Proposal Master

‫‪ )1‬القدمة‬ ‫المدل رب العالي‪ ،‬والصلة والسلم علي خات الرسلي‪ ،‬النل عليه ف الذكر الكيم ‪ ( :‬وإنك لعلى خلق‬ ‫عظيم )‪.‬‬ ‫لقد عرفت البشرية منذ تاريها الطويل نوعي من الناهج التربوية ‪ :‬النهج اللي ث النهج الرضي‪ .‬ومن ث‬ ‫نشأت الاجة الاسة إل التعرف على منهج ال ليس ف مال التربية فحسب وإنا ف كل مالت الياة‪.‬‬ ‫فالسلم نظام كامل للحياة والسلمون أمة ذات رسالة‪ ( :‬كنتم خي أمة أخرجت للناس تأمرون بالعروف‬ ‫وتنهون عن النكر وتؤمنون بال )‪ .‬لذلك فإن منهج التربية ف السلم يدم هذا النظام‪.‬‬ ‫نوض المة ورقيها معقود بصحة التعليم وجودة التربية‪ ،‬والناهج الرضية وطرائق البشر مهما أوتيت من قوة‬ ‫واجتمع لديها من خبة فإنا تقف عاجزة عن تقيق الكمالت‪ ،‬وعن التناغم مع الفطرة السوية‪ ،‬والسبب هو‬ ‫أن هذه الناهج ل تلو من هوىً بشريٍ جهول‪ ،‬أو نظرةٍ ضيق ٍة مدودةٍ مع ضعفٍ ف الشعور الداخلي الصادق‬ ‫الراقبة الذي هو بل شك مؤثرٌ كب ٌي على سي العمل التعليمي والتربوي‪ ،‬ولذا فإن من الهم والهم جدا‬ ‫إدامة النظر والتأمل ف الساليب النبوية ف التربية والتعليم ‪ .‬فعن جابر بن عبد ال رضي ال عنه أن النب صلى‬ ‫ال عليه وسلم قال‪« :‬إن ال ل يبعثن معنّتا ول متعنتاً‪ ،‬ولكن بعثن معلما ميسرا» فالكمة مِ ْن َبعْث النب‬ ‫صلى ال عليه وسلم أن يعلّم الناس‪ ،‬ولذا كانت حياته صلى ال عليه وسلم كلها تربية وتعليم‪ ،‬ما يعلها غنية‬ ‫جدا بالساليب التربوية والتعليمية‪.‬‬ ‫‪ )2‬أسباب اختيار البحث‪:‬‬ ‫‪ -1‬نرى أن تعليمنا يتخبط ف إخفاق ذريع على جيع الستويات‪ ،‬ول يقق شيئا من أهدافه النتظرة منه منذ‬ ‫الستقلل‪ ،‬فل التحصيل العرف حاصل‪ ،‬ول التقدم العلمي مُتحقق‪ ،‬ول التحلي بالقيم والخلق السلمية‬ ‫شامل‪.‬‬ ‫‪ -2‬قد كان التعليم ف العهد النبوي والعهود السلمية الت تلته ناجحا ومثمرا‪ ،‬مع بساطة الوسائل‪ ،‬وضعف‬ ‫المكانات‪ ،‬ما يبعث على التساؤل‪ :‬أين يفترق تعليمنا عن التعليم النبوي‪ :‬ف الهداف السطرة‪ ،‬أم ف‬ ‫الحتويات القررة‪ ،‬أم ف القائمي عليه تشريعا وتنفيذا ؟ أم ف كل ذلك ؟‬

‫‪ -3‬تشكيل الواطن السلم ف بروناي دارالسلم وتوضيح الهام والسؤليات الدينية اللقاه على عاتق العلمي‬ ‫ف ترقية الجتمع البوناوي‪.‬‬ ‫‪ -4‬حاجة الناس إل معرفة أساليب ومنهج الرسول الكري ف التربية ولعل هذه الدراسة مفيدة للمحتاجي‬ ‫خاصة للساتذة أو الستاذات‪.‬‬ ‫‪ )3‬أهداف البحث‪:‬‬ ‫‪ -1‬جع الحاديث والثار الواردة تت هذا العنوان وعزل الحاديث الاصة بالتربية‪.‬‬ ‫‪ -2‬الهداف التربوية لذا البحث نوعان ‪:‬‬ ‫ أحدها‪ :‬أهداف منهجية عامة طويلة الدى يشترك ف تديدها وتقيقها كل من يعمل ف مال التربية‬‫والتعليم‪.‬‬ ‫ والنوع الثان هي الهداف التعليمية الاصة والت تقع مهمة تديدها وتقيقها على عاتق الدرس‪.‬‬‫ولذلك تركز‬ ‫الباحثة هنا على دراسة النوع الثان‪ .‬والهداف التعليمية الاصة يطلق عليها مسميات كثية منها قصية‬ ‫الدى ويشيع تسميتها بي الربي بالهداف السلوكية‪.‬‬ ‫‪ -3‬من خلل هذا البحث تدعو الباحثة إل تديد الهداف بوضوح وهو أمر ف غاية الهية بالنسبة للعملية‬ ‫التعليمية التربوية حيث يهدف هذا البحث إل تقسيم الهداف التربوية إل ثلثة ميادين رئيسية ينبغى على‬ ‫العلم أن يضعها وهي الهداف العرفية والهداف الهارية والهداف الوجدانية الت تتعلق بالانب الروحي‪.‬‬ ‫أن العناية بذه اليادين الثلثة معا ضروريا لنا تتوافق مع مكونات الطالب البوناوي السلم وساته الشخصية‬ ‫حيث تتكامل هذه الوانب وتتفاعل معطية ف شخصية التعلم السلم‪.‬‬

