TERCER ENSAYO GENERAL LENGUAJE Y COMUNICACIÓN PRIMERA SECCIÓN: Manejo de conectores 1.
En 2004, el Gobierno de Perú declaró el tema musical “El cóndor pasa”, del folklore de ese país, como patrimonio cultural de la nación …………………………. ser reconocido tanto en el país como en el extranjero.
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a causa de por debido a al en tanto
2.
Los ritos se componen de una serie de reglas específicas que se aplican a la conducta……………………………..prescriben el modo en que el hombre debe comportarse frente a los objetos sagrados.
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, así que , más aún, , no solamente de manera tal que , entonces,
3.
La poesía de los lares no se trata de una lírica descriptiva y detallista …………………. una enumeración naturalista que pudiera corresponder a una especie de criollismo poético. El poeta lírico se transforma en hermano de las cosas, en silencioso transeúnte, en expectante cronista y, como tal, no desprecia el lugar común …………………………. lo ennoblece.
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sino de y menos de y sí de , en tanto ni menos de
, más aún, sino que , todo lo contrario, , dado que , porque
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4.
Aprender a utilizar el diccionario no se limita a saber encontrar un término o una palabra determinada. ………………….. su uso sea fructífero, es necesario que el estudiante sepa interpretar la información que contienen y aplicarla ……………………… contexto apropiado.
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Independiente de que Por más que Para que Por más que Quizás
5.
Nuestro cerebro espera que nuestros sentidos actúen en perfecta armonía,…………………….. ponernos unas gafas o casco de realidad virtual se producen incongruencias …………………………..falta de sincronización. Sería parecido a los inconvenientes que sufrimos cuando viajamos en un automóvil.
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más al al mismo tiempo de pero al y pero por
6.
El árbol de Navidad recuerda al árbol del Paraíso, de donde vino el pecado original; ……………………..recuerda a Jesucristo que ha venido a ser el Mesías prometido para la reconciliación. …………………… representa el árbol de la Vida o la vida eterna, …………………… ser de hoja perenne.
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solo también puesto que es decir, por lo tanto,
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Atenas comenzó su reconstrucción………………… la Segunda Guerra Médica. Las ciudades griegas integraron la Confederación de Delos ………………protegerse de futuros ataques y liberar a las colonias helenas del Asia Menor. …………… las ciudades aportaba dinero, armas y soldados.
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después de antes de a pesar de juntamente con debido a
en un a un en el para un luego en el
por no y por por en sin una
Sino también Por otra parte, En consecuencia Aunque también Pero también
con la finalidad de , para con ocasión de después de para así
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más por con a pesar de en tanto por
Cada una de Solo una de Ninguna de La más grande de Una de
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Algunos lo consideran …………………. paso intermedio entre la danza y el teatro, otros como una poesía grosera. ………………… uno de los creadores del Butoh, Tatsumi Hijikata pensaba que su arte tenía el propósito………………… recobrar el cuerpo primigenio, "el cuerpo que nos ha sido robado".
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cual ciertamente como un en un como un
9.
Con respecto al desarrollo de una inteligencia artificial igual …………………. incluso superior a la humana, hay algunos que lo consideran un peligro y una locura, ………………..otros lo ven como un desarrollo tecnológico necesario, ineludible y esperanzador.
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, esto es, o , es decir, o muy distinta
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Las construcciones ambientadas y una artificiosa búsqueda de la vivencia de la naturaleza ………………… la escenificación, son una vía primordial ……………….las innovaciones del arte románticoen la edificación.
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dentro de además de a través de junto con por medio de
Mientras, Por otro lado, Al mismo tiempo, Al contrario, Sin embargo,
de de que ,por de
mientras así, es más, mientras que y, por suerte,
en las entre las para en pro de las contraria a las
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PLAN DE REDACCIÓN 11. "Grigori Rasputín 1.
5.
Su fama de sanador le hace ganar el favor de la familia real y la simpatía de la aristocracia. Grigori fue el quinto de nueve hijos. Sólo sobrevivieron dos: él y su hermana Feodosia. Debido a la nefasta influencia que tuvo sobre el zar y la zarina fue asesinado en 1916. En 1892 Rasputín deja abruptamente su aldea y familia para volverse un sanador y místico. Muchos datos sobre los primeros años de la vida de Rasputín son inseguros.
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1–2–5–3–4 5–2–4–1–3 3–5–2–4–1 4–5–1–3–2 2–5–4–1–3
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12. “Salvemos las ballenas” 1.
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Otros factores que influyen en esto sonel cambio climático, la contaminación y la destrucción de su hábitat. En 1982 se prohibió la caza comercial de ballenas en la mayoría de las naciones del globo. La industria ballenera a medida que se iban agotando cazó una población tras otra de cetáceos. Hoy casi todas las diferentes especies de ballenas que existense encuentran reducidas. A pesar de estas prohibiciones, varios países siguen acabando con ellas.
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2–3–5–4–1 4–3–2–1–5 5–1–3–4–2 2–5–4–1–3 3–2–5–1–4
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13. “La enseñanza de la gramática” 1. 2. 3. 4. 5.
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El aprendizaje del lenguaje resulta, en cambio, un proceso consciente en tanto interiorización formal del lenguaje. La enseñanza ideal, por ende, será aquélla en la que se posibiliten estos dos procesos. Uno de aspectos más relevantes de la lingüística aplicada es la enseñanza de la gramática. La adquisición inicial del lenguaje es un proceso subconsciente de interiorización del lenguaje. Se emplea el término gramática en su acepción de descripción del sistema lingüístico. 3–5–4–1–2 1–4–2–3–5 2–5–3–1–4 4 – 2 – 1 – 3– 5 5–3–4–2–1
14. “Sarah supera a Usain Bolt” 1. 2. 3. 4. 5.
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Sarah ha cronometrado 5.95 segundos y ha superado los 9.58 segundos de Usain Bolt. Sarah, un guepardo de 11 años del Zoo de Cincinnati, batió el récord de los 100 metros. Varios guepardos fueron fotografiados a alta velocidad para un proyecto que verá la luz prontamente. En estado salvaje los guepardos corren todavía más rápido, avivados por su instinto de supervivencia. En una pista certificada, adaptada y emplazada en el Zoo de Cincinnati, Sarah alcanzó los 98 km/h. 1–2–3–4–5 5–1–3–4–2 2–4–5–3–1 2–1–5–4–3 5–1–2–4–3
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15. “¡Hay moros en la costa!” 1.
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Desde lo alto de esas torres se vigilaba el horizonte y al avizorarse las velas de las naves berberiscas, el centinela de turno gritaba: "¡Hay moros en la costa!". Una vez firmada la paz con los reyes de Berbería, el proverbial grito pasó a ser expresión de uso familiar para advertir sobre cualquier tipo de peligro. Los pueblos que vivían en la ribera para prevenir el peligro, levantaron a lo largo de la costa numerosas atalayas. Durante varios siglos el Levante español fue invadido frecuentemente por piratas berberiscos, provenientes del norte de áfrica. Sonaba entonces la campana, se encendían las hogueras de señal y la gente – alertada - se preparaba para la defensa. 5–3–2–4–1 3–1–4–2–5 4–3–1–5–2 2 – 1 – 5 – 3– 4 1–5–4–3–2
16. “Neruda” 1. 2. 3. 4. 5.
