Raze Tajasome Khoda

‫راز ﺗﺠﺴﻢ ﺧﺪا‬ ‫ﻛﺸﻴﺶ اداوارد ﻫﻮﺳﭙﻴﺎن‬ ‫اﻳﻦ ﻋﻴﺴﻲ ﻛﻪ ‪ 2000‬ﺳﺎل از وﻻدﺗﺶ ﻣﻲﮔﺬرد و ﻗﻠﺐ ﻣﻴﻠﻴﻮنﻫﺎ اﻧﺴﺎن را ﺗﺴﺨﻴﺮ ﻛﺮده‪،‬‬ ‫ﻛﻴﺴﺖ؟ ﭼﺮا ﺗﻮﻟﺪ ﻣﺴﻴﺢ اﻳﻨﻘﺪر اﻫﻤﻴﺖ دارد و ﺑﻪﻋﻨﻮان ﺑﺰرﮔﺘﺮﻳﻦ ﻋﻴﺪ ﻣﺴﻴﺤﻴﺎن ﺟﻬﺎن ﺑﻪ‬ ‫ﺷﻤﺎر ﻣﻲآﻳﺪ؟ ﻣﮕﺮ در ﺗﻮﻟﺪ ﻣﺴﻴﺢ ﭼﻪ واﻗﻌﺔ ﻣﻬﻤﻲ رخ داده اﺳﺖ و ﻣﻴﻼد او ﺑﺮ ﺳﺎﻳﺮ‬ ‫ﺗﻮﻟﺪﻫﺎي دﻳﮕﺮ ﭼﻪ اﻣﺘﻴﺎزي دارد؟‬ ‫در ﺣﻘﻴﻘﺖ ﺑﺎﻳﺪ ﮔﻔﺖ ﻛﻪ در ﺗﻮﻟﺪﻫﺎي اﻧﺒﻴﺎء و ﺳﺎﻳﺮ ﺑﺰرﮔﺎن‪ ،‬ﺷﺎﻫﺪ ﺑﻪدﻧﻴﺎ آﻣﺪن اﻧﺴﺎﻧﻬﺎ‬ ‫ﻫﺴﺘﻴﻢ‪ ،‬وﻟﻲ در ﺗﻮﻟﺪ ﻣﺴﻴﺢ‪ ،‬اﻳﻦ ﺧﺪا ﺑﻮد ﻛﻪ ﻣﺴﺘﻘﻴﻤﺎً ﺧﻮد را ﺑﻪ اﻳﻦ ﺟﻬﺎن آﺷﻜﺎر ﻛﺮد‪.‬‬ ‫ﺑﻨﺎﺑﺮاﻳﻦ‪ ،‬ﺗﻮﻟﺪ ﻣﺴﻴﺢ ﻳﻌﻨﻲ ﺗﺠﺴﻢ ﺧﺪا در اﻳﻦ ﺟﻬﺎن و ﻇﺎﻫﺮﺷﺪن او ﺑﻪ دﻧﻴﺎ و ﻳﺎ ورود ﺧﺎﻟﻖ‬ ‫در ﻣﻴﺎن ﻣﺨﻠﻮﻗﺎت‪ .‬ﺑﺰرﮔﺘﺮﻳﻦ ﭘﻴﺎم و ﻣﮋده اﻧﺠﻴﻞ اﻳﻦ اﺳﺖ ﻛﻪ ﺧﺪا ﺑﻪ دﻧﺒﺎل اﻧﺴﺎن آﻣﺪه‬ ‫اﺳﺖ‪ .‬اﻳﻦ ﻣﻮﺿﻮع ﻣﻬﻢﺗﺮﻳﻦ ﺗﻔﺎوت ﻣﻴﺎن ﻣﺴﻴﺤﻴﺖ و ﺳﺎﻳﺮ ﻣﺬاﻫﺐ و آﺋﻴﻨﻬﺎي دﻳﮕﺮ را روﺷﻦ‬ ‫ﻣﻲﻛﻨﺪ‪ .‬ﻣﺬاﻫﺐ ﻣﻲﮔﻮﻳﻨﺪ ﻛﻪ اﻧﺴﺎن ﺑﺎﻳﺪ ﺑﻪ ﺳﻮي ﺧﺪا ﺑﺮود‪ ،‬وﻟﻲ اﻧﺠﻴﻞ ﻣﻲﻓﺮﻣﺎﻳﺪ ﻛﻪ ﺧﺪا‬ ‫در ﺟﺴﺘﺠﻮي اﻧﺴﺎن ﭘﻴﺸﻘﺪم ﺷﺪه اﺳﺖ‪ .