟﻲ ﻣﻬﺮ ﺑﺮﺳﻲ‪ ،‬ڌرﺗﻲ‪ ‬ﺟﻲ אڃ אﺟﮭﺎﮢﻲ‪،‬‬ ‫ﺳـــــﺮ ﺳﺒﺰ ﺳﻴﻨﻮ אن ﺟﻮ‪ ،‬ﻣﺮﻛﻲ ﻫﻴﻨﺌﺮ ﻧﻤﺎﮢﻲ‪،‬‬ ‫ﭤﺮ ﺑﺮ ﺗــــﻼ ﺗﺮאﻳﻦ‪ ،‬ﭘﻠﭩﻴﻮ ﭘﻠــــــﺮ ﺟﻮ ﭘﺎﮢــــــــــــــﻲ‪،‬‬ ‫ﮔﻞ ﭰﻞ ﭨﮍﻳﺎ وﻟﻴﻦ ۾‪ ،‬وﮢﻜﺎر ﻣـــــــــــــﻮج ﻣﺎﮢﻲ‬ ‫**************‬ ‫‪88‬‬

‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬

‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬

‫ﺑﺮﺳﺎت ري ﺑـــــــــــﮑﻦ ۾ ‪ ،‬ﺟﻲ ﭤﻲ وﻳﺎ ﻫﺎ ﭘﻮرא‪،‬‬ ‫ﭨﭙﻴﻮ ڏﻳﻦ ﭤﺎ ﺗﺎڏون ‪ ،‬אڄ ڍور ﺳـــــــــــــﻲ ﺳﻤﻮرא‪.‬‬ ‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ א� ﺳﺎﺋﻴﻦ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ رﺣﻤﺖ ﺟﻮ ﻣﻴﻨﻬﻦ وﺳﺎﻳﻮ ۽ ڌرﺗﻲ‪ ‬ﺟﻲ אڃ‬ ‫אﺟﮭﺎﻣﻲ وﺋﻲ‪ .‬ڌرﺗﻲ ﺟﻮ ﺳﻴﻨﻮ ﺳﺎﺋﻮ ﭤﻲ وﻳﻮ ۽ ﻫﻦ ڌرﺗﻲ ﺟﻲ ﻧﻴﺎﮢﻴﻦ ﺧﻮﺷﻴﻮن ﻣﻠﻬﺎﻳﻮن‪ .‬ﺑﻴﺎﺑﺎن‪ ،‬رڻ ﭘﭧ‪،‬‬ ‫ڍﻧﮃون‪ ،‬ﺗﺮאﻳﻮن ﻣﻴﻨﻬﻦ ﺟﻲ ﭘﺎﮢﻲ‪ ‬ﺳﺎن ﭘﺮﺟﻲ وﻳﻮن‪ .‬ﻫﺮ ﻫﻨﮅ ﺑﺎﻏﻦ ۾ وﻟﻴﻦ ۾ ﻗﺴﻤﻴﻦ ﻗﺴﻤﻴﻦ ﮔﻞ ﭰﻞ‬ ‫ﭘﻴﺪא ﭤﻲ وﻳﺎ‪ .‬وﮢﻦ ۾ ﻣﻮج ۽ ﻣﺴﺘﻲ אﭼﻲ وﺋﻲ‪ .‬ﺟﻴﻜﻲ ﻏﺮﻳﺐ ﻣﺎرو ﺑﺮﺳﺎت ﺟﻲ ﻧﻪ ﭘﻮڻ ﺳﺒﺐ ﻣﺎﻳﻮس ﭤﻲ‬ ‫وﻳﺎ ﻫﺌﺎ‪ .‬אڄ אﻫﻲ ﻣﺎﻟﻮﻧﺪ ﻣﺎﮢﻬﻮ ﺧﻮﺷﻴﻮن ﻣﻠﻬﺎﺋﻲ رﻫﻴﺎ آﻫﻦ‪.‬‬ ‫)‪(4‬‬

‫אڀ ﮐــــــــــــــﻲ ڏﻧﻲ אﻣﺎﻧﺖ‪ ،‬ڌرﺗﻲ‪ ‬ﺑﺨﺎر ﺳــــــــﺎن ﺟــــــــــــﺎ‪،‬‬ ‫אڀ ﻛــــﺌﻲ אدא אﻣـــــــــــﺎﻧﺖ‪ ،‬ﻟﮍﻛـــــــــــــﻦ ﻗﻄﺎر ﺳﺎن ﺳﺎ‪،‬‬ ‫ﻗﺪرت ﻛﺸﺶ ﭔﻨﻬﻲ ۾ ‪ ،‬ﻛﺌﻲ אﻫﮍي ﻛﺎر ﺳﺎن ﻛﺎ‬ ‫ﻛﺜﺮت ۾ ﻧﻘﻄﻮ وﺣـــــــــــــﺪت‪ ،‬ﻻﭤﺎﺋﻴﻦ ﺗﺎر ﺳﺎن ﮀـــــــــﺎ‪.‬‬ ‫**************‬ ‫ﭘﻮِء ﻣــــــــــــــــــــﻮج ۾ ”ﻣﺴﺎﻓﺮ“‪ ،‬ﺑﺮﺳﺎت ﮀــــــــﻮ ﻧﻪ آﮢﻲ؟‬ ‫ﭤﻮ ذرو ذرو ﺟﻨﻬﻦ ﺟـــــــــــــــــــــﻮ‪ ،‬ﺗﻦ ﮐﻲ ﺗﮑﻮ ﺋﻲ ﺗﺎﮢﻲ‬ ‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ ڌرﺗﻲ ﺑﺨﺎرאت ﺟﻲ ﺻﻮرت ۾ آﺳﻤﺎن ﮐﻲ ﺟﻴﻜﺎ אﻣﺎﻧﺖ ڏﻧﻲ‬ ‫آﺳﻤﺎن אﻫﺎ אﻣﺎﻧﺖ ﻣﻴﻨﻬﻦ وﺳﺎﺋﻲ وאﭘﺲ ﻣﻮﭨﺎﺋﻲ ڏﻧﻲ‪ .‬א� ﺳﺎﺋﻴﻦ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻃﺎﻗﺖ ﺳﺎن ﭔﻨﻬﻲ ﮐﻲ ﻻﺟﻮאب‬ ‫ﻃﺮﻳﻘﻲ ﺳﺎن ﻣﻼﻳﻮ‪ .‬ﻣﻄﻠﺐ ﺗﻪ אن وﺣﺪت ۽ ﻛﺜﺮت وאري ﻧﻘﻄﻲ ﺟﻲ وﺿﺎﺣﺖ ﻛﻴﻞ אﻫﻲ‪ .‬ﺷﺎﻋﺮ آﺧﺮ ۾‬ ‫ﭘﺎڻ ﺳﺎن ﻣﺨﺎﻃﺐ ﭤﻴﻨﺪي ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ ﭘﻮء אﻫﮍي ﻣﺴﺘﻲ ۾ ﺑﺮﺳﺎت ﮀﻮ ﻧﻪ ﭘﻮي ﺟﺘﻲ ﻫﺮ ذرو ذرو دل ﮐﻲ‬ ‫ﭜﺎﻧﺌﺠﻲ وﭸﻲ ﭤﻮ‪.‬‬

‫‪89‬‬

‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬

‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

‫‪.9‬‬

‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬

‫ﺐ س‬

‫ڏﮐﻴﻦ ﻟﻔﻈﻦ ﺟﻲ ﻣﻌﻨﻰ‬ ‫ﻟﻔﻆ‬ ‫ﺟﺎﺋﺪאد‬ ‫ورﺛﻲ‬ ‫وﺑﺎل‬ ‫زﻳﺮ ﺑﺎر‬ ‫ﮔﺮوي‬ ‫אوﻧﻮ‬ ‫ﺟﻮﮐﻲ‬ ‫ﺟﻨﺠﺎل‬ ‫َ‬ ‫ﻫﺎﻧﻮ‬ ‫وﻧﺌﻦ‬ ‫آﺟﻲ‬ ‫אوچ‬ ‫ﺣﺮﻳﺺ‬ ‫ﺧﺒﻴﺚ‬ ‫ﮀﺎﻧﮕﻲ‬ ‫ﮀﻨﻮ‬ ‫ﻣﺤﺼﻮل‬ ‫ڍوڍي‬ ‫ﺧﻤﺎر‬ ‫ﻏﺎﻟﺐ‬ ‫ﭼﻨﺘﺎ‬ ‫ﭼﻮﭼﮍي‬ ‫ﭜﮣﻜﺎر‬

‫ﻣﻌﻨﻰ‬ ‫ﻣﻠﻜﻴﺖ‬ ‫ﺣﺼﻲ‬ ‫ﻣﺼﻴﺒﺖ‬ ‫ﻫﻴﭡﻴﺎن‬ ‫ﭔﺌﻲ وٽ ﭘﻴﺴﻦ ﺗﻲ رﮐﻴﻞ‬ ‫ﻓﻜﺮ‪ ،‬ﮘﮣﺘﻲ‬ ‫ڏﮐﺌﻴﻲ‬ ‫ﭘﺮﻳﺸﺎﻧﻲ‬ ‫دل‬ ‫ﭘﺮي‬ ‫آزאد‬ ‫وڏאﺋﻲ‬ ‫ﻻﻟﭽﻲ‬ ‫ﭘﻠﻴﺖ‬ ‫وڻ ﺟﻮن ﭨﺎرﻳﻮن وڍي‬ ‫َﮀ َﭙﺮ‬ ‫ﭨﻴﻜﺲ‪ ،‬ﭼﻨﮕﻲ‬ ‫ﻣﺎﻧﻲ‬ ‫ﻧﺸﻮ‬ ‫ﻛﻨﻬﻦ ﺷﻲِء ﺗﻲ ﻗﺒﻀﻮ ﻛﺮڻ‬ ‫ﮘﮣﺘﻲ‬ ‫ﺑﺎﻫﻪ‪ ،‬ﭼﮣﻨﮓ‬ ‫ﻫﻮא ﺟﺎ ﺳﻮﺳﺎٽ‬

‫ﺐ س )ا ال(‬ ‫ﻛﺸﻨﭽﻨﺪ ﺗﻴﺮٿ دאس ﮐﺘﺮي ‪1885‬ع ۾ ﻻڙﻛﺎﮢﻲ ۾ ﺟﻨﻢ ورﺗﻮ‪ .‬ﺳﻨﺪس وڏא אﺻﻞ ﻣﻠﺘﺎن ﺟﺎ ﻫﺌﺎ‪.‬‬ ‫ﺳﻨﺪس ﭘﮍ ڏאڏو אﺻﻞ אﭨﻜﻞ ‪ 18‬ﻫﻴﻦ ﺻﺪي ﺟﻲ وچ ڌאري ﻻڙﻛﺎﮢﻲ אﭼﻲ رﻫﻴﻮ‪ .‬ﻓﺎﺋﻨﻞ ﭘﺎس ﻛﺮي‪،‬‬ ‫ﭘﺮאﺋﻤﺮي ﻣﺎﺳﺘﺮ ﭤﻴﻮ‪ .‬ﭨﻲ ﺳﺎل ﭨﺮﻳﻨﻨﮓ ﻛﺎﻟﻴﺞ ﺟﺎ ﭘﺎس ﻛﺮي ﻫﻴﮉ ﻣﺎﺳﺘﺮي‪ ‬ﺗﺎﺋﻴﻦ ﭘﻬﺘﻮ‪1940 .‬ع ۾‬ ‫ﭘﻴﻨﺸﻦ ورﺗﺎﺋﻴﻦ‪ ،‬אن ﮐﺎﻧﭙﻮِء ﻃﺐ ﺟﻮ ڌﻧﮅو ﺷﺮوع ﻛﻴﺎﺋﻴﻦ‪ 23 .‬ﺳﻴﭙﭩﻤﺒﺮ ‪1947‬ع ﺗﻲ ﻫﻦ ﻓﺎﻧﻲ دﻧﻴﺎ ﻣﺎن‬ ‫ﻻڏאﮢﻮ ﻛﻴﺎﺋﻴﻦ‪..‬‬