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“Neruda”-película dirigida por Pablo Larraín y protagonizada por Gael García, Luis Gnecco y Mercedes Morán- se presenta en Chile luego de su exitoso estreno en Cannes. Las invitaciones al prestreno se encuentran agotadas, pero se realizarán dos funciones gratuitas para los vecinos de la comuna de Santiago. ―Neruda‖ narra la cacería que el prefecto de la policía Oscar Peluchonneau emprende en 1948 para capturar al poeta luego de su desafuero como senador. Neruda ve la lucha con su enemigo Peluchonneau como una oportunidad para reinventarse. Juega con su perseguidor dejándole pistas. Luis Gnecco, en el rol de Neruda invita a conocer facetas poco contadas del poeta. Gael García Bernal planea ―una cacería salvaje‖ en una película llena de aventuras. 1– 3 – 4 – 5 – 2 2–3–4–5–1 4–1–3–5–2 3–1–5–2–4 5–4–1–2–3
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17. “La animación digital” 1. 2. 3. 4. 5.
Primera animación digital en un largometraje. Primer personaje animado por computadora, Nikolai Konstantinov. La primera imagen digital. Los pioneros: 1940-1960. Inicios de la animación 3D en cines.
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3–4–2–5–1 4–3–2–1–5 5–1–4–3–2 1–4–5–2–3 2–1–3–5–4
18. “Estudio Ghibli en Retrospectiva” 1. 2. 3. 4. 5.
Entrada liberada. La programación contempla importantes obras. Ciclo de cine de animación japonesa en la comuna de La Florida. El ciclo comenzará el día lunes 13 de julio y se exhibirán un total de nueve películas Dedicado a repasar las obras del renombrado y prestigioso Estudio Ghibli
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3–5–2–4–1 1–5–4–3–2 5–1–4–2–3 4–3–1–2–5 2–5–3–1–4
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19. “El Taj Mahal” 1. 2. 3. 4.
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Consultando la fecha con los astrólogos de la corte, se llegó al día del casamiento. Sha Jahan por fin pudo reunirse con su amada en el año 1612. Un príncipe llamado Sha Jahan, de tan solo veinte años de edad, heredero del Gran Imperio Mongol, conoce a una joven persa-musulmana llamada Muntaz Mahalde quien se enamora profundamente. Sha Jahan, ahora emperador, recibe una solicitud de su esposa: tras su muerte deberá construir una tumba, casarse otra vez, ser bueno con sus hijos, visitar la tumba una vez al año. Hoy, el gran monumento de amor es una de las ―Siete Maravillas del mundo‖. Su nombre ―Taj Mahal‖, se traduce generalmente como ―Palacio de la Corona‖ o ―Corona del Palacio‖. 1–4–1–2 2–3–1–4 4 – 3 – 1– 2 2 – 4 – 1– 3 2–1–3–4
20. “Vigencia del mito” 1. 2. 3. 4. 5. A) B) C) D) E)
Los mitos antiguos explicaban el cosmos y los orígenes del hombre por medio de metáforas. El mito es un medio para develar una realidad que no puede expresarse por medios de abstracciones filosóficas. Los mitos que movieron a las sociedades pre-científicas siguen teniendo relevancia en nuestra realidad actual. Un análisis psicológico de los mitos ayuda a comprender el rol vital y cohesionador que el mito desempeñó en el pasado, y que sigue desempeñando en la actualidad. El mito contiene una realidad demasiado profunda para caber en el discurso lógico-racional que articula el pensamiento moderno. 2–4–5–1–3 5–3–4–2–1 2–5–3–1–4 4–1–3–5–2 2–3–5–4–1
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21. “La Ópera” 1.
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Durante el romanticismo del siglo XIX la música reflejará la realidad que se vivía. En ella se pintaba los horrores de las prisiones y cómo se rescataba a los prisioneros, las desdichas, confusiones, las guerras y las privaciones. La ópera se difundió por toda Europa y tuvo gran éxito. Sin embargo, luego se le abandonó durante dos siglos aplicándosele términos como ―vacía‖ y pomposa. La excepcional ópera Carmen, de Bizet, fue la encargada del cambio hacia la segunda mitad del siglo XIX, donde el realismo se fue transformando en naturalismo. El origen de la ópera tiene lugar en Florencia en el siglo XVI; se reunían un grupo de artistas y profesores llamado la Camerata Florentina en torno al conde Giovanni Bardi. 1 – 3 – 4 –2 3–1–4–2 4 – 2 – 3 –1 4–2–1–3 2 –3 – 4 – 1
22. “El español de Chile” 1. 2. 3. 4. 5.
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La lengua española fue trasplantada a América por los primeros contingentes de conquistadores hispanos que alcanzaron tierra firme a fines del siglo XVI. Durante el período colonial la lengua hablada por los habitantes de Chile fue adquiriendo sus propias particularidades, rasgos fonéticos, sintácticos y léxicos. Las investigaciones del filólogo alemán Rodolfo Lenz (1863-1938) constituyen un aporte fundacional para el conocimiento del español de Chile. La investigación lingüística contemporánea ha tenido entre sus más destacados exponentes a Ambrosio Rabanales (1917-2010). La preocupación de la clase intelectual chilena por fomentar el desarrollo de una identidad cultural propia dio pie a las primeras discusiones acerca de las singularidades del habla chilena. 2–3–5–4–1 1–2–5–3–4 3–2–1–4–5 5–4–3–1–2 4–1–2–5–3
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23. “La peste negra” 1. 2. 3. 4. 5.
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Actualmente, algunos autores sostienen que la mortandad provocada por la peste pudo haber acelerado el arranque del Renacimiento y el inicio de la «modernización» de Europa. Los bacteriólogos Kitasato y Yersin descubrieron que el origen de la peste era la bacteria yersiniapestis, que afectaba a las ratas negras. Sobre el origen de las enfermedades contagiosas circulaban en la Edad Media explicaciones muy diversas. Algunas, heredadas de la medicina clásica griega. Era un huésped inesperado, desconocido y fatal, del cual se ignoraba tanto su origen como su terapia; por otro lado, afectaba a pobres y ricos. A mediados del siglo XIV estalló la mayor epidemia de peste de la historia de Europa. 4–2–3–1–5 1–2–5–3–4 3–4–5–1–2 2–1–5–4–3 5–4–3–2–1
24. “El proceso del vino” 1. 2. 3. 4. 5. 6.
A) B) C) D) E)
Antiguamente se utilizaban grandes toneles; pueden verse en las decoraciones de bodegas antiguas y tradicionales. El proceso del vino: maduración, añejamiento, guarda y envejecimiento de los vinos. El vino madura, se añeja, cambia su color, su fisonomía y sus particularidades. Posteriormente el vino se embotella y los vinos de ―guarda‖ continuarán su proceso de envejecimiento. Filtrado el vino; maduración en botella o continuar un proceso de envejecimiento en barricas de roble. Cantidad de tiempo de los vinos en las cavas madurando en las barricas: decisión estratégica del enólogo; especificación para cada tipo de vino. 2–6–1–5–3–4 1–2–4–5–3–6 1 – 5 – 2 – 3 – 6– 4 2–5–1–6–3–4 2–5–4–3–1–6
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25. “El Cristo de Elqui” 1. 2. 3. 4. 5.
El lector contempla la evolución del hablante hasta volverse una figura carnavalesca. El ―antipoeta‖ recrea elementos dramáticos para desarrollar los poemas. En 1977, Nicanor Parra publicó Sermones y prédicas del Cristo de Elqui. El hablante lírico es un predicador ambulante, visionario, extraviado, asertivo y charlatán. La obra se inspira en Domingo Zárate Vega, predicador de mediados del siglo pasado.
A) B) C) D) E)
5–2–1–4–3 4–2–3–1–5 1–4–5–3–2 2–5–3–1–4 3–5–2–4–1
2.
