Pengajaran Dan Renungan Bersama

Dan hendaklah ada � di antara kamu satu golongan yang menyeru (berdakwah kepada manusia) supaya melakukan kebaikan, menyuruh berbuat baik dan mencegah daripada melakukan kemungkaran. Dan mereka adalah golongan umat yang berjaya.� (Surah Ali Imran, ayat 104)

Rasulullah dalam hadis yang diriwayatkan oleh Imam Muslim bermaksud daripada Abu Said AlKhudrhi, katanya: �Saya telah mendengar Rasulullah bersabda, barang siapa antara kamu yang melihat kemungkaran, maka hendaklah dicegahnya dengan tangan (kekuasaan). Jika tidak mampu, cegahlah dengan lidahnya (memberi nasihat). Jika tidak mampu juga, maka hendaklah mencegah dalam hati (tidak merestui perbuatan mungkar dan maksiat itu) dan ia adalah tahap iman yang paling lemah.�

Berpeganglah dengan wasiat Rasulullah s.a.w. kepada kita:

‫ َف َعلَ ْيكُمْس بِسُسّن ِتيْ وسُسّن ِة‬،ً‫خ ِتلَف ًا كَثِيرا‬ ْ ‫َوِإنّهُس مَنْس َيعِشْس مِ ْنكُمْس فَسَسيَرَى ا‬ ْ‫ وَِإيّاكُمسسس‬،ِ‫علَيْهَسسا بالنّوَاجِذ‬ َ ‫ش ِديْنسسسَ ا ْلمَهْ ِد ّييْنسسسَ عَضّوْا‬ ِ ‫خلَفَاءِ الرّا‬ ُ ‫ال‬ ٌ‫ضلَلَة‬ َ ٍ‫عة‬ َ ‫ن كُ ّل بِ ْد‬ ّ ‫ َف ِإ‬،ِ‫ح َدثَاتِ ا ُلمُوْر‬ ْ ُ‫َوم‬ “Sesungguhnya sesiapa yang hidup selepas daripadaku akan melihat perselisihan yang banyak. Maka hendaklah kamu berpegang dengan sunnahku dan sunnah al-Khulafa alRasyidin al-Mahdiyyin (mendapat petunjuk). Berpeganglah dengannya dan gigitlah ia dengan geraham (dengan sungguh-sungguh). Jauhilah kamu perkara-perkara yang diada-adakan (dalam agama), kerana setiap yang diada-adakan itu bid’ah dan setiap bid’ah itu sesat

. Apabila hati kosong daripada zikir ini, ia akan dikuasai oleh syaitan. َ‫سبُونَ َأّنهُ ْم ُم ْهتَدُون‬ َ ْ‫سبِيلِ َويَح‬ ّ ‫صدّو َنهُمْ عَنِ ال‬ ُ َ‫ وَِإّنهُمْ َلي‬/ ‫ن‬ ٌ ‫شيْطَانًا َفهُوَ لَ ُه قَرِي‬ َ ُ‫ن نُ َقيّضْ لَه‬ ِ َ‫حم‬ ْ ّ‫ن ذِكْرِ الر‬ ْ َ‫ن َيعْشُ ع‬ ْ َ‫َوم‬ Dan sesiapa yang tidak mengindahkan pengajaran (Al-Quran yang diturunkan oleh Allah) Yang Maha Pemurah, Kami akan adakan baginya syaitan (yang menghasut dan menyesatkannya), lalu menjadilah syaitan itu temannya yang tidak renggang daripadanya. Dan sesungguhnya syaitan-syaitan itu tetap menghalangi mereka dari jalan yang benar, sedang mereka menyangka bahawa mereka orang-orang yang mendapat hidayat petunjuk. Surah al-Zukhruf: 36-37.

. Firman Allah S.W.T: (terjemahannya) “Sesiapa yang mencari selain Islam sebagai din (agama) maka sama sekali tidak diterima daripadanya dan dia di akhirat kelak termasuk daripada kalangan golongan yang rugi”. (Surah Ali `Imran: 85). Sabda Nabi s.a.w: “..Sesungguhnya sesiapa yang hidup selepasku akan melihat perselisihan yang banyak. Maka hendaklah kamu berpegang dengan sunnahku dan sunnah al-Khulafa al-Rasyidin al-Mahdiyyin (mendapat petunjuk). Berpeganglah dengannya dan gigitlah ianya dengan geraham. Jauhilah kamu perkara-perkara yang diada-adakan (dalam agama), kerana setiap yang diada-adakan itu bid’ah dan setiap yang bid’ah itu sesat”. (Hadith ini sahih. Diriwayatkan oleh Abu Daud, alTirmizi dengan menyatakan ianya “hasan sahih”, Ibn Majah dan al-Darimi dalam sunan mereka. Demikian juga Ibn Hibban dalam sahihnya dan al-Hakim dalam al-Mustadrak dengan menyatakan: “Hadith ini sahih”. Ini dipersetujui oleh alImam al-Zahabi) `Umar bin al-Khattab r.a. pada hari beliau ke Syam dalam keadaan dan pakaian yang serba sederhana. Beliau ditegur oleh pimpinan tentera kerana bimbang keadaan beliau itu menjejas identiti beliau di hadapan tentera. Beliau menjawab dengan ucapan yang sangat bermakna: “Kita dahulunya adalah kaum yang hina, Allah telah memuliakan kita dengan Islam, andainya kita mencari kemuliaan selain dari apa yang telah Allah muliakan kita dengannya maka kita akan dihina oleh Allah”. (Riwayat ini sanadnya disahihkan oleh al-Hakim dan disokong oleh al-Zahabi. Lihat: Al-Hakim, al-Mustadrak, 1/237, cetakan Dar al-Ma’rifah, Beirut.)

