Russell

Tercer conde de Russell, filósofo y matemático británico que hizo énfasis en el análisis lógico. Nació en el 18 de mayo de 1872 en Trelleck. Intento trasladar las matemáticas al área de la filosofía lógica y dotarlas de un marco científico preciso.

Calificado como: EL CAMPEÓN DE LA HUMANIDAD Y DE LA LIBERTAD DE PENSAMIENTO. “No solo las religiones, las razas y clases encasillan a la humanidad: las diferencias entre generaciones son una barrera insalvable”.

Defiende una de las visiones fundamentales de la realidad, EL EMPIRISMO. Su formación matemática le impide ser un empirista radical, su amor por la experiencia le impide ser un platónico y por eso adopta un empirismo limitado, un empirismo metódico, que más que una teoría es una hipótesis.

Su pensamiento cruzó por tres etapas: •La fase platónica •La fase neopositivista •La fase agnóstica

Evolucionó desde un inicial idealismo platonizarte hasta cierto atomismo lógico, en el que el Papel del análisis lógico es criticar los datos aportados por la ciencia

En compañía de Whitehead demostró que los números pueden ser definidos como clases de un tipo determinado, desarrolló procesos racionales con anotaciones a la lógica simbólica y en los problemas semióticos.

FILOSOFÍA DE LAS MATEMÁTICAS Y LA LÓGICA.

Rechazó las matemáticas y la geometría Kantianas. Las matemáticas se pueden reducir a la lógica. Su principal tratado fue la DIFINICION DE NÚMERO

EL NÚMERO. El número debe ser característico de los números. Un número es algo que caracteriza a algunos conjuntos, aquellos precisamente que corresponden a ese número. Un número específico no es idéntico a una reunión de unidades que alcanza ese número. EJEMPLO: El número 3 caracteriza algo que tiene en común todos los tríos, algo que los distingue de todos los demás conjuntos.

TEORÍA DE LOS TIPOS. Establece diferentes niveles de conceptos Tipo 0: nombres de individuos o nombres propios. Tipo 1:las propiedades de los individuos. Tipo 2: las propiedades de propiedades de individuos. Para evitar las contradicciones de este tipo de paradojas hay que saber que ningún concepto puede aplicarse significativamente a conceptos de rango igual o superior.

Despejo la matemática del idealismo Y la concibió como un medio para reflexionar, considerando la filosofía como una disciplina auxiliar de la ciencia.

Recurrió a la sociología, la psicología, la física y las matemáticas para negar las doctrinas del idealismo. Persona realista, él creía que los objetos percibidos por los sentidos poseen una realidad inherente al margen de la mente.

FILOSOFÍA DEL LENGUAJE El lenguaje es de gran importancia en como entendemos el mundo. Para Russell la claridad de expresión es una virtud. Su contribución más importante a Ésta filosofía fue LA TEORÍA DE LAS DESCRIPCIONES.

TEORÍA DE LAS DESCRIPCIONES. El propósito de la descripción suele ser el responder a la pregunta qué, incluyendo sólo los atributos pertinentes del objeto. Desea saber por qué el objeto es tal como está. Encontrar las razones, o explicar el fenómeno, se puede hacer en varias maneras. Las razones se pueden traer del contexto simultáneo del fenómeno, a partir del pasado, o a partir del futuro.

ATOMISMO LÓGICO. Explica su concepto de un lenguaje ideal e isomórfico que refleja al mundo. El atomismo lógico es una forma radical de empirismo. El mundo consiste de hechos lógicos independientes, una Pluralidad de ellos, y nuestro conocimiento depende de nuestra experiencia con ellos.

EPISTEMOLOGÍA Nuestras experiencias directas son la base para obtener conocimiento. Mantuvo un monismo neutral, afirmando que las distinciones entre los mundos material y mental, son arbitrarias, y que ambos pueden reducirse a una propiedad neutral.

Concluyó que solo la ciencia puede proporcionar conocimientos válidos, pero no absolutamente validos, y en ella adquirió compromisos de crítica contra el poder político.

En ella contribuyó al desarrollo del positivismo lógico, en su búsqueda de la naturaleza y los límites del conocimiento. Resurgió el empirismo dentro del campo más amplio de la epistemología.

FILOSOFÍA DE LA CIENCIA. En el método científico, en que el conocimiento deriva de la investigación empírica, verificada por las pruebas repetitivas, la ciencia solo puede obtener respuestas tentativas. Hay dos maneras diferentes por las que una filosofía puede tratar de basarse en la ciencia: fijándose en los resultados o haciéndolo en los métodos. Se deben transferir los métodos, no los resultados

ÉTICA Los hechos morales son objetivos, conocidos a través de la intuición, son simples propiedades de los objetos, no equivalentes a los objetos naturales y que esas sencillas propiedades morales no pueden ser analizadas usando las propiedades no morales. Russell estaba de acuerdo con Hume, quien dijo que la razón debía estar subordinada a consideraciones éticas.

RELIGIÓN Russell pensaba que era improbable que existiera un dios, la religión era poco más que superstición, era dañina para las personas. La religión y sus puntos de vista sirven para impedir el conocimiento, promover el miedo y la dependencia, y son responsables en gran parte de la guerra, opresión y miseria que ha perseguido al mundo.

ACTIVISMO Participo en movimientos políticos y sociales hasta el final de su vida. Estuvo a favor de movimientos como el sufragio femenino, de la correcta educación sexual, el acceso a métodos anticonceptivos, el divorcio si no se han tenido hijos, la igualdad entre razas y las prácticas homosexuales.

Estuvo a favor del pacifismo, no de forma general sino solo la guerra entre naciones desarrolladas. Creía que la guerra iba en contra de la civilización pero defendía y justificaba las guerras en favor del colonialismo ya que en ellas una civilización más avanzada podía usar un territorio de forma más eficiente.

"El problema de la humanidad es que los estúpidos están seguros de todo y los inteligentes están llenos de dudas". ¿Para qué repetir los errores antiguos habiendo tantos errores nuevos que cometer?". "Los científicos se esfuerzan por hacer posible lo imposible. Los políticos por hacer lo posible imposible".