‬ﺧﺪا ﻫﻤﭽﻮن ﭼﻮﭘﺎن ﻧﻴﻜﻮﻳﻲ ﻛﻪ ﺑﺪﻧﺒﺎل ﮔﻮﺳﻔﻨﺪ‬ ‫ﮔﻤﺸﺪهاش ﻣﻲﮔﺮدد‪ ،‬ﺑﻪ اﻳﻦ ﺟﻬﺎن آﻣﺪ ﺗﺎ اﻧﺴﺎﻧﻬﺎي ﮔﻤﺸﺪه را ﺟﺴﺘﺠﻮ ﻛﻨﺪ و ﻧﺠﺎت ﺑﺨﺸﺪ‪.‬‬ ‫اﻳﻦ ﻣﻬﻢﺗﺮﻳﻦ ﻣﻔﻬﻮمِ ﺗﺠﺴﻢ ﺧﺪا و ﻋﻴﺪ ﻛﺮﻳﺴﻤﺲ ﻣﻲﺑﺎﺷﺪ‪ .‬وﻟﻲ آﻳﺎ ﻣﻨﻄﻘﻲ اﺳﺖ ﻛﻪ ﺧﺪا‬ ‫ﺟﺴﻢ ﺑﭙﻮﺷﺪ؟ ﭼﺮا واﻗﻌﺎً ﻻزم ﺑﻮد ﻛﻪ ﺧﺪا ﺧﻮد را ﺑﻪ ﺻﻮرت اﻧﺴﺎن ﻇﺎﻫﺮ ﺳﺎزد؟ دﻻﻳﻞ ﺗﺠﺴﻢ‬ ‫ﺧﺪا ﺑﻪ اﻳﻦ ﺟﻬﺎن ﭼﻪ ﻣﻲﺑﺎﺷﺪ؟‬ ‫ﺗﺠﺴﻢ ﺧﺪا ﻃﺮﻳﻖ ﺷﻨﺎﺳﺎﻳﻲ ﺷﺨﺼﻴﺖ ﺧﺪا ﺑﻪ اﻧﺴﺎﻧﻬﺎ ﻣﻲﺑﺎﺷﺪ‬ ‫»اﮔﺮ ﻣﺮا ﻣﻲﺷﻨﺎﺧﺘﻴﺪ ﭘﺪر ﻣﺮا ﻧﻴﺰ ﻣﻲﺷﻨﺎﺧﺘﻴﺪ و ﺑﻌﺪ از اﻳﻦ او را ﻣﻲﺷﻨﺎﺳﻴﺪ و او را‬ ‫دﻳﺪهاﻳﺪ‪ .‬ﻛﺴﻲ ﻛﻪ ﻣﺮا دﻳﺪ ﭘﺪر را دﻳﺪه اﺳﺖ« )ﻳﻮﺣﻨﺎ ‪7:14‬و‪ .(9‬ﻣﺬﻫﺐ درﺑﺎرة ﺧﺪا‬ ‫اﻃﻼﻋﺎت و داﻧﺴﺘﻨﻲﻫﺎﻳﻲ ﺑﻪ ﻣﺎ ﻣﻲدﻫﺪ‪ ،‬وﻟﻲ ﺗﺠﺴﻢ ﺧﺪا ﻃﺮﻳﻖ ﺷﻨﺎﺳﺎﻳﻲ ﺧﺪا را ﺑﺮاي ﻣﺎ‬ ‫روﺷﻦ ﻣﻲﻛﻨﺪ‪" :‬ﺷﻨﻴﺪن ﻛﻲ ﺑ‪‬ﻮد ﻣﺎﻧﻨﺪ دﻳﺪن"‪ .‬در ﺣﻘﻴﻘﺖ‪ ،‬ﻣﺬاﻫﺐ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺗﺮﺟﻤﺔ ﻳﻚ زﺑﺎن‬ ‫ﻣﻲﻣﺎﻧﺪ‪ ،‬اﻣﺎ ﺗﺠﺴﻢ ﺧﺪا در اﻳﻦ ﺟﻬﺎن ﻣﺎﻧﻨﺪ زﺑﺎن اﺻﻠﻲ اﺳﺖ و روﺷﻦ اﺳﺖ ﻛﻪ زﺑﺎن اﺻﻠﻲ ﺑﻪ‬ ‫ﻣﻘﺼﺪ ﻧﺰدﻳﻚﺗﺮ اﺳﺖ ﺗﺎ ﺗﺮﺟﻤﻪ‪ .‬ﻫﻤﺎﻧﮕﻮﻧﻪ ﻛﻪ ﻛﻠﻤﺎت ﻣﺎ ﺑﺎزﮔﻮ ﻛﻨﻨﺪة اﻓﻜﺎر ﻣﺎ ﻣﻲﺑﺎﺷﺪ و اﻓﻜﺎر‬ ‫ﻧﺎﻣﺤﺪود ﻣﺎ ﺑﺮاي دﻳﮕﺮان ﺑﻪوﺳﻴﻠﺔ ﻛﻠﻤﺎﺗﻲ ﻛﻪ ﺑﻪ زﺑﺎن ﻣﻲآورﻳﻢ ﺗﻮﺟﻴﻪ ﻣﻲﺷﻮد‪ ،‬ﺑﻪ ﻫﻤﺎن‬ ‫ﺗﺮﺗﻴﺐ ﻣﺴﻴﺢ ﻛﻪ ﻛﻠﻤﺔ ﺧﺪا ﺑﻮد‪ ،‬آﺷﻜﺎرﻛﻨﻨﺪة ﺷﺨﺼﻴﺖ ﻧﺎﻣﺘﻨﺎﻫﻲ و اﻓﻜﺎر ﻧﺎﺷﻨﺎﺧﺘﻪ و ﻧﺎﻣﺤﺪود‬

