Que Hay Despues De La Muerte

Dedicatorias:

A mis padres: Guerrero Galván Abel Mata Covarrubias Evangelina Por estar siempre junto a mí apoyándome, alentándome a lograr todas las metas que hasta hoy he logrado y que gracias a la confianza y comprensión que me han brindado cuando más lo he necesitado, pero sobre todo por el cariño y amor que me han dado.

A mis hermanas: Guerrero Mata Elisa Guerrero Mata Alejandra Por darme el apoyo, el cariño y la comprensión que siempre e necesitado, por estar siempre tan cerca de mí apoyándome en todo lo que hago ya sea económico como mental, ante sus consejos y preocupaciones ante mí.

AGRADECIMIENTO

A mi maestro: Por aportarme los conocimientos para lograr este documento, por la atención y la confianza que deposito en mí, por su dedicación y empeño para sacar este documento adelante. Urcino Gracias

A mis compañeros: Por la amistad y el apoyo que me brindaron, por aceptarme tal como soy y por el cariño y la unión que siempre existe entre nosotros y así siempre prevalecerá. Gracias

INDICE:

CAPITULO I: CONCEPTO DE INVESTIGACION PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA OBJETIVO JUSTIFICACIÓN ANTECEDENTES

CAPITULO II FUNDAMENTACION CONCEPTOS HISTORIA DEL DESARROLLO DEL CONOCIMIENTO NORMATIVIDAD MARCO TEORICO MARCO REFERENCIAL CAPITULO III METODOLOGIA HIPOTESIS VARIABLE TIPO DE ESTUDIO MATERIALES Y PROCEDIMIENTOS

CAPITULO IV RESULTADOS RESUMEN TIPO DE ANALISIS PROCEDIMIENTOS

Introducción En este documento encontraremos la historia de las diversas religiones, creencias o investigaciones que tienen que ver con la muerte así como sus consejos ante una buena vida llena de alegrías y

sus aportaciones a la humanidad ante el

comportamiento que tengamos en la tierra así como sus ideas relevantes al suceso llamado muerte que rodean al ser humano. La muerte tiene diversos significados y el ser toma el significado que mejor le convenga, algunos de sus significados vienen siendo que al momento de morir es como si durmieras eternamente y en este significado quedaría muchas preguntas ¿y luego que sigue?, ¿Qué es lo que queda de mi vida que con tanto esfuerza luche para poder hacer algo? Y es ahí cuando se toman las religiones como un acercamiento a alguien poderoso y en donde ponemos toda nuestra fe en el y creyentes confían que el les puede resolver todo u otro significado seria la resurrección como una creencia de la vida después de la muerte, que dice así como es tu comportamiento en esta vida será tu vida reencarnada. Al tomar todas las religiones y leerla nos damos cuenta que todas caen en una conclusión, el comportamiento del ser humano sobre la tierra tiene que ver mucho con el tipo de muerte que tendrá, o el tipo de suceso sepraterrenal, es por eso que las religiones están controlando al ser humano de una sociedad que se puede ir por rumbos distintos.

En torno a la muerte giran todas las culturas y organizaciones sociales humanas. Así, su concepción de la muerte como fin o como tránsito, su creencia en una vida después de la muerte, en el Juicio Final, actúan como condicionantes para la actuación de los individuos en un sentido u otro. La idea de inmortalidad y la creencia en el Más Allá

aparecen de una forma u otra en prácticamente todas las sociedades y momentos históricos. Sin embargo, hasta ahora no existen evidencias concluyentes a favor de esa vida ultraterrestre. Usualmente se deja al arbitrio de los individuos, en el marco de los conceptos dados por su sociedad, la decisión de creer o no creer y en qué creer exactamente. La esperanza de vida en el entorno social determina la presencia en la vida de los individuos de la muerte, y su relación con ella. Su presencia en el arte es constante, siendo uno de los elementos dramáticos a los que más se recurre tanto en el teatro, como en el cine o en novelas y relatos.

Capitulo I CONCEPTO DE INVESTIGACION

Planteamiento del problema

Pregunta principal: *¿Qué hay después de la muerte?

Preguntas secundarias: *¿Qué experimentamos antes de morir? *¿Es verdad que lo que hiciste en vida lo vas a pagar o a gozar en la muerte? *¿Existe el cielo y el infierno? *¿Cuál es la razón por la que le tenemos miedo a la muerte? *¿Es verdad que te puedes comunicar con los espíritus de otras persona ya muertas? *¿Existe el espíritu?

Objetivo del estudio La muerte es un paradigma que a muchos de nosotros nos llega a dar miedo el simple hecho de hablar de ella, el hecho es que nos llegué la muerte, es algo que nos tiene que pasar a todos si no la gran interrogante ¿que hay después de morir? Y debido alas confusiones que llegan de la ciencia y de las numerosas religiones este tema ha confundido a la mayoría de la gente que a habitado este planeta. Debido a que muchas personas dicen haber experimentado la muerte y han descrito sus experiencias, que la mayoría de las veces se van a lo religioso, la ciencia para esto a veces no tiene explicaciones, pero la mayoría de la gente cuando están a punto de morir, por el temor que les da este suceso crea alucinaciones o imaginan lo que creen que esta mejor para ellos La verdad el hombre siempre ha tenido preguntas que por religión o ciencia no encuentra explicación alguna y la interrogante ¿Qué hay después de la muerte? Es algo que algún día no lo vamos a poder contestar a nosotros mismos o simplemente a la hora de morir ya no tendrás conciencia del mundo que te rodea. La muerte es un misterio que se va a quedar impregnado en cada ser viviente por que es algo que vas a tener que lidiar. La mayoría de la gente que tiene conciencia con su entorno. Si nos basamos en la religiones el hombre tiene que estar bien consigo mismo y su entorno, en las acciones positivas y negativas que esta haciendo en la tierra para que una vez ya muerto tenga una vida eterna y mas alegre disfrutando con sus seres queridos esto ya sea en el cielo o en el infierno o simplemente gozando la vida y las acciones buenas o malas no las generamos nosotros. Ya muerto un ser querido, la necesidad de poder saber de el, por eso muchas persona crean un contexto real del cielo que es la necesidad de muchos seres vivos de saber que la persona que aun aman esta esperándolos o simplemente creer que se ha ido a un mejor lugar donde ay nos estará cuidando y protegiendo de todo mal que acecha esta tierra, he aquí un pretexto mas para creer en el cielo y no en la simple lógica que los científicos nos han favorecido.

El problema es que muerte es un paradigma que a muchos de nosotros nos llega a dar miedo el simple hecho de hablar de ella, el hecho es que nos llegué la muerte, es algo que nos tiene que pasar a todos si no la gran interrogante ¿que hay después de morir? Y debido alas confusiones que llegan de la ciencia y de las numerosas religiones este tema ha confundido a la mayoría de la gente que a habitado este planeta. Para muchos, la muerte es algo parecido a un sueño sin sueños. Uno cierra los ojos, se duerme y no hay nada más — la oscuridad. Sólo que el sueño se termina a la mañana, en cambio la muerte es para siempre. A muchos les espanta lo desconocido: "¿qué pasará conmigo?" Así tratamos de no pensar en la muerte. Pero en el fondo sentimos una vaga ansiedad y una confusa inquietud ante lo inevitable. Cada uno de nosotros tendrá que pasar esta frontera. Sería útil pensar y prepararse. (vida_despues_muerte_02.doc, Obispo Alejandro Mileant 02-02-2002). El problema ocurre debido a que muchas personas dicen haber experimentado la muerte y han descrito sus experiencias, que la mayoría de las veces se van a lo religioso, la ciencia para esto a veces no tiene explicaciones, pero la mayoría de la gente cuando están a punto de morir, por el temor que les da este suceso crea alucinaciones o imaginan lo que creen que esta mejor para ellos. Algunas personas que han pasado la muerte temporal, describen una suerte de examen de la vida llevada por ellos en esta tierra. A veces este examen se producía durante la visión de la Luz extraterrena, cuando el hombre oía la pregunta: "¿Qué has hecho de bueno?" El hombre comprendía que el que preguntaba no lo hacía para saber, sino para impulsar al hombre a que recuerde su vida. Inmediatamente después de la pregunta, ante los ojos espirituales del hombre, pasaban las imágenes de su vida terrenal, comenzando por su primera infancia y en forma de una serie de imágenes rápidamente cambiantes de los episodios de la vida, donde el hombre veía con toda

nitidez y detalle todo lo que había pasado. Así, revivía y revalorizaba moralmente todo lo que había dicho y hecho (vida_despues_muerte_02.doc, Obispo Alejandro Mileant 02-02-2002). Si no se resuelve el problema, el hombre siempre ha tenido preguntas que por religión o ciencia no encuentra explicación alguna y la interrogante ¿Qué hay después de la muerte? Es algo que algún día no lo vamos a poder contestar a nosotros mismos o simplemente a la hora de morir ya no tendrás conciencia del mundo que te rodea. La muerte es un misterio que se va a quedar impregnado en cada ser viviente por que es algo que vas a tener que lidiar. •

*Negación de la muerte: La muerte aparece como un fracaso de la técnica y del modelo del hombre moderno que “todo lo puede”, cuando encuentra ese límite no puede otra cosa que negarlo. *Individualización

La muerte pasa de ser un

espectáculo público a ser un acontecimiento privado, íntimo. El hombre moderno muere en el hospital solo, o apenas rodeado de sus familiares más cercanos. *Mercantilización La negación de la muerte lleva directamente a la necesidad de que “alguien se ocupe por mí” nace todo un negocio en torno a la muerte: *Servicios completos de velatorios: que evitan llevar el cadáver al domicilio. (Aries Philippe, El hombre ante la muerte, ed.: Taurus, 1984, Madrid, España.)

Los involucrados en el problema son la mayoría de la gente que tiene conciencia con su entorno. Si nos basamos en la religiones el hombre tiene que estar bien consigo mismo y su entorno, en las acciones positivas y negativas que esta haciendo en la tierra para que una vez ya muerto tenga una vida eterna y mas alegre disfrutando con sus seres queridos esto ya sea en el cielo o en el infierno o simplemente gozando la vida y las acciones buenas o malas no las generamos nosotros.

El infierno, al igual que el cielo, no es solamente un estado de existencia, sino un lugar literal y muy verdadero. Es un lugar en donde los malos van a experimentar la eterna ira de Dios sin fin. Ellos van a soportar tormentos emocionales, mentales y físicos, sufriendo conscientemente la vergüenza, remordimiento y desprecio. (1995-2009 Leadership U http://espanol.leaderu.com/docs/temas/minuto.html) Los aspectos en la vida diaria de un ser humano habiéndosele muerto un ser querido, la necesidad de poder saber de el, por eso muchas persona crean un contexto real del cielo que es la necesidad de muchos seres vivos de saber que la persona que aun aman esta esperándolos o simplemente creer que se ha ido a un mejor lugar donde ay nos estará cuidando y protegiendo de todo mal que acecha esta tierra, he aquí un pretexto mas para creer en el cielo y no en la simple lógica que los científicos nos han favorecido. En una muerte temporal a veces ocurre que el alma se mueve más lejos en el mundo espiritual. A ése estado, algunos lo describen como movimiento en un túnel oscuro. Después de esto, algunas almas llegan a un mundo de gran belleza, donde ellas a veces se encuentran con sus parientes antes fallecidos. Otros arriban a un espacio de luz y se encuentran con un ser luminoso que irradia gran amor y comprensión. Unos afirman que se trata del Señor Jesucristo, otros que es un Ángel. (vida_despues_muerte_02.doc, Obispo Alejandro Mileant 02-02-2002).

