Rasool
This document was uploaded by user and they confirmed that they have the permission to share it. If you are author or own the copyright of this book, please report to us by using this DMCA report form. Report DMCA
Overview
Download & View Rasool as PDF for free.
More details
- Words: 2,160
- Pages: 1
10
اﻟﻌﺪد 1654ا�ﺣﺪ 18ﻣﺎرس 2007اﻟﻤﻮاﻓﻖ 28ﺻﻔﺮ 1428ﻫـ
Sunday 18 March 2007, Issue No.1654
[email protected]
ﺗﺴﺘﻘﺒﻞ »}« رﺳﺎﺋﻞوﻣﻘﺎﻻتاﻟﻘﺮاءاﻟﻮاردةإﻟﻴﻬﺎ وﺗﻨﺸﺮﻫﺎﻓﻲ »ﻛﺸﻜﻮل« أوﺻﻔﺤﺎتأﺧﺮى ﻣﻊاﻻﺣﺘﻔﺎظﺑﺤﻖﺗﺤﺮﻳﺮوﺗﻌﺪﻳﻞ اﻟﻤﻮادﻗﺒﻞ ﻧﺸﺮﻫﺎﺑﻤﺎﻳﺘﻼءمﻣﻊﺿﻮاﺑﻂوأﺳﻠﻮباﻟﻜﺘﺎﺑﺔاﻟﻤﻌﺘﻤﺪةﻟﺪﻳﻬﺎ. ﻟﻠﻤﺮاﺳﻠﺔ:ﻛﺸﻜﻮل ،ﺻﺤﻴﻔﺔ}،ص.ب ،٣١١١٠اﻟﻤﻨﺎﻣﺔ ،ﻣﻤﻠﻜﺔ اﻟﺒﺤﺮﻳﻦ ﻓﺎﻛﺲ - ١٧٥٩٦٩٠٠اﻟﺒﺮﻳﺪا�ﻟﻜﺘﺮوﻧﻲ [email protected] www.alwasatnews.com
اﻟﻔﻀﺎﺋﺢ اﻟﺨﻄﻴﺮة ]ﻗﺒﻞﻋﺪةأﺷﻬﺮ،ﺗﻨﺎوﻟﺖﺑﺎﻟﻄﺮحاﻟﻔﺌﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﺴﻬﻢ ﻓﻲ إﺛﺎرة اﻻﺿﻄﺮاب وﺗﺄﺟﻴﺞ اﻟــﻮﺿــﻊ ﻓــﻲ اﻟ ـﺒــﻼد ،ﻓ ــﺈن ﻛ ــﺎن ﻫﻨﺎك ﻣــﻦ ﻳﻌﺘﻘﺪ أن ﻣﻘﻮﻟﺔ »ﻫــﺆﻻء أﻃﻔﺎل« ﻓــﻲ إﺷ ــﺎرة إﻟــﻰ اﻟﻤﻠﺜﻤﻴﻦ اﻟﻌﺎﺑﺜﻴﻦ، ﻻ ﻳﻤﻜﻦ أن ﺗﻜﻮن ﻣﻘﺒﻮﻟﺔ ،ﻓﻠﻌﻠﻨﻲ أﻋﻴﺪ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺘﺬﻛﻴﺮ ﺑﺎﻟﻔﺌﺎت اﻟﻤﺤﺪدة اﻟﺘﻲ أﺿﻴﻔﺖ إﻟﻴﻬﺎ ﻓﺌﺔ ﺟﺪﻳﺪة ﻫﻲ »ﻓﺌﺔ اﻟﺘﻨﻈﻴﻤﺎتاﻟﺴﺮﻳﺔ«! أود ا�ﺷﺎرة إﻟﻰ أن اﻟﻄﺮف اﻟﺬي ﻳﺮﻳﺪ أن ﻳﺸﻌﻞ اﻟﺒﻼد وﻳﺆﺟﺞ اﻟـﺴــﺎﺣــﺔ ﻟـﻴــﺲ ﺷـﺨـﺼـ ًﺎ أو ﺟﻤﻌﻴﺔ أو ﺗ ـﻴــﺎر ًا ﺑـﻌـﻴـﻨــﻪ ...إﻧــﻪ ﻳﺸﻤﻞ اﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺎتا�ﺗﻴﺔ: ﻣﺠﻤﻮﻋﺎت ﻣــﻦ اﻟﻌﺎﻃﻠﻴﻦ اﻟﻤﺴﻴﺴﻴﻦ ،وﻣﺠﻤﻮﻋﺎت أﺧــﺮىﻣﻦ اﻟﻌﺎﻃﻠﻴﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﻻ ﻳﺮﻳﺪون اﻟﻌﻤﻞ ﻣﻦ ا�ﺳﺎس ،وﻓﺌﺔ ﻣﻨﻬﻢ ﻣﻤﻦ وﺟﺪوا ﻓﻲ اﻟﺼﺪاﻣﺎت ﺗﻔﺮﻳﻐ ًﺎ ﻟﻮاﻗﻊ ﻣﺮﻋﺐ ﻳﻌﻴﺸﻮﻧﻪ ﻓﻲ أﺣﻀﺎن أﺳﺮ ﻣﻀﻄﺮﺑﺔ وﻣﻔﻜﻜﺔ ،وﻟﻌﻞ اﻟﻤﻘﺘﺮح ﻫﻨﺎ اﻫﺘﻤﺎم اﻟﺠﻬﺎت ذات اﻟﻌﻼﻗﺔﺑﺎﻟﻨﻘﻄﺔا�ﺧﻴﺮةاﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔﺑﺤﺎلاﻟﺸﻐﺐاﻟﺘﻲﻳﺜﻴﺮﻫﺎﺻﺒﻴﺎن وﺷﺒﺎب ﻟﻠﺘﻨﻔﻴﺲﻋﻦﻣﺸﻜﻼتأﺳﺮﻳﺔ...ﻧﺮﺟﻮاﻻﻧﺘﺒﺎهﻟﻬﺬااﻟﺠﺎﻧﺐ ﻣﻦﻗﺒﻞاﻟﺒﺎﺣﺜﻴﻦوﻣﻦﻗﺒﻞاﻟﻤﺴﺌﻮﻟﻴﻦا�ﻣﻨﻴﻴﻦ أﻳﻀﺎً. )وﻻﺑﺪ ﻣﻦ ا�ﺷﺎرة إﻟﻰ أن ﻫﺆﻻء اﻟﻌﺎﻃﻠﻴﻦ ،ﻻ ﻳﻤﺜﻠﻮن ﺟﻤﻌﻴﺔ أو ﺟﻬﺔ أو ﻟﺠﻨﺔ ،إﻧﻤﺎ ﻳﻌﻤﻠﻮن وﻳﺼﻄﺪﻣﻮن ﺑﺄﻧﻔﺴﻬﻢ أﺣﻴﺎﻧﺎً ...ﻓﺎﻟﻨﺎر ﺗﺄﻛﻞﺑﻌﻀﻬﺎ إنﻟﻢﺗﺠﺪ ﻣﺎﺗﺄﻛﻠﻪ(. ﻛﺬﻟﻚ ﻫﻨﺎك ﻧﻮاب ﻳﻔﺘﻌﻠﻮن اﻟﻤﺸﻜﻼت وﻳﺜﻴﺮون اﻟﺤﺰازﻳﺎتوﻳﺸﻌﻠﻮناﻟﻔﺘﻨﺔأﻳﻀﺎًﻣﻦﺧﻼلﻣﻘﺘﺮﺣﺎتوﺗﺼﺮﻳﺤﺎت)ﻳﻜﺘﺒﻮﻧﻬﺎ ﻫــﻢ ﺑﺄﻧﻔﺴﻬﻢ ﻓــﻲ ﺑﻴﻮﺗﻬﻢ وﻳــﺮﺳـﻠــﻮﻧـﻬــﺎ إﻟــﻰ اﻟـﺼـﺤــﻒ ﺑـﻌـﺒــﺎرات ﺻﺤﺎﻓﻴﺔ ﻣﺜﻞ ﻓﻲ رده ﻋﻠﻰ ﺳــﺆال ...أو ﺗﻌﻘﻴﺒ ًﺎ ﻋﻠﻰ ...اﻟﻤﻀﺤﻚ اﻟﻤﺒﻜﻲأﻧﻪﻳﺴﺄلوﻳﺠﻴﺐوﻳﺼﺮحوﻳﺮﺳﻞإﻟﻰاﻟﺼﺤﺎﻓﺔ(! ﻣﺴﺌﻮﻟﻮن ﺣﻜﻮﻣﻴﻮن ﻳﻌﺎﻣﻠﻮن اﻟﻤﻮاﻃﻨﻴﻦ وﻛﺄﻧﻬﻢ ﻋﺒﻴﺪوﺧﺪم. ﻋﻠﻤﺎءدﻳﻦوﻣﺸﺎﻳﺦﻻﻳﻘﻴﺴﻮنﺧﻄﺎﺑﺎﺗﻬﻢ وﻛﻼﻣﻬﻢ. ﻧﺎﺷﻄﻮن ﺳﻴﺎﺳﻴﻮن وﺣﻘﻮﻗﻴﻮن ﻣﻦ ﻃﺮاز )أراد أن ﻳﻜﺤﻠﻬﺎﻓﻌﻤﺎﻫﺎ(. ﺻـﺤــﺎﻓـﻴــﻮن وﻛ ـﺘــﺎب ﻳـﻌـﺘـﻘــﺪون أﻧ ـﻬــﻢ ﺑﺨﻄﺎﺑﻬﻢ اﻟﻤﻌﻘﻮفﻳﺮﺿﻮناﻟﺤﻜﻮﻣﺔ! ﻧﺎﺷﻄﻮنإﺳﻼﻣﻴﻮنﻻﻳﻔﺮﻗﻮنﺑﻴﻦ...اﻟﺤﻼل واﻟﺤﺮام!ﺗﻠﻚ اﻟﻔﺌﺎت ﺣﺪدﺗﻬﺎ ﻓــﻲ ﻛﺘﺎﺑﺎت ﺳﺎﺑﻘﺔ ﻗﺒﻞ أن ﻧﺼﻄﺪم ﺑﺄن ﻫﻨﺎك ﻋﻤ ًﻼ ﺳﺮﻳ ًﺎ وﺗﺤﺮﻛﺎت ﺳﺮﻳﺔ ﻟﺪى اﻟﺒﻌﺾ ﻟﻮﻻ اﻟﺘﻘﺎرﻳﺮ ﻟﻤﺎ ﻛﺸﻔﺖ ،وﻟﻜﻨﺎ ﻧﺮﻳﺪﻣﻦﺣﻜﻮﻣﺘﻨﺎ أﻻﺗﻜﻮنﻟﻴﻨﺔاﻟﻄﺮفﻣﻊﻛﻞﻣﺎﻫﻮ ﺳﺮي ،وﺿﺎر ﺑﻤﺼﻠﺤﺔ اﻟﻮﻃﻦ واﻟﻤﻮاﻃﻨﻴﻦ ،وأﻻ ﺗﺬﻫﺐ اﻟﻔﻀﺎﺋﺢ اﻟﺨﻄﻴﺮة،أدراجاﻟﺮﻳﺎح!
ﺳﻌﻴﺪ ﻣﺤﻤﺪ [email protected]
150دﻳﻨﺎر ًا �رﺑﻊ ﻋﺎﺋﻼت ﻳﺴﻜﻨﻮن ﻣﻨﺰ ًﻻ »آﻳﻼً« ] ﻧﺤﻦ ﻋﺎﺋﻠﺔ اﻟﺤﺎج اﻟﻤﺮﺣﻮم رﻣﻀﺎن ﻣﻬﺪي، ﻧﻮﺟﻪ ﻧــﺪاءﻧــﺎ إﻟــﻰ ﻣﺠﻠﺲ ﺑﻠﺪي اﻟﺸﻤﺎﻟﻴﺔ ﻟﺤﻞ ﻣﺸﻜﻠﺘﻨﺎ واﻟﻤﻜﻮﻧﺔ ﻣﻦ ﺷﻘﻴﻦ ،اﻟﺸﻖ ا�ول أن ﻣﻨﺰﻟﻨﺎ اﻟﻜﺎﺋﻦ ﻓﻲ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﺨﻤﻴﺲ ،واﻟﺬي ﺻﻨﻔﻪ اﻟﻤﺠﻠﺲ اﻟﺒﻠﺪي ﺿﻤﻦ اﻟﺒﻴﻮت ا�ﻳﻠﺔ إﻟﻰ اﻟﺴﻘﻮط ﻣﻘﺴﻢ إﻟﻰ ﺛﻼﺛﺔ أﺟــﺰاء ﺑﺜﻼﺛﺔ ﻋﻨﺎوﻳﻦ ،إذ إﻧﻨﺎ أﺑﻨﺎء وﺑﻨﺎت وزوﺟﺎتاﻟﻤﺮﺣﻮم،اﻟﺒﺎﻟﻎﻋﺪدﻧﺎﻧﺤﻮ23ﻓﺮداً،ﻧﻌﻴﺶ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﻤﻨﺰل ،وﻻ ﻳﺨﻔﻰ ﻋﻠﻴﻜﻢ أﻳﻬﺎ اﻟﻤﺴﺌﻮﻟﻮن ﻓﻲ اﻟﻤﺠﻠﺲ ﺑﺄن اﻟﺒﻠﺪﻳﺔ اﻗﺘﺮﺣﺖ ﻫﺪم وﺑﻨﺎء اﻟﻤﻨﺰل ﺑﺎﺳﻢ أرﻣﻠﺔ اﻟﻤﺘﻮﻓﻰ )ﻓﺎﻃﻤﺔ ﺳﻠﻤﺎن ﻣﺤﺴﻦ( وﻟﻜﻦ ﻛﻮﺣﺪة ﺳﻜﻨﻴﺔ واﺣــﺪة ،وﻫﺬا اﻟﻤﻘﺘﺮح ﻻ ﻳﺴﺘﻮﻋﺐ ﺣﺠﻢ اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻨﻘﺴﻢ إﻟﻰ أرﺑﻊ ﻋﺎﺋﻼت ،وﻋﻠﻴﻪ ﻧﺮﺟﻮ اﻟﻨﻈﺮ ﻓﻲ ﻫﺬه اﻟﻤﺸﻜﻠﺔ اﻟﺘﻲ ﺑﺎﺗﺖ ﺗﻘﻠﻖ ﺟﻤﻴﻊ أﻓــﺮاد اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ وﺑﺤﺚ إﻣﻜﺎن ﺗﺨﻄﻴﻂ اﻟﻤﺒﻨﻰ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﺎﺣﺔاﻟﻤﻮﺟﻮدةﻛﻠﻬﺎ،وإﻣﻜﺎنأنﻳﻜﻮنﻋﻠﻰﻫﻴﺌﺔ
ﺷﻘﻖ .ﻛﻤﺎ وﻧﻘﺘﺮح ﻧﺤﻦ أﺑﻨﺎء اﻟﺤﺎج ،ﺑﻨﺎء 4ﺷﻘﻖ ﺑﻤﻠﺤﻘﺎﺗﻬﺎ ﻟﻜﻲﺗﺴﺘﻮﻋﺐاﻟﻌﺎﺋﻼتواﻟﺘﻲﺗﺘﻜﻮنﻛﻤﺎ أﺳﻠﻔﻨﺎﻣﻦ23ﻓﺮداً. أﻣﺎ اﻟﺸﻖ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣﻦ اﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﻓﻴﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﻤﺒﻠﻎ اﻟﺬي ﺳﻴﺨﺼﺺ ﻟ�ﻳﺠﺎر اﻟﺸﻬﺮي ﻟﻠﺴﻜﻦ اﻟﺒﺪﻳﻞ واﻟﻤﻘﺮر أن ﻳﻜﻮن 100دﻳﻨﺎر إﻟﻰ 150دﻳﻨﺎراً ﻓﻘﻂ! ﻓﻜﻴﻒ ﺳﺘﺘﻤﻜﻦ ﻫﺬه اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ ﻣﻊ ﻫﺬا اﻟﻌﺪد اﻟﻀﺨﻢ ﺑﺎﻟﺘﻨﺴﻴﻖ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻴﻨﻬﺎ ﺑﻬﺬا اﻟﻤﺒﻠﻎ اﻟﺰﻫﻴﺪ اﻟﻤﻘﺮر ﺻﺮﻓﻪ ﻟﻬﻢ؟! ﻓﻨﺘﻤﻨﻰ إﻋﺎدة اﻟﻨﻈﺮ ﻓﻲ ﺑﺪل اﻟﺴﻜﻦ إذ ﻟﻴﺲﻣﻦاﻟﻤﻨﻄﻖأنﻳﺘﻢﺗﻮزﻳﻊﻣﺒﻠﻎ 150دﻳﻨﺎراًﻋﻠﻰ أرﺑﻊ ﻋﺎﺋﻼت ،وﻟﻜﻲ ﻧﺴﺘﻄﻴﻊ ﺗﺪﺑﺮ ﺳﻜﻦ ﻗﺪ ﻳﺴﺘﻤﺮ ﻟﻤﺪةﺳﻨﺔﻟﺤﻴﻦاﻻﻧﺘﻬﺎءﻣﻦﺑﻨﺎءاﻟﻤﻨﺰل،ﻟﺬﻟﻚﻧﺘﻤﻨﻰ ﺗﺴﺪﻳﺪاﻟﺨﻄﻰواﻟﻌﻮنﻣﻦا� اﻟﻌﻠﻲاﻟﻘﺪﻳﺮﻟﺤﻞﻫﺬه اﻟﻤﺸﻜﻠﺔ.
