Reporte 4. Sobre Sentido Y Referencia.docx

Nombre: Bernardo Alejandro Rogel Castro Institución: Centro de Estudios Filosóficos Tomás de Aquino Materia: Filosofía del Lenguaje Fecha de entrega: lunes, 4 de junio de 2018 Referencia bibliográfica de la lectura: Frege, Gottlob. Sobre sentido y referencia en Ensayos de semántica y filosofía de la lógica, 84-111. Traducido por Luis M. Valdés Villanueva. Madrid: Tecnos, 1998. Cuestionario (CORREGIDO): 1.- ¿Las expresiones ‘el lucero de la mañana’ y ‘el lucero de la tarde’ tienen la misma referencia? Si la respuesta es sí, indica cuál es esa referencia común a ambas expresiones. Sí, la referencia en ambas expresiones es el planeta Venus. 2.- ¿A la referencia le corresponde un sentido o varios? Varios, los cuales son habituales o indirectos. 3.- Pon un ejemplo de una expresión en estilo indirecto (diferente del que ha puesto Frege). Cuando alguien habla del sentido de un poema que acaba de escribir, no de las cosas a las que refiere el poema. Puede referirse a una paloma, pero el sentido que le dio el autor fue el de “la paz”. 4.- ¿Qué diferencia hay entre el sentido y la referencia de un signo y la representación? Si la referencia de un signo es un objeto sensorialmente perceptible, la representación de este es una imagen creada en la mente (la cual es subjetiva e individual de cada persona) a partir de recuerdos de impresiones sensoriales. Mientras que el sentido puede ser propiedad de muchas representaciones, no de un modo de una mente individual. 5.- ‘Las palabras pueden analizarse en relación con su representación, su sentido y su referencia’ ¿es falso o verdadero? Verdadero, aunque sus diversas representaciones no se pueden comparar porque éstas no pueden estar juntas en la misma conciencia. 6.- ¿A qué llama ‘nombres propios’ Frege? Son descripciones que apuntan hacia una referencia, aunque también pueden no tenerla, pero suponerla. Son las palabras, signos, combinaciones de signos o expresiones que expresan su sentido, se refieren a, o designan su referencia, que desingan un objeto. 7.- ¿Cuál es la referencia de los nombres propios? Entidad a la que se refiere un signo lingüístico. 8.- ¿Cuál es el sentido de las oraciones asertóricas? Es el modo de presentación de una referencia, es la “iluminación” de la referencia desde una perspectiva dada.

9.- ¿Cuál es la referencia de las oraciones asertóricas? El valor de verdad de una oración, es decir, la circunstancia de que es verdadera o falsa. 10.- ¿Cómo se traduce al español la frase de Leibniz “Eadem sunt, quae sibi mutuo substitui possunt, salva veritate”? Son iguales los que se pueden sustituir mutuamente, dejando a salvo la verdad. 11.- ¿Qué son las oraciones subordinadas? Son aquellas que aparecen como parte de una oración compuesta que se presenta, esta última, como oración principal. Su referencia es un pensamiento, un sentido. 12.- ‘Todas las oraciones subordinadas tienen como sentido un pensamiento completo’ ¿verdadero o falso? Falso, las oraciones subordinadas tienen como sentido solamente una parte del pensamiento de la oración compuesta completa. 13.- ¿Por qué dice Frege que la ‘voluntad del pueblo’ carece de referencia? Porque no existe como tal la “voluntad del pueblo”, sino lo que existen son voluntades individuales que no se pueden generalizar como una sola. No hay objeto alguno en este “nombre propio”. 14.- ¿Cuál ejemplo que utiliza Frege para señalar que una oración subordinada puede expresar un pensamiento completo? “Napoleón, que cayó en la cuenta del peligro para su flanco derecho, dirigió él mismo a su guardia contra la posición enemiga”. Aquí, el componente común entre la oración principal25 y la subordinada se designa mediante un solo nombre propio: Napoleón. 15.- “‘a=a’ y ‘a=b’ tienen la misma referencia” ¿falso o verdadero? Si es verdadero, indica cuál es esa referencia común a ambas expresiones Si, su referencia común es su valor de verdad.

Institución: Centro de Estudios Filosóficos Tomás de Aquino Materia: Filosofía del Lenguaje Fecha de entrega: viernes, 8 de junio de 2018 Referencia bibliográfica de la lectura: Frege, Gottlob. Sobre sentido y referencia en Ensayos de semántica y filosofía de la lógica, 84-111. Traducido por Luis M. Valdés Villanueva. Madrid: Tecnos, 1998. CUESTIONARIO 1.- ¿Las expresiones ‘el lucero de la mañana’ y ‘el lucero de la tarde’ tienen la misma referencia? Si la respuesta es sí, indica cuál es esa referencia común a ambas expresiones. Sí, la referencia común es el planeta Venus. 2.- ¿A la referencia le corresponde un sentido o varios? Varios, los cuales son habituales o indirectos. 3.- Pon un ejemplo de una expresión en estilo indirecto (diferente del que ha puesto Frege). Cuando alguien habla del sentido de un poema que acaba de escribir, no de las cosas a las que refiere el poema. 4.- ¿Qué diferencia hay entre el sentido y la referencia de un signo y la representación? Si la referencia de un signo es un objeto sensorialmente perceptible, la representación de este es una imagen creada a partir de recuerdos de impresiones sensoriales. Mientras que el sentido puede ser propiedad de muchas representaciones, no de un modo de una mente individual, y la representación es individual, es subjetiva ni igual a la de otros. 5.- ‘Las palabras pueden analizarse en relación con su representación, su sentido y su referencia’ ¿es falso o verdadero? Verdadero, aunque sus diversas representaciones no se pueden comparar porque éstas no pueden estar juntas en la misma conciencia. 6.- ¿A qué llama ‘nombres propios’ Frege? Son las palabras, signos, combinaciones de signos o expresiones que expresan su sentido, se refieren a, o designan su referencia.

7.- ¿Cuál es la referencia de los nombres propios? El objeto mismo que designamos por medio de ellos. 8.- ¿Cuál es el sentido de las oraciones asertóricas? El pensamiento de quien la emite o la recibe, y su concepción sobre la misma. 9.- ¿Cuál es la referencia de las oraciones asertóricas? El valor de verdad de una oración, es decir, la circunstancia de que es verdadera o falsa. 10.- ¿Cómo se traduce al español la frase de Leibniz “Eadem sunt, quae sibi mutuo substitui possunt, salva veritate”? Son iguales los que se pueden sustituir mutuamente, dejando a salvo la verdad. 11.- ¿Qué son las oraciones subordinadas? Son aquellas que aparecen como parte de una oración compuesta que se presenta, esta última, como oración principal. Su referencia es un pensamiento, un sentido. 12.- ‘Todas las oraciones subordinadas tienen como sentido un pensamiento completo’ ¿verdadero o falso? Falso, las oraciones subordinadas tienen como sentido solamente una parte del pensamiento de la oración compuesta completa. 13.- ¿Por qué dice Frege que la ‘voluntad del pueblo’ carece de referencia?

14.- ¿Cuál ejemplo que utiliza Frege para señalar que una oración subordinada puede expresar un pensamiento completo?

15.- “‘a=a’ y ‘a=b’ tienen la misma referencia” ¿falso o verdadero? Si es verdadero, indica cuál es esa referencia común a ambas expresiones Si, su referencia común es su valor de verdad.