Verbo

objeto

condiciones

1; ANALIZAR 2; EXPLIVAR 3; EVALUAR MEDIR 4; EVALUAR MEDIR

MUERTE MIEDO CIENCIA RELIGION

SERES VIVOS MUERTE EXPLICACION MUERTE EXPLICACION DE

5; DESCRIBIR

ALUCINACIONES

MUERTE ARGUMANTOS DE

6; DESCRIBIR

SUEÑOS

MUERTE ARGUMENTOS DE

MUERTE TEMPORAL ETERNAMENTE

MUERTE SERES VIVOS MUERTE

7; ARGUMANTAR 8;ARGUMENTAR

Frederick W.H. Myers Londres, fue uno de los fundadores de la Society for Psychical Research (Sociedad para la Investigación Psíquica). Durante su vida él estuvo particularmente interesado en encontrar una forma de probar que la información transmitida a través de los mediums (Los seres humanos quienes reciben información de los espíritus usualmente se les llama médiums, psíquicos, o ambas cosas, dependiendo del contexto.) en realidad procedía de personas fallecidas y no de sus propios subconscientes. El método que el ideó se conoce como correspondenciascruzadas —una serie de mensajes a diferentes mediums en diferentes partes del mundo tales que por si solos no significan nada, pero que cuando se ponen juntos adquieren significado. Después de su muerte en 1901 más de una docena de mediums en diferentes países comenzaron a recibir una serie de notas incompletas a través de escritura automática firmada por Frederick Myers. Más tarde aparecieron notas firmadas por sus colegas dirigentes de la SPR, quienes también habían fallecido. Las notas eran todas sobre oscuros temas clásicos y no tenían sentido por si mismas. Pero cuando a los mediums se les dijo que contactaran una dirección central y las notas fueron ensambladas, se acomodaron como piezas de un rompecabezas. En total, más de tres mil notas fueron transmitidas por más de treinta años. Algunas de ellas tenían más de cuarenta páginas de largo escritas a máquina. En total se llenaron 24

volúmenes y 12,000 páginas. La investigación duró tanto tiempo que algunos de los investigadores, tales como el Professor Verral, murieron y comenzaron a comunicarse ellos mismos. Obispo Alejandro Mileant 02-02-2002 De la comparación de numerosos relatos de la gente que pasó la muerte clínica, se dibuja el cuadro siguiente de lo que ve el alma cuando se separa del cuerpo: cuando en el proceso de la muerte el hombre llega al predeterminado final de sus fuerzas, él escucha que el médico lo declara muerto. Luego, él ve a su "doble" — el cuerpo inanimado que yace allí abajo, y cómo los médicos y las enfermeras tratan de volverlo a la vida. Estas imágenes producen en el hombre un fuerte golpe, ya que por primera vez en su vida él se ve desde afuera. Al mismo tiempo, él descubre que todas sus facultades de ver, oír, pensar, sentir, etc., continúan funcionando normalmente, pero ésta vez, independientemente de la envoltura externa. Encontrándose flotando en el aire, algo más arriba de la gente que está en el cuarto, el hombre trata por instinto de comunicarse: decir algo, tocar a alguien. Pero, pasmado, se da cuenta que está separado de todos: su voz no la oye nadie, su tacto nadie lo percibe. Con todo, lo sorprenden los sentimientos de alivio, paz, y hasta alegría que siente. No está más esa parte de su "yo" que sufría, que exigía algo, que se quejaba de algo. Percibiendo este alivio, el alma del hombre, habitualmente no quiere volver a su cuerpo. En la mayoría de los casos de la muerte temporal, bien documentados, después de algunos momentos de observar lo que pasa, el alma vuelve a su cuerpo, y así los conocimientos sobre el otro mundo se interrumpen Dr. MacDougall de Haverhill, Massachussets. El año, 1907. Comenzó esbozando una muy materialista hipótesis sobre la “sustancia del alma”, partiendo del supuesto de que “si las funciones psíquicas continúan existiendo como una individualidad o personalidad separada después de la muerte del cerebro y del cuerpo, entonces tal personalidad sólo puede existir como un cuerpo ocupante de espacio”. Y como se trata de un “cuerpo separado”, diferente del éter continuo e ingrávido, debe tener peso, igual que el resto de la materia. Esa sustancia, obviamente, se desprende del

cuerpo en el momento de la muerte, y por lo tanto la pérdida de peso debe ser medible. A continuación, pasó a poner a prueba su hipótesis. Instaló un lecho sobre un marco ligero construido en una romana de plataforma “muy delicadamente balanceada”. Sus sujetos de experimentación fueron seis enfermos terminales, de los cuales solo señala su diagnóstico, su sexo, y que se encontraban agonizantes. Cuatro pacientes habían sido diagnosticados como tuberculosos, uno sufría coma diabético y del último no se precisa dato alguno; cada uno de ellos fue mantenido en observación (garantizándose su comodidad) hasta que sobrevino la muerte. Durante ese lapso, MacDougall reajustó periódicamente el fiel de la balanza de acuerdo a la disminución de peso esperable por las pérdidas insensibles. Estos fueron (resumidamente) los resultados: •

Paciente N° 1: pérdida de “tres cuartos de onza” (unos 21,3 gramos) “súbitamente coincidiendo con la muerte”.

•

Paciente N° 2: pérdida de “una onza y media y cincuenta granos” (o sea 45,84 gramos) en “los dieciocho minutos que transcurrieron desde el cese de la respiración hasta que estuvieron seguros de su muerte” (sic).

•

Paciente N° 3: pérdida de “media onza coincidiendo con la muerte, y una pérdida adicional de una onza pocos minutos mas tarde” (42,65 gramos en total).

•

Paciente N° 4: MacDougall consideró esta prueba sin valor, debido a que la balanza no pudo ser bien ajustada “por la interferencia de personas opuestas a su trabajo”.

•

Paciente N° 5: en este caso, se registró una pérdida inicial de “tres octavos de onza” (10,66 gramos) “simultáneamente con la muerte”, pero luego el fiel de la balanza regresó espontáneamente a su posición inicial y se mantuvo allí por quince minutos a pesar de retirar los pesos (!). Paciente N° 6: esta prueba también resultó invalidada al fallecer el paciente antes de que la balanza fuera calibrada.

MacDougall también efectuó un experimento control, consistente en envenenar a quince perros sanos (!) para pesarlos en el momento de la muerte, con resultados uniformemente negativos. Pero antes de hacernos una mala imagen del doctor, reconozcamos que al menos se queja de su escasa fortuna para conseguir perros que estuvieran muriendo de alguna enfermedad. JUSTIFICACION: Con la realización de este documento queremos relacionar los diferentes tipos de argumentos que tienes las religiones y los de fenómenos que pasan al experimentar la muerte sin dejar a tras el los puntos de la ciencia y la lógica que también tienen argumentos interesantes que dejan a los seres vivos con la capacidad de escoger la diferentes creencias ya sea para el beneficio de cada quien. A la mayoría de las personas se les dice que hay un cielo y un infierno tan solo por el hecho de poder controlar a cada individuo diciéndole que como te comportes en la tierra es dependiendo a donde te vas a ir. Pero lo importante de la vida es no dejarse llevar por esta circunstancia que algún día nos va a llegar a todos si no es vivir la vida en plena alegría y no haciéndole ni deseándole el mal a nadie

ANTECEDENTES

El hombre prehistórico no sólo respetaba a sus muertos, si no que , incluso, estaba preocupado por la vida de ultratumba. Parece evidente que, para ellos, la muerte era la entrada a un reino del sueño, del que ignoramos si pensaban que podían despertarse, es decir, si la muerte era un estado transitorio o definitivo. Aunque no se pueda afirmar rotundamente, es muy posible que los alimentos y objetos de silex, que aparecen junto a los esqueletos con relativa frecuencia, fueron depositados como ofrendas para que el muerto pudiera utilizarlos en el transito de un mundo a otro. El ser humano a lo largo de la historia a considerado que la muerte es un paso al más allá. A su vez las distintas religiones mantienen la teoría que el mundo espiritual es tan real y palpable, como el mundo material. Por los testimonios, no por creencias o tradiciones, de personas que afirman haber muerto y regresado de manera conciente al útero materno, los yoguis tibetanos aseguran que los vivos proceden de los muertos. Las religiones occidentales tienen una concepción muy distinta de la muerte, consideran que la vida del más allá es espiritual y se sostiene eternamente, basada en las acciones que se han realizado en la vida terrenal. Por eso aquellos que llevaron una vida de codicia, de odio y de rencor serán relegados al mundo de las tinieblas, donde se liberarán de sus culpas, mientras que los que hayan llevado una vida justa y honrada se ganara el cielo.

CAPITULO II FUNDAMENTACION

CONCEPTUALIZACION

Cielo: (del latín, caelum) El cielo es un concepto del mas allá presente en muchas religiones y filosofías espirituales. Es el destino fino en el mas allá para muchos o todos los humanos, en donde algunas personas han tenido acercamiento hacia el cielo. El cielo se define a menudo como el espacio en el que se mueve los astros y por efecto visual parece rodear la tierra. En astronomía, el cielo es sinónimo de esfera celestial; una bóveda imaginaria sobre el cual se distribuye el sol, las estrellas, los planetas y la luna.1

Alucinación: (del latín allucination-onis), la alucinación es considerada como una persuasión dada la ausencia de un estimulo externo, en este sentido es distinta de la ilusión que es una persuasión distorsionada de un estimulo externo efectivamente existente. Las alucinaciones pueden ocurrir en cualquier, modalidad sensorial – visual, auditiva, olfativa, gustativa, táctil, propriceptiva, equilibrioceptiva, termoceptiva o varias mezcladas2 Una explicación más sencilla se requiere o se refiere a alucinaciones originadas por el propio funcionamiento de nuestro sistema perceptivo. Así hay que comprender que la sensación percibida es una construcción del cerebro donde se construye erróneas ideas cundo no se debe hacer nada.3

Infierno: (del latín infernum) es un lugar o estado de sufrimiento después de la muerte donde las almas de los pecadores son castigadas. En contraste con el infierno, otros lugares de existencia después de la muerte puede ser neutrales (el sheol) o felices (el

1

(http://es.wikipedia.org/wiki/cielo)

2

( http://www.terra.com/ salud/articulo/html/sal15184.htm)

3

idem

cielo). Las religiones con una historia clínica suele mostrar el infierno como el periodo intermediario entre encarnaciones. El infierno es usualmente imaginado como poblado por demonios, quienes atormentan a los condenados donde muchos son gobernados por un rey de la muerte.4 Concepciones más modernas del infierno suelen definirlo abstractamente, como un estadote perdida más que una tortura en un lago de fuego literalmente bajo la tierra. El papa Juan pablo II dijo: las imágenes con la que la sagrada escritura nos presenta el infierno debe ser rectamente interpretadas. Ellas indican la completa frustración y vacuidad de una vida sin dios. El infierno indica que mas que un lugar, la situación que llega a encontrarse quien libremente y definitivamente se aleja de dios, fuente de vida y de alegría.5

Muerte: (del latín mortis) es un acontecimiento irreversersible en todo ser humano. Suceso obtenido como resultado de la incapacidad orgánica de sostener la homeostasis. Dada la degradación del ácido desoxirribonucleico (ADN) contenido en los núcleos celulares, la replica de las células se hace cada vez mas costosas, es el fin de la vía opuesto al nacimiento.6 La religión cristiana considera la muerte como el fin de la permanencia física del ser humano en su estado carnal, el espíritu abandona el cuerpo físico que se deteriora y que es incapaz de sostener bajo las leyes de este universo finito, la unión del espíritu y el cuerpo constituye el alma. El mundo de los espíritus seria paralelo a este mundo y a relación con el ser supremo más directa, este mundo tendría división en un lugar llamado paraíso, para aquellos que fueron justos y el otro,