)اﻻﺳﻢواﻟﻌﻨﻮانﻟﺪىاﻟﻤﺤﺮر(
اﻟﺴﻼم ﻋﻠﻰ اﻟﺤﺒﻴﺐ اﻟﻤﺼﻄﻔﻰ ] أن ﺗﻔﻘﺪ ﻗﺮﻳﺒﺎً ،أن ﺗﻔﻘﺪ ﺻﺪﻳﻘﺎً ،أن ﺗﻔﻘﺪ ﺣﺒﻴﺒﺎً ،أن ﺗﻔﻘﺪ ﻗﺎﺋﺪاً ،ﻓﻬﻮ ﻣﺼﺎب ،واﻟﻌﻴﻦ ﺗﺪﻣﻊ واﻟﻘﻠﺐ ﻳﺤﺰن .ﻓﻜﻴﻒ ﺑﻔﻘﺪك ﻳﺎ ﻃﻪ؟ ﻛﻴﻒ ﺑﻔﻘﺪ ﻗﺎﺋﺪ اﻟﻘﺎدة؟ ﻛﻴﻒ ﺑﻔﻘﺪ ﺳﻴﺪ اﻟﺴﺎدة؟ ﻛﻴﻒ ﺑﻔﻘﺪ اﻟﺼﺎدق ا�ﻣﻴﻦ؟ ﻛﻴﻒ ﺑﻔﻘﺪ اﻟــﺮؤوف اﻟﺮﺣﻴﻢ؟ ﻛﻴﻒ ﺑﻔﻘﺪ اﻟﺤﺒﻴﺐ اﻟﻤﺼﻄﻔﻰ؟ ﻛﻴﻒ ﺑﺎﻧﻘﻄﺎع ﺻﻠﺔ ا�رضﺑﺎﻟﺴﻤﺎء؟أيزﻟﺰالﺣﻞﺑﺎﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦوﻋﻠﻰاﻟﺒﺸﺮﻳﺔﺟﻤﻌﺎء؟! 23ﻋﺎﻣً ﺎ أﻗــﺎم أﺑﻮ اﻟﻘﺎﺳﻢ ﺑﻬﺎ دوﻟــﺔ دان ﻟﻬﺎ ا�وﻟــﻮن وا�ﺧــﺮون .ﻓﺈن وﺟﺪ أﻓﺮاد ﺑﻌﻠﻢ ﻣﺪارس وﺟﺎﻣﻌﺎت ،وإن وﺟﺪ أﻓﺮاد ﺑﻌﻠﻢ ﻋﻘﻮد وﻋﺼﻮر، ﻓﻤﺤﻤﺪ )ص( ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﻌﻠﻢ وﻛﻨﺰ اﻟﺒﺸﺮﻳﺔ ،ﻓﻬﻞ ﻧﺤﻦ ﻃﻼب ﻋﻠﻢ ﻣﺘﻌﻠﻤﻮن؟ ﺳﻴﺪي ﻣﻦ اﻟﻤﻼﻳﻴﻦ اﻟﻤﻤﻠﻴﻨﺔ ،ﻳﺨﺘﺎرك ا� رﺳــﻮﻻ ﻟﻠﺒﺸﺮﻳﺔ وﻟﻠﺮﺣﻤﺔ وﺧﺎﺗﻢ اﻟﻨﺒﻴﻴﻦ .ﺳﻴﺪي أﻳﺔ ﻣﻨﺰﻟﺔ ﻋﻈﻴﻤﺔ ﻛﻨﺖ؟ وأي ﺧﻠﻖ ﻋﻈﻴﻢ وﺻﻠﺖ ﻠﻰﺧﻠُﻖٍ ﻋَ ﻈِ ﻴﻢٍ «)اﻟﻘﻠﻢ .(4ﻣﻮﻻيأﻳﺔﻣﻜﺎﻧﺔﻣﺎﺑﻴﻦا�ﻧﺒﻴﺎءوﺻﻠﺖ، »وَ ِإﻧﱠﻚَ ﻟَﻌَ ُ ﻟﺘﺴﺮي ﻟﻠﺴﻤﺎوات اﻟﺴﺒﻊ؟ ﻣﻮﻻي ﻳﺨﺠﻞ وﻳﻌﺠﺰ اﻟﺼﺒﺮ ﻋﻦ ﺻﺒﺮك ،أي ﺻﺒﺮ ﺻﺒﺮت �ﺟﻞ ﻫﺬا اﻟﺪﻳﻦ ﻟﻴﻨﺘﺸﺮ وﻟﻴﺼﺒﺢ أﺳﺮع اﻟﺪﻳﺎﻧﺎت اﻧﺘﺸﺎرا ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟـﻴــﻮم ،ﻓﻜﻴﻒ ﻻ ﺗﺤﺘﺮﻣﻚ وﺗﺤﺒﻚ ا�ﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ،وﻛﻴﻒ ﻻ ﻳﺤﻘﺪ اﻟﻤﺴﺘﻜﺒﺮون ﻋﻠﻴﻚ؟ »ﻳُﺮِ ﻳﺪُونَ ِﻟﻴُﻄْ ﻔِﺌﻮا ﻧُﻮرَ اﻟ ﱠﻠ ِﻪ ِﺑﺄَﻓْ ﻮَ اﻫِ ﻬِ ﻢْ وَ اﻟ ﱠﻠ ُﻪ ﻣُ ِﺘﻢ� ﻧُﻮره وَ ﻟَﻮْ ﻛَ ﺮِ َه اﻟْﻜَ ﺎﻓِ ﺮُونَ « )اﻟﺼﻒ.(8 ﺳـﻴــﺪي ...ﻏــﺎب أﺣﻤﺪ وﻏﺎﺑﺖ اﻟﺸﻤﺲ ﻓﺘﻴﺘﻤﺖ اﻟﺒﺸﺮﻳﺔ .أﻳــﺔ ﻣﺼﻴﺒﺔ ﺣﻠﺖ ﺑﺎﻟﺒﺸﺮﻳﺔ أﻛﺒﺮ ﻣﻦ رﺣﻴﻠﻚ؟! ﺳﻴﺪي ،ﺟﻬﻠﺖ ا�ﻣﺔ ﺑﻘﺮآﻧﻬﺎ وﺑﺪﻳﻨﻬﺎ وﺑـﻨـﺒـﻴـﻬــﺎ ﻓ ـﺘــﺎﻫــﺖ .ﻋ ــﺎدت ﻗــﺮﻳــﺶ وﻃـﺒـﻘــﺎﺗـﻬــﺎ ﻟـﻠـﻈـﻬــﻮر .رﺟ ـﻌــﺖ اﻟﻘﺒﻠﻴﺔ واﻟﻌﺼﺒﻴﺔ واﻟﺠﺎﻫﻠﻴﺔ ﺑﻤﺴﻤﻴﺎت ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ .ﻏﺮت اﻟﺪﻧﻴﺎ ﺑﻐﺮورﻫﺎ ﻣﺴﻠﻤﻴﻦ ﺑﺎﻟﺠﻮاز واﻟﻮراﺛﺔ واﻻﺳﻢ .ﺿﺎع وﺗﺸﺘﺖ اﻟﻘﻮم ﻣﻦ ﺑﻌﺪك .أﺻﺒﺢ اﻟﺠﻬﻞ زادﻫﻢ وﻣﻮﻃﻨﻬﻢ .أﺻﺒﺤﻮا أذﻻء واﻟﻌﺰﻳﺰ أﻋﺰك وإﻳﺎﻫﻢ .ﺗﻔﺮق اﻟﻤﺴﻠﻤﻮن
إﻟﻰ ﻓﺮق .ﻳﺼﻒ ﺣﺎﻟﻨﺎ ﻣﺼﻄﻔﻰ اﻟﺴﺒﺎﻋﻲ ﻓﻴﻘﻮل» :ﻟﻮ ﺗﻬﺪم اﻟﻜﻌﺒﺔ اﻟﻴﻮم، ﻟﻤﺎ ﺗﻈﺎﻫﺮ اﻟﻤﺴﻠﻤﻮن أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺛﻼﺛﺔ أﻳﺎم! ﻛﻨﺖ أﻗﻮل رﺑﻤﺎ أﺳﺒﻮع أو أﻛﺜﺮ، ﻟﻜﻨﻲ ﺗﺬﻛﺮت أﻧﻪ ﺳﺘﻜﻮن ﻓﻲ ﺣﻴﻨﻬﺎ ﻗﻀﻴﺔ أﺧﺮى ﺗﺸﻐﻠﻬﻢ ﺑﻌﺪ ﺛﻼﺛﺔ أﻳﺎم أوأﻗﻞ«! أﻳﺎﺳﻴﺪ اﻟﺴﺎدة،وﻗﺎﺋﺪ اﻟﻘﺎدة...اﻟﺴﻼمﻋﻠﻴﻚ.اﻟﺴﻼمﻋﻠﻰﻣﻦﻟﻢﺗﺄﺧﺬه ﻓﻲ ا� ﻟﻮﻣﺔ ﻻﺋﻢ .اﻟﺴﻼم ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﻛﻠﻤﺎﺗﻪ ﻧﻮر ﻋﻠﻰ ﻧﻮر .اﻟﺴﻼم ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﻋﺠﺰ اﻟﺼﺒﺮ ﻋﻦ ﺻﺒﺮه .اﻟﺴﻼم ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﺻﺒﺮ ﺻﺒﺮ اﻟﺠﺒﺎل ،وﺗﺨﻄﻰ اﻟﺼﺒﺮ ووﺻــﻞ إﻟﻰ ﻣﺎ ﺑﻌﺪ ﺑﻌﺪ اﻟﺼﺒﺮ .اﻟﺴﻼم ﻋﻠﻰ أﻛﺜﺮ ﻧﺒﻲ أوذي ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ ا� ﻓﺼﺒﺮ وﺷﻜﺮ .اﻟﺴﻼم ﻋﻠﻰ رﻣﺰ ا�رادة ا�ﻧﺴﺎﻧﻴﺔ .اﻟﺴﻼم ﻋﻠﻰ ﻣﻦﺻﻌﺪاﻟﺠﺒﺎلﻳﻔﻜﺮﻓﻲﺣﻘﻴﻘﺔﻫﺬه اﻟﺪﻧﻴﺎ.اﻟﺴﻼمﻋﻠﻰ ﻣﻦﻫﻀﻢ اﻟﺠﻮع وارﺗــﻮى ﺑﺎﻟﻌﻄﺶ وﻋﺒﺪ ا� ﺣﺘﻰ أﺗﺎه اﻟﻴﻘﻴﻦ .اﻟﺴﻼم ﻋﻠﻰ ﻣﻦ أرﺳﻠﻪ ا� رﺣﻤﺔﻟﻠﻌﺎﻟﻤﻴﻦ.اﻟﺴﻼمﻋﻠﻰ»ﻟﻘﺪﺟﺎءﻛﻢرﺳﻮلﻣﻦأﻧﻔﺴﻜﻢﻋﺰﻳﺰﻋﻠﻴﻪﻣﺎ ﻋﻨﺘﻢﺣﺮﻳﺺﻋﻠﻴﻜﻢﺑﺎﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦرؤوفرﺣﻴﻢ«)اﻟﺘﻮﺑﺔ.(128 أﻳﻬﺎاﻟﺤﺒﻴﺐ ،ﻳﻌﻠﻢا�أنﻋﺒﺎداﻟﻪ ﻳﺤﺒﻮﻧﻪ،ﻳﺸﺘﺎﻗﻮنإﻟﻰﻟﻘﻴﺎك،اﺷﺘﻴﺎق ﻳﻌﻘﻮب إﻟــﻰ ﻳﻮﺳﻒ» .رﺑﻨﺎ إﻧﻨﺎ ﺳﻤﻌﻨﺎ ﻣﻨﺎدﻳ ًﺎ ﻳﻨﺎدي ﻟﻼﻳﻤﺎن أن آﻣﻨﻮا ﺑﺮﺑﻜﻢ ﻓﺂﻣﻨﺎ رﺑﻨﺎ ﻓﺎﻏﻔﺮ ﻟﻨﺎ ذﻧﻮﺑﻨﺎ وﻛﻔﺮ ﻋﻨﺎ ﺳﻴﺌﺎﺗﻨﺎ وﺗﻮﻓﻨﺎ ﻣﻊ ا�ﺑﺮار« )آل ﻋﻤﺮان .(193ﻣــﻮﻻي ﻣﻊ ﻗﺴﻮة ﺣﻴﺎﺗﻜﻢ وﺻﻌﻮﺑﺘﻬﺎ ،ﻟﻜﻦ ﻟﻮ ﺧﻴّﺮ اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻓﻲ أي ﻋﺼﺮ ﻳــﻮدون اﻟﻌﻴﺶ؟ ﻻﺧﺘﺎروا أن ﻳﻌﻴﺸﻮا ﻓﻲ ﻋﺼﺮك، وﻟﺘﺄذنﻟﻬﻢﺣﻴﻨﻬﺎأنﻳﻄﺮﻗﻮاﺑﺎﺑﻚ،وﻳﺴﺄﻟﻮكﻫﻞﻧﺘﺒﻌﻚﻋﻠﻰأنﺗﻌﻠﻤﻨﺎﻣﻤﺎ ﻋﻠﻤﺖرﺷﺪا؟ وﻳﺴﺘﺒﻘﻮااﻟﺮدﻋﻠﻰ ﺟﻮاﺑﻚإن أذﻧﺖﻟﻬﻢ،ﻟﻴﻘﻮﻟﻮا ﺳﺘﺠﺪﻧﺎإن ﺷﺎء ا�ﻣﻦ اﻟﺼﺎﺑﺮﻳﻦ.وﻫﻢوإنﻗﻞ اﻟﻨﺎﺻﺮ،وﺗﺤﺎﻟﻒا�ﻋﺪاء،ﻋﻠﻰاﻟﻌﻬﺪ ﻣﺎﺿﻮن،وﻋﻠﻰ درﺑﻜﻢﺳﺎﺋﺮون،ﺣﺘﻰﻳﺄﺗﻲا�ﺑﺎﻟﻔﺘﺢأوأﻣﺮﻣﻦ ﻋﻨﺪه.
ﻣﻦ ﻫﻨﺎ وﺑﻴﻨﻨﺎ وﺑﻴﻨﻚ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ 14ﻗﺮﻧﺎً ،ﻣﻦ ﻫﻨﺎ وﺣﺘﻰ ﻧﻠﺘﻘﻲ ،وﻣﻦ ﻫﻨﺎ ﺣﺘﻰ ﺗﺮاﻧﺎ وﻧــﺮاك ...اﻟﺴﻼم واﻟﺼﻼة ﻋﻠﻴﻚ .وﻟﻨﺘﺬﻛﺮ أﻣﺮ اﻟﺠﻠﻴﻞ، ﻓﻬﻮ ﻗــﺪ أﻣــﺮ اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﺑــﺄﻣــﺮ ،ﻗــﺪ ﺑــﺪأ ﺑــﻪ ﺑﻨﻔﺴﻪ ،وﺛـﻨــﺎه ﺑﻤﻼﺋﻜﺔ ﻗﺪﺳﻪ، وﺛﻠﺜﻪ ﺑﺎﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻣﻦ ﻋـﺒــﺎده ،ﻓﻘﺎل ﻓﻲ ﻣﺤﻜﻢ ﻛﺘﺎﺑﻪ وﺟﻠﻴﻞ ﺧﻄﺎﺑﻪ »إن ا� وﻣﻼﺋﻜﺘﻪ ﻳﺼﻠﻮن ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺒﻲ ﻳﺎ أﻳﻬﺎ اﻟﺬﻳﻦ آﻣﻨﻮا ﺻﻠﻮا ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻤﻮا ﺗﺴﻠﻴﻤﺎ«)ا�ﺣﺰاب.(56 اﻟﻠﻬﻢ ﻣﺎ ﻋﺮﻓﺘﻨﺎ ﻣﻦ اﻟﺤﻖ ﻓﺤﻤﻠﻨﺎه ،وﻣﺎ ﻗﺼﺮﻧﺎ ﻋﻨﻪ ﻓﺒﻠﻐﻨﺎه .اﻟﻠﻬﻢ ﺑﺤﻖ ﻫﺬا اﻟﺮﺳﻮل اﻟﻌﻈﻴﻢ أرﻧﺎ اﻟﺤﻖ ﺣﻘ ًﺎ وأرزﻗﻨﺎ اﺗﺒﺎﻋﻪ .وأرﻧــﺎ اﻟﺒﺎﻃﻞ ﺑﺎﻃ ًﻼ وأرزﻗـﻨــﺎ اﺟﺘﻨﺎﺑﻪ .اﻟﻠﻬﻢ أرﺟــﻊ اﻟﻌﺰة إﻟــﻰ ﻫــﺬه ا�ﻣــﺔ اﻟﻤﺴﺘﻀﻌﻔﺔ .اﻟﻠﻬﻢ وﺣﺪ ﻛﻠﻤﺔ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ وﻻ ﺗﺰد ﻓﻲ ﺗﺸﺘﺘﻬﻢ .اﻟﻠﻬﻢ إﻧﺎ ﻧﺸﻜﻮ إﻟﻴﻚ ﻓﻘﺪ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﺻﻠﻮاﺗﻚ ﻋﻠﻴﻪ وآﻟﻪ ،وﻏﻴﺒﺔ وﻟﻴﻨﺎ ،وﻛﺜﺮة ﻋﺪوﻧﺎ ،وﻗﻠﺔ ﻋﺪدﻧﺎ ،وﺷﺪة اﻟﻔﺘﻦ ﺑﻨﺎ،وﺗﻈﺎﻫﺮاﻟﺰﻣﺎنﻋﻠﻴﻨﺎ،ﻓﺼﻞاﻟﻠﻬﻢوﺳﻠﻢﻋﻠﻰﻋﺒﺪكورﺳﻮﻟﻚأﺷﺮف اﻟﻤﺮﺳﻠﻴﻦ ،ﺣﺒﻴﺐ ﻗﻠﻮﺑﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻨﺒﻲ وﻋﻠﻰ أﻫﻞ ﺑﻴﺘﻪ اﻟﻄﻴﺒﻴﻦ اﻟﻄﺎﻫﺮﻳﻦ وﺻﺤﺒﻪ اﻟﻐﺮ اﻟﻤﻨﺘﺠﺒﻴﻦ ،وﻣــﻦ اﻫﺘﺪى ﺑﻬﺪﻳﻪ وﺳــﺎر ﻋﻠﻰ ﻧﻬﺠﻪ ،ﺻﻼة ﻛﺜﻴﺮة داﺋﻤﺔ ﻃﻴﺒﺔ ،ﻻ ﻳﺤﻴﻂ ﺑﻬﺎ إﻻ أﻧﺖ ،وﻻ ﻳﺴﻌﻬﺎ إﻻ ﻋﻠﻤﻚ ،وﻻ ﻳﺤﺼﻴﻬﺎ أﺣﺪ ﻏﻴﺮك .وأﻋﻨﺎ ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ ﻛﻠﻪ ﺑﻔﺘﺢ ﻣﻨﻚ ﺗﻌﺠﻠﻪ ،وﺿﺮ ﺗﻜﺸﻔﻪ وﻧﺼﺮ ﺗﻌﺰه،وﺳﻠﻄﺎنﺣﻖﺗﻈﻬﺮه،ورﺣﻤﺔﻣﻨﻚﺗﺠﻠﻠﻨﺎﻫﺎ،وﻋﺎﻓﻴﺔﻣﻨﻚﺗﻠﺒﺴﻨﺎﻫﺎ. اﻟﻠﻬﻢ ﻛﻤﺎ آﻣﻨﺎ ﺑﻪ وﻟﻢ ﻧﺮه ﻓﻼ ﺗﻔﺮق ﺑﻴﻨﻨﺎ وﺑﻴﻨﻪ ﺣﺘﻰ ﺗﺪﺧﻠﻨﺎ ﻣُ ﺪﺧﻠﻪ ،اﻟﻠﻬﻢ ارزﻗﻨﺎ ﺷﻔﺎﻋﺘﻪ ،وأوردﻧــﺎ ﺣﻮﺿﻪ ،وﻻ ﺗﺤﺮﻣﻨﺎ زﻳــﺎرة ﻣﺴﺠﺪه ،وأﺳﻘﻨﺎ ﻣﻦ ﻳﺪ ِه اﻟﺸﺮﻳﻔﺔ ﺷﺮﺑ ًﺔ ﻫﻨﻴﺌ ًﺔ ﻣﺮﻳﺌ ًﺔ ﻻ ﻧﻈﻤﺄ ﺑﻌﺪﻫﺎ أﺑﺪا ،ﺑﺮﺣﻤﺘﻚ ﻳﺎ أرﺣﻢ اﻟﺮاﺣﻤﻴﻦ.
