Seminarski Rad - Monumenti Sicilije.docx

УНИВЕРЗИТЕТ У КРАГУЈЕВЦУ ФИЛОЛОШКО-УМЕТНИЧКИ ФАКУЛТЕТ

Семинарски рад Историја уметности 2

МОНУМЕНТИ СИЦИЛИЈЕ

Професор: др Сања Пајић

Студент:Александар Петровић, Студијска група: Унутрашња архитектура Број индекса: 175039

САДРЖАЈ 1. Култура и архитектура Сицилије . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 2. Марторана. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 – 2 3. Палатинска капела . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2 -3 4. Чефалу - катедрала . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3-4 5. Монреале. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5 6. Графички прилози . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6-9 7. Литература . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10

Апстракт: Семинарски рад говори о споменицима Сицилије, и детаљно приказује основне карактеристике о храмовима који се налазе на територији Палерма, и који приказују веродостојну слику најзначајнијих храмова средњовизантијске уметности и архитектуре. Кључне речи: Марторана, Палатинска

капела,

Чефалу

катедрала,

Монреале,

Византијска

архитектура.

1. Култура и архитектура Сицилије Византијска уметност има велики утицај на Сицилији. Геометријски мотиви су били уобичајени, а употреба мозаика је била високо развијена. Цркве и палате обично су грађене у романичком стилу, понекад са куполама.

Нису сви Сицилијанци били хришћани. Сицилија је имала бројне јеврејске заједнице, чак и у неким малим и удаљеним градовима. На Сицилији, Јеврејски језик је и даље био језик сицилијанских хришћана 1081. године доминирао одређеним пољима. Иако, углавном по избору живе у одређеним окрузима, Јевреји нису били другачији, друштвено говорећи, од православних хришћана на Сицилији. Озбиљно прогањање сицилијанских Јевреја је у суштини био касни средњовековни развој на Сицилији, подстакнут од папе и шпанских кругова. Пошто је њихово урбанизовано становништво било мало и продуктивно, привукли су стручно знање од арапских и норманских народа . Па ипак, у контексту друштва састављеног од неколико култура, византијска уметност је цветала на Сицилији добро у дванаестом веку. Имајући ознаке православља, најраније римокатоличке цркве у Нормандији, са иконама мозаика и другим византијским елементима, изгледају ближе истоку. Палермо је био дом трговаца, римским великодостојницима, арапским емиратима, краљевима Нормана и најмање два средњевековна римска императора. Град чија је јединствена култура интегрисана и обликована три милиона година историје која се појавила са три континента. Откривање историје овог јединственог града јесте да доживите нешто од различитих светова који су створили нешто што је еволуирало у сопствену културу.1

2. Марторана

Црква Марторане, такође позната као црква Свете Марије налази се на доминантној позицији на тргу Пјаца Белини у Палерму и заузима посебно место чланства у Епархији. Грчкко-византијски, црквена структура има култ који има своје корене у средњем веку, међутим ограничавајући се на монографске мотиве и естетику, приказује мноштво стилова у којима су архитектонски, уметнички и културни појмови хармонично спојени. 1

http://www.bestofsicily.com/arts.htm

1

Ова грађевина је један од најважнијих споменика општине Палермо.Исписано у грчкоарапском документу, стоји да је 1143. године, изграђен овај монумент по вољи адмирала. Православни сиријац Ђорђе од Антинохије и Роџер II од Алтавиле, појављују се као две историјске личности, у две слике постављене на предњој страни оригиналног тела Ђорђа од Антинохије,у подножју Богородице и крунисања краља Роџера II. Истичу се значајни оријентални мотиви који говоре пуно о усвојеном систему шиљастих лукова прозора и зиданих зидова у квадратним редовима, обогаћени присуством звона. Квадратни план из 13. века, обележен луковима, угловном стубовима и триптихом редова великих прозорских отвора. Црква је оријентисана у осови са апсидом на истоку и фасадом на западу, има укрштени план. После 1193. године, Марторана је претворена у Базилијански манастир, а затим је 1394. године изграђен и само представљен као Манастир. Након промена које су уследиле манастир је изгубио централну апсиду како би се направио простор за нову правоугаону. Године 1740. Николо Палма је осмислио иновативну барокну фасаду, а више од једног века касније Ђузепе Патрицио извршио је масивну рестаурацију у циљу обнове примарног изгледа. Унутрашњост храма је прави драгуљ византијске уметности, представља грчки крст уписан у квадрат, са рукама у унакрсном положају покривен кружним сводом. У центру четири колоне повезаних луковима стубови придржавају осмоугаони бубањ са колонадама у нишама, на којем je постављeнa купола. Такође је драгоцен унутрашњи мозаик који је међу најстаријим на Сицилији, урађен је од стране византијских уметника пре 1151, и који је великој мери преживео накнадну промену. Слике које чине декорацију мозаика прате ригорозан аранжман који одговара литургијском програму који их представља. Крајем 17. века полукружна централна апсида је замењена правоугаоном капелом, дизајнираном од стране Паола Амата. Касније украшена шареноликим мермером и фрескама купола од стране Антонија Гране. Недавна реновирања у трајању од две године довеле су ову величанствену верску грађевину у ново светло.2

