Programa De Antropologia 2009

FACULTAD DE CIENCIAS DE LA EDUCACION CARRERA DE COMUNICACIÓN SOCIAL PROGRAMA DE ANTROPOLOGÍA - Año 2009

Profesora Titular: Lic. María Laura Méndez Profesor Adjunto: Lic. Marcelo Bechara Jefe de Trabajos Prácticos: Lic. María Rosa Felquer Auxiliar Docente: Lic. Mariela Moreno Auxiliar Docente: Lic. Paola Barzola Docente Adscripta: Lic. Mariana Páez Auxiliares Docentes Alumnos: Nicolás Algosino, Pablo Farneda, Luis Rossi

JUSTIFICACIÓN: La Antropología experimentó con mayor fuerza en las últimas décadas la necesidad de construir vías de relación teórica con el conjunto de las ciencias sociales. Es por ello que se propone en este programa “deslizamientos” que no solo transitan por la comunicación y la antropología, sino también por la filosofía política y la sociología política, a fin de proporcionar mayores herramientas para el diseño de una hermenéutica del mundo contemporáneo. Por ello, queríamos destacar algunas “efemérides” significativas para trazar ciertos recorridos: el 28 de noviembre de 2008 cumplió cien años de existencia el antropólogo Claude Lévi Strauss, uno de los pensadores más lúcidos y brillantes del siglo XX, y del cual la cátedra viene desde su inicio tomando de su obra algunos de los ejes teóricosconceptuales mas importantes. Además, este año 2009, se cumplen otras fechas importantes: doscientos años del nacimiento de Charles Darwin y 150 años de la publicación del “Origen de las especies”, su texto fundamental, sin duda una de las “fuentes” originarias de la antropología. Estos dos autores servirán entonces para presentar los grandes problemas que nos preocupan en este inicio de siglo: la diferencia, el mestizaje y la multiplicidad.

OBJETIVOS : ⇒ Posibilitar la deconstrucción del discurso hegemónico de la modernidad a partir de la crítica a las ideas de universalidad y linealidad presentes en la concepción de la historia de occidente, así como al proceso de constitución del mito único y la exclusión de las diferencias. ⇒ Permitir el abordaje de los complejos discursos teóricos que permitieron el quiebre de la racionalidad moderna. ⇒ Favorecer la articulación entre la producción teórica de la antropología y las problemáticas planteadas por las transformaciones culturales, sociales y políticas de las últimas décadas. ⇒ Posibilitar a los alumnos de la carrera abordar la complejidad y multiplicidad de estas transformaciones y discutir respecto la necesidad de producción teórica a través de entrecruzamientos discursivos.

CONTENIDOS: 1. TEORÍAS ANTROPOLÓGICAS Y CONSTITUCIÓN DEL IMAGINARIO DE MODERNIDAD • La institucionalización de la modernidad y la cristalización de sus instituciones. constitución de occidente y la relación entre poder, verdad y saber. La conquista América. Occidente y la creación del “otro” • El surgimiento del discurso antropológico: Las ciencias sociales y la biología. evolucionismo y el positivismo.

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2. EL DISCURSO MÍTICO • Naturaleza y Cultura • Levi-Strauss: La prohibición del incesto y las relaciones de parentesco. • Las versiones y los códigos del mito y el problema de la verdad.

3. LA DIFERENCIA • Deleuze y Guattari: nomadismo y territorios, capitalismo y esquizofrenia. El pensamiento rizomático. La animalidad como diferencia. Una teoría de la individuación.

RÉGIMEN DE CURSADO Y EVALUACIÓN Se admiten alumnos libres, vocacionales y regulares. La materia consta de clases teóricas y prácticas. Al terminar el cursado, se debe cumplir con un 80 % de asistencia tanto en teóricos como en prácticos. Se evaluarán con trabajos prácticos periódicos todas las unidades, que deberán aprobarse para poder rendir un examen final en grupo, sobre alguno de los temas trabajados en el programa. Los alumnos que no cumplan con el porcentaje de asistencias ni aprueben las evaluaciones quedarán en condición de libres, por lo que rendirán un examen final escrito y oral.

BIBLIOGRAFÍA

Unidad 1 : ∗ Mairet, Gérard: "La ideología de Occidente: significación de un mito orgánico", en Historia de las ideologías (F. Châlelet, dir.), t. 2, Premia, 3a edic., México. 1990. ∗ Lévi-Strauss, Claude : “Raza e historia” en Antropología Estructural, Paidós, 1993, ∗ Bercherie, Paul : “Cap. IX y X” en Génesis de los conceptos freudianos, Paidós, Bs. As.1988 ∗ Todorov Tzvetan: “Cap. 3. Amar”, en La Conquista de América. La Cuestión del otro. Siglo XXI Editores, Buenos Aires, 1997. ∗ Argumedo, Alcira: “Capítulos I, II y V”, en Los Silencios Y Las Voces En América Latina. Notas Sobre El Pensamiento Nacional Y Popular, Editorial Pensamiento Nacional, Buenos Aires, 1993. ∗ Levi-Strauss, Claude, “Un vasito de ron”, en Tristes Trópicos, Paidos, Barcelona, 1988.

Unidad 2: ∗ Lévi-Strauss, Claude, “Cap XXIX” en Las estructuras elementales del parentesco, Planeta Agostini, Bs. As, 1993. Unidad 3: ∗ Deleuze, Gilles: “Introducción-Rizoma”, en Mil Mesetas, Pre-Textos- Barcelona, 2000 ∗ Derrida, Jacques y Roudinesco, Élisabeth: “Cap. V: Violencias contra los animales”, en Y mañana, qué... Fondo de Cultura Económica, Argentina, 2003 ∗ Cangi, Adrián. “Anomalías. Gilbert Simondon, una filosofía de la individuación” en Simondon, Gilbert, Dos lecciones sobre el animal y el hombre. La Cebra, Buenos Aires, 2008.