ﺣﺎﻣﺪاﻟﺤﻮري
ﻗﺮاءة ﻓﻲ ﻛﺘﺎب :ﻫﻴﻔﺎء ...ﺗﻌﺘﺮف ﻟﻜﻢ §اﻟﻮﺳﻂ-ﻋﻠﻲاﻟﺸﺮﻗﻲ ] ﺻﺪرت ﻟ�دﻳﺒﺔ اﻟﻤﻌﺮوﻓﺔ ﺧﻮﻟﺔ اﻟﻘﺰوﻳﻨﻲ ﻗﺒﻞ ﻓﺘﺮة ﻏﻴﺮ ﻗﺼﻴﺮة رواﻳﺔ ﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮان» :ﻫﻴﻔﺎء ﺗﻌﺘﺮف ﻟﻜﻢ« أﻫﺪﺗﻬﺎ إﻟﻰ »ﻧــﻮارة ﻋﻤﺮﻫﺎ، وإﺷﺮاﻗﺔ أﻳﺎﻣﻬﺎ ،اﺑﻨﺘﻬﺎ ﺣﻮراء« واﻟﺮواﻳﺔ ﻣﻘﺴﻤﺔ إﻟﻰ ﺳﺘﺔ ﻋﺸﺮ ﻗﺴﻤ ًﺎ ﻗﺎﻟﺖ ﻓﻲ اﻟﻘﺴﻢ »ا�ول ﻣﻨﻬﺎ« ﻛﺎن ﻟﻐﻴﺎب أﺑﻲ وﻗﻊ ﺣﺰﻳﻦ ﻋﻠﻰ ﻗﻠﺒﻲ ،إذ ﺟﻌﻠﻨﻲ أﻓﻜﺮ ا�ﻳﺎم ﻛﻴﻒ اﺳﺘﻘﺒﻞ ﺣﻴﺎﺗﻲ ﺑﺨﻄﻬﺎ اﻟﺠﺪﻳﺪ ،واﻟﻤﻮت ذﻟﻚ اﻟﻤﺎرد اﻟﺨﻔﻲ ﻳﻘﺘﺤﻢ اﻟﻤﻨﺎزل ا�ﻣﻨﺔ ﻟﻴﺨﻄﻒ أﻋﺰﺗﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺣﻴﻦ ﻏﺮة، رﺣﻞ أﺑﻲ وﺧﺒﺎ ﺻﻮﺗﻪ ﻓﻲ ﻋﺘﻤﺔ اﻟﻠﻴﻞ اﻟﻤﻮﺣﺶ ﻟﻴﺘﻮﻏﻞ ﻓﻲ أﻋﻤﺎﻗﻲ ﻗﻠﻘ ًﺎ ﻣﺪوﻳ ًﺎ ﻳﻘﺾ ﻣﻀﺠﻌﻲ« .وﻓﻲ اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻗﺎﻟﺖ اﻟﻤﺆﻟﻔﺔ »ﻛﻞ ﺷﻲء ﺑﺪأ ﻳﺘﺮاﺟﻊ إﻟﻰ اﻟﻮراء ،ﺗﺸﺘﻜﻲ اﻟﻤﺪرﺳﺔ أﻫﻤﺎﻟﻲ ،ارﺗﺒﺎﻛﻲ ،اﻧﻔﺮﻃﺖ ﻛﻞ ﻣﺴﺌﻮﻟﻴﺎﺗﻲﺣﺘﻰﻛﺎﻧﺖ ﺗﺤﺪدﻣﻮﻗﻌﻲﻓﻲاﻟﻤﺪرﺳﺔ ،اﺳﺘﻘﺒﻠﻨﻨﻲاﻟﻨﺎﻇﺮة ﺑﻮﺟﻪ ﻣﺘﺠﻬﻢ ﻟﺘﻌﺰﻟﻨﻲ ﻋﻦ ﻗﻴﺎدة ﻣﺠﻠﺲ اﻟﻄﺎﻟﺒﺎت ،ﻓﺄﻳﻦ ﻫﻲ واﻟﻘﺪرات وا�ﻣﻜﺎﻧﺎتاﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖوﺳﺎﻣﺎًﻋﻠﻰﺻﺪريأﺳﻤﻮﺑﻪ ﻋﻠﻰاﻟﺰﻣﻴﻼت؟«. وﻓــﻲ اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻟﺚ ﺗﻘﻮل اﻟﻤﺆﻟﻔﺔ »أﺷــﻴــﺎء ﻛﺜﻴﺮة ﺟﻌﻠﺘﻨﻲ ﻗﻠﻘﺔ ﻳﻔﺘﺮﺳﻨﻲاﻟﺨﻮفﻣﻦ اﻟﺪاﺧﻞ،ﺛﻤﺔ ﻋﻴﻨﺎن ﺗﺘﺮﻗﺒﺎنﻓﻲ ﺧﻔﺎءوأﻧﺎاﺗﻮﺟﺲ ﺧﻴﻔﺔ ﻣﻦ ذﻟﻚ اﻟﻤﺠﻬﻮل ا�ﺗﻲ ﻣﻦ ﻏﻔﻠﺔ اﻟﺰﻣﻦ ،أدور ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﻘﺼﺮ اﻟﻔﺎره أﻧﺎﺟﻰاﻟﺠﺪراناﻟﺼﻤﺎم ،اﻗﺘﺤﻢاﻟﻐﻤﻮضﻛﻲ أﺳﺘﺮدﺛﻘﺘﻲﺑﺰوﺟﻲﻟﻴﺲ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﻤﻜﺎن ﻣﺎ ﻳﺪﻋﻮ إﻟﻰ اﻻرﺗﻴﺎح ،ﻗﻠﻌﺔ ﺻﺎﻣﺪة ﻣﻌﺰوﻟﺔ ﻋﻦ اﻟﺒﺸﺮ ﺗﺤﻜﻤﻬﺎﻫﺬهاﻟﻌﺠﻮز«. أﻣﺎاﻟﻔﺼﻞاﻟﺮاﺑﻊ ﻓﻘﺪﺑﺪأﺗﻪاﻟﻤﺆﻟﻔﺔﺑﻘﻮﻟﻬﺎ»اﻟﻴﻮم أﻧﻌﻢﺑﺼﺒﺎحﻫﺎدئ ،ﻳﻐﻤﺮﻧﻲ ﺣﻨﻴﻦ ﺟﺎرف إﻟﻰ اﺳﺘﻨﺸﺎق ﻫﻮاء اﻟﺮﺑﻴﻊ ﻣﻞء إرادﺗﻲ ،ﺗﺠﻮﻟﺖ
ﻓﻲ أرﺟﺎء اﻟﻘﺼﺮ .ﻛﺎن اﻟﺨﺪم ﻳﺘﻨﺎوﻟﻮن ﻓﻄﻮرﻫﻢ ﻓﻲ اﻟﻤﻄﺒﺦ ،واﻟﺼﺎﻟﺔ أﻧﺒﺄﻧﻲ ﺻﻤﺘﻬﺎ ﻋﻦ ﻏﻴﺎب ﺧﺎﻟﺘﻲ ﻓﻠﻢ أﺟﺪ اﺑﺮﻳﻖ اﻟﺸﺎي ﻓﻲ ﻣﻜﺎﻧﻪ، واﻟﻬﺎﺗﻒ اﻟﺬي ﻛﺎن داﺋﻤ ًﺎ ﻗﺮﺑﻬﺎ ﺑﻘﻲ ﻓﻲ ﻣﺤﻠﻪ ،ﺳﺄﻟﺖ اﺣﺪى اﻟﺨﺎدﻣﺎت ﻋﻨﻬﺎﻗﺎﻟﺖإﻧﻬﺎﻏﺎدرتاﻟﻘﺼﺮﻣﺒﻜﺮة«. وﻓﻲ ﺑﺪاﻳﺔ اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺨﺎﻣﺲ ﻗﺎﻟﺖ اﻟﻤﺆﻟﻔﺔ )ﺧﻮﻟﺔ( »اﻟﺘﻘﻴﺖ ﻣﺮوة ﻫﺬا اﻟﺼﺒﺎح ،ﺳﺮﻧﻲ وﺟﻬﻬﺎ اﻟﻤﺸﺮق ،اﺣﺘﻀﻨﺘﻨﻲ ﺑﺤﻨﺎن ،وﻋﻨﺪﻣﺎ ﻟﻤﺤﺖ اﻟﺤﺰنﺑﺎدﻳ ًﺎ ﻋﻠﻰوﺟﻬﻲاﻧﺒﺮتﺗﺤﺪﺛﻨﻲ:اﺟﻠﺴﻲﻳﺎﻫﻴﻔﺎء ،ﺗﺒﺪﻳﻦﺻﻔﺮاء ذاﺑﻠﺔ،ﺗﻨﻬﺪتﻃﻮﻳﻼً ،ﺳﺒﻘﺘﻨﻲاﻟﺪﻣﻮعﻓﺎﺧﺘﻠﺠﺖ اﻟﻜﻠﻤﺎت ﻓﻲﺣﻠﻘﻲوﻟﻢ اﻋﺪ ﻗﺎدرة ﻋﻠﻰ اﻟﺒﻮح ،ﺷﺪت ﻋﻠﻰ ﻳﺪي ﺗﺴﺘﺤﺜﻨﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﻜﻼم« .وﻗﺎﻟﺖ اﻟﻤﺆﻟﻔﺔ ﻓﻲ ﺑﺪاﻳﺔ اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺴﺎدس » :ﻳﻘﻈﺘﻨﻲ ﺻﺮﺧﺔ اﻟﻤﻮﻟﻮد ﻣﺪوﻳﺔ ﻓﻲ ا�ﺛﻴﺮ ،وﺗﻨﻬﻴﺪة ﻣﺮﻳﺤﺔ أرﺧﺖ أﻋﺼﺎﺑﻲ اﻟﻤﺸﺪودة .اﻟﻨﻌﺎس ﻳﺪب ﻓﻲ ﻛﺎﻟﻤﺨﺪر اﻟﻠﺬﻳﺬ ﻳﻜﺎد ﻳﺸﻞ ﻗﻮاي ﻓﻼ اﻗﺪر ﻋﻠﻰ اﻟﺤﺮاك وﻋﻴﻨﺎي ﺗﻄﺮﻓﺎن ﻧﺎﺣﻴﺔ أﻣﻲ وأﺑﺮار ﺗﻘﻔﺎن ﻣﺬﻫﻮﻟﺘﻴﻦ ﺷﺎﺣﺒﺘﻴﻦ ،وﻓﻮر أن ﻫﻤﺴﺖ ﺑﺼﻮت ﻣﻨﻬﻮك »ﻃﻠﺐ ﺟﺮﻋﺔ ﻣﺎء ،اﻗﺘﺮﺑﺖ أﻣﻲ ﻧﺎﺣﻴﺘﻲ ﺗﻘﺒﻠﻨﻲ » :اﻟﺤﻤﺪ� ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻼﻣﺔ،وﻟﺪتﻃﻔ ًﻼ ﺟﻤﻴ ًﻼ وﻣﺘﻌﺎﻓﻴﺎً« وﺟﺎءتأﺑﺮارﺗﺤﻀﻨﻨﻲﺑﻠﻬﻔﺔ«. وﻓﻲﻣﻄﻠﻊاﻟﻘﺴﻢاﻟﺴﺎﺑﻊ ﺗﻘﻮلاﻟﻤﺆﻟﻔﺔ،ﺑﻌﺪ ﺣﺎدﺛﺔزوﺟﻲواﻟﺨﺎدﻣﺔ، ﻋﺪت ﺛﺎﻧﻴﺔ إﻟﻰ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﺘﻮﺟﺲ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺷﻲء ﻟﻜﻨﻲ ا�ن ﻣﺘﺴﻠﺤﺔ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ أي وﻗﺖ ﻣﻀﻰ ،ﺛﻤﺔ ﺷﺨﺺ ﻳﻘﻒ وراﺋﻲ ﻳﺤﻤﻞ ﻓﻲ ﻳﺪه ﻣﺼﺒﺎﺣ ًﺎ ﻣﻀﻴﺌ ًﺎ ﻳﻜﺸﻒ إﻟﻲّ ﻋﻦاﻟﺨﺒﺎﻳﺎاﻟﻤﻌﺘﻤﺔاﻟﺘﻲﺗﻌﺘﺮضﺳﻼﻣﺔﻃﺮﻳﻘﻲ ،أﻣﻞﺟﺪﻳﺪ ﺗﺪﻓﻖ داﺧﻠﻲأﺷﺒﻪﺑﺎﻟﻨﺪاوةﻋﻠﻰ ﻏﺼﻦ ﻗﺪاﺻﻔﺮﻓﺘﺒﺮﻋﻤﺖورﻳﻘﺎﺗﻪ ﺑﻌﺪ أنﺷﺮبﻫﺬااﻟﺮذاذ«. وﻓﻲ اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻣﻦ ﻣﻦ اﻟﺮواﻳﺔ ﺗﻘﻮل اﻟﻤﺆﻟﻔﺔ » :ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺣﻞ ﺑﻨﺎ اﻟﻤﻘﺎم
ﻓﻲ ﻟﻨﺪن اﺷﺘﺪت ﺣﺎﻟﺔ ﺧﺎﻟﺘﻲ اﻟﺼﺤﻴﺔ ﺳــﻮءاً ﻓﻘﺪ أرﺿﻨﺘﻬﺎ اﻟﺮﺣﻠﺔ واﻣﺘﺼﺖ ﺣﻴﻮﻳﺘﻬﺎ ﺑﺸﻜﻞ ﻣﻼﺣﻆ ﻓﻘﻤﺖ ﺑﻤﺪاراﺗﻬﺎ ﻛﻲ ﺗﺴﺘﺮﺧﻲ ﺑﻌﺾ اﻟﺸﻲء،إذﺑﺪا أنﺣﺎﻟﺘﻬﺎ اﻟﻨﻔﺴﻴﺔوﻫﻲﺗﺪﻧﻮ ﻣﻦاﻟﻬﻮان واﻻﻧﺤﻼلﻣﺒﻌﺚ إﺷﻔﺎقﻛﺒﻴﺮ. أﻣﺎاﻟﻘﺴﻢاﻟﺘﺎﺳﻊ ﻓﻘﺪﺑﺪأﺗﻪاﻟﻤﺆﻟﻔﺔﺑﻘﻮﻟﻬﺎ»:ﻋﺪت إﻟﻰوﻃﻨﻲﻣﺘﻠﻬﻔﺔ إﻟﻰ ﻛﻞ ﺷﺒﺮ ﻓﻴﻪ ،ﻣﺘﺸﻮﻗﺔ إﻟﻰ أﻫﻠﻲ وﺻﺪﻳﻘﺎﺗﻲ ﻳﻐﻤﺮﻧﻲ اﻟﻔﻀﻮل واﻻﺑﺘﻬﺎج ،واﺳﺘﻘﺒﻠﻨﻲ ﻓﻲ اﻟﻤﻄﺎر أﺧــﻲ وزوﺟﺘﻪ وﻗــﺪ ﺑــﺎن اﻟﺘﺠﻬﻢ واﻻﻧﻜﺴﺎر ﻓﻲ ﻣﻼﻣﺤﻬﻤﺎ ،ارﺗﻤﻴﺖ ﻓﻲ أﺣﻀﺎﻧﻬﻤﺎ وأﻧﺎ أﻗﺪم ﻃﻔﻠﻲ اﻟﺬي اﺷﺘﺪﻋﻮده«. وإﻟﻴﻚ ﻣﺎ ﻗﺎﻟﺘﻪ اﻟﻤﺆﻟﻔﺔ ﻓﻲ ﺑﺪاﻳﺔ اﻟﻘﺴﻢ اﻟﻌﺎﺷﺮ » :ﻣﺎزاﻟﺖ ﻣﺮوة ﺗﺴﺘﺜﻴﺮ ﻣﻜﺎﻣﻦ ﻓﻀﻮﻟﻲ ،ﺗﺒﺪو ﻓﻲ ﻏﺎﻳﺔ اﻻﻧﻜﺴﺎر ،دﻋﻮﺗﻬﺎ ذات ﻣﺴﺎء إﻟﻰ إﺣﺪى اﻟﻤﻘﺎﻫﻲ ﻟﺸﺮب اﻟﺸﺎي ،ﺟﻠﺴﻨﺎ وﺟﻬ ًﺎ ﻟﻮﺟﻪ ﻧﻄﻞ ﻋﺒﺮ اﻟﻨﺎﻓﺬة ﻋﻠﻰ اﻟﺒﺤﺮ اﻟﻬﺎدي اﻟﻤﻤﻮج ،اﺗﺨﺬ ﺣﺪﻳﺜﻲ ﻣﻌﻬﺎ ﻃﺎﺑﻌ ًﺎ ﻣﺘﻮدداً ﺑﻌﻴﺪاً ﻋﻦ ﻣﻨﻐﺼﺎﺗﻲاﻟﺨﺎﺻﺔ«. وﻗﺎﻟﺖاﻟﻤﺆﻟﻔﺔﻓﻲﺑﺪاﻳﺔاﻟﻘﺴﻢاﻟﺤﺎديﻋﺸﺮ»:أﻟﺤﻘﺖﺑﺎﺳﻞﺑﺮﻳﺎض ا�ﻃﻔﺎل وﺗﻌﻬﺪتﺑﺮﻋﺎﻳﺘﻪ اﻟﻨﻔﺴﻴﺔأﻛﺜﺮﻣﻦأي وﻗﺖآﺧﺮ،وﻛﺎﻧﺖ واﻟﺪﺗﻲ ﺗﺼﺤﺒﻪ ﻓﻲ ﻧﺰﻫﺎت ﻋﻠﻰ ﺷﺎﻃﺊ اﻟﺒﺤﺮ ﺣﻴﻨﻤﺎ ﺗﻀﻄﺮﻧﻲ ﻇﺮوف اﻟﻌﻤﻞ ﻟﻼﻧﺸﻐﺎل ﻋﻨﻪﻓﻲاﻟﻤﻜﺘﺐﻟﻔﺘﺮةﻃﻮﻳﻠﺔوﻟﻌﻠﻲأﺗﻌﻤﺪاﻟﺒﻘﺎءﻫﻨﺎك ﺗﻔﺎدﻳ ًﺎ ﻟﺠﻮاﻟﺒﻴﺖاﻟﺨﺎﻧﻖ«.وﻓﻲﻣﻄﻠﻊاﻟﻘﺴﻢاﻟﺜﺎﻧﻲﻋﺸﺮﻗﺎﻟﺖاﻟﻤﺆﻟﻔﺔ»:ﻣﻨﺬ أن ﺑﺎﺷﺮت ﻋﻤﻠﻲ ﻓﻲ ﻣﻜﺘﺐ ا�ﺳﺘﺎذ ﺳﺎﻣﻲ وﻣﺮوة أﺣﺴﺴﺖ ﻟﺪﻳﻬﺎ ﻓﺘﻮراً ﻏﺮﻳﺒ ًﺎ ﻧﺎﺣﻴﺘﻲ وﺣﺎوﻟﺖ ﻣﺮاراً ﻛﺴﺮﻫﺬا اﻟﺠﻔﺎء واﺳﺘﺌﻨﺎف ﻣﺎﻛﻨﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﺳﺎﺑﻘﺎًﻣﻦ أﻟﻔﺔ واﻧﺴﺠﺎم«.
