Recenzie.5

  • Uploaded by: Elena
  • 0
  • 0
  • June 2020
  • PDF

This document was uploaded by user and they confirmed that they have the permission to share it. If you are author or own the copyright of this book, please report to us by using this DMCA report form. Report DMCA


Overview

Download & View Recenzie.5 as PDF for free.

More details

  • Words: 1,496
  • Pages: 4
RECENZIE dupa Individualismul metodologic si economia de piata Ludwig L. Lachmann

De origine german, Ludwig L. Lachmann a avut numeroase scrieri in domeniul economic, adoptand o perspectiva “austriaca”. Acesta a facut numeroase referiri la teoria capitalului si importanta anticiparilor. In decursul timpului s-au schimbat nenumarate pareri despre teoria economica, ajungandu-se ca astazi aceasta sa faca intotdeauna referinta la o “concurenta perfecta”. Astazi, aceasta a ajuns sa se sprijine extrem de mult pe ideea de echilibru, incat semnificatia concluziilor sale pentru lumea reala este mai mult decat indoielnica. Nu putem vorbi despre un “echilibru” in industrie dar, cu atat mai putin putem vorbi despre un “echilibru economic” fara a ne apropia extrem de mult de absurd. Avand in vedere acestea, marii economisti au incercat sa raspunda la intrebarea primordiala care doreste o alternativa in cazul respingerii ideii de echilibru general al sistemului economic. Mises si Hayek au spus ca piata este un proces de continua schimbare, nu o stare de repaus, iar aceasta schimbare se datoreaza aparitiei neasteptate a unui amalgam de fenomene precum si incoerenta planurilor umane facute sub acest aspect. Daca vrem sa explicam natura fortelor ce pun in miscare procesul de piata, trebuie sa explicam natura relatiei dintre actiunea orientata spre viitor si planurile incare este incorporata o imagine mintala a viitorului. In metodologia stiintelor sociale se face adesea referire la “individualismul metodologic” si “metoda compozitiva”. Cel dintai, este o metoda ce explica actiunea umana prin prisma unor planuri concepute inainte ca actiuneasa fie efectiv intrespinsa. Optiunea de la aceasta metoda se bazeaza deopotriva pe o ratiune pozitiva cat si pe una negativa. Cea pozitiva spune ca in studiul actiunii umane suntem in masura sa realizam ceva ce va ramane intotdeauna dincolo de orizontul stiintelor naturii, si anume ca facem inteligibile evenimentele explicandu-le cu referire la planurile ce calauzesc actiunea. Cea negativa, ne spune ca un eveniment proiectata sa se produca intr-o anumita situatie nu poate fi considerat aleatoriu.

Metoda care explica actiunea umana raportandu-se la planuri realizate prin acte mintale si care leaga un viitor imaginat de un prezent activ are doua aspecte: unul prospectiv si unul retrospectiv. Aspectul prospectiv este cuprins in “metoda compozitiva” a lui Hayek. Primul pas in aceasta metoda este reprezentat de planurile indivizilor; daca planuri intocmite de diferiti indivizi sunt compatibile intre ele atunci exista conditii pentru succes, exista un echilibru general dar care, evident nu poate exista efectiv in realitate. Daca aceste planuri sunt insa incompatibile, ele vor genera noi schimbari sau vor fi revizuite. Doua elemente notabile ale economiei de piata sunt Bursa si dependenta aparenta a cantitatilor produse si a preturilor platite de modul cum este distribuita bogatia. Fara a exagera, putem spune ca fara Bursa nu exista economie de piata. Principala functie a Bursei este de a servi drept canal prin care curg economiile inainte de a se transforma in adaosuri la stocul de capital. Bursa consta dintro serie de piete de active, adica de viitoare fluxuri de beneficii. Pe fiecare dintre aceste piete cererea si oferta se egaleaza in fiecare zi. Cererea si oferta reflecta anticiparile divergente ale cumparatorilor si vanzatorilor cu privire la beneficiile viitoare. Tranzactiile au loc intre cei ale caror anticipari se abat de la pretul de piata curent. Putem spune ca pretul de echilibru pe o piata de active reflecta “balanta anticiparilor”. Facand referire la cea de-a doua trasatura aa economiei de piata, putem spune ca distributia bogatiilor concretizata in active este in fiecare moment rezultatul cumulativ al procesului de piata din trecut. Paradigme si programe de cercetare in istoria stiintei economice Mark Blaug Profesorul Mark Blaug este cel mai bine cunoscut pentru studiile sale de istorie a gandirii economice, in special prin cartea sa devenita clasica Economic Theory in Retrospect ( Teoria Economica in Retrospectiva), dar este si autorul lucrarii The Methodology of Economics. Or How Economists Explain (Metodologia Stiintei Economice. Sau Cum Explica Economistii). Noul val de economisti, veniti dupa generatia saizecistilor este reprezentat de “paradigmele” lui Kuhn, care a condus la numeroase controverse in stiinta economica. Problema principala pe care si-a pus-o Popper in “Logica cercetarii” a fost aceea de a gasi o regula de demarcatie pur logica pentru distingerea stiintei de non-stiinta. In general, Popper dezaproba tendinta de imunizare a teoriilor fata de critica si pledeaza pentru cutezanta in

