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PROPUESTA DE MODELACIÓN DE LA UNIDAD DE INFORMACIÓN CENTRO DE MEMORIA DE ROVIRA (TOLIMA)

ANA CRISTINA LOZANO BARRERA YINA NERIED GUAYARA PRECIADO

FUNDACIÓN UNIVERSITARIA UNINPAHU FACULTAD DE INGENIERÍA Y TECNOLOGÍAS DE LA INFORMACIÓNPROGRAMA CIENCIAS DE LA INFORMACIÓN Y BIBLIOTECOLOGÍA BOGOTÁ, COLOMBIA 2019

PROPUESTA DE MODELACIÓN DE LA UNIDAD DE INFORMACIÓN CENTRO DE MEMORIA DE ROVIRA (TOLIMA)

ANA CRISTINA LOZANO BARRERA YINA NERIED GUAYARA PRECIADO

PROYECTO DE GRADO DOCENTE: MARIO FERNANDO HINESTROSA BEJARANO

FUNDACIÓN UNIVERSITARIA UNINPAHU FACULTAD DE INGENIERÍA Y TECNOLOGÍAS DE LA INFORMACIÓNPROGRAMA CIENCIAS DE LA INFORMACIÓN Y BIBLIOTECOLOGÍA BOGOTÁ, COLOMBIA 2019

TABLA DE CONTENIDO 1. OBJETIVOS ............................................................................................................. 4 2. ¿PORQUE ES IMPORTE DE TENER UN CENTRO DE MEMORIA? ................ 5 3. PLANTAMIETO DEL PROBLEMA .................................................................... 10 4.JUSTIFICACIÓN .................................................................................................... 14 4 MARCO GEOGRAFICO........................................................................................ 16 4.2 MARCO TEORICO ............................................................................................. 19 5. METODOLOGIA .................................................................................................. 22

1. OBJETIVOS

1.1. El

OBJETIVO GENERAL

centro de información de memoria tiene como objetivo poseer información

detallada de los elementos, Conocer el estado actual de las edificaciones y el estado de conservación. 1.1.1. OBJETIVO ESPECIFICO  Identificar cada uno de los bienes culturales arquitectónicos más representativos del pueblo.  Desarrollar una metodología para la documentación del patrimonio arquitectónico cultural del municipio de Rovira (Tolima)

 Analizar y evaluar lo métodos y técnicas de documentación existentes en el Municipio de Rovira(Tolima).  Identificar por medio de material fotográfico la trasformación de casco urbano del municipio

2. ¿PORQUE ES IMPORTE DE TENER UN CENTRO DE MEMORIA?

El ser humano tiene la capacidad de desenvolverse en un ambiente de comunicación del uno con el otro, compartiendo tradiciones, costumbres, mitos, ritos, oficios, lengua, etc. los cuales se trasmiten de generación en generación y éstos a su vez dan identidad a un determinado grupo social, distinguiéndose cada uno de otros grupos. Aquellas herencias que tenemos se han mantenido gracias a la trasmisión de aquellas personas que han continuado con tales tradiciones y aquellos registros que se han hecho a lo largo de la historia.

El conjunto de imágenes cuidadosamente reunido, seleccionado y categorizado bajo el principio de agrupamiento, las cuales los habitantes de Rovira (Tolima) irán recolectando en el centro de memoria, ellas terminan por convertirse en un dispositivo de interpretación que define y da forma de los centros culturales que no han perdido su esencia y que revela la diversidad cultural, étnica e ideológica del país, de una región o municipio.

Dado a lo anterior el efecto de las imágenes que se pretende que los habitantes recopilen en el centro de memoria histórica sean para un soporte de un legado histórico, social y cultural incalculable al abarcar realidades en las que prima la alteridad. Es así que la fotografía adquiere el valor de documento en la medida en que le permite al investigador comprender algo, puede decirse que lo que hace el investigador al buscar las imágenes en cada pueblo es poner en juego la construcción de un modelo en el que la fotografía trasciende la circunstancia particular en ella registrada para convertirse en la interpretación de un municipio

que precisa ser descrito, analizado y conocido en su complejidad contextual: Rovira.

Como lo menciona Óscar Yesid Osorio barragán en su tesis “La memoria histórica, entendida como la reconstrucción del pasado por parte de la sociedad, contempla un ámbito espacial y temporal amplio -a diferencia de la memoria colectiva que se construye por los actores sociales directos” (Barragán, 2015, pág. 26) tener presente la memoria histórica es la base fundamental para toda sociedad, donde se visualizar los cambios que han tenido y los centros culturales que se han conservado.