‫ﺧﺪا ﺑﺮاي ﻣﺎ ﺑﻮد‪ .‬در ﺣﻘﻴﻘﺖ‪ ،‬ﺧﺪا در ﺗﺠﺴﻢ ﺧﻮﻳﺶ‪ ،‬ﺧﻮد را ﺑﺮاي ﻣﺎ "ﻫﺠﻲ" ﻛﺮده ﺗﺎ ﻣﺎ‬ ‫ﺑﺘﻮاﻧﻴﻢ ﺧﻴﻠﻲ روﺷﻦ او را ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻳﻚ ﻣﺘﻦِ واﺿﺢ ﺑﺨﻮاﻧﻴﻢ‪ .‬اﻟﺒﺘﻪ آﻧﭽﻪ ﻛﻪ ﻣﻲﺗﻮاﻧﺪ ﺳﺒﺐ‬ ‫دﮔﺮﮔﻮﻧﻲ و ﺗﺤﻮل روﺣﺎﻧﻲ اﻧﺴﺎن ﮔﺮدد‪ ،‬داﻧﺶ و آﮔﺎﻫﻲ او درﺑﺎرة ﺧﺪا ﻧﻴﺴﺖ ﺑﻠﻜﻪ راﺑﻄﻪ‬ ‫ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ ﺑﺎ اوﺳﺖ ﻛﻪ در ﻧﺘﻴﺠﺔ ﺷﻨﺎﺧﺖ او و ﺑﻪوﺳﻴﻠﺔ ﺗﺠﺴﻢ او ﻣﻴﺴﺮ ﻣﻲﺷﻮد‪.‬‬ ‫ﺗﺠﺴﻢ ﺧﺪا ﻣﺎ را از ﺧﻄﺮ ﺑﺖﭘﺮﺳﺘﻲ‪ ،‬ﺣﺘﻲ ﺑﺖﭘﺮﺳﺘﻲ ﺗﺨﻴﻠﻲ ﻧﻴﺰ آزاد ﻣﻲﻛﻨﺪ‬ ‫اوﻟﻴﻦ دﺳﺘﻮر ده ﻓﺮﻣﺎن اﻳﻦ اﺳﺖ‪» :‬ﺗﻮ را ﺧﺪاﻳﺎن دﻳﮕﺮ ﻏﻴﺮ از ﻣﻦ ﻧﺒﺎﺷﺪ« )ﺧﺮوج ‪.(3:20‬‬ ‫ﺑﺖﭘﺮﺳﺘﻲ ﻳﻌﻨﻲ ﭼﻪ؟ ﻳﻌﻨﻲ ﺟﺎﻧﺸﻴﻦ ﻛﺮدن ﻳﺎ ﻗﺮاردادنِ ﭼﻴﺰي ﻳﺎ ﻛﺴﻲ ﻳﺎ ﻣﺴﺄﻟﻪاي ﺑﻪ ﺟﺎي‬ ‫ﺧﺪا و آن را ﺑﻴﺸﺘﺮ از ﺧﺪا دوﺳﺖ داﺷﺘﻦ‪ ،‬ﺣﺘﻲ اﮔﺮ آن ﻣﺴﺄﻟﻪ ﻳﺎ ﺷﺨﺺ‪ ،‬ﺗﻨﻬﺎ در ﻧﻴﺖ و‬ ‫ﻓﻜﺮﻣﺎن ﺟﺎ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ‪ .