‫‪90‬‬

‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬

‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬

‫ﺑﻴﺘﻦ ﺟﻮن ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻴﻮن‬ ‫)‪(1‬‬

‫ﺟـــــــــــــــــﺎ آﻫـــــــــﻪ ﺟﺎﺋﺪאد ﻧﻪ ورﺛﻲ وﺑــــــــــــﺎل ﮐﺎن‪،‬‬ ‫ﭤﻴﻨﺪي ﻧﻪ زﻳﺮ ﺑــــــــــﺎر ﺟﺎ ﮔﺮوي‪ ‬ﺟﻲ ﺧﻴﺎل ﮐﺎن‪،‬‬ ‫אوﻧﻮ ﻧﻪ ﺟﻨﻬﻦ ﮐﻲ آﻫﻲ ﻛﻮ ﺟﻮﮐﻲ ﺟﻨﺠــﺎل ﮐﺎن‪،‬‬ ‫ﻫــــــــــﻠﻜﻲ رﻫﻲ ﺟﺎ َ‬ ‫ﻫﺎﻧﻮ ﺗﻲ ﺳﻮﻟﻲ ﺳﻨﭝﺎل ﮐﺎن‪،‬‬ ‫**************‬ ‫ﺟﻨﻬﻦ ۾ ﻏـــــﺮور زر ﻧﻪ ﺳﺮאﺳﺮ ﺳﮕﮭﻲ ﮔﮭﮍي‪،‬‬ ‫אﻻ! ﺟﮭـــــﺮي‪َ ‬م ﺷﺎل ﻏﺮﻳﺒﻦ ﺟـــــــﻲ ﺟﮭﻮﭘﮍي!‬ ‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ ﺟﻴﻜﺎ ﻣﻠﻜﻴﺖ‪ ،‬ﺣﺼﻴﺪאري‪ ‬ﺟﻲ ﻣﺼﻴﺒﺖ ﮐﺎن آﺟﻲ آﻫﻲ‬ ‫ﺟﻴﻜﺎ ﭘﺌﺴﻦ ﺗﻲ ﮔﺮوي ﻧﻪ ﭤﻴﮡ ﺟﻮﮘﻲ آﻫﻲ‪ .‬ﺟﻨﻬﻦ ﮐﻲ ﻛﻨﻬﻦ ﺑﻪ ﭘﺮﻳﺸﺎﻧﻲ ۽ ﻓﻜﺮ ﺟﻲ ﺿﺮورت ﻧﺎﻫﻲ‪.‬‬ ‫ﺟﻴﻜﺎ ﺳﻨﭝﺎل ﻛﺮڻ ۾ אﻧﺘﻬﺎﺋﻲ ﺳﻮﻟﻲ آﻫﻲ‪ .‬ﺟﻨﻬﻦ ۾ ﻛﮇﻫﻦ ﺑﻪ ﻏﺮور‪ ،‬ﺗﻜﺒﺮ‪ ،‬ﻫﭟ‪ ،‬وڏאﺋﻲ دאﺧﻞ ﭤﻲ ﻧﭥﻲ‬ ‫ﺳﮕﮭﻲ‪ .‬א� ﺳﺎﺋﻴﻦ ﻏﺮﻳﺒﻦ ﺟﻲ אﻫﮍي ﺟﮭﻮﭘﮍي ﻛﮇﻫﻦ ﺑﻪ ﻧﻪ ڊﻫﻲ‪.‬‬ ‫)‪(2‬‬

‫ﺟﺎ وﻧﺌﻦ وﭸﻲ ﭤﻲ ﭼﻴﺰ ﻛﻨﻬﻦ ﻧﺎزכ ﻧﻔﻴﺲ ﮐﺎن‪،‬‬ ‫آﺟﻲ رﻫــــــــــﻲ ﺟﺎ אوچ ﮔﺬאري ﺟـــــــــﻲ رﻳﺲ ﮐﺎن‬ ‫ﭘــــــــــﮡ ﭤﻲ ﭘﻨﺎﻫﻪ ۾ رﻫـــــــــــــﻲ ﺣﺎﺳﺪ ﺣﺮﻳﺺ ﮐﺎن‪،‬‬ ‫ڌאري ﻧﻪ ﺧـــــــــــﺎص ﺧﻮف ﻛﻮ ﺧﻮﻧﻲ ﺧﺒﻴﺚ ﮐﺎن‪.‬‬ ‫**************‬ ‫ﺑﻲ ُ‬ ‫ﻛﺮف ۽ ﻛﮍي رﻫﻲ ﺳﻮﮔﮭﻲ ﺻﻨﺪوﻗﮍي‪،‬‬ ‫אﻻ! ﺟﮭﺮي َم ﺷﺎل ﻏﺮﻳﺒﻦ ﺟــــــــــﻲ ﺟﮭﻮﭘﮍي!‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ ﺟﻴﻜﺎ ﻧﺎزכ ﻧﻔﻴﺲ ﺷﻴﻦ ﮐﺎن ﻫﻤﻴﺸﻪ ﭘﺮي رﻫﻲ ﭤﻲ ﺟﻨﻬﻦ ۾‬ ‫ﻗﻴﻤﺘﻲ ﺷﻴﻦ ﺟﻲ ﻛﺎ ﺟﺎِء ﻧﻪ آﻫﻲ‪ ،‬ﺟﻴﻜﺎ ﻻﻟﭻ ﺟﻲ ﺣﺮص ۽ ﺳﺎڙ ﮐﺎن ﭘﺎכ آﻫﻲ‪ .‬ﺟﻨﻬﻦ ۾ ﻛﻨﻬﻦ ﺧﺒﻴﺚ ۽‬ ‫ﭘﻠﻴﺖ ﺟﻮ ﻛﻮ ﺑﻪ ﺧﻮف ﻧﺎﻫﻲ‪ .‬ﺟﻴﻜﺎ ﺑﻨﺎ ﺗﺎﻟﻲ ۽ ﻛﮍي ۾ ﻣﺤﻔﻮظ آﻫﻲ‪ .‬א� ﺳﺎﺋﻴﻦ! ﻏﺮﻳﺒﻦ ﺟﻲ אﻫﮍي‬ ‫ﺟﮭﻮﭘﮍي ﻛﮇﻫﻦ ﺑﻪ ﻧﻪ ڊﻫﻲ‪.‬‬ ‫)‪(3‬‬

‫ﮀﺎﻧﮕﻲ ﮀﻨﻮ אڏﻳﺎﺋﻮن ﺟﻮ ﻻﻣﻦ ﻟـــــــــــــــــﮑﻦ ﻣﻨﺠﮭﺎن‪،‬‬ ‫ﺳــــــــﺎدو אﺟﮭﻮ ﺳﭩﻴﺎﺋﻮن ﭘﺮאﮢــــــــــﻦ ﭘﮑــــﻦ ﻣﻨﺠﮭﺎن‪،‬‬ ‫ﻛﺎڍو ﻛﮃﻳﺎﺋﻮن ﻛﮍٻ ﺟﻲ ﻛﺎﻧﻦ ﻛﮑﻦ ﻣﻨﺠﮭﺎن‪،‬‬ ‫ﭘﻮرﻫﻴــــــــــﻮ ﭘﭩﻴﺎﺋﻮن ﭘﺎڻ ۽ ﺳﺮﺗﻦ ﺳﮑــــﻦ ﻣﻨﺠﮭﺎن‪،‬‬ ‫**************‬ ‫ﻣﻔﺘﻲ ﻣــــــــﺪد ﺗﻲ آﻳﺎ ﻣﭽﻲ ﻣـــــﮍس ﭤﻲ ﻣﮍي‪،‬‬ ‫אﻻ! ﺟﮭﺮي َم ﺷﺎل ﻏﺮﻳﺒﻦ ﺟــــــــــﻲ ﺟﮭﻮﭘﮍي!‬

‫‪91‬‬

‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬

‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ ﺟﻨﻬﻦ ﮐﻲ ﻻﻣﻦ ﻟﮑﻦ ﺟﻲ ﻛﺎﻧﻦ ﻣﻨﺠﻬﺎن ﭠﺎﻫﻲ אڏﻳﻮ وﻳﻮ آﻫﻲ‪،‬‬ ‫ﺟﻨﻬﻦ ﮐﻲ ﭘﺮאﮢﻦ ﻛﺎﻧﻦ‪ ،‬ﺗﻴﻠﻦ ﻣﻨﺠﮭﺎن ﺳﺎدي ﮔﮭﺮ ﻃﻮر ﭠﺎﻫﻴﻮ وﻳﻮ آﻫﻲ‪ .‬ﺟﻨﻬﻦ ﮐﻲ אﻧﻬﻦ ﻣﺎرو ﻣﺎﮢﻬﻦ‬ ‫ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻫﭣ ﺟﻲ ﻣﺤﻨﺖ ۽ ﻫﻨﺮ ﺳﺎن ﭠﺎﻫﻴﻮ آﻫﻲ‪ .‬ﺳﭝﺌﻲ ﻧﻴﻚ ﻣﺮد ﭔﮅي ﻛﺮي ﻫﭣ ﻫﭣ وﺟﮭﻲ אن ﮐﻲ‬ ‫ﭠﺎﻫﻴﻮ אﭤﻦ‪ .‬א� ﺳﺎﺋﻴﻦ! ﻏﺮﻳﺒﻦ ﺟﻲ אﻫﮍي ﺟﮭﻮﭘﮍي ﻛﮇﻫﻦ ﺑﻪ ﻧﻪ ڊﻫﻲ‪.‬‬ ‫)‪(4‬‬