Desde otras perspectivas, el documento icónico, como el textual, ofrece múltiples dimensiones de la información. Además de su contenido, el material fotográfico ilustra por sí mismo una determinada solución técnica para la construcción de la imagen en un momento dado, buscando, bien la fidelidad en la reproducción de un objeto real (propio del registro científico), bien el componente estético (Del Valle G., F., 2002)

Desde el siglo XIX, la imagen final se ha acomodado a numerosos tipos de soportes que han ido cambiando con el fin de facilitar la captura sin que ello supusiera una merma en la calidad del resultado. Es así como las posibilidades del documento gráfico sólo pueden ser desmenuzadas por la investigación y, en este sentido, la memoria fotográfica es un reclamo ineludible para múltiples áreas de conocimiento.

La fotografía no es una copia fiel de la realidad o sólo una reproducción de algo que existe o ha existido. La fotografía elimina cualquier información (sonora, táctil, gustativa, olfativa) no susceptible de ser reproducida por medios ópticos y no reproduce el movimiento, más aún, detiene el tiempo y, además, elimina o altera el color. Se considera a la fotografía como un documento integrado por soporte e información transmisor de un mensaje codificado que exige un esfuerzo decodificador por parte del destinatario. Por todo ello hay que insistir es que cuando analizamos fotografías no analizamos la realidad sino una representación de la realidad, que percibimos muy fiel.

Cabe mencionar que el centro nacional de la memoria donde están priorizando “el apoyo a 25 nuevas iniciativas en cada vigencia. Durante 2016 la entidad dio apoyo técnico y financiero a iniciativas de memoria histórica en Caquetá, Nariño (Samaniego), norte del Cauca, Magdalena Medio y Pacífico Sur (Buenaventura y Tumaco)” “Durante 2017 las 25 iniciativas priorizadas responden a la posibilidad de articulación con los enfoques diferenciales (género; étnico; niñas, niños y jóvenes; discapacidad y adulto mayor), a la visibilizarían de hechos victimizarte y a los aportes en el actual escenario de proceso de paz con las FARC. Tales iniciativas se cruzan con la focalización territorial de la entidad y se encuentran en Antioquia, Bogotá, Meta, Caldas, Tolima, Quindío, Nariño, Cauca, Valle, Bolívar y La Guajira” (historica, 2014) donde evidenciamos la gran cantidad de de iniciativas a recopilar la historia de cada ciudad.

Para la UNESCO el patrimonio se enfrenta con amenazas como el saqueo el comercio ilícito la destrucción, así como la frágil particularidad de su soporte, la obsolescencia del almacenamiento y la falta de financiamiento. Según los antecedentes de creación del Programa, esta situación está provocando que gran parte del patrimonio documental haya desaparecido para siempre y otra parte importante esté en peligro.

Como bien dice Boris Kozoy “desde este momento la expresión cultural de los pueblos exteriorizada a través de sus costumbres, hábitos, monumentos, mitos y creencias, hechos sociales y políticos pasó a ser gradualmente documentada por la cámara”. El registro, la arquitectura de las ciudades, las obras de implantación de las vías de ferrocarril, son algunos de los temas solicitados por los fotógrafos del pasado.

Cada pueblo determina que elementos de su pasado son de gran importancia para ser conservados y cuáles no, teniendo en cuenta que la sociedad se civiliza constantemente y con ello se va a tener un mayor grado de conservación del pasado y de los sucesos que han marcado a la población, generando una buena gestión y conservación de los elementos históricos esto ayuda a contribuir al desarrollo económico de un país teniendo como ventaja el turismo. La memoria, tanto individual como colectiva, en su función cognitiva y en su función social, puede ser definida de forma somera como la capacidad de conservar actualizar informaciones pasadas, informaciones que mediante el

lenguaje escrito o hablado puede volverse objeto de una acción comunicativa. Como dice el historiador británico Eric Hobsbawm a la memoria a veces se la concibe como un peso del cual hay que librarse, otras como un repertorio que hay que reinventar constantemente para responder a las condiciones cambiantes del mundo en el que vivimos (Danny González Cueto, pág. 1) . Hoy, como dice el pensador francés Paul Virilo, asistimos a un verdadero culto del presente donde el pasado se olvida fácilmente. Es por tanto compromiso del historiador reparar la pérdida de la memoria para poder ver a las sociedades en lo que son y no en lo que pueden llegar a ser. El interés del presente trabajo es reflexionar sobre el estudio de la fotografía como documento histórico, pues como todos sabemos la imagen fotográfica juega un importante papel en la transmisión, conservación y visualización de actividades políticas, sociales, científicas o culturales de la humanidad, de manera que se erige como verdadero documento social. (Danny González Cueto, pág. 1)

Dado la anterior cabe mencionar la ley 163 de 1959 que declara patrimonio histórico y artístico nacional a monumentos, tumbas prehistóricas y de más objetos, ya sean obra de la naturaleza o de la actividad humana, que tenga interés especial para el estudio de las civilizaciones y culturas pasadas, de la historia o del arte o para investigaciones paleontológicas.

