Platon Y Aristoteles Expo Sic Ion

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LIC . EN EDUCACION Diapositiv a 14

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HISTORIA DE LA EDUCACION

PROFR . DANIEL GOMEZ INTEGRANTES : • ALMARAZ •TAGLE •CASILLAS • PONCE • LARRIZABAL

PLATON Y ARISTOTELES

PLATON • Platón significa el de la espalda ancha

• Era hijo de una familia que pertenecía a la aristocracia ateniense, concretamente a la familia denominada Glaucón • Su padre se llamaba Ariston, descendiente de Codro, último Rey de Atenas, y su madre Perictione, descendiente del legislador Solón. • Durante su juventud luchó como soldado en las guerras del Peloponeso de las cuales Atenas salió derrotada, y el poder y la economía que ostentaba sobre el mundo griego cayó en las manos de Esparta. • Platón se refugió en Megara durante un breve espacio de tiempo, donde comenzó a escribir sus diálogos filosóficos.

OBRA La obra de Platón está escrita en forma de diálogos y puede dividirse en cuatro etapas: - Primeros diálogos o diálogos socráticos o de juventud. - Época de transición . - Época de madurez o diálogos críticos - Diálogo de vejez o diálogos críticos

Los personajes de los diálogos son generalmente personajes históricos, como Sócrates, Parménides de Elea, Gorgias o Fedón de Elis

• Se cree que Platón escribió cuarenta y dos diálogos, recopilados por sus discípulos y otros escritores contemporáneos . • Su teoría más conocida es la de las Ideas o Formas. • Es importante resaltar que la dicotomía entre un mundo inteligible y otro mundo sensible es más bien un recurso pedagógico que suele usarse para ilustrar la diferencia ontológica entre los entes inteligibles y los sensibles

TEMAS • Platón escribió profusamente acerca de sus puntos de vista

filosóficos, dejando un considerable número de manuscritos como legado. • En las escrituras de Platón se pueden ver conceptos acerca de la mejor forma de gobierno, incluyendo la aristocracia, democracia y monarquía • Platón trató profusamente fue la dicotomía entre el saber y la opinión.

FORMAS Y BASES • •

Platón escribió principalmente en forma de diálogo



.-La naturaleza de estos diálogos cambió sustancialmente en el curso de la vida de Platón •



.-Las primeras obras de Platón estaban basadas en el pensamiento de Sócrates. •

• •

.-La estructura en forma de diálogo permitió a Platón expresar opiniones impopulares en boca de personajes antipáticos •



METAFISICA •

• La metafísica de Platón divide al mundo en dos distintos aspectos; el mundo inteligible . •



• El mundo perceptible consiste en una copia de las formas inteligibles o Ideas. •



• En el mundo perceptivo, las cosas que vemos a nuestro alrededor no son sino una ligera resemblanza con las formas más reales y fundamentales que representa el mundo inteligible de Platón. •

• •

• Platón se refiere a un único universo.

EPISTEMIOLOGIA •



• Las opiniones de Platón también tuvieron mucha influencia en la naturaleza del conocimiento y la enseñanza las cuales propuso en el Menón •



• Platón afirmaba que el conocimiento estaba basado esencialmente en creencias verdaderas justificadas; una creencia influyente que llevó al desarrollo más adelante de la epistemología. •



• En el Theaetetus, Platón distingue entre la creencia y el conocimiento por medio de la justificación. •

EL ESTADO •

• Las ideas filosóficas de Platón tuvieron muchas implicaciones sociales, particularmente en cuanto al estado o gobierno ideal. •



• Platón decía que las sociedades debieran tener una estructura. •

• •

- Artesanos o labradores



- Guerreros o guardianes

- Gobernantes o filósofos



• En lugar de retórica y persuasión, Platón dice que la razón



• Gran parte de La República está dedicada a indicar el proceso educacional necesario para producir estos “filósofos reyes”. •



• Platón describe a los “reyes filósofos” como aquellos que “aman ver la verdad esté donde esté con los medios que se disponen” y soporta su idea con la analogía de un capitán y su nave o un médico y su medicina. •



• De acuerdo a Sócrates, la ciudad “verdadera” y “sana” es la que se describe en el libro II de La República, que contiene trabajadores, pero no tiene los reyes-filósofos, ni poetas ni guerreros. •



ARISTOTELES •

• Nació en la ciudad de Estagira, no lejos del actual monte Athos, en la Calcídica entonces perteneciente al reino de Macedonia . •