4

5

6

(http://es. Wikipedia.org/wiki/infierno) idem

( http://es.wikipedia.org/wiki/defuci%C3%B3n)

el de los espíritus

encarcelados quienes cometieron pecado, fueron injustos ante el dios de los cristianos.7

Sueño: (del latín somnus) en muchas culturas se atribuye un valor profético al sueño, concebido como un mensaje cifrado de origen divino que es necesario desentrañar. Esta creencia se encuentra por ejemplo en la Biblia (donde José interpreta los sueños del faraón: génesis 41:1-36) El sueño en cuanto al acto de dormir, es un estado de reposo uniforme de un organismo. En contraposición con el estado de vigilia cuando es ser esta despierto, el sueño se caracteriza por bajos niveles de actividad fisiológica (presión sanguínea, respiración, latidos del corazón) y por una respuesta menor ante estímulos externos.8 Carl Gustav Jung: discípulo ortodoxo de Freíd sostenía que los sueños eran un órgano de información y de control. Los símbolos iniricos son, según este autor, transmisores de mensajes instintivos a las partes racionales de la mente del ser humano y resulta necesario interpretarlos para comprender el lenguaje de los instintos.9

Religión: (del latín religio-onis) es un elementote la actividad humana que suele componerse de creencias y practicas sobre cuestiones de hipo existencial, moral y sobrenatural. Se habla de religiones, compartidas por los diferentes grupos humanos. Hay religiones que están organizadas de formas más o menos rígidas, mientras que otras carecen de estructura formal y están integradas en las tradiciones culturales de la sociedad o etnia en la que se practican.10

7

idem

8

(http.//es.wikipedia.org/wiki:/sue%C#%B.) idem

9

10

(http://www.tendencias21.net/primera-investigacion-a-gran-escala-sobre.las-experiencias-cercanas-a-lamuerte-a2528.html)

El término hace referencia tanto a las creencias y practicas personales como a ritos y enseñanzas colectivas. Según el sociólogo G. Lenski es, un sistema compartido de creencias y practicas asociadas, que se articulan entorno a la naturaleza de las fuerzas que se configuran el destino de los seres humanos. Por su parte el antropólogo Clifford Geertz propone una definición alternativa: la religión es un sistema de símbolos que obra para establecer vigorosos, penetrantes, y duraderos estados anímicos y motivaciones en los hombres.11 Ciencia: (del latín scientia) es el conocimiento sistematizado, elaborado mediante observaciones, razonamientos y pruebas metódicamente organizadas. La ciencia utiliza diferentes métodos y técnicas para la adquisición y organización de conocimientos sobre la estructura de un conjunto de hechos objetivos y accesibles a varios observadores, además de estar basada en un criterio de verdad y una corrección permanente.12 La aplicación de los métodos de estudio en el área de la muerte dan acercamientos a comportamientos del ser vivo a un estimulo ante su naturaleza o ambiente en el que lo rodea. Conduce a la generación de mas conocimientos objetivo en forma de predicciones, cuantitativas y comprobables referidas a hechos observables pasados, presentes y futuros. Con frecuencia esas predicciones pueden formularse mediante razonamientos y estructurarse como reglas o leyes generales, que dan cuenta del comportamiento de un sistema y predice como actuara dicho sistema en determinadas circunstancias.13 Dentro de las creencias la ciencia experimental se ocupa solamente del estudio del universo ya, que por definición, todo lo que puede ser detectado o medido forma parte de el. En su investigación los científicos se ajustan a un cierto método científico un proceso para la adquisición de conocimiento empírico. A su vez, la ciencia puede

11 12

ídem

(http://es.wikipedia.org/wiki/cielo-ciencia) 13 ídem

diferenciarse en ciencias básicas y aplicadas, siendo esta ultima la aplicación del conocimiento científico a las necesidades humanas y al desarrollo tecnológico.14

HISTORIA DEL DESARROLLO DEL CONOCIMIENTO

El culto a los antepasados: parece ser que la muerte era una realidad que no podía pasar inadvertida para estos hombres del paleolítico dotados cada vez mayor de conciencia. Las conclusiones actuales de los investigadores es que el hombre prehistórico no solo respeta a sus muertes, si no que incluso esta preocupado por la vida de ultratumba.15 Parece evidente que, para ellos, la muerte era la entrada a un reino del sueño, del que ignoramos si pensaban que podían despertarse, es decir, si la muerte era un estado transitorio o definitivo. El hombre del neolítico continuara con manifestaciones de culto a los muertos, las primera comunidades neolíticas enterraban cuidadosamente a sus muertos, aquienes ofrendaban muchas veces vasijas con alimentos, pequeños objetos y otras piezas de ajuar, pero si excesivas complejidades.16 A partir de estos primeros momentos en la evolución del hombre, demuestran que no hay sociedad humana que no someta a sus difuntos a atención particular, cuya intención es integrar, el fenómeno brutal e inevitable que es la muerte y en cierta forma, negarla. El culto de los antepasados reposa en dos ideas principales: primeramente la muerte es muy raramente una aniquilación total del ser, el difunto sobrevive de cierta forma en un mundo que le es propio y mantiene, se presenta el caso, relaciones estrechas con

14

ídem (http://www.docstoe.com/doc5/5152124/la-conciencia-de-la-muerte) 16 idem 15

los vivientes. Este sentimiento de lazo entre la humanidad y la divinidad lleva lógicamente a ciertas creencias concernientes a las relaciones entre vivos y muertos.17 Para mucho de la primera época de la historia, la religión había tomado la forma de cultos anteriores de siguiente de la religión cívica de la adoración de la naturaleza Dallas, athena, patrones de Atenas, eran adorados en el Partenón. El emperador romano Pontitex Maximu, líder de la religión cívica de roma, también lo adoraban como dios, era el requisito del emperador que la mayoría incomodo a cristianos que vivían en Roma. La segunda civilización no fue basada sobre esta clase de religión si no de otra clase derivada de ultima instancia de la filosofía.18 De los filósofos y líderes espirituales de su enseñanza vinieron las nuevas filosofías y religiones. U acercamiento era intentar reformar el gobierno como consejeros al rey. También hubo ejecuciones como Sócrates que fue condenado por impiety con respecto a la religión cívica de Atenas y puesto a la muerte. Después de las muertes de Jesús y Budha formaron sus seguidores comunidades ideológicas dedicadas a perpetuar y a satisfacer las ideas de su líder salido. Buddhism inclinado más hacia la estructura eclesiástica de la iglesia.19 La base de estas comunidades eran las personas que como filósofos, habían dado encima de ocupaciones de vida casada para seguirán sistema particular de ideas. Jesús predico el reino que venia de dios. Los seguidores de estas religiones renunciaban al mundo malvado de placeres y de la política física de la energía. Sus fortunas institucionales fueron hechas cuando los monarcas de gran alcance patrocinaron su religión. El emperador indio asoka patrocinó buddhism. El emperador romano cristiano patrocino el cristianismo.

17

idem (http://wordhistorysite.com/elSfCIVIIc.html.) 19 ídem 18

El cristianismo seguía siendo la religión del estado del imperio byzantine el sobrevivir. En el imperio de susanian, zoroastrianism era además la religión del estado.20 Decimos que esta época es religiosa por que la religión asumió la posición dominante en la sociedad entre la religión y el gobierno. Las reglas políticas podrían elegir poner sus temas a alas espadas, pero la iglesia podría conceder o retener vida eterna. En Europa occidental, la iglesia sintió bien a una institución libre después de que bajara el gobierno romano. Por su energía presumida de conceder las bendiciones del dios sobre dinastías reales y de individuos, podía desarrollar un arreglo energía que compartía con los reyes bárbaros que llevaron a cabo la energía wordly.21 El cristianismo seguía siendo la religión del estado del imperio bizantine el sobrevivir. En el imperio de susanian zoroastrianism era además la religión del estado. La familia real de Persia era sacerdotes hereditarios de un culto prezoroastian que había sido incorporado en la religión de zoraastrian. Los caliphs que gobernaron países islámicos combinaron autoridad religiosa y política como sucesores a mohammed. Decimos que en esta época es religiosa porque la religión asumió la posición dominante en la sociedad entre la religión y el gobierno. Las reglas políticas podrían elegir poner sus temas a la espada, pero la iglesia podría conceder o retener vida eterna.22 Europa medieval fue gobernada por una estructura de dos energías que consistía en las autoridades seculares y la iglesia. La justicia fue administrada por las cortes eclesiásticas y seculares. El cristianismo domino el sistema de la creencia de la sociedad. La teología cristiana según lo convertido por St. August tine, Thomas Aquinas y otros donde mezclaron la filosofía griega clásica con las enseñanzas del apostle Paúl y los refranes de Jesús. Las catedrales góticas fueron construidas para la adoración cristiana.23 20

ídem ídem 22 ídem 23 ídem 21

La vida de Jesús y de los santos fueron conmemorados en días festivos. En 11mos del siglo A.C fueron 2 los acontecimientos siniestros ocurridos dentro de la cristiandad, primero el papa Leo IX excommunicated a Michael Celaralius, patriarca de la iglesia ortodoxa. En segundo lugar, Urbano II publico una suplica para que los cristianos europeos liberen Jerusalén de las autoridades musulmanas. Las relaciones así separadas occidentales de la iglesia del este y guerra comprendida contra Islam. Los caballeros de las primeras cruzadas capturaron Jerusalén en 1099 D.C, después de una batalla que mataba a 70 000 civiles. Una segunda cruzada comenzada 50 años después de la caída de eddesa a los turcos, terminada en perdida.24 Había una tierra cruzada después de que Jerusalén recobraba Saladin que capturo algún territorio pero la ciudad santa permanecía en manos musulmanas; y entonces una cuarta cruzada que fue divertida de su propósito y así vino la quinta cruzada. Egipto dirigió la sexta cruzada; en la cual el papa excommunicated el emperador Frederick II porque no ataco a los musulmanes rápidamente para un total de nueve cruzadas. Tales aventuran minaron la credibilidad moral de

la iglesia. Otro

acontecimiento que daño al papado era el “gran schim” en el cual había papas rivales en roma y arignon, Francia.25 El publico se disgustaba del los sacerdotes corruptos y la necesidad de levantar sumas de aumento de dinero. Los protestantes eran los reformadores austeros que desalentaron imágenes religiosas. Se retrataron en lugar de otros en las palabras bíblicas. Pusieron énfasis sobre traducir la Biblia del latino y el griego en idiomas contemporáneos, así los cristianos podrían leer la Biblia ellos mismos, no necesitarían sacerdotes que les dijeran que fue requerida para la salvación.26 Cansados de conflictos teolicos esto condujo solamente a más distensión, desearon tratar “preguntas referentes a los fenómenos naturales que se podrían discutir desapasionando y se podrían contestar concluyente para la observación y el

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ídem ídem 26 ídem 25

experimento”; en 1660, fundaron a la sociedad real de Inglaterra con estos objetivos en mente. El renacimiento tenía insinuaciones del contra-cristiano. Los intelectuales encontraban las obras clásicas superiores a lo que tuvo que ofrecer al cristianismo. El termino “edades oscuras” entonces fue utilizado. Determinaron a los hombres para ver cosas mientras que serán, no mientras que los funcionarios de la iglesia les dijeron que debe ser creído.27 Un nuevo alcohol de espiritismo lleno la cultura. En el siglo XVII, los hombres vinieron a mirar cometas como fenómenos naturales si no más bien de la advertencia del dios de la condenación inminente. La creencia en la brujería se desplomo. En el siglo XVII, los intelectuales franceses hicieron obras donde le decían al pueblo sobre librar al mundo de la “autoridad”, de la intolerancia, y de la superstición. En el siglo XIX, las teorías de charles Darwin plantearon un nuevo desafió a las explicaciones ofrecidas por la iglesia.28 Mientras que los españoles conquistadores convirtieron a gente del sur y de América central en católicos, los inmigrantes europeos trajeron a Norteamérica una gran variedad de religiones. Muchos colocaron en América para escapar la persecución religiosa, y la cultura política de los estados unidos han favorecido la tolerancia religiosa. Los misionarios de Jesús también fueron al oeste lejano y tenían inicialmente cierto éxito en la fabricación de cristianismo aceptable a las tradiciones de esta gente. Sin embargo la jerarquía de la iglesia denunció sus innovaciones.29 Consecuentemente le gobierno imperial chino suprimió la religión cristiana. Un shogun japonés fue a requerir a gente para que se colocara en un templo budista para comprobar que no eran cristianos. La gente asiática vino a reconocer la superioridad de la tecnología occidental adquiriendo la tecnología. Para aceptar el cristianismo el filtro de esta gente, significaría la perdida de su propia identidad cultural.30 27