La búsqueda bibliográfica permitió encontrar trabajos interesantes como Recuperación y conservación de material fotográfico en la Fundación Universitaria para el Desarrollo Humano UNINPAHU aplicando la norma internacional de descripción ISAD-G en la década 1980 hasta 2009 (Amezqita Toro, C., 2015) el cual demuestra que la demanda constante de información sobre, UNINPAHU determinan la necesidad de recuperar el material fotográfico producido por la Institución en desarrollo de sus actividades oficiales.

3. PLANTAMIETO DEL PROBLEMA

El municipio de Rovira Tolima se encuentra ubicado en el centro del departamento de Tolima, se fundó en el año 1570 y cuenta con 15 barrios en el área urbana y 82 veredas en el área rural el municipio cuenta con 20.452 habitantes, este municipio fue uno de los primeros municipios del país en la afectación de la guerrilla (Tolima, G. d. (s.f.). estadiasticas 2011-2014.)

Cuando se habla en un contexto histórico o se hace alusión a valores patrimoniales, la memoria la imaginamos como un constructo ideológico formado por valores fundamentados en el pasado y en este sentido, se entiende la memoria como aquello que poseemos y forma parte de lo que somos. Sin embargo, la memoria es un depósito que guarda la herencia del pasado, pero no como una evocación de lo que aconteció sino como una reconstrucción que desde el presente se hace de un momento determinado de acuerdo a unos intereses concretos. Rovira, es un municipio, se podría decir sin memoria, lo que ha traído como consecuencia pérdida de su identidad y desconocimiento de su pasado cultural.

Si bien es cierto, el patrimonio es una función del valor que un individuo proyecta sobre sí mismo, del vínculo que establece y conforma su identidad puesto que lo enlaza con sus recuerdos, sus vivencias, experiencias que forman sus historias personales puesto que participa en su propia vida y lo constituye como un ente susceptible de ser legado a generaciones futuras, es probable que no llegue a perpetuarse y muera en el olvido a consecuencia de la falta de gestión de los

entes del municipio por recuperar y escribir la historia del municipio a partir de los relatos de sus moradores y los registros fotográficos que ellos ostentan

Al pasar el tiempo se ha perdió la costumbre de la impresión fotografía esto a echo que las fotografías ya no tengan la misma importancia que anteriormente, si lo vemos desde la perspectiva tecnológica aunque se pueden guardar estas no generan el mismo impacto que una fotografía impresa, es de gran importancia obtener una gran recopilación de fotografías para la realización de este proyecto.

Aunque algunos habitantes del municipio tiene fotografías estas llegan hasta cierto punto de la historia estas son base para la construcción de la memoria historia del municipio, el cual algunos habitantes de hoy en día no tienen gran conocimiento de su antecedentes y no tienen ese interés de saber en si donde surgió el nacimiento del municipio de Rovira Tolima.

La iniciativa de este proyecto, surge a través del inconveniente de no tener conocimiento de un archivo fotográfico histórico, para la conservación de fotografías relacionadas a la historia, sucesos más importantes e impactantes y de la cultura del municipio de Rovira (Tolima), al igual no cuentan con un responsable o entidad encargada para el almacenamiento acorde para dichas fotografías, esto ha generado que los habitantes y visitantes interesados en la consulta de material fotográfico no tengan a un lugar a dónde acudir para la averiguación de la historia del municipio

A continuación se indicara las posibles entidades las cuales estarán interesadas al desarrollo de la propuesta de crear un centro de memoria histórica.

El Museo de arte del Tolima donde cuenta con fotografías de los diferentes municipios del departamento y exhibe colecciones de pintores colombianos.

colombia, v. d. (s.f.). colombia tierra de la sabrosura. Obtenido de http://www.colombia.travel/es/a-dondeir/andina/ibague/actividades/conoce-el-museo-de-arte-del-tolima.