Sección: Comprensión de textos y léxico contextual. Esta sección contiene varios textos de diversas extensiones. Acerca de ellos se formulan dos tipos de preguntas.
a)
b)
Preguntas de vocabulario, consistentes cada una en una palabra que aparece subrayada en el texto, seguida de cinco opciones, una de las cuales usted elegirá para reemplazar el término subrayado (sustitución), según su significado y adecuación al contexto (explicación), de modo que no cambie el sentido del texto, aunque se produzca diferencia en la concordancia de género. Preguntas de comprensión de lectura, que usted deberá responder de acuerdo con el contenido de los fragmentos y de su información acerca de esos contenidos.
TEXTO 1 1.
¿Eres real? ¿Y yo? Algunos físicos, cosmólogos y otros científicos no tienen problema hoy en día en contemplar la posibilidad de que todos estemos viviendo dentro de una simulación computarizada gigante como en la famosa película de finales de los años 90 The Matrix. Ninguno de ellos cree que somos seres físicos atrapados en una realidad falsa. Todo se siente demasiado real como para ser una simulación. Pero piensa por un momento el extraordinario progreso que ha habido en computación y tecnologías de la información en décadas recientes. Las computadoras nos han dado juegos de increíble realismo, así como simuladores de realidad virtual muy persuasivos. Es más que
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suficiente como para ponerse paranoico. ¿Cómo diferenciar entre la realidad y una simulación? ¿Importa en realidad en cuál de las dos vivimos? 2.
¿Cómo será el fin de nuestro universo? El universo es un experimento. La idea de que somos parte de una simulación tiene algunos simpatizantes de alto perfil. En junio del 2016 el empresario en tecnología Elon Musk señaló que las probabilidades de que estuviéramos viviendo en una realidad objetiva eran "una en mil millones". En esa misma línea tanto Alan Guth del Instituto de Tecnología de Massachusetts como el gurú de las máquinas inteligentes Ray Kurzwell sugieren que "a lo mejor todo nuestro universo es un experimento de ciencia de un estudiante de secundaria en otro universo". Ninguno de ellos cree que somos seres físicos atrapados en una realidad falsa como en TheMatrix. En cambio, hay al menos dos formas en que es posible que el universo que nos rodea no sea real. El cosmólogo Alan Guthha sugerido que el universo puede ser una especie de experimento de laboratorio, concebido por cuenta de un Big Bang artificial por alguna inteligencia superior. Una vez formado, creó su propia burbuja de tiempo-espacio. Pero si creemos en esta teoría, el universo resultante sería perfectamente real, aunque se hubiese originado por un proceso artificial. El segundo escenario, en cambio -al que se adhieren personalidades como Musk-, sugiere que los humanos somos seres completamente simulados: poco más que información manipulada por una gran computadora, como los personajes de un video juego. En este Universo no hay escape al estilo Matrix: este es el lugar donde vivimos y es nuestra única oportunidad de vivir. www.bbc.com/mundo/, fragmento.
26. ¿Cuál es el sentido del término SIMULACIÓN en el texto anterior? A) B) C) D) E)
HIPOCRESÍA, porque lo circundante, que se siente como real, es en realidad la acción insincera de una computadora universal. FICCIÓN, porque lo circundante, que se siente como real, es una inverosimilitud fabricada por una inteligencia universal. ENMASCARAMIENTO, porque lo circundante, que se siente como real, es una creación hecha ocultamente por una consciencia cósmica. DOBLEZ, porque lo circundante, que se siente como real, es algo hecho astutamente para engañarnos acerca de nuestra naturaleza y entorno. ARTIFICIO, porque lo circundante, que se siente como real, es una invención que tiene apariencia de universo objetivo.
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27. ¿Cuál es el sentido del término OBJETIVAen el texto anterior? A) B) C) D) E)
NEUTRA, porque las posibilidades de vivir en una realidad impersonal son remotas. JUSTA, porque las posibilidades de vivir en una realidad ecuánime son inciertas. FRÍA, porque no es cierto que vivamos en una realidad desapegada de pasiones. SERENA, porque las posibilidades de vivir en una realidad apacible son dudosas. RECTA, porque las posibilidades de vivir en una realidad íntegra son muy escasas.
28. ¿Cuál es el sentido del término ESCAPEen el texto anterior? A) B) C) D) E)
SALIDA, porque en nuestro universo no hay una puertatrasera como en la película Matrix. EVASIÓN, porque no es posible evitar nuestra realidad circundante como en Matrix. HUIDA, porque no es posible la fuga de nuestro universo como en el film Matrix. SALVACIÓN, porque en nuestro cosmos simulado no hay amparo como en Matrix. SOLUCIÓN, porque nuestro universo no nos entrega remedio alguno como en Matrix.
29. De acuerdo con el texto, ¿cuál de las siguientes opciones es FALSA? A) B) C) D) E)
El abrumador avance de las tecnologías de simulación es dato suficiente para preocuparnos. ElonMusk y Alan Guth postulan que estamos atrapados en una Matrix cósmica. Alan Guth adhiere a la idea de que el universo sea el experimento de un ser perteneciente a un universo paralelo. Los humanos podríamos ser entes simulados y manipulados por una gran computadora. Nuestra realidad es el lugar que habitamos y es nuestra única chance para vivir.
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30. Se puede inferira partir del fragmento anterior que: A) B) C) D) E)
Todas nuestras grandes verdades son una mera ilusión que oculta la verdad. El adelanto tecnológico tiene impacto sobre la manera de comprender la realidad. En el pensamiento contemporáneo se han generado tresnuevas hipótesis acerca de nuestra naturaleza. Se ha probado la existencia de un Gran Arquitecto o consciencia universal, Creador del todo. El desarrollo tecnológico modificará nuestro hábitat, pensamiento y constitución biológica.
31. El propósito del texto es: A) B) C) D) E)
32.
Informar acerca de los adelantos tecnológicos actuales y sus consecuencias concretas. Refutar la idea de que no exista una deidad o inteligencia que explica la vida universal. Indicar cómo debemos entender la realidad en que vivimos y nuestro propósito existencial. Divulgar ciertas ideas innovadoras acerca del concepto de la realidad. Describir ciertas tendencias teóricas que se han generado en el seno académico del MIT ¿Cuál es la función de las preguntas enunciadas al inicio de cada párrafo en el texto 1?
A) B)
Retórica: propone y proyecta los temas que aborda cada segmento. Investigativa: busca detectar el grado de conocimiento que tienen los lectores. C) Apelativa: se dirigen directamente al lector para generar un sentimientoen él. D) Directiva: pretenden conducir la lectura del texto por parte del receptor. E) Estética: dotan de estilo al lenguaje utilizado mediante interrogaciones literarias. TEXTO 2 1.
El viejo Jackson era tenedor de libros o algo así, y ganaba un pequeño salario con el que debía mantener una numerosa familia; quería mejorarse con un mínimo esfuerzo, como buen descendiente de una vieja familia sureña, y entonces se le ocurrió la idea de arrendar una porción de estas tierras pantanosas de Luisiana y criar ovejas en ella. Había notado que la vegetación crece mucho más deprisa en las tierras pantanosas, y entonces pensó que la lana debía crecer también más en una oveja criada en zona de pantano. Así fue como abandonó su teneduría de libros, arrendó unos
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2.