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MARCO TEORICO

CRISTIANISMO

En el mundo hay diversas religiones que tienen sus propia creencias una de las mas adoptadas es la del cristianismo, donde nos dice que después de la muerte hay una resurrección, y donde las buenas personas al morir su espíritu va a un lugar llamado cielo y donde se reúne con sus parientes mas queridos y viven felices. Mientras a las personas pecadoras sufrirán eternamente ya sea en el infierno o en el limbo. El cristianismo a pesar de postular esta teoría niega la reencarnación a pesar de que esta gane adeptos incluso en los países conocidos como cristianos.31 El 34% de os católicos del mundo, el 29% de los protestantes y el 20% de los no creyentes. Contrario a la reencarnación la religión cristiana dice que solo existe una vida en cuerpo físico esto heredado de los preceptos de la religión judía, en donde al hablar de resurrección sé habla de vida después de la muerte eternamente. En el cristianismo se habla de que Jesucristo niega la reencarnación esto a través de la apologética cristiana, por ejemplo, cuando relata la parábola del rico Epulón, en la que un endigo llamado Lázaro , es llevado con los Ángeles mientras que un rico e insensible le manda la infierno. 32 Para los cristianos ortodoxos, cuando Jesús añade que “ahora debe pagar sus culpas “se habla de un mas allá que no tiene nada que ver con la reencarnación. Para los cristianos más modernos, esta expresión admitiría fácilmente una encarnación en otra dimensión espiritual. Sin embargo, parece que esta negociación no fue así. Al principio de la religión del cristianismo se creía en la reencarnación y fue borrada en ocasión del segundo concilio de Constantinopla.33 Las religiones como el Islam, el judaísmo y el cristianismo no creen en la reencarnación porque si creyeran se quedaría en duda la existencia del juicio final y acercaría la naturaleza humana a la divina y esto traería en duda todo lo que estas religiones han enseñado a esta sociedad que necesita creer en algo.34

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(http://www.pdfcoke.com/doc/323992/reencarnacionyreligion) idem 33 idem 34 idem 32

REENCARNACION

Los orígenes de la reencarnación se sitúan en el siglo VIII antes de cristo procedentes de oriente, en el sagrado libro del hinduismo vienen relatos en los que se menciona la reencarnación como:35 Así como el hombre arroja sus vestidos viejos y se pone otros nuevos así el morador del cuerpo (el espíritu), después de abandonar sus antiguas envolturas mortales entra en otras nuevas, aquí queda mencionado que el espíritu a través de los años va tomando cuerpos nuevos para poder vivir en vida terrestre. A pasar de los tiempos y el cambio que ha sufrido nuestro espíritu por sus vivencias y al llegar a un cuerpo nuevo de ahí adoptamos nuestro carácter y dependiendo de nuestro comportamiento en la vida pasada es como nos va a ir en la nueva vida que adopto nuestro espíritu, e por eso que personas que se portaron mal anteriormente en su nueva vida nacen con un defecto ya sea ser ciego, no poder caminar, etc. Cualquier defecto al nacer se puede decir que es un castigo de la vida que llevamos anteriormente.36 En el libro se menciona como el karma: la consecuencia de nuestros actos y el drama: del correcto obrar. Así que karma y drama, seria los equivalentes a los conceptos de causa consecuencia y acción-reacción del método científico. Hoy día, las creencias reencarnacionistas se apoyan en los propios estudios neurofisiológicos, que no han encontrado todavía la conciencia en el cerebro, únicamente los mecanismos por el que opera la mente, pero no el observador, es decir la conciencia.37 Al reencarnar no solo se puede en un hombre o en una mujer si no también en animales y de eso las religiones orientales, como el budismo o el jainismo sostienen esta teoría y argumentan que a mucha gente por eso no le gusta comer animales por 35

http://www.scribol.com/doc/323932 idem 37 idem 36

que piensan que son sus parientes reencarnados en un animal y menciona que para que una persona se convierta en un animal en su vida anterior tuvo que haber acumulado karma para así descender a un nivel inferior que seria el animal. Por estas creencias las religiones del judaism, Islam y cristianismo los atacan ya que a su juicio “degradan al ser humano”.38 También se menciona la homosexualidad relacionada con la reencarnación ya que para la religión de occidente cree que una persona o su espíritu, puede ir cambiando de sexo durante todas sus reencarnaciones por eso es la homosexualidad como un recuerdo de su vida pasada. Ya que no se tiene una fecha o un periodo exacto de reencarnación algunos dicen que el espíritu se reencarna en miles de años, mientras que otros opinan, que en poco tiempo de haber muerto.39

MUERTE CLINICA La muerte no es como muchos se lo imaginan. Todos nosotros, en la hora de la muerte tendremos que ver y vivir mucho para lloque no estamos preparados, para muchos la muerte es algo parecido a un sueño sin sueño. Sin embargo a cada uno de nosotros de tanto en tanto nos surge otros pensamientos inquietantes: ¿y si no es así? ¿Y si la muerte no es el fin y después y después de la muerte del cuerpo me encontrare inespercidamente en unas condiciones completamente nuevas, conservando la capacidad de ver, oír y sentir? Y los mas importante ¿y si nuestro futuro detrás de este umbral, en alguna medida, depende de

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idem idem

cómo hemos vivido nuestra vida de cómo eramos antes de cruzar la frontera de la muerte?40 De la comparación de numerosos relatos de la gente que pasó la muerte clínica, se dibuja el cuadro siguiente de lo que ve el alma cuando se separa del cuerpo: cuando en el proceso de la muerte el hombre llega al predeterminado final de sus fuerzas. Aquí se cita una narración de una persona que paso la muerte clínica: “el escucha que el medico lo declara muerto, luego el ve a su doble, el cuerpo inanimado que yace allí abajo, al mismo tiempo el descubre que todas sus facultades de oír, ver, pensar y sentir, continúan funcionando normalmente.41 El hombre por instinto trata de comunicarse: decir algo, tocar a alguien, pero se da cuenta que esta separado de todos: su voz no la oye nadie, su tacto nadie lo percibe. Con todo lo sorprende los sentimientos de alivio, paz y hasta alegría que siente. En la mayoría de los casos de la muerte temporal bien documentados, después de algunos momentos de observar bien lo que pasa, el alma vuelve a su cuerpo, y así los conocimientos sobre el otro mundo se interrumpen. Pero a veces ocurre que el alma se mueve mas lejos en el mundo espiritual, algunas almas llegan a un mundo de gran belleza, donde los reciben seres luminosos que irradian gran amor y comprensión. 42 Algunos en cambio, ven en lugares tenebrosos e infernales y volviendo describen seres tenebrosos y repugnantes que vieron ahí. A veces el encuentro con el misterioso ser luminoso es seguido por un repaso de la vida, en que el hombre comienza a recordar su pasado y evaluar moralmente todos sus actos. Pero no todos los que pasaron la muerte temporal experimental todas las fases arriba mencionadas. Según los datos del doctor Ring, aproximadamente una de cada siete personas recuerda su estadía fuera del cuerpo, haber experimentado la visión de la luz y haber hablado con el ser luminoso.43 40

obispo Alejandro mileant 02-02-2002 idem 42 idem 43 idem 41

Notemos los momentos más relevantes de la experiencia del otro mundo, extraídos de los libros contemporáneos sobre la vida después de la muerte. 1; la visión del doble: al morir, el hombre no inmediatamente se percata del hecho, y solo después de ver a su doble yaciendo inanimado, se da cuenta que su alma salia del cuerpo, comprobando que no puede comunicarse. 2; conciencia interrumpida: al tener muerte clínica, el alma comprende que puede ver, oír, pensar, etc. Sin tener ni un solo órgano para cada una de estas funciones ya que para muchos esto es imposible pero lo que trasciende es el alma. 3; alivio: al salir del cuerpo, el alma se alegra de no sentir mas el dolor, la presión, la asfixia, en cambio percibe que el pensamiento trabaja claramente y los sentido están apaciguados.44 El hombre se identifica con su alma, su cuerpo le parece como algo secundario innecesario. 4; el túnel y la luz: después de ver a su cuerpo y lo que lo rodea, algunos pasan al otro mundo puramente espiritual, algunos lo describen como viaje por un espacio oscuro que recuerda a un túnel. Al final de este túnel llega a un lugar de luz subterránea. 5; el examen y el juicio: personas que han pasado la muerte temporal, describen una suerte de examen de la vida llevada por ellos en esta tierra, viendo su vida pasar a través de imágenes, el hombre veía con nitidez y detalle todo lo que había pasado. Así revivía y valorizaba moralmente todo lo que había dicho y hecho.45 6; nuevo mundo: los hombres que se encuentran después de su muerte en el otro mundo, ven y perciben un paraíso tan maravilloso difícil de describir. 7; el aspecto del alma: cuando el alma deja al cuerpo ella, no reconoce inmediatamente así mismo, así desaparecen los signos de la edad en donde un niño se ve adulto y un viejito más joven.

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8; encuentros: al morir la persona y llegar al paraíso se encuentra con sus seres más queridos que ya habían muerto.46

RELIGIÓN CATOLICA

La muerte es un pecado que adquirimos de nuestros antiguos padres (Adán y Eva) que desobedecieron la restricción que dios le había dicho a Adán:”de todo árbol del jardín puedes comer hasta quedar satisfecho, pero en cuanto al árbol del conocimiento de lo bueno y lo malo, no debes comer de el, porque el día que comas de el positivamente morirás. Pero a la intervención de Satanás mediante una serpiente tentó a Eva, esta cedió ante las mentiras que Satanás decía sobre dios cayendo Eva en el pecado comiéndose una fruta del árbol prohibido y después ofreciéndole a Adán.47 Al comer el fruto Adán y Eva desobedecieron a dios y como dios les advirtió los saco del paraíso y llegaron a la tierra, al llegar a la tierra sufrieron al conseguir los 46 47