ُﻗﺼﻴﺖ أﺑﻨﺎﺋﻲﻣﻦﻣﻮاﻟﻴﺪاﻟﻤﺤﺮقوﻟﻜﻦ أ ِ ﻣﻦإﺳﻜﺎناﻟﺒﺴﻴﺘﻴﻦ واﻟﺴﺒﺐﻋﻘﺪاﻟﺰواج
ﻣﺴﺎﻫﻤﺔ اﻟﻘﺎرئ :ﻋﻘﻴﻞ اﻟﺮﺳﺎم ﻣﻼﺣﻈﺔ:ﻳﻌﺒﺮ اﻟﻜﺎرﻳﻜﺎﺗﻴﺮﻓﻲﻫﺬهاﻟﺰاوﻳﺔﻋﻦرأي اﻟﻘﺎرئاﻟﺬيارﺳﻠﻪ ﻟﻠﺼﺤﻴﻔﺔ،وﻻﻳﻌﺒﺮﺑﺎﻟﻀﺮورةﻋﻦرأيﺻﺤﻴﻔﺔ »اﻟﻮﺳﻂ«
] أﻧﺎ ﻣﻮاﻃﻦ ﺗﻘﺪﻣﺖ ﺑﻄﻠﺐ إﻟﻰ وزارة ا�ﺳﻜﺎن ﻟﻠﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ وﺣﺪة ﺳﻜﻨﻴﺔ ﻣﻨﺬ اﻟﻌﺎم ،1995وﺑﻤﺎ أن وزارة ا�ﺳﻜﺎن ﻗﺎﻣﺖ ﺑﺒﻨﺎء ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﻮﺣﺪات اﻟﺴﻜﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﺒﺴﻴﺘﻴﻦ ﺑﻤﺪﻳﻨﺔ اﻟﻤﺤﺮق اﻟﺘﻲ ﺧﺼﺼﺖ�ﺑﻨﺎء ﻣﺪﻳﻨﺔاﻟﻤﺤﺮقﻓﻤﻦﺣﻘﻲ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰإﺣﺪى ﻫﺬه اﻟﻮﺣﺪات اﻟﺴﻜﻨﻴﺔ واﻟﻤﺨﺼﺼﺔ ﺑﻄﻠﺒﻬﺎ ﻟﻠﻌﺎم 1993واﻟﻌﺎم 1994وﻣﺎ ﻓﻮق ،وﺑﻨﺎ ًء ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ ﻗﻤﺖ ﺑﻤﺮاﺟﻌﺔ وزارة ا�ﺳﻜﺎن ﻋﺪة ﻣﺮات وﻟﻜﻨﻲ ﻓﻮﺟﺌﺖ ﺑﺮد اﻟﻤﻮﻇﻔﺔ اﻟﻤﺨﺘﺼﺔ ﺑﺎﺳﺘﺒﻌﺎد اﺳﻤﻲ ﻣﻦ ﻻﺋﺤﺔاﻟﻤﻨﺘﻔﻌﻴﻦﺑﻬﺬهاﻟﻮﺣﺪاتاﻟﺴﻜﻨﻴﺔ! ﻓﻮﺟﺌﺖ ﺑﻬﺬا اﻟﺨﺒﺮ اﻟــﺬي ﻧــﺰل ﻋﻠﻲ ﻛﺎﻟﺼﺎﻋﻘﺔ ﺑﻌﺪ ﻛﻞ ﻫﺬه اﻟﺴﻨﻮات اﻟﻄﻮﻳﻠﺔ ﻣﻦ اﻻﻧﺘﻈﺎر ﻟﻠﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ ﻣﻨﺰل ﻟﻲ و�ﺑﻨﺎﺋﻲ، أﻓﺎﺟﺄ ﺑﺄﻧﻲ ﻣﺴﺘﺒﻌﺪ ،ﻓﺴﺄﻟﺖ ﻋﻦ اﻟﺴﺒﺐ ﻓﺮد ﻋﻠﻲ أن اﻟﻌﻨﻮان ﻓﻲ ﻋﻘﺪ اﻟــﺰواج ﻓﻲ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﺮﻓﺎع وأﻧــﻪ ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻲّ اﻻﻧﺘﻈﺎر ﺳﻨﻮات أﺧﺮى؛ ﻟﻠﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ وﺣﺪة ﺳﻜﻨﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﺮﻓﺎع ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﻘﺎم .ﺳﺄﻟﺖ اﻟﻤﻮﻇﻔﺔ ﻋﻦ ﺳﺒﺐ ﻫﺬا ﻓﺮدت ﺑﻜﻞ ﺑﺮود» :وا� ﻫﺬه أواﻣﺮ ﻣﻦ ﻓﻮق وإذا ﻋﻨﺪك أي ﺷﻲء ﻓﺎذﻫﺐ إﻟﻰ ﻣﻜﺘﺐ اﻟﻤﺪﻳﺮ« .أﻟﻴﺲ ﻫﺬا ﻇﻠﻤ ًﺎ ﻋﻠﻤ ًﺎ أن ﻫﻨﺎك أﺷﺨﺎﺻ ًﺎ ﻣﻦ ﻣﻨﺎﻃﻖ أﺧﺮى ﻗﺪ ﺣﺼﻠﻮا ﻋﻠﻰ إﺣﺪى ﻫﺬه اﻟﻮﺣﺪات اﻟﺴﻜﻨﻴﺔ؟ ﻓﻠﻤﺎذا أﺳﺘﺒﻌﺪ؟ وﻣﺎ اﻟﻔﺮق ﺑﻴﻨﻲ وﺑﻴﻨﻬﻢ ﻋﻠﻤ ًﺎ أﻧﻲ ﺑﺤﺮﻳﻨﻲ ﻣﺜﻠﻬﻢ؟ ﻓﻤﺎ ذﻧﺒﻲ إذا ﻛﺎن ﻋﻨﻮان واﻟــﺪي ﻓﻲ اﻟﺮﻓﺎع أوﻏﻴﺮه؟ ﻓﺄﻧﺎ وزوﺟﺘﻲ ﻧﺴﻜﻦ ﻓﻲ ﺑﻴﺖ إﻳﺠﺎر ﻗﺪﻳﻢ ﻓﻲ اﻟﻤﺤﺮق ﻣﻨﺬ اﻟﻌﺎم،1995واﻟﻰ ا�نوﻟﺪيأرﺑﻌﺔأﻃﻔﺎلﻣﻦﻣﻮاﻟﻴﺪاﻟﻤﺤﺮق. ﻋﻠﻤﺎًﺑﺄﻧﻲﻟﻢأﻗﻢﺑﺘﻐﻴﻴﺮ ﻃﻠﺒﻲﻣﻨﺬأنﺗﻘﺪﻣﺖﺑﻪﻓﻲ 18أﻛﺘﻮﺑﺮ/ ﺗﺸﺮﻳﻦ ا�ول ،1995وﻛﻨﺖ أﺟﺪد ﻛﻞ اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت ﻛﻞ ﻣﺎ ﻃﻠﺒﺖ ﻣﻨﻲ اﻟﻮزارة ذﻟﻚ؛ ﻟﺬﻟﻚ أرى أن ﻣﺒﺮرات اﻟﻤﻮﻇﻔﺔ اﻟﻤﺬﻛﻮرة ﻏﻴﺮ ﻣﻘﻨﻌﺔ. أﻧﺎﺷﺪ اﻟﻤﺴﺌﻮﻟﻴﻦاﻟﻨﻈﺮﻓﻲ ﺣﺎﻟﻲ.
)اﻻﺳﻢواﻟﻌﻨﻮانﻟﺪىاﻟﻤﺤﺮر(
أﻣﺎ ﻓﻲ اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻋﺸﺮ ﻓﻘﺪ ﺟﺎء ﻗﻮل اﻟﻤﺆﻟﻔﺔ ﻛﻤﺎ ﻳﻠﻲ » :ﻛﻴﻒ أﻋﻮد ﺑﻬﺬا اﻟﻌﺐء إﻟﻰ ذﻟﻚ اﻟﺒﻴﺖ اﻟﻤﻀﻄﺮب ،وﻣﺎ ﻓﻲ ﻗﻠﺒﻲ أﺷﺪ ﺧﺮاﺑ ًﺎ وﺣﺰﻧﺎً، أﻣﻲ اﻟﻌﺎﺑﺪة اﻟﺘﻲ اﻧﻘﻄﻌﺖ ﻋﻦ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﺗﺴﺒﺮ أﻏﻮار اﻟﻤﺠﻬﻮل ﻓﻲ اﻧﺸﺪاه روﺣﻲ ﻏﺮﻳﺐ ﺗﺒﺪو ﻓﻲ رﻧﻴﻦ ﺻﻮﺗﻬﺎ اﻟﺨﺎﻓﺖ أﺷﺒﻪ ﺑﺎﻟﺒﻘﺎﻳﺎ اﻟﻤﻮدﻋﺔ ﺗﺠﺘﺎﺣﻬﺎ رﻏﺒﺔ ﻋﺎرﻣﺔ ﻓﻲ اﻟﺤﺞ إﻟﻰ ﺑﻴﺖ ا� ،وﻣﻦ ﺟﺎﻧﺒﻲ ﺳﻌﻴﺖ ﻛﻲ أوﻓﺮﻟﻬﺎﻣﺒﻠﻐ ًﺎ ﻛﺎﻓﻴﺎًرﻳﺜﻤﺎ ﻳﺤﻞﻣﻮﺳﻢاﻟﺤﺞ«. وﻗﺎﻟﺖاﻟﻤﺆﻟﻔﺔﻓﻲﺑﺪاﻳﺔ اﻟﻘﺴﻢاﻟﺮاﺑﻊﻋﺸﺮ »:ﻛﺎﻧﺖﻫﻨﺪﻣﻨﺸﻐﻠﺔﻓﻲ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻧﻘﻞ ا�ﺛﺎث وا�ﻏﺮاض ﻣﻦ اﻟﺒﻴﺖ اﻟﻘﺪﻳﻢ اﻟﺬي ﺗﻢ ﺑﻴﻌﻪ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺳﻤﺴﺎر اﻟﻌﻘﺎرات إﻟﻰ ﺣﻴﺚ اﻟﺒﻴﺖ اﻟﺠﺪﻳﺪ ،وﻋﺬرﺗﻬﺎ ﺑﻌﺾ اﻟﺸﻲء، ﻓﻠﻬﺠﺘﻬﺎ اﻟﻤﺘﻌﺠﻠﺔ أﻧﺒﺄﺗﻨﻲأﻧﻬﺎﻏﻴﺮﻣﺴﺘﻌﺪةﻟﻠﺪﺧﻮل ﻓﻲﺣﻮار ،ﻓﺄﻗﻔﻠﺖ اﻟﻬﺎﺗﻒﻣﻌﺘﺬرة:ﺳﺄﺗﺼﻞﺑﻚ ﻋﻠﻰرﻗﻢاﻟﻬﺎﺗﻒاﻟﺠﺪﻳﺪ«. ﻛﻤﺎﻗﺎﻟﺖاﻟﻤﺆﻟﻔﺔﻓﻲ ﺑﺪاﻳﺔاﻟﻘﺴﻢاﻟﺨﺎﻣﺲﻋﺸﺮ »:ﺗﻮاﻟﺖا�ﺣﺪاث ﻓﻲ ﺗﻌﺎﻗﺐﺳﺮﻳﻊ،إذﺗﻮﻓﻴﺖأﺑﺮارﺑﻌﺪﺷﻬﺮﻳﻦﻓﻲاﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻰ،وﻣﻀﻰأﺧﻲ إﻟﻰ إﺣﺪى اﻟﻤﺼﺤﺎت ﻟﻠﻌﻼج ﻣﻦ ا�دﻣﺎن ،واﺳﺘﻌﺎد ﺑﻌﻀ ًﺎ ﻣﻦ ﺣﻴﻮﻳﺘﻪ وﻧﺸﺎﻃﻪ،وﻗﺪأﺛﺮتﻓﻴﻪﺣﺎدﺛﺔاﻟﻮﻓﺎةﺑﺸﻜﻞﻣﻠﺤﻮظﻓﻘﺮرأنﻳﺒﺬلﺳﻌﻴﻪ ﻟﺘﺮﺑﻴﺔاﻟﻮﻟﺪﻳﻦ،واﻟﺒﺤﺚﻋﻦﻋﻤﻞﻣﻨﺎﺳﺐ«. وﻓــﻲ اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺴﺎدس ﻋﺸﺮ -وﻫــﻮ ا�ﺧﻴﺮ -ﻗﺎﻟﺖ اﻟﻤﺆﻟﻔﺔ ﺧﻮﻟﺔ اﻟﻘﺰوﻳﻨﻲ » :اﺳﺘﻄﺎﻋﺖ أﻣﻲ ﻫﺬا اﻟﻌﺎم أن ﺗﺤﺞ إﻟﻰ ﺑﻴﺖ ا� اﻟﺤﺮام ،وﻗﺪ أﻗﻤﺖ ﻟﻬﺎ ﺣﻔﻠﺔ راﺋﻌﺔ ﺣﻴﻦ ﻋﻮدﺗﻬﺎ ،أﺛﻠﺞ ﺻﺪري اﺳﺘﻘﺮارﻫﺎ اﻟﻮدﻳﻊ. ﺳﻜﻮﻧﻬﺎ اﻟﻤﻘﺪس ،إذ ﺷﻘﺖ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﺠﻤﺎل اﻟﺮوﺣﻲ واﻟــﻮﻻء اﻟﺜﺎﺑﺖ � ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ«.
ﻣﻌﻠﻤﻮ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺎتﻳﺴﺄﻟﻮنﻋﻦﻛﺎدرﻫﻢاﻟﻤﺆﺟﻞ ] أﻳﻬﺎ اﻟﻘﺮاء إﻟﻴﻜﻢ اﻟﻘﺼﺔ وأﻧﺘﻢ اﻟﺤﻜﻢ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻳـﺠــﺮي ...أرﺳﻠﺖ وزارة اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ اﺳﺘﻤﺎرات اﻟﺘﻘّﺪم ﻟﻮﻇﻴﻔﺔ )ﻣﻌﻠّﻢ أول( ﻣﻤﻦ ﺗﻨﻄﺒﻖ ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻟﺸﺮوط،وﻛﺎن ذﻟﻚﺑﺪاﻳﺔ ا�ﺳﺒﻮعا�ولأواﻟﺜﺎﻧﻲﻣﻦاﻟﻔﺼﻞاﻟﺪراﺳﻲ ا�ول )2007-2006م ( واﺷﺘﻤﻠﺖ اﻟﺤﺎﺟﺎت اﻟﺘﻮﻇﻴﻔﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺨﺘﻠﻒ اﻟﺘﺨﺼﺼﺎت ﺑﺎﻟﻤﺪارس اﻻﺑﺘﺪاﺋﻴﺔ ،وﺗﻘّﺪﻣﺖ أﻧﺎ ﺑﺎﺳﺘﻤﺎرﺗﻲ ،وﺟﻬﺰت اﻟﻤﻠﻒ اﻟﻤﻄﻠﻮب ،ﺑﺎﻧﺘﻈﺎر اﻻﻣﺘﺤﺎن ،إﻻ أن اﻻﻣﺘﺤﺎن ﺗﺄﺧﺮ ﺟــﺪاً ،ﺣﺘﻰ دب اﻟﻴﺄس ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺔ اﻟﻮزارة ﻓﻲ إﺷﻐﺎل ﻫﺬه اﻟﻮﻇﻴﻔﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﺎم اﻟﺠﺎري أو اﻟﻌﺎم اﻟﻤﻘﺒﻞ ،ﻓﻜﻤﺎ ﻳﺒﺪو ﻛﺎن اﻻﺳﺘﻌﺠﺎل ﺑﺈرﺳﺎل اﻻﺳﺘﻤﺎرات إﻟﻰ اﻟ ـﻤــﺪارس ﻣﺒﻜﺮ ًا دﻟـﻴـ ًﻼ ﻋﻠﻰ اﻟﺤﺎﺟﺔ اﻟﻤﺴﺘﻌﺠﻠﺔ إﻟــﻰ إﺷـﻐــﺎل وﻇﻴﻔﺔ اﻟﻤﺪرس ا�ول ،وأﻛﺪ ذﻟﻚ ﻋﺪد ﻣﻦ اﺧﺘﺼﺎﺻﻴﻲ اﻟﺘﻮﺟﻴﻪ اﻟﺘﺮﺑﻮي ،إذ أﻛــﺪت إﺣــﺪى اﻻﺧﺘﺼﺎﺻﻴﺎت ﺧــﻼل اﻟﻌﺎم اﻟــﺪراﺳــﻲ اﻟﻤﺎﺿﻲ اﻟﺤﺎﺟﺔ إﻟﻰ ﻣﺪرﺳﻴﻦ أواﺋﻞ ﻓﻲ ﻗﺴﻢ اﻟﻤﻮاد اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ )وﻫﻲ اﻟﻤﺎدة اﻟﺘﻲ أﻗﻮم ﺑﺘﺪرﻳﺴﻬﺎﻣﻨﺬ1997م(وﻟﻜﻦﻓﻴﻤﺎﻳﺒﺪوﻛﺎﻧﺖاﻟﻮزارةﺗﺘﺬرعداﺋﻤﺎﺑﺄن وزارة اﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻟﻢ ﺗﺨﺼﺺ ﻟﻬﺎ ﻣﻮازﻧﺔ .ﻻ أﻋﻠﻢ ﻣﺘﻰ ﺳﻴﺘﻢ اﻻﻣﺘﺤﺎن؟ وﻻأﻋﻠﻢﻫﻞاﻟﻮزارةﺳﺘﻬﺘﻢ ﺑﻤﺎ ﺗﻘﻮل أﻧﻪ ﻛﺎدرﺟﻴﺪﻟﻠﻤﻌﻠﻤﻴﻦوﺳﺘﻔﺴﺢ اﻟﻤﺠﺎلﻟﻠﺘﺮﻗﻲﻓﻲاﻟﻮﻇﻴﻔﺔأمأنﻣﺎﻳﻘﺎلﻋﻦﻫﺬااﻟﻜﺎدرﻣﻦأﻧﻪﺣﺒﺮﻋﻠﻰ ورقﺻﺤﻴﺢ؟! وﻫـﻨــﺎك ﻣﺸﻜﻠﺔ ﺳﻴﻮاﺟﻬﻬﺎ ﻣﻌﻠﻤﻮ اﻟـﻤــﻮاد اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺑﺎﻟﻤﺪارس اﻻﺑﺘﺪاﺋﻴﺔ اﻟﻌﺎم اﻟﻤﻘﺒﻞ ﺗﺘﻠﺨﺺ ﻓﻲ إﺿﺎﻓﺔ ﺣﺼﺔ ﺟﺪﻳﺪة إﻟﻰ ﻛﻞ ﺻﻒ ﻟﻠﺘﺮﺑﻴﺔ وﻟﻠﻤﻮاﻃﻨﺔ ،وﻫــﺬا ﻳﻌﻨﻲ زﻳــﺎدة أﻋﺒﺎء ﻣﻌﻠﻢ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺎت اﻟﺬي ﻳﺸﺘﻜﻲ ﻓﻲ ﻏﺎﻟﺒﻴﺔ اﻟﻤﺪارس ﻣﻦ ارﺗﻔﺎع ﻋﺪد اﻟﺤﺼﺺ ﻧﻈﺮ ًا إﻟﻰ وﺟﻮد ﻣﺪرّ سواﺣﺪوﻣﺪرﺳﺔواﺣﺪةﻓﻲﻛﻞﻣﺪرﺳﺔﻟﻬﺬهاﻟﻤﺎدة،ﻓﻴﻘﻮمﺑﺘﺪرﻳﺲ ﻧﺼﻒاﻟﻤﺪرﺳﺔ،أياﻟﺤﻠﻘﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ)اﻟﺮاﺑﻊ واﻟﺨﺎﻣﺲواﻟﺴﺎدس(ﻓﻜﻴﻒ ﺳﺘﺤﻞ اﻟﻮزارة ﻫﺬه اﻟﻤﺸﻜﻠﺔ اذا ﻟﻢ ﺗﻔﻌﻞ اﻟﻤﺪرس ا�ول ،اﻟﺬي ﻻ ﻳﻮﺟﺪ ﻣﻨﻪ ﻓﻲ ﻗﺴﻢ اﻟﻤﻮاد اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺪارس اﻻﺑﺘﺪاﺋﻴﺔ ﺳﻮى ﻋﺸﺮة ﻣﻌﻠﻤﻴﻦوﻣﻌﻠﻤﺎتأواﺋﻞﻋﻠﻰﻣﺴﺘﻮىاﻟﺒﺤﺮﻳﻦ؟!