‫‪ )4‬الدراسات السابقة‪:‬‬

‫حي يتساءل الرء عن معن " التربية " تتوارد ف ذهنة طائفة كبية من العان والتفسيات‪ ،‬ولكن نفهم معن‬ ‫التربية معن ثاقبا لبد لنا من أن ننظر إليها نظرة شاملة لذا القول " إن التربية هي الؤثرات الختلفة الت توجه‬ ‫وتسيطر على حياة الفرد "‪ .‬فالتربية إذن هى توجيه لياة أو تشكيل لطريقة حياتنا‪ .‬والتربية هى كل ما يتص‬ ‫بالدرسة والتعليم ‪.‬‬ ‫لقد تطورت نظريات التربية منذ بدء هذا القرن تطورا عظيما وأصبحت تعتمد ف أسسها وتطبيقاتا على‬ ‫استعدادات الفرد وحاجاته وحاجات الجتمع وظروف البيئة‪ .‬ونو علم النفس امتد أثره إل ميادين التربية ما‬ ‫جعلها تقترب من علم له قواعده وأصوله تشطت التجارب والباث وجدّت آراء وطرق للتدريس ل تعرف‬ ‫من قبل‪ .‬وظهرت كتب ل حصر لا وملت ونشرات تبحث ف التربية وتوجه الدرسي والباء والفكرين إل‬ ‫الهداف السليمة والساليب القوية‪.‬‬ ‫لقد احتلت التربية السلمية بأنظمتها ومدداتا وصيغها واساليبها مكانتها ف العال السلمي‪ .‬وكان ذلك‬ ‫مرده إل عدة تطورات كانت لا تأثياتا على مفاهيم التربية ف مالتا التعددة‪ .‬ولقد اقترنت هذه الدراسة ف‬ ‫هذا البحث بالكانة الت احتلتها التربية بسئوليات ومهام وتبعات لواجهة تديات كثية يكن إلقاء الضوء‬ ‫عليها ف تناول الباحثة لذا الوضوع‪.‬‬ ‫‪ )5‬مشكلة وقضية البحث‪:‬‬ ‫‪ -1‬هل يسي النهج الال على منهج الرسول صلى ال عليه وسلم؟‬ ‫‪ -2‬ما مدى حاجة بلدنا إل منهج تربوي إسلمى؟‬ ‫‪ -3‬ما الصائص الميزة لذا النهج التربوي؟‬ ‫‪ -4‬ما البادئ التربوية النبثقة من هذه التربية؟‬ ‫‪ -5‬ما موقف التربية السلمية ومنهجها من طبيعة أبنائنا ف الدارس التعليمية؟‬ ‫وهذا البحث يشكل رسالة إل كل معلم ومعلمة وامتهن هذه الهنة القدسة والت كانت مهنة الرسل والنبياء‬ ‫والصلة والسلم على نبينا وقائدنا ومعلمنا الول ممد صلى ال عليه وسلم القائل عن نفسه ‪ " :‬إنا بعثت‬