Conservatorio de Tolima, donde muestra la esencia musical de Ibagué y cuenta con una biblioteca de música

colombia, v. d. (s.f.). colombia tierra de la sabrosura. Obtenido de http://www.colombia.travel/es/a-dondeir/andina/ibague/actividades/conoce-el-conservatoriodel-tolima

Biblioteca de Rovira Tolima. La cual nos ayudara para recolección de Actividades que se realizan en el municipio

Alcaldía de Rovira (Tolima) en su página se encontró la historia del pueblo, nos muestra una seria de fotografías más importantes del pueblo de igual manera

una reseña sobre su turismo y algunos boletines de información sobre las actividades solo del presente.

4.JUSTIFICACIÓN

Al hablar de patrimonio se tiene como perspectiva adquirir cualquier documento relacionado en el cual registre la cultura, historia del pueblo es necesario

establecer unos lineamientos para su organización en este caso las fotografías y contar las herramientas acordes para su preparación y tener claridad del tema.

Sumando a lo anterior se pretende recuperar del olvido y de su eliminación la memoria histórica desde años atrás hasta la actualidad realizando una gran recopilación de fotografías a blanco y negro y color relacionadas a la historia del pueblo para generar una gran recopilación y así empezar a construir la historia de igual manera con ayuda de los habitantes del pueblo realizando visitas a diferentes viviendas, a la alcaldía, casa de la cultura, la biblioteca y toda entidad relacionada con el pueblo.

Es importante mencionar la memoria oral ya que es una base fundamental para el proyecto por lo que con ella podemos describir hechos históricos que no encuentran plasmados en una fotografía y son de gran importancia porque fueron hechos que impactaron al pueblo de igual manera la memoria oral nos ayuda a la descripción de las diferentes fotografías por lo que cada habitante tiene una parte de esa historia y estuvieron presente en esos sucesos y con ello evidenciar todos los cambios por los que han tenido que pasar y que al pasar los años se ha perdido poco a poco.

La recuperación histórica nos hace conocer el punto de partida y el proceso vivido hasta llegar al presente a la vez que permite mirar el valor y la importancia que tiene el Municipio de Rovira (Tolima) nos lleva a valorar lo realizado y hacer

memoria de personas, lugares y hechos que la fueron forjando a lo largo de la historia.

Al realizar la recuperación de la memoria histórica se pretende que la comunidad aceda a esta información y se empapen más de sus raíces para que se puedan fortalecer y que no se encuentren en peligro de perdida y que su historia no pasa a la historia y en un futuro aun tengan ese conocimiento el cual no solo se identifica el municipio si no cada uno de los habitantes.

Por todo lo anterior es de gran importancia la recuperación de la información por medio de fotografías porque nos ayuda a formar conciencia de la razón, por qué y comprender que se debieron los cambios y transformaciones que se fueron produciendo ya sea por el conflicto que vivió el municipio por la guerrilla como también su desarrollo y trayectoria.

En Rovira siempre habrá un motivo para saber más de su historia.

4 MARCO GEOGRAFICO

El municipio de Rovira (antes Miraflores) como muchos otros del país ha tenido su propia historia. Una retrospectiva que abarca varios siglos desde las primeras raíces aborígenes hasta hoy día. Localizado en las estribaciones de la Cordillera Central, el escenario geográfico está determinado por las cuencas hidrográficas de tres grandes ríos: El Coello, El Luisa con su afluente el Guadual y el Cucuana con sus afluentes Chilí, Tuamo y Manso tributarios todos del Magdalena en su margen izquierda aguas abajo. Las redes intrincadas de corrientes hídricas hacen de Rovira un territorio privilegiado y por consiguiente productor de agua de la mejor calidad.

Hace cerca de unos 10.500 años aparecieron por las laderas de la Chapa algunos grupos emigrantes nómadas. Dejaron sus huellas en artefactos de cacería y restos de pedernales por las cercanías de la Piedra del Imán y por la Barrialosa. Siglos más tarde: 600 años D. C. Incursionaron algunos grupos pertenecientes a los Caribes. Puede decirse que, son los primeros habitantes que consolidan un asentamiento propiamente dicho en las localidades que hoy se conocen como Boquerón y Chimbá, los cuales amplían su territorio hacia el suroriente.

La condición estratégica del lugar fomentó la consolidación de un grupo social mucho más estable tácticamente y económicamente, que, basando su sustento en una incipiente recolección de frutos y una amplia y variada cacería, dominaban a los grupos vecinos y los obligaban a rendir tributación de hombres y especies. Deambularon por sitios como El Corazón, Hervidero, San Pedro, Bolaños y Calarma. Estratégicamente cuidaban la cuenca del río Cucuana, que les facilitaba la comunicación con los pueblos del Llano abierto y les permitía controlar el camino hacia la Cordillera Central, Pero entre siglo y siglo fueron surgiendo alianzas y rivalidades entre los grupos más destacados. Estaban allí los Chapíes y los Calarmas pertenecientes al ramal de los Pijaos y los Guacoes al ramal de los Panches.