)اﻻﺳﻢواﻟﻌﻨﻮانﻟﺪىاﻟﻤﺤﺮر(
اﻟﻌﺪد 1654ا�ﺣﺪ 18ﻣﺎرس 2007اﻟﻤﻮاﻓﻖ 28ﺻﻔﺮ 1428ﻫـ
Sunday 18 March 2007, Issue No.1654
[email protected]
ﺗﺴﺘﻘﺒﻞ »}« رﺳﺎﺋﻞوﻣﻘﺎﻻتاﻟﻘﺮاءاﻟﻮاردةإﻟﻴﻬﺎ وﺗﻨﺸﺮﻫﺎﻓﻲ »ﻛﺸﻜﻮل« أوﺻﻔﺤﺎتأﺧﺮى ﻣﻊاﻻﺣﺘﻔﺎظﺑﺤﻖﺗﺤﺮﻳﺮوﺗﻌﺪﻳﻞ اﻟﻤﻮادﻗﺒﻞ ﻧﺸﺮﻫﺎﺑﻤﺎﻳﺘﻼءمﻣﻊﺿﻮاﺑﻂوأﺳﻠﻮباﻟﻜﺘﺎﺑﺔاﻟﻤﻌﺘﻤﺪةﻟﺪﻳﻬﺎ. ﻟﻠﻤﺮاﺳﻠﺔ:ﻛﺸﻜﻮل ،ﺻﺤﻴﻔﺔ}،ص.ب ،٣١١١٠اﻟﻤﻨﺎﻣﺔ ،ﻣﻤﻠﻜﺔ اﻟﺒﺤﺮﻳﻦ ﻓﺎﻛﺲ - ١٧٥٩٦٩٠٠اﻟﺒﺮﻳﺪا�ﻟﻜﺘﺮوﻧﻲ [email protected] www.alwasatnews.com
اﻟﻔﻀﺎﺋﺢ اﻟﺨﻄﻴﺮة ]ﻗﺒﻞﻋﺪةأﺷﻬﺮ،ﺗﻨﺎوﻟﺖﺑﺎﻟﻄﺮحاﻟﻔﺌﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﺴﻬﻢ ﻓﻲ إﺛﺎرة اﻻﺿﻄﺮاب وﺗﺄﺟﻴﺞ اﻟــﻮﺿــﻊ ﻓــﻲ اﻟ ـﺒــﻼد ،ﻓ ــﺈن ﻛ ــﺎن ﻫﻨﺎك ﻣــﻦ ﻳﻌﺘﻘﺪ أن ﻣﻘﻮﻟﺔ »ﻫــﺆﻻء أﻃﻔﺎل« ﻓــﻲ إﺷ ــﺎرة إﻟــﻰ اﻟﻤﻠﺜﻤﻴﻦ اﻟﻌﺎﺑﺜﻴﻦ، ﻻ ﻳﻤﻜﻦ أن ﺗﻜﻮن ﻣﻘﺒﻮﻟﺔ ،ﻓﻠﻌﻠﻨﻲ أﻋﻴﺪ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺘﺬﻛﻴﺮ ﺑﺎﻟﻔﺌﺎت اﻟﻤﺤﺪدة اﻟﺘﻲ أﺿﻴﻔﺖ إﻟﻴﻬﺎ ﻓﺌﺔ ﺟﺪﻳﺪة ﻫﻲ »ﻓﺌﺔ اﻟﺘﻨﻈﻴﻤﺎتاﻟﺴﺮﻳﺔ«! أود ا�ﺷﺎرة إﻟﻰ أن اﻟﻄﺮف اﻟﺬي ﻳﺮﻳﺪ أن ﻳﺸﻌﻞ اﻟﺒﻼد وﻳﺆﺟﺞ اﻟـﺴــﺎﺣــﺔ ﻟـﻴــﺲ ﺷـﺨـﺼـ ًﺎ أو ﺟﻤﻌﻴﺔ أو ﺗ ـﻴــﺎر ًا ﺑـﻌـﻴـﻨــﻪ ...إﻧــﻪ ﻳﺸﻤﻞ اﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺎتا�ﺗﻴﺔ: ﻣﺠﻤﻮﻋﺎت ﻣــﻦ اﻟﻌﺎﻃﻠﻴﻦ اﻟﻤﺴﻴﺴﻴﻦ ،وﻣﺠﻤﻮﻋﺎت أﺧــﺮىﻣﻦ اﻟﻌﺎﻃﻠﻴﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﻻ ﻳﺮﻳﺪون اﻟﻌﻤﻞ ﻣﻦ ا�ﺳﺎس ،وﻓﺌﺔ ﻣﻨﻬﻢ ﻣﻤﻦ وﺟﺪوا ﻓﻲ اﻟﺼﺪاﻣﺎت ﺗﻔﺮﻳﻐ ًﺎ ﻟﻮاﻗﻊ ﻣﺮﻋﺐ ﻳﻌﻴﺸﻮﻧﻪ ﻓﻲ أﺣﻀﺎن أﺳﺮ ﻣﻀﻄﺮﺑﺔ وﻣﻔﻜﻜﺔ ،وﻟﻌﻞ اﻟﻤﻘﺘﺮح ﻫﻨﺎ اﻫﺘﻤﺎم اﻟﺠﻬﺎت ذات اﻟﻌﻼﻗﺔﺑﺎﻟﻨﻘﻄﺔا�ﺧﻴﺮةاﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔﺑﺤﺎلاﻟﺸﻐﺐاﻟﺘﻲﻳﺜﻴﺮﻫﺎﺻﺒﻴﺎن وﺷﺒﺎب ﻟﻠﺘﻨﻔﻴﺲﻋﻦﻣﺸﻜﻼتأﺳﺮﻳﺔ...ﻧﺮﺟﻮاﻻﻧﺘﺒﺎهﻟﻬﺬااﻟﺠﺎﻧﺐ ﻣﻦﻗﺒﻞاﻟﺒﺎﺣﺜﻴﻦوﻣﻦﻗﺒﻞاﻟﻤﺴﺌﻮﻟﻴﻦا�ﻣﻨﻴﻴﻦ أﻳﻀﺎً. )وﻻﺑﺪ ﻣﻦ ا�ﺷﺎرة إﻟﻰ أن ﻫﺆﻻء اﻟﻌﺎﻃﻠﻴﻦ ،ﻻ ﻳﻤﺜﻠﻮن ﺟﻤﻌﻴﺔ أو ﺟﻬﺔ أو ﻟﺠﻨﺔ ،إﻧﻤﺎ ﻳﻌﻤﻠﻮن وﻳﺼﻄﺪﻣﻮن ﺑﺄﻧﻔﺴﻬﻢ أﺣﻴﺎﻧﺎً ...ﻓﺎﻟﻨﺎر ﺗﺄﻛﻞﺑﻌﻀﻬﺎ إنﻟﻢﺗﺠﺪ ﻣﺎﺗﺄﻛﻠﻪ(. ﻛﺬﻟﻚ ﻫﻨﺎك ﻧﻮاب ﻳﻔﺘﻌﻠﻮن اﻟﻤﺸﻜﻼت وﻳﺜﻴﺮون اﻟﺤﺰازﻳﺎتوﻳﺸﻌﻠﻮناﻟﻔﺘﻨﺔأﻳﻀﺎًﻣﻦﺧﻼلﻣﻘﺘﺮﺣﺎتوﺗﺼﺮﻳﺤﺎت)ﻳﻜﺘﺒﻮﻧﻬﺎ ﻫــﻢ ﺑﺄﻧﻔﺴﻬﻢ ﻓــﻲ ﺑﻴﻮﺗﻬﻢ وﻳــﺮﺳـﻠــﻮﻧـﻬــﺎ إﻟــﻰ اﻟـﺼـﺤــﻒ ﺑـﻌـﺒــﺎرات ﺻﺤﺎﻓﻴﺔ ﻣﺜﻞ ﻓﻲ رده ﻋﻠﻰ ﺳــﺆال ...أو ﺗﻌﻘﻴﺒ ًﺎ ﻋﻠﻰ ...اﻟﻤﻀﺤﻚ اﻟﻤﺒﻜﻲأﻧﻪﻳﺴﺄلوﻳﺠﻴﺐوﻳﺼﺮحوﻳﺮﺳﻞإﻟﻰاﻟﺼﺤﺎﻓﺔ(! ﻣﺴﺌﻮﻟﻮن ﺣﻜﻮﻣﻴﻮن ﻳﻌﺎﻣﻠﻮن اﻟﻤﻮاﻃﻨﻴﻦ وﻛﺄﻧﻬﻢ ﻋﺒﻴﺪوﺧﺪم. ﻋﻠﻤﺎءدﻳﻦوﻣﺸﺎﻳﺦﻻﻳﻘﻴﺴﻮنﺧﻄﺎﺑﺎﺗﻬﻢ وﻛﻼﻣﻬﻢ. ﻧﺎﺷﻄﻮن ﺳﻴﺎﺳﻴﻮن وﺣﻘﻮﻗﻴﻮن ﻣﻦ ﻃﺮاز )أراد أن ﻳﻜﺤﻠﻬﺎﻓﻌﻤﺎﻫﺎ(. ﺻـﺤــﺎﻓـﻴــﻮن وﻛ ـﺘــﺎب ﻳـﻌـﺘـﻘــﺪون أﻧ ـﻬــﻢ ﺑﺨﻄﺎﺑﻬﻢ اﻟﻤﻌﻘﻮفﻳﺮﺿﻮناﻟﺤﻜﻮﻣﺔ! ﻧﺎﺷﻄﻮنإﺳﻼﻣﻴﻮنﻻﻳﻔﺮﻗﻮنﺑﻴﻦ...اﻟﺤﻼل واﻟﺤﺮام!ﺗﻠﻚ اﻟﻔﺌﺎت ﺣﺪدﺗﻬﺎ ﻓــﻲ ﻛﺘﺎﺑﺎت ﺳﺎﺑﻘﺔ ﻗﺒﻞ أن ﻧﺼﻄﺪم ﺑﺄن ﻫﻨﺎك ﻋﻤ ًﻼ ﺳﺮﻳ ًﺎ وﺗﺤﺮﻛﺎت ﺳﺮﻳﺔ ﻟﺪى اﻟﺒﻌﺾ ﻟﻮﻻ اﻟﺘﻘﺎرﻳﺮ ﻟﻤﺎ ﻛﺸﻔﺖ ،وﻟﻜﻨﺎ ﻧﺮﻳﺪﻣﻦﺣﻜﻮﻣﺘﻨﺎ أﻻﺗﻜﻮنﻟﻴﻨﺔاﻟﻄﺮفﻣﻊﻛﻞﻣﺎﻫﻮ ﺳﺮي ،وﺿﺎر ﺑﻤﺼﻠﺤﺔ اﻟﻮﻃﻦ واﻟﻤﻮاﻃﻨﻴﻦ ،وأﻻ ﺗﺬﻫﺐ اﻟﻔﻀﺎﺋﺢ اﻟﺨﻄﻴﺮة،أدراجاﻟﺮﻳﺎح!
ﺳﻌﻴﺪ ﻣﺤﻤﺪ [email protected]
150دﻳﻨﺎر ًا �رﺑﻊ ﻋﺎﺋﻼت ﻳﺴﻜﻨﻮن ﻣﻨﺰ ًﻻ »آﻳﻼً« ] ﻧﺤﻦ ﻋﺎﺋﻠﺔ اﻟﺤﺎج اﻟﻤﺮﺣﻮم رﻣﻀﺎن ﻣﻬﺪي، ﻧﻮﺟﻪ ﻧــﺪاءﻧــﺎ إﻟــﻰ ﻣﺠﻠﺲ ﺑﻠﺪي اﻟﺸﻤﺎﻟﻴﺔ ﻟﺤﻞ ﻣﺸﻜﻠﺘﻨﺎ واﻟﻤﻜﻮﻧﺔ ﻣﻦ ﺷﻘﻴﻦ ،اﻟﺸﻖ ا�ول أن ﻣﻨﺰﻟﻨﺎ اﻟﻜﺎﺋﻦ ﻓﻲ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﺨﻤﻴﺲ ،واﻟﺬي ﺻﻨﻔﻪ اﻟﻤﺠﻠﺲ اﻟﺒﻠﺪي ﺿﻤﻦ اﻟﺒﻴﻮت ا�ﻳﻠﺔ إﻟﻰ اﻟﺴﻘﻮط ﻣﻘﺴﻢ إﻟﻰ ﺛﻼﺛﺔ أﺟــﺰاء ﺑﺜﻼﺛﺔ ﻋﻨﺎوﻳﻦ ،إذ إﻧﻨﺎ أﺑﻨﺎء وﺑﻨﺎت وزوﺟﺎتاﻟﻤﺮﺣﻮم،اﻟﺒﺎﻟﻎﻋﺪدﻧﺎﻧﺤﻮ23ﻓﺮداً،ﻧﻌﻴﺶ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﻤﻨﺰل ،وﻻ ﻳﺨﻔﻰ ﻋﻠﻴﻜﻢ أﻳﻬﺎ اﻟﻤﺴﺌﻮﻟﻮن ﻓﻲ اﻟﻤﺠﻠﺲ ﺑﺄن اﻟﺒﻠﺪﻳﺔ اﻗﺘﺮﺣﺖ ﻫﺪم وﺑﻨﺎء اﻟﻤﻨﺰل ﺑﺎﺳﻢ أرﻣﻠﺔ اﻟﻤﺘﻮﻓﻰ )ﻓﺎﻃﻤﺔ ﺳﻠﻤﺎن ﻣﺤﺴﻦ( وﻟﻜﻦ ﻛﻮﺣﺪة ﺳﻜﻨﻴﺔ واﺣــﺪة ،وﻫﺬا اﻟﻤﻘﺘﺮح ﻻ ﻳﺴﺘﻮﻋﺐ ﺣﺠﻢ اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻨﻘﺴﻢ إﻟﻰ أرﺑﻊ ﻋﺎﺋﻼت ،وﻋﻠﻴﻪ ﻧﺮﺟﻮ اﻟﻨﻈﺮ ﻓﻲ ﻫﺬه اﻟﻤﺸﻜﻠﺔ اﻟﺘﻲ ﺑﺎﺗﺖ ﺗﻘﻠﻖ ﺟﻤﻴﻊ أﻓــﺮاد اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ وﺑﺤﺚ إﻣﻜﺎن ﺗﺨﻄﻴﻂ اﻟﻤﺒﻨﻰ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﺎﺣﺔاﻟﻤﻮﺟﻮدةﻛﻠﻬﺎ،وإﻣﻜﺎنأنﻳﻜﻮنﻋﻠﻰﻫﻴﺌﺔ
ﺷﻘﻖ .ﻛﻤﺎ وﻧﻘﺘﺮح ﻧﺤﻦ أﺑﻨﺎء اﻟﺤﺎج ،ﺑﻨﺎء 4ﺷﻘﻖ ﺑﻤﻠﺤﻘﺎﺗﻬﺎ ﻟﻜﻲﺗﺴﺘﻮﻋﺐاﻟﻌﺎﺋﻼتواﻟﺘﻲﺗﺘﻜﻮنﻛﻤﺎ أﺳﻠﻔﻨﺎﻣﻦ23ﻓﺮداً. أﻣﺎ اﻟﺸﻖ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣﻦ اﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﻓﻴﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﻤﺒﻠﻎ اﻟﺬي ﺳﻴﺨﺼﺺ ﻟ�ﻳﺠﺎر اﻟﺸﻬﺮي ﻟﻠﺴﻜﻦ اﻟﺒﺪﻳﻞ واﻟﻤﻘﺮر أن ﻳﻜﻮن 100دﻳﻨﺎر إﻟﻰ 150دﻳﻨﺎراً ﻓﻘﻂ! ﻓﻜﻴﻒ ﺳﺘﺘﻤﻜﻦ ﻫﺬه اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ ﻣﻊ ﻫﺬا اﻟﻌﺪد اﻟﻀﺨﻢ ﺑﺎﻟﺘﻨﺴﻴﻖ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻴﻨﻬﺎ ﺑﻬﺬا اﻟﻤﺒﻠﻎ اﻟﺰﻫﻴﺪ اﻟﻤﻘﺮر ﺻﺮﻓﻪ ﻟﻬﻢ؟! ﻓﻨﺘﻤﻨﻰ إﻋﺎدة اﻟﻨﻈﺮ ﻓﻲ ﺑﺪل اﻟﺴﻜﻦ إذ ﻟﻴﺲﻣﻦاﻟﻤﻨﻄﻖأنﻳﺘﻢﺗﻮزﻳﻊﻣﺒﻠﻎ 150دﻳﻨﺎراًﻋﻠﻰ أرﺑﻊ ﻋﺎﺋﻼت ،وﻟﻜﻲ ﻧﺴﺘﻄﻴﻊ ﺗﺪﺑﺮ ﺳﻜﻦ ﻗﺪ ﻳﺴﺘﻤﺮ ﻟﻤﺪةﺳﻨﺔﻟﺤﻴﻦاﻻﻧﺘﻬﺎءﻣﻦﺑﻨﺎءاﻟﻤﻨﺰل،ﻟﺬﻟﻚﻧﺘﻤﻨﻰ ﺗﺴﺪﻳﺪاﻟﺨﻄﻰواﻟﻌﻮنﻣﻦا� اﻟﻌﻠﻲاﻟﻘﺪﻳﺮﻟﺤﻞﻫﺬه اﻟﻤﺸﻜﻠﺔ.