formularea de predictii falsificabile, dublata de disponibilitatea si chiar dorinta vie de a abandona acele teorii care n-au rezistat eforturilor de a le infirma. Metodologia sa este prin urmare una normativa, “agresiva” si nu “defensiva”. “Stiinta normala” sau activitatea de rezolvare a problemelor in contextul unui cadru teoretic acceptat constituie, in viziunea lui Kuhn, regula, iar “stiinta revolutionara” sau rasturneare unei “paradigme“ printr-o alta, ca urmare a unor infirmari repetate si a acumularii de anomalii, constituie exceptia in istoria stiintei.Elementul distinctiv al metodologiei lui Kuhn, nu este conceptul de “paradigma”, ci cel de “revolutii stiintifice” ca rupturi radicale in dezvoltarea stiintei, si indeosebi ideea lipsei totale de comunicare in perioadele de “crize revolutionare”. Principalele piese ale argumentarii kuhniene sunt: practicantii “stiintei normale” alcatuiesc un “colegiu indivizibil” in sensul ca au pareri concordante atat cu parere la “puzzle”-urile care se cer rezolvate, cat si la forma generala pe care o va imbraca solutia lor; in plus, numai judecata colegilor este considerata relevanta. Lakatos face un compromis intre “metodologia agresiva” a lui Popper si cea “defensiva” a lui Kuhn, pastrandu-se totusi mai aproape de mentalitatea lui Popper. Lakatos incepe prin a arata ca nu trebuie luae ca obiecte de evaluat teoriile stiintifice individuale, ci manunchiurile de teorii interconectate sau programele de cercetare stiintifica. El face o distinctie intre “modificari progresive” si “degenerative”; o strategie de cercetare este numita “teoretic progresiva” daca formularile succesive ale programului de cercetare stiintifica cuprind un plus de continut empiric fata de predecesoarele ei, adica permit predictii de fapte noi, si “empiric progresiva” daca acest plus de continut este “coroborat”. In schimb, daca programul se caracterizeaza printr-o nesfarsita adaugare de ajustari “ad-hoc” ce sunt simple acomodari la faptele noi cunoscute intre timp, el este caracterizat ca fiind “degenerativ”. Programul de cercetare keynesian introduce in primul rand tendinta de a lucra cu agregate, ab chiar de a reduce intreaga economie la trei piete legate intre ele: piata bunurilor, a titlurilor de valoare si a muncii; in al doilea rand, de a se concentra asupra analizelor pe termen scurt, limitandu-se in analiza pe termen lung; iar in al treilea rand, de a arunca intreaga greutate a adaptarilor la conditiile economice schimbatoare, nu pe preturi ci pe cantitati (productie). Echilibrul economiei ca intreg era aici vazut ca un “echilibru in conditiile subutilizarii fortei de munca”, care schimba profund “miezul tare” al teoriei economice a secolului al XIX-lea. Pe de alta parte, acest program facea si predictii despre fapte familiare, fiind astfel un program de cercetare “progresiv” in sensul lui Lakatos.

Problema crizei din anii ’30 a pus la incercare toti marii economisti din acea perioada si totodata si ideile adanc implementate in gandirea economica de catre ideologiile construite in decursul secolelor trecute. Aceasta situatie a pus in controversa numerosi economisti englezi, americani si nu numai care fie au fost de partea ideologie keynesiene fie nu. Majoritatea economistilor, cel putin din tarile anglofone, erau de aceeasi parere in privinta masurilor practice pentru depasirea crizei dar erau total dezbinati in privinta teoriei ce statea in spatele acestor concluzii politice. Blaug subliniaza ideea ca principala slabiciune a stiintei economice actuale rezida tocmai din lipsa de preocupare pentru construirea de teorii din care sa poata fi derivate consecinte infirmabile fara echivoc. In loc de a incerca sa infirme predictii testabile, economistii isi cheltuiesc mare parte din timp pentru a arata ca lumea reala concorda cu predictiile lor, inlocuind astfel falsificarea, care este dificila, prin confirmare, care este usoara. Miza principalaa disputei dintre scoala de la Cambridge-Marea Britanie, si cea de la Cambridge- SUA, nu este modul cum trebuie masurat capitalul, ci daca economiile banesti determina investitiile sau investitiile determina economisirile de bani. In privinta teoriei economice a bunastarii, metodologia lui Lakatos este neputincioasa, deoarece in stiintele fizice nu exist animic care sa corespunda teoriilor ce deduc natura unui optim social din anumite judecati de valoare fundamentale. Programul de cercetare al lui Lakatos ne spune in fond, ca oamenii de stiinta sunt rationali si accepta sau resping ideile pentru bune ratiuni intelectuale, singura problema fiind de a determina care sunt acestea. Programul se bazeaza pe o examinare a eforturilor facute pentru testarea teoriilor si urmareste modul in care falsificarile sunt tratate in cadrul programului. De asemenea, cauta sa determine standardele dupa care aderentii unui program cauta sa-I judece pe predecesorii lor si dupa care spera sa fie judecati de urmasii lor; adica analizeaza luarile lor metodologice de pozitie. In final, scoate in evidenta noile fapte ce sunt descoperite in cursul programului. Majoritatea oamenilor de stiinta se alatura programelor decercetare care au “continut empiric suplimentar” si parasesc programele lipsite de aceasta caracteristica. Aceasta este “istoria interna” iar orice alta ratiune dea se alatura unei tabere si nu alteia poarta denumirea de “istorie externa”.

More Documents from "Elena"