3.
centenares de acres en la ciénaga del río Tchufuncta y la pobló de ovejas, usando el dinero del tío de su mujer, que era miembro de una vieja familia aristocrática de Tenesí. Pero los animales empezaron inmediatamente a ahogarse y para evitarlo les hizo cinturones salvavidas con toneles de madera, parte de la herencia del tío de Tenesí, de modo que cuando las ovejas llegaban a aguas profundas flotaran hasta que la corriente las volviera a tierra firme. Esto resultó muy bien, aunque las ovejas siguiesen desapareciendo. Entonces descubrió que los cocodrilos estaban devorándolas. Hizo una imitación de cuernos de venado con madera, y le puso un par a cada ovejita que nacía. Esto redujo sus pérdidas a un mínimo casi absoluto. Porque parece que la carne de venado no le gusta a los cocodrilos. Después de cierto tiempo se rompieron los salvavidas, pero por entonces las ovejas ya nadaban bastante bien, de modo que el viejo Jackson decidió que no valía la pena ponerles nuevos salvavidas. De verdad que las ovejas habían llegado a gustar del agua: la primera generación de ovejas solo salía del agua a la hora de comer… Cuando llegó la hora de la esquila, él y sus muchachos tuvieron que hacer el rodeo con botes; para la próxima esquila estas ovejas ya no salían del agua ni para comer; entonces él y sus muchachos andaban con los botes y ponían comederos flotantes para que se alimentaran. La nueva generación de ovejas sabía incluso zambullirse. Ya no veían ni una en tierra; solo sus cabezas nadando entre los riachos. Finalmente llegó otra esquila. El viejo Jackson trató de agarrar una oveja, pero el animal nadaba más deprisa de lo que él podía remar, y las más jóvenes se zambullían bajo el agua y desaparecían. Así que finalmente tuvieron que pedir prestada una lancha de motor, y cuando por fin consiguieron fatigar a una de las ovejas y la agarraron y la sacaron del agua, observaron que solo en la parte superior del lomo tenía lana: el resto del cuerpo tenía escamas, como el de un pez. Cuando sacaron a un corderito con un gancho de cazar caimanes, descubrieron que su cola se había ensanchado y aplastado como la de un castor y que ya no tenía patas. Faulkner, William. Esquileo I
33. ¿Cuál es el sentido del término MEJORARSEen el texto anterior? A) B) C) D) E)
PERFECCIONARSE, porque el viejo Jackson quería refinarse sin gran esfuerzo. ARREGLARSE, porque el viejo Jackson quería sanearse sin gran esfuerzo. DESARROLLARSE, porque el viejo Jackson quería progresar sin gran esfuerzo. ENRIQUECERSE, porque el viejo Jackson quería beneficiarse sin gran esfuerzo. ENGRANDECERSE, porque el viejo Jackson quería extenderse sin gran esfuerzo.
34. ¿Cuál es el sentido del término RODEOen el texto anterior?
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A) B) C) D) E)
ASEDIO, porque cuando llegó la hora de la esquila se debió acosar a las ovejas usando botes. CLAUSURA, porque cuando llegó la hora de la esquila hubo que enclaustrar con botes a las ovejas. SITIO, porque cuando llegó la hora de la esquila se tuvo que asaltar a las ovejas utilizando botes. BLOQUEO, porque cuando llegó la hora de la esquila fue necesario obstruir el paso de las ovejas. ACORRALAMIENTO, porque cuando llegó la hora de la esquila fue necesario cercar con botes a las ovejas.
35. ¿Cuál es el sentido del término ESQUILAen el texto anterior? A) B) C) D) E)
AFEITADA, porque llegó una nueva temporada para rasurar a las ovejas. RAPADA, porque llegó una nueva temporada para pelar a las ovejas. TRASQUILADURA, porque llegó una nueva temporada de corte de lana de las ovejas. PREPARACIÓN, porque llegó una nueva temporada de apresto de lana de ovejas. RECOLECTAR, porque llegó una nueva temporada para cosechar lana de ovejas.
36. Del viejo Jackson se puede afirmar que I. II. III. A) B) C) D) E)
es ambicioso y persistente. realiza elucubraciones reñidas con la lógica racional. es un buen patrón que se preocupa de sus trabajadores.
Solo I Solo II Solo III Solo I y II I, II y III
37. ¿Cuál es el tipo de mundo ficticio representado en el texto 2? A) B) C) D) E)
Realista. Absurdo. Onírico. Mítico. Utópico.
38. El orden de los acontecimientos es
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A) B) C) D) E)
El viejo Jack cambia de oficio; cría ovejas en un pantano; no puede esquilar las ovejas. El viejo Jack es tenedor de libros; el viejo Jack se vuelve granjero; el viejo Jack quiebra. Las ovejas desaparecen; las ovejas aprenden a nadar; las ovejas se vuelven peces. Construyen chalecos salvavidas; construyen comederos flotantes; construyen un yate. El viejo Jack vende libros; el viejo Jack quiere más dinero; el viejo Jack inventa un negocio.
39. El carácter ficticio del texto anterior se funde con lo real relacionando el cambio de las ovejas con A) B) C) D) E)
el cambio de oficio de ―tenedor de libros‖ a granjero el clima pueblerino y el clima pantanoso. la geografía de Norteamérica. la cultura aventurera de EEUU. el proceso de evolución de las especies.
TEXTO 3 LOS HELICÓPTEROS …hasta que llegaron los helicópteros y los helicópteros se establecieron desde allí hasta siempre girando y zumbando como tábanos de acero los helicópteros girando sobre nuestros cerebros, zumbando sobre nuestros cerebros que desde allí en adelante se limitaron a recordar la épocas previas a los helicópteros épocas llenas de esperanzas aquellas épocas que si bien hasta que llegaron los helicópteros con su zumbido que se infiltró hasta siempre en las estructuras cerebrales de las generaciones posteriores a las nuestras posteriores a las generaciones anteriores que intentando llevar a cabo la esperanza fueron sorprendidos por el ronquido de los helicópteros poniéndose término así a una visión de la vida de la historia y de las cosas distinta a la llegada de los helicópteros
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imponiendo estos lo que sería denominado por los historiadores venideros como “el sistema de rodaje de los helicópteros concéntricos” que no fue otra cosa que el continuo ir - venir – ir venir – ir – venir de los helicópteros en torno a un mismo círculo bajo el cual nacieron vivieron y murieron el resto de las generaciones… Polhahmmer, Erick. Los helicópteros. 40. En los versos “…hasta que llegaron los helicópteros (...) girando y zumbando como tábanos” se expresa la idea de que A) B) C) D) E)
los movimientos y sonidos de los helicópteros eran inevitables. los helicópteros arribaron con estrépito y después despegaron como insectos. los movimientos y sonidos de los helicópteros eran molestos. antes de que llegaran los helicópteros la vida era silenciosa y descansada. los helicópteros eran moscardones que giraban y zumbaban alrededor de la ciudad.
41. Se desprende del texto 3 que A) B) C) D) E)
las nuevas generaciones podrían rebelarse ante los helicópteros. el nuevo orden instaurado por los helicópteros se impuso como realidad. antes de la llegada de los helicópteros se vivía en una sociedad ideal. a pesar de múltiples intentos por derrocarlos, los helicópteros se impusieron. los helicópteros constituyen una fuerza que se opone a un proceso de cambios.
42. De los helicópteros se afirma que A) B) C) D) E)
giran en torno a un solo punto. van y vienen con absoluta libertad. llegaron cuando menos se los esperaba. es un recuerdo en el cerebro de las generaciones. trajeron la esperanza a las generaciones siguientes.
43. En el poema anterior podemos identificar el (o los) rasgo(s) de:
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I. II. III. A) B) C) D) E)
Utilización de un lenguaje más cercano a la oralidad que a lapoética tradicional. Mención de objetos y hechos que configuran un mundo contemporáneo. Actitud enunciativa o enunciación lírica.
Solo I Solo II Solo I y II Solo II y III I, II y III
44. Los helicópteros pueden ser interpretados como: A) B) C) D) E)
Lo reiterativo, monótono y vano de vivir. La enajenación generalizada de las personas. El pánico ante la invasión de un peligro externo. La invasión y sometimiento militar de una nación libre. Un hecho que cambia negativamente la existencia.
45. La reiteración de la palabra ―helicópteros‖ tiene como finalidad estética: A) B) C) D) E)
Asegurase de que el lector comprendiera el tema del poema. Dotar de musicalidad al texto poético. Aludir a la idea de un enjambre de helicópteros. Generar un efecto referencial en la lectura del poema. Hacer coincidir las ideas de insectos y máquinas como algo molesto
TEXTO 4 1.