‬ﺑﺮاي ﭘﺮﺳﺘﺶ واﻗﻌﻲ ﺧﺪاي ﺣﻘﻴﻘﻲ‪ ،‬اﺑﺘﺪا ﺷﻨﺎﺧﺖ او ﻻزم اﺳﺖ‪.‬‬ ‫ﺷﻨﺎﺧﺖ و ﭘﺮﺳﺘﺶ ﻻزم و ﻣﻠﺰوم ﻳﻜﺪﻳﮕﺮﻧﺪ و ﻧﻤﻲﺗﻮان اﻳﻦ دو را از ﻳﻜﺪﻳﮕﺮ ﺟﺪا ﻛﺮد‪ .‬اﮔﺮ ﻣﺎ‬ ‫اﻋﺘﻘﺎد ﻏﻠﻂ درﺑﺎرة وﺟﻮد و ﺷﺨﺼﻴﺖ ﺧﺪا داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻴﻢ‪ ،‬ﺑﺖﭘﺮﺳﺖ ﺷﺪهاﻳﻢ‪ .‬ﺑﻪ ﻗﻮل اﺳﻘﻒ‬ ‫دﻫﻘﺎﻧﻲ ﺗﻔﺘﻲ "ﺗﻨﻬﺎ راه ﺟﻠﻮﮔﻴﺮي از ﺷﺮك و ﺑﺖﭘﺮﺳﺘﻲ اﻳﻦ اﺳﺖ ﻛﻪ ﺧﺪا ﺧﻮد را ﻣﺴﺘﻘﻴﻤﺎً ﺑﻪ‬ ‫ﻣﺎ ﻧﺸﺎن ﺑﺪﻫﺪ و اﻟﺒﺘﻪ ﻛﻪ ﺧﺪا را ﺗﻨﻬﺎ ﺧﻮد ﺧﺪا ﻣﻲﺗﻮاﻧﺪ ﺑﻪ ﻣﺎ ﻧﺸﺎن ﺑﺪﻫﺪ و ﻧﻪ ﻛﺲ و ﻧﻪ ﭼﻴﺰ‬ ‫دﻳﮕﺮي‪.‬‬ ‫آﻓﺘﺎب آﻣﺪ دﻟﻴﻞ آﻓﺘﺎب ﮔﺮ ﻣﻲﺧﻮاﻫﻲ از وي رو ﻣﺘﺎب‬ ‫در ﺣﻘﻴﻘﺖ ﺑﺎﻳﺪ ﮔﻔﺖ ﺟﺰ اﻳﻦ ﻛﻪ ﺧﺪا ﺧﻮد را ﻫﻤﺎﻧﻄﻮر ﻛﻪ او ﻫﺴﺖ ﻇﺎﻫﺮ ﺑﻜﻨﺪ‪ ،‬ﺑﻪﻃﻮري ﻛﻪ‬ ‫ﺑﺸﺮ ﺑﺘﻮاﻧﺪ ﺑﺎ او ﺗﻤﺎس ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ ﺣﺎﺻﻞ ﻛﻨﺪ و او را ﺑﺸﻨﺎﺳﺪ‪ ،‬ﻫﺮ ﭼﻪ را ﻛﻪ ﺑﺸﺮ ﺑﭙﺮﺳﺘﺪ ﻏﻴﺮ ﺧﺪا‬ ‫ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮد و ﻧﻪ ﺧﺪا و در ﺻﻮرت ﻣﻜﺎﺷﻔﻪ ﺧﺪا‪ ،‬ﺷﺨﺺ ﻣﺆﻣﻦ دﻳﮕﺮ ﺑﺎ ﺷﺮﻳﻌﺖ‪ ،‬ﭘﻴﻐﺎم‪ ،‬اﺣﻜﺎم‬ ‫اﻧﺒﻴﺎء ﻳﺎ ﻛﺘﺎب ﺳﺮ و ﻛﺎر ﻧﺪارد ﺑﻠﻜﻪ ﻣﺴﺘﻘﻴﻤﺎً ﺑﺎ ﺧﻮد ﺧﺪا‪".