3. Палатинска капела

Палатинска капела у Палерму или палата Нормана, изграђена је између 1130. и 1144. године од стране краља Сицилије Роџера II (1095-1154). Био је образован човек, постављен на двор породице Алтавила, коју су подучавали латински, грчки и арапски 2

https://www.esplorasicilia.com/cosa-vedere-in-sicilia/musei-e-monumenti/chiesa-della-martorana-palermo/

2

учењаци. Он је био и богат човек који је већину своје владавине провео у трајању од 1130. до 1154. године - борио се за одржавање и ширење своје моћи над непослушним званичницима, бунтовним рођацима, папама и императорима. Изграђена је на старој капели (сада гробници), око 1080. Било је потребно осам година изградње и још много тога за декорацију мозаика и ликовне уметности. Светилиште, посвећено Светом Петру, подсећа на куполу базилику. Има три апсиде, као што је уобичајено у византијској архитектури, са шест шиљастих лукова (три са сваке стране централног брода), ослањајући се на обрађеним класичним стубовима. Мозајци Палатинске капеле имају неупоредиву елеганцију у односу на издужене пропорције и преточне драперије фигура. Такође се примећују суптилне модулације боја и светлости. Најстарији су вероватно они који покривају плафон, ваљак и куполу. Светлуцави мозаици трансепта, вероватно датирају из 1140-их и приписани су византијским уметницима, илустроване сцене из апостолских дела. Свака композиција постављена је унутар оквира, не разликује се од оног која се користи у истовременим мозаичким иконама. Роџер II краљ Сицилије, приказан је на плафону мукарова у арапском стилу. Остатак мозаика датира из 1160-их и 1170-их година, оштећен је на суров начин и садржи латиничне (уместо грчке) натписе. Вероватно рад локалних занатлија, ови делови су више наративни и илустративни од етеричног. Неколико мозаика има световни карактер и представљају оријенталну флору и фауну. Ово је можда једини значајан свети део који је преостао од византијског мозаика до данас. Капела хармонично комбинује различите стилове: Норманску архитектуру и декорацију врата, арапске сводове и скрипте које украшавају кров, византијску куполу и мозаике. На пример, група од четири осмокраке звезде, типичне за муслимански дизајн, распоређене су на плафону како би се формирао хршћански крст. Остале значајне карактеристике капеле су и трон Карла Великог, низак степен за краљевске пријеме и балкон који је пружао поглед краљу на верске обреде. Поред тога, плафон мукарова је спектакуларан. На стотине фасета су насликани, нарочито са пуно чистих украсним вегетативним и зооморфним дизајном, али и са сценом свакодневног живота и многим темама које још нису објашњене. Под стилским утицајем ирачке уметности, ове слике су иновативне у њиховом просторном и јасном представљању карактера и животиња.

4. Чефалу - катедрала Чефалу катедрала је најзначајнији други споменик по реду у Палерму. Ова величанствена катедрала је најјаснији симбол борбе између анђела и демона, између добра и зла. Сврстана је у Унескову светску културну баштину.

3

Катедрала, и сама њена конструкција изграђена је по наруџбини краља Сицилије Роџера II, 1131. Године. Према легенди, краљ је изградио цркву јер је спасен од олује током путовања са бродом из Салерна до Палерма. Током олује, обећао је да ће изградити цркву ако га Господ сачува и спасе. Склоњен у Чефалу, неповређен и спашен, Роџер II, је одржао обећање и изградио Цркву за завет Господа и Свеца Петра и Павла. Нажалост, 1154. године изненадна смрт краља Роџера спречила је да заврши цркву, а тело Рогера II, прво је сахрањено у Палерму. Пре смрти Роџер је установио да је катедрала морала постати краљевски маузолеј за сахрањивање чланова краљевске породице и заиста, краљ је изградио два саркофага од камена и мермера са мозаиком, гравуром и балдахином. 1215. године краљ Фредерик II је преварио је епископа Чефалуа, Ардуина и превезао два саркофага Роџера II у Палермо јер је желео катедралу само за себе и своју породицу. Касније су остаци тела Рогера II пребачени су у Чефалу, али је сахрањен у једноставном мермерном гробу без украса, где се ту налази и данас. Фасада катедрале има два реда слепих аркада и два велика звоника који се мало разликују једна од другог. У главном броду има лукове подупрете мермерним стубовима за које се верује да су из Хришћанског храма Дијане. Дрвени таван је са обојеним гредама, а прозори са витражима пружају модеран изглед. Архитектонски стил Чефалу катедрале је прилично сложен. Оригинални пројекат Роџера II, који је планиран је тако величанствени архитектонски стил који је остао недовршен у многим сегментима. Црква је саграђена у оквиру северноевропске романске архитектуре коју су довели Нормани на Сицилији, али су га локални радници завршили након арапског и византијског архитектонског стила. Унутрашњост катедрале има три одвојена брода окарактерисана луковима и високим двоструким прстеном са арапским обликом који држе 16 монолитних стубова, 14 у ружичастом граниту и 2 у мермеру. Они су на мeрмерној основи и решени су драгоценим капителима који су украшени. Стубви, капители и мермерне основе датирају јос од римског доба. Чефалу катедрала једна је од три цркве у којима може да се види мозак Христа Пантократора. Не зна се да ли је првобитни план предвидео мозаичку декорацију у целој Цркви, али заправо је покривена само апсида. Поред Христа, који доминира одозго, налазе се слике Девице Марије, арханђели, евангелисти и апостоли. Како би то све извео, Роџер је интерпретирао византијске мозаике. Катедрала са три брода врло је светла и витка, а такође се налази и неколико уметничких дела, укључујући прекрасну крстионицу из дванаестог века, мермерну статуу Мадоне Антонела Гагинија из (1533), сребрени олтар седамнаестог века и велики обојени крст из петог века. Вредан пажње је плафон брода, урађен у обојеном дрвету, рад исламских занатлија. Поред цркве налази се манастир Августијанаца који су били задужени за бригу о катедрали. Још увек постоји мали средњовековни самостан, савршен квадрат са двоструким стубовима са фино украшеним капителима, за које и аутор и тачан датум саме зграде нису познати.