La natación aporta beneficios extras para el cerebro No es ninguna sorpresa que el ejercicio aeróbico no solo es bueno para el corazón, sino también para el cerebro, pues mejora la función cerebral y también ayuda a reparar las neuronas dañadas. Pero la natación, concretamente, puede proporcionar beneficios cerebrales adicionales a nivel molecular y de comportamiento, afectando a los neurotransmisores que influyen sobre el estado de ánimo y las hormonas reductoras del estrés.
2.
Nadar mejora la función cognitiva Uno de los beneficios de la natación es que aumenta el flujo sanguíneo, lo que a su vez puede ayudar a mejorar la memoria, el estado de ánimo, la claridad mental y el enfoque. Un estudio de 2014 descubrió que la inmersión en una piscina aumentaba el flujo de sangre al cerebro, pues cuando los participantes se sumergieron en el agua hasta la altura del corazón, su flujo sanguíneo cerebral fue mayor en comparación con los participantes que no
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se habían metido en la piscina. El flujo de sangre a las arterias cerebrales centrales aumentó en un 14%, mientras que el flujo sanguíneo a sus arterias cerebrales posteriores aumentó un 9%. 3.
Nadar mejora el estado de ánimo La natación y otros ejercicios similares liberan factoresneurotróficos o neurotrofinas en el cerebro, endorfinas, que se cree que son útiles para controlar el estrés, la ansiedad y el estado de ánimo. La actividad física y el ejerciciopueden ayudar con el alivio de la tensión e incluso contrarrestar algunos síntomas depresivos. Así, la natación ayuda a estimular la producción de sustancias químicas cerebrales que elevan el estado de ánimo. Como ejemplo, un estudio de 2007 halló que la natación activa tenía un efecto antidepresivoen ratas deprimidas. En el experimento, los roedores realizaron una prueba de natación para determinar la cantidad de tiempo que pasaban inmóviles en el agua y el tiempo que pasaban nadando activamente. Las ratas perezosas pasaban mucho más tiempo en natación activa en comparación con las ratas deprimidas, pero estas eran menos propensas a presentar síntomas depresivos después de 30 días. Revista Muy interesante, “Beneficios de nadar para el cerebro"(fragmento).
46. ¿Cuál es el sentido del término FACTORES en el texto leído? A) B) C) D) E)
INTEGRANTES, porque la natación libera en el cerebro aquello que lo puede completar. COEFICIENTES, porque la natación aumenta la capacidad del cerebro humano. INGREDIENTES, porque la natación, junto con algunos menjunjes, controla el estrés. COMPONENTES, porque la natación libera elementos en el cerebro útiles para el estrés. PRINCIPIOS, porque la natación libera lo primordial del cerebro para controlar el estrés.
47. ¿Cuál alternativa sintetiza el contenido del segundo párrafo? A)
La natación aumenta la memoria y la capacidad de aprendizaje de los deportistas. B) La natación aumenta el flujo sanguíneo al cerebroy mejora la cognición. C) El ejercicio constante genera un óptimo estado físico y mental en las personas. D) La buena circulación sanguínea asegura la claridad mental y buena memoria. E) Con la natación el flujo de sangre a las arterias aumenta de un 9 % a un 14%. 48. ¿Qué respaldo(s) utiliza el autor para apoyar las ideas que declara?
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I. II. III. A) B) C) D) E)
Un estudio en humanos. Un estudio en animales. La similitud entre el hombre y la rata.
Solo I Solo II Solo I y II Solo II y III I, II y III
49. Se infiere del párrafo uno que: A) B) C) D) E)
La natación es un tipo de ejercicio aeróbico. La natación puede aliviar la tensión nerviosa. La natación previene los infartos cerebro vascular. El ejercicio repara las neuronas dañadas del cerebro. El ejercicio afecta los neurotransmisores.
50. En el tercer párrafo se afirma que A) B) C) D) E)
Las endorfinas se dividen en neurotróficos o neurotrofinas. La práctica de la natación cura los síntomas depresivos. Una investigación determinó que la natación es un antidepresivo natural. Nadar estimula la producción de sustancias bioquímicas en el cerebro. Las ratas que no nadan pueden tener bajones anímicos.
TEXTO 5 1.
Respondo: El nombre de sevicia y fiereza se toma de la semejanza con las fieras, que también se dicen salvajes, ya que estos animales hacen daño a otros para alimentarse de sus cuerpos, no por otra razón de justicia, cuya consideración pertenece exclusivamente a la razón. Por eso, hablando con propiedad, la fiereza o sevicia hacen alusión a que alguno, al imponer penas, no tiene en cuenta la culpa de aquel al que castigan, sino sólo el deleitarse en el sufrimiento de los hombres. Y así es evidente que queda incluido dentro de la bestialidad, porque tal deleite no es humano, sino propio de los animales y originado o por una mala costumbre o por la corrupción de la naturaleza, como los demás sentimientos bestiales. En cuanto a la crueldad, se fija en la culpa del castigado, pero se excede en el modo de castigar. Por eso la crueldad se distingue de la sevicia o fiereza como la malicia humana se distingue de la bestialidad, tal como aparece en VII Ethic.
2.
A las objeciones:
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3.
4.
I. La clemencia es una virtud humana. Por eso se le opone directamente la crueldad, que es malicia humana. Pero la sevicia o fiereza queda incluida bajo la bestialidad, por lo cual no se opone directamente a la clemencia, sino a una virtud más excelente, que el filósofo califica de heroica o divina y que para nosotros pertenece a los dones del Espíritu Santo. Por eso puede decirse que la sevicia se opone directamente al don de piedad. II. No es lo mismo severo que salvaje, lo cual suena a vicioso, sino que se dice fiero en el cumplimiento de la verdad por cierta semejanza con la sevicia, que no disminuye las penas. III. La remisión de las penas no es vicio sino en cuanto que se traspasa el orden de la justicia, según el cual debe ser castigado uno por la culpa, a la cual sobrepasa la crueldad. Por su parte, la sevicia no tiene en cuenta para nada este orden. Por ello, la remisión de la pena se opone directamente a la crueldad y no a la sevicia. De Aquino, Tomás. Suma Teológica(fragmento).
51. ¿Cuál es el sentido del término REMISIÓN en el contexto del párrafo cuatro del texto leído? A) B) C) D) E)
ENVÍO, porque la comunicación de las penas no constituye maldad si se respeta la justicia. PERDÓN, porque la conmutación de las penas no constituye maldad si se respeta la justicia. REMESA, porque la pesada carga de las penas no constituye maldad si se respeta la justicia. EXPEDICIÓN, porque el poner en marcha el cumplimiento de las penas no constituye maldad si se respeta la justicia. OMISIÓN, porque ser negligente con el cumplimiento de las penas no constituye maldad si se respeta la justicia.
52. Se desprende del párrafo uno que: A) B) C) D) E)
Los hombres se asemejan a las fieras en la crueldad que muestran con sus congéneres. Cuando se impone una pena se busca el propio deleite en el sufrimiento ajeno. Los hombres se pueden corromper, comportándose de modo inhumano. La crueldad aumenta al culpar a cualquiera, más aun a los inocentes. La maldad humana supera los límites de la bestialidad y la barbarie.