‫ﺟﻨﻬﻦ ﺗﻲ ﻧﻪ ﻧﻘﺶ ﺳﺎز ﮐﻲ ﻛﻮ ﻧﺎز ﭤـــــــــﻮ رﻫﻲ‪،‬‬ ‫رאزو ڊﮐﮡ ﻧﻪ ﺟﻨﻬﻦ ﺗﻲ ﻛﻮ ﻟﻮﻫﺎر ﭤﻮ وﻫـــــــــــﻲ‪،‬‬ ‫ﭼﻮﻧﻲ‪ ،‬ﭘﭥﺮ ﻳــــــــــﺎ ﺳﺮ ﺟﻮ ﻧﻪ ﺳﺮ ﺑﺎر ﭤﻲ ﺳﻬﻲ‪،‬‬ ‫”ﻣﺤﺼﻮل ﺟﺎِء“ ﮘﺎﻫﻪ ﺟــــــﻲ ﻫﻴﭡﻴﺎن ﻧﻪ ﺟﺎ ﮘﻬﻲ‪.‬‬ ‫**************‬ ‫ﻣـــــﺴﻮאڙ ﺑﻲ ﻣﻬﺎر ﺟﻲ آﻫــــــــــــﻲ ﻧﻪ ﺟﺎ ﭘﮍي‪،‬‬ ‫אﻻ! ﺟﮭﺮي َم ﺷﺎل ﻏﺮﻳﺒﻦ ﺟــــــــــﻲ ﺟﮭﻮﭘﮍي!‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ ﺟﻨﻬﻦ ۾ ﻧﻪ ﻛﻮ ﭼﭧ ﭼﭩﻴﻞ آﻫﻲ ‪ ،‬ﺟﻨﻬﻦ ﺗﻲ ﻧﻪ رאزي وאڍي ۽ ﻧﻪ‬ ‫ﻟﻮﻫﺎر ﻛﻢ ﻛﻴﻮ آﻫﻲ‪ .‬ﺟﻨﻬﻦ ۾ ﻧﻪ ﭼﻦ‪ ،‬ﭘﭥﺮ ﺟﻮ ﻛﻢ ﭤﻴﻞ آﻫﻲ‪ .‬ﺟﻨﻬﻦ ﺗﻲ ﻧﻪ ﺋﻲ ﻛﻮ ﭨﻴﻜﺲ وﻏﻴﺮه‬ ‫ﻻﮘﻮ ﭤﺌﻲ ﭤﻮ‪ ،‬ﺟﻨﻬﻦ ﺟﻲ ﻛﺎ ﻣﺴﻮאڙ وﻏﻴﺮه ﺑﻪ ﻧﺎﻫﻲ‪ .‬א� ﺳﺎﺋﻴﻦ! ﻏﺮﻳﺒﻦ ﺟﻲ אﻫﮍي ﺟﮭﻮﭘﮍي ﻛﮇﻫﻦ ﺑﻪ ﻧﻪ‬ ‫ڊﻫﻲ‪.‬‬ ‫)‪(5‬‬

‫ﺳﺞ ﭼﻨﮉ وאﺟﮫ ﭤﻮ وﺟﮭﻲ ﺟﻨﻬﻦ ﺟﻲ وﭤﻴﻦ ﻣﻨﺠﮭﺎن‪،‬‬ ‫ﺗﺮﻛﻴﻮ אﭼــــــــﻦ ﭤﺎ ﺗﺮورא ﺗـــــــــﺎرن ﻛﺘﻴﻦ ﻣﻨﺠﮭﺎن‪،‬‬ ‫ﭜﮣﻜﺎ ﻛﻨﺪي ﭜﭵــــﻲ ﻫﻮא ﺟﻨﻬﻦ ﺟﻲ ﭜﺘﻴﻦ ﻣﻨﺠﮭﺎن‪،‬‬ ‫ﮀﮣﻜﺎر ﻣﻴﻨﻬﻦ ﭤﻮ ﻛــــﺮي ﮀﭩﻜﻲ ﮀﺘﻴﻦ ﻣﻨﺠﮭﺎن‪،‬‬ ‫**************‬ ‫ﻗﺪرت ﺳﻨﺪي ﻛـــــــــﻤﺎل‪ ،‬ﺻﺤﺖ ﻻِء ﺳﻮﮐﮍي‪،‬‬ ‫אﻻ! ﺟﮭﺮي َم ﺷﺎل ﻏﺮﻳﺒﻦ ﺟــــــــــﻲ ﺟﮭﻮﭘﮍي!‬ ‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ ﺟﻨﻬﻦ ﺟﻲ ﺳﻮرאﺧﻦ ﻣﺎن ﺳﺞ ۽ ﭼﻨﮉ ﺟﻲ روﺷﻨﻲ אﻧﺪر אﭼﻲ ﭤﻲ‪،‬‬ ‫ﺟﻨﻬﻦ ﺟﻲ دﻳﻮאرن ﺟﻲ ﺳﻮرאﺧﻦ ﻣﺎن ﻫﻮא ﺗﻴﺰي ﻣﻨﺠﮭﺎن אﭼﻲ ﭤﻲ‪ .‬ﻣﻴﻨﻬﻦ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﮀﮣﻜﺎر ﻛﺮي ﭤﻮ‪.‬‬ ‫ﻗﺪرت ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻛﻤﺎل ﺳﺎن ﻏﺮﻳﺒﻦ ﮐﻲ ﺟﻴﻜﺎ ﺻﺤﺘﻤﻨﺪ رﻫﮡ ﻻِء ﺳﻮﮐﮍي ڏﻧﻲ آﻫﻲ‪ .‬א� ﺳﺎﺋﻴﻦ! ﻏﺮﻳﺒﻦ‬ ‫ﺟﻲ אﻫﮍي ﺟﮭﻮﭘﮍي ﻛﮇﻫﻦ ﺑﻪ ﻧﻪ ڊﻫﻲ‪.‬‬ ‫)‪(6‬‬

‫ﺟﻨﻬﻦ ۾ ﺟﺸﻦ ﻣﭽﻲ ﻣﭡﻲ ڍوڍي ﺟــــــــﻮאر ﺗﻲ‪،‬‬ ‫ﺳﺎدو ﮔﺬر وﺟﮭﻲ ﻧــــــﻪ ﻃﺒﻴﺒﻦ ﺗﻨـــــــــــــﻮאر ﺗﻲ‪،‬‬ ‫ﭘﻮرﻫﻴﻮ وﺟﮭﻲ ﭤﻮ وאڌ وڏﻳﺮي ﭴﻤــــــــــــﺎر ﺗﻲ‪،‬‬ ‫ﻏﺎﻟﺐ ﭘﻮي ﻧﻪ ﺣﺮص ﺧﻮﺷﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﺧﻤﺎر ﺗﻲ‪،‬‬ ‫**************‬ ‫”ﺑﻴﻮس“ ﺟﺘﻲ ﺟﻼﺋﻲ ﻧﻪ ﭼﻨﺘﺎ ﺟــــــﻲ ﭼﻮﭼﮍي‬ ‫אﻻ! ﺟﮭﺮي َم ﺷﺎل ﻏﺮﻳﺒﻦ ﺟــــــــــﻲ ﺟﮭﻮﭘﮍي!‬

‫‪92‬‬

‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬

‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ ﺟﻨﻬﻦ ﺟﮭﻮﭘﮍي ۾ ﺟﻮﺋﺮﺟﻲ אﭨﻲ ﻣﺎن ﻣﺎﻧﻲ ﭘﭽﮡ ﺗﻲ ﺧﻮﺷﻲ‬ ‫ﻣﻠﻬﺎﺋﻲ وﭸﻲ ﭤﻲ‪ .‬ﺳﺎدو ﮐﺎڌو ﮐﺎﺋﮡ ﺳﺎن ﻛﮇﻫﻦ ﺑﻪ ﻛﺎ ﺑﻴﻤﺎري ﻧﻪ ﭤﻲ אﭼﻲ‪ .‬ﺟﻨﻬﻦ ۾ ﭘﻮرﻫﻴﻮ ﻛﻨﺪڙ ﻣﺎﮢﻬﻮ‬ ‫ﺻﺤﺘﻤﻨﺪ رﻫﻦ ﭤﺎ ۽ وڏي ﻋﻤﺮ ﻣﺎﮢﻴﻦ ﭤﺎ ‪ .‬ﻫﭟ ۽ وڏאﺋﻲ‪ ‬ﻧﭥﺎ ﻛﻦ‪” .‬ﺑﻴﻮس“ ﺟﺘﻲ ﮘﮣﺘﻲ ۽ ﭘﺮﻳﺸﺎﻧﻲ‪ ‬ﺟﻲ‬ ‫ﻛﺎﺑﻪ ﭘﺮوאﻫﻪ ۽ ﺑﺎﻫﻪ ﻧﭥﻲ ﭜﮍﻛﻲ‪ .‬א� ﺳﺎﺋﻴﻦ! ﻏﺮﻳﺒﻦ ﺟﻲ אﻫﮍي ﺟﮭﻮﭘﮍي ﻛﮇﻫﻦ ﺑﻪ ﻧﻪ ڊﻫﻲ‪.‬‬

‫ﺌ‬

‫‪ .10‬م ا‬

‫ڏﮐﻴﻦ ﻟﻔﻈﻦ ﺟﻲ ﻣﻌﻨﻰ‬ ‫ﻣﻌﻨﻰ‬

‫ﻟﻔﻆ‬ ‫ﺑﺸﺮ‬ ‫ﺗﻨﮕﺪﺳﺘﻲ‬ ‫ﻣﻔﻠﺴﻲ‬ ‫ﻣﻠﺖ‬ ‫ﻣﻬﻨﺪאر‬ ‫ﻋﺪو‬ ‫ﺑﺨﺖ‬ ‫ﺑﻴﺪאر‬ ‫ﻃﻔﻴﻞ‬

‫אﻧﺴﺎن‬ ‫ﭘﺌﺴﻦ ﺟﻲ ﺗﻨﮕﻲ‬ ‫ﻏﺮﺑﺖ‬ ‫ﻗﻮم‬ ‫אﮘﻮאڻ‬ ‫دﺷﻤﻦ‬ ‫ﻧﺼﻴﺐ‬ ‫ﺳﺠﺎڳ‬ ‫ذرﻳﻌﻲ‬

‫ما‬

‫ﺌ‬

‫)ا ال(‬

‫ﻏﻼم אﺣﻤﺪ ﻧﻈﺎﻣﻲ ‪ 15‬ﺟﻮن ‪1895‬ع ۾ ﻛﺮאﭼﻲ‪ ‬۾ ﭴﺎﺋﻮ‪ .‬ﺳﻨﺪس ﭘﻲ‪ ‬ﺟﻮ ﻧﺎﻟﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﺪﻳﻖ‬ ‫آﻫﻲ‪ .‬ﻧﺜﺮ ﺗﻮڙي ﺷﻌﺮ ﭔﻨﻬﻲ ۾ ﻟﮑﻴﻮ אﭤﺲ‪ .‬ﭘﺎڻ ‪1950‬ع ۾ ﻛﺮאﭼﻲ ۾ وﻓﺎت ﻛﻴﺎﺋﻴﻦ‪.‬‬

‫ﺑﻴﺘﻦ ﺟﻮن ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻴﻮن‬ ‫‪93‬‬

‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬

‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬

‫ﺳﭽﺎﺋﻲ ﺟﻮ אﻧﺠﺎم‬ ‫)‪(1‬‬

‫ﺳﭽﺎﺋﻲ‪ ‬ﺟﻮ ﺟﻴـــــــــــــــﻜﻮ ﻃﻠﺒﮕﺎر ﭤﻴﻨﺪو‪،‬‬ ‫אﻫــــــــــﻮ ﺑﺎغ ﺟﻨﺖ ﺟـــــــــــــﻮ ﺣﻘﺪאر ﭤﻴﻨﺪو‪،‬‬ ‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ ﺟﻴﻜﻮ אﻧﺴﺎن ﺳﭽﺎﺋﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﮘﻮﻻ ﻛﻨﺪو‪ ،‬אﻫﻮ ﺋﻲ آﺧﺮت ۾ ﺟﻨﺖ‬ ‫ﺟﻮ ﺣﻘﺪאر ﭤﻴﻨﺪو‪.‬‬