ídem 2005, la torre del vigía, a.r heraldo 104, que enseña realmente la Biblia Pág.57

alimentos y murieron. E por eso que toda la humanidad descendiente de Adán y Eva adquirimos el pecado y por eso morimos. La Biblia nos da a entender que al morir dejamos de existir, la muerte es lo contrario a la vida, de modo que los muertos no ven, ni escuchan, ni piensan, y que no poseemos un alma o espíritu inmortal. Esto da entender que desees de la muerte no hay nada.48 Pero la Biblia esta basada en pasaje que vivió Jesucristo cuando era humano y vivió en la tierra, un pasaje hace referencia a la resurrección: “muerto Lázaro estaba sepultado en una cueva y Jesús pidió que se quitara la piedra, que cerraba la entada, cuando hicieron rodar la piedra, Jesús aclamo con voz fuerte ¡”Lázaro sal”! y el hombre que había estado muerto salio.49 Esto en la Biblia y para los creyentes es un punto muy importante ya que tiene hincapié en la resurrección y como Jesús prometió que llegaría el día en que “todos los que están en las tumbas conmemorativas resucitaran y a la tierra la volverá paraíso y no abr muerte, guerra ni hambre. Con esto queda claro que los creyentes de dios y las escrituras bíblicas tienen conciencia que ya muertos, hasta que los levante dios tendrán vida eterna Pero a los que levantara dios de su descanso eterno serán a las personas justas e injustas. Las justas: son las personas que servirán o sirven a dios como sus fieles siervos y las injusta son aquellos que no conocerían sus palabras y quienes obraron mal; pero no todos resucitaran y estas serán las personas que son malvada y no quieren cambiar.50 La Biblia nos menciona otro tipo de resurrección, la que vivió Jesucristo tras su muerte, en la que renació como espíritu y fue llevado por su padre al reino de los cielos, esta resurrección Jesucristo fue el primero pero no el único que la recibió, ya que le dejo dicho a sus discípulos fieles que prepararía un lugar para ellos. Estos discípulos fieles serán 144000 de los cuales ya están contados sus apóstoles que dios 48

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resucitara para que vivan en el cielo como espíritus celestiales. El periodo en el que los discípulos fieles vivirán en la tierra será llamado como la presencia de cristo, y en la actualidad ya quedan muy pocos de los 144000.51 Cuando mueran resucitaran al instante para vivir en el cielo. Sin embargo para la inmensa mayoría de la humanidad que ha sido devota a dios, que ha cometido pecados pero se ha arrepentido de ellos es resucitar en el futuro en una tierra convertida en paraíso. Con esto da a entender que dios mando a su hijo Jesucristo para salvar a todos los seres humanos que habitaran en esta tierra, para poder resucitar después de morir pero en una tierra hecha paraíso, reencontrándonos con familiares amados, donde no habrá guerra ni enfermedades y teniendo una convivencia de paz, pero para ser resucitado debes ser devoto a dios a su palabra y tener fe en el.52

MARCO REFERENCIAL

RELIGIONES OCCIDENTALES

Calculo de las vidas pasadas: el ser humano a lo largo de la historia ha considerado que la muerte es un paso hacia el más allá. Ala vez las distintas religiones sostienen la teoría que el mundo espiritual es tan real y palpable, como el mundo material. Las religiones occidentales tienen una concepción muy distinto de la muerte, consideran que la vida del más allá es espiritualy se sostiene eternamente, basada en las acciones que se han realizado en la vida terrenal.53

CREENCIAS EGIPCIAS 51

ídem ídem 53 http://www.consultacartas.com/vida-despues-de-la-muerte. 52

Para los egipcios el mundo del más allá, el mundo de los muertos es como un desierto dividido por un extenso río que recorre a lo largo de 50 Km de tierra cultivable, muy similar al valle del nilo, lugar donde ellos vivían. Del mismo modo que el Egipto faraónico, el mundo inferior llamado Duat, comprendía 12 regiones. Estas 12 regiones estaban habitadas por una gran variedad de dioses, espíritus y muertos ordinarios, donde estos estaban separados por portones, cuidados por serpientes alzadas sobre su cola, atentas y ocultas.54 Los egipcios representaban al alma como la forma de un pájaro que tenia la cara del muerto. Esta alma voladora dejaba momentáneamente el cuerpo privado de su vida.55

CREENCIA HINDÚ

Para los hindúes, luego de la muerte, el alma pasa de la forma temporal, al plano astral, para luego formar parte de otro cuerpo que puede corresponder a un ser humano, un animal, un insecto, o inclusive una planta. El karma de cada uno determinara el cuerpo en el que se materializara el alma. Por eso si durante la vida, e ha seguido por el camino del mal, el mal se reencarnara como castigo en un ser inferior, mientras si se ha seguido una vida virtuosa, el alma, se reencarnara en un ser noble y perfeccionado. 56 Así como el hombre fue evolucionando desde las formas mas primitivas, como las plantas y los peces, llegara un día en el que se convertirá en un súper hombre, un ser superior. El ser humano se encuentra influenciado por las fuerzas cósmicas cambiaran

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la naturaleza actual del hombre, y de esa alma que surgió en un principio, no quedara nada humano.57

CREENCIAS DE LOS LAMAS TIBETANOS

Los tibetanos llaman bardo al estado después de las muertes de las personas. El periodo donde el alma empieza a percibir y reconocer su nuevo entorno, es el segundo bardo, llamado Chonyid Bardo o estado transitorio de la realidad. El último bardo se le llama Sidpai Bardo, o estado transitorio del renacimiento, que finaliza cuando renace en el mundo humano, en algún otro mundo o en alguno de los reinos paradisíacos celestiales, el principio de la conciencia.58 El ser humano fallecido pasa a ser el único observador de un asombroso panorama |de las visiones alucinatorias. El muerto, si no es un iniciado, cree que todavía tiene un cuerpo de sangre y carne. A partir del momento que entiende que ya, no tiene ese cuerpo, comienza desesperadamente a desear tener uno y a buscarlo, entra en el estado de renacimiento, cuando el incorporo se convierte en carne.59

AFIRMACIONES DE LOS QUE PASA EN EL UMBRAL

Son muchos los que luego de haber encontrado en una muerte clínica, han descubierto el límite espiritual de la vida y la muerte. La mayoría son estudiados por psicólogos y científicos que confirman estos testimonios.

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Uno de ellos casos cuenta la historia de una niña de 9 años que revivió, luego de padecer una muerte temporal por inmersión. Durante el estado espiritual, esta niña conoce a una señora muy amable llamada Elizabeth, esta la recibió afectuosamente y converso con ella y le explico que al no estar preparada para el mundo espiritual, no era su hora.60 Por eso Elizabeth, que podría ser su ángel de la guarda, le permitió volver a su cuerpo, en el momento justo que el medico terminaba de reanimarla. El estudio de estas experiencias hace que los hombres de ciencia, hayan cambiado su punto de vista, dejando de lado su esceptismo científico, para estudiar profundamente, que ocurre en el momento justo en que se deja el cuerpo.61

EL CAMINO HACIA EL MÁS ALLÁ Los estudios han demostrado que, en el estado de muerte clínica, las experiencias vividas en el otro mundo pasan por distintas etapas. El hombre no inmediatamente se da cuenta de que ha muerto, si no hasta que ve su cuerpo debajo de el y al no poder comunicarse en el mundo material. Este es el momento justo en que entiende que su alma, ha dejado su cuerpo. Cuando la muerte es instantánea, como en el caso de los accidentes, la separación de los cuerpos es súbita.62 Hay testimonios de personas ciegas que aseguran haber visto o a sordos haber oído, durante la muerte clínica. Si bien la muerte es producto e la enfermedad, el sufrimiento y la agonía, cuando el alma abandona el cuerpo, ya no siente dolor, ni ahogos, percibe pensamientos claros y sus sentidos están calmos. El espíritu se prepara para inicia, una nueva existencia, y se despide de su vida terrenal y de su forma material.63 60

ídem ídem 62 ídem 63 ídem 61

El pasaje al mundo espiritual ha sido descrito por las personas, que regresaron como un espacio oscuro, parecido a un túnel, en el final de este túnel se encuentra un lugar lleno de luz supraterrenal. A su vez esta luz es considerada como un ángel o como el mismo Jesucristo, esto por las personas piadosas o creyentes. Si bien la luz concede todo, realiza una especie de demanda hacia el alma, para recordar lo realizado en la vida. Todo esto demuestra porque las personas las personas que pasaron por estas experiencias, llegaron con una nueva actitud mas positiva de cómo ver la vida y ser una persona o un espíritu digno para poder pasar ante el umbral y pasar el juicio del ser supremo. Es así que la muerte clínica es una experiencia que han vivido diversos tipos de personas. El pasaje al mundo espiritual ha sido descrito por las personas que regresaron, como un espacio oscuro, parecido a un túnel. En el final de este túnel se encuentra un lugar lleno de luz supraterrenal. A su vez esa luz es considerada como un ángel o como el mismo Jesucristo, por las personas piadosas o creyentes. Si bien la luz concede todo, realiza una especie de demanda hacia el alma, para recordad lo realizado en la vida. Todo esto demuestra porque las personas que pasaron por estas experiencias, llegaron cambiados.64 FRAGMENTOS DE NOTAS DE JULIO CESAR CALISTRO En su obra la cuestión acerca de la inmortalidad es una constante ¿Por qué? Porque creo que la inmortalidad personal no es menos creíble que la muerte: las dos cosas son increíbles. El hecho de que alguien perdure más allá de la terminación de su cuerpo parece raro, pero también lo es el hecho de que alguien desaparezca finalmente. Cuando una persona muere, mueren muchísimas cosas por lo que parece raro que todo eso cese de un golpe. Pero a su vez también la idea de que uno dure indefinidamente es rara. Ambas me parecen son igualmente increíbles. A mi ni me importa durar mas allá, pero a condiciones de no olvidar esta vida.65 64 65

ídem fragmento de nota de julio cesar calistro

FRAGMENTOS DE NOTA DE RAQUEL GARZON La muerte aunque ensayemos definiciones, de tan rotunda es inaceptable. Nuestras posturas frente a la muerte, son un intento por exorcizarla. Pero bueno, a la muerte uno no tiene el deber de creerla. A ella no le importa, llega nada más. Cundo yo era un chico recuerdo, a uno lo llamaban y le decían:” la abuela esta muriéndose vengan a despedirse”. Y uno iba y rodeaba el lecho de la abuela, y la abuela le daba la bendición, y apoyaba la mano sobre la de uno, y le decía a dios. Pero ahora, ya ni los viejos admiten la idea de la muerte, y la muerte es una abstracción, de algo que pasa afuera de uno, en un sanatorio lejos.66

CAPITULO III METODOLOGIA 66

fragmento de nota de raquel garzon, Dario Clarín Digital (290899)-

HIPOTESIS ¿Qué es lo que pasa al morir?

Desde la antigüedad el hombre le ha tenido miedo a la muerte porque es un paradigma para nosotros y por eso crea una hipótesis de un paraíso que al momento de morir el va a estar esperando a su familiar querido que dejo en la tierra o el familiar amado que acaba de morir, nosotros tengamos la esperanza de que nos estará esperando para que cuando llegue el momento de irnos nos vayamos contentos de reencontrarnos con esa persona que tanto amamos en vida y que ahora no esta. Sobre ¿que hay después de la muerte? el humano puede sacar infinidad de hipótesis, esto ya sea por el tipo de educación o tipo de sociedad en que nos toco vivir. Un niño que va a la iglesia y tiene una buena educación en su casa no va a tener la misma opinión de la muerte de un niño que es golpeando e insultado ya sea por la sociedad o por sus propios padres, por el simple hecho de que tienen diferentes vidas.

La razón por la que nos comportamos bien en la vida es por el simple hecho de que nos han metido en la conciencia que alguien nos estará juzgando al momento de hacer el bien o el mal hacia a otra persona. En conclusión la mayoría de las personas necesitamos creer en algo para el sustento de la vida y las religiones aportan un comportamiento a la mayoría de la sociedad u hacen que la vida tenga un transcurso de paz y armonía entre diferentes sociedades.

VARIABLES Muerte: La muerte, aunque ensayemos definiciones, de tan rotunda es inaceptable. Nuestras posturas frente a la muerte, creo yo, son un intento por exorcizarla. Pero bueno, a la muerte uno no tiene el deber de creerla. A ella no le importa, llega nomás. Cuando yo era chico, recuerdo, a uno lo llamaban y decían: "La abuela está muriéndose, vengan a despedirse". Y uno iba, y rodeaba el lecho de la abuela, y la abuela le daba la bendición, y apoyaba la mano sobre la de uno, y le decía adiós. Pero ahora, ya ni los viejos admiten la idea de la muerte, y la muerte es una abstracción, algo que pasa fuera de la casa de uno, en un sanatorio, lejos.