‫معلما " وقال حاثا أمته على التعلم والتعليم ‪ " :‬خيكم من تعلم القرآن وعلمه " ث حل العلم أمانة عظيمة‬ ‫بوراثته له صلى ال عليه وسلم حيث قال ‪ " :‬العلماء ورثة النبياء "‪.‬‬ ‫إن مشكلة هذا البحث وقضيته تستطيع أن بالسئولية الكبي على عاتقنا نن كمعلمي ‪ .‬فالب على خطورة‬ ‫مهمته وعظيم دوره قد ل يري ابنه كما نراه نن ول يعرفه كما نعرفه نن ‪.‬‬ ‫‪ )6‬منهج سي البحث‪:‬‬ ‫ف حدود هذه الضامي وهذه الطة الت وضعتها الباحثةجاءت هذه الدراسة ف خسة نقاط رئيسية تعرضت‬ ‫فيها الباحثة لهية بناء منهج تربوي إسلمي على ما كان عليه عهد الرسول صلى ال عليه وسلم واضح‬ ‫العال متكامل الهداف يكن كما ذكرت الباحثة آنفا تساهم ف وضع أهداف استراتيجية بعيدة الدى‬ ‫لسياسات تعليمية تكون ذات فاعلية ومؤثرة ف مواجهة تديات هذا العصر ومواكبة متطلبات العصرته‬ ‫الديدة كما وضح ذلك المام العزال قى مكونات الفكر التربوي والنفسي عند السلمي‪.‬‬ ‫ولا كان موضوع البحث " منهج الرسول صلى ال عليه وسلم ف التربية والتوجيه ‪ :‬دراسة ف سياق مناهج‬ ‫التربية ف بروناى دارالسلم " يعتمد على صلة السلم بالطلب كان طبيعيا أن تنظر الباحثة إل شخصية‬ ‫هؤلء الطلب وبيئتهم الطبيعية والجتماعية من خلل السلم‪ .‬وصار لزاما على الباحثة من وجهة نظر‬ ‫البحث العلمي أن تعن بالحادبث النبوية الصحيحة‪ .‬لذا فقد اعتمدت الباحثة ف بثها هذا اعتمادا أساسيا‬ ‫على القرآن الكري والسنة النبوية الشريفة " القولية والفعلية " كما عنيت بتحليل الوضوع على ضوء ذلك‬ ‫تليل موضوعيا والتعليق عليه للخروج بأحكام كلية عن التصور السليم لشخصية هؤلء الطلب‪.‬‬ ‫والباحثة تنوه بأنا ل تغفل بعض الراجع السلمية والتربوية والنفسية والدبية والعامة مستنية با فيها من‬ ‫النصوص والعان‪ .‬هذا وإن هذه الدراسة امتداد " ف مال موقف السلم من التكيف " حديثة ومدودة لذا‬ ‫فقد اقتصرت الباحثة على رسم خطوط عريضة فاتة الجال لن يكمل هذه الدراسات‪.‬‬ ‫‪ )7‬خاتة البحث‪:‬‬ ‫تؤدى الدرسة دورا خطيا ف تنمية الدوافع الدينية والجتماعية لدي الطلب‪ .‬ولقد أكدت الدراسات التربوية‬ ‫التجريبية أهية الدوافع الدينية والروحية ف حياة الطلب عند مرحلة العداد والبناء الشخصى والعقلى‪ .‬لذلك‬

‫فإن ثة مبادئ تربوية إسلمية منبثقة من ديننا النيف يب على مؤسساتنا التعليمية الخذ با وترجتها إل‬ ‫دللت سلوكية لتنمية الدوافع الدينية عند الطلب‪.‬‬ ‫إن عملية التربية الروحية من خلل الحاديث النبوية الشريفة ليست بسيطة وإنا هى عملية ضخمة يسهم ف‬ ‫تقيقها العديد من العوامل‪ .‬وأهم تلك العوامل يكمن ف الطالب والدرس والنهج والطريقة والكتاب‬ ‫والجتماعي والدارة التربوية وهي تص الدرس – التقليد – النشاط الذاتى للطالب ث التشويق والهد‬ ‫والضبط ث طريقة التدريس‪.‬‬ ‫‪ )8‬أدوات البحث‪:‬‬ ‫‪ )1‬الطلع والبحث ف الكتب والجلت الدورية والثقافية والصحف اليومية‪.‬‬ ‫‪ )2‬قراءة البحوث والدراسات السابقة الت تناولت هذا الوضوع‪.‬‬ ‫‪ )3‬رصد آراء وأفكار القائمي على العملية التعليمية والشرفي التربويي‪.‬‬ ‫‪ )4‬لقاءات ومقابلة مع بعض الساتذة والدرسي الذى يقومون بتدريس العلوم الدينية " الحاديث‬ ‫وتفسيها"‪.‬‬ ‫‪ )5‬زيارات ميدانية تشمل بعض الدارس العربية الدينية‪.‬‬

‫مصادر البحث‪:‬‬ ‫‪ )1‬القرآن الكري‬ ‫‪ )2‬كتب الحاديث الشريفة‬ ‫‪ )3‬الرسول والعلم ‪ -‬دكتور يوسف القرضاوي –‬

‫‪ )4‬تربية الولد ف السلم ‪ -‬دكتور عبدال –‬ ‫‪ )5‬التوجيه غي الباشر وأثره ف التربية وتغيي السلوك ‪ -‬دكتور صال بن عبدال حيد –‬ ‫‪ )6‬طرق تدريس اللغة العربية ‪ -‬دكتور فتحى يونس –‬ ‫‪ )7‬التربية العملية وأسس التدريس ‪ -‬إبراهيم عصمت مطاوع –‬ ‫‪ )8‬الناهج الديثة ‪ -‬أحد إبراهيم –‬ ‫‪ )9‬علم النفس التربوي ‪ -‬عبد الجيد نشواتى –‬ ‫‪ )10‬الهداف التربوية وتطيط وتدريس الناهج ‪ -‬فؤاد سليمان قلدة –‬

‫مضامي البحث‪:‬‬ ‫‪ )1‬مقدمة البحث‬ ‫‪ )2‬أسباب اختيار البحث‬ ‫‪ )3‬أهداف البحث‬ ‫‪ )4‬الدراسات السابقة‬ ‫‪ )5‬مشكلة وقضية البحث‬ ‫‪ )6‬منهج سي البحث‬

‫‪ )7‬خاتة البحث‬ ‫‪ )8‬أدوات البحث‬ ‫‪ )9‬مصادر البحث‬