‫)‪(2‬‬ ‫ﺧﺪא ﮐﺎﻧﺴﻮאِء ﻣﻬﻞ ﻣﺸﻜﻞ ۾ ﻛﻮﺋﻲ‪،‬‬ ‫ﻧﻪ ﺣﺎﻣﻲ ﻧﻪ ﺳﺎﭤﻲ ﻣـــــــــــــــــﺪدﮔﺎر ﭤﻴﻨﺪو‪.‬‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ א� ﺳﺎﺋﻴﻦ ﮐﺎﻧﺴﻮאِء ﻣﺸﻜﻞ وﻗﺖ ۾ ﻛﻴﺮ ﺑﻪ ﻣﺪدﮔﺎر‪ ،‬ﺳﺎٿ‬ ‫ڏﻳﮡ وאرو ﻛﻮ ﺑﻪ ﻧﺎﻫﻲ‪.‬‬

‫)‪(3‬‬ ‫رﻫﻴﻮ ﺟﻲ ﺑﺸﺮ ﻛﻮﺑﻪ ﻏﺎﻓﻞ ﺟﻬﺎن ۾‪،‬‬ ‫ﻣﺼﻴﺒﺖ ۾ آﺧــــــــــــــــﺮ ﮔﺮﻓﺘﺎر ﭤﻴﻨﺪو‪.‬‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ ﺟﻴﻜﻮ ﻫﻦ دﻧﻴﺎ ۾ رﻫﻲ ﻏﺎﻓﻞ ﭤﻴﻨﺪو‪ ،‬אﻫﻮ ﺋﻲ آﺧﺮت ۾ ﻣﺼﻴﺒﺖ‬ ‫۽ ﭘﺮﻳﺸﺎﻧﻲ‪ ‬۾ ﻣﺒﺘﻼ ﭤﻴﻨﺪو‪.‬‬

‫)‪(4‬‬ ‫ڏﺳﻲ ﺗﻨﮓ دﺳﺘﻲ ۽ ﻣﻔﻠﺴﻲ‪ ‬۾‪،‬‬ ‫ﭜﭵﻲ ﭜﺎ‪ ‬ﮐﺎن ﭜـــــﺎ‪ ‬ﺑﻴﺰאر ﭤﻴﻨﺪو‪.‬‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ אﻫﮍو وﻗﺖ אﭼﻲ وﻳﻮ آﻫﻲ ﺟﻮ ﺗﻨﮕﺪﺳﺘﻲ‪ ،‬ﻣﻔﻠﺴﻲ ۽ ﻏﺮﺑﺖ ۾‬ ‫ﭜﺎ‪ ‬ﭜﺎ‪ ‬ﮐﺎن ﺑﻴﺰאر آﻫﻲ ۽ ﻫﻜﭕﺌﻲ ﺟﻲ ﻣﺪد ﻛﺮڻ ﻻِء ﺗﻴﺎر ﻧﺎﻫﻲ‪.‬‬

‫)‪(5‬‬ ‫ﺳﺪא ﭜﺮوﺳﻮ ﺟﻨﻬﻦ ﺟﻮ آﻫﻲ ﺧﺪא ﺗﻲ‪،‬‬ ‫ﺳﻮ درﻳﺎﺋﻲ ﻏﻢ ﻣﺎن ﺗـــــﺮي ﭘﺎر ﭤﻴﻨﺪو‪.‬‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ ﺟﻴﻜﻮ אﻧﺴﺎن ﻫﻤﻴﺸﻪ א� ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺗﻲ ﻳﻘﻴﻦ رﮐﻲ ﭤﻮ אﻫﻮ ﺋﻲ‬ ‫אﻧﺴﺎن ﻣﺸﻜﻼﺗﻦ ۽ ﻣﺼﻴﺒﺘﻦ ﻣﺎن א� ﺟﻲ ﻣﺪد ﺳﺎن ﻧﻜﺮي وﻳﻨﺪو‪.‬‬

‫)‪(6‬‬ ‫ﻛﻨﺪو ﻗﻮم ﺟﻲ ﺟﻴﻜﻮ ﺧﺪﻣﺖ ﺳﺪא‪،‬‬ ‫אﻫﻮ ﻣﻠﻚ وﻣﻠﺖ ﺟــــــــﻮ ﻣﻬﺪאر ﭤﻴﻨﺪو‪.‬‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ ﺟﻴﻜﻮ ﻟﻴﮉر אﮘﻮאڻ ﻗﻮم ﺟﻲ ﭜﻠﻲ ﻻِء ﻛﻢ ﻛﻨﺪو אﻫﻮ ﺋﻲ ﻗﻮم‬ ‫ﺟﻮ ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ אﮘﻮאڻ ﭤﻴﻨﺪو‪.‬‬

‫)‪(7‬‬

‫‪94‬‬

‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬

‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬

‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

‫אﭼﻲ ﭘﻴﺶ ﭘﻮﻧﺪو ﻋﺪو ﺧﻮد אدب ﺳﺎن‪،‬‬ ‫ﺟﮇﻫﻦ ﻫــــــﻲ ﺳﺘﻞ ﺑﺨﺖ ﺑﻴﺪאر ﭤﻴﻨﺪو‪.‬‬ ‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ ﺟﮇﻫﻦ ﺗﻮﻫﺎن ﺟﻮ ﺳﺘﻞ ﭜﺎڳ ﺳﺠﺎڳ ﭤﻴﻨﺪو ﺗﻪ ﺗﻮﻫﺎن ﺟﻮ دﺷﻤﻦ ﺑﻪ‬ ‫אﭼﻲ ﺗﻮﻫﺎن ﺟﻲ אﮘﻴﺎن ﭘﻴﺶ ﭘﻮﻧﺪو ۽ ﺗﻮﻫﺎن ﺟﺎ ﭜﺎڳ ﺟﺎﮘﻲ ﭘﻮﻧﺪא‪.‬‬

‫)‪(8‬‬ ‫ﻃﻔﻴﻞ ﻣﺤﻤﺪ ”ﻧﻈﺎﻣﻲ“ ﺧﺪא ﺟﻮ‪،‬‬ ‫ﻳﻘﻴﻨﺎ ﻗﻴﺎﻣﺖ ۾ دﻳـــــــﺪאر ﭤﻴﻨﺪو‪.‬‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ אﺳﺎن ﮐﻲ آﺧﺮت ۾ א� ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺟﻮ ﺟﻠﻮو ﺣﻀﻮر אﻛﺮم ﺻﻠﻲ‬ ‫א� ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﺟﻲ ﺻﺪﻗﻲ ﺿﺮور ﻧﺼﻴﺐ ﭤﻴﻨﺪو‪.‬‬

‫‪ .11‬ﺌ‬

‫ح‬

‫ا‬

‫ڏﮐﻴﻦ ﻟﻔﻈﻦ ﺟﻲ ﻣﻌﻨﻰ‬ ‫ﻟﻔﻆ‬ ‫دم‬ ‫ﺧﺎכ‬ ‫ﺧﺎﻗﺎن‬ ‫ﺧﺎﻧﮕﺎﻫﻴﻮن‬ ‫ﻫﻢ ﺻﻼﺣﻴﻮن‬ ‫ﺳﮙﺎ ﺳﮙﺮ‬ ‫ﺻﺒﻮﺣﻴﻮن‬ ‫ﺟﻤﻌﻴﺖ‬ ‫ﺟﻤﺎل‬ ‫ﺑﺮﻫﻪ‬ ‫ﻣﺎﻧﺠﮭﺎﻧﺪي‬ ‫ﻣﺎڳ‬ ‫ورڻ‬ ‫ﻛﻮﻫﻪ‬ ‫ﮘﭧ ﮘﺮאﻫﻴﻮن‬ ‫ﭘﻨﺎرא‬ ‫ﺻﺎﺣﺒﻴﻮن‬ ‫ﺻﻼﺣﻴﻮن‬

‫ﻣﻌﻨﻰ‬ ‫ﮔﮭﮍي‪ ،‬ﭘﻞ‬ ‫ﻣﭩﻲ‬ ‫ﺑﺎدﺷﺎﻫﻪ‬ ‫ﻣﺤﻼﺗﻮن‪ ،‬دروﻳﺸﻦ ﺟﻲ رﻫﮡ ﺟﻮ ﺟﺎﻳﻮن‬ ‫ﻛﭽﻬﺮﻳﻮن‬ ‫ﻋﺰﻳﺰ دوﺳﺖ‬ ‫ﺷﺮאب ﺟﻲ دﻧﮕﻲ‬ ‫ﻃﺎﻗﺖ وאري ﺟﻤﺎﻋﺖ‬ ‫ﺣﺴﻦ‬ ‫ﻋﺸﻖ ﻣﺤﺒﺖ‬ ‫ﭤﻮري دﻳﺮ‬ ‫ﻫﻨﮅ‬ ‫وאﭘﺲ ﭤﻴﮡ‬ ‫ﮀﻮ؟‬ ‫ﻏﻼﻣﻲ ﺟﺎ ﻃﻮق‪ ،‬ﭜﺎﻛﺮ‬ ‫وאﺳﻄﻪ‬ ‫ﺣﻜﻮﻣﺘﻮن‬ ‫ﮘﺎﻟﻬﻴﻮن‬

‫ي ﺌ‬ ‫‪95‬‬

‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫ا‬

‫ح )ا ال(‬ ‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬

‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬

‫ﻣﻮﻟﻮي ﺣﺎﺟﻲ אﺣﻤﺪ ﻣﻼح وﻟﺪ ﻧﺎﮔﻴﻮ ﻣﻼح ‪1877‬ع ۾ ﮘﻮٺ ﻛﻨﮉي ﺿﻠﻌﻲ ﺑﺪﻳﻦ ۾ ﭴﺎﺋﻮ‪.‬‬ ‫دﻳﻨﻲ ﺗﻌﻠﻴﻢ ﺣﺎﺻﻞ ﻛﺮڻ ﺑﻌﺪ ﻣﺪرﺳﻲ ﻣﻈﻬﺮאﻟﻌﻠﻮم ۾ ﻣﺪرس ﭤﻴﻮ‪1932 .‬ع ۾ﻣﺬﻫﺒﻲ ﻣﺒﺎﺣﺜﻲ ﮐﺎﻧﭙﻮِء‬ ‫אﺗﺎن ﻫﻠﻴﻮ وﻳﻮ‪ .‬۽ ﺑﺪﻳﻦ ۾ ﻛﺠﮭﻪ وﻗﺖ رﻫﮡ ﮐﺎﻧﭙﻮِء ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ ﻣﺪرﺳﻮ ﻗﺎﺋﻢ ﻛﻴﺎﺋﻴﻦ‪ .‬ﻣﻮﻻﻧﺎ ﺻﺎﺣﺐ ﻗﺮآن‬ ‫ﭘﺎכ ﺟﻮ ﺳﻨﮅي‪ ‬۾ ﻣﻨﻈﻮم ﺗﺮﺟﻤﻮ ﭘﮡ ﻛﻴﻮ آﻫﻲ‪ .‬ﺳﻨﺪس ﺷﺎﻋﺮي ﭔﻮﻟﻲ‪ ،‬ﻟﻐﺖ ۽ אﻧﻴﻚ ﮔﮣﻦ ﺳﺎن ﭜﺮﻳﻞ‬ ‫آﻫﻲ‪ .‬ﺷﺎﻋﺮي ۾ ﺳﻨﺪس ﻣﻨﻔﺮد אﻧﺪאز آﻫﻲ‪ 12 .‬ﻛﺘﺎﺑﻦ ﺟﻮ ﻣﺼﻨﻒ آﻫﻲ‪ 19 .‬ﺟﻮﻻِء ‪1969‬ع ﺗﻲ ﺑﺪﻳﻦ ۾‬ ‫وﻓﺎت ﻛﻴﺎﺋﻴﻦ‪.‬‬