Semua rasul menyeru kaumnya kepada ibadah: ‫ت فَمِنْهُمْ مَنْ َهدَى‬ َ ‫ن اُعْبُدُوا الَّ وَاجْتَنِبُوا الطّاغُو‬ ْ َ‫ل أ‬ ً ‫ل أُمّةٍ رَسُو‬ ّ ‫َوَلقَدْ بَعَثْنَا فِي ُك‬ ُ‫ض فَانْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَة‬ ِ ْ‫للَ ُة فَسِيرُوا فِي الَْر‬ َ ّ‫علَيْ ِه الض‬ َ ْ‫حقّت‬ َ ‫ن‬ ْ ‫الُّ وَمِنْهُمْ َم‬ َ‫الْمُكَذّبِين‬ (terjemahannya): Dan sesungguhnya Kami telah mengutus pada setiap umat seorang Rasul (dengan memerintahkannya menyeru mereka): "Hendaklah kamu mengabdikan diri kepada Allah dan jauhilah Taghut". Maka di antara mereka (yang menerima seruan Rasul itu), ada yang diberi hidayah petunjuk oIeh Allah dan ada pula yang berhak ditimpa kesesatan. Oleh itu mengembaralah kamu di bumi, kemudian lihatlah bagaimana buruknya kesudahan umat-umat yang mendustakan Rasul-rasulnya. ( Surah al-Nahl: 36)

Sesungguhnya di dalam al-Quran terdapat banyak ayat yang menjelaskan dan memberitakan tentang kaum Yahudi ini agar kita mengambil peringatan darinya. Beberapa karakter buruk mereka adalah: (1) Durhaka dan melampaui batas, serta membiarkan kemungkaran yang terjadi di antara mereka. Allah SWT berfirman:

78) َ‫صوْا َوكَانُوا َي ْعتَدُون‬ َ َ‫ن مَ ْريَ َم ذَِلكَ ِبمَا ع‬ ِ ْ‫ن دَاوُودَ وَعِيسَى اب‬ ِ ‫سرَائِيلَ عَلَى لِسَا‬ ْ ِ‫ن َبنِي إ‬ ْ ِ‫)ُلعِنَ اّلذِينَ َكفَرُوا م‬

79) َ‫س مَا كَانُوا يَ ْفعَلُون‬ َ ْ‫ن ُمنْكَ ٍر َفعَلُوهُ َل ِبئ‬ ْ َ‫ل َي َتنَاهَوْنَ ع‬ َ ‫)كَانُوا‬ “Telah dilaknati orang-orang kafir dari Bani Israel dengan lisan Daud dan Isa putra Maryam. Yang demikian itu, disebabkan mereka durhaka dan selalu melampaui batas Mereka satu sama lain selalu tidak melarang tindakan mungkar yang mereka perbuat. Sesungguhnya amat buruklah apa yang selalu mereka perbuat itu.” [TMQ al-Maidah (5):78-79]. Dan mereka semakin durhaka sesudah al-Quran diturunkan. Allah SWT berfirman: ‫طغْيَانًا َوكُفْرًا‬ ُ َ‫ك مِنْ َرّبك‬ َ ‫وََليَزِيدَنّ َكثِيرًا ِمنْهُ ْم مَا ُأنْزِلَ إَِل ْي‬ “Dan Al-Qur’an yang diturunkan kepadamu dari Tuhanmu sungguh-sungguh akan menambah kedurhakaan dan kekafiran bagi kebanyakan di antara mereka” [TMQ alMaidah (5):64]. (2) Menjadikan kaum kafir lain sebagai pelindung dan penolong mereka. 80) َ‫سخِطَ الُّ عََل ْيهِمْ َوفِي ا ْل َعذَابِ هُمْ خَاِلدُون‬ َ ْ‫سهُمْ أَن‬ ُ ‫س مَا َق ّدمَتْ َلهُمْ َأنْ ُف‬ َ ْ‫ن كَ َفرُوا َل ِبئ‬ َ ‫)تَرَى َكثِيرًا ِم ْنهُ ْم َيتَوَلّوْنَ اّلذِي‬ 81) َ‫سقُون‬ ِ ‫خذُوهُمْ َأوِْليَاءَ وََلكِنّ َكثِيرًا ِم ْنهُ ْم فَا‬ َ ّ‫َولَ ْو كَانُوا يُ ْؤ ِمنُونَ بِالِّ وَال ّنبِيّ َومَا ُأنْ ِزلَ إَِليْ ِه مَا ات‬

“Kamu melihat kebanyakan dari mereka tolong-menolong dengan orang-orang yang kafir (musyrik). Sesungguhnya amat buruklah apa yang mereka sediakan untuk diri mereka, iaitu kemurkaan Allah kepada mereka; dan mereka akan kekal dalam seksaan. Sekiranya mereka beriman kepada Allah, kepada Nabi (Musa) dan kepada apa yang diturunkan kepadanya (Nabi), nescaya mereka tidak akan mengambil orang-orang musyrikin itu