)اﻻﺳﻢواﻟﻌﻨﻮانﻟﺪىاﻟﻤﺤﺮر(
اﻟﺴﻼم ﻋﻠﻰ اﻟﺤﺒﻴﺐ اﻟﻤﺼﻄﻔﻰ ] أن ﺗﻔﻘﺪ ﻗﺮﻳﺒﺎً ،أن ﺗﻔﻘﺪ ﺻﺪﻳﻘﺎً ،أن ﺗﻔﻘﺪ ﺣﺒﻴﺒﺎً ،أن ﺗﻔﻘﺪ ﻗﺎﺋﺪاً ،ﻓﻬﻮ ﻣﺼﺎب ،واﻟﻌﻴﻦ ﺗﺪﻣﻊ واﻟﻘﻠﺐ ﻳﺤﺰن .ﻓﻜﻴﻒ ﺑﻔﻘﺪك ﻳﺎ ﻃﻪ؟ ﻛﻴﻒ ﺑﻔﻘﺪ ﻗﺎﺋﺪ اﻟﻘﺎدة؟ ﻛﻴﻒ ﺑﻔﻘﺪ ﺳﻴﺪ اﻟﺴﺎدة؟ ﻛﻴﻒ ﺑﻔﻘﺪ اﻟﺼﺎدق ا�ﻣﻴﻦ؟ ﻛﻴﻒ ﺑﻔﻘﺪ اﻟــﺮؤوف اﻟﺮﺣﻴﻢ؟ ﻛﻴﻒ ﺑﻔﻘﺪ اﻟﺤﺒﻴﺐ اﻟﻤﺼﻄﻔﻰ؟ ﻛﻴﻒ ﺑﺎﻧﻘﻄﺎع ﺻﻠﺔ ا�رضﺑﺎﻟﺴﻤﺎء؟أيزﻟﺰالﺣﻞﺑﺎﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦوﻋﻠﻰاﻟﺒﺸﺮﻳﺔﺟﻤﻌﺎء؟! 23ﻋﺎﻣً ﺎ أﻗــﺎم أﺑﻮ اﻟﻘﺎﺳﻢ ﺑﻬﺎ دوﻟــﺔ دان ﻟﻬﺎ ا�وﻟــﻮن وا�ﺧــﺮون .ﻓﺈن وﺟﺪ أﻓﺮاد ﺑﻌﻠﻢ ﻣﺪارس وﺟﺎﻣﻌﺎت ،وإن وﺟﺪ أﻓﺮاد ﺑﻌﻠﻢ ﻋﻘﻮد وﻋﺼﻮر، ﻓﻤﺤﻤﺪ )ص( ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﻌﻠﻢ وﻛﻨﺰ اﻟﺒﺸﺮﻳﺔ ،ﻓﻬﻞ ﻧﺤﻦ ﻃﻼب ﻋﻠﻢ ﻣﺘﻌﻠﻤﻮن؟ ﺳﻴﺪي ﻣﻦ اﻟﻤﻼﻳﻴﻦ اﻟﻤﻤﻠﻴﻨﺔ ،ﻳﺨﺘﺎرك ا� رﺳــﻮﻻ ﻟﻠﺒﺸﺮﻳﺔ وﻟﻠﺮﺣﻤﺔ وﺧﺎﺗﻢ اﻟﻨﺒﻴﻴﻦ .ﺳﻴﺪي أﻳﺔ ﻣﻨﺰﻟﺔ ﻋﻈﻴﻤﺔ ﻛﻨﺖ؟ وأي ﺧﻠﻖ ﻋﻈﻴﻢ وﺻﻠﺖ ﻠﻰﺧﻠُﻖٍ ﻋَ ﻈِ ﻴﻢٍ «)اﻟﻘﻠﻢ .(4ﻣﻮﻻيأﻳﺔﻣﻜﺎﻧﺔﻣﺎﺑﻴﻦا�ﻧﺒﻴﺎءوﺻﻠﺖ، »وَ ِإﻧﱠﻚَ ﻟَﻌَ ُ ﻟﺘﺴﺮي ﻟﻠﺴﻤﺎوات اﻟﺴﺒﻊ؟ ﻣﻮﻻي ﻳﺨﺠﻞ وﻳﻌﺠﺰ اﻟﺼﺒﺮ ﻋﻦ ﺻﺒﺮك ،أي ﺻﺒﺮ ﺻﺒﺮت �ﺟﻞ ﻫﺬا اﻟﺪﻳﻦ ﻟﻴﻨﺘﺸﺮ وﻟﻴﺼﺒﺢ أﺳﺮع اﻟﺪﻳﺎﻧﺎت اﻧﺘﺸﺎرا ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟـﻴــﻮم ،ﻓﻜﻴﻒ ﻻ ﺗﺤﺘﺮﻣﻚ وﺗﺤﺒﻚ ا�ﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ،وﻛﻴﻒ ﻻ ﻳﺤﻘﺪ اﻟﻤﺴﺘﻜﺒﺮون ﻋﻠﻴﻚ؟ »ﻳُﺮِ ﻳﺪُونَ ِﻟﻴُﻄْ ﻔِﺌﻮا ﻧُﻮرَ اﻟ ﱠﻠ ِﻪ ِﺑﺄَﻓْ ﻮَ اﻫِ ﻬِ ﻢْ وَ اﻟ ﱠﻠ ُﻪ ﻣُ ِﺘﻢ� ﻧُﻮره وَ ﻟَﻮْ ﻛَ ﺮِ َه اﻟْﻜَ ﺎﻓِ ﺮُونَ « )اﻟﺼﻒ.(8 ﺳـﻴــﺪي ...ﻏــﺎب أﺣﻤﺪ وﻏﺎﺑﺖ اﻟﺸﻤﺲ ﻓﺘﻴﺘﻤﺖ اﻟﺒﺸﺮﻳﺔ .أﻳــﺔ ﻣﺼﻴﺒﺔ ﺣﻠﺖ ﺑﺎﻟﺒﺸﺮﻳﺔ أﻛﺒﺮ ﻣﻦ رﺣﻴﻠﻚ؟! ﺳﻴﺪي ،ﺟﻬﻠﺖ ا�ﻣﺔ ﺑﻘﺮآﻧﻬﺎ وﺑﺪﻳﻨﻬﺎ وﺑـﻨـﺒـﻴـﻬــﺎ ﻓ ـﺘــﺎﻫــﺖ .ﻋ ــﺎدت ﻗــﺮﻳــﺶ وﻃـﺒـﻘــﺎﺗـﻬــﺎ ﻟـﻠـﻈـﻬــﻮر .رﺟ ـﻌــﺖ اﻟﻘﺒﻠﻴﺔ واﻟﻌﺼﺒﻴﺔ واﻟﺠﺎﻫﻠﻴﺔ ﺑﻤﺴﻤﻴﺎت ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ .ﻏﺮت اﻟﺪﻧﻴﺎ ﺑﻐﺮورﻫﺎ ﻣﺴﻠﻤﻴﻦ ﺑﺎﻟﺠﻮاز واﻟﻮراﺛﺔ واﻻﺳﻢ .ﺿﺎع وﺗﺸﺘﺖ اﻟﻘﻮم ﻣﻦ ﺑﻌﺪك .أﺻﺒﺢ اﻟﺠﻬﻞ زادﻫﻢ وﻣﻮﻃﻨﻬﻢ .أﺻﺒﺤﻮا أذﻻء واﻟﻌﺰﻳﺰ أﻋﺰك وإﻳﺎﻫﻢ .ﺗﻔﺮق اﻟﻤﺴﻠﻤﻮن
إﻟﻰ ﻓﺮق .ﻳﺼﻒ ﺣﺎﻟﻨﺎ ﻣﺼﻄﻔﻰ اﻟﺴﺒﺎﻋﻲ ﻓﻴﻘﻮل» :ﻟﻮ ﺗﻬﺪم اﻟﻜﻌﺒﺔ اﻟﻴﻮم، ﻟﻤﺎ ﺗﻈﺎﻫﺮ اﻟﻤﺴﻠﻤﻮن أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺛﻼﺛﺔ أﻳﺎم! ﻛﻨﺖ أﻗﻮل رﺑﻤﺎ أﺳﺒﻮع أو أﻛﺜﺮ، ﻟﻜﻨﻲ ﺗﺬﻛﺮت أﻧﻪ ﺳﺘﻜﻮن ﻓﻲ ﺣﻴﻨﻬﺎ ﻗﻀﻴﺔ أﺧﺮى ﺗﺸﻐﻠﻬﻢ ﺑﻌﺪ ﺛﻼﺛﺔ أﻳﺎم أوأﻗﻞ«! أﻳﺎﺳﻴﺪ اﻟﺴﺎدة،وﻗﺎﺋﺪ اﻟﻘﺎدة...اﻟﺴﻼمﻋﻠﻴﻚ.اﻟﺴﻼمﻋﻠﻰﻣﻦﻟﻢﺗﺄﺧﺬه ﻓﻲ ا� ﻟﻮﻣﺔ ﻻﺋﻢ .اﻟﺴﻼم ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﻛﻠﻤﺎﺗﻪ ﻧﻮر ﻋﻠﻰ ﻧﻮر .اﻟﺴﻼم ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﻋﺠﺰ اﻟﺼﺒﺮ ﻋﻦ ﺻﺒﺮه .اﻟﺴﻼم ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﺻﺒﺮ ﺻﺒﺮ اﻟﺠﺒﺎل ،وﺗﺨﻄﻰ اﻟﺼﺒﺮ ووﺻــﻞ إﻟﻰ ﻣﺎ ﺑﻌﺪ ﺑﻌﺪ اﻟﺼﺒﺮ .اﻟﺴﻼم ﻋﻠﻰ أﻛﺜﺮ ﻧﺒﻲ أوذي ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ ا� ﻓﺼﺒﺮ وﺷﻜﺮ .اﻟﺴﻼم ﻋﻠﻰ رﻣﺰ ا�رادة ا�ﻧﺴﺎﻧﻴﺔ .اﻟﺴﻼم ﻋﻠﻰ ﻣﻦﺻﻌﺪاﻟﺠﺒﺎلﻳﻔﻜﺮﻓﻲﺣﻘﻴﻘﺔﻫﺬه اﻟﺪﻧﻴﺎ.اﻟﺴﻼمﻋﻠﻰ ﻣﻦﻫﻀﻢ اﻟﺠﻮع وارﺗــﻮى ﺑﺎﻟﻌﻄﺶ وﻋﺒﺪ ا� ﺣﺘﻰ أﺗﺎه اﻟﻴﻘﻴﻦ .اﻟﺴﻼم ﻋﻠﻰ ﻣﻦ أرﺳﻠﻪ ا� رﺣﻤﺔﻟﻠﻌﺎﻟﻤﻴﻦ.اﻟﺴﻼمﻋﻠﻰ»ﻟﻘﺪﺟﺎءﻛﻢرﺳﻮلﻣﻦأﻧﻔﺴﻜﻢﻋﺰﻳﺰﻋﻠﻴﻪﻣﺎ ﻋﻨﺘﻢﺣﺮﻳﺺﻋﻠﻴﻜﻢﺑﺎﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦرؤوفرﺣﻴﻢ«)اﻟﺘﻮﺑﺔ.(128 أﻳﻬﺎاﻟﺤﺒﻴﺐ ،ﻳﻌﻠﻢا�أنﻋﺒﺎداﻟﻪ ﻳﺤﺒﻮﻧﻪ،ﻳﺸﺘﺎﻗﻮنإﻟﻰﻟﻘﻴﺎك،اﺷﺘﻴﺎق ﻳﻌﻘﻮب إﻟــﻰ ﻳﻮﺳﻒ» .رﺑﻨﺎ إﻧﻨﺎ ﺳﻤﻌﻨﺎ ﻣﻨﺎدﻳ ًﺎ ﻳﻨﺎدي ﻟﻼﻳﻤﺎن أن آﻣﻨﻮا ﺑﺮﺑﻜﻢ ﻓﺂﻣﻨﺎ رﺑﻨﺎ ﻓﺎﻏﻔﺮ ﻟﻨﺎ ذﻧﻮﺑﻨﺎ وﻛﻔﺮ ﻋﻨﺎ ﺳﻴﺌﺎﺗﻨﺎ وﺗﻮﻓﻨﺎ ﻣﻊ ا�ﺑﺮار« )آل ﻋﻤﺮان .(193ﻣــﻮﻻي ﻣﻊ ﻗﺴﻮة ﺣﻴﺎﺗﻜﻢ وﺻﻌﻮﺑﺘﻬﺎ ،ﻟﻜﻦ ﻟﻮ ﺧﻴّﺮ اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻓﻲ أي ﻋﺼﺮ ﻳــﻮدون اﻟﻌﻴﺶ؟ ﻻﺧﺘﺎروا أن ﻳﻌﻴﺸﻮا ﻓﻲ ﻋﺼﺮك، وﻟﺘﺄذنﻟﻬﻢﺣﻴﻨﻬﺎأنﻳﻄﺮﻗﻮاﺑﺎﺑﻚ،وﻳﺴﺄﻟﻮكﻫﻞﻧﺘﺒﻌﻚﻋﻠﻰأنﺗﻌﻠﻤﻨﺎﻣﻤﺎ ﻋﻠﻤﺖرﺷﺪا؟ وﻳﺴﺘﺒﻘﻮااﻟﺮدﻋﻠﻰ ﺟﻮاﺑﻚإن أذﻧﺖﻟﻬﻢ،ﻟﻴﻘﻮﻟﻮا ﺳﺘﺠﺪﻧﺎإن ﺷﺎء ا�ﻣﻦ اﻟﺼﺎﺑﺮﻳﻦ.وﻫﻢوإنﻗﻞ اﻟﻨﺎﺻﺮ،وﺗﺤﺎﻟﻒا�ﻋﺪاء،ﻋﻠﻰاﻟﻌﻬﺪ ﻣﺎﺿﻮن،وﻋﻠﻰ درﺑﻜﻢﺳﺎﺋﺮون،ﺣﺘﻰﻳﺄﺗﻲا�ﺑﺎﻟﻔﺘﺢأوأﻣﺮﻣﻦ ﻋﻨﺪه.
ﻣﻦ ﻫﻨﺎ وﺑﻴﻨﻨﺎ وﺑﻴﻨﻚ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ 14ﻗﺮﻧﺎً ،ﻣﻦ ﻫﻨﺎ وﺣﺘﻰ ﻧﻠﺘﻘﻲ ،وﻣﻦ ﻫﻨﺎ ﺣﺘﻰ ﺗﺮاﻧﺎ وﻧــﺮاك ...اﻟﺴﻼم واﻟﺼﻼة ﻋﻠﻴﻚ .وﻟﻨﺘﺬﻛﺮ أﻣﺮ اﻟﺠﻠﻴﻞ، ﻓﻬﻮ ﻗــﺪ أﻣــﺮ اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﺑــﺄﻣــﺮ ،ﻗــﺪ ﺑــﺪأ ﺑــﻪ ﺑﻨﻔﺴﻪ ،وﺛـﻨــﺎه ﺑﻤﻼﺋﻜﺔ ﻗﺪﺳﻪ، وﺛﻠﺜﻪ ﺑﺎﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻣﻦ ﻋـﺒــﺎده ،ﻓﻘﺎل ﻓﻲ ﻣﺤﻜﻢ ﻛﺘﺎﺑﻪ وﺟﻠﻴﻞ ﺧﻄﺎﺑﻪ »إن ا� وﻣﻼﺋﻜﺘﻪ ﻳﺼﻠﻮن ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺒﻲ ﻳﺎ أﻳﻬﺎ اﻟﺬﻳﻦ آﻣﻨﻮا ﺻﻠﻮا ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻤﻮا ﺗﺴﻠﻴﻤﺎ«)ا�ﺣﺰاب.(56 اﻟﻠﻬﻢ ﻣﺎ ﻋﺮﻓﺘﻨﺎ ﻣﻦ اﻟﺤﻖ ﻓﺤﻤﻠﻨﺎه ،وﻣﺎ ﻗﺼﺮﻧﺎ ﻋﻨﻪ ﻓﺒﻠﻐﻨﺎه .اﻟﻠﻬﻢ ﺑﺤﻖ ﻫﺬا اﻟﺮﺳﻮل اﻟﻌﻈﻴﻢ أرﻧﺎ اﻟﺤﻖ ﺣﻘ ًﺎ وأرزﻗﻨﺎ اﺗﺒﺎﻋﻪ .وأرﻧــﺎ اﻟﺒﺎﻃﻞ ﺑﺎﻃ ًﻼ وأرزﻗـﻨــﺎ اﺟﺘﻨﺎﺑﻪ .اﻟﻠﻬﻢ أرﺟــﻊ اﻟﻌﺰة إﻟــﻰ ﻫــﺬه ا�ﻣــﺔ اﻟﻤﺴﺘﻀﻌﻔﺔ .اﻟﻠﻬﻢ وﺣﺪ ﻛﻠﻤﺔ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ وﻻ ﺗﺰد ﻓﻲ ﺗﺸﺘﺘﻬﻢ .اﻟﻠﻬﻢ إﻧﺎ ﻧﺸﻜﻮ إﻟﻴﻚ ﻓﻘﺪ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﺻﻠﻮاﺗﻚ ﻋﻠﻴﻪ وآﻟﻪ ،وﻏﻴﺒﺔ وﻟﻴﻨﺎ ،وﻛﺜﺮة ﻋﺪوﻧﺎ ،وﻗﻠﺔ ﻋﺪدﻧﺎ ،وﺷﺪة اﻟﻔﺘﻦ ﺑﻨﺎ،وﺗﻈﺎﻫﺮاﻟﺰﻣﺎنﻋﻠﻴﻨﺎ،ﻓﺼﻞاﻟﻠﻬﻢوﺳﻠﻢﻋﻠﻰﻋﺒﺪكورﺳﻮﻟﻚأﺷﺮف اﻟﻤﺮﺳﻠﻴﻦ ،ﺣﺒﻴﺐ ﻗﻠﻮﺑﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻨﺒﻲ وﻋﻠﻰ أﻫﻞ ﺑﻴﺘﻪ اﻟﻄﻴﺒﻴﻦ اﻟﻄﺎﻫﺮﻳﻦ وﺻﺤﺒﻪ اﻟﻐﺮ اﻟﻤﻨﺘﺠﺒﻴﻦ ،وﻣــﻦ اﻫﺘﺪى ﺑﻬﺪﻳﻪ وﺳــﺎر ﻋﻠﻰ ﻧﻬﺠﻪ ،ﺻﻼة ﻛﺜﻴﺮة داﺋﻤﺔ ﻃﻴﺒﺔ ،ﻻ ﻳﺤﻴﻂ ﺑﻬﺎ إﻻ أﻧﺖ ،وﻻ ﻳﺴﻌﻬﺎ إﻻ ﻋﻠﻤﻚ ،وﻻ ﻳﺤﺼﻴﻬﺎ أﺣﺪ ﻏﻴﺮك .وأﻋﻨﺎ ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ ﻛﻠﻪ ﺑﻔﺘﺢ ﻣﻨﻚ ﺗﻌﺠﻠﻪ ،وﺿﺮ ﺗﻜﺸﻔﻪ وﻧﺼﺮ ﺗﻌﺰه،وﺳﻠﻄﺎنﺣﻖﺗﻈﻬﺮه،ورﺣﻤﺔﻣﻨﻚﺗﺠﻠﻠﻨﺎﻫﺎ،وﻋﺎﻓﻴﺔﻣﻨﻚﺗﻠﺒﺴﻨﺎﻫﺎ. اﻟﻠﻬﻢ ﻛﻤﺎ آﻣﻨﺎ ﺑﻪ وﻟﻢ ﻧﺮه ﻓﻼ ﺗﻔﺮق ﺑﻴﻨﻨﺎ وﺑﻴﻨﻪ ﺣﺘﻰ ﺗﺪﺧﻠﻨﺎ ﻣُ ﺪﺧﻠﻪ ،اﻟﻠﻬﻢ ارزﻗﻨﺎ ﺷﻔﺎﻋﺘﻪ ،وأوردﻧــﺎ ﺣﻮﺿﻪ ،وﻻ ﺗﺤﺮﻣﻨﺎ زﻳــﺎرة ﻣﺴﺠﺪه ،وأﺳﻘﻨﺎ ﻣﻦ ﻳﺪ ِه اﻟﺸﺮﻳﻔﺔ ﺷﺮﺑ ًﺔ ﻫﻨﻴﺌ ًﺔ ﻣﺮﻳﺌ ًﺔ ﻻ ﻧﻈﻤﺄ ﺑﻌﺪﻫﺎ أﺑﺪا ،ﺑﺮﺣﻤﺘﻚ ﻳﺎ أرﺣﻢ اﻟﺮاﺣﻤﻴﻦ.