‬‬ ‫ﺧﺪا ﺑﺮاي ﺑﺮوز و ﻇﻬﻮر ﻣﺤﺒﺖ ﺧﻮﻳﺶ‪ ،‬ﺧﻮد را ﺑﺮ اﻧﺴﺎنﻫﺎ ﻇﺎﻫﺮ ﻧﻤﻮد‬ ‫»و ﻣﺤﺒﺖ ﺧﺪا ﺑﻪ ﻣﺎ ﻇﺎﻫﺮ ﺷﺪه اﺳﺖ ﺑﻪ اﻳﻦ ﻛﻪ ﺧﺪا ﭘﺴﺮ ﻳﮕﺎﻧﺔ ﺧﻮد را ﺑﻪ ﺟﻬﺎن ﻓﺮﺳﺘﺎده اﺳﺖ‬ ‫ﺗﺎ ﺑﻪ وي زﻳﺴﺖ ﻧﻤﺎﻳﻴﻢ« )اول ﻳﻮﺣﻨﺎ ‪ .(9:4‬ﻣﺤﺒﺖ ﺑﺎﻳﺪ اﺑﺮاز ﺷﻮد و در ﻋﻤﻞ ﻧﺸﺎن داده ﺷﻮد‬ ‫و ﮔﺮﻧﻪ ﺑﻲﻓﺎﻳﺪه اﺳﺖ‪ .‬اﮔﺮ ﺷﻤﺎ ﭘﺪر ﺑﺎﺷﻴﺪ و ﻓﺮزﻧﺪﺗﺎن ﮔﻢ ﺷﻮد‪ ،‬آﻳﺎ در ﺧﺎﻧﻪ ﻣﻲﻧﺸﻴﻨﻴﺪ و ﻓﻘﻂ‬ ‫ﻧﻤﺎﻳﻨﺪه و رﺳﻮل ﺑﺮاي ﭘﻴﺪا ﻛﺮدن او ﻣﻲﻓﺮﺳﺘﻴﺪ؟ ﻣﻄﻤﺌﻨﺎً ﺧﻮدِ ﺷﻤﺎ ﺑﻴﺸﺘﺮ از ﻫﺮ ﻛﺲ دﻳﮕﺮي‬ ‫در ﺟﺴﺘﺠﻮي او ﺧﻮاﻫﻴﺪ ﺑﻮد‪ .‬آﻳﺎ ﻣﺤﺒﺖ ﺧﺪا ﻛﻤﺘﺮ از ﻣﻬﺮ ﻳﻚ ﭘﺪر اﺳﺖ؟ آﻳﺎ ﺧﺪا ﻣﻲﺗﻮاﻧﺴﺖ‬

‫در ﺟﻼل ﺑﺮ ﺗﺨﺖ ﺧﻮد ﺑﻨﺸﻴﻨﺪ و از راه دور ﻧﻈﺎرهﮔﺮ وﺿﻊ ﭘﺮﻳﺸﺎن اﻧﺴﺎنﻫﺎ ﺑﺎﺷﺪ و ﻓﻘﻂ‬ ‫ﻧﻤﺎﻳﻨﺪهاي ﺑﻪ ﺳﺮاغ ﻣﺎ ﺑﻔﺮﺳﺘﺪ؟ ﺧﺪا‪ ،‬از ﺷﺪت ﻋﻼﻗﺔ ﺧﻮد ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ اﻧﺴﺎنﻫﺎ‪ ،‬وارد دﻧﻴﺎي‬ ‫ﺧﺎﻛﻲ ﺷﺪ و در ﺗﻤﺎم ﻣﺸﻜﻼت‪ ،‬اﺣﺘﻴﺎﺟﺎت‪ ،‬ﻏﻢﻫﺎ‪ ،‬ﮔﺮﻓﺘﺎريﻫﺎ‪ ،‬و دردﻫﺎي اﻧﺴﺎن ﺷﺮﻳﻚ ﺷﺪ؛‬ ‫او ﺣﺘﻲ ﮔﻨﺎﻫﺎن اﻧﺴﺎن را ﻧﻴﺰ ﺑﺮ دوش ﮔﺮﻓﺖ و ﻫﻤﺔ آﻧﻬﺎ را ﺑﻪ روي ﺻﻠﻴﺐ ﺑﺮد‪ .‬او ﻋﻤﻼً ﺷﺮﻳﻚ‬ ‫ﺗﻤﺎم ﺿﻌﻒﻫﺎي اﻧﺴﺎن ﺷﺪ ﺗﺎ ﺑﺘﻮاﻧﺪ ﺑﻪ اﻧﺴﺎن ﻛﻤﻜﻲ واﻗﻌﻲ ﺑﻨﻤﺎﻳﺪ‪ .