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53. ¿Qué fragmento del texto contiene la idea principal del párrafo dos? A) B) C) D) E)
―La clemencia es una virtud humana.‖ ―(…) la sevicia o fiereza queda incluida bajo la bestialidad (…)‖. ―(…) no se opone directamente a la clemencia, sino a una virtud más excelente (…)‖. ―(…) el Filósofo califica de heroica o divina y que para nosotros pertenece a los dones del Espíritu Santo.‖ ―(…) la sevicia se opone directamente al don de piedad.‖
54. El orden argumentativo general del texto 5 es A) B) C) D) E)
teología – filosofía. tesis propia – otros pensadores. opinión – corpus argumentativo. refutación – argumentación. argumentación – refutación.
55. La finalidad del texto es A) B) C) D) E)
contrastar la sevicia o fiereza con la crueldad o salvajismo. describir distintas actitudes humanas que pueden ser injustas. precisar el sentido moral de sevicia y fiereza. reflexionar en torno a los conceptos de la fe y de la ley. ilustrar la diferencia básica entre religión, justicia y legalidad.
TEXTO 6 PROCESOS EMOCIONALES DE CUIDADO Y RIESGO EN PROFESIONALES QUE TRABAJAN CON EL SUFRIMIENTO HUMANO 1.
2.
En el trabajo con violencia y salud, es visible el desgaste emocional de los profesionales en su trabajo terapéutico y/o rehabilitador con el sufrimiento humano de personas y grupos. Este desgaste cotidiano se expresa en licencias médicas reiteradas, deserción de áreas de trabajo y severas dificultades en torno a la eficacia de los distintos programas desarrollados. Se ha dado cuenta de esta observación en algunas investigaciones que refieren ausentismo laboral, evitación del trabajo, baja productividad, incremento de consumo de tabaco y de otras sustancias, actitud de omnipotencia y cambio de relaciones entre los profesionales y sus seres significativos (Guerrero, 1999). En el tradicional modelo de salud pública de factores de riesgo y protección, se indica que las medidas de higiene sanitaria han ido en progresiva mejoría, lo que ha implicado un aumento en los estándares de protección sanitaria y asignaciones de riesgo de los trabajadores. Dicha práctica se ha circunscrito a la protección respecto de la salud física, particularmente en el ámbito de procesos infecto/contagiosos y de utilización terapéutica de radioactividad.
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3.
En esta misma línea, en los últimos años ha existido una progresiva demanda por parte de los trabajadores de la salud para considerar también el riesgo y la protección para ellos en el área de la salud mental denominándola autocuidado (MINSAL, 2000). Ello ha sido relevante en profesionales y técnicos que trabajan en torno al sufrimiento humano. www.revistapsicologia.uchile.cl/,(fragmento).
56. ¿Cuál alternativa sintetiza mejor el texto anterior? A) Ante el desgaste en el trabajo de la salud, se han mejorado algunas condiciones físicas, pero existe una creciente demanda de los trabajadores hacia el cuidado mental de ellos. B) Hay un desgaste cotidiano que se expresa en licencias médicas reiteradas, riesgos laborales y enfermedades mentales que aquejan a los trabajadores de la salud pública. C) Existen severas dificultades en torno a la eficacia de los distintos programas desarrollados para impedir el contagio de afecciones o el desarrollo de enfermedades profesionales. D) Se ha reemplazado el antiguo sistema de proyectos de prevención y cura de enfermedades del trabajo por una campaña acerca de la autorevisión y autocuidado. E) Dedicarse a la salud mental en malas condiciones laborales o donde no haya medidas para atenuar los efectos negativos acarrea, a largo plazo, la aparición de enfermedades mentales que deben ser tratadas. 57. El autor nombra a ―Guerrero 1999‖ con el propósito de: A) B) C) D) E)
Indicar una cita textual, respetando el derecho de autoría intelectual. Ejemplificar el contenido de una investigación ligada al asunto. Convencernos de la necesidad de cambiar los programas desarrollados hasta ahora. Respaldar la idea de que hay condiciones de trabajo que problematizan lo laboral. Refutar la idea de que los programas de salud laboral sean óptimos en su implementación.
58. Se desprende del párrafo dos que:
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A) B) C) D) E)
En el modelo de salud pública hay factores de riesgo y protección tradicionales. En el ámbito de la salud pública existe el riesgo de exposición a elementos nocivos. Han mejorado los estándares de protección sanitaria, a pesar de los riesgos asignados. La protección respecto de la salud física es prioritaria con respecto a la salud mental. Los trabajadores de la salud son funcionarios altamente calificados que utilizan radiación.
TEXTO 7 LUCAS : ¿Vamos bien por aquí a Miraflores? MARTINA : Sí, señor (señalando adentro por el lado derecho.) ¿Ve usted aquellas tapias caídas junto aquél noguerón? Pues todo derecho. GINÉS :¿No hay allí un famoso médico que ha sido médico de una vizcondecita, y catedrático, y examinador, y es académico, y todas las enfermedades las cura en griego? MARTINA :¡Ay!, sí, señor. Curaba en griego; pero hace dos días que se ha muerto en español, y ya está el pobrecito debajo la tierra. GINÉS: ¿Qué dice usted? MARTINA : Lo que usted oye. ¿Y para quién le iban ustedes a buscar? LUCAS : Para una señorita que vive ahí cerca, en esa casa de campo junto al río. MARTINA : ¡Ah!, sí. La hija de don Jerónimo. ¡Válgate Dios! ¿Pues qué tiene? LUCAS : ¿Qué sé yo? Un mal que nadie le entiende, del cual ha venido a perder el habla. MARTINA : ¡Qué lástima! Pues... (Aparte, con expresión de complacencia. ¡Ay, qué idea se me ocurre!) Pues, mire usted, aquí tenemos al hombre más sabio del mundo, que hace prodigios en esos males desesperados. GINÉS: ¿De veras? MARTINA : Sí, señor. LUCAS : Y ¿en dónde le podemos encontrar? MARTINA : Cortando leña en ese monte. GINÉS : Estará entreteniéndose en buscar algunas yerbas salutíferas. MARTINA : No, señor. Es un hombre extravagante y lunático, va vestido como un pobre patán, hace empeño en parecer ignorante y rústico, y no quiere manifestar el talento maravilloso que Dios le dio. GINÉS : Cierto que escosa admirable, que todos los grandes hombres hayan de tenersiempre algún ramo de locura mezclada con su ciencia.
MARTINA : La manía de este hombre es la más particular que se ha visto. No confesará su capacidad a menos que no le muelan el cuerpo a palos; y
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así les aviso a ustedes que si no lo hacen no conseguirán su intento. Si le ven que está obstinado en negar, tome cada uno un buen garrote, y zurra, que él confesará. Nosotros, cuando lo necesitamos, nos valemos de esta industria, y siempre nos ha salido bien. GINÉS : ¡Qué extraña locura! LUCAS : ¿Habráse visto hombre más original? GINÉS : Y ¿cómo se llama? MARTINA : Don Bartolo. Fácilmente le conocerán ustedes. Él es un hombre de corta estatura, morenillo, de mediana edad, ojos azules, nariz larga, vestido de paño burdo con un sombrerillo redondo. Molière, Jean-Baptiste. El Médico a Palos(fragmento). 59. ¿Cuál es el sentido del término FAMOSO en el texto dramático leído? A) B) C) D) E)
CONOCIDO, porque se sabe de la existencia de un médico excéntrico. REVERENCIADO, porque el médico es venerado por sus pacientes. MEMORABLE, porque las hazañas del médico son dignas de recuerdo. REPUTADO, porque el médico goza de un gran prestigio. POPULAR, porque el médico atiende a las personas del pueblo.
60. ¿Cuál es el sentido del término EXPRESIÓNen el texto dramático leído? A) B) C) D) E)
TONO, porque Martina habla con gozo ante el engaño. ASPECTO, porque Martina aparenta dicha debido a su ingenio. MÍMICA, porque Martina muestra una mueca de placidez e inteligencia. MIRADA, porque Martina tiene un atisbo de la broma que va a realizar. GESTO, porque Martina habla con un ademán de satisfacción por su ocurrencia.