• Fue apodado El Estagirita, y tuvo por madre a Faestis y por padre a Nicómaco. •



• Su padre Nicómaco era médico del Rey Amintas de Macedonia, punto de partida de una larga relación entre Aristóteles y la corte real de ese reino, hecho que tuvo una importante influencia en su vida. •



••

Descendía de una familia de Asclepíades, una de las

• •

• Fue así discípulo de Platón y luego preceptor y maestro de Alejandro Magno. •



• Antes de fallecer en Calcis en el año 322 a. C. a sus 62 años, Aristóteles se había convertido en uno de los filósofos de mayor renombre de su tiempo. •



• Su influencia, empero, fue mayor aún desde la baja Edad Media hasta el Renacimiento europeo. •



• En el año 335, Aristóteles funda su propia escuela en Atenas, el Liceo. •



INFLUENCIAS RECIBIDAS • El punto de partida fue Platón, pero pronto adoptó una actitud crítica frente a éste •



• Para Aristóteles, la idea de participación platónica no explica la verdadera realidad de la physis (de los procesos naturales). •



• Aristóteles admite como Platón y Sócrates que la esencia es lo que define al ser. •

• •

• Aristóteles construyó un sistema filosófico propio.

• •

• Sometió a crítica la teoría de las Ideas de su maestro.

• •

• Para Aristóteles, sólo hay un mundo.



• •

• Para Aristóteles, las Ideas son inmanentes a las cosas particulares y concretas •



• Por último, hace una crítica del concepto de participación empleado por Platón. •





METAFISICA , LUEGO DE LA FISICA



• Los presocráticos se percataron de que lo que nos rodea es una realidad diversa que se halla en continua y perpetua transformación. • Heráclito de Éfeso considera que todo se halla en perpetuo cambio y transformación; el movimiento es la ley del universo. • Parménides, al contrario, opina que el movimiento es imposible, pues el cambio es el paso del ser al no ser o la inversa, del no ser al ser. Esto es inaceptable, ya que el no ser no existe y nada puede surgir de él.

• Platón, supone una especie de síntesis, es decir, una unión o una suma de estas dos concepciones opuestas: la de Heráclito y Parménides •



• Por un lado tenemos el mundo sensible, caracterizado por un proceso constante de transformación. •



• Por el otro, tenemos el mundo abstracto y perfecto de las Ideas, caracterizado por la eternidad y la incorruptibilidad. •



ASTRONOMIA •

• Aristóteles, reconocido como uno de los más grandes • pensadores que ha habitado la Tierra, hizo varias observaciones equivocadas acerca del Universo. • Instituyó un sistema geocéntrico. • Aristóteles habló del mundo sublunar, en el cual existía la corrupción y la degeneración; y el mundo supralunar, perfecto. • Esta teoría de la Tierra como centro del universo , que a su vez era considerado finito , perduró por varios siglos hasta que Copérnico en el siglo XVI cambió el concepto

FILOSOFIA • • •

• Aristóteles rechazó las teorías de Platón.

• • •

• concebía la existencia de dos mundos posibles o reales.

• •

• Poseía una teoría que discurría entre el mundo idealista y el mundo tangible. •



CRITICAS A PLATON Y SU TEORIA DE LAS IDEAS •

• Hace cuatro criticas fundamentales a la teoría de las ideas de Platón: •



- Critica a los dos mundos, para Aristóteles es uno solo.

- Platón no da una explicación racional, utiliza mitos y metáforas.

- No hay una relación clara de causalidad.

- Argumento del tercer hombre; según Platón, la

POLITICA •

• Aristóteles expuso en la Política la teoría clásica de las formas de gobierno. •

• •

• Estableció categorías fundamentales.



• Los regímenes politicosque buscan el bien común se distiguen en 3 tipos: •

• • • •



- Si gobierna una sola persona: monarquía

- Si gobiernan pocas personas: aristocracia

- Si gobiernan muchas personas: democracia



• Las degradaciones de estos regímenes politicos se traducen en: •



- La degradación de la monarquía es la tiranía •- La degradación de la aristocracia es la oligarquía - La corrupción de la democracia es la oclocracia. •



• Formas de gobierno de la mejor a la peor: •

1. Aristocracia •2. Oligarquía •3. Democracia •4. Oclocracia •5. Monarquía •6. Tiranía. •

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