‫ﺑﻴﺘﻦ ﺟﻮن ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻴﻮن‬ ‫ﺧﻮאب آﻫﻲ ﻳﺎ ﺧﻴﺎل‬

‫)‪(1‬‬ ‫دم ﻛﻮ آﻫﻴﻮن ﻳﺎ ﻧﻪ آﻫﻴﻮن‪ ،‬ﺧﻮאب آﻫﻲ ﻳﺎ ﺧﻴﺎل‪،‬‬ ‫ﻫﻲ ﺑﺰرﮔﻴﻮن ﺑﺎدﺷﺎﻫﻴﻮن‪ ،‬ﺧﻮאب آﻫﻲ ﻳــــﺎ ﺧﻴﺎل‪.‬‬ ‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ ﻫﻲ‪ ‬دﻧﻴﺎ ﺟﺘﻲ ﺧﺒﺮ ﻧﺎﻫﻲ ﺗﻪ אﺳﺎن ﻫﻚ ﮔﮭﮍي‪ ‬ﻻِء آﻫﻴﻮن ﻳﺎ ﻧﻪ‬ ‫آﻫﻴﻮن‪ .‬אﻫﻮ ﺳﭛ ﺧﻮאب ۽ ﺧﻴﺎل آﻫﻲ‪ .‬ﻫﻲ אﺳﺎن ﺟﻮن ﺑﺰرﮔﻴﻮن ﺑﺎدﺷﺎﻫﻴﻮن ﺑﻪ ﻫﻚ ﺧﻮאب ﻳﺎ ﺧﻴﺎل وאﻧﮕﺮ‬ ‫آﻫﻦ‪.‬‬

‫)‪(2‬‬ ‫ﺧﺎכ ﭤﻴﻨﺪא ﺧــــــــــــﺎכ ۾‪ ،‬ﺧﺎﻗﺎن ﺗﻮﮢﻲ ﺧـــــــــــﺎن ﺳﭛ‪،‬‬ ‫ﻫﻲ ﺧﻮﺷﻴﻮن ﻫﻲ ﺧﺎﻧﮕﺎﻫﻴﻮن‪ ،‬ﺧﻮאب آﻫﻲ ﻳــــﺎ ﺧﻴﺎل‪.‬‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ ﻫﻦ دﻧﻴﺎ ۾ אﻣﻴﺮ ﺗﻮڙي ﻏﺮﻳﺐ ﺳﭛ ﻣﭩﻲ ۾ ﻣﻠﻲ وﻳﻨﺪא‪ .‬אﻫﻲ‬ ‫ﺧﻮﺷﻴﻮن‪ ،‬ﻣﺤﻼﺗﻮن ﺳﭛ ﻫﻚ ﺧﻮאب ﻳﺎ ﺧﻴﺎل وאﻧﮕﺮ آﻫﻦ‪.‬‬

‫)‪(3‬‬ ‫ﻫﻴﻜــــــــــﻠﻮ آﺋﻴﻦ ﻫﺘﻲ‪ ،‬وﻳﻨﺪﻳﻦ ﭘﮡ ﻫﺘﺎن ﻫﻴﻜــــــــﻠﻮ‪،‬‬ ‫ﻫﻚ ﭔﺌﻲ ﺳﺎن ﻫﻢ ﺻﻼﺣﻴﻮن‪ ،‬ﺧﻮאب آﻫﻲ ﻳــــﺎ ﺧﻴﺎل‪.‬‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ אي אﻧﺴﺎن! ﺗﻮن ﻫﻦ دﻧﻴﺎ ۾ אﻛﻴﻠﻮ آﺋﻴﻦ ۽ ﻫﺘﺎن ﭘﮡ אﻛﻴﻠﻮ‬ ‫وﻳﻨﺪﻳﻦ‪ .‬ﻫﻲ אوﻫﺎن ﺟﻮن ﻫﻜﭕﺌﻲ ﺳﺎن ﻣﻼﻗﺎﺗﻮن ۽ ﻣﺸﻮرא ﺳﭛ ﻫﻚ ﺧﻮאب ﻳﺎ ﺧﻴﺎل وאﻧﮕﺮ آﻫﻦ‪..‬‬

‫)‪(4‬‬ ‫ﻫﻲ ﺳﮙﺎ ۽ ﺳﮙﺮ‪ ،‬ﻫﻲ ﺻﺎﺣﺒﻴﻮن ﻫـــــــــﻲ ﺻﺤﺒﺘـــــــﻮن‪،‬‬ ‫ﻫﻲ ﺻﺒﻮﺣﻴﻮن‪ ،‬ﻫﻲ ﺻﺮאﺣﻴﻮن‪ ،‬ﺧﻮאب آﻫﻲ ﻳــــﺎ ﺧﻴﺎل‪.‬‬ ‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ אي אﻧﺴﺎﻧﻮ! ﻫﻲ ﺗﻮﻫﺎن ﺟﺎ ﻣﭧ ﻣﺎﺋﭧ‪ ،‬ﻋﺰﻳﺰ دوﺳﺖ ‪ ،‬ﻫﻲ‬ ‫ﺣﻜﻮﻣﺘﻮن‪ ،‬ﻫﻲ ﺗﻮﻫﺎن ﺟﻮن ﻣﺪﻫﻮﺷﻴﻮن ﺳﭛ ﻫﻚ ﺧﻮאب ﻳﺎ ﺧﻴﺎل وאﻧﮕﺮ آﻫﻦ‪..‬‬

‫)‪(5‬‬ ‫ﻫﻲ ﺟﻮאﻧﻲ ﻳﺎر ﺟﺎﻧﻲ‪ ،‬ﻫﻲ ﺟﻤﻌﻴﺖ ‪ ،‬ﻫﻲ ﺟﻤﺎل‪.‬‬ ‫‪96‬‬

‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬

‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬

‫ﻫﻲ ﺑﺪن ﺗﻲ ﺑﺮﻫﻪ ﺑﺎﻫﻴﻮن‪ ،‬ﺧﻮאب آﻫﻲ ﻳــــﺎ ﺧﻴﺎل‪.‬‬ ‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ ﻫﻲ ﺗﻮﻫﺎن ﺟﻮ ﺟﻮﭜﻦ‪ ،‬ﻫﻲ ﺗﻮﻫﺎﻧﺠﺎ دﻟﻲ دوﺳﺖ‪ ،‬ﻫﻲ ﺗﻮﻫﺎﻧﺠﻮ‬ ‫ﺣﺴﻦ ۽ ﺟﻤﺎل‪ ،‬ﻫﻲ ﺗﻮﻫﺎﻧﺠﻮ ﮔﺮم ﺟﻮﺷﻲ‪ ‬ﺳﺎن ﻣﻠﮡ ﺳﭛ ﻫﻚ ﺧﻮאب ﻳﺎ ﺧﻴﺎل وאﻧﮕﺮ آﻫﻦ‪..‬‬

‫)‪(6‬‬ ‫ﻣﺎﺋﭩﺎﮢﻮ ﻣﻠﻚ ﭔﻴﻮ ﻛﻮ‪ ،‬ﻫﻲ ﺗﻪ ﻣﺎﻧﺠﮭﻨﺪي ﺟﻮ ﻣﺎڳ‪،‬‬ ‫رאﻫﻪ ۾ ﻛﻴﺌﻦ رאت رאﻫﻴﻮن‪ ،‬ﺧﻮאب آﻫﻲ ﻳــــﺎ ﺧﻴﺎل‪.‬‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ אي אﻧﺴﺎن! ﻫﻲ دﻧﻴﺎ ﭤﻮري وﻗﺖ ﻻِء آﻫﻲ‪ .‬אﺻﻞ ﺗﻮﻫﺎﻧﺠﻮ ﻣﺎڳ ﻳﺎ‬ ‫وﻃﻦ ﻛﻮ ﭔﻴﻮ آﻫﻲ‪ .‬ﺗﻮﻫﺎن ﻫﻦ ۾ ﻛﻴﺴﻴﺘﺎﺋﻴﻦ رﻫﻲ ﺳﮕﮭﻨﺪو‪ .‬ﻫﻲ ﺳﭛ ﻫﻚ ﺧﻮאب ﻳﺎ ﺧﻴﺎل وאﻧﮕﺮ آﻫﻦ‪..‬‬

‫)‪(7‬‬ ‫ﻛﺮ ورڻ وאري وﻃﻦ ڏي‪ ،‬ﻛﻮﻫﻪ ﮔﺬאرﻳﻦ ﻗﻴـــــــﺪ ۾‪،‬‬ ‫ﻛﮃ ﮘﭽﻲ‪ ‬ﻣﺎن ﮘﭧ ﮘﺮאﻫﻴﻮن‪،‬ﺧﻮאب آﻫﻲ ﻳــــﺎ ﺧﻴﺎل‪.‬‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ אي אﻧﺴﺎن! ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ אﺻﻞ وﻃﻦ ڏאﻧﻬﻦ وאﭘﺲ ﭤﻴﮡ ﺟﻲ ﻛﺮ‪ .‬ﻫﻲ‬ ‫دﻧﻴﺎ ﺗﻪ ﻗﻴﺪ ﺧﺎﻧﻮ آﻫﻲ‪ ،‬ﮀﻮ وﻳﭡﻮ ﻫﺘﻲ وﻗﺖ ﮔﺬאرﻳﻦ‪ .‬ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﮘﭽﻲ‪ ‬ﻣﺎن ﻏﻼﻣﻲ‪ ‬ﺟﻮن زﻧﺠﻴﺮون ﻻﻫﻲ‬ ‫ﭰﭩﻲ ﻛﺮ‪ .‬ﻫﻲ ﺳﭛ ﻫﻚ ﺧﻮאب ﻳﺎ ﺧﻴﺎل وאﻧﮕﺮ آﻫﻦ‪.‬‬

‫)‪(8‬‬ ‫آﻫﻪ ”אﺣﻤﺪ“ ﭼﺌﻲ‪ ،‬אﻣﻦ ﺟﻮ آﺳـــــــــﺮو א� وٽ‪،‬‬ ‫ﭔﻴﺎ ﭘﻨﺎرא ۽ ﭘﻨﺎﻫﻴﻮن‪ ،‬ﺧﻮאب آﻫﻲ ﻳــــــــﺎ ﺧﻴﺎل‪.‬‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ ﻣﻮن ﮐﻲ ﭘﮡ א� ﺗﻌﺎﻟﻰ وﭨﺎن ﺳﻬﺎري ﺟﻲ אﻣﻴﺪ آﻫﻲ‪ .‬ﭔﻴﺎ ﺳﭛ‬ ‫ﺳﻬﺎرא ۽ ﭘﻨﺎﻫﻪ ﮔﺎﻫﻮن ﺳﭛ ﻫﻚ ﺧﻮאب ﻳﺎ ﺧﻴﺎل وאﻧﮕﺮ آﻫﻦ‪.‬‬