ﺣﺎﻣﺪاﻟﺤﻮري
ﻗﺮاءة ﻓﻲ ﻛﺘﺎب :ﻫﻴﻔﺎء ...ﺗﻌﺘﺮف ﻟﻜﻢ §اﻟﻮﺳﻂ-ﻋﻠﻲاﻟﺸﺮﻗﻲ ] ﺻﺪرت ﻟ�دﻳﺒﺔ اﻟﻤﻌﺮوﻓﺔ ﺧﻮﻟﺔ اﻟﻘﺰوﻳﻨﻲ ﻗﺒﻞ ﻓﺘﺮة ﻏﻴﺮ ﻗﺼﻴﺮة رواﻳﺔ ﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮان» :ﻫﻴﻔﺎء ﺗﻌﺘﺮف ﻟﻜﻢ« أﻫﺪﺗﻬﺎ إﻟﻰ »ﻧــﻮارة ﻋﻤﺮﻫﺎ، وإﺷﺮاﻗﺔ أﻳﺎﻣﻬﺎ ،اﺑﻨﺘﻬﺎ ﺣﻮراء« واﻟﺮواﻳﺔ ﻣﻘﺴﻤﺔ إﻟﻰ ﺳﺘﺔ ﻋﺸﺮ ﻗﺴﻤ ًﺎ ﻗﺎﻟﺖ ﻓﻲ اﻟﻘﺴﻢ »ا�ول ﻣﻨﻬﺎ« ﻛﺎن ﻟﻐﻴﺎب أﺑﻲ وﻗﻊ ﺣﺰﻳﻦ ﻋﻠﻰ ﻗﻠﺒﻲ ،إذ ﺟﻌﻠﻨﻲ أﻓﻜﺮ ا�ﻳﺎم ﻛﻴﻒ اﺳﺘﻘﺒﻞ ﺣﻴﺎﺗﻲ ﺑﺨﻄﻬﺎ اﻟﺠﺪﻳﺪ ،واﻟﻤﻮت ذﻟﻚ اﻟﻤﺎرد اﻟﺨﻔﻲ ﻳﻘﺘﺤﻢ اﻟﻤﻨﺎزل ا�ﻣﻨﺔ ﻟﻴﺨﻄﻒ أﻋﺰﺗﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺣﻴﻦ ﻏﺮة، رﺣﻞ أﺑﻲ وﺧﺒﺎ ﺻﻮﺗﻪ ﻓﻲ ﻋﺘﻤﺔ اﻟﻠﻴﻞ اﻟﻤﻮﺣﺶ ﻟﻴﺘﻮﻏﻞ ﻓﻲ أﻋﻤﺎﻗﻲ ﻗﻠﻘ ًﺎ ﻣﺪوﻳ ًﺎ ﻳﻘﺾ ﻣﻀﺠﻌﻲ« .وﻓﻲ اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻗﺎﻟﺖ اﻟﻤﺆﻟﻔﺔ »ﻛﻞ ﺷﻲء ﺑﺪأ ﻳﺘﺮاﺟﻊ إﻟﻰ اﻟﻮراء ،ﺗﺸﺘﻜﻲ اﻟﻤﺪرﺳﺔ أﻫﻤﺎﻟﻲ ،ارﺗﺒﺎﻛﻲ ،اﻧﻔﺮﻃﺖ ﻛﻞ ﻣﺴﺌﻮﻟﻴﺎﺗﻲﺣﺘﻰﻛﺎﻧﺖ ﺗﺤﺪدﻣﻮﻗﻌﻲﻓﻲاﻟﻤﺪرﺳﺔ ،اﺳﺘﻘﺒﻠﻨﻨﻲاﻟﻨﺎﻇﺮة ﺑﻮﺟﻪ ﻣﺘﺠﻬﻢ ﻟﺘﻌﺰﻟﻨﻲ ﻋﻦ ﻗﻴﺎدة ﻣﺠﻠﺲ اﻟﻄﺎﻟﺒﺎت ،ﻓﺄﻳﻦ ﻫﻲ واﻟﻘﺪرات وا�ﻣﻜﺎﻧﺎتاﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖوﺳﺎﻣﺎًﻋﻠﻰﺻﺪريأﺳﻤﻮﺑﻪ ﻋﻠﻰاﻟﺰﻣﻴﻼت؟«. وﻓــﻲ اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻟﺚ ﺗﻘﻮل اﻟﻤﺆﻟﻔﺔ »أﺷــﻴــﺎء ﻛﺜﻴﺮة ﺟﻌﻠﺘﻨﻲ ﻗﻠﻘﺔ ﻳﻔﺘﺮﺳﻨﻲاﻟﺨﻮفﻣﻦ اﻟﺪاﺧﻞ،ﺛﻤﺔ ﻋﻴﻨﺎن ﺗﺘﺮﻗﺒﺎنﻓﻲ ﺧﻔﺎءوأﻧﺎاﺗﻮﺟﺲ ﺧﻴﻔﺔ ﻣﻦ ذﻟﻚ اﻟﻤﺠﻬﻮل ا�ﺗﻲ ﻣﻦ ﻏﻔﻠﺔ اﻟﺰﻣﻦ ،أدور ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﻘﺼﺮ اﻟﻔﺎره أﻧﺎﺟﻰاﻟﺠﺪراناﻟﺼﻤﺎم ،اﻗﺘﺤﻢاﻟﻐﻤﻮضﻛﻲ أﺳﺘﺮدﺛﻘﺘﻲﺑﺰوﺟﻲﻟﻴﺲ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﻤﻜﺎن ﻣﺎ ﻳﺪﻋﻮ إﻟﻰ اﻻرﺗﻴﺎح ،ﻗﻠﻌﺔ ﺻﺎﻣﺪة ﻣﻌﺰوﻟﺔ ﻋﻦ اﻟﺒﺸﺮ ﺗﺤﻜﻤﻬﺎﻫﺬهاﻟﻌﺠﻮز«. أﻣﺎاﻟﻔﺼﻞاﻟﺮاﺑﻊ ﻓﻘﺪﺑﺪأﺗﻪاﻟﻤﺆﻟﻔﺔﺑﻘﻮﻟﻬﺎ»اﻟﻴﻮم أﻧﻌﻢﺑﺼﺒﺎحﻫﺎدئ ،ﻳﻐﻤﺮﻧﻲ ﺣﻨﻴﻦ ﺟﺎرف إﻟﻰ اﺳﺘﻨﺸﺎق ﻫﻮاء اﻟﺮﺑﻴﻊ ﻣﻞء إرادﺗﻲ ،ﺗﺠﻮﻟﺖ
ﻓﻲ أرﺟﺎء اﻟﻘﺼﺮ .ﻛﺎن اﻟﺨﺪم ﻳﺘﻨﺎوﻟﻮن ﻓﻄﻮرﻫﻢ ﻓﻲ اﻟﻤﻄﺒﺦ ،واﻟﺼﺎﻟﺔ أﻧﺒﺄﻧﻲ ﺻﻤﺘﻬﺎ ﻋﻦ ﻏﻴﺎب ﺧﺎﻟﺘﻲ ﻓﻠﻢ أﺟﺪ اﺑﺮﻳﻖ اﻟﺸﺎي ﻓﻲ ﻣﻜﺎﻧﻪ، واﻟﻬﺎﺗﻒ اﻟﺬي ﻛﺎن داﺋﻤ ًﺎ ﻗﺮﺑﻬﺎ ﺑﻘﻲ ﻓﻲ ﻣﺤﻠﻪ ،ﺳﺄﻟﺖ اﺣﺪى اﻟﺨﺎدﻣﺎت ﻋﻨﻬﺎﻗﺎﻟﺖإﻧﻬﺎﻏﺎدرتاﻟﻘﺼﺮﻣﺒﻜﺮة«. وﻓﻲ ﺑﺪاﻳﺔ اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺨﺎﻣﺲ ﻗﺎﻟﺖ اﻟﻤﺆﻟﻔﺔ )ﺧﻮﻟﺔ( »اﻟﺘﻘﻴﺖ ﻣﺮوة ﻫﺬا اﻟﺼﺒﺎح ،ﺳﺮﻧﻲ وﺟﻬﻬﺎ اﻟﻤﺸﺮق ،اﺣﺘﻀﻨﺘﻨﻲ ﺑﺤﻨﺎن ،وﻋﻨﺪﻣﺎ ﻟﻤﺤﺖ اﻟﺤﺰنﺑﺎدﻳ ًﺎ ﻋﻠﻰوﺟﻬﻲاﻧﺒﺮتﺗﺤﺪﺛﻨﻲ:اﺟﻠﺴﻲﻳﺎﻫﻴﻔﺎء ،ﺗﺒﺪﻳﻦﺻﻔﺮاء ذاﺑﻠﺔ،ﺗﻨﻬﺪتﻃﻮﻳﻼً ،ﺳﺒﻘﺘﻨﻲاﻟﺪﻣﻮعﻓﺎﺧﺘﻠﺠﺖ اﻟﻜﻠﻤﺎت ﻓﻲﺣﻠﻘﻲوﻟﻢ اﻋﺪ ﻗﺎدرة ﻋﻠﻰ اﻟﺒﻮح ،ﺷﺪت ﻋﻠﻰ ﻳﺪي ﺗﺴﺘﺤﺜﻨﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﻜﻼم« .وﻗﺎﻟﺖ اﻟﻤﺆﻟﻔﺔ ﻓﻲ ﺑﺪاﻳﺔ اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺴﺎدس » :ﻳﻘﻈﺘﻨﻲ ﺻﺮﺧﺔ اﻟﻤﻮﻟﻮد ﻣﺪوﻳﺔ ﻓﻲ ا�ﺛﻴﺮ ،وﺗﻨﻬﻴﺪة ﻣﺮﻳﺤﺔ أرﺧﺖ أﻋﺼﺎﺑﻲ اﻟﻤﺸﺪودة .اﻟﻨﻌﺎس ﻳﺪب ﻓﻲ ﻛﺎﻟﻤﺨﺪر اﻟﻠﺬﻳﺬ ﻳﻜﺎد ﻳﺸﻞ ﻗﻮاي ﻓﻼ اﻗﺪر ﻋﻠﻰ اﻟﺤﺮاك وﻋﻴﻨﺎي ﺗﻄﺮﻓﺎن ﻧﺎﺣﻴﺔ أﻣﻲ وأﺑﺮار ﺗﻘﻔﺎن ﻣﺬﻫﻮﻟﺘﻴﻦ ﺷﺎﺣﺒﺘﻴﻦ ،وﻓﻮر أن ﻫﻤﺴﺖ ﺑﺼﻮت ﻣﻨﻬﻮك »ﻃﻠﺐ ﺟﺮﻋﺔ ﻣﺎء ،اﻗﺘﺮﺑﺖ أﻣﻲ ﻧﺎﺣﻴﺘﻲ ﺗﻘﺒﻠﻨﻲ » :اﻟﺤﻤﺪ� ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻼﻣﺔ،وﻟﺪتﻃﻔ ًﻼ ﺟﻤﻴ ًﻼ وﻣﺘﻌﺎﻓﻴﺎً« وﺟﺎءتأﺑﺮارﺗﺤﻀﻨﻨﻲﺑﻠﻬﻔﺔ«. وﻓﻲﻣﻄﻠﻊاﻟﻘﺴﻢاﻟﺴﺎﺑﻊ ﺗﻘﻮلاﻟﻤﺆﻟﻔﺔ،ﺑﻌﺪ ﺣﺎدﺛﺔزوﺟﻲواﻟﺨﺎدﻣﺔ، ﻋﺪت ﺛﺎﻧﻴﺔ إﻟﻰ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﺘﻮﺟﺲ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺷﻲء ﻟﻜﻨﻲ ا�ن ﻣﺘﺴﻠﺤﺔ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ أي وﻗﺖ ﻣﻀﻰ ،ﺛﻤﺔ ﺷﺨﺺ ﻳﻘﻒ وراﺋﻲ ﻳﺤﻤﻞ ﻓﻲ ﻳﺪه ﻣﺼﺒﺎﺣ ًﺎ ﻣﻀﻴﺌ ًﺎ ﻳﻜﺸﻒ إﻟﻲّ ﻋﻦاﻟﺨﺒﺎﻳﺎاﻟﻤﻌﺘﻤﺔاﻟﺘﻲﺗﻌﺘﺮضﺳﻼﻣﺔﻃﺮﻳﻘﻲ ،أﻣﻞﺟﺪﻳﺪ ﺗﺪﻓﻖ داﺧﻠﻲأﺷﺒﻪﺑﺎﻟﻨﺪاوةﻋﻠﻰ ﻏﺼﻦ ﻗﺪاﺻﻔﺮﻓﺘﺒﺮﻋﻤﺖورﻳﻘﺎﺗﻪ ﺑﻌﺪ أنﺷﺮبﻫﺬااﻟﺮذاذ«. وﻓﻲ اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻣﻦ ﻣﻦ اﻟﺮواﻳﺔ ﺗﻘﻮل اﻟﻤﺆﻟﻔﺔ » :ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺣﻞ ﺑﻨﺎ اﻟﻤﻘﺎم
ﻓﻲ ﻟﻨﺪن اﺷﺘﺪت ﺣﺎﻟﺔ ﺧﺎﻟﺘﻲ اﻟﺼﺤﻴﺔ ﺳــﻮءاً ﻓﻘﺪ أرﺿﻨﺘﻬﺎ اﻟﺮﺣﻠﺔ واﻣﺘﺼﺖ ﺣﻴﻮﻳﺘﻬﺎ ﺑﺸﻜﻞ ﻣﻼﺣﻆ ﻓﻘﻤﺖ ﺑﻤﺪاراﺗﻬﺎ ﻛﻲ ﺗﺴﺘﺮﺧﻲ ﺑﻌﺾ اﻟﺸﻲء،إذﺑﺪا أنﺣﺎﻟﺘﻬﺎ اﻟﻨﻔﺴﻴﺔوﻫﻲﺗﺪﻧﻮ ﻣﻦاﻟﻬﻮان واﻻﻧﺤﻼلﻣﺒﻌﺚ إﺷﻔﺎقﻛﺒﻴﺮ. أﻣﺎاﻟﻘﺴﻢاﻟﺘﺎﺳﻊ ﻓﻘﺪﺑﺪأﺗﻪاﻟﻤﺆﻟﻔﺔﺑﻘﻮﻟﻬﺎ»:ﻋﺪت إﻟﻰوﻃﻨﻲﻣﺘﻠﻬﻔﺔ إﻟﻰ ﻛﻞ ﺷﺒﺮ ﻓﻴﻪ ،ﻣﺘﺸﻮﻗﺔ إﻟﻰ أﻫﻠﻲ وﺻﺪﻳﻘﺎﺗﻲ ﻳﻐﻤﺮﻧﻲ اﻟﻔﻀﻮل واﻻﺑﺘﻬﺎج ،واﺳﺘﻘﺒﻠﻨﻲ ﻓﻲ اﻟﻤﻄﺎر أﺧــﻲ وزوﺟﺘﻪ وﻗــﺪ ﺑــﺎن اﻟﺘﺠﻬﻢ واﻻﻧﻜﺴﺎر ﻓﻲ ﻣﻼﻣﺤﻬﻤﺎ ،ارﺗﻤﻴﺖ ﻓﻲ أﺣﻀﺎﻧﻬﻤﺎ وأﻧﺎ أﻗﺪم ﻃﻔﻠﻲ اﻟﺬي اﺷﺘﺪﻋﻮده«. وإﻟﻴﻚ ﻣﺎ ﻗﺎﻟﺘﻪ اﻟﻤﺆﻟﻔﺔ ﻓﻲ ﺑﺪاﻳﺔ اﻟﻘﺴﻢ اﻟﻌﺎﺷﺮ » :ﻣﺎزاﻟﺖ ﻣﺮوة ﺗﺴﺘﺜﻴﺮ ﻣﻜﺎﻣﻦ ﻓﻀﻮﻟﻲ ،ﺗﺒﺪو ﻓﻲ ﻏﺎﻳﺔ اﻻﻧﻜﺴﺎر ،دﻋﻮﺗﻬﺎ ذات ﻣﺴﺎء إﻟﻰ إﺣﺪى اﻟﻤﻘﺎﻫﻲ ﻟﺸﺮب اﻟﺸﺎي ،ﺟﻠﺴﻨﺎ وﺟﻬ ًﺎ ﻟﻮﺟﻪ ﻧﻄﻞ ﻋﺒﺮ اﻟﻨﺎﻓﺬة ﻋﻠﻰ اﻟﺒﺤﺮ اﻟﻬﺎدي اﻟﻤﻤﻮج ،اﺗﺨﺬ ﺣﺪﻳﺜﻲ ﻣﻌﻬﺎ ﻃﺎﺑﻌ ًﺎ ﻣﺘﻮدداً ﺑﻌﻴﺪاً ﻋﻦ ﻣﻨﻐﺼﺎﺗﻲاﻟﺨﺎﺻﺔ«. وﻗﺎﻟﺖاﻟﻤﺆﻟﻔﺔﻓﻲﺑﺪاﻳﺔاﻟﻘﺴﻢاﻟﺤﺎديﻋﺸﺮ»:أﻟﺤﻘﺖﺑﺎﺳﻞﺑﺮﻳﺎض ا�ﻃﻔﺎل وﺗﻌﻬﺪتﺑﺮﻋﺎﻳﺘﻪ اﻟﻨﻔﺴﻴﺔأﻛﺜﺮﻣﻦأي وﻗﺖآﺧﺮ،وﻛﺎﻧﺖ واﻟﺪﺗﻲ ﺗﺼﺤﺒﻪ ﻓﻲ ﻧﺰﻫﺎت ﻋﻠﻰ ﺷﺎﻃﺊ اﻟﺒﺤﺮ ﺣﻴﻨﻤﺎ ﺗﻀﻄﺮﻧﻲ ﻇﺮوف اﻟﻌﻤﻞ ﻟﻼﻧﺸﻐﺎل ﻋﻨﻪﻓﻲاﻟﻤﻜﺘﺐﻟﻔﺘﺮةﻃﻮﻳﻠﺔوﻟﻌﻠﻲأﺗﻌﻤﺪاﻟﺒﻘﺎءﻫﻨﺎك ﺗﻔﺎدﻳ ًﺎ ﻟﺠﻮاﻟﺒﻴﺖاﻟﺨﺎﻧﻖ«.وﻓﻲﻣﻄﻠﻊاﻟﻘﺴﻢاﻟﺜﺎﻧﻲﻋﺸﺮﻗﺎﻟﺖاﻟﻤﺆﻟﻔﺔ»:ﻣﻨﺬ أن ﺑﺎﺷﺮت ﻋﻤﻠﻲ ﻓﻲ ﻣﻜﺘﺐ ا�ﺳﺘﺎذ ﺳﺎﻣﻲ وﻣﺮوة أﺣﺴﺴﺖ ﻟﺪﻳﻬﺎ ﻓﺘﻮراً ﻏﺮﻳﺒ ًﺎ ﻧﺎﺣﻴﺘﻲ وﺣﺎوﻟﺖ ﻣﺮاراً ﻛﺴﺮﻫﺬا اﻟﺠﻔﺎء واﺳﺘﺌﻨﺎف ﻣﺎﻛﻨﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﺳﺎﺑﻘﺎًﻣﻦ أﻟﻔﺔ واﻧﺴﺠﺎم«.
