I.E.D. Pablo VI Materia: Filosofía Presentado a: Juan Fernando Varela Rodríguez MEd. Presentado por: Anderson Camilo Bello Alarcón. Fecha: Febrero 05 de 2019.
Periodo Cosmológico. Segundo acercamiento al caminar filosófico. “Todas las cosas son de agua, y todas las cosas se disuelven en agua” (Tales De Mileto siglo VI A.C)
El primer gran período de la filosofía tras su nacimiento comienza por cuestionarse el orden de la naturaleza y el universo, buscando dos conceptos claves: Arkhé (elemento que es origen y sustrato de todo) y Physis (la naturaleza y su orden). El principio de todo viene relacionado con los 4 elementos naturales, pero según el filósofo Tales De Mileto, todo proviene del único elemento líquido que constituye los 4 elementos esenciales en el infinito cosmos en el cual estamos situados. TALES DE MILETO creía que la tierra descansaba en agua, que el agua es el principio único de todas las cosas y que todas las cosas están "llenas de dioses". Se dice que el recogió estás ideas de la cosmología griega o egipcia, ya que en estas civilizaciones antiguas eran politeístas porque creían en más de un Dios. Cuando el afirma que las cosas creadas estaban llenas de Deidades o Dioses por que todo lo que nos rodea tiene vida o movimientos propios de el, quiere decir que todo está vivo gracias a los Dioses que surgen en ellas.
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Estos afirmaciones y observaciones nos permiten afirmar que el agua tiene la fuerza productiva ya que contiene propiedades que son necesarias para el desarrollo de todo lo que nos rodea en el universo. Estos pensamientos se generar gracias al paso de la historia mítica y religiosa del mundo, a unas ideas filosóficas y científicas dadas por la racionalidad del ser humano a medida que pasa el tiempo. A parte de Tales de Mileto, hay otros, seguidores o aprendices, y filósofos los cuales en esta época cosmológica también estaban dando sus puntos de vista los cuales vamos a ver a continuación. ANAXIMANDRO Discípulo de Tales, el cual hizo un escrito sobre la naturaleza, no buscado el primer elemento del cosmos, si no buscando la transformación de este elemento para la construcción de más elementos. El denomina el primer elemento como “arjé” o “materia primordial”, pero no solo eso, también expreso que era la causa de las cosas, una causa infinita, eterna e indefinida. De la “infinitud” de la “materia primordial” salen a continuación los elementos que están confirmando el Cosmos. “Formación de la naturaleza.- en la materia primordial existía toda clase de contrarios que se separan debido a un eterno movimiento. Al comienzo se separan el" Frío "y " el Calor"; gracias al frío y el calor surgieron diferentes compuestos, comenzando por la tierra, como la más densa. La tierra se encontró en el centro y las otras Página 2 de 7
sustancias la han rodeado en círculos concéntricos, de esferas cada vez más livianas y cada vez más calientes. La esfera del agua se evaporó en parte, y por esto, se encuentra solamente en algunas regiones entre la tierra y el aire. La esfera del fuego, que rodeaba al mundo a manera de una cáscara, se dividió en partes, dando origen a los cuerpos celestes”. AANAXIMANDRO. HERÁCLITO Otro filosofo de la época, Heráclito, de una familia acomodada, con mucho dinero, el cual no le importó dejárselo a su hermano para poder iniciar el camino a la reflexión. El, creo una idea filosófica, en la cual podemos ver que el “arjé” lo encontraba en el fuego, veía este elemento como el primordial para el empiezo del cosmos. El tenía la idea de que el fuego tenía una etapa de transformación, en la cual el fuego cambiaba al agua, y del agua pasaba al aire y nuevamente resultaba en fuego, lo que quiere decir Heráclito con esta teoría es que el cosmos está en un constante cambio, cambio inevitable el cual siempre está en movimiento. El ponía el cosmos en paralelo con un río, todo fluye, nada permanece, "es imposible bañarse dos veces en el mismo río", porque su agua cambia continuamente. El concepto nuevo que introduce Heráclito en el campo filosófico es la idea del cambio permanente en el cosmos y por lo tanto, la relatividad del cosmos. Página 3 de 7
PARMENIDES Contemporáneo de Heráclito, pero con un ideal distinto, el sostiene que el cambio del cosmos no existe, identifica lo permanente como característica principal del ser. Necesariamente hay que pensar y decir, que sólo lo que es, existe. Porque el ser es, y el no-ser no existe. Parménides extremó el método deductivo. Se olvidó que para aprehender la realidad no basta apoyarse solamente en determinados postulados, sino que es necesario a la vez, el conocimiento de los hechos, los cuales nos hacen ver si la realidad comprueba el postulado del cuál se parte. Por ejemplo.: Los metales se dilatan con el calor. Habría que comprobar que todo lo que sea metal se dilate con el calor. CONCLUSIÓN Podemos decir, que en este periodo de la filosofía, el cual fue uno de los primeros, se trató de investigar cual fue el primer elemento o “arjé” ya que ellos pensaban que gracias a este primer descubrimiento se basaba toda la creación o cosmos. Los filósofos de aquella época se basaba en ideales creados por ellos sin ninguna base social. Todas estas personas eran sabias pero como buenos filósofos se llevaban la contraria unos con otros para así poder generar controversia y que empezará a nacer la filosofía, gracias a algunas opiniones contradictorias se generaban preguntas un tanto Página 4 de 7
complejas, las cuales llevaban a más y más preguntas más complejas aún que eran muy difíciles de resolver. Todos pensamos hoy en día que la creación fue obra de un ser supremo, en estos tiempos también creían en dioses, pero se generaban dudas de que ellos pudieran haber hecho el cosmos así que intentaban satisfacer su conocimiento buscando otra manera alternativa de dar solución a esta pregunta. Finalmente debemos comprender que cada filósofo tiene su pensamiento, pero el pensamiento que más importa es el que poseemos dentro de nuestra mente y corazón.
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CIBERGRAFIA 1)
https://m.monografias.com/trabajos42/lafilosofia/la-filosofia2.shtml
2)
http://esepulveda.cl.tripod.com/periodo_cos mologico.htm
3)
https://akinobautista.wordpress.com/2016/11/ 14/periodo-cosmologico-de-la-filosofiagriega/
4)
http://psilosofia.com/periodo-cosmologico/
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ANEXO La filosofía, aunque incapaz de decirnos con certeza cuál es la verdadera respuesta a las dudas que suscita, es capaz de sugerir diversas posibilidades que amplían nuestros pensamientos y nos liberan de la tiranía de la costumbre. Angelus Novus.
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