En el momento de darse la transculturización hispana, varios de los entornos de naciones indígenas, si así puede llamársele, quisieron subsistir oponiendo terrible resistencia. En el Valle Central del Magdalena tanto los Panches como los Pijaos dominaban extensos territorios.

El Municipio de Rovira se encuentra situado al centro del Departamento del Tolima. Su cabecera municipal tiene por coordenadas 04o 14' 34” de latitud Norte y 75o 14' 35” de longitud Oeste.

Rovira limita Por el Norte con los municipios de Ibagué y Cajamarca, por el Oriente con los municipios de San Luis y Valle de San Juan, por el occidente con

el municipio de Roncesvalles y por el Sur con los municipios de San Antonio y Ortega.

Extensión total: 818 Kms.2 según el IGAC. Km2 y Tiene una temperatura media de 24 ºC y una precipitación media anual de 1.848 m.

4.2 MARCO TEORICO

FOTOGRAFIA: En palabras de Gubern, la fotografía puede cumplir y satisfacer dos grandes funciones culturales: la memoria y la creación'. Las relaciones entre historia y memoria se abordan aquí desde la perspectiva de la Historia del Tiempo Presente en la que la memoria emerge como objeto de estudio. (Carretero, FOTOGRAFÍA Y MEMORIA HISTÓRICA , págs. 1,2)

FOTOGRAFIA: Como una huella de la memoria, reflejo fragmentario de una experiencia, la cual nos permite "volver a ver". Se trata de una memoria organizada según una lógica social de significación y de un eje de temporalidad diacrónica. (Carretero, FOTOGRAFÍA Y MEMORIA HISTÓRICA , págs. 1,2)

CONCIENCIA COLECTIVA: Emile Durkheim a finales del siglo xix, quien planteara el concepto de conciencia colectiva, definido como el conjunto de creencias y sentimientos comunes al término medio de los miembros de una misma sociedad, que constituyen un sistema determinado que tiene vida propia. (Guzmán, 2011, págs. 32-33).

MEMORIA COLECTIVA: no son los grupos sociales sino los individuos, pero que no lo hacen solos, sino en relación con otros, y esa interacción, sobre la base de huellas de reconocimiento de lo sucedido, y que se presenta en grupos que tienen una relación con determinados acontecimientos, ha sido denominada (Guzmán, 2011, págs. 32-33).

5. METODOLOGIA

El diseño metodológico que implementaremos es de la investigación cualitativo ya que lo que se busca es analizar e identificar la cantidad de bines de interés cultural como lo son los edificios, las casas, las plazas, los parques que se encuentran en ROVIRA y aun no se les ha realizado modificaciones que interrumpa su origen, dando a conocer cada uno de esos bienes con ayuda de los habitantes los cuales se encargaran de almacenar el centro por medio de fotografías.

BIBLIOGRAFÍA Barragán, O. Y. (2015). Recordar y no repetir:la potencialidad de la construcción de Memoria Histórica en la contribución al fin del conflicto armado en Colombia. Bogotá. Carretero, P. A. (s.f.). FOTOGRAFÍA Y MEMORIA HISTÓRICA . colombia, v. d. (s.f.). colombia tierra de la sabrosura. Obtenido de http://www.colombia.travel/es/a-dondeir/andina/ibague/actividades/conoce-el-museo-de-arte-del-tolima colombia, v. d. (s.f.). colombia tierra de la sabrosura. Obtenido de http://www.colombia.travel/es/a-dondeir/andina/ibague/actividades/conoce-el-conservatorio-del-tolima colombia, v. d. (s.f.). conoce el conservatorio de tolima. Danny González Cueto, A. V. (s.f.). La fotografía como documento histórico. El rescate de la memoria visual del siglo XX en el caribe colombiano. . Definición .de. (s.f.). Obtenido de https://definicion.de/fotografia/ el mundo.com. (s.f.). Obtenido de https://www.elmundo.com/portal/cultura/cultural/viajando_por_la_historia _fotografica_de_colombia.php#.W-S5ptJKjcu El rollo fotografico. (s.f.). Obtenido de https://fotorollo.wordpress.com/2011/03/04/cienciarte-y-eldescubrimiento-de-la-fotografia/ Gomez, A. h. (2009). la transformación de bogotá, desde sus haciendas hasta sus barrios, la hacienda de chico, parte de la evolución. bogotá. Guzmán, J. D. (2011). La memoria historica como relato emblematico. Bogotá.

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