Sexta Domiciliarias Anual Integral

SEXTA DOMICILIARIAS ANUAL INTEGRAL (Sede Colonial) Términos Excluidos 1) El término conspicuo significa sobresalientes, es decir, que destaca en algo. Notamos que cuatro de las alternativas comparten el campo semantico de la sinonimia respecto a la premisa. Sin embargo el termino perspicaz no, ya que hace referencia a la penetracion del ingenio, por lo que queda excluida. C. 2) Fútil es una palabra que califica de poca importancia algo. Cuando hablamos por ejemplo de una conducta futil, es decir, que no prioriza lo verdaderamente importante. Notamos que cuatro de las alternativas comparten el mismo campo semántico de la premisa que es la sinonimia, en tanto el término fugaz no , ya que este indica la brevedad en tiempo de un hecho o suceso. D. 3) La palabra Concupiscente se refiere a la persona con un apetito desmedido de bienes o placeres terrenos. Entre las alternativas observamos la relación semántica de sinonimia, ya que la mayoría de términos alude a dicha relación. Se elimina el término pendenciero por referirse a la persona que promueve peleas o riñas. E. 4) Apreciamos un nexo sinonímico existente entre la premisa Furtivo y los terminos escondido, reservado, subrepticio y oculto. Sin embargo, la sininimia noi se da con el término opaco que se refiere a aquello que no es claro o diáfano, es decir, es obscuro o sombrio por lo que se aparta del resto y es excluida. C. 5) Canal significa cauce artificial por donde se conduce el agua u otros líquidos, en este sentido los términos manguera,ateria,oleoducto y tubo cumplen esa misma finalidad, en cambio el término cable será excluido del ejercicio ya que es aquél conjunto de hilos de cobre revestidos con material aislante para la conducción de electricidad o telefonía y no cumple la función de servir para el traslado de liquidos. D. 6) La armónica es un instrumento musical de viento que se toca pasándolo por la boca y soplándolo,presentando para ello orificios; en este caso todos los enunciados comparten la relación de semejanza al presentar orificios y en la forma como se tocan, excepto el órgano que es un instrum ento musical que se toca a traves del contacto con las cuerdas. E.

Analogías 7) La virtud es la integridad de vida o recto modo de proceder, siendo la humildad un tipo de virtud, es decir, existe una relación analógica de género a especie; así también, entre el valor y la solidaridad se cumple dicha relación. B.

8) Así como la proa es la parte anterior o delantera de la nave, la popa es la parte posterior o trasera de la nave, por tanto la relación analógica que comparten es de sinonimia. A. 9) En la relación base prisión es a sufrimiento existe una relación de causa: efecto. Es decir, la prisión que significa la privación de la libertad genera en el acusado el sufrimiento. De manera parecida esa misma relación se reproduce en el par abandono es a desconsuelo. E. 10) En la relación base se puede verbalizar de la siguiente manera: El filósofo se caracteriza por la criticidad, esto entendida como el sometimiento al análisis profundo de los temas esenciales que reflexiona. De la misma manera, el científico se caracteriza por la objetividad que es el enfocar las cosas de manera realista e imparcial. E.

Conectores Lógicos 11) Los dos primeros enunciados deben complementarse con los conectores copulativos ni -ni porque nos mencionan dos impedimentos del logro de la satisfacción individual. En el tercer enunciado debe utilizarse el conector adversativo sino, debido a que se observa una oposición entre el obstáculo y el logro para la satisfacción individual. D. 12) En el enunciado nos señala sobre la premura de una ceremonia y sus efectos. Por ello en el primer espacio se completa con el conector causal ya que, puesto que nos explica del aceleramiento de la ceremonia. En el segundo espacio lo adecuado es emplear el conector consecutivo por eso que nos señala los efectos de dicha premura.

E. 13) El autor hace una clara diferencia entre el padecer la sensación de temperatura de frío y lo terrible y poco comentado acerca de la desgracia de las acciones del hombre. En el primer espacio se emplea el conector copulativo y, pues las expresiones "sobre el morir de frío" y "otras calamidades corporales" tienden a tener características afines. En el segundo espacio surge una contradicción acerca de lo que todos hablan sobre las desgracias climáticas, pero no se percatan de la calamidad moral, siendo necesario emplear el conector adversativo mas. A. 14) En el enunciado el autor nos informa sobre la respuesta de un pensador original al concepto filosofía. Por ello el primer espacio se completa con el conector copulativo sino puesto que un pensador original determina su respuesta y su pregunta. En la segunda expresión se expresa la finalidad de dicha interrogante, empleando por ello la preposición final para.

D. 15) En este ejercicio el autor se refiere al trauma que va a padecer una persona producto de un accidente, en este sentido el primer espacio se completa con el conector consecutivo por ello, que señala los efectos que tuvo la persona al recobrar la memoria después de un accidente. En el segundo espacio se debe usar el conector concesivo a pesar del, ya que a pesar del apoyo de sus amigos no calmaba su llanto.

D.