‫‪.12‬ر‬

‫ﺌري‬

‫ا‬

‫ڏﮐﻴﻦ ﻟﻔﻈﻦ ﺟﻲ ﻣﻌﻨﻰ‬ ‫ﻟﻔﻆ‬ ‫ڏوﻻرא‬ ‫‪97‬‬

‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫ﻣﻌﻨﻰ‬ ‫ﺗﻜﻠﻴﻔﻮن‬ ‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬

‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

‫ﻣﺘﺎرא‬ ‫ﭘﮅر‬ ‫ﻟﻌﻞ‬ ‫دﻟﺪאري‬ ‫ﻣﻮﮐﻦ‬

‫ر‬

‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬

‫ﻃﺎﻗﺘﻮر‬ ‫ﮐﻠﻴﻞ‬ ‫ﻫﻴﺮא‬ ‫آﭤﺖ‪ ،‬ﺳﻬﺎرو‬ ‫ﻛﻦ‬

‫ا‬

‫ﺌري )ا ال(‬

‫رﺷﻴﺪ אﺣﻤﺪ ﻻﺷﺎري ‪1920‬ع ۾ ﻣﻠﮕﺪאر ﮘﻮٺ‪ ،‬ﺗﻌﻠﻘﻲ ﻧﺼﻴﺮآﺑﺎد ﺿﻠﻌﻲ ﺳﺒﻲ ﺑﻠﻮﭼﺴﺘﺎن ۾‬ ‫ﭴﺎﺋﻮ‪ .‬ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻲ ”ﻧﺌﻴﻦ زﻧﺪﮔﻲ“ ﺟﻮ ﻛﺠﮫ ﻋﺮﺻﻮ אﻳﮉﻳﭩﺮ ﭘﮡ رﻫﻴﻮ آﻫﻲ‪ 20 .‬ﺳﻴﭙﭩﻤﺒﺮ ‪1970‬ع ﺗﻲ وﻓﺎت‬ ‫ﻛﻴﺎﺋﻴﻦ‪.‬‬

‫ﺑﻴﺘﻦ ﺟﻮن ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻴﻮن‬

‫دﻳﺲ ڏﻧﻲ دﻟﺪאري دل ﮐﻲ )ﻗﻮﻣﻲ ﻧﻐﻤﻮ(‬ ‫)‪(1‬‬ ‫دﻳﺲ ڏﻧﻲ دﻟﺪאري دل ﮐﻲ‪،‬‬ ‫دﻳﺲ ڏﻧﻲ دﻟﺪאري‪.‬‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ ﻣﻮن ﮐﻲ ﻣﻨﻬﻨﺠﻲ وﻃﻦ‪ ،‬ﻣﻨﻬﻨﺠﻲ دل ﮐﻲ آﭤﺖ ۽ دﻻﺳﻮ‬ ‫ڏﻧﻮ آﻫﻲ‪.‬‬

‫)‪(2‬‬ ‫ڏور ﭤﻴﺎ ﺳﭛ ڏک ڏوﻻوא‪،‬‬ ‫ﺳﮏ ﺟﻲ ﭤﻲ ﺳﺮدאري‪ .....‬دل ﮐﻲ‪،‬‬ ‫دﻳﺲ ڏﻧﻲ دﻟﺪאري‬ ‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ ﺳﭛ ﺗﻜﻠﻴﻔﻮن ﺧﺘﻢ ﭤﻲ وﻳﻮن آﻫﻦ ۽ ﺳﮏ ﻏﺎﻟﺐ ﭤﻲ وﻳﻮ آﻫﻲ‪.‬‬ ‫ﻣﻨﻬﻨﺠﻲ وﻃﻦ ﻣﻨﻬﻨﺠﻲ دل ﮐﻲ دﻻﺳﻮ ڏﻧﻮ آﻫﻲ‪.‬‬

‫)‪(3‬‬ ‫ﻣﻴﻨﻬﻦ وﭠﺎ ۽ ﭤﻴﻮن ﮔﻠﺰאرﻳﻮن‪،‬‬ ‫ﻫﺮ ﺟﺎ آﻫﻦ ﺑﺎغ ﺑﻬـــــــــــﺎرﻳﻮن‪،‬‬ ‫ﺧﻮش ڏﺳﺠﻦ ﭤﺎ ﻫﺎري ‪ .....‬دل ﮐﻲ‪،‬‬ ‫دﻳﺲ ڏﻧﻲ دﻟﺪאري‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ ﻣﻴﻨﻬﻦ وﺳﮡ ﮐﺎﻧﭙﻮِء ﮔﻞ ﭰﻞ ﭨﮍي ﭘﻴﺎ آﻫﻦ‪ .‬ﻫﺮ ﺟﺎِء ﺧﻮﺷﻴﻮن‬ ‫ﻣﻠﻬﺎﻳﻮن ﭘﻴﻮن وﭸﻦ‪ .‬ﻫﺎري ﻧﺎري ﺳﭛ ﺧﻮش آﻫﻦ ﻣﻨﻬﻨﺠﻲ وﻃﻦ ﻣﻮن ﮐﻲ دﻟﺪאري ڏﻧﻲ آﻫﻲ‪..‬‬

‫)‪(4‬‬ ‫ﻣﺎرو ﻣﺮد ﻣﺘـــــــــــــــــــﺎرא ﻣﺎﻧﺠﮭﻲ‪،‬‬

‫‪98‬‬

‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬

‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬

‫ﻣﺤﻨﺖ ﻣﻮﮐﻦ ﺻﺒﺢ ۽ ﺳﺎﻧﺠﮭﻲ‪،‬‬ ‫ﺑﺎر ﮐﮣﻦ ﭤﺎ ﺑﺎري‪ ..................‬دل ﮐﻲ‬ ‫دﻳﺲ ڏﻧﻲ دﻟﺪאري‬ ‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ ﻫﻦ دﻳﺲ ﺟﺎ ﻣﺎﮢﻬﻮ ﻃﺎﻗﺖ وאرא‪ ،‬ﻣﺎﻧﺠﮭﻲ ﻣﮍس‪ ،‬رאت ڏﻳﻨﻬﻦ‬ ‫ﻣﺤﻨﺖ ﻛﻦ ﭤﺎ‪ ،‬ڏﮐﻦ ۽ ﺗﻜﻠﻴﻔﻦ ﺟﻮ ﺑﺎر ﮐﮣﻦ ﭤﺎ‪ .‬ﻣﻮن ﮐﻲ ﻣﻨﻬﻨﺠﻲ وﻃﻦ אﻫﺎ دﻟﺪאري ڏﻧﻲ آﻫﻲ‪.‬‬

‫)‪(5‬‬ ‫دﻳﺲ ﺟﻲ ﭘﮑﮍﻳﻞ ﭘﮅر ﭘﭩﻦ ۾‪،‬‬ ‫ﺟﮭﻨﮕﻠﻦ ‪ ،‬ﺟﺒﻠﻦ ﭤﺮن ﺑﺮن ۾‪،‬‬ ‫ﻟﻌﻞ ﻟﮅא ”ﻻﺷﺎري“ ‪ ...............‬دل ﮐﻲ‪،‬‬ ‫دﻳﺲ ڏﻧﻲ دﻟﺪאري‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ وﻃﻦ ﺟﻲ ﭨﮍﻳﻞ ﭘﮑﮍﻳﻞ زﻣﻴﻦ ﺗﻲ ﺟﮭﺮ ﺟﮭﻨﮓ‪ ،‬ﺑﻴﺎﺑﺎن‪ ،‬ﭤﺮن ﺑﺮن‬ ‫۾ ﻻﺷﺎري‪ ‬ﻫﻴﺮא ﻟﻌﻞ ﻟﮅא آﻫﻦ‪ ،‬دﻳﺲ ﻣﻮن ﮐﻲ אﻫﮍي دﻟﺪאري ڏﻧﻲ آﻫﻲ‪.‬‬

‫ا‬

‫‪ .13‬ﺌ‬

‫ڏﮐﻴﻦ ﻟﻔﻈﻦ ﺟﻲ ﻣﻌﻨﻰ‬ ‫ﻟﻔﻆ‬ ‫ﺻﺪאﻗﺖ‬ ‫ﺧﺎدم‬ ‫ﺧﺎر‬ ‫‪99‬‬

‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫ﻣﻌﻨﻰ‬ ‫ﺳﭽﺎﺋﻲ‬ ‫ﺧﺪﻣﺖ ﻛﺮڻ وאرو‬ ‫ﻛﻨﮉو‬ ‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬

‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

‫ﻋﻠﻤﺪאر‬ ‫ﺳﺎﻻر‬ ‫ﻣﺨﺪوم‬ ‫אﻟﻔﺖ‬ ‫وאﺳﻲ‬ ‫ﮔﻮﻳﺎ‬ ‫ﺑﻲ ﺧﺎر‬

‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬

‫ﺟﮭﻨﮉو ﮐﮣﻲ ﻫﻠﻨﺪڙ‬ ‫אﮘﻮאڻ‪ ،‬رﻫﻨﻤﺎ‬ ‫ﺟﻨﻬﻦ ﺟﻲ ﺧﺪﻣﺖ ﻛﺌﻲ وﭸﻲ‬ ‫ﻣﺤﺒﺖ‬ ‫رﻫﻨﺪڙ‬ ‫ﭴﮡ‬ ‫ﺑﻨﺎ ﻛﻨﮉي‬

‫ﺌ‬

‫)ا ال(‬

‫ا‬

‫ﺳﻨﺪس وאﻟﺪ ﺟﻮ ﻧﺎﻟﻮ ﺟﻤﻊ ﺧﺎن ﭼﻨﺎ آﻫﻲ‪ .‬ﺣﺎﻓﻆ ﺻﺎﺣﺐ ‪ 12‬אﭘﺮﻳﻞ ‪1900‬ع ﺗﻲ ﮘﻮٺ ﻣﻠﻜﺎﮢﻲ‬ ‫ﺿﻠﻌﻲ دאدو ۾ ﭴﺎﺋﻮ‪ .‬ﺗﻌﻠﻴﻢ ﺳﻨﮅي‪ ،‬ﻓﺎرﺳﻲ ۽ ﻋﺮﺑﻲ ﻫﻴﺲ‪ .‬ﻧﺜﺮ ۽ ﺷﻌﺮ ﭔﻨﻬﻲ ۾ ﻟﮑﻴﻮ אﭤﺲ‪ .‬ﻣﺬﻫﺒﻴﺎت ۽‬ ‫אﺧﻼﻗﻴﺎت ﺳﻨﺪس ﭘﺴﻨﺪﻳﺪه ﻣﻮﺿﻮع آﻫﻦ‪ 16 .‬ﻛﺘﺎﺑﻦ ﺟﻮ ﻣﺼﻨﻒ آﻫﻲ‪.‬‬ ‫ﺣﺎﻓﻆ ﺻﺎﺣﺐ ‪ 86‬ﺳﺎﻟﻦ ﺟﻲ ﻋﻤﺮ ۾ ‪ 18‬ﺟﻮن ‪1986‬ع ﺗﻲ وﻓﺎت ﻛﻴﺎﺋﻴﻦ‪.‬‬