Ciencia: Es el conocimiento sistematizado, elaborado mediante observaciones, razonamientos y pruebas metódicamente organizadas. La ciencia utiliza diferentes métodos y técnicas para la adquisición y organización de conocimientos sobre la estructura de un conjunto de hechos objetivos y accesibles a varios observadores, además de estar basada en un criterio de verdad y una corrección permanente. La aplicación de esos métodos y conocimientos conduce a la generación de más

conocimiento objetivo en forma de predicciones concretas, cuantitativas y comprobables referidas a hechos observables pasados, presentes y futuros. Con frecuencia esas predicciones pueden formularse mediante razonamientos y estructurarse como reglas o leyes generales, que dan cuenta del comportamiento de un sistema y predicen cómo actuará dicho sistema en determinadas circunstancias.

La religión: es un elemento de la actividad humana que suele componerse de creencias y prácticas sobre cuestiones de tipo existencial, moral y sobrenatural. Se habla de «religiones» para hacer referencia a formas específicas de manifestación del fenómeno religioso, compartidas por los diferentes grupos humanos.

TIPO DE ESTUDIO

ESTUDIOS EXPLICATIVOS

Buscan encontrar las razones o causas que ocasionan ciertos fenómenos. Su objetivo último es explicar por qué ocurre un fenómeno y en que condiciones se da éste. “Están orientados a la comprobación de hipótesis causales de tercer grado; esto es, identificación y análisis de las causales (variables independientes) y sus resultados, los que se expresan en hechos verificables (variables dependientes). Los estudios de este tipo implican esfuerzos del investigador y una gran capacidad de análisis, síntesis e interpretación. Asimismo, debe señalar las razones por las cuales el estudio puede considerarse explicativo. Su realización supone el ánimo de contribuir al desarrollo del conocimiento científico.

MATERIALES

Para conocer porque la gente piensa en que existe la vida después de la muerte y conocer sus experiencias ante este suceso, se hizo una serie de 10 preguntas a 10 personas, se les interroga sobre su temor a la muerte, así como también del cielo y el infierno y los tipos de religiones que son mas comunes y que tienen que ver con la vida después de la muerte.

PROCEDIMIENTOS

Primero que nada se trato de que todas las personas estuvieran cómodas y se sintieran en confianza, se les hizo platica anticipadamente para que no estuvieran ala defensiva cuando se veían fastidiados se les dejaba de preguntar y se les volvía hacer platica de algún otra cosa después de unos pocos minutos se retomaba la entrevista se les iba preguntando poco a poco y si no entendían alguna pregunta o se trababan se les ponía algún ejemplo muy cotidiano de manera que estos entendieran rápidamente, también se busco un lugar agradable o donde ellos se sintieran completamente tranquilos, y de ninguna manerase les contradijo en algunas de las respuestas por lo contrario siempre se les dio la razón a ellos esto para no romper con la confianza ya obtenida.

CAPITULO IV RESULTADOS

RESUMEN ¿Qué ocurre a los seres humanos tras la muerte?. Realmente, lo que se preguntan es qué ocurre con las facultades mentales de la persona que ha fallecido. Unos creen que se conservan gracias al espíritu que impelía a su mente, elevando su estado de conciencia a realidades aun mayores, otros creen en la migración del alma de un ser humano tras su muerte a un plano físicamente inalcanzable. La religión cristiana considera la muerte como el fin de la permanencia física del ser humano en su estado carnal, el espíritu abandona el cuerpo físico que se deteriora y que es incapaz de sostenerse bajo las leyes de este universo finito, la unión del espíritu y del cuerpo constituyen el alma. El Mundo de los Espíritus sería paralelo a este mundo y su relación con el Ser Supremo más directa, este mundo tendría una división en un lugar llamado Paraíso, para aquellos que fueron justos y el otro, el de los espíritus encarcelados quienes cometieron pecado, fueron injustos y abominaciones ante el Dios del Cristianismo. Sería la última oportunidad de redimirse antes de un llamado Juicio Final. Aquellos espíritus que acceden al Paraíso tienen la oportunidad de volver a ver a sus seres queridos que ya habían partido. El Paraíso es un mundo dinámico donde se realiza una interacción

con la obra de Dios y con las personas en la tierra mediante ministerio de ángeles. Según esta religión la obra de Dios se resume en las siguientes frases: -"Esta es mi Obra y mi Gloria, llevar a cabo la inmortalidad y la vida eterna del hombre"Según la religión cristiana de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, (Mormona), el espíritu que abandona el cuerpo es semejante en apariencia al que deja en estado carnal, pero en su forma más joven. Los conocimientos adquiridos, la apariencia física se conservan pero en un estado de perfección intangible para este mundo y más puro. Muchos antropólogos creen que los entierros dedicados de los Neandertales son evidencia de su creencia en la vida después de la muerte.

En torno a la muerte giran todas las culturas y organizaciones sociales humanas. Así, su concepción de la muerte como fin o como tránsito, su creencia en una vida después de la muerte, en el Juicio Final... actúan como condicionantes para la actuación de los individuos en un sentido u otro. La idea de inmortalidad y la creencia en el Más Allá aparecen de una forma u otra en prácticamente todas las sociedades y momentos históricos. Sin embargo, hasta ahora no existen evidencias concluyentes a favor de esa vida ultraterrestre. Usualmente se deja al arbitrio de los individuos, en el marco de los conceptos dados por su sociedad, la decisión de creer o no creer y en qué creer exactamente. La esperanza de vida en el entorno social determina la presencia en la vida de los individuos de la muerte, y su relación con ella. Su presencia en el arte es constante, siendo uno de los elementos dramáticos a los que más se recurre tanto en el teatro, como en el cine o en novelas y relatos.

TIPO DE ANALISIS: Definir si la investigación se inicia como exploratoria, descriptiva, correlacional o explicativa y hasta qué nivel llegará. TIPOS

DE

ESTUDIOS

QUE

HAY

EN

LA

INVESTIGACIÓN

DEL

COMPORTAMIENTO HUMANO. Si hemos decidido una vez realizada la revisión de la literatura que nuestra investigación vale la pena y que debemos realizarla (ya sea por razones importantes teóricas y/o prácticas), el siguiente paso consiste en elegir el tipo de estudio que efectuaremos. Los autores clasifican los tipos de investigación en tres: estudios exploratorios, descriptivos y explicativos muy importante, debido a que según el tipo de estudio de que se trate varía la estrategia de investigación. El diseño, los datos que se recolectan, la manera de obtenerlos, el muestreo y otros componentes del proceso de investigación son distintos en estudios exploratorios, descriptivos, correlaciónales y explicativos. En la práctica, cualquier estudio

puede incluir elementos de más de una de estas cuatro clases de investigación. Los estudios exploratorios sirven para preparar el terreno” y ordinariamente anteceden a los otros tres tipos (Dankhe, 1986). Los estudios descriptivos por lo general fundamentan las investigaciones correlaciónales, las cuales a su vez proporcionan información para llevar a cabo estudios explicativos que generan un sentido de entendimiento y son altamente estructurados. Las investigaciones que se están realizando en un campo de conocimiento específico pueden incluir los tipos de estudio en las distintas etapas de su desarrollo. Pero antes de ahondar en esta respuesta, es necesario hablar de cada tipo de estudio.

ESTUDIOS EXPLORATORIOS Los estudios exploratorios se efectúan, normalmente, cuando el objetivo es examinar un tema o problema de investigación poco estudiado o que no ha sido abordado antes. Además, los problemas son particulares de esta ciudad. Los estudios exploratorios nos sirven para aumentar el grado de familiaridad con fenómenos relativamente desconocidos, obtener información sobre la posibilidad de llevar a cabo una investigación más completa sobre un contexto particular de la vida real, investigar problemas del comportamiento humano que consideren cruciales los profesionales de determinada área, identificar conceptos o variables promisorias, establecer prioridades para investigaciones posteriores o sugerir afirmaciones (postulados) verificables . Esta clase de estudios son comunes en la investigación del comportamiento, sobre todo en situaciones donde hay poca información. Los estudios exploratorios en pocas ocasiones constituyen un fin en sí mismos, por lo general determinan tendencias, identifican relaciones potenciales entre variables y establecen el tono’ de investigaciones posteriores más rigurosas”.

ESTUDIOS DESCRIPTIVOS Propósito Muy frecuentemente el propósito del investigador es describir situaciones y eventos. Los estudios descriptivos buscan especificar las propiedades importantes de personas, grupos, comunidades o cualquier otro fenómeno que sea sometido a análisis. Los estudios descriptivos miden conceptos Es necesario hacer notar que los estudios descriptivos miden de manera más bien independiente los conceptos o variables con los que tienen que ver. Así como los estudios exploratorios se interesan fundamentalmente en descubrir, los descriptivos se centran en medir con la mayor precisión posible. La investigación descriptiva, en comparación con la naturaleza poco estructurada de los estudios exploratorios, requiere considerable conocimiento del área que se investiga para formular las preguntas especificas que busca responder (Dankhe, 1986). Los estudios descriptivos: predicciones incipientes Los estudios descriptivos pueden ofrecer la posibilidad de predicciones aunque sean rudimentarias. Los estudios correlaciónales miden las dos o más variables que se pretende ver si están o no relacionadas en los mismos sujetos y después se analiza la correlación. Propósito La utilidad y el propósito principal de los estudios correlaciónales son saber cómo se puede comportar un concepto o variable conociendo el comportamiento de otra u otras variables relacionadas. Si es positiva quiere decir que sujetos con altos valores en una variable tenderán a mostrar altos valores en la otra variable. Si dos variables están correlacionadas y se conoce la correlación, se tienen bases para predecir —con mayor o menor exactitud— el valor aproximado que tendrán grupo de personas en una variable, sabiendo qué valor tienen en la otra variable. Los estudios correlaciónales se distinguen de los descriptivos principalmente en que, mientras estos últimos se centran en medir con precisión las variables individuales (varias

de las cuales se pueden medir con independencia en una sola investigación), los estudios correlaciónales evalúan el grado de relación entre dos variables pudiéndose incluir varios pares de evaluaciones de esta naturaleza en una única investigación (comúnmente se incluye más de una correlación). Desde luego, en un mismo estudio nos puede interesar tanto describir los conceptos y variables de manera individual como la relación entre ellas.

