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UNIVERSIDADE FEDERAL DE OURO PRETO DEPARTAMENTO DE CIÊNCIAS SOCIAIS APLICADAS DISCIPLINA: SES100 – INTRODUÇÃO À SOCIOLOGIA PROFESSORA: MARISA SINGULANO PRIMEIRA AVALIAÇÃO NOME: Roberto Wagner de Carvalho Júnior Nº MATRÍCULA: 09.1.3378

1 – Discorra sobre as relações entre o contexto histórico da Europa nos séculos XVIII e XIX e a constituição da sociologia como ciência.

A constituição da sociologia como ciência mescla-se com vários acontecimentos históricos. Não é meu objetivo datar o início da sociologia como fazem alguns autores, já que isso é uma questão interpretativa, mas sabe-se que a palavra sociologia apareceria por volta de 1830 (Séc.XIX). Partindo do pressuposto de que o surgimento e consolidação da sociologia dar-se-ia num contexto histórico específico, que coincide com o a crise do sistema feudal e a consolidação da civilização capitalista o discorrimento da questão proposta inicia-se com a queda do sistema feudal. As transformações sócio-políticas, econômicas e culturais, que tem início nessa época, se aceleram a partir do século XVIII desencadeando problemas inéditos para os homens que vivenciavam as mudanças ocorridas no ocidente europeu. A Revolução Francesa provoca uma ampla transformação no pensamento político da época, as transformações criadas pela revolução são diversas, mais destacamos que pela primeira vez na história, um modelo social foi completamente transformado por um movimento conduzido por idealismos nacionalistas – liberdade e igualdade universais. Não bastasse as mudanças provindas da Revolução Francesa o final século XVIII presenciava uma nova revolução que se desencadeou por todo século XIX, a Revolução Industrial (ocorrida na Inglaterra), que traz um conjunto de inovações técnicas: a utilização do vapor para manufaturar a produção, a introdução de motores e maquinarias acionadas por essa fonte de energia, etc.Todavia as inovações técnicas, apenas figuram em meio a um grande processo de mudanças sócio-econômicas. A característica base da Revolução Industrial é a migração das forças de trabalho provenientes do campo para as cidades, já que a explosão industrial estava “a todo vapor”. Os cercamentos, a produção racionalizada de matérias primas, a mecanização do campo e de toda a produção agrária eclode em um crescimento populacional exorbitante das cidades, em uma intensidade jamais vista na história. O maior arranjo de pessoas nos meios urbanos fez com que novos mecanismos e formas institucionais fossem criadas visando melhorias no convívio entre as pessoas, nas condições de vida, etc. Nesse momento o pensamento, outrora agrário, transforma-se em um pensamento concomitante com a indústria e a

cidade, agora o meio rural é parte integrante da cidade e provedor de recursos (matéria prima) para o meio urbano. Nesse contexto surge a sociologia quando pessoas que se viram envoltas em uma série de mudanças ocasionadas pela “dupla-revolução”, tiveram a iniciativa de pesquisar para compreender e explicar as suas novas condições de vida, onde suas explicações sempre tiveram intenções práticas, com um forte desejo de interferir no rumo desta civilização. Uma sociedade é um grupo, um sistema, onde há modos institucionalizados de conduta (leis, regras), e as características distintivas na forma de pensar (cultura) dos indivíduos cria conflitos, conflitos estudados pela sociologia, que por sua vez tenta solucioná-los. Pode-se dizer que a formação da sociologia envolveu um clima ideológico, que incrementou o processo revolucionário que se apresentava. O foco de estudo da sociologia são as instituições de sociedades avançadas ou industrializadas, e suas possibilidades de transformações. Sua perspectiva de “fora para dentro”, faz o individuo ver a sua própria sociedade como uma pessoa de fora a veria, “abandonando” suas experiências pessoais, perspectivas, expectativas, e preconceitos culturais. Tudo é observado e inserido dentro de um contexto, observando-se como o “objeto” de estudo comporta-se e atualiza-se no contexto em que fora inserido. Se os físicos, químicos, matemáticos visam descobrir fórmulas (leis) que regem nosso universo, o sociólogo busca as leis universais que regem a humanidade. Assim essa nova área do conhecimento, a sociologia, surge como ciência após a constituição das diversas ciências naturais e de diversas ciências sociais procurando explicar as grandes transformações da sociedade.

2 – Defina “imaginação sociológica” e desenvolva um comentário sobre a relação entre tal idéia e a sociologia.

Imaginação sociológica pode ser entendida como uma ferramenta que capacita o homem a entender o cenário histórico em seu contexto mais amplo, as interações do individuo com o meio externo e seu comportamento social. Permite também entender e identificar as questões estruturais da sociedade e seus reflexos na vida individual, sempre na perspectiva de “fora para dentro”, o individuo vê a sua própria sociedade como uma pessoa de fora a veria, “abandonando” suas experiências pessoais, perspectivas, expectativas, e preconceitos culturais. “O divórcio, por exemplo, é um fato pessoal inquestionavelmente difícil para o marido e para a esposa que se separam. Entretanto, (...) o uso da imaginação sociológica [permite ver] o divórcio não apenas como problema pessoal do individuo, mas sim como uma preocupação da sociedade. Usando essa perspectiva, podemos notar que um aumento da taxa de divórcio na verdade redefine uma instituição fundamental – a família. Os lares hoje com freqüência

incluem padrastos, madrastas e meios-irmãos cujos pais se divorciaram e casaram novamente. A imaginação sociológica é uma ferramenta que nos proporciona poder. Ela nos permite olhar para além de uma compreensão limitada do comportamento humano, ver o mundo e as pessoas de uma forma nova, através de uma lente mais potente que o nosso olhar habitual. ”¹ Segundo C. Wright Mills “o indivíduo só pode compreender sua própria experiência e avaliar seu próprio destino localizando-se dentro de seu período; só pode conhecer suas possibilidades na vida tornando-se cônscio das possibilidades de todas as pessoas, nas mesmas circunstâncias em que ele." (1995 p.12) Assim a imaginação sociológica "nos permite compreender a história e a biografia e as relações entre ambas." (1995 p.12) Sendo a sociologia (em síntese) o estudo da vida humana, dos grupos e da sociedade, a imaginação sociológica faz-se ferramenta fundamental para alcançarmos um nível de abstração satisfatório para o estudo do nosso próprio comportamento como seres sociais, uma análise do “quadrado” em que vivemos. Somente com o uso da imaginação sociológica podemos pensar sociologicamente.

Referencias: T1: A promessa (p. 9-14) T2: O que é sociologia? (p.25-27) T3: O que é sociologia? (p.7-71) Era das Revoluções - Eric Hobsbawm (Capítulo 1) A base do pensamento social nos séculos XVIII e XIX – Bernardo Goytacazes de Araújo ¹ http://cadernosociologia.blogspot.com/2008/08/na-tentativa-de-entender-o.html