‬ﺧﺪاي ﻣﺠﺴﻢ ﻛﻪ ﻫﻤﺪرد‬ ‫ﺿﻌﻒﻫﺎي ﻣﺎ ﻧﺎﻣﻴﺪه ﺷﺪه )ﻋﺒﺮاﻧﻴﺎن ‪ ،(15:4‬از ﻛﻮرة ﺗﻠﺦ و دردﻧﺎك ﺗﻤﺎم ﺗﺠﺮﺑﻴﺎت ﺳﺨﺖ و‬ ‫ﺑﺤﺮانﻫﺎي زﻧﺪﮔﻲ ﺑﺸﺮ ﺑﻪﻃﻮر ﻋﻤﻠﻲ و ﻛﺎﻣﻞ ﻋﺒﻮر ﻧﻤﻮد و ﭼﻮن ﻣﺜﻞ ﻣﺎ ﺷﺪ‪ ،‬ﻣﻲﺗﻮاﻧﺪ ﻣﺎ را‬ ‫درك ﻧﻤﺎﻳﺪ و رﺳﺘﮕﺎري واﻗﻌﻲ را ﺑﻪ ﻣﺎ ﻋﻄﺎ ﻛﻨﺪ‪ .‬ﻫﻴﭻ ﻃﺮﻳﻖ دﻳﮕﺮي ﻏﻴﺮ از ﺗﺠﺴﻢ ﺧﺪا ﺑﺮاي‬ ‫اﻳﺠﺎد ارﺗﺒﺎط ﻛﺎﻣﻞ ﻣﺘﻘﺎﺑﻞ ﺑﻴﻦ اﻧﺴﺎن و ﺧﺎﻟﻖ وﺟﻮد ﻧﺪاﺷﺖ‪ .‬ﺧﺪا ﺗﻨﻬﺎ از ﻃﺮﻳﻖ ﻇﻬﻮر ﺧﻮد‪،‬‬ ‫ﻛﺎﻣﻞﺗﺮﻳﻦ ﻧﻮع ﻣﺤﺒﺖ را ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﻣﺎ اﺑﺮاز داﺷﺖ‪.‬‬ ‫ﺧﺪا ﺑﺮاي ﻧﺸﺎن دادن و اﺛﺒﺎت ﻋﻈﻤﺖ ﺧﻮد‪ ،‬ﻻزم ﺑﻮد ﺧﻮد را از ﻃﺮﻳﻖ ﺗﺠﺴﻢ آﺷﻜﺎر ﺳﺎزد‪.‬‬ ‫ﺑﺮﺧﻼف ﺗﺼﻮر ﻋﺪه زﻳﺎدي از ﻣﺮدم‪ ،‬ﺗﺠﺴﻢ ﺧﺪا ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﺧﺪﺷﻪاي ﺑﺮ وﺣﺪاﻧﻴﺖ و ﻋﻈﻤﺖ ﺧﺪا‬ ‫وارد ﻧﻤﻲﻛﻨﺪ‪ ،‬ﺑﻠﻜﻪ ﺑﺮﻋﻜﺲ‪ ،‬ﻗﺪرت ﻛﺎﻣﻞ و ﺑﻲاﻧﺘﻬﺎي ﺧﺪا و ﺑﺰرﮔﻲ او را ﺑﻬﺘﺮ از ﻫﺮ راه‬ ‫دﻳﮕﺮي ﻇﺎﻫﺮ ﻣﻲﻛﻨﺪ‪ .‬ﻣﺠﺪداً از ﻛﺘﺎب ﮔﺮاﻧﺒﺎري و آراﻣﻲ‪ ،‬اﺛﺮ ﺟﻨﺎب اﺳﻘﻒ دﻫﻘﺎﻧﻲ ﺗﻔﺘﻲ‬ ‫ﻧﻘﻞ ﻗﻮل ﻣﻲﻛﻨﻢ‪" :‬ﺷﺎﻫﺰادهاي ﻛﻪ در ﻗﺼﺮ ﺧﻮد ﺑﻤﺎﻧﺪ و ﻧﺘﻮاﻧﺪ از آﻧﺠﺎ ﺧﺎرج ﺷﻮد و