Chômeur Et Non-chômeurs

CHÔMEUR ET « NON-CHÔMEUR »

(1)

Chômeurs : des Résistants non-violents à la guerre économique. Richard ANDRÉ

EN QUÊTE D’HUMANITÉ… La définition du chômeur s’est cristallisé dans l’inconscient collectif en un sens très univoque. Et il est opposé à travailleur. Un peu comme si la lutte des classes déplaçait son centre de gravité du patronat vers une autre forme « d’exploitation » !… "Peut-être faut-il s'interroger un instant sur les sens profonds des mots travail et chômage ? Le travail est confusément associé à notre époque, surtout à l'emploi rémunéré. Comment pourrait-il en être autrement alors que la guerre économico-financière fait rage… et à succédé à la IIe guerre mondiale ? Le travail, synonyme de salaire, est de plus amalgamé au temps de travail. Il y a là un très vaste débat. Le travail est aussi opposé à l'oisiveté, jugée moralement

paresseuse. Notre civilisation est obnubilée par la notion de production, au sens économique le plus élémentaire de quelque chose de matériel et de visible. Celui qui ne produit pas selon ces conventions est coupable envers les autres. Enfin, le sens commun tend à occulter les anciennes significations accolées au mot travail : « d'état de souffrance, de tourment, de pénibilité » (découlant de l'étymologie du mot : travail, "trépalium, trois pieux ou instrument de torture")… Mais le chômage est-il un repos ; des vacances ; l'oisiveté… ? Le dictionnaire lui-même entretient la confusion en donnant comme un des contraires du travail : le chômage. Reflétant l'opinion commune, il accrédite l'idée d'un clivage, en mettant dos-à-dos ces deux concept de travail et de chômage ! Or le premier sens étymologique du mot chômage : « d'arrêt temporaire lors de grosses chaleurs » — comme une respiration nécessaire après une longue course — devrait nous rappeler à de justes proportions. C'était l'équivalent du « repos compensateur » d'aujourd'hui. Le chômage est à l'origine : sain, nécessaire ! C'est la pensée de l'homme qui l'a fait progressivement considérer comme une « verrue » des sociétés industrielles, et de nos jours, comme un véritable « cancer ». Il est loin d'être cela. À partir du moment où une quelconque énergie agit sur un point d'ancrage donné, dans un sens précis, il y a production de travail. C'est la définition même donnée par la physique. Et ce n'est pas parce que l'on ne voit pas ce qui est déplacé, transformé, qu'aucun travail n'est effectué. Le chômeur n'est-il pas en lui-même cette force qui s'applique à la société tout entière ? En endossant ce rôle d'acteur économique d'un genre particulier, non pas anti-économique mais plutôt comme un gyroscope, ne réalise-t-il pas une transformation de nos façons de penser, de nous comporter ? Une révolution non-violente, qui assagit la violence de la mondialisation ? Le chômeur est comme ces gardes impassibles devant les palais princiers : dans son inaction apparente il demeure le gardien de valeurs symboliques et humaines de toute une société. Il s'oppose à son agitation fébrile et destructrice. Cette image est loin d'être une simple vue de l'esprit si l'on veut bien prendre le temps d'y réfléchir. Chômeur et salarié sont des travailleurs, chacun à leur façon ; non des frères ennemis.

Si l'on considère comme certains auteurs que nous vivons une troisième guerre mondiale de type économique, les chômeurs pourraient être considérés comme des Résistants aux excès de l'économie. Pas à l'économie elle-même. Une comparaison vient facilement à l'esprit, toutes proportions gardées, avec les Résistants de la deuxième guerre mondiale qui combattaient une autre forme de volonté de toute puissance nazi. L'économisme (2) est une forme de cette guerre dont beaucoup se font les « collabos » involontaires mais néanmoins responsables. Il nous parait à ce propos important de ne pas assimiler le « chômeur », individu vivant — aux dimensions infinies —, à la science balbutiante du « chômage », — qui est réduite à sa seule dimension économique (la "variable d'ajustement de l'économie" comme l'écrivait un célèbre professeur d'économie)… et politique (perdant de vue sa dimension Historique d'acteur de la Civilisation à venir).

LES MOTIVATIONS DES CHÔMEURS ET DES NONCHÔMEURS Ce point des motivations est la pierre d'achoppement de toutes les mesures dites « contre le chômage »! Les chômeurs ont un grand besoin de RECONNAISSANCE. Ils ne se sentent pas « coupables » comme beaucoup trop de gens en font la mauvaise interprétation (la dite culpabilité ne résulte souvent que d'un mécanisme de projection psychologique de la part du non-chômeur, et secondairement du chômeur qui assimile à tort cette illusion que l'opinion publique entretient. Ce mécanisme de l’inconscient paraîtra peut-être au lecteur très flou, mais c’est une réalité expérimentable) . Et les nonchômeurs ont le besoin de se libérer d'un « SENTIMENT INCONSCIENT DE CULPABILITÉ »(3). Ce sentiment n'a rien à voir avec ce que l'on appelle communément « culpabilité » qui est plutôt de l'ordre du remord conscient. Cette erreur fréquente d'interprétation conduit les responsables publiques à prendre trop souvent des mesures humiliant encore un peu plus les chômeurs et par contrecoup renforçant le sentiment inconscient de

culpabilité des non-chômeurs, qui se traduit par un clivage plus ou moins hostile. Tant que cette BASE DE BON MANAGEMENT ne sera pas comprise par l'opinion publique, encore plus que par les responsables publiques, le clivage actuel perdurera. (4) ***

Livre électronique CHOMEURS : POURQUOI ? Des artisans de le Civilisation qui s'ignorent. Richard André

Etude scientifique originale revalorisant la condition du chômeur dans une perspective dynamique. Une lecture tonique et positive, indispensable pour toute « traversée du désert » !…

Livre électronique GRATUIT de plus de 400 pp. téléchargeable : http://alivresraeditelect.site.voila.fr/alivresraeditelect_catalogue.htm - chom

Site web : http://perso.wanadoo.fr/chomeur-pourquoi/

NÉOLOGISMES (1) Non-chômeur : Celui qui a une rémunération, quelque soit son rang, au sein d'une structure ou à titre individuel. Plutôt que d'opposer chômeur et travailleur (ou salarié) il serait préférable, dans une perspective motivationnelle de considérer que tous ceux qui effectuent un travaille au sens le plus large possible, sont soit des "chômeurs" (qu'ils soient ou non recensés sur des listes officielles), soit des "non-chomeurs". Pour prendre un parallèle non dénué de sens psychologique, on parle bien de fumeurs et de

non-fumeurs. Et l'opinion mondiale est en train de muter sa pensée vis à vis du tabac. Il peut en être de même vis à vis d'une forme de plus en plus contestée du "travail" : celui qui a perdu sa dimension humaniste. (2) Économisme (terme didactique) : Doctrine qui attribue aux faits économiques un rôle prépondérant dans la politique, la civilisation, etc. (3) Un exemple cinématographique permettra peut-être de mieux comprendre ce « SENTIMENT INCONSCIENT DE CULPABILITÉ » peu connu du publique et qui est le plus souvent réservé au domaine des spécialistes. Il est bien illustré par Hitchcock, très fervent de la psychanalyse, dans La maison du Docteur Edwards. (4) Les extraits de cet article proviennent de CHÔMEUR : POURQUOI ? Des artisans de la Civilisation qui s'ignorent.