menjadi penolong-penolong, tapi kebanyakan dari mereka adalah orang-orang yang fasik” [TMQ al-Maidah (5):80-81]. (3) Permusuhan mereka yang amat besar terhadap Islam dan umatnya. Allah SWT berfirman: ‫عدَاوَةً لِّلذِينَ َآ َمنُوا ا ْل َيهُودَ وَاّلذِينَ َأشْ َركُوا‬ َ ِ‫شدّ النّاس‬ َ َ‫جدَنّ أ‬ ِ َ‫َلت‬ “Sesungguhnya kamu dapati orang-orang yang paling keras permusuhannya terhadap orang-orang yang beriman ialah orang-orang Yahudi dan orang-orang musyrik.” [TMQ al-Maidah (5):82]. (4) Hati mereka keras laksana batu, bahkan lebih keras lagi. Di antara penyebabnya adalah karena mereka melanggar perjanjian dengan Allah SWT. Allah SWT berfirman: ً‫سيَة‬ ِ ‫جعَ ْلنَا قُلُو َبهُ ْم قَا‬ َ َ‫ضهِ ْم مِيثَا َقهُمْ َل َعنّاهُمْ و‬ ِ ْ‫َف ِبمَا نَق‬ “(Tetapi) karena mereka melanggar janjinya, Kami laknat mereka, dan Kami jadikan hati mereka keras membatu” [TMQ al-Maidah (5):13]. ُ ّ‫ن ِمنْهَا َلمَا يَشّق‬ ‫ق‬ ّ ِ‫لْ ْنهَارُ وَإ‬ َ ‫ن مِنَ ا ْلحِجَارَةِ َلمَا َيتَ َفجّ ُر ِمنْهُ ا‬ ّ ِ‫شدّ َقسْوَةً وَإ‬ َ ‫ي كَا ْلحِجَارَةِ أَوْ َأ‬ َ ِ‫ك َفه‬ َ ‫ت ُقلُو ُبكُ ْم مِنْ َب ْعدِ ذَِل‬ ْ َ‫ثُ ّم قَس‬ َ‫عمّا َت ْعمَلُون‬ َ ٍ‫لّ ِبغَافِل‬ ُ ‫شيَةِ الِّ َومَا ا‬ ْ‫خ‬ َ ْ‫ط مِن‬ ُ ِ‫ن ِمنْهَا َلمَا َيهْب‬ ّ ِ‫ج ِمنْهُ ا ْلمَاءُ وَإ‬ ُ ُ‫خر‬ ْ َ‫َفي‬ “Kemudian setelah itu hatimu menjadi keras seperti batu, bahkan lebih keras lagi. Padahal di antara batu-batu itu sungguh ada yang mengalir sungai-sungai daripadanya dan di antaranya sungguh ada yang terbelah lalu keluarlah mata air daripadanya dan di antaranya sungguh ada yang meluncur jatuh, karena takut kepada Allah. Dan Allah sekali-kali tidak lengah dari apa yang kamu kerjakan". [TMQ al-Baqarah (2):74]. (5) Suka melanggar perjanjian yang mereka buat sendiri, termasuk perjanjian dengan Allah SWT dan rasul-rasul-Nya. Dan oleh karena itu mereka mendapat murka Allah dan berbagai hukumanNya. Allah SWT berfirman: ‫ن يَحِلّ عََل ْيكُ ْم‬ ْ َ‫سنًا َأفَطَالَ عََل ْيكُمُ ا ْل َعهْدُ أَمْ أَ َر ْدتُمْ أ‬ َ َ‫عدًا ح‬ ْ َ‫ل يَا قَ ْومِ أََل ْم َيعِ ْدكُمْ َرّبكُمْ و‬ َ ‫ضبَانَ َأسِفًا قَا‬ ْ َ‫فَرَجَ َع مُوسَى إِلَى قَ ْومِهِ غ‬ ‫عدِي‬ ِ ْ‫ب مِنْ َرّبكُ ْم َفأَخَْل ْفتُ ْم مَو‬ ٌ َ‫غَض‬ “Kemudian Musa kembali kepada kaumnya dengan marah dan bersedih hati. Berkata Musa: “Wahai kaumku, bukankah Tuhanmu telah menjanjikan kepadamu suatu janji yang baik? Maka apakah terasa lama masa yang berlalu itu bagimu atau kamu menghendaki agar kemurkaan dari Tuhanmu menimpamu, lalu kamu melanggar perjanjianmu denganku?” [TMQ Thaha (20):86].

Allah Swt berfirman: َ َ‫طبَعَ الُّ عََل ْيهَا ِبكُ ْفرِهِ ْم ف‬ ‫ل‬ َ ْ‫ف بَل‬ ٌ ْ‫لْ ْن ِبيَا َء ِب َغيْرِ حَقّ َوقَ ْوِلهِ ْم قُلُو ُبنَا غُل‬ َ ‫ضهِ ْم مِيثَا َقهُمْ َوكُ ْفرِهِ ْم بَِآيَاتِ الِّ َو َقتِْلهِمُ ا‬ ِ ْ‫َف ِبمَا نَق‬ ً‫ل قَلِيل‬ ّ ‫يُ ْؤمِنُونَ ِإ‬ “Maka (Kami lakukan terhadap mereka beberapa tindakan), disebabkan mereka melanggar perjanjian itu, dan karena kekafiran mereka terhadap keterangan-keterangan Allah dan mereka membunuh nabi-nabi tanpa (alasan) yang benar dan mengatakan: “Hati kami tertutup.” Bahkan, sebenarnya Allah telah mengunci mati hati mereka karena kekafirannya, karena itu mereka tidak beriman kecuali sebahagian kecil dari mereka” [TMQ al-Nisa’ (4):155]. (6) Mengingkari ayat-ayat Allah dan membunuh ramai nabi. Dan itu menyebabkan mereka senantiasa diliputi dengan kehinaan dan kerendahan di mana pun mereka berada. Allah SWT berfirman: َ ‫س َكنَةُ ذَِل‬ ‫ك‬ ْ َ‫ض ِربَتْ عََل ْيهِمُ ا ْلم‬ ُ َ‫ب مِنَ الِّ و‬ ٍ ‫ض‬ َ َ‫ل مِنَ النّاسِ َوبَاءُوا بِغ‬ ٍ ْ‫حب‬ َ ‫ل مِنَ الِّ َو‬ ٍ ْ‫حب‬ َ ِ‫ضُ ِر َبتْ عََل ْيهِمُ الذّلّةُ َأيْنَ مَا ُثقِفُوا ِإلّ ب‬ َ‫ق ذَِلكَ ِبمَا عَصَوْا َوكَانُوا َي ْعتَدُون‬ ّ‫ح‬ َ ِ‫لْنْ ِبيَا َء ِب َغيْر‬ َ ‫ن بَِآيَاتِ الِّ َو َي ْقتُلُونَ ا‬ َ ‫بَِأّنهُ ْم كَانُوا َيكْفُرُو‬ “Mereka diliputi kehinaan di mana saja mereka berada, kecuali jika mereka berpegang kepada tali (agama) Allah dan tali (perjanjian) dengan manusia, dan mereka kembali mendapat kemurkaan dari Allah dan mereka diliputi kerendahan. Yang demikian itu karena mereka kafir kepada ayat-ayat Allah dan membunuh para nabi tanpa alasan yang benar. Yang demikian itu disebabkan mereka durhaka dan melampaui batas” [TMQ Ali Imran (3):112]. َ َ‫طبَعَ الُّ عََل ْيهَا ِبكُ ْفرِهِ ْم ف‬ ‫ل‬ َ ْ‫ف بَل‬ ٌ ْ‫لْ ْن ِبيَا َء ِب َغيْرِ حَقّ َوقَ ْوِلهِ ْم قُلُو ُبنَا غُل‬ َ ‫ضهِ ْم مِيثَا َقهُمْ َوكُ ْفرِهِ ْم بَِآيَاتِ الِّ َو َقتِْلهِمُ ا‬ ِ ْ‫َف ِبمَا نَق‬ ً‫ل قَلِيل‬ ّ ‫يُ ْؤمِنُونَ ِإ‬ “Maka (Kami lakukan terhadap mereka beberapa tindakan), disebabkan mereka melanggar perjanjian itu dan karena kekafiran mereka terhadap keterangan-keterangan Allah dan mereka membunuh nabi-nabi tanpa (alasan) yang benar dan mengatakan: “Hati kami tertutup.” Bahkan, sebenarnya Allah telah mengunci mati hati mereka karena kekafirannya, karena itu mereka tidak beriman kecuali sebahagian kecil dari mereka” [TMQ al-Nisa’ (4):155]. ِ‫عذَابَ ا ْلحَرِيق‬ َ ‫ل ذُوقُوا‬ ُ ‫لْ ْن ِبيَا َء ِب َغيْرِ حَقّ َو َنقُو‬ َ ‫َو َقتَْلهُمُ ا‬ “Dan perbuatan mereka membunuh nabi-nabi tanpa alasan yang benar, dan Kami akan mengatakan (kepada mereka): “Rasakanlah olehmu adzab yang membakar.” [TMQ Ali Imran (3):181].