ﺑﻪ ﺟﺰ ﺑﺎ‬ ‫ﻧﺠﺒﺎ و درﺑﺎرﻳﺎن ﻳﺎ ﻛﺲ دﻳﮕﺮي در ﺗﻤﺎس ﻧﺒﺎﺷﺪ‪ ،‬ﻧﻴﺮوﻣﻨﺪﺗﺮ اﺳﺖ ﻳﺎ ﺷﺎﻫﺰادهاي ﻛﻪ ﺑﻪ ﻫﺮ‬ ‫ﻛﺠﺎ ﻛﻪ دﻟﺶ ﺑﺨﻮاﻫﺪ ﺑﺘﻮاﻧﺪ ﺑﺮود و ﺑﻪ درد دل ﻫﺮ ﺑﺪﺑﺨﺘﻲ ﻛﻪ در درد و رﻧﺞ اﺳﺖ ﺑﺘﻮاﻧﺪ‬ ‫رﺳﻴﺪﮔﻲ ﺑﻜﻨﺪ؟ ﻫﻤﺔ ﻣﺬاﻫﺐ ﺑﻪ ﻋﻈﻤﺖ ﺧﺪا ﻣﻌﺘﺮف ﻫﺴﺘﻨﺪ و اﻋﻼم ﻣﻲﻛﻨﻨﺪ ﻛﻪ ﺧﺪا ﺑﺰرگ‬ ‫اﺳﺖ‪ .‬وﻟﻲ ﺳﺆال اﻳﻦ اﺳﺖ ﻛﻪ ﻋﻈﻤﺖ ﺧﺪا ﭼﻪ ﻧﻮع ﺑﺰرﮔﻲ اﺳﺖ؟ اﮔﺮ ﺧﺪا در آن ﺑﺎﻻﻫﺎ‬ ‫ﻣﻲﻧﺸﺴﺖ و اﺻﻼً ﺑﻪ ﺳﺮاغ ﻣﺎ ﻧﻤﻲآﻣﺪ‪ ،‬از ﻛﺠﺎ ﻣﻲﺗﻮاﻧﺴﺘﻴﻢ ﭘﻲ ﺑﻪ ﻋﻈﻤﺖ واﻗﻌﻲ او ﺑﺒﺮﻳﻢ و‬ ‫آن ﺑﺰرﮔﻲ دﻳﻜﺘﺎﺗﻮرﮔﻮﻧﻪ ﺑﻪ ﭼﻪ درد ﻣﺎ ﻣﻲﺧﻮرد؟" ﻋﻈﻤﺖ ﺧﺪا در ﻇﻬﻮرش ﺑﻪ اﻳﻦ ﺟﻬﺎن‪،‬‬ ‫در ﺗﻮﻟﺪ او‪ ،‬در آﺧﻮر ﻣﺤﻘﺮ‪ ،‬در زﻧﺪﮔﻲ ﺳﺎده او‪ ،‬در ﻫﻤﺪردي و ﺳﻠﻮك او ﺑﺎ ﻣﺮدم‪ ،‬در‬ ‫ﺧﺪﻣﺖ و ﺷﺴﺘﻦ ﭘﺎﻫﺎي ﺷﺎﮔﺮدان و ﺑﺎﻻﺧﺮه در ﺻﻠﻴﺐ ﺟﻠﺠﺘﺎ ﺛﺎﺑﺖ ﺷﺪ و اﻳﻦ ﻧﻮع ﻓﺮوﺗﻨﻲ‬ ‫ﻋﻈﻴﻢ ﺧﺪاﺳﺖ ﻛﻪ زاﻧﻮﻫﺎي ﻣﺎ را در ﺑﺮاﺑﺮ او ﺧﻢ ﻛﺮده و زﺑﺎنﻫﺎي ﻣﺎ را ﺑﻪ ﺳﺘﺎﻳﺶ او ﺑﺎز‬ ‫ﻣﻲﻛﻨﺪ‪ .‬ﻣﺎ ﻧﻴﺎز دارﻳﻢ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺧﺪاﻳﻲ روﺑﺮو ﺷﻮﻳﻢ ﻛﻪ ﺣﺎﺿﺮ اﺳﺖ ﻗﺪرت ﺧﻮد را در ﻧﻬﺎﻳﺖ‬ ‫ﻓﺮوﺗﻨﻲ و ﺧﺪﻣﺖِ ﻓﺪاﻛﺎراﻧﻪ ﺑﻪ ﻣﺎ ﺛﺎﺑﺖ ﻛﻨﺪ‪ .‬در اﻳﻦ زﻣﻴﻨﻪ‪ ،‬ﻓﻴﻠﻴﭙﻴﺎن ‪ 11-5:2‬ﻣﻮﺿﻮع را‬ ‫ﺑﻪروﺷﻨﻲ ﺑﻴﺎن ﻣﻲﻛﻨﺪ‪.‬‬