4

5.

Монреале

Најважнији споменик урађен по уметничком укусу Нормана на целој Сицилији. Целокупан концепт норманског краљевства као највишег световног и верског ауторитета овде је представљен на неупоредив начин. Са својим циклусом мозаика на златној подлози и његовом изванредном самостану, катедрала може с правом затражити место у највишем рангу европске историје умјетности. Катедралу је изградио Вилијам II, након што је енглески архиепископ Палермa тражио, уз чврсту подршку папe, да потврди своју надлежност над краљем одбијајући да поштује жеље његовог оца да буде сахрањен у Чефалуу, уместо да га сахрани у катедрали Палермо. Вилијам II, је одмах почео да гради већу и уметнички инспирисану катедралу, постављајући свог властитог надбискупа. Резултати напорног рада се могу видети и дан данас, преживели готово тачно 1100. година од градње. Иако катедрала Монреале одступа од источног византијског концепта простора са базиличким плочама, дух византијске културе је веома присутан у врхунским мозаицима који покривају сву расположиву површину. Уметници из Константинопоља радили су на локалним мозаицима који су покрили све зидове, 6.340 квадратних метара, у кратком временском року између 1179. и 1182. није ништа мање од невероватног, али да су постигли такав уметнички квалитет у процесу је једноставно задивљујуће. Брод има три крила раздвојена двема редовима стубова од девет колона са богато изрезбареним коринтским капителима који учвршћују шиљате лукове. Мозаици покривају практично све површине зидова катедрале, изузев нивоа приземља, до висине од два метра, где се зидови од белог мермера граниче са многобројним украсима. Све мозаичне фигуре катедрале од којих су многе иконе, смештене су на позадину од златног мозаика, "тесаре", (плочице). Унутрашњост цркве је дугачка око сто метара, широка четрдесет метара. Постоји укупно 130 индивидуалних мозаичних сцена које приказују библијске и друге верске догађаје. Стари завет је приказан на зидовима централног брода, почев од стварања и завршетка Јакова борба с анђелом. Мозаици на бочним пролазима илуструју главне догађаје Исусовог живота, од рођења до распећа и укључују циклус који илуструје чуда које су радили. Многи од мозаика прате натписи на латинском или грчком језику. Доминантан мозаик Христа Пантократора, ("владар свих"), налази се на централној апсиди преко главног олтара . Цела слика је широка тринаест метара и висока седам метара. Испод прелепог портрета Исуса налази се мозаик Богородице, устоличен са Христом дететом на њеном крилу. Овом опису придружују се мозаици анђела и разних светаца и апостола. Постоје мозаици бројних других светаца и сцена из Јеванђеља везаних за подручје трансепта. На западу је било ретко да живот владара буде представљен на такав начин и у таквом божанском положају.

5

6. Графички прилози

1.

Прилог: Марторана

6

2.

Прилог: Палатинска капела

7

3.

Прилог: Чефалу - катедрала

8

4.

Прилог: Монреале

9

7. ЛИТЕРАТУРА

1. https://www.sicilianplaces.co.uk 2. http://www.bestofsicily.com/monreale.htm 3. https://www.ilturista.info/ugc/info/da_visitare/1696La_Chiesa_di_Santa_Maria_dell_Ammiraglio_la_Martorana_di_Palermo 4. http://www.palermoviva.it/chiesa-santa-maria-dellammiraglio-o-san-nicolo-dei-grecidetta-la-martorana 5. http://www.italianways.com/a-cosmopolitan-king-for-the-palatine-chapel-in-palermo 6. https://whc.unesco.org/en/list/1487 7. https://www.planetware.com/monreale/monreale-cathedral-i-si-monct.htm 8. https://www.shutterstock.com/image-photo/san-cataldo-martorana-church-palermo-sicily 9. http://www.mondellopalacehotel.it 10. https://prufrocksdilemma.wordpress.com 11. https://www.colourbox.com

10