‫ﺑﻴﺘﻦ ﺟﻮن ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻴﻮن‬ ‫ﺳﻴﻨﮕﺎر وﻃﻦ ﺟﻮ‬ ‫)‪(1‬‬ ‫ﭤﻲ ﺧﻮب وﻃﻦ وאﺳﻲ وﻓﺎدאر وﻃﻦ ﺟﻮ‪،‬‬ ‫ﺳﻴﻨﮕﺎر وﻃﻦ ﺟﻮ‬ ‫ﻫﺮ ﻛﻢ ۾ ۽ ﻫﺮ دم ۾ ﭤﻲ آڌאر وﻃﻦ ﺟﻮ‪،‬‬ ‫ﺳﻴﻨﮕﺎر وﻃﻦ ﺟﻮ‬

‫‪100‬‬

‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬

‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ אي وﻃﻦ دوﺳﺖ ! ﺗﻮﮐﺎن ﺟﻴﺘﺮو ﺑﻪ ﭤﻲ ﺳﮕﮭﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ وﻃﻦ‬ ‫ﺳﺎن وﻓﺎدאري ﻛﺮي‪ ،‬وﻃﻦ ﺟﻮ ﺳﻴﻨﮕﺎر ﺑﮣﺞ‪ .‬ﻫﺮ وﻗﺖ ﻫﺮ ﻛﻢ ۾ وﻃﻦ ﺟﻮ ﺳﻬﺎرو ﺑﮣﺞ ۽ אن ﺟﻮ ﺳﻴﻨﮕﺎر‬ ‫ﭤﻲ‪.‬‬

‫)‪(2‬‬ ‫ﺟﻨﻬﻦ ﮐﻲ ﭤﻲ وﻃﻦ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﺳﺎن אﻟﻔﺖ ۽ ﻣﺤﺒﺖ‪،‬‬ ‫ﺳﻴﻨﻲ۾ ﺻﺪאﻗﺖ‬ ‫ﻫﺮ ﺣــــــــــﺎل ۾ ﺳﻮ ﭤﺌﻲ ﭤﻮﻣﺪدﮔﺎر وﻃـــــــــــﻦ ﺟﻮ‪،‬‬ ‫ﺳﻴﻨﮕﺎر وﻃﻦ ﺟﻮ‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ ﺟﻨﻬﻦ ﮐﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ وﻃﻦ ﺳﺎن ﻣﺤﺒﺖ‪ ،‬ﭘﻴﺎر ۽ ﺳﭽﺎﺋﻲ آﻫﻲ‪ .‬אﻫﻮ‬ ‫ﻣﺎﮢﻬﻮ ﻫﺮ ﺣﺎل ۾ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ وﻃﻦ ﺟﻮ ﻣﺪدﮔﺎر ﭤﻲ אن ﺟﻮ ﺳﻴﻨﮕﺎر ﺑﮣﺠﻲ ﭘﻮي ﭤﻮ‪.‬‬

‫)‪(3‬‬ ‫رک ﺳﺮ ﺗﻮن ﺗﺮي‪ ‬ﺗﻲ ﭤﻲ ﺳﺪא ﻣﺮد ﻣﺠﺎﻫﺪ‪،‬‬ ‫ﭤﻲ ﺣﻀﺮت ﺧﺎﻟﺪ‪،‬‬ ‫ﺳﺎﻻر ﺳﭙﻬﻪ ﺟﻮ ﭤﻲ ﻋﻠﻤﺪאر وﻃـــــــــــــﻦ ﺟﻮ‪.‬‬ ‫ﺳﻴﻨﮕﺎر وﻃﻦ ﺟﻮ‬ ‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ ﺗﻮن ﺳﺪאﺋﻴﻦ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ وﻃﻦ ﺟﻮ ﻣﺮد ﻣﺠﺎﻫﺪ ﭤﻲ ﺳﺮ ﺗﺮي‪ ‬ﺗﻲ‬ ‫رﮐﻲ‪ .‬ﺣﻀﺮت ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ وﻟﻴﺪ رﺿﻪ ﺟﻴﺎن אﺳﻼم ﺟﻮ ﺳﭽﻮ ﺳﺎﻻر ۽ ﻋﻠﻤﺪאر ﭤﻲ‪ ،‬وﻃﻦ ﺟﻮ ﺳﻴﻨﮕﺎر ﭤﻲ‬ ‫ڏﻳﮑﺎر‪.‬‬

‫)‪(4‬‬ ‫ﻣﺨﺪوم ﭤﻴﮡ ﭼﺎﻫﻴﻦ ﭤﻮ ﺗﻪ ﻛﺮ ﻗﻮم ﺟﻲ ﺧﺪﻣﺖ‪،‬‬ ‫رک دﻳﺲ ﺳﺎن אﻟﻔﺖ‬ ‫ﭤﻲ ﺧﻮب وﻃﻦ دوﺳﺖ ۽ دﻟﺪאر وﻃـــــــــــــﻦ ﺟﻮ‪،‬‬ ‫ﺳﻴﻨﮕﺎر وﻃﻦ ﺟﻮ‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ ﺟﻴﻜﮇﻫﻦ ﺗﻮن ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﺧﺪﻣﺖ ﻛﺮאﺋﮡ ﭼﺎﻫﻴﻦ ﭤﻮ ﺗﻪ ﭘﻮِء ﻗﻮم‬ ‫ﺟﻲ ﺧﺪﻣﺖ ﻛﺮ‪ .‬ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ دﻳﺲ ﺳﺎن ﭘﻴﺎر ﻛﺮ‪ .‬ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ وﻃﻦ ﺟﻮ دوﺳﺖ ﺑﮣﺠﻲ ۽ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ وﻃﻦ ﺟﻮ دﻟﺪאر‬ ‫ﭤﻲ אن ﺟﻮ ﺳﻴﻨﮕﺎر ﺑﮣﺞ‪.‬‬

‫)‪(5‬‬ ‫ﻫﻲ ﭘﺎכ وﻃﻦ آﻫﻲ אﺳﺎن ﺟﻲ ﻟﺌﻲ ”אﺣﺴﻦ“‪،‬‬ ‫ﮔﻮﻳﺎ ﭤﻴﻮ ﮔﻠﺸﻦ‪،‬‬ ‫ﻫﺮﻛﻮ ﮔﻞ ۽ ﮔﻠﺸﻦ ﭤﻴﻮﺑﻲ ﺧﺎروﻃﻦ ﺟﻮ‪،‬‬ ‫ﺳﻴﻨﮕﺎر وﻃﻦ ﺟﻮ‬ ‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ אي אﺣﺴﻦ! ﻫﻲ אﺳﺎن ﺟﻮ ﭘﺎכ وﻃﻦ אﺳﺎن ﻻِء ﭴﮡ ﻫﻚ ﺑﺎغ ﺟﻲ‬ ‫ﻣﺜﻞ آﻫﻲ‪ .‬ﻫﻦ ﮔﻠﺸﻦ ۾ ﻫﺮ ﻫﻚ ﮔﻞ ﺑﻨﺎ ﺧﺎر ﻳﻌﻨﻲ ﺑﻨﺎ ﻛﻨﮉي ﺟﻲ آﻫﻲ‪.‬ﺗﻮن ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ وﻃﻦ ﺟﻮ ﺳﻴﻨﮕﺎر‬ ‫ﺑﮣﺠﻲ ڏﻳﮑﺎر‪.‬‬ ‫‪101‬‬

‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬

‫‪.14‬‬

‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬

‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

‫وم‬

‫ز ﺌن ﺌ ﺎ ا‬

‫ر‬

‫ڏﮐﻴﻦ ﻟﻔﻈﻦ ﺟﻲ ﻣﻌﻨﻰ‬ ‫ﻟﻔﻆ‬ ‫אﻃﻮאر‬ ‫ﭜﻮﺗﺎر‬ ‫ﺗﻬﺬﻳﺐ‬ ‫زردאر‬ ‫ﻛﭻ‬ ‫وﻳﺮ‬ ‫وﻳﻨﺠﮭﺎر‬ ‫ور‬ ‫ﻣﮣﻴﻦ‬

‫وم‬

‫ﻣﻌﻨﻰ‬ ‫ﻃﻮر ﻃﺮﻳﻘﻪ‬ ‫وڏﻳﺮא‬ ‫אﭤﮡ وﻳﻬﮡ‬ ‫دوﻟﺘﻤﻨﺪ‬ ‫ﻛﻮڙ‬ ‫ﺳﭽﺎ‬ ‫ﭘﺎرﮐﻮ‪ ،‬ﭴﺎﮢﻮ ﻣﺎﮢﻬﻮ‬ ‫ﻣﮍس‪ ،‬ﮔﮭﻮٽ‬ ‫ﻫﻴﺮن‬

‫ز ﺌن ﺌ ﺎ ا‬

‫ر‬

‫)ا ال(‬

‫ﻣﺨﺪوم ﻣﺤﻤﺪ زﻣﺎن ”ﻃﺎﻟﺐ אﻟﻤﻮﻟﻰ“‪ 04‬آﻛﭩﻮﺑﺮ ‪1919‬ع ﺗﻲ ﻫﺎﻻ ۾ ﺟﻨﻢ ورﺗﻮ‪ .‬ﺳﻨﺪس ﭘﻲ‪‬‬ ‫ﺟﻮ ﻧﺎﻟﻮ ﻣﺨﺪوم ﻏﻼم ﻣﺤﻤﺪ آﻫﻲ‪ .‬ﭘﺎڻ ﺣﻀﺮت ﻧﻮح رﺣﻪ ﺟﻲ ﺳﻠﺴﻠﻲ ﺟﺎ ‪ 16‬ﺳﺠﺎده ﻧﺸﻴﻦ ﻫﺌﺎ‪ .‬ﻣﺨﺪوم‬ ‫ﺻﺎﺣﺐ ﺳﻴﺎﺳﻲ ‪ ،‬ﺗﻌﻠﻴﻤﻲ ۽ אدﺑﻲ ﺧﺪﻣﺘﻮن ﺳﺮ אﻧﺠﺎم ڏﻧﻴﻮن آﻫﻦ‪ .‬ﭘﺎڻ ﻗﻮﻣﻲ אﺳﻴﻤﺒﻠﻲ‪ ‬ﺟﺎ ﻣﻴﻤﺒﺮ رﻫﻴﺎ‪.‬‬ ‫ﻃﺎﻟﺐ אﻟﻤﻮﻟﻰ ﻫﺎﺳﭩﻞ ﻫﺎﻻ‪ ،‬ﻃﺎﻟﺐ אﻟﻤﻮﻟﻰ ﻫﺎِء אﺳﻜﻮل دאدو ﺳﻨﺪس ﺗﻌﻠﻴﻤﻲ ﺧﺪﻣﺘﻦ ﺟﻮ ﺛﺒﻮت آﻫﻲ‪ .‬ﭘﺎڻ‬ ‫ﺟﻤﻴﻌﺖ אﻟﺸﻌﺮא‪ ،‬ﺳﻨﮅ ﺟﺎ ﺻﺪر‪ ،‬ﺑﺰم ﻃﺎﻟﺐ אﻟﻤﻮﻟﻰ ﺟﺎ ﺳﺮﭘﺮﺳﺖ‪ ،‬ﻟﻄﻴﻒ ﻳﺎدﮔﺎر ﻛﻤﻴﭩﻲ‪ ‬ﺟﺎ ﻣﻴﻤﺒﺮ ۽‬ ‫ﺳﻨﮅي אدﺑﻲ ﺑﻮرڊ ﺟﺎ ﻣﻴﻤﺒﺮ ۽ ﭼﻴﺌﺮﻣﻴﻦ رﻫﻴﺎ‪ .‬ﺳﻨﮅي ﭔﻮﻟﻲ אدب ۽ ﺳﻨﮕﻴﺖ ﺳﺎن ﺑﻴﺤﺪ ﭼﺎﻫﻪ ﻫﺌﻦ‪ .‬ﭘﺎڻ‬ ‫אﻋﻠﻰ ﭘﺎﺋﻲ ﺟﺎ ﺷﺎﻋﺮ ﻫﺌﺎ‪ .‬ﻧﺜﺮ ﺗﻮڙي ﻧﻈﻢ ۾ ﺳﻨﺪن ﻛﻴﺘﺮאﺋﻲ ﻛﺘﺎب ﮀﭙﻴﻞ آﻫﻦ‪ .‬ﭘﺎڻ ‪ 11‬ﺟﻨﻮري ‪1993‬ع‬ ‫ﺗﻲ وﻓﺎت ﻛﻴﺎﺋﻮن‪.‬‬