ُﻗﺼﻴﺖ أﺑﻨﺎﺋﻲﻣﻦﻣﻮاﻟﻴﺪاﻟﻤﺤﺮقوﻟﻜﻦ أ ِ ﻣﻦإﺳﻜﺎناﻟﺒﺴﻴﺘﻴﻦ واﻟﺴﺒﺐﻋﻘﺪاﻟﺰواج
ﻣﺴﺎﻫﻤﺔ اﻟﻘﺎرئ :ﻋﻘﻴﻞ اﻟﺮﺳﺎم ﻣﻼﺣﻈﺔ:ﻳﻌﺒﺮ اﻟﻜﺎرﻳﻜﺎﺗﻴﺮﻓﻲﻫﺬهاﻟﺰاوﻳﺔﻋﻦرأي اﻟﻘﺎرئاﻟﺬيارﺳﻠﻪ ﻟﻠﺼﺤﻴﻔﺔ،وﻻﻳﻌﺒﺮﺑﺎﻟﻀﺮورةﻋﻦرأيﺻﺤﻴﻔﺔ »اﻟﻮﺳﻂ«
] أﻧﺎ ﻣﻮاﻃﻦ ﺗﻘﺪﻣﺖ ﺑﻄﻠﺐ إﻟﻰ وزارة ا�ﺳﻜﺎن ﻟﻠﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ وﺣﺪة ﺳﻜﻨﻴﺔ ﻣﻨﺬ اﻟﻌﺎم ،1995وﺑﻤﺎ أن وزارة ا�ﺳﻜﺎن ﻗﺎﻣﺖ ﺑﺒﻨﺎء ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﻮﺣﺪات اﻟﺴﻜﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﺒﺴﻴﺘﻴﻦ ﺑﻤﺪﻳﻨﺔ اﻟﻤﺤﺮق اﻟﺘﻲ ﺧﺼﺼﺖ�ﺑﻨﺎء ﻣﺪﻳﻨﺔاﻟﻤﺤﺮقﻓﻤﻦﺣﻘﻲ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰإﺣﺪى ﻫﺬه اﻟﻮﺣﺪات اﻟﺴﻜﻨﻴﺔ واﻟﻤﺨﺼﺼﺔ ﺑﻄﻠﺒﻬﺎ ﻟﻠﻌﺎم 1993واﻟﻌﺎم 1994وﻣﺎ ﻓﻮق ،وﺑﻨﺎ ًء ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ ﻗﻤﺖ ﺑﻤﺮاﺟﻌﺔ وزارة ا�ﺳﻜﺎن ﻋﺪة ﻣﺮات وﻟﻜﻨﻲ ﻓﻮﺟﺌﺖ ﺑﺮد اﻟﻤﻮﻇﻔﺔ اﻟﻤﺨﺘﺼﺔ ﺑﺎﺳﺘﺒﻌﺎد اﺳﻤﻲ ﻣﻦ ﻻﺋﺤﺔاﻟﻤﻨﺘﻔﻌﻴﻦﺑﻬﺬهاﻟﻮﺣﺪاتاﻟﺴﻜﻨﻴﺔ! ﻓﻮﺟﺌﺖ ﺑﻬﺬا اﻟﺨﺒﺮ اﻟــﺬي ﻧــﺰل ﻋﻠﻲ ﻛﺎﻟﺼﺎﻋﻘﺔ ﺑﻌﺪ ﻛﻞ ﻫﺬه اﻟﺴﻨﻮات اﻟﻄﻮﻳﻠﺔ ﻣﻦ اﻻﻧﺘﻈﺎر ﻟﻠﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ ﻣﻨﺰل ﻟﻲ و�ﺑﻨﺎﺋﻲ، أﻓﺎﺟﺄ ﺑﺄﻧﻲ ﻣﺴﺘﺒﻌﺪ ،ﻓﺴﺄﻟﺖ ﻋﻦ اﻟﺴﺒﺐ ﻓﺮد ﻋﻠﻲ أن اﻟﻌﻨﻮان ﻓﻲ ﻋﻘﺪ اﻟــﺰواج ﻓﻲ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﺮﻓﺎع وأﻧــﻪ ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻲّ اﻻﻧﺘﻈﺎر ﺳﻨﻮات أﺧﺮى؛ ﻟﻠﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ وﺣﺪة ﺳﻜﻨﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﺮﻓﺎع ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﻘﺎم .ﺳﺄﻟﺖ اﻟﻤﻮﻇﻔﺔ ﻋﻦ ﺳﺒﺐ ﻫﺬا ﻓﺮدت ﺑﻜﻞ ﺑﺮود» :وا� ﻫﺬه أواﻣﺮ ﻣﻦ ﻓﻮق وإذا ﻋﻨﺪك أي ﺷﻲء ﻓﺎذﻫﺐ إﻟﻰ ﻣﻜﺘﺐ اﻟﻤﺪﻳﺮ« .أﻟﻴﺲ ﻫﺬا ﻇﻠﻤ ًﺎ ﻋﻠﻤ ًﺎ أن ﻫﻨﺎك أﺷﺨﺎﺻ ًﺎ ﻣﻦ ﻣﻨﺎﻃﻖ أﺧﺮى ﻗﺪ ﺣﺼﻠﻮا ﻋﻠﻰ إﺣﺪى ﻫﺬه اﻟﻮﺣﺪات اﻟﺴﻜﻨﻴﺔ؟ ﻓﻠﻤﺎذا أﺳﺘﺒﻌﺪ؟ وﻣﺎ اﻟﻔﺮق ﺑﻴﻨﻲ وﺑﻴﻨﻬﻢ ﻋﻠﻤ ًﺎ أﻧﻲ ﺑﺤﺮﻳﻨﻲ ﻣﺜﻠﻬﻢ؟ ﻓﻤﺎ ذﻧﺒﻲ إذا ﻛﺎن ﻋﻨﻮان واﻟــﺪي ﻓﻲ اﻟﺮﻓﺎع أوﻏﻴﺮه؟ ﻓﺄﻧﺎ وزوﺟﺘﻲ ﻧﺴﻜﻦ ﻓﻲ ﺑﻴﺖ إﻳﺠﺎر ﻗﺪﻳﻢ ﻓﻲ اﻟﻤﺤﺮق ﻣﻨﺬ اﻟﻌﺎم،1995واﻟﻰ ا�نوﻟﺪيأرﺑﻌﺔأﻃﻔﺎلﻣﻦﻣﻮاﻟﻴﺪاﻟﻤﺤﺮق. ﻋﻠﻤﺎًﺑﺄﻧﻲﻟﻢأﻗﻢﺑﺘﻐﻴﻴﺮ ﻃﻠﺒﻲﻣﻨﺬأنﺗﻘﺪﻣﺖﺑﻪﻓﻲ 18أﻛﺘﻮﺑﺮ/ ﺗﺸﺮﻳﻦ ا�ول ،1995وﻛﻨﺖ أﺟﺪد ﻛﻞ اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت ﻛﻞ ﻣﺎ ﻃﻠﺒﺖ ﻣﻨﻲ اﻟﻮزارة ذﻟﻚ؛ ﻟﺬﻟﻚ أرى أن ﻣﺒﺮرات اﻟﻤﻮﻇﻔﺔ اﻟﻤﺬﻛﻮرة ﻏﻴﺮ ﻣﻘﻨﻌﺔ. أﻧﺎﺷﺪ اﻟﻤﺴﺌﻮﻟﻴﻦاﻟﻨﻈﺮﻓﻲ ﺣﺎﻟﻲ.
)اﻻﺳﻢواﻟﻌﻨﻮانﻟﺪىاﻟﻤﺤﺮر(
أﻣﺎ ﻓﻲ اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻋﺸﺮ ﻓﻘﺪ ﺟﺎء ﻗﻮل اﻟﻤﺆﻟﻔﺔ ﻛﻤﺎ ﻳﻠﻲ » :ﻛﻴﻒ أﻋﻮد ﺑﻬﺬا اﻟﻌﺐء إﻟﻰ ذﻟﻚ اﻟﺒﻴﺖ اﻟﻤﻀﻄﺮب ،وﻣﺎ ﻓﻲ ﻗﻠﺒﻲ أﺷﺪ ﺧﺮاﺑ ًﺎ وﺣﺰﻧﺎً، أﻣﻲ اﻟﻌﺎﺑﺪة اﻟﺘﻲ اﻧﻘﻄﻌﺖ ﻋﻦ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﺗﺴﺒﺮ أﻏﻮار اﻟﻤﺠﻬﻮل ﻓﻲ اﻧﺸﺪاه روﺣﻲ ﻏﺮﻳﺐ ﺗﺒﺪو ﻓﻲ رﻧﻴﻦ ﺻﻮﺗﻬﺎ اﻟﺨﺎﻓﺖ أﺷﺒﻪ ﺑﺎﻟﺒﻘﺎﻳﺎ اﻟﻤﻮدﻋﺔ ﺗﺠﺘﺎﺣﻬﺎ رﻏﺒﺔ ﻋﺎرﻣﺔ ﻓﻲ اﻟﺤﺞ إﻟﻰ ﺑﻴﺖ ا� ،وﻣﻦ ﺟﺎﻧﺒﻲ ﺳﻌﻴﺖ ﻛﻲ أوﻓﺮﻟﻬﺎﻣﺒﻠﻐ ًﺎ ﻛﺎﻓﻴﺎًرﻳﺜﻤﺎ ﻳﺤﻞﻣﻮﺳﻢاﻟﺤﺞ«. وﻗﺎﻟﺖاﻟﻤﺆﻟﻔﺔﻓﻲﺑﺪاﻳﺔ اﻟﻘﺴﻢاﻟﺮاﺑﻊﻋﺸﺮ »:ﻛﺎﻧﺖﻫﻨﺪﻣﻨﺸﻐﻠﺔﻓﻲ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻧﻘﻞ ا�ﺛﺎث وا�ﻏﺮاض ﻣﻦ اﻟﺒﻴﺖ اﻟﻘﺪﻳﻢ اﻟﺬي ﺗﻢ ﺑﻴﻌﻪ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺳﻤﺴﺎر اﻟﻌﻘﺎرات إﻟﻰ ﺣﻴﺚ اﻟﺒﻴﺖ اﻟﺠﺪﻳﺪ ،وﻋﺬرﺗﻬﺎ ﺑﻌﺾ اﻟﺸﻲء، ﻓﻠﻬﺠﺘﻬﺎ اﻟﻤﺘﻌﺠﻠﺔ أﻧﺒﺄﺗﻨﻲأﻧﻬﺎﻏﻴﺮﻣﺴﺘﻌﺪةﻟﻠﺪﺧﻮل ﻓﻲﺣﻮار ،ﻓﺄﻗﻔﻠﺖ اﻟﻬﺎﺗﻒﻣﻌﺘﺬرة:ﺳﺄﺗﺼﻞﺑﻚ ﻋﻠﻰرﻗﻢاﻟﻬﺎﺗﻒاﻟﺠﺪﻳﺪ«. ﻛﻤﺎﻗﺎﻟﺖاﻟﻤﺆﻟﻔﺔﻓﻲ ﺑﺪاﻳﺔاﻟﻘﺴﻢاﻟﺨﺎﻣﺲﻋﺸﺮ »:ﺗﻮاﻟﺖا�ﺣﺪاث ﻓﻲ ﺗﻌﺎﻗﺐﺳﺮﻳﻊ،إذﺗﻮﻓﻴﺖأﺑﺮارﺑﻌﺪﺷﻬﺮﻳﻦﻓﻲاﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻰ،وﻣﻀﻰأﺧﻲ إﻟﻰ إﺣﺪى اﻟﻤﺼﺤﺎت ﻟﻠﻌﻼج ﻣﻦ ا�دﻣﺎن ،واﺳﺘﻌﺎد ﺑﻌﻀ ًﺎ ﻣﻦ ﺣﻴﻮﻳﺘﻪ وﻧﺸﺎﻃﻪ،وﻗﺪأﺛﺮتﻓﻴﻪﺣﺎدﺛﺔاﻟﻮﻓﺎةﺑﺸﻜﻞﻣﻠﺤﻮظﻓﻘﺮرأنﻳﺒﺬلﺳﻌﻴﻪ ﻟﺘﺮﺑﻴﺔاﻟﻮﻟﺪﻳﻦ،واﻟﺒﺤﺚﻋﻦﻋﻤﻞﻣﻨﺎﺳﺐ«. وﻓــﻲ اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺴﺎدس ﻋﺸﺮ -وﻫــﻮ ا�ﺧﻴﺮ -ﻗﺎﻟﺖ اﻟﻤﺆﻟﻔﺔ ﺧﻮﻟﺔ اﻟﻘﺰوﻳﻨﻲ » :اﺳﺘﻄﺎﻋﺖ أﻣﻲ ﻫﺬا اﻟﻌﺎم أن ﺗﺤﺞ إﻟﻰ ﺑﻴﺖ ا� اﻟﺤﺮام ،وﻗﺪ أﻗﻤﺖ ﻟﻬﺎ ﺣﻔﻠﺔ راﺋﻌﺔ ﺣﻴﻦ ﻋﻮدﺗﻬﺎ ،أﺛﻠﺞ ﺻﺪري اﺳﺘﻘﺮارﻫﺎ اﻟﻮدﻳﻊ. ﺳﻜﻮﻧﻬﺎ اﻟﻤﻘﺪس ،إذ ﺷﻘﺖ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﺠﻤﺎل اﻟﺮوﺣﻲ واﻟــﻮﻻء اﻟﺜﺎﺑﺖ � ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ«.
ﻣﻌﻠﻤﻮ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺎتﻳﺴﺄﻟﻮنﻋﻦﻛﺎدرﻫﻢاﻟﻤﺆﺟﻞ ] أﻳﻬﺎ اﻟﻘﺮاء إﻟﻴﻜﻢ اﻟﻘﺼﺔ وأﻧﺘﻢ اﻟﺤﻜﻢ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻳـﺠــﺮي ...أرﺳﻠﺖ وزارة اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ اﺳﺘﻤﺎرات اﻟﺘﻘّﺪم ﻟﻮﻇﻴﻔﺔ )ﻣﻌﻠّﻢ أول( ﻣﻤﻦ ﺗﻨﻄﺒﻖ ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻟﺸﺮوط،وﻛﺎن ذﻟﻚﺑﺪاﻳﺔ ا�ﺳﺒﻮعا�ولأواﻟﺜﺎﻧﻲﻣﻦاﻟﻔﺼﻞاﻟﺪراﺳﻲ ا�ول )2007-2006م ( واﺷﺘﻤﻠﺖ اﻟﺤﺎﺟﺎت اﻟﺘﻮﻇﻴﻔﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺨﺘﻠﻒ اﻟﺘﺨﺼﺼﺎت ﺑﺎﻟﻤﺪارس اﻻﺑﺘﺪاﺋﻴﺔ ،وﺗﻘّﺪﻣﺖ أﻧﺎ ﺑﺎﺳﺘﻤﺎرﺗﻲ ،وﺟﻬﺰت اﻟﻤﻠﻒ اﻟﻤﻄﻠﻮب ،ﺑﺎﻧﺘﻈﺎر اﻻﻣﺘﺤﺎن ،إﻻ أن اﻻﻣﺘﺤﺎن ﺗﺄﺧﺮ ﺟــﺪاً ،ﺣﺘﻰ دب اﻟﻴﺄس ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺔ اﻟﻮزارة ﻓﻲ إﺷﻐﺎل ﻫﺬه اﻟﻮﻇﻴﻔﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﺎم اﻟﺠﺎري أو اﻟﻌﺎم اﻟﻤﻘﺒﻞ ،ﻓﻜﻤﺎ ﻳﺒﺪو ﻛﺎن اﻻﺳﺘﻌﺠﺎل ﺑﺈرﺳﺎل اﻻﺳﺘﻤﺎرات إﻟﻰ اﻟ ـﻤــﺪارس ﻣﺒﻜﺮ ًا دﻟـﻴـ ًﻼ ﻋﻠﻰ اﻟﺤﺎﺟﺔ اﻟﻤﺴﺘﻌﺠﻠﺔ إﻟــﻰ إﺷـﻐــﺎل وﻇﻴﻔﺔ اﻟﻤﺪرس ا�ول ،وأﻛﺪ ذﻟﻚ ﻋﺪد ﻣﻦ اﺧﺘﺼﺎﺻﻴﻲ اﻟﺘﻮﺟﻴﻪ اﻟﺘﺮﺑﻮي ،إذ أﻛــﺪت إﺣــﺪى اﻻﺧﺘﺼﺎﺻﻴﺎت ﺧــﻼل اﻟﻌﺎم اﻟــﺪراﺳــﻲ اﻟﻤﺎﺿﻲ اﻟﺤﺎﺟﺔ إﻟﻰ ﻣﺪرﺳﻴﻦ أواﺋﻞ ﻓﻲ ﻗﺴﻢ اﻟﻤﻮاد اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ )وﻫﻲ اﻟﻤﺎدة اﻟﺘﻲ أﻗﻮم ﺑﺘﺪرﻳﺴﻬﺎﻣﻨﺬ1997م(وﻟﻜﻦﻓﻴﻤﺎﻳﺒﺪوﻛﺎﻧﺖاﻟﻮزارةﺗﺘﺬرعداﺋﻤﺎﺑﺄن وزارة اﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻟﻢ ﺗﺨﺼﺺ ﻟﻬﺎ ﻣﻮازﻧﺔ .ﻻ أﻋﻠﻢ ﻣﺘﻰ ﺳﻴﺘﻢ اﻻﻣﺘﺤﺎن؟ وﻻأﻋﻠﻢﻫﻞاﻟﻮزارةﺳﺘﻬﺘﻢ ﺑﻤﺎ ﺗﻘﻮل أﻧﻪ ﻛﺎدرﺟﻴﺪﻟﻠﻤﻌﻠﻤﻴﻦوﺳﺘﻔﺴﺢ اﻟﻤﺠﺎلﻟﻠﺘﺮﻗﻲﻓﻲاﻟﻮﻇﻴﻔﺔأمأنﻣﺎﻳﻘﺎلﻋﻦﻫﺬااﻟﻜﺎدرﻣﻦأﻧﻪﺣﺒﺮﻋﻠﻰ ورقﺻﺤﻴﺢ؟! وﻫـﻨــﺎك ﻣﺸﻜﻠﺔ ﺳﻴﻮاﺟﻬﻬﺎ ﻣﻌﻠﻤﻮ اﻟـﻤــﻮاد اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺑﺎﻟﻤﺪارس اﻻﺑﺘﺪاﺋﻴﺔ اﻟﻌﺎم اﻟﻤﻘﺒﻞ ﺗﺘﻠﺨﺺ ﻓﻲ إﺿﺎﻓﺔ ﺣﺼﺔ ﺟﺪﻳﺪة إﻟﻰ ﻛﻞ ﺻﻒ ﻟﻠﺘﺮﺑﻴﺔ وﻟﻠﻤﻮاﻃﻨﺔ ،وﻫــﺬا ﻳﻌﻨﻲ زﻳــﺎدة أﻋﺒﺎء ﻣﻌﻠﻢ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺎت اﻟﺬي ﻳﺸﺘﻜﻲ ﻓﻲ ﻏﺎﻟﺒﻴﺔ اﻟﻤﺪارس ﻣﻦ ارﺗﻔﺎع ﻋﺪد اﻟﺤﺼﺺ ﻧﻈﺮ ًا إﻟﻰ وﺟﻮد ﻣﺪرّ سواﺣﺪوﻣﺪرﺳﺔواﺣﺪةﻓﻲﻛﻞﻣﺪرﺳﺔﻟﻬﺬهاﻟﻤﺎدة،ﻓﻴﻘﻮمﺑﺘﺪرﻳﺲ ﻧﺼﻒاﻟﻤﺪرﺳﺔ،أياﻟﺤﻠﻘﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ)اﻟﺮاﺑﻊ واﻟﺨﺎﻣﺲواﻟﺴﺎدس(ﻓﻜﻴﻒ ﺳﺘﺤﻞ اﻟﻮزارة ﻫﺬه اﻟﻤﺸﻜﻠﺔ اذا ﻟﻢ ﺗﻔﻌﻞ اﻟﻤﺪرس ا�ول ،اﻟﺬي ﻻ ﻳﻮﺟﺪ ﻣﻨﻪ ﻓﻲ ﻗﺴﻢ اﻟﻤﻮاد اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺪارس اﻻﺑﺘﺪاﺋﻴﺔ ﺳﻮى ﻋﺸﺮة ﻣﻌﻠﻤﻴﻦوﻣﻌﻠﻤﺎتأواﺋﻞﻋﻠﻰﻣﺴﺘﻮىاﻟﺒﺤﺮﻳﻦ؟!
)اﻻﺳﻢواﻟﻌﻨﻮانﻟﺪىاﻟﻤﺤﺮر(
Related Documents
Rasool
October 2019 25
Rasool
October 2019 16
Salaatur Rasool
June 2020 13
Faraz Rasool
April 2020 14
Binat E Rasool Saw
April 2020 20