61. ¿Cuál es el sentido del término LUNÁTICOen el texto dramático leído? A) B) C) D) E)
SICÓTICO, porque el médico era algo esquizoide. BOBO, porque el médico no era muy inteligente. CAPRICHOSO, porque al médico era antojadizo. MANIÁTICO, porque el médico tenía ciertas rarezas. ARREBATADO, porque el médico actuaba irreflexivamente.
62. ¿Cuál(es)de los siguientes enunciado(s) muestra(n)que el texto anterior corresponde a una comedia?
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I. II. III. A) B) C) D) E)
El antiguo médico curaba en griego, pero murió en español. Los nombres de todos los personajes. La necesidad de apalear al supuesto médico para que trabaje.
Solo I Solo II Solo I y II Solo I y III I, II y III
63. En el texto se afirma que A) B) C) D) E)
Un afamado médico ha muerto recientemente. La hija de Don Jerónimo busca un médico para su padre. Martina se aparta en el camino de Lucas y Ginés. El médico que recomienda Martina es un leñador huraño. Martina y los suyos ya han enviado pacientes al médico en el pasado.
64. ¿Qué actitud muestra Martina en el texto anterior? A) B) C) D) E)
Astuta. Empática. Burlona. Pícara. Manipuladora.
TEXTO 8 1.
2.
3.
Soy de las que piensan que hasta las cuestiones más complicadas se pueden entender si te las explican bien. Durante toda nuestra vida estudiantil, por ejemplo, el éxito o fracaso de nuestro aprendizaje depende en gran parte de la persona encargada de impartirnos cada materia. Somos curiosos por naturaleza, por eso, cuando un profesor expone su temario con pasión y lo conecta con nuestra realidad, es fácil que nos contagie su entusiasmo y queramos saber más. Está claro que hay temas y temas. Es más sencillo entender por qué llueve que la teoría de la relatividad, pero con una buena explicación es posible interiorizar los conceptos básicos. Por eso, la portada de Crítica de la razón pura – El manga de Immanuel Kant llamó poderosamente mi atención. «Mira, a lo mejor, con dibujitos y tal, entiendes la filosofía kantiana», me dije. No sabía qué me iba a encontrar en sus páginas, si la obra de Kant tal cual, una adaptación o qué, pero quería averiguarlo. Para mi sorpresa, todo comienza en un instituto, donde cuatro alumnos conversan sobre la ciencia y sus últimos avances, haciendo los típicos comentarios que todos hemos hecho en algún momento. De repente,
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5.
aparece la profesora Masami Ôsaki y se une a la charla, planteando la pregunta clave: ¿Creéis que la ciencia y la tecnología nos permitirá hacer todo lo que queramos? Así, lo que empezó siendo una conversación cotidiana se transforma en varias clases intensivas sobre el pensamiento de Kant, el primer filósofo que analizó la razón para determinar el ámbito de acción y las limitaciones del conocimiento humano y la certeza del método científico. ¿Qué podemos saber del mundo en el que vivimosy de nosotros mismos? ¿Existe el alma? ¿Y Dios? Son preguntas que el ser humano se ha hecho desde la antigüedad y que, a pesar de todos los progresos, todavía hoy no se pueden responder con rotundidad. Pero Immanuel Kant, ya en el s. XVIII, puso sobre la mesa las contradicciones de estos dilemas metafísicos y trató de alcanzar la verdad desde la perspectiva humana, creando una nueva corriente de pensamiento a la que denominó criticismo. Crítica de la razón pura. El manga expone las principales ideas de las obras más relevantes de Kant —Crítica de la razón pura, Crítica de la razón práctica y Crítica del juicio— a través de las explicaciones de la profesora Masami Ôsaki y de las acertadas preguntas de sus alumnos, que plantean las dudas que a cualquiera de nosotros nos pueden surgir a medida que descubrimos el pensamiento kantiano. Todo ello hace que este manga sea muy didáctico y logremos interiorizar los conceptos claves de esta corriente filosófica que supuso un cambio radical en el enfoque científico del momento y que sentó las bases de la forma de entender al ser humano en la modernidad. Así que nuestra actual visión de nosotros mismos se la debemos en gran parte a Kant, ese pensador que vivió hace más de doscientos años. Qué curioso. Obviamente, la filosofía de Immanuel Kant es muy compleja y no vamos a comprender nosotros con un libro de 196 páginas lo que a él le costó toda una vida de reflexión. Pero tal vez nos entren ganas de filosofar. Con nuestra razón y una buena dosis de curiosidad podremos comprobar dónde están los límites de nuestro conocimiento. Cuantas más preguntas nos surjan, más cerca estaremos de la respuesta. O no. Preguntádselo a Kant. www.antartica.cl/, Crítica de la razón pura de Immanuel Kant - El manga.
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¿Cuál es el sentido del término SENCILLO en el contexto del segundo párrafo del texto leído?
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A) B) C) D) E)
LLANO, porque el entendimiento modesto solo comprende ideas que no son complejas. HUMILDE, porque hay que mostrase sumiso frente al pensamiento crítico y profundo. FÁCIL, porque es más dable entender conceptos complicados si se los enseña bien. RASO, porque el pensamiento plano no puede captar ideas de alta complejidad. ELEMENTAL, porque se accede a los conceptos más básicos de Kant con un manga.
66. ¿Cuál es el sentido del término DILEMAS en el contexto del cuarto párrafo del texto leído? A) B) C) D) E)
PARADOJAS, porque Kant debatió sobre las incongruencias metafísicas. DIFICULTADES, porque Kant puso el acento en los problemas surgidos en la metafísica. CUESTIONAMIENTOS, porque Kant discutió las contradicciones de algunos problemas metafísicos. DISYUNTIVAS, porque la metafísica nos pone frente a una elección ineludible. APRIETOS, porque la metafísica nos pone en dificultades al confrontarnos con preguntas sin respuesta.
67. ¿Cómo se relacionan los párrafos uno y dos? En el párrafo uno el emisor A) Relata sucesos de su vida escolar. B) Opina sobre la enseñanzaaprendizaje. C) Describe cómo enseñan los profesores. D) Se centra en el aprendizaje
En el párrafo dos el emisor Critica un manga de manera prejuiciosa. Comenta sus impresiones del manga. Comenta una forma alternativa de enseñar. Se centra en el proceso de enseñanza. E) Juzga de modo general la Da un ejemplo de buena pedagogía. educación.
68. ¿Qué se desprende del párrafo cuatro del texto anterior? A)
Immanuel Kant fue un pensador adelantado para su época. 29
B) C) D) E)
Immanuel Kantdesarrolló las ciencias más que otros pensadores de su época. El pensamiento crítico cuestiona la metafísica. El manga tergiversa las ideas centrales del pensamiento kantiano. La razón debiera solucionar los dilemas metafísicos que se plantea.
69. En el texto ocho se afirma que A) B) C) D) E)
La portada de Crítica de la razón pura - El manga resulta ser muy llamativa. El manga expone los conceptos fundamentales de las obras más notables de Kant. La trama del manga se centra en los diálogos de cinco estudiantes con su maestra. Kant fue primer filósofo que analizó la lógica y las limitaciones del conocimiento científico. La filosofía de Immanuel Kant no se puede compendiar en un libro de 196 páginas.
70. ¿Cómo es valorado el manga Crítica de la razón pura de Immanuel Kant en el texto anterior? A) B) C) D) E)
Como un texto divertido de leer y muy pedagógico, pero que no da cuenta suficientemente del pensamiento de Immanuel Kant. Como un texto que puede explicar claramente los conceptos más oscuros e intrincados de la metafísica moderna. Como una historia centrada en la vida escolar de un grupo de estudiantes y su particular relación con su profesora. Como una historia atrayente que, subrepticiamente, pone en discusión el pensamiento racional y sus limitaciones. Como un texto de fácil lectura que expone didácticamente ideas complejas, generando curiosidad por la filosofía.