(7) Banyak berbuat lancang terhadap Allah SWT, seperti menuduh Allah SWT miskin dan tangan Allah terbelenggu. Allah SWT berfirman: ‫ب مَا قَالُوا‬ ُ ُ‫س َن ْكت‬ َ ُ‫غ ِنيَاء‬ ْ َ‫لّ فَقِيرٌ َونَحْنُ أ‬ َ ‫لّ قَوْلَ اّلذِينَ قَالُوا إِنّ ا‬ ُ ‫سمِعَ ا‬ َ ْ‫َل َقد‬ “Sesungguhnya Allah telah mendengar perkataan orang-orang yang mengatakan: ‘Sesungguhnya Allah miskin dan kami kaya’, Kami akan mencatat perkataan mereka itu" [TMQ Ali Imran (3):181]. Allah SWT berfirman: ُ‫ف يَشَاء‬ َ ْ‫ق َكي‬ ُ ِ‫ن ُينْف‬ ِ ‫طتَا‬ َ ‫ل َيدَا ُه َمبْسُو‬ ْ َ‫لّ َمغْلُولَةٌ غُلّتْ َأ ْيدِيهِمْ وَُل ِعنُوا ِبمَا قَالُوا ب‬ ِ ‫َوقَاَلتِ ا ْل َيهُودُ َيدُ ا‬ “Orang-orang Yahudi berkata: ‘Tangan Allah terbelenggu’, sebenarnya tangan merekalah yang dibelenggu dan merekalah yang dilaknat disebabkan apa yang telah mereka katakan itu. (Tidak demikian), tetapi kedua-dua tangan Allah terbuka; Dia menafkahkan sebagaimana Dia kehendaki” [QS al-Maidah (5):64]. (8) Memalsukan kitab dengan tangan mereka, memalingkan dari maksud sebenarnya, dan menghilangkan sebahagiannya. Allah SWT berfirman: ‫ل فَ َويْلٌ َلهُ ْم ِممّا َك َتبَتْ َأ ْيدِيهِمْ وَ َويْلٌ َل ُه ْم‬ ً ‫شتَرُوا بِ ِه َثمَنًا قَلِي‬ ْ َ‫ع ْندِ الِّ ِلي‬ ِ ْ‫ب بَِأ ْيدِيهِ ْم ثُ ّم َيقُولُونَ َهذَا مِن‬ َ ‫ن َيكْ ُتبُونَ ا ْل ِكتَا‬ َ ‫فَ َويْلٌ ِلّلذِي‬ َ‫سبُون‬ ِ ْ‫ِممّا َيك‬ “Maka kecelakaan yang besarlah bagi orang-orang yang menulis Al-Kitab dengan tangan mereka sendiri, lalu dikatakannya: ‘Ini dari Allah’, (dengan maksud) untuk memperoleh keuntungan yang sedikit dengan perbuatan itu. Maka kecelakaan besarlah bagi mereka, akibat dari apa yang ditulis oleh tangan mereka sendiri, dan kecelakaan besarlah bagi mereka, akibat dari apa yang mereka kerjakan” [TMQ al-Baqarah (2):79]. ٍ‫سمَع‬ ْ ُ‫غيْ َر م‬ َ ْ‫سمَع‬ ْ ‫صيْنَا وَا‬ َ ‫ع‬ َ َ‫س ِم ْعنَا و‬ َ َ‫ضعِهِ َو َيقُولُون‬ ِ ‫ن مَوَا‬ ْ َ‫ح ّرفُونَ ا ْلكَلِمَ ع‬ َ ُ‫مِنَ اّلذِينَ هَادُوا ي‬ “Yaitu orang-orang Yahudi, mereka merubah perkataan dari tempat-tempatnya. Mereka berkata: ‘Kami mendengar’, tetapi kami tidak mahu menurutinya. Dan (mereka mengatakan pula): ‘Dengarlah’ sedang kamu sebenarnya tidak mendengar apa-apa" [TMQ al-Nisa’ (4):46]. ِ‫حظّا ِممّا ُذكّرُوا بِه‬ َ ‫ضعِهِ َونَسُوا‬ ِ ‫ن مَوَا‬ ْ َ‫ح ّرفُونَ ا ْلكَلِمَ ع‬ َ ُ‫ي‬ “Mereka suka merubah perkataan (Allah) dari tempat-tempatnya, dan mereka (sengaja) melupakan sebahagian dari apa yang mereka telah diperingatkan dengannya" [TMQ alMaidah (5):13]. َ‫ن َبعْ ِد مَا عَقَلُوهُ وَهُ ْم َيعَْلمُون‬ ْ ِ‫لّ ثُ ّم يُحَ ّرفُونَ ُه م‬ ِ ‫س َمعُونَ كَلَمَ ا‬ ْ َ‫ق ِم ْنهُ ْم ي‬ ٌ ‫ن فَرِي‬ َ ‫ن يُ ْؤ ِمنُوا َلكُمْ َو َق ْد كَا‬ ْ َ‫ط َمعُونَ أ‬ ْ َ‫َأ َفت‬

“Apakah kamu masih mengharapkan mereka akan percaya kepadamu, padahal segolongan dari mereka mendengar firman Allah, lalu mereka mengubahnya setelah mereka memahaminya, sedang mereka mengetahui?” [TMQ al-Baqarah (2):75]. (9) Amat tamak terhadap dunia, bahkan melebihi orang Musyrik. Menginginkan umur yang panjang dan mengejar kesenangan serta takut akan kematian. Allah SWT berfirman: ْ‫سنَةٍ َومَا هُ َو ِبمُزَحْ ِزحِ ِه مِنَ ا ْل َعذَابِ أَن‬ َ َ‫حدُهُمْ لَ ْو ُي َعمّرُ أَلْف‬ َ ‫حيَاةٍ َومِنَ اّلذِينَ َأشْ َركُوا يَ َودّ َأ‬ َ ‫ج َدّنهُمْ أَحْ َرصَ النّاسِ عَلَى‬ ِ َ‫وََلت‬ َ‫ُي َعمّر‬ “Dan sungguh kamu akan mendapati mereka, manusia yang paling tamak kepada kehidupan (di dunia), bahkan (lebih tamak lagi) dari orang-orang musyrik. Masingmasing mereka ingin agar diberi umur seribu tahun, padahal umur panjang itu sekali-kali tidak akan menjauhkannya dari seksa” [TMQ al-Baqarah (2):96]. (10) Mengenal benar siapa Rasulullah SAW, namun mereka menyembunyikan kebenaran. Allah SWT berfirman: َ‫ن َفرِيقًا ِم ْنهُمْ َل َي ْكتُمُونَ ا ْلحَقّ وَهُ ْم َيعَْلمُون‬ ّ ِ‫ب َيعْ ِرفُونَهُ َكمَا َيعْ ِرفُونَ َأ ْبنَاءَهُمْ وَإ‬ َ ‫اّلذِينَ َآ َت ْينَاهُمُ ا ْلكِتَا‬ “Orang-orang (Yahudi dan Nasrani) yang telah Kami beri Al-Kitab (Taurat dan Injil) mengenal Muhammad seperti mereka mengenal anak-anak mereka sendiri. Dan sesungguhnya sebahagian di antara mereka menyembunyikan kebenaran, padahal mereka mengetahui” [TMQ al-Baqarah (2):146]. (11) Mengikuti hawa nafsunya, hingga risalah yang dibawa Rasul pun harus sejalan dengan hawa nafsu mereka. Jika tidak sesuai dengan hawa nafsu mereka, mereka akan menolak dan mendustakannya. Allah SWT berfirman: َ‫س َتكْبَ ْرتُ ْم َففَرِيقًا كَ ّذ ْبتُمْ َوفَرِيقًا تَ ْقتُلُون‬ ْ ‫سكُمُ ا‬ ُ ُ‫ل ِبمَا لَ َتهْوَى َأ ْنف‬ ٌ ‫َأ َفكُّلمَا جَا َء ُكمْ رَسُو‬ “Apakah setiap kali datang kepadamu seorang Rasul membawa sesuatu (pelajaran) yang tidak sesuai dengan keinginanmu lalu kamu angkuh; maka beberapa orang (di antara Rasul) kamu dustakan dan beberapa orang (yang lain) kamu bunuh?” [TMQ al-Baqarah (2):87]. (12) Tidak senang terhadap kaum Muslimin selama tidak mengikuti milah mereka. Allah SWT berfirman: ْ‫حتّى َتّتبِعَ مِّل َتهُم‬ َ ‫ع ْنكَ ا ْل َيهُودُ َولَ النّصَارَى‬ َ ‫َولَنْ تَ ْرضَى‬ “Orang-orang Yahudi dan Nasrani tidak akan senang kepada kamu hingga kamu mengikuti agama mereka” [TMQ al-Baqarah (2):120]. (13) Berdusta atas nama Allah SWT dengan mengatakan bahawa mereka adalah anakanak Allah dan kekasihNya. Allah SWT berfirman:

َ‫خلَق‬ َ ْ‫ش ٌر ِممّن‬ َ َ‫ل فَِل َم ُيعَ ّذ ُبكُ ْم بِ ُذنُوبِكُ ْم بَلْ َأ ْنتُ ْم ب‬ ْ ُ‫حبّاؤُ ُه ق‬ ِ ‫َوقَاَلتِ ا ْل َيهُودُ وَالنّصَارَى نَحْنُ َأ ْبنَاءُ الِّ وََأ‬ “Orang-orang Yahudi dan Nasrani mengatakan: ‘Kami ini adalah anak-anak Allah dan kekasih-kekasihNya’. Katakanlah: ‘Maka mengapa Allah menyeksa kamu karena dosadosamu?’ (Kamu bukanlah anak-anak Allah dan kekasih-kekasih-Nya), tetapi kamu adalah manusia (biasa) di antara orang-orang yang diciptakan-Nya” [TMQ al-Maidah (5):18]. (14) Sombong dan takabbur, hingga mereka pernah diubah wujudnya menjadi kera yang hina. Allah SWT berfirman: َ‫سئِين‬ ِ ‫عنْ ُه قُ ْلنَا َلهُ ْم كُونُوا ِق َردَةً خَا‬ َ ‫ن مَا نُهُوا‬ ْ َ‫عتَوْا ع‬ َ ‫فََلمّا‬ “Maka tatkala mereka bersikap sombong terhadap apa yang mereka dilarang mengerjakannya, Kami katakan kepadanya: “Jadilah kamu kera yang hina” [TMQ alA’raf (7):166] (15) Di antara mereka terdapat permusuhan dan kebencian hingga hari kiamat. Allah SWT berfirman: ِ‫وَأَ ْل َق ْينَا بَ ْي َنهُمُ ا ْل َعدَاوَةَ وَا ْل َبغْضَاءَ إِلَى يَوْمِ ا ْل ِقيَامَة‬ “Dan Kami telah timbulkan permusuhan dan kebencian di antara mereka sampai hari kiamat” [TMQ al-Maidah (5):64]. (16) Suka berbuat kerosakan di muka bumi. Allah SWT berfirman: َ‫سدِين‬ ِ ‫حبّ ا ْلمُ ْف‬ ِ ُ‫ل ي‬ َ ّ‫ل‬ ُ ‫ض فَسَادًا وَا‬ ِ ‫ن فِي الَْ ْر‬ َ ْ‫سعَو‬ ْ َ‫َوي‬ “Dan mereka berbuat kerosakan di muka bumi dan Allah tidak menyukai orang-orang yang membuat kerosakan” [TMQ al-Maidah (5):64]. (17) Berbuat zalim dan menghalangi manusia dari jalan Allah. Allah SWT berfirman: ‫لّ َكثِيرًا‬ ِ ‫سبِيلِ ا‬ َ ْ‫صدّهِمْ عَن‬ َ ِ‫طّيبَاتٍ أُحِلّتْ َلهُمْ َوب‬ َ ْ‫َفبِظُلْ ٍم مِنَ اّلذِينَ هَادُوا حَ ّر ْمنَا عََل ْيهِم‬ “Maka disebabkan kezaliman orang-orang Yahudi, Kami haramkan atas mereka (memakan makanan) yang baik-baik (yang dahulunya) dihalalkan bagi mereka, dan karena mereka banyak menghalangi (manusia) dari jalan Allah" [TMQ al-Nisa (4):160]. (18) Suka memakan harta haram, seperti rasuah dan riba, padahal telah diharamkan kepada mereka. Allah SWT berfirman: َ‫حت‬ ْ ّ‫لْثْمِ وَا ْل ُعدْوَانِ وََأكِْلهِمُ الس‬ ِ ‫ن فِي ا‬ َ ‫َوتَرَى َكثِيرًا ِم ْنهُمْ يُسَارِعُو‬

“Dan kamu akan melihat kebanyakan dari mereka (orang-orang Yahudi) bersegera membuat dosa, permusuhan dan memakan yang haram [TMQ al-Maidah (5):62]. ِ‫س بِا ْلبَاطِل‬ ِ ‫عنْهُ وََأكِْل ِهمْ َأمْوَالَ النّا‬ َ ‫خذِهِمُ ال ّربَا َو َق ْد ُنهُوا‬ ْ َ‫وَأ‬ “Dan disebabkan mereka memakan riba, padahal sesungguhnya mereka telah dilarang daripadanya, dan karena mereka memakan harta orang dengan jalan yang batil” [TMQ alNisa (4):161]. (19) Suka mendengarkan berita bohong. Allah Swt berfirman: ‫ن قُلُو ُبهُمْ َومِنَ اّلذِينَ هَادُوا‬ ْ ِ‫ن فِي ا ْل ُكفْ ِر مِنَ اّلذِينَ قَالُوا َآ َمنّا بَِأفْوَا ِههِمْ وَلَ ْم تُ ْؤم‬ َ ‫ن يُسَارِعُو‬ َ ‫ل يَحْ ُز ْنكَ اّلذِي‬ َ ‫ل‬ ُ ‫يَا َأيّهَا الرّسُو‬ ْ‫خذُوهُ وَإِنْ َلم‬ ُ َ‫ضعِهِ َيقُولُونَ إِنْ أُوتِيتُمْ َهذَا ف‬ ِ ‫ك يُحَ ّرفُونَ ا ْلكَِل َم مِنْ َب ْعدِ مَوَا‬ َ ‫خرِينَ َل ْم يَ ْأتُو‬ َ َ‫سمّاعُونَ لِقَ ْومٍ آ‬ َ ِ‫سمّاعُونَ لِ ْل َكذِب‬ َ ‫حذَرُوا‬ ْ ‫تُ ْؤتَوْ ُه فَا‬ “Wahai Rasul, janganlah hendaknya kamu disedihkan oleh orang-orang yang bersegera (memperlihatkan) kekafirannya, iaitu dari kalangan orang-orang yang mengatakan dengan mulut mereka: ‘Kami telah beriman’, padahal hati mereka belum beriman; dan (juga) dari kalangan orang-orang Yahudi. (Orang-orang Yahudi itu) amat suka mendengar (berita-berita) bohong dan amat suka mendengar perkataan-perkataan orang lain yang belum pernah datang kepadamu; mereka merubah perkataan-perkataan (Taurat) dari tempat-tempatnya. Mereka mengatakan: ‘Jika diberikan ini (yang sudah dirubah-rubah oleh mereka) kepada kamu, maka terimalah, dan jika kamu diberi yang bukan ini, maka hati-hatilah” [TMQ al-Maidah (5):42]. “Wahai orang-orang yang beriman, janganlah kamu mengambil orang-orang Yahudi dan Nasrani menjadi wali(mu); sebahagian mereka adalah wali bagi sebahagian yang lain. Barangsiapa di antara kamu mengambil mereka menjadi wali, maka sesungguhnya orang itu termasuk golongan mereka. Sesungguhnya Allah tidak memberi petunjuk kepada orang-orang yang zalim.” [TMQ al-Ma’idah (5):51] Ini pulalah hukum yang telah dijelaskan oleh Rasulullah saw. dalam sebuah hadits mulia yang diriwayatkan oleh Abu Daud, "Akan datang suatu masa di mana umat-umat lain akan memperebutkan kalian sama seperti anjing-anjing yang memperebutkan nampannya." Salah seorang (sahabat) bertanya, 'Apakah karena jumlah kita sedikit ketika itu?" Rasulullah saw. menjawab, "(Tidak), bahkan jumlah kalian ketika itu sangat banyak, tapi kalian itu bagai buih yang mengapung di atas arus air, Sungguh Allah akan mencabut dari dada musuh kalian rasa takut terhadap kalian, dan sungguh Allah akan menanamkan wahn dalam hati kalian." Salah seorang bertanya, 'Apakah wahn itu wahai Rasul Allah? " Rasulullah saw. menjawab, "Cinta dunia dan takut mati, "

DAYAGUNAKANLAH PERSAUDARAAN KALIAN Islam menyeru para pemeluknya dengan suatu seruan, "Dan berpeganglah kamu semuanya kepada tali (agama) Allah, dan janganlah kamu bercerai berai, dan ingatlah akan nikmat Allah keadaanmu ketika kamu dahulu (masa jahiliyah) bermusuh-musuhan, maka Allah mempersatukan hatimu, lalu menjadilah kamu karena nikmat Allah orang-orang yang bersaudara." (Ali Imran: 103) "Sesungguhnya orang-orang mukmin itu adalah bersaudara." (A]-Hujurat: 10) "Dan orang-orang yang beriman, lelaki dan perempuan, sebagian mereka (adalah) menjadi penolong bagi sebagian yang lain." (At-Taubah: 71) Rasul yang mulia, Muhammad saw. juga bersabda, "Jadilah kalian hamba-hamba Allah yang saling bersaudara." Begitulah generasi Islam pertama -semoga keridhaan Allah atas mereka- dalam memahami makna persaudaraan dalam Islam yang agung ini. Iman dalam dada telah menumbuhkan rasa cinta, kedekatan, dan persaudaraan yang paling luhur dan abadi di antara mereka. Mereka ibarat satu tubuh, satu hati, dan satu tangan. Dan inilah karunia Allah yang selalu diingat-ingatkan kepada mereka oleh-Nya "Dan yang mempersatukan hati mereka (orang-orang yang beriman). Walaupun kamu membelanjakan semua (kekayaan) yang ada di bumi, niscaya kamu tidak dapat mempersatukan hati mereka. Akan tetapi Allah telah mempersatukan hati mereka." (AlAnfal: 63)

Yusuf al-Qardhawi menggariskan sebelas ciri unggul masyarakat Islam : iaitu aqidah dan keimanan, syiar dan ibadat, pemikiran dan pemahaman, perasaan dan emosi, akhlak dan kesopanan, adab, dan budaya, pensyariatan dan perundangan, ekonomi dan harta, hiburan dan kesenian, nilai-nilai kemanusiaan dan wanita dalam Islam.

Muzik – Bantahan ke-3: Pendalilan Dengan Hadis Kisah Dua Orang Gadis Kecil Untuk Membolehkan Muzik & Nyanyian Aisyah radiallahu ‘anha berkata: ْ ‫خلَ َابُوْبَكْر فَانْ َتهَرَ ِن‬ ‫ي‬ َ َ‫ وَد‬، ُ‫جهَه‬ ْ َ‫حوْلَ و‬ َ َ‫ضطَجَعَ عَلَى الْ ِفرَاشِ و‬ ْ ‫ َوعِنْدِيْ جَارِيَتَانِ ُتغْنِيَانِ ِبغِنَاءٍ ُبعَاثٍ فَا‬، ِ‫سوْلُ ال‬ ُ َ‫خلَ عََليّ ر‬ َ َ‫د‬ َ‫ وَقَال‬: َ‫غفَل‬ َ ‫ فََلمّا‬. ‫ َدعْهُمَا‬: َ‫مِ ْزمَا َرةُ الشّيْطَانِ عِ ْندَ النّبيّ صَلَى الُ عََليْهِ وَسَلّم ؟ فََاقْبَلَ عََليْهِ رَسُوْ ُل الِ صَلّى الُ عََليْهِ وَسَلّم َفقَال‬ ‫ غَمَ ْزتُهُمَا‬، ‫جتَا‬ َ َ‫َفخَر‬

“Rasulullah sallallahu ‘alaihi wa-sallam masuk menemui aku, yang mana di sisiku ada dua orang anak/gadis perempuan kecil yang sedang bernyanyi dengan nyanyian “Bu’ats” ( ‫) بعاث‬. Kemudian baginda berbaring di tempat tidur dan memalingkan wajahnya. Masuklah Abu Bakar, lalu dia mengherdikku dan berkata: Seruling syaitan di sisi Nabi sallallahu ‘alaihi wa-sallam? Rasulullah kemudian menghadap ke Abu Bakar lalu bersabda: Biarkan kedua anak perempuan itu. Ketika baginda tidur, aku memberi isyarat dengan mata kepada dua anak itu maka merekapun keluar”. (Hadis Riwayat Muslim. Lihat: Syarh Muslim 6/182, an-Nawawi)

075 - Pendirian Para Salaf (Ulama Generi Awal) Terhadap Muzik & Nyanyian

Pendirian Para Salaf (Ulama Generasi Awal) Terhadap Muzik & Nyanyian 1 – Selain dari alunan bunyi seperti yang dimaksudkan dalam pengertian di atas adalah tidak termasuk dalam perbahasan ini. 2 – Suara/deruan air terjun atau dari suara alam adalah terkecuali dari perbahasan muzik/lagu yang dimaksudkan. 3 – Suara haiwan, burung, atau unggas juga adalah terkecuali dan tidak termasuk ke dalam perbahasan. 4 – Yang termasuk adalah suara manusia. Dan bunyi-bunyian nada, serta muzik/lagulagu ciptaan manusia adalah yang termasuk ke dalam perbahasan.