Valor La investigación correlacional tiene, en alguna medida, un valor explicativo aunque parcial. Al saber que dos conceptos o variables están relacionadas se aporta cierta información explicativa. Cuanto mayor número de variables sean correlacionadas en el estudio y mayor sea la fuerza de las relaciones más completa será la explicación. Estos resultados no tendrían sentido; no podríamos decir que la estatura está correlacionada con la inteligencia aunque los resultados del estudio así lo indicaran. Estamos ante una correlación espuria cuya “explicación” no sólo es parcial sino errónea; se requeriría de una investigación a nivel explicativo para saber cómo y por qué las variables están supuestamente relacionadas. ESTUDIOS EXPLICATIVOS Los estudios explicativos van más allá de la descripción de conceptos o fenómenos o del establecimiento de relaciones entre conceptos; están dirigidos a responder a las causas de los eventos físicos o sociales. Un estudio descriptivo solamente respondería a preguntas como ¿cuánto tiempo dedican dichos adolescentes a ver videos televisivos musicales y especialmente videos con alto contenido de sexo?, ¿en qué medida les interesa ver este tipo de videos?, en su jerarquía de preferencias por ciertos contenidos televisivos ¿qué lugar ocupan los videos musicales?, ¿prefieren ver videos musicales con alto, medio, bajo o nulo contenido de sexo?, etc.; Grado de estructuración de los estudios explicativos

Las investigaciones explicativas son más estructuradas que las demás clases de estudios y de hecho implican los propósitos de ellas (exploración, descripción y correlación), además de que proporcionan un sentido de entendimiento del fenómeno a que hacen referencia. INVESTIGACIÓN CON DIFERENTES TIPOS DE ESTUDIO Algunas veces una investigación puede caracterizarse como exploratoria, descriptiva, correlacional o explicativa, pero no situarse únicamente como tal. Esto es, aunque un estudio sea esencialmente exploratorio contendrá elementos descriptivos, o bien un estudio correlacional incluirá elementos descriptivos, y lo mismo ocurre con cada una de las clases de estudios. Por ejemplo, un investigador puede pensar en un estudio para determinar cuáles son las razones por las que ciertas personas (de un país determinado) evaden los impuestos. Y edad ¿a mayor edad mayor o menor grado de evasión de impuestos?. Desde luego, el estudio aunque no puede situarse únicamente en alguno de los tipos citados sino caracterizarse como tal, se inicia como exploratorio, para después ser descriptivo, correlacional y explicativo. Investigación explorativa descriptiva, correlacional o explicativa Tal como se mencionó anteriormente, son dos los factores que influyen en que una investigación se inicie como exploratoria, descriptiva, correlacional o explicativa: el estado del conocimiento en el tema de investigación que nos revele la revisión de la literatura y el enfoque que el investigador pretenda dar a su estudio. En primer término, la literatura nos puede revelar que no hay antecedentes sobre el tema en cuestión o que no son aplicables al contexto en el cual habrá de desarrollarse el estudio, en cuyo caso la investigación tendrá que iniciarse como exploratoria. Si la literatura nos revela guías aún no estudiadas e ideas vagamente vinculadas con el problema de investigación, la situación es similar (el estudio se iniciará como exploratorio). En segundo término, la literatura nos puede revelar que hay piezas y trozos de teoría con apoyo empírico moderado, esto es, estudios descriptivos que han detectado y definido ciertas variables. En

estos casos nuestra investigación puede iniciarse como descriptiva (porque hay detectadas ciertas variables en las cuales se puede fundamentar el estudio). Asimismo, se pueden adicionar variables a medir. Por ejemplo, al leer cuidadosamente los estudios realizados sobre la relación niño-televisión, podemos tener una base para hipotetizar una relación entre el tiempo que dedican los niños a ver televisión y el control paterno sobre el uso que hacen aquellos de ésta, y llevar a cabo una investigación para aprobar dicha relación y otras más. En estas situaciones la investigación se iniciará como correlacional. Por ejemplo, si queremos analizar la relación entre la productividad Y la satisfacción laboral de ciertos trabajadores de determinadas empresas, y si hay estudios al respecto, la investigación podrá iniciarse como correlativa. En cuarto término, la literatura nos puede revelar que existe una o varias teorías que se aplican a nuestro problema de investigación; en estos casos el estudio puede iniciarse como explicativo. Si un investigador piensa en realizar un estudio sobre un tema ya estudiado previamente pero dándole un enfoque diferente, el estudio puede iniciarse como exploratorio. Si buscara primero describir dichos conceptos y luego relacionarlos, su estudio se iniciaría como descriptivo y posteriormente sería correlativo. Desde luego, cuantos más antecedentes haya, mayor será la precisión inicial de la investigación. Asimismo, como se ha explicado, el estudio puede iniciarse como exploratorio y terminar siendo explicativo. Cada uno tiene sus objetivos y razón de ser (los cuales se comentaron al hablar de cada clase de estudio). Es decir, ¿hasta dónde (en términos de conocimiento es posible que llegue nuestro estudio? Ningún tipo de estudio es superior a los demás, todos son significativos y valiosos. Esta clase de investigaciones sirven para desarrollar métodos a utilizar en estudios más profundos. Los estudios explicativos buscan encontrar las razones o causas que provocan ciertos fenómenos.

PROCEDIMIENTOS Encuesta aplicada ¿Qué hay después de la muerte? Dato generales: Nombre: _____________________________________________________________ Domicilio: _________________________edad:______________________________ Religión__________________________ocupacion___________________________

1 ¿Cree que hay vida después de la muerte? A) Si

b) no

2 ¿Qué crees que te pasa al morir? A) nada es como dormir eternamente B) iré al cielo o el infierno dependiendo de cómo me comporte. C) reencarnare en otra persona

3 ¿Crees en el paraíso o en el cielo? a) Si

B) no

4 ¿Crees en el infierno? A) Si

b) no

5 ¿Le tienes miedo a la muerte? A) Si

B) no

6 ¿Crees que las religiones tienen algo que ver con el miedo a la muerte? A) Si

B) no

7 ¿Cuál religión, creencia o estudio crees que esta mas relacionada con la vida después de la muerte? A) católica B) cristiana C) reencarnación D) muerte clínica E) no conozco

8¿Cuál creencia, religión o estudio crees que esta menos relacionada con la vida después de la muerte?

A) católica B) cristiana C) reencarnación D) muerte clínica E) no conozco

9 ¿Por qué crees que se inventaron las religiones? A) para tener un dominio publico B) por que es verdad lo que dicen C) por la necesidad del hombre de creer en algo

10 ¿has tenido experiencias cercanas a la muerte? A) No

B) si

Presentacion de resultados:

1; personas que creen que hay vida después de la muerte CLAVE

CATEGORIA

FRECUENCIA

PORCENTAJE

A

SI

6

60%

B

NO

4

40%

10

100%

2: Que es lo que te pasa al morir clave

categoría

frecuencia

porcentaje

A

nada es como dormir

2

20%

5

50%

3

30%

10

100%

eternamente B

ire al cielo o el infierno

C

reencarnare

3; EXISTE EL PARAISO O EL CIELO CLAVE

CATEGORIA

FRECUENCIA

PORCENTAJE

A

SI

6

60%

B

NO

4

40%

10

100%

4 EXISTE EL INFIERNO CLAVE

CATEGORIA

FRECUENCIA

PORCENTAJE

A

SI

3

30%

B

NO

7

70%

10%

100%

5:TEMOR A LA MUERTE CLAVE

CATEGORIA

FRECUENCIA

PORCENTAJE

A

SI

8

80%

B

NO

2

20%

10%

100%

6; CONCIDERACION DE LA APORTACION DEL MIEDO A LA MUERTE POR LAS RELIGIONES CLAVE

CATEGORIA

FRECUENCIA

PORCENTAJE

A

SI

4

40%

B

NO

6

60%

10%

100%

7;RELIGION, CREENCIA O INVESTIGACION RELACIONADA CON LA VIDA DESPUES DE LA MUERTE CLAVE

CATEGORIA

FRECUENCIA

PORCENTAJE

A

CATOLICA

1

10%

B

CRISTIANA

1

10%

C

REENCARNACION 4

40%

D

MUERTE CLINICA

20%

2

E

NO SE

2

20%

10

100%

8; CREENCIA, RELIGION O ESTUDIO QUE ESTA MENOS RELACIONADA CON LA VIDA DESPUES DE LA MUERTE CLAVE

CATEGORIA

FRECUENCIA

PORCENTAJE

A

CATOLICA

3

30%

B

CRISTIANA

3

30%

C

REENCARNACION 0

0%

D

MUERTE CLINICA

0

0%

E

NO SE

4

40%

10

100%

9; CAUSA DE LA INVENCION DE LAS RELIGIONES CLAVE

CATEGORIAS

FRECUENCIA

PORCENTAJE

A

TENER DOMINIO

6

60%

1

10%

3

30%

10

100%

PUBLICO B

TODO LO QUE DICEN ES VERDADERO

C

PPOR ÑA NECESIDAD DE CREER EN ALGO

10;HAS TENIDO EXPERIENCIAS CERCANAS A LA MUERTE CLAVE

CATEGORIA

FRECUENCIA

PORCENTAJE

A

SI

8

80%

B

NO

2

20%

10%

100%

Apartados

Conclusión:

La gran mayoría de las personas le tienen miedo a la muerte, tal vez por ignorancia y falta de conocimientos sobre lo que nos puede pasar; o tal vez el miedo a la muerte nos llegue por un instinto natural, la naturaleza humana no la acepta. Lo único que podemos hacer es vivir lo que mejor podemos y sabemos vivir, la VIDA, y esperemos lo inevitable lo mejor que podamos, tal vez la muerte no es tan fea como la pintan.

Anexos ¿Qué hay después de la muerte? Dato generales: Nombre: KEVIN ALEJANDRO TERAN COSTA. Domicilio: CAOBA #115

edad: 29 AÑOS

Religión: CATOLICO

ocupación: DENTISTA

1; ¿Cree que hay vida después de la muerte? A) Si

*b) no*

2 ¿Qué crees que te pasa al morir? A) nada es como dormir eternamente B) iré al cielo o el infierno dependiendo de cómo me comporte.

C) reencarnare en otra persona* 3 ¿Crees en el paraíso o en el cielo? a) Si

B) no*

4 ¿Crees en el infierno? A) Si

b) no*

5 ¿Le tienes miedo a la muerte? A) Si*

B) no

6 ¿Crees que las religiones tienen algo que ver con el miedo a la muerte? A) Si *

B) no

7 ¿Cuál religión, creencia o estudio crees que esta mas relacionada con la vida después de la muerte? A) católica B) cristiana C) reencarnación* D) muerte clínica E) no conozco 8¿Cuál creencia, religión o estudio crees que esta menos relacionada con la vida después de la muerte? A) católica* B) cristiana C) reencarnación D) muerte clínica E) no conozco 9 ¿Por qué crees que se inventaron las religiones? A) para tener un dominio publico*

B) por que es verdad lo que dicen C) por la necesidad del hombre de creer en algo 10 ¿has tenido experiencias cercanas a la muerte? A) No*

B) si

¿Qué hay después de la muerte? Dato generales: Nombre: ABEL GUERRERO JARA Domicilio: CONGREGACIÓN HIDALGO. VER.

Edad: 34 AÑOS

Religión: CATOLICO

ocupación: SOLDADOR

1; ¿Cree que hay vida después de la muerte? A) Si*

b) no

2 ¿Qué crees que te pasa al morir? A) nada es como dormir eternamente B) iré al cielo o el infierno dependiendo de cómo me comporte.* C) reencarnare en otra persona

3 ¿Crees en el paraíso o en el cielo? a) Si*

B) no

4 ¿Crees en el infierno? A) Si

b) no*

5 ¿Le tienes miedo a la muerte? A) Si*

B) no

6 ¿Crees que las religiones tienen algo que ver con el miedo a la muerte? A) Si

B) no*

7 ¿Cuál religión, creencia o estudio crees que esta mas relacionada con la vida después de la muerte? A) católica B) cristiana C) reencarnación D) muerte clínica* E) no conozco 8¿Cuál creencia, religión o estudio crees que esta menos relacionada con la vida después de la muerte? A) católica B) cristiana* C) reencarnación D) muerte clínica E) no conozco 9 ¿Por qué crees que se inventaron las religiones? A) para tener un dominio publico* B) por que es verdad lo que dicen C) por la necesidad del hombre de creer en algo

10 ¿has tenido experiencias cercanas a la muerte? A) No

B) si*

¿Qué hay después de la muerte? Dato generales: Nombre: ELENA MALGOZA CORTES Domicilio: ABASOLO 124 Religión: TESTIGO DE JEHOVA

Edad: 33 AÑOS ocupación: AMA DE CASA

1; ¿Cree que hay vida después de la muerte? A) Si*

b) no

2 ¿Qué crees que te pasa al morir? A) nada es como dormir eternamente B) iré al cielo o el infierno dependiendo de cómo me comporte.* C) reencarnare en otra persona