TEXTO 9 Dietas LA VERDADERA PALEODIETA ERA MUY VERDE
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Hallan restos de 55 especies vegetales en una ribera habitada hace 780.000 años MIGUEL ÁNGEL CRIADO 15 DIC 2016 - 16:38 CET
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Pepitas de uvas, nueces, frutas carnosas, hojas o tubérculos son algunos de los miles de restos de vegetales comestibles hallados en una ribera al norte del mar Muerto, en Israel. Los fósiles, con una antigüedad de unos 780.000 años, confirman que los primeros homínidosque salieron de África tenían una dieta variada y más verde de lo que se suponía. En el valle de Jule, cercano al río Jordán, se encuentra el yacimiento arqueológico de Gesher Benot Ya'aqov, que se puede traducir como El puente de las hijas de Jacob. A pesar de la referencia bíblica del lugar, se trata de uno de los lugares claves para la evolución humana y la historia de la arqueología. Tal como publicaba la revista Science hace una década, allí se encontraron las pruebas más antiguas del uso del fuegopor parte de homínidos hace ya unos 790.000 años. El yacimiento, explorado desde los años 30 del siglo pasado, también conserva muchos fósiles de animales, incluidos elefantes, cazados por aquellos primos de los humanos modernos. La profusa presencia de fósiles de origen animal en este yacimiento y en otros muchos ha generado la idea de que desde que bajaron del árbol, los homínidos fueron arrinconando las frutas y hojas de su dieta en favor de las proteínas animales. Aunque no hicieran ascos a una fruta, no había muchas pruebas de su relevancia en la dieta. Sin embargo, en Gesher Benot Ya'aqov, investigadores de la Universidad Hebrea de Jerusalén y la de Bar-Ilan, también en Israel, han encontrado más de 9.000 restos de vegetales comestibles datados casi en la misma franja temporal que la del primer fuego. Aunque no han podido identificarlas a todas, han logrado catalogar 55 especies que aún existen y se comen hoy, según un estudio publicado en PNAS. www.elpais.com,(fragmento).
71. ¿Cuál es el sentido del término TRADUCIR en el texto leído? CONVERTIR, porque se puede intercambiar Gesher Benot Ya’aqov por ―El puente de las hijas de Jacob‖. B) DECODIFICAR, porque si se descifra el significado de Gesher Benot Ya'aqov queda ―El puente de las hijas de Jacob‖. C) INTERPRETAR, porque Gesher Benot Yáqov se puede entender como ―El puente de las hijas de Jacob‖. D) DILUCIDAR, porque si se aclara el sentido de Gesher Benot Ya'aqov se puede comprender como―El puente de las hijas de Jacob‖. E) TRASLADAR, porque podemos reproducir Gesher Benot Yáqov como ―El puente de las hijas de Jacob‖. 72. ¿Cuál es el sentido del término ARRINCONANDO en el texto leído? A)
A)
ELIMINANDO, porque se creía que los homínidos fueron exterminando los vegetales y consumiendo solo carne. 31
B) C) D) E)
DISMINUYENDO, porque se pensaba que los homínidos fueron reduciendo los vegetales de su dieta a favor de la carne. ABANDONANDO, porque se creía que los homínidos dejaron las verduras para dedicarse a consumir carne. MENOSPRECIANDO, porque se daba por supuesto que los homínidos habían desvalorando las propiedades de su dieta verde. NEGANDO, porque tras el consumo de carne los homínidos no quisieron probar ni vegetales ni frutas.
73. ¿Qué idea preconcebida corrige o relativiza el texto anterior? A) B) C) D) E)
Los primeros humanos consumían más verduras y frutas de lo que se creía hasta ahora. Los homínidos que habitaron lo que hoy es Israel cambiaron su alimentación. Los hombres hace 780.000 de años eran cazadores y pescadores, pero no recolectores. Los homínidos consumían exclusivamente carne y despreciaban las verduras y las frutas. La dieta de los ancestros del hombre era muy rica en carne y pobre en vegetales.
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¿Cómo se relaciona el epígrafe ―DIETAS‖ con el resto de texto 9?
A) B) C) D) E)
Indica la idea central del artículo o noticia. Adelanta información vital para entender el texto. Vincula el texto con otros temas relacionados. Señala el contexto temático del hecho noticioso. Da información anexa al tema central.
75. ¿A qué temática general puede relacionarse el texto leído? A) B) C) D) E)
Medio Oriente Antropología Estilo de vida Dietas Nuevas teorías evolutivas
76. Otro título adecuado al hecho central del relato puede ser: A) B)
Edad de piedra: más vegetarianos que carnívoros. El vegano cavernícola del medio oriente.
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C) D) E)
¿Caminando entre la mega fauna o los mega espárragos? La antigua dieta carnívora del hombre paleolítico. ―Verde, que te quiero verde‖, ya decían los homínidos.
TEXTO 10 LA DIFERENCIA ENTRE CINCUENTA BUY CIEN 1.
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He hecho cuanto he podido por el Estado – dijo el príncipe Hui de Liang a Mencio –. Cuando se pierde la cosecha en el Oeste del río, traslado la gente al Este o traigo grano del Este para socorrerla. Si la cosecha es pobre en el Este, hago lo mismo. Observo a los gobernantes de otros reinos y ninguno hace tanto como yo por su gente; sin embargo, su población no ha decrecido, y la mía no ha aumentado. ¿Puede Ud. decirme por qué? - Ya que a Su Majestad le gusta combatir – contestó Mencio –, permítame tomar de ahí un ejemplo. Una vez que suenan los tambores, las tropas entran en combate. Aquellos que son derrotados abandonan sus corazas y huyen arrastrando sus armas. Suponga que un hombre corre cien bu y otro cincuenta, ¿tiene derecho el que ha corrido cincuenta a reírse del que ha corrido cien? - Claro que no – replicó el príncipe –. No se habrá alejado cien bu, pero volvió las espaldas lo mismo. - Si Su Majestad comprende esto – respondió Mencio –, no debiera esperar a que la población de su Reino sea más numerosa que la de ningún otro país vecino. Anónimo, Cuento tradicional chino.
77. Se infiere a partir del texto leído que un buconsiste en: A) B) C) D) E)
Correr muy rápido. La acción de huir a campo traviesa. Un término administrativo. Una unidad de medida. Una distancia recorrida.
78. ¿Cuál era el problema del príncipe? A) B) C) D) E)
Sus súbditos no prosperaban como estaba planificado. Otros reinos prosperaban sin tanto desgaste de sus príncipes. Dudaba de sus dotes de buen gobernante y administrador. Tenía envidia de la prosperidad de los reinos y príncipes vecinos. No aumentaba la población de su reino a pesar de sus esfuerzos.
79.
¿Cuál es la moraleja que contiene el relato leído?
A)
Compararse constantemente con otros nos vuelve vanos y amargados.
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B) C) D) E)
El valor de las propias acciones no está en los resultados de otros. La envidia siempre encuentra la manera declavarse en el alma humana. Es de necios no reconocer las propias limitaciones. La valentía es necesaria en la guerra como en el gobierno de un reino.
80. ¿Qué refrán comunica la enseñanza del cuento leído? A) B) C) D) E)
No hay mayor gobierno ni menor que el de uno mismo. Un buen gobierno es como una buena digestión; mientras funciona, casi no la percibimos. En el país de los ciegos, el tuerto es rey. Cada uno habla de la feria según cómo le va en ella. Gobiérnate a ti mismo antes de gobernar a los otros.
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