‫‪102‬‬

‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬

‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬

‫ﺑﻴﺘﻦ ﺟﻮن ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻴﻮن‬ ‫ﻏﺰل‬

‫)‪(1‬‬ ‫ﻋﺠﺐ آﻫﻲ زﻣﺎﻧﻲ ﺟﺎ אﻫﻲ אﻃﻮאر ﻣﭩﺠﻲ وﻳﺎ‪،‬‬ ‫وڏא ﺳﺮאدر ﻣﭩﺠﻲ وﻳﺎ‪ ،‬وڏא ﭜﻮﺗﺎر ﻣﭩﺠﻲ وﻳﺎ‪،‬‬ ‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ ﻣﻮﻧﮑﻲ אﭴﻜﻠﻬﻪ ﺟﻲ وﻗﺖ ﺗﻲ ﺣﻴﺮאﻧﮕﻲ آﻫﻲ‪ ،‬ﺟﻮ אڄ אﻫﻲ‬ ‫زﻧﺪﮔﻲ ﮔﺬאرڻ ﺟﺎ ﻃﻮر ﻃﺮﻳﻘﺎ ﺋﻲ ﺑﺪﻟﺠﻲ وﻳﺎ آﻫﻦ‪ .‬وڏא وڏא ﭘﺌﺴﻲ وאرא زﻣﻴﻨﺪאر‪ ،‬وڏﻳﺮא ﺑﻪ ﺑﺪﻟﺠﻲ وﻳﺎ‬ ‫آﻫﻦ‪.‬‬

‫)‪(2‬‬ ‫אﻫﻮ אﺧﻼق‪ ،‬אﻫﺎ אﻟﻔﺖ‪ ،‬אﻫﺎ ﺗﻬﺬﻳﺐ ﻛﺎﻧﻬﻲ ﻛﺎ‪،‬‬ ‫ﻏﺮﺑﻦ ۾ אﭸﺎ ﻛﺠﮭﻪ آﻫﻲ ﭘﺮ زردאر ﻣﭩﺠﻲ وﻳﺎ‪.‬‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ אﭴﻜﻠﻬﻪ אﻫﻮ ﭘﻴﺎر‪ ،‬ﻣﺤﺒﺖ‪ ،‬אﺧﻼق‪ ،‬אﭤﮡ وﻳﻬﮡ‪ ،‬ﮘﺎﻟﻬﺎﺋﮡ ﭔﻮﻟﻬﺎﺋﮡ‬ ‫ﻧﻪ رﻫﻴﻮ آﻫﻲ‪ .‬ﻏﺮﻳﺐ ﻣﺎﮢﻬﻮ وري ﺑﻪ אن ﮘﺎﻟﻬﻪ ﺟﻮ ﺧﻴﺎل رﮐﻦ ﭤﺎ ﭘﺮ دوﻟﺘﻤﻨﺪ ﺗﻪ ﺻﻔﺎ ﺑﺪﻟﺠﻲ وﻳﺎ آﻫﻦ‪.‬‬

‫)‪(3‬‬ ‫وﻳﻮ وﻳﭽﺎرو ﺳﭻ ﮔﻢ ﭤﻲ‪ ،‬رﮘﻮ ﺋﻲ ﻛﭻ وﻛﺎﻣﻲ ﭤﻮ‪،‬‬ ‫ﻟﮇي وﻳﺎ وﻳﺮ وאﭘﺎري ۽ ﺧﻮد وאﭘـــــــــــــــﺎر ﻣﭩﺠﻲ وﻳﺎ‪،‬‬ ‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ ﺳﭻ ﺟﻲ אﻫﻤﻴﺖ ﺋﻲ ﻧﻪ رﻫﻲ آﻫﻲ‪ .‬ﺳﭻ ﮐﻲ ﻛﻴﺮ ﭔﮅڻ ﻻِء ﺗﻴﺎر ﻧﻪ‬ ‫آﻫﻲ‪ .‬ﻫﺮ ﻃﺮف ﻛﻮڙ ﺋﻲ ﻛﻮڙ ﭘﻴﻮ ﻫﻠﻲ‪ ،‬אﻫﻲ ﺳﭽﺎ وאﭘﺎري ﻣﺮي وﻳﺎ‪ .‬ﻫﺎڻ وאﭘﺎر ﻛﻮڙن ﻣﺎﮢﻬﻦ ﺟﻲ ﻫﭥﻦ‬ ‫۾ آﻫﻲ‪ .‬אﻫﻮ وאﭘﺎر ﺋﻲ ﺑﺪﻟﺠﻲ وﻳﻮ آﻫﻲ‪.‬‬

‫)‪(4‬‬ ‫ﭘﺘﻞ ﮐﻲ ﺳﻮن ﺳﻤﺠﮭﻦ ﭤﺎ‪ ،‬ﭼﻮن ﭤﺎ ﻫﻴﺮو ﺷﻴﺸﻲ ﮐﻲ‪،‬‬ ‫ڏﺳﻮ ﮀﺎ ﭤﻲ وﻳﻮ ﺟﻮ ﺳﭛ وﻳﻨﺠﮭﺎر ﻣﭩﺠــــــــــــــــــﻲ وﻳﺎ‪.‬‬ ‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ אﭴﻜﻠﻬﻪ ﺳﻮن ۽ ﻫﻴﺮي ﺟﻲ ﺳﭹﺎﮢﭗ ﻛﺮڻ وאرو ﻛﻮﺋﻲ ﻧﺎﻫﻲ‬ ‫رﻫﻴﻮ‪ .‬ﺗﻨﻬﻦ ﻛﺮي ﭘﺘﻞ ﮐﻲ ﺳﻮن ۽ ﺷﻴﺸﻲ ﮐﻲ ﻫﻴﺮو ﺳﻤﺠﮭﻴﻮ ﭘﻴﻮ وﭸﻲ‪ .‬ڏﺳﻮ ﺗﻪ ﻫﻦ زﻣﺎﻧﻲ ﮐﻲ ﮀﺎ ﭤﻲ‬ ‫وﻳﻮ آﻫﻲ ﺟﻮ ﻫﻜﺪم אﻫﻲ ﭘﺎرﮐﻮ ﺋﻲ ﺑﺪﻟﺠﻲ وﻳﺎ آﻫﻦ‪.‬‬

‫)‪(5‬‬ ‫ﻧﻪ ﻋﺰت ﻫﺎﮢﻲ אﺷﺮאﻓﻦ ﺟﻲ ﻣﺤﻔﻮظ آﻫﻪ אي ﻳﺎرو!‬ ‫وڏن ﺗﻲ ﮀﺎ ﻣﻴﺎر آﻫﻲ ﺟﻮ ﻧﻨﮃڙא ﭔﺎر ﻣﭩﺠﻲ وﻳﺎ‪.‬‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ אي ﻳﺎرو! אﭴﻜﻠﻬﻪ ﻫﻦ دور ۾ ﺷﺮﻳﻒ ﻣﺎﮢﻬﻦ ﺟﻲ ﻋﺰت ﺑﻪ‬ ‫ﻣﺤﻔﻮظ ﻧﺎﻫﻲ‪ .‬ﻫﺎڻ ﭜﻼ وڏن ﮐﻲ ﻛﻬﮍي ﻣﻴﺎر ڏﺟﻲ ‪ ،‬אﭴﻜﻠﻬﻪ ﺗﻪ ﻧﻨﮉڙא ﭔﺎر ﺑﻪ ﻣﭩﺠﻲ وﻳﺎ آﻫﻦ‪.‬‬

‫‪103‬‬

‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬

‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬

‫)‪(6‬‬ ‫ﺟﻲ ﻟﻴﻼ אڄ ﻫﺠﻲ ﻫﺎ َور ﻣﭩﻲ ﻫﺎ ﻛﻴﻦ ﻣﮣﻴﻦ ﺗﻲ‪،‬‬ ‫ﻗﺴﻢ رب ﺟﻮ ﺗﻪ ﻫﻴﺮن ﺟﺎ אﭴﻮﻛﺎ ﻫﺎر ﻣﭩﺠﻲ وﻳﺎ‪.‬‬ ‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ ﺟﻴﻜﮇﻫﻦ אڄ ﻟﻴﻼ ﻫﺠﻲ ﻫﺎ ﺗﻪ ﭼﻨﻴﺴﺮ ﮐﻲ ﻫﻴﺮن ﺟﻲ ﻫﺎر ﺗﻲ ﻧﻪ‬ ‫وﻛﮣﻲ ﻫﺎ‪ .‬ﻗﺴﻢ א� ﺟﻮ אﭴﻮﻛﺎ ﻫﻲ ﻫﻴﺮن ﺟﺎ ﻫﺎر ﺋﻲ ﺑﺪﻟﺠﻲ وﻳﺎ آﻫﻦ‪.‬‬

‫)‪(7‬‬ ‫ﭘﺮאون ﺗﻲ ﭜﻼ ﻛﻬﮍﻳﻮن ﻣﻴﺎرون ”ﻃﺎﻟﺐ אﻟﻤﻮﻟﻰ“‬ ‫ﻫﻮ ﻧﻨﮃﭘﮡ ﺟﺎ ﺋﻲ ﺳﺎﭤﻲ ﻧﻴﭟ ﻛﺎرא وאر ﻣﭩﺠﻲ وﻳﺎ‪.‬‬ ‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﭘﺎڻ ﮐﻲ ﻣﺨﺎﻃﺐ ﭤﻲ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ אي ﻃﺎﻟﺐ אﻟﻤﻮﻟﻰ ﻏﻴﺮن ‪ ،‬ڌאرﻳﻦ‬ ‫۽ ﭘﺮאون ﺗﻲ ﻛﻬﮍﻳﻮن ﻣﻴﺎرون ڏﺟﻦ‪ ،‬אﻫﻲ ﺟﻴﻜﻲ ﻧﻨﮃﭘﮡ ﺟﺎ ﺳﺎﭤﻲ ﻛﺎرא وאر ﻫﺌﺎ ﺳﻲ ﺑﻪ אڄ אﮀﺎ ﭤﻲ‬ ‫ﺑﺪﻟﺠﻲ وﻳﺎ آﻫﻦ‪.‬‬

‫‪104‬‬

‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