ELIMINACIÓN DE ORACIONES 16) El ejercicio tiene por objetivo central informar sobre las características esenciales de los cordados. Por lo tanto, la oración II se excluye, ya que se disocia de ese propósito al establecer la diferencia de los invert6ebrados respecto de los vertebrados. E. 17) El ejercicio gira en torno a Las coplas de Jorge Manrique, es decir, el fondo o contenido de la obra. En consecuencia se elimina la oración I, pues esta aborda sobre el estilo o forma y por tanto no viene al caso. C. 18) El presente ejercicio busca argumentar sobre el carácter instrumental del análisis filosófico. En ese sentido se elimina la oración III por redundancia, ya que la información de esta se halla contenido en parte de las oraciones I y III; más que una doctrina es una actitud como herramienta fundamental de la filosofía. A. 19) El ejercicio versa sobre el pensamiento o planteamiento astronómico de Anaxágoras. En consecuencia, se elimina la oración I, ya que esta solo informa sobre el interés de dicho filósofo griego respecto a los eclipses. C. 20) El planteamiento central del texto es informar acerca de la evolución en los métodos empleados en la pesca fluvial y marina. La IV oración se disocia del resto de enunciados ya que en ella se refiere al motivo de práctica de la pesca marina y no a un avance en sus métodos de pesca. D.

PREMISAS Y CONCLUSIONES LÓGICAS Texto 1 21) El texto plantea una comunidad con funciones específicas, como discusiones sobre ética durante los almuerzos, pero la condición es que solo realizan esta actividad quienes son mayores de onces años. Los menores de once se dedican al conteo, labor que es enseñada por los ancianos de la

comunidad. De tal manera que una conclusión necesariamente cierta es que primero se aprende a contar y luego se aprende ética.

B. 22) Recordemos que en dicha comunidad solamente se puede discutir de ética a partir de los once años y durante los almuerzos. Por lo tanto, si un niño se prepara para debatir sobre ética, es evidente que ya es mayor de once años.

Texto 2

A.

23) El texto nos presenta a Fermín como un lector de Mariátegui y bebedor de café. Señala, además, que todos los jueves toma esta bebida, pero la condición ineludible es que lo hace siempre y solo cuando lee al Amauta. Por todo esto, infaltablemente los jueves Fermín bebe café.

B. 24) No olvidemos que Fermín bebe café siempre y solo si lee al autor de los Siete ensayos de Interpretación de la realidad peruana. Bajo estas premisas, podemos concluir que si Fermín no lee al Amauta, no probará dicha bebida.

Texto 3

E.

25) Se establecen las condiciones de estudio de Miguel, quien estudia solo un curso por día y nunca estudia ni Física ni Geometría los lunes. Si empieza la semana con Álgebra (lunes), sigue con Física (martes), Química (miércoles) y Geometría (jueves). De allí que si estudia Química el miércoles, es porque estudio Álgebra el día lunes.

C. 26) La otra condición de Miguel es que si empieza la semana con Química (lunes) continúa con Geometría (martes), Álgebra (miércoles) y Física (jueves). Establecidas las condiciones, podemos deducir que si Miguel no estudia Geometría el martes, entonces necesariamente lo hará el día jueves, tal como lo señala la primera condición.

C.

Texto 4 27) Si resaltamos la tesis del autor es: El poder o mandato le pertenece al Pueblo. Ello es sustentado por el argumento principal: El pueblo es quien democráticamente elige a sus gobernantes para beneficio de todos. Entonces unos de sus ejemplos para sustentar su argumento central es: Los argentinos eligieron a un presidente para que gobierne para el pueblo, sin embargo lo perjudicó en muchos aspectos. Ello generó muchas protestas y

reclamos en todo el país. Entonces la postura del autor es que un gobernante debe gobernar en beneficio a las grandes mayorías, es decir, al pueblo, si no es así, si ocurre todo lo contrario entonces el pueblo tiene el derecho de rebelarse y defenestrar al presidente. E. 28) Si queremos que un argumento nuevo refuerce el argumento central del texto, es necesario que apoye directamente la postura del autor. Si vemos las alternativas, la C no es el tema en discusión. La D es un buen distractor ya que el referéndum es un instrumento legal, sin embargo no es sólo para “censurar” ya que el autor tiene una visión más radical sobre la actitud del pueblo. Por ello la alternativa B refuerza totalmente la postura del autor debido a que cita el ejemplo de un gobierno autoritario que reprime al propio pueblo quien lo eligió. B. Texto 5 29) La tesis del autor es que los seres divinos sufren mucho. Ello debido a que no va a disfrutar los breves momentos o el tiempo efímero como sí lo puede hacer un ser mortal como el hombre. Por ende el argumento está en la tercera oración: Los dioses deben sufrir al ser conscientes de que su tiempo es eterno o sin final. Saben que siempre existiran y por ello no disfrutan de los preciosos momentos. La C se descarta ya que no es el argumento principal, más bien es una idea que se refuerza la postura del autor. E. 30) La que refuerza debe apoyar directamente a la idea principal. Como ya hemos mencionado los inmortales saben que siempre existiran y por ende nada de lo que acontece le podría llamar la atención. Por eso si un ser es sempiterno, lo momentos fugaces no existen para él, ya que, en su eternidad no los concibe como irrepetibles. D. Texto 6 31) El filósofo sustenta dos tesis: • La filosofía como panacea a los problemas de la sociedad.(tesis principal). • Impartir la enseñanza de la filosofía en los niveles escolar y universitario. Los argumentos que presenta son los siguientes: • Genera conocimiento. • Permite desarrollar el pensamiento. • Estimula profesionales reflexivos y no mecánicos. • Permite resolver situaciones decisivas para nuestra sociedad. El argumento central del filósofo es que la filosofía es fundamental porque cultiva el razonamiento. E.

32) El científico sustenta que la solución a los problemas de la sociedad no es la filosofía sino la ciencia. Sus argumentos son los siguientes: • Genera conocimientos. • Aborda los problemas de manera objetiva. • Permite resolver los problemas de la sociedad de una manera directa, rápida y certera. Por lo tanto la premisa que debilitaría la tesis del científico es que la ciencia es una prolongación de la filosofía. D.