3 ¿Crees en el paraíso o en el cielo? a) Si*

B) no

4 ¿Crees en el infierno? A) Si

b) no*

5 ¿Le tienes miedo a la muerte? A) Si*

B) no

6 ¿Crees que las religiones tienen algo que ver con el miedo a la muerte? A) Si*

B) no

7 ¿Cuál religión, creencia o estudio crees que esta mas relacionada con la vida después de la muerte? A) católica B) cristiana C) reencarnación* D) muerte clínica E) no conozco 8¿Cuál creencia, religión o estudio crees que esta menos relacionada con la vida después de la muerte? A) católica B) cristiana C) reencarnación D) muerte clínica E) no conozco* 9 ¿Por qué crees que se inventaron las religiones? A) para tener un dominio publico* D) por que es verdad lo que dicen

E) por la necesidad del hombre de creer en algo 10 ¿has tenido experiencias cercanas a la muerte? A) No*

B) si

¿Qué hay después de la muerte? Dato generales: Nombre: MARIO E. GOMEZ CATALAN Domicilio: ABASOLO 124 Religión: TESTIGO DE JEHOVA

Edad: 34 AÑOS ocupación: COMERCIANTE

1; ¿Cree que hay vida después de la muerte? A) Si*

b) no

2 ¿Qué crees que te pasa al morir? A) nada es como dormir eternamente B) iré al cielo o el infierno dependiendo de cómo me comporte.*

C) reencarnare en otra persona 3 ¿Crees en el paraíso o en el cielo? a) Si*

B) no

4 ¿Crees en el infierno? A) Si

b) no*

5 ¿Le tienes miedo a la muerte? A) Si

B) no*

6 ¿Crees que las religiones tienen algo que ver con el miedo a la muerte? A) Si

B) no*

7 ¿Cuál religión, creencia o estudio crees que esta mas relacionada con la vida después de la muerte? A) católica B) cristiana C) reencarnación D) muerte clínica E) no conozco* 8¿Cuál creencia, religión o estudio crees que esta menos relacionada con la vida después de la muerte? A) católica B) cristiana C) reencarnación D) muerte clínica E) no conozco*

9 ¿Por qué crees que se inventaron las religiones? A) para tener un dominio publico F) por que es verdad lo que dicen G) por la necesidad del hombre de creer en algo* 10 ¿has tenido experiencias cercanas a la muerte? A) No*

B) si

¿Qué hay después de la muerte? Dato generales: Nombre: ELISA GUERRERO MATA Domicilio: M; 6 LOTE: 66 CALLE 5° Religión: CATOLICA

1; ¿Cree que hay vida después de la muerte? A) Si

b) no*

2 ¿Qué crees que te pasa al morir? A) nada es como dormir eternamente

Edad: 29 AÑOS ocupación: SECRETARIA

B) iré al cielo o el infierno dependiendo de cómo me comporte. C) reencarnare en otra persona * 3 ¿Crees en el paraíso o en el cielo? a) Si

B) no*

4 ¿Crees en el infierno? A) Si

b) no*

5 ¿Le tienes miedo a la muerte? A) Si*

B) no

6 ¿Crees que las religiones tienen algo que ver con el miedo a la muerte? A) Si

B) no*

7 ¿Cuál religión, creencia o estudio crees que esta mas relacionada con la vida después de la muerte? A) católica B) cristiana* C) reencarnación D) muerte clínica E) no conozco 8¿Cuál creencia, religión o estudio crees que esta menos relacionada con la vida después de la muerte? A) católica B) cristiana C) reencarnación D) muerte clínica

E) no conozco* 9 ¿Por qué crees que se inventaron las religiones? A) para tener un dominio publico* B) por que es verdad lo que dicen C) por la necesidad del hombre de creer en algo 10 ¿has tenido experiencias cercanas a la muerte? A) No*

B) si

¿Qué hay después de la muerte? Dato generales: Nombre: JUANA ELIA AGUILAR TORRES Domicilio: LOMA ALTA 519 HACIENDAS

Edad: 38 AÑOS

Religión: CATOLICA

ocupación: SECRETARIA

1; ¿Cree que hay vida después de la muerte? A) Si*

b) no

2 ¿Qué crees que te pasa al morir?

A) nada es como dormir eternamente B) iré al cielo o el infierno dependiendo de cómo me comporte. C) reencarnare en otra persona * 3 ¿Crees en el paraíso o en el cielo? a) Si

B) no*

4 ¿Crees en el infierno? A) Si

b) no*

5 ¿Le tienes miedo a la muerte? A) Si*

B) no

6 ¿Crees que las religiones tienen algo que ver con el miedo a la muerte? A) Si*

B) no

7 ¿Cuál religión, creencia o estudio crees que esta mas relacionada con la vida después de la muerte? A) católica* B) cristiana C) reencarnación D) muerte clínica E) no conozco 8¿Cuál creencia, religión o estudio crees que esta menos relacionada con la vida después de la muerte? A) católica B) cristiana* C) reencarnación

D) muerte clínica E) no conozco 9 ¿Por qué crees que se inventaron las religiones? A) para tener un dominio publico B) por que es verdad lo que dicen C) por la necesidad del hombre de creer en algo* 10 ¿has tenido experiencias cercanas a la muerte? A) No

B) si*

¿Qué hay después de la muerte? Dato generales: Nombre: ITZEL ABEL SALAXAR HERNANDEZ Domicilio: FRANCISCO SARABIA 505

Edad: 17 AÑOS

Religión: CRISTIANA

ocupación: ESTUDIANTE

1; ¿Cree que hay vida después de la muerte? A) Si*

b) no

2 ¿Qué crees que te pasa al morir? A) nada es como dormir eternamente B) iré al cielo o el infierno dependiendo de cómo me comporte.* C) reencarnare en otra persona 3 ¿Crees en el paraíso o en el cielo? a) Si*

B) no

4 ¿Crees en el infierno? A) Si*

b) no

5 ¿Le tienes miedo a la muerte? A) Si

B) no*

6 ¿Crees que las religiones tienen algo que ver con el miedo a la muerte? A) Si

B) no*

7 ¿Cuál religión, creencia o estudio crees que esta mas relacionada con la vida después de la muerte? A) católica B) cristiana C) reencarnación* D) muerte clínica E) no conozco 8¿Cuál creencia, religión o estudio crees que esta menos relacionada con la vida después de la muerte? A) católica* B) cristiana

C) reencarnación D) muerte clínica E) no conozco 9 ¿Por qué crees que se inventaron las religiones? A) para tener un dominio publico B) por que es verdad lo que dicen* C) por la necesidad del hombre de creer en algo 10 ¿has tenido experiencias cercanas a la muerte? A) No*

B) si

¿Qué hay después de la muerte? Dato generales: Nombre: NAYELI ELIZABETH TAVERA PEREZ Domicilio: CAOBA #126

Edad: 18 AÑOS

Religión: CRISTIANA

ocupación: ESTUDIANTE

1; ¿Cree que hay vida después de la muerte? A) Si*

b) no

2 ¿Qué crees que te pasa al morir? A) nada es como dormir eternamente B) iré al cielo o el infierno dependiendo de cómo me comporte.* C) reencarnare en otra persona 3 ¿Crees en el paraíso o en el cielo? a) Si*

B) no

4 ¿Crees en el infierno? A) Si*

b) no

5 ¿Le tienes miedo a la muerte? A) Si*

B) no

6 ¿Crees que las religiones tienen algo que ver con el miedo a la muerte? A) Si

B) no*

7 ¿Cuál religión, creencia o estudio crees que esta mas relacionada con la vida después de la muerte? A) católica B) cristiana C) reencarnación D) muerte clínica* E) no conozco 8¿Cuál creencia, religión o estudio crees que esta menos relacionada con la vida después de la muerte? A) católica*

B) cristiana C) reencarnación D) muerte clínica E) no conozco 9 ¿Por qué crees que se inventaron las religiones? A) para tener un dominio publico* B) por que es verdad lo que dicen C) por la necesidad del hombre de creer en algo 10 ¿has tenido experiencias cercanas a la muerte? A) No*

B) si

¿Qué hay después de la muerte? Dato generales: Nombre: ADRIANA CATALAN AGUILAR Domicilio: OPALO #212

Edad: 32 AÑOS

Religión: CATOLICA

ocupación: AMA DE CASA

1; ¿Cree que hay vida después de la muerte?

A) Si

b) no*

2 ¿Qué crees que te pasa al morir? A) nada es como dormir eternamente* B) iré al cielo o el infierno dependiendo de cómo me comporte. C) reencarnare en otra persona 3 ¿Crees en el paraíso o en el cielo? a) Si

B) no*

4 ¿Crees en el infierno? A) Si

b) no*

5 ¿Le tienes miedo a la muerte? A) Si*

B) no

6 ¿Crees que las religiones tienen algo que ver con el miedo a la muerte? A) Si*

B) no

7 ¿Cuál religión, creencia o estudio crees que esta mas relacionada con la vida después de la muerte? A) católica B) cristiana C) reencarnación* D) muerte clínica E) no conozco 8¿Cuál creencia, religión o estudio crees que esta menos relacionada con la vida después de la muerte?

A) católica B) cristiana* C) reencarnación D) muerte clínica E) no conozco 9 ¿Por qué crees que se inventaron las religiones? A) para tener un dominio publico* B) por que es verdad lo que dicen C) por la necesidad del hombre de creer en algo 10 ¿has tenido experiencias cercanas a la muerte? A) No*

B) si

¿Qué hay después de la muerte? Dato generales: Nombre: EDUARDO GUERRERO MATA Domicilio: OPALO #214

Edad: 25 AÑOS

Religión: CATOLICO

ocupación: SOLDADOR

1; ¿Cree que hay vida después de la muerte? A) Si*

b) no

2 ¿Qué crees que te pasa al morir? A) nada es como dormir eternamente* B) iré al cielo o el infierno dependiendo de cómo me comporte. C) reencarnare en otra persona 3 ¿Crees en el paraíso o en el cielo? a) Si*

B) no

4 ¿Crees en el infierno? A) Si*

b) no

5 ¿Le tienes miedo a la muerte? A) Si*

B) no

6 ¿Crees que las religiones tienen algo que ver con el miedo a la muerte? A) Si

B) no*

7 ¿Cuál religión, creencia o estudio crees que esta mas relacionada con la vida después de la muerte? A) católica B) cristiana C) reencarnación D) muerte clínica E) no conozco* 8¿Cuál creencia, religión o estudio crees que esta menos relacionada con la vida después de la muerte? A) católica B) cristiana C) reencarnación D) muerte clínica E) no conozco* 9 ¿Por qué crees que se inventaron las religiones? A) para tener un dominio publico B) por que es verdad lo que dicen C) por la necesidad del hombre de creer en algo* 10 ¿has tenido experiencias cercanas a la muerte? A) No*

B) si

REFERENCIAS (vida_despues_muerte_02.doc, Obispo Alejandro Mileant 02-02-2002). (1995-2009 Leadership U http://espanol.leaderu.com/docs/temas/minuto.html)

(Aries Philippe, El hombre ante la muerte, ed.: Taurus, 1984, Madrid, España.)

(http://es.wikipedia.org/wiki/cielo)

( http://www.terra.com/ salud/articulo/html/sal15184.htm)

(http://es. Wikipedia.org/wiki/infierno) ( http://es.wikipedia.org/wiki/defuci%C3%B3n) (http://es.wikipedia.org/wiki/cielo-ciencia)

(http://www.docstoe.com/doc5/5152124/la-conciencia-de-la-muerte)

(http://wordhistorysite.com/elSfCIVIIc.html.)

(http://www.pdfcoke.com/doc/323992/reencarnacionyreligion)

2005, la torre del vigía, a.r heraldo 104, que enseña realmente la Biblia Pág.57

http://www.consultacartas.com/vida-despues-de-la-muerte.