‫دﻟﻴﻞ دﻳﮕﺮ ﺑﺮاي ﺗﺠﺴﻢ ﺧﺪا اﻳﻦ اﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺘﻮاﻧﺪ ﺳﺮﻣﺸﻖ و ﻧﻤﻮﻧﻪ ﺧﻮﺑﻲ از ﺗﻘﺪس و ﻛﺎﻣﻠﻴﺖ‬ ‫ﺑﺮاي ﭘﻴﺮواﻧﺶ ﺑﺎﺷﺪ‬ ‫ﻣﺎ اﻧﺴﺎنﻫﺎ ﻧﻴﺎز دارﻳﻢ ﭘﺪﻳﺪهﻫﺎ را ﺑﻪﺻﻮرت ﻣﻠﻤﻮس ﺗﺠﺮﺑﻪ ﻛﻨﻴﻢ‪ .‬دوﺳﺖ دارﻳﻢ ﺑﺮاي زﻧﺪﮔﻲ‬ ‫اﻳﺪهآل و ﺧﺪاﭘﺴﻨﺪاﻧﻪ‪ ،‬اﻟﮕﻮ و ﻧﻤﻮﻧﻪاي ﻛﺎﻣﻞ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻴﻢ‪ .‬ﻣﺴﻴﺢ ﭼﻮن ﺧﺪاي ﻛﺎﻣﻞ و اﻧﺴﺎن‬ ‫ﻛﺎﻣﻞ ﺑﻮد‪ ،‬ﻣﻲﺗﻮاﻧﺪ ﻋﺎﻟﻲﺗﺮﻳﻦ اﻟﮕﻮ و ﺳﺮﻣﺸﻖ ﻣﺎ ﺑﺎﺷﺪ‪ .‬وﻗﺘﻲ ﺑﻪ او ﻧﮕﺎه ﻣﻲﻛﻨﻴﻢ‪ ،‬در ﻫﻤﻪ‬ ‫ﻗﺴﻤﺖﻫﺎي زﻧﺪﮔﻲ او ﺣﻴﺎت ﺧﺪاﻳﻲ را ﻣﻲﺑﻴﻨﻴﻢ و ﺑﻪ اﻳﻦ وﺳﻴﻠﻪ ﻣﻲﺗﻮاﻧﻴﻢ از او ﺗﻌﻠﻴﻢ ﻳﺎﻓﺘﻪ‪،‬‬ ‫در اﺛﺮ ﻗﺪمﻫﺎي او ﺳﻠﻮك ﺑﻨﻤﺎﻳﻴﻢ )ﻣﺘﻲ ‪29:11‬؛ اول ﭘﻄﺮس ‪ .(21:2‬ﺗﻨﻬﺎ در اﻳﻦ ﻧﻤﻮﻧﻪ اﺳﺖ‬ ‫ﻛﻪ ﻣﺎ ﺑﺎ اﻋﺘﻘﺎدات‪ ،‬ﺗﻔﻜﺮات‪ ،‬اﻫﺪاف‪ ،‬روشﻫﺎ‪ ،‬ﻋﻮاﻃﻒ و ﻋﻤﻠﻜﺮدﻫﺎي ﮔﻮﻧﺎﮔﻮن اﻟﻬﻲ درﺑﺎرة‬ ‫ﻣﻮﺿﻮﻋﺎت ﻣﺨﺘﻠﻒ آﺷﻨﺎ ﻣﻲﺷﻮﻳﻢ و ﻣﻲﺗﻮاﻧﻴﻢ آن را ﺳﺮﻟﻮﺣﻪ زﻧﺪﮔﻲ ﺧﻮد ﻗﺮار دﻫﻴﻢ‪.‬‬ ‫ﻟﺬا ﺑﺎ ﺷﺎدﻣﺎﻧﻲ و اﻓﺘﺨﺎر ﺗﺠﺴﻢ ﺧﺪا را ﺑﺮ ﻫﻤﺔ ﭘﻴﺮواﻧﺶ ﺗﺒﺮﻳﻚ ﻣﻲﮔﻮﻳﻢ‪.‬‬