Ayat 6 Dari Surah al-Luqman Dan Manhaj Salaf (Generasi Awal) Dalam Persoalan Muzik ٌ‫عنْ سَبِيلِ الّ ِبغَيْرِ عِ ْلمٍ وَيَتّخذَهَا ُهزُوًا أُوَلئِكَ لَ ُهمْ عَذَابٌ مُهِين‬ َ ّ‫وَمِنَ النّاس مَنْ يَشْ َترِي َلهْوَ ا ْلحَدِيثِ ِليُضِل‬

Dan di antara manusia (ada) orang yang mempergunakan perkataan yang tidak berguna untuk menyesatkan (manusia) dari jalan Allah tanpa pengetahuan dan menjadikan jalan Allah itu olok-olokan. Mereka itu akan memperoleh azab yang menghinakan. (Surah Luqman: 6) Di dalam Tafsir ath-Thobari, (berkenaan ayat tersebut): 1 – Muzik/nyanyian termasuk di dalam maksud perkataan yang tidak berguna ( َ‫َلهْو‬ .(ِ‫حدِيث‬ َ ْ‫ال‬ 2 – Diriwayatkan dari Ibnu Abbas r.a. bahawa ia berkata: “Perkataan yang tiada berguna adalah perkataan yang batil dan nyanyian.” Di dalam Tafsir Ibnu Katsir: 1 – Dari Ibnu Masoud r.a. beliau menyatakan bahawa, “Demi Allah yang tiada ilah yang berhak disembah selain Dia maksudnya ialah nyanyian” (Bliau mengucapkan/menegaskannya 3 kali) 2 – Demikian juga yang dinyatakan oleh Jabir, Ikrimah, Sa’id bin Jubeir, Makhul, Maimun bin Mihran, Amru bin syu’aib, dan Ali bin Badzimah. 3 – Hasan al-Basri (dari generasi Tabi’in) menyatakan bahawa, “Ayat ini turun berkenaan dengan nyanyian dan alat muzik.” Di dalam Tafsir al-Qurthubi: 1 – Perkataan yang tiada berguna adalah maksudnya nyanyian dengan merujuk kepada tafsiran Ibnu Mas’oud r.a. dan Ibnu Abbnas r.a. Begitu juga yang dinyatakan oleh Mujahid dan Jabir bin Abdullah. 2 – Abul Faraj Ibnul Jauzi juga menyebutkan hal yang sama dari al-Hasan, Sa’id bin Jubeir, Qotadah, dan an-Nakha’i. 3 – al-Qurthubi rahimahullah berkata, “Aku katakan, inilah tafsiran yang paling benar berkenaan maksud ayat ini sehingga Ibnu Mas’oud r.a. bersumpah dengan nama Allah 3 kali bahawa yang dimaksudkan dengan perkataan yang tidak berguna adalah nyanyian.

Beberapa Hadis Bekenaan Haramnya Muzik: Hadis dari Ibnu Abbas, Rasulullah s.a.w. bersabda: “Sesungguhnya Allah Subhanahu wa Ta'ala mengharamkan khamr, judi, dan gendang.” (Hadis riwayat Abu Daud, Baihaqi, Ahmad, dan selainnya. Disahihkan oleh alAlbani, Tahriimu Aalath Ath-Tharb halaman. 56) Hadis Imran bin Husain, bahawa Rasulullah s.a.w. bersabda: “Akan datang dalam umat ini kehinaan, keburukan, dan fitnah.” Maka berdirilah salah seorang Muslim: “Wahai Rasulullah, bilakah itu terjadi?” Beliau menjawab: “Apabila telah muncul biduanita dan alat-alat muzik dan khamr diminum.” (Dikeluarkan oleh at-Tirmizi dan dihasankan oleh Syaikh al-Albani, Tahriimu Aalati Ath-Tharb halaman 56) Berdasarkan hadis-hadis tersebut maka para Salaf benar-benar mengharamkan nyanyian dan sangat menjauhinya, di antaranya riwayat Ibnu Abbas r.a., beliau berkata: “Rebana itu haram, alat-alat muzik haram, gendang itu haram, dan seruling itu haram.” (Dikeluarkan oleh Baihaqi dan Hadis ini hasan menurut Syaikh alAlbani, Tahriimu Aalati Ath Tharb halaman 92) Riwayat Said bin al-Musayyab r.a., ia berkata: “Sesungguhnya aku membenci nyanyian dan menyenangi kata-kata yang indah (pantun).” (Dikeluarkan oleh Abdurrazzaq dalam Mushannaf dan Hasan menurut Syaikh al-Albani, Tahriimu Aalati Ath Tharb halaman 99 dan 101) Diriwayatkan dari Jabir r.a. ia berkata, Rasulullah s.a.w. bersabda: “Sesungguhnya aku tidaklah melarang mengeluarkan air mata (menangis), akan tetapi aku melarang dari dua suara yang bodoh lagi fajir. Suara ketika mendapat nikmat, iaitu gurauan, permainan, dan senandung syaitan. Dan suara ketika mendapat musibah, iaitu tamparan wajah, koyakan baju dan jeritan syaitan.” (Diriwayatkan oleh at-Timidzi dalam Sunan-nya, dan ia menyatakan bahawa hadis ini hasan. Juga

diriwayatkan oleh al-Hakim dalam al-Mustadrak, al-Baihaqi dalam Sunan alKubra, dan juga ath-Thahawi dalam Syarh al-Ma’aani. Hadis ini turut dihasankan oleh Syaikh al-Albani di dalam Sahihul Jami’) Rasulullah s.a.w. juga bersabda: “Sesungguhnya Allah telah mengharamkan atas umatku Khamar, judi, minuman keras dari gandum, dan gendang (Kuubah) serta drum (qinnin). Dan menambahkan untukku solat witir.” (Hadis ini sahih menurut Syaikh al-Albani, Rujuk: Sahihul Jami’, 1708)