sila pertama Pancasila, agama menjadi bagian dari faktor penentu tersebut. Sebagai Negara dengan penduduk beragama Islam terbesar di Dunia secara otomatis al-Quran merupakan kitab suci yang paling berpengaruh. Dalam pengertian banyak dijadikan rujukan dan landasan argumentatif oleh orang-orang Islam dalam pengambilan suatu keputusan baik hukum maupun moral. Mengingat pentingnya posisi al-Quran dan wacana mengenai kepemimpinan yang akan terus hangat, buku ini hendak menjawab dua problem sekaligus. Pertama, bagaimana al-Quran berbicara mengenai pemimpin dan kepemimpinan? Kedua, sejauh mana al-Quran mengkonstruksi kepemimpinan? Bahasan tentang pemimpin dalam al-Quran dapat ditemukan dalam berbagai ayat dari beragam topik dan tema. Sebagai contoh, dalam al-Quran surat alAnbiya [21]: 72-73 Allah swt berfirman: ٧٢ َص ِل ِحين َ َُو َوه َۡبنَا لَ ۥهُ إِ ۡس َٰ َحقَ َويَعۡ ق َ َٰ وب نَافِلَة َو ُك ّل َجعَ ۡلنَا َّ صلَ َٰوةِ َو ِإيت َا َء ٧٣ َٱلزك ََٰوةِ َوكَانُوا لَنَا َٰ َع ِبدِين ِ َو َج َع ۡل َٰنَ ُه ۡم أ َ ِئ َّمة َيهۡ دُونَ ِبأ َ ۡم ِرنَا َوأ َ ۡو َح ۡينَا ِإلَ ۡي ِه ۡم فِعۡ َل ۡٱلخ َۡي َٰ َر73. Kami telah َّ ام ٱل َ َت َو ِإق menjadikan mereka itu sebagai pemimpin-pemimpin yang memberi petunjuk dengan perintah Kami dan telah Kami wahyukan kepada, mereka mengerjakan kebajikan, mendirikan sembahyang, menunaikan zakat, dan hanya kepada Kamilah mereka selalu menyembah Artinya: Dan kami menganugerahkan kepadanya (Ibrahim) Ishak dan Yakub, sebagai suatu anugerah, dan masing-masing Kami